Leda Rafanelli. La gitane anarchiste
Extraits
Littérature française
Léa et Jules
Marseille, novembre 2015. Léa et Jules, sans être mariés, forment un couple heureux depuis quelques années. Ils décident de pimenter leur relation en fréquentant des clubs d'échangisme tout en instaurant des règles précises à ne pas transgresser. Jusqu'au soir ou Léa se laisse aller... Quelques mois plus tard, alors que leur histoire a tourné au drame, de jeunes femmes sont violées et assassinées au sein même de la cité phocéenne. Le commandant Pierre Fabre, du SRPJ de Marseille, et son équipe enquêtent...
09/2017
Littérature française
Léa, l'été
L'écrivain Melvil Tournel se penche sur sa vie. A plus de cinquante ans, il décide de raconter une part de son adolescence en plongeant dans ses souvenirs aux côtés de Léa, Luisa, Lorient et Gabriel... Il évoque leur amitié, leurs joies, leurs tourments et la puissance des sentiments qui s'emparaient d'eux à cette époque-là. La violence aussi, qui laissa une trace indélébile dans leurs existences. Jusqu'à cette découverte tant d'années plus tard qui bouleverse la perspective de ce qu'il croyait être son histoire.
06/2022
Travail social
En finir avec le capitalisme thérapeutique. Soin, politique et communauté
"[... ]Comme c'est le cas de l'ensemble des avancées invincibles de ce qu'on appelle le néolibéralisme, les apparences n'ont même plus à être sauvegardées. Adaptation, motivation, coaching : le continuum entre la thérapeutique, la gestion de la main-d'oeuvre au travail et l'assistance sociale'destinée à ceux qui ont le devoir de se réinsérer [... ] est tel que l'on peut désormais parler d'un capitalisme thérapeutique. Josep Rafanell i Orra [... ]fait d'abord sentir le désastre. La première partie de son livre est composée d'une série de scènes cliniques qui [... ] le mène désormais à refuser de se dire thérapeute, au sens où le terme est défini par le contraste entre maladie et santé. Ces scènes font également passer ce qui l'attache aux blessés et à leurs ressources de résistance et de vie, celles qui réclamde lui non le le savoir du thérapeute mais l'engagement du soin". Extrait de la préface d'Isabelle Stengers (2011).
11/2022
Sciences politiques
Petit traité de cosmoanarchisme
Vivre les effondrements. Et pour ne pas survivre, affirmer le sans-fond anarchique de la vie : insurgences contre le monde de la destruction. Résurgences des communaux : partage, entraide, coopération. Et des passages entre des mondes. L'anarchisme s'est toujours situé dans les failles de l'histoire. Aujourd'hui celle de la modernité dans son stade terminal. Et c'est ainsi que s'ouvrent à nous des histoires plurielles à venir. Contre les scènes politiques, contre l'asphyxie de la représentation et ses identités, à nouveau des partisans d'une multiplicité de mondes. L'attention portée à leur vulnérabilité. L'expérience de nos interdépendances : notre autonomie à nous.
09/2023
Critique littéraire
Noam Chomsky. Une voix discordante
Noam Chomsky est l'un des plus grands linguistes de ce siècle : sa grammaire générative a renouvelé la discipline. Ses études sur l'apprentissage des langues par les enfants sont l'une des sources des sciences cognitives. C'est encore un intellectuel engagé dans le mouvement anarchiste. Cette biographie intellectuelle, issue d'une longue correspondance de l'auteur avec lui et des témoignages de contemporains, le fait apparaître comme un mélange détonnant d'élitisme universitaire et d'anarchisme libertaire. Elle fait notamment comprendre comment Chomsky a pu se compromettre dans l'affaire Faurisson. Robert F. Barsky est professeur de littérature anglaise à l'université du Western Ontario, au Canada.
07/1998
Romans d'espionnage
Si le geste est beau. Le complot est l'arme des puissants
1914. Un petit groupe d'anarchistes se disperse pour jeter des bombes contre plusieurs bâtiments publics parisiens, revendiquant la libération d'un des leurs. Mais à la dernière minute, Arthur dit L'Alchimiste change de cible et un restaurant bourgeois explose. L'attentat fait sept victimes. Au sein de la cellule anarchiste, cette initiative a un goût de trahison. L'opinion publique s'embrase, le gouvernement est sous pression. Fabre, commissaire de police, est tenu de trouver des coupables. Jeune journaliste aux rêves de grandeur, Eugène entend mener son enquête parallèle, quitte à prendre des risques inconsidérés. Mais bientôt les deux hommes perçoivent derrière l'affaire des influences qui dépassent les anarchistes. Et si ces derniers n'étaient que des hommes de paille, manipulés par bien plus puissants qu'eux ? Vers quel bourbier ces deux enquêteurs s'avancent-ils ? Entre traque, complot, manigances et agents doubles, ce premier roman mené de main de maître nous fait respirer le parfum d'une époque qui vacille au bord du gouffre.
03/2023
Sciences politiques
Le monde qui pourrait être. Socialisme, anarchisme et anarcho-syndicalisme
Le monde qui pourrait être est un ouvrage de théorie politique à la fois court, simple et profond. Terminé en avril 1918, peu avant que Bertrand Russell soit emprisonné pour ses activités pacifistes, il détaille les fondements du socialisme, de l'anarchisme et de l'anarcho-syndicalisme. Cet exposé sert de préambule à une analyse minutieuse des nombreux problèmes auxquels l'humanité devra faire face si elle veut reconstruire le monde dévasté par la guerre. Russell y livre un plaidoyer convaincu en faveur de l'anarchisme: bien qu'irréalisable à court terme, il constitue "le modèle souhaitable pour la société".
01/2014
Actualité médiatique internati
Les Utocrates. Quand les vieux anarchistes s'habillent en blanc
Dans ce second récit, l'auteur nous amène sur les chemins qui l'ont conduit en 1969 à Auroville, cette cité utopienne, fondée le 21 février 1968. A l'heure où les médias parlent abondamment d'Auroville, offrent des reportages pas toujours exacts, il est intéressant de découvrir à travers ces pages qui nous sont offertes, un itinéraire particulier par un des pionniers qui ont fondé cette expérience d'une nouvelle vie communautaire qui perdure dans le sud de l'Inde, près de Pondichéry.
12/2022
Histoire des idées politiques
ABC de l'éducation révolutionnaire. Florilège anarchosyndicaliste : anarchisme et éducation
Spécialiste de l'éducation libertaire, Hugues Lenoir étudie les pratiques éducatives autogestionnaires depuis plus de 20 ans. La pensée des pédagogues anarchistes les plus chevronnés n'a ainsi eu de cesse de l'accompagner dans sa réflexion. Riche de ces textes et de ces expériences, il propose ici un florilège des citations les plus marquantes qui ont nourri son travail. Le format de l'abécédaire offre une lecture divertissante, non linéaire, à picorer au gré des envies et des questionnements ! Hugues Lenoir est entre autres l'auteur de : Eduquer pour émanciper, publié en 2009 aux Editions CNTRP , Précis d'éducation libertaire, La Commune et l'éducation libertaire, et Pour une école de la liberté par la liberté, respectivement publiés en 2011, 2017 et 2021 aux Editions du Monde libertaire.
04/2023
Poésie
Noli me tangere. Onze chants pour une pénitente
La poésie est affaire de mémoire. Quelques fulgurances, des béances et une sorte d'exil. Raphaël Rubio explore ici cette figure obsessionnelle - pourquoi pas une transgression - véritable bloc de merveilles, constitué par le légendaire, vivant, de Sainte Marie Madeleine. L'auteur, membre de la communauté gitane, place la pénitente au coeur d'une cité moderne, Gardanne, où la pluie, la nuit et les pulsations industrielles désignent les étapes d'un immense pèlerinage... Le lecteur y décèlera des fragments d'alchimie - le sel, le soufre et le mercure - une méditation, désespérée, portant sur les rapports, à présent forclos, entre l'âme nomade et le progressisme désincarné. Depuis Toulouse jusqu'à Ancelle, en passant par Rennes-les bains, Bugarach et Théopolis, c'est un paysage sacré, avec Gardanne pour mystère - une géographie sidérale - qui emporte et colore les souvenirs toujours plus passionnés d'un gitan dans le monde... Noli me tangere constitue une oeuvre forte, et brûlante, comme un long hurlement jeté contre les désastres d'une certaine modernité.
03/2019
12 ans et +
Dans l'ombre de Lena
Pas facile pour des soeurs jumelles de trouver leur place. Pour Elsa et Lena, cette année sera celle de tous les changements.
Elsa et Lena sont jumelles. Depuis le jour de leur naissance, elles partagent tout. Pourtant, elles sont aussi différentes que le jour et la nuit. Lena la coquette, l'enthousiaste, la solaire ; Elsa la sage, la prudente, l'introvertie.
Après des années à jouer scrupuleusement cette partition, quelque chose s'enraye. Elsa sent que ce partage des rôles a assez duré. C'est décidé : cette année sera celle de toutes les prises de risques.
Alors que Lena tombe sous le charme du nouveau prof de théâtre et se passionne pour sa pédagogie atypique, Elsa prépare son plan : celui qui lui permettra de tout envoyer balader et de prendre enfin pleinement possession de sa vie.
Un roman bouillonnant et tendre où il est question — entre autres — de peinture à l'huile, de papillons dans le ventre, d'Ingmar Bergman, d'une séance radicale de relooking, d'un fou rire nerveux à la cantine et de l'art et la manière de rédiger le SMS parfait.
02/2017
Littérature française
Le mystérieux voyage de Léna
Au cours d'un mystérieux voyage dans un monde fantastique Léna vivra plusieurs expériences où elle devra affronter ses peurs, oser faire confiance et se dépasser. La petite fille rencontrera des êtres parfois étranges, certains amicaux et d'autres beaucoup moins qui l'entraîneront dans des péripéties tantôt joyeuses tantôt dangereuses. Mais ce voyage aidera-t-il Léna à vaincre sa plus grande peur ?
09/2018
Fantasy
Les Chroniques de Mécénia : Lena
Je m'appelle Léna Faosen.
Je suis une Sorcière de l'Aube menant une vie simple et heureuse.
Mais tout bascule le jour où ma mère disparaît.
J'ai l'intime conviction que Zrygolafk, le Maître des Enfers, est derrière tout cela. Même si je n'ai jamais quitté mon village, je suis prête à tout pour retrouver ma mère, quitte à affronter les Démons et leurs alliés.
Cependant, rien ne va se dérouler comme prévu.
Plus le temps passe, plus mes pouvoirs deviennent étranges et inquiétants.
04/2022
Sociologie
Le commun de l'autonomie. Une sociologie anarchiste de la zad de Notre-Dame-des-Landes
L'autonomie est partout ! Des squats urbains aux forêts occupées contre de grands projets d'infrastructure, de Bure dans la Meuse à la Capitol Hill Autonomous Zone de Seattle, la perspective d'une désaffiliation du capitalisme et de l'Etat nourrit les idées et les pratiques de dizaines de milliers d'activistes. Mais les mondes qu'ils dessinent échappent aux représentations habituelles de la vie collective. Comment imaginer une organisation sociale non basée sur des rapports d'obligation et de coercition ? L'expérience de la zad de Notre-Dame-des-Landes, qui réunit plus de 300 personnes pendant 5 ans sur un large territoire, offre une opportunité rare pour penser les conditions d'une forme de coopération tout à la fois égalitaire et libre. A partir d'une enquête de terrain mêlant observations ethnographiques, entretiens et étude de discours, cet ouvrage interroge la concrétisation de l'idéal de l'autonomie après l'échec de la première tentative d'expulsion de la zone en 2012.
09/2021
Histoire des idées politiques
Je n'ai rien à perdre que mes chaînes
"Par anarchisme, j'entends un nouvel ordre social où aucun groupe d'individus ne sera gouverné par un autre. La liberté individuelle s'imposera au plein sens du terme. La propriété privée sera abolie. Nous n'aurons plus à lutter pour notre existence quotidienne. Personne ne vivra du travail d'autrui. Chacun produira selon ses moyens et recevra selon ses besoins". Condamnée par la démocratie américaine, emprisonnée par la dictature soviétique, inquiétée par le nazisme et pourchassée par le régime de Vichy, Mollie Steimer (1897-1980), militante anarchiste internationaliste juive russe, puis apatride, mena, tout au long de sa vie, une lutte incessante, sans concession, contre tous les systèmes autoritaires. Textes inédits en français.
10/2023
Livres 3 ans et +
La colère de Grotonnerre et de Léa
Il est l'heure d'aller à l'école mais Léa ne veut pas s'arrêter de jouer : la colère monte, monte, monte... Heureusement Grotonnerre va l'aider à traverser avec bienveillance cette crise émotionnelle. Une histoire écrite par une psychologue pour enfants qui donne les grandes clés pour aider son enfant à surmonter sa colère. Des illustrations tendres et deux marionnettes à doigts pour apprivoiser ses émotions.
10/2019
Lecture 9-12 ans
La vie compliquée de Léa Olivier : Alex
Je m'appelle Alex Gravel-Côté, et si j'écris un journal intime, c'est uniquement parce que j'ai perdu un pari contre ma grande soeur, et que madame s'est mise dans la tête de m'utiliser comme cobaye dans son cours de psychologie. Elle croit que le fait de me confier dans le vide m'aidera à "ouvrir mon autoroute émotive" (zzz), à me défaire du "traumatisme laissé par le divorce de mes parents alors que je n'étais qu'un enfant" (double zzz) et à tomber follement amoureux d'une fille. Ce qu'elle ne comprend pas, c'est que je n'ai pas envie d'être en couple. C'est trop compliqué. Mais comme je suis un gars de parole, j'embarque dans son jeu (d'autant plus que c'est la seule façon pour qu'elle me laisse tranquille). Heureusement que j'ai le hockey, le tourbillon familial, les crises répétitives de José et Maude et l'apparition dans ma vie d'une mystérieuse Julianne et d'une charmante Léa Olivier pour agrémenter mon journal intime et le rendre un peu plus palpitant. Et avec un peu de chance, j'arriverai bientôt à convaincre ma soeur que je me suis métamorphosé en délicate fleur bleue !
06/2017
Cahiers de vacances
Léna rêve d'étoile. Du CM2 à la 6e
Toute la série en un seul volume ! Résumé : Léna se trouve soudainement propulsée en 2018 à l'école de danse de l'Opéra de Paris. Elle fait la connaissance des élèves et notamment d'une bande d'amis. Elle se familiarise progressivement avec sa nouvelle vie et surtout avec le nouveau siècle. Son seul objectif est de retourner en 1905 retrouver Henri. Mais son souhait le plus cher est de danser sur la scène de l'Opéra avant de repartir. Et puis il y a Max envers lequel elle commence à éprouver des sentiments.
05/2020
Littérature française (poches)
La mort de Danton.Léonce et Léna.Woyzeck.Lenz
"Mourir de la guillotine, de la fièvre ou de la vieillesse ? Il vaut encore mieux se retirer dans la coulisse d'un pied agile, accompagner sa sortie de quelques gestes gracieux et écouter les applaudissements des spectateurs. [...]
C'est bien que la durée de notre vie soit un peu réduite, l'habit était trop grand, nos membres ne pouvaient pas le remplir. La vie tourne à l'épigramme, tant mieux. Qui aurait assez de souffle et d'esprit pour une épopée en cinquante ou soixante chants ? [...]
La vie ne vaut pas la peine qu'on prend pour la conserver. "
04/1997
BD tout public
Ulrik et Lena les extraterrestres. La circonférence des contes
Ulrik est un jeune extraterrestre, bibliophile et curieux, qui décide de partir de son domicile familial pour aller à la rencontre du monde et des femmes. Sur le chemin, il rencontre Léna. Elle non plus n'est pas d'ici, elle loge dans une maison abandonnée. Abandonnée ? Non ! La sorcière Gromaka reine de la forêt, est sur le chemin du retour. Et elle est bien décidée à récupérer un objet magique -des pompons d'un rouge éclatant- que lui a dérobés Ulrik, par coquetterie.
09/2012
BD tout public
Mauvais garçons. Historias de Soleas
En Andalousie, de nos jours. Il se nomme Manuel, sa famille est originaire d’Andalousie, mais il a vécu en France jusqu'à ce qu'il décide de revenir s'y installer. Il a un ami gitan qui se nomme Benito, un chanteur hors norme. Manuel et Benito sont inséparables. Car, ce qui lie avant tous les deux jeunes hommes, c’est l’amour du flamenco, le vrai, le pur, pas le flamenco rock comme peuvent le jouer certains frimeurs méprisables (mais qui, à contrario, gagnent très bien leur vie). Ces "mauvais garçons" vivent au jour le jour d’expédients. Seul leur amour des femmes leur fait tourner la tête. Mais quand Manuel tombe amoureux de la belle Katia, assistante sociale auprès de gitans, la rivalité s’installe…
08/2013
Réalistes, contemporains
Mauvais garçons
En Andalousie, de nos jours. Il se nomme Manuel, sa famille est originaire d'Andalousie, mais il a vécu en France jusqu'à ce qu'il décide de revenir s'y installer. Il a un ami gitan qui se nomme Benito, un chanteur hors norme. Manuel et Bénito sont inséparables. Car, ce qui lie avant tous les deux jeunes hommes, c'est l'amour du flamenco, le vrai, le pur, pas le flamenco rock comme peuvent le jouer certains frimeurs méprisables (mais qui, à contrario, gagnent très bien leur vie). Ces "mauvais garçons" vivent au jour le jour d'expédients. Seul leur amour des femmes leur fait tourner la tête. Mais quand Manuel tombe amoureux de la belle Katia, assistante sociale auprès de gitans, la rivalité s'installe...
05/2023
Lecture 9-12 ans
Le déserteur du chemin des Dames. Suivi de Promesse de gitan
La collection lecture cycle 3 Histoire en tête propose une approche transversale de la lecture et de l'histoire qui offre un nouveau regard sur les événements historiques et les périodes étudiées au programme d'histoire. Chaque livre est composé de deux nouvelles, d'un lexique en lien avec la période historique traitée et d'un rappel historique détaillé qui permet aux élèves de situer le contexte du récit. Deux récits historiques sur la Première Guerre mondiale : - Le déserteur du chemin des Dames Qu'est-ce qui peut amener un soldat courageux et généreux à fuir le combat et abandonner ses amis ?? La petite Elise a fini par comprendre... - Promesse de Gitan Pourquoi le vieux Manolo va-t-il s'asseoir près de la gare abandonnée chaque lundi soir depuis plus de 70 ans ?? Le petit Joselito va éclaircir ce mystère... et sa surprise sera énorme ? !
09/2011
Sciences politiques
Souvenirs d'anarchie. La vie quotidienne au temps de la "bande à Bonnot" à la veille de 1914
Cette nouvelle édition de Souvenirs d'anarchie rassemble le premier interview paru dans Le Matin et deux importantes mises au point faites par Rirette Maitrejean en 1937 et 1959. A la mort de Libertad dans un commissariat, Rirette Maitrejean doit assurer la rédaction, la fabrication et la vente du journal l'anarchie. Arrive comme typographe et rédacteur, Victor Kibaltchiche, dit Le Rétif, le futur Victor Serge. Se regroupent à l'anarchie des anarchistes de diverses tendances. Quelques-uns, impatients, deviendront " les bandits tragiques (la bande à Bonnot) faisant quelques braquages. L'Etat déclenche une intense campagne d'opinion sécuritaire. Rirette et Le Rétif sont accusés d'être les théoriciens et les organisateurs du banditisme anarchiste. Arrestations, procès en janvier 1913, 22 accusés, 400 témoins, des guillotinés... C'est la fin du journal, Rirette est acquittée, Le Rétif condamné à 5 ans de prison et 5 ans d'interdiction de séjour. Dans ces trois textes Rirette revient sur cette période et décrit une partie du mouvement anarchiste avant la guerre de 1914-1918, avec le soutien aux grèves durement réprimées, le réformisme montant, mais aussi la vie quotidienne... Elle meurt en juin 1968, et depuis le procès de 1913, elle a pu voir à l'oeuvre la société bourgeoise de la IIIe, IVe, Ve république.
07/2005
Sciences politiques
Une gauche en commun. Dialogue sur l’anarchisme et le socialisme
Est-ce que les idées et les pratiques défendues par l'anarchisme et le socialisme trouvent encore un écho aujourd'hui ? Ces courants de pensée nous aident-ils toujours à penser la domination et la transformation sociale ? Leurs visions opposées du rôle de l'Etat sont-elles irréconciliables ? Est-il possible de transcender leurs clivages historiques pour bâtir une gauche apte à relever les défis du XXle siècle ? C'est à cet exercice que se sont prêtés Marcos Ancelovici et Pierre Mouterde dans cette stimulante série d'entretiens dirigés par Stéphane Chalifour et Judith Trudeau. Héritage des luttes, stratégies politiques, pouvoir des urnes et de la rue, nation, horizons révolutionnaires, ces thèmes clivants sont au coeur d'un dialogue vigoureux et fécond. Une discussion franche, riche en références historiques, qui révèle l'actualité de ces perspectives politiques radicales et une volonté de tirer des leçons du passé afin de construire des ponts, de faire "cause commune".
10/2019
Histoire des idées politiques
Anarchisme et changement social. Insurrectionnalisme, syndicalisme, éducationnisme-réalisateur (nouvelle édition augmentée)
Nous continuons à vivre indiscutablement une époque "critique" où les certitudes anciennes sont incapables d'orienter efficacement les actions présentes. Le regain d'intérêt de ces dernières décennies pour l'anarchisme et ses pratiques ne doit pas nous induire en erreur. Car il pose des questions cruciales sur la viabilité de l'idée que les anarchistes ont pu se faire jusqu'ici de la révolution.Toutefois, contrairement aux autres courants radicaux qui ont jalonné l'histoire des mouvements sociaux depuis le début du vingtième siècle, l'anarchisme possède l'avantage de ne pas se laisser enfermer dans une conception unique du changement social. En effet, à côté de la vision insurrectionnelle, l'auteur nous montre, dans son riche et approfondi essai, qu'elle a été constamment concurrencée par d'autres, qualitativement différentes, qui s'appuient tantôt sur l'action autonome de la classe ouvrière (vision syndicaliste), tantôt sur celle de l'individu (vision éducationniste-réalisatrice). Enfin, Gaetano Manfredonia, avec ce travail, nous propose de nous tourner résolument vers l'étude des pratiques militantes et, à l'aide d'une nouvelle typologie, il nous convie à revisiter l'histoire de ce courant.
11/2021
Histoire internationale
Vingt ans de prison. Les anarchistes dans les geôles de Franco
"[...] J'ai suivi, enfant et adolescent en exil, les hauts faits de ces guérilleros mythiques qui donnaient leur vie à cet idéal qui sera aussi le mien. J'ai vu ma mère pleurer trop souvent lorsque un tel ou tel autre qui était passé à la maison la semaine dernière était "tombé". Je me suis donc attelé à cette tâche avec beaucoup de tendresse et plus de coeur que de tête. Dés le début j'ai compris l'impossibilité qui serait la mienne de rendre l'extraordinaire ambiance de cette période dans ce milieu anarcho-syndicaliste, ambiance si bien décrite par l'auteur, où il suffisait d'arriver en disant que l'on était un companero pour que la porte s'ouvre, et que la companera ajoute de l'eau à la soupe (comme disait Kropotkine en exil à Londres).[...] [...] Je ne sais si j'ai réussi à rendre la richesse de ce livre, contrepoint et interpénétration de l'autobiographie d'un homme, d'une période de l'histoire d'Espagne, de l'expression d'une idéologie inébranlable et d'une incroyable galerie de portraits[...]." Renacer Soler.
05/2018
Sociologie
Anarchisme et sciences sociales. Actes du colloque de Lille - mars 2018
Les sciences sociales n'ont-elles rien à apporter aux anarchistes ?? Peut-être bien, mais on peut mettre à cela plusieurs bémols. Car, dans une société soumise à différents pouvoirs, faire une science de ces pouvoirs, de la manière dont ils s'exercent et des mécanismes sur lesquels ils reposent, peut permettre à la lutte d'être plus efficace. En comprenant comment fonctionnent les institutions, en retraçant leurs origines et en exhumant leurs soubassements cachés, on peut, d'une part, les dénaturaliser et les désacraliser, montrer leur caractère arbitraire, et, d'autre part, donner à celles et ceux qui luttent des outils pour les abattre. De plus, force est de constater que l'incroyance fondamentale dans la sacralité des institutions rassemble anarchistes et scientifiques, les un-es et les autres entendant généralement s'appuyer sur une même conception de la réalité sociale, d'où toute transcendance (religieuse ou non) est absente. Par ailleurs, les anarchistes peuvent avoir un intérêt pour les sciences sociales qui étudient les mécanismes de domination au sein des groupes militants eux-mêmes. En effet, une spécificité des anarchistes, là encore depuis les origines du mouvement, est de considérer que le fait d'être en lutte pour l'émancipation ne prémunit pas contre la reproduction des formes d'oppression à l'intérieur des groupes. La science est alors à double tranchant. D'un côté, elle peut représenter en elle-même un moyen de domination, celui des savants. Et, de l'autre, la science peut aussi jouer un rôle émancipateur au sein de ces groupes, soit parce qu'ils peuvent être des lieux de formation et permettre à tous et toutes d'acquérir des savoirs, soit parce que la connaissance de la "? micropolitique des groupes ? " peut désamorcer les effets de domination qui naissent, même et surtout lorsque les groupes se targuent de ne pas avoir de direction.
03/2021
Histoire des idées politiques
Dictionnaire de l'anarchie
André Girard (1860-1942), compositeur de musique puis correcteur, travailla dans la presse anarchiste et fut notamment le collaborateur de Jean Grave, qui dirigeait les Temps nouveaux. Il contribua au Révolté et à La Révolte, à l'Action sociale, à l'Art social, aux journaux de Sébastien Faure le Libertaire et Ce qu'il faut dire, il fut aussi rédacteur en chef de l'Avenir international... On avait oublié qu'il avait été également le bras droit de Maurice Lachâtre qu'il fut le principal rédacteur du Dictionnaire-Journal et le secrétaire de rédaction du Dictionnaire La Châtre. Il publia de rares brochures, l'Anarchie, Education et autorité paternelle, l'Enfer militaire ou Anarchistes et bandits. Le courant dont se réclame Girard relève est clairement le courant éducationnel. Il participa à Jean-Pierre et aux Petits Bonshommes, deux journaux destinés à la jeunesse. Les textes réunis ici sous la forme d'un dictionnaire ont paru dans le Dictionnaire-Journal, entre 1894 et 1899. Ces notices développées concernent aussi bien l'actualité anarchiste de cette fin de siècle mouvementée que les théories de l'anarchie. Ces textes nous permettent de partager les idées émancipatrices de cette fin de XIXe siècle lesquelles trouvent un écho étonnant dans les réflexions post-capitalistes de notre début de XXIe siècle.
08/2021
Sciences politiques
Fragmenter le monde. Contribution à la commune en cours
Pas de commun déjà là, de tous les temps, ou la cité céleste du communisme, ou ses détermination historiques. Pas de sujet du manque de l'histoire inaccomplie et déjà annoncée, mais des communautés à faire : des modes d'existence de l'expérience dont on peut spéculer le surgissement dans le monde tel qu'il est. Entre je et le monde (je suis ceci ou cela), je choisis toujours le monde. Comment, autrement, pourrais-je devenir ce que je ne suis pas encore ? Rendre présent le monde, le libérer de sa représentation, et le rendre ainsi ingouvernable. Fragment par fragment.
01/2018
