Chagall politique. Le cri de liberté
Extraits
Hindouisme
Derniers jours de Nisargadatta Maharaj. Suivi de Aù-delà de la liberté. Entretiens avec Sri Nisargatta Maharaj
Jusqu'au départ de Nisargadatta Maharaj réside un enseignement. Treize jours après que le grand sage Sri Nisargadatta Maharaj soit entré en Mahasamadhi, en quittant définitivement son corps le 8 septembre 1981, S. K. Mullarpattan, un de ces tous proches disciples et traducteurs, prononça un discours d'hommage. D'une manière très simple et vivante, il se remémore les derniers jours passés auprès de Maharaj et l'empreinte indélébile que le grand sage a laissée à ceux qui étaient en contact avec lui. A l'occasion de la commémoration du 25e anniversaire du Mahasamadhi de Nisargadatta Maharaj, ce discours a été retranscrit et publié en anglais. A l'occasion de la commémoration des 40 ans de cet événement, le voici à la disposition de son auditoire francophone. Une occasion unique de découvrir comment un tel contexte était transformé en un enseignement vivant de détachement et de présence jusque dans les derniers jours, jusque dans le dernier souffle. Dans ce présent recueil, ont été aussi collectées des transcriptions écrites de cassettes d'enregistrements des paroles de Nisargadatta publiés en anglais aux éditions Yogi impressions sous le titre Beyond Freedom, inédites en français. "Quand vous découvrez le Soi qui est sans couleur, sans forme ou image, vous ne rechercherez plus ou ne revendiquerez plus une quelconque liberté. Vous serez libre de la liberté". "Dès que le sentiment d'Etre jaillit ou apparaît, tout l'espace en est imprégné. L'immensité du ciel est l'expression de votre Etre. Et bien que l'entièreté de ce monde soit l'expression de votre Etre, vous vous prenez et vous limitez à ce corps particulier. Votre amour pour le corps réduit votre horizon. Mais, dès l'instant où ces murailles s'effondrent, vous êtes à nouveau un avec Brahman, avec l'univers entier".
10/2021
Actualité médiatique France
Le pass sanitaire, c’est la liberté ?. Retour sur la propagande vaccinale… et politique
Pourquoi se fait-on vacciner - ou non ? Pourquoi se munit-on d'un pass sanitaire - ou non ? Toute nécessité apparente mise à part (médicale, familiale, économique ou même idéologique), la décision que l'on croit prendre d'approuver ou non l'obligation vaccinale et/ou la présentation d'un pass sanitaire nous appartient-elle complètement ? Dans un livre sincère et engagé, Stéphane Polsky nous fait mieux voir le poids, dans cette décision, de l'Etat et de ses médias. Le propos du livre est de pointer la propagande vaccinale... et politique pour l'an 2 du Covid-19 en France. Points forts de cet essai : la qualité de l'écriture, la précision des sources et la force du propos. Un ouvrage à tendance révolutionnaire à mi-chemin entre Juan Branco et Alain Bauer. Des photographies de l'auteur prises lors de manifestations ponctuent la lecture.
09/2022
Art du XXe siècle
Chagall. Paris-New York, Edition bilingue français-anglais
Catalogue officiel de l'exposition Chagall, Paris - New York du 17 février 2023 au 7 janvier 2024 à l'Atelier des lumières. Peintre prolifique et inclassable, Marc Chagall (1887-1985) est à l'honneur à l'Atelier des Lumières. Une exposition numérique inédite qui présente l'ensemble de sa création, dévoilant une oeuvre ancrée dans son temps, au croisement des nouveautés artistiques et culturelles de son siècle et en renouvellement constant. Paris et New York, capitales emblématiques de l'art moderne, représentent deux étapes cruciales dans la longue trajectoire de l'artiste. Paris est sa ville d'élection, offrant, grâce aux avant-gardes des années 1910, un vivier de recherches expérimentales au jeune peintre d'origine russe, qui les nourrit de ses propres références culturelles. New York est d'abord un lieu d'exil dans les difficiles années 1940, qui, pourtant, donnera une nouvelle impulsion à la créativité de l'artiste.
08/2023
Illustration
Les Fables
"Une de mes plus tenaces ambitions d'éditeur avait été de publier les Fables de La Fontaine dignement illustrées. C'est au peintre russe Marc Chagall que je demandai l'illustration du livre. On ne comprit pas ce choix d'un peintre russe pour interpréter le plus français de nos poètes. Or c'est précisément en raison des sources orientales du fabuliste, que j'avais songé à un artiste à qui ses origines et sa culture rendaient familier ce prestigieux Orient. Mes espérances ne furent pas déçues : Chagall fit une centaine de gouaches éblouissantes" . Ambroise Vollard, Souvenirs d'un marchand de tableaux, Paris, 1937 Ainsi se souvient Ambroise Vollard, le célèbre marchand d'art qui, en 1926, confie à Marc Chagall ce projet. L'artiste réalise une centaine de gouaches en couleurs pour préparer le travail de gravure en noir et blanc, s'inspirant de sa culture russe et de la richesse des paysages français. Bien plus qu'un projet éditorial, cette commande est pour Marc Chagall un passeport vers la France, qui l'inscrit dans les pas des artistes et des écrivains français. Cet ouvrage célèbre ce dialogue entre deux artistes exceptionnels, La Fontaine, styliste éblouissant et moraliste de la nature humaine, et Marc Chagall, qui livre sa vision onirique et personnelle des Fables, nourrie par les paysages enneigés de Vitebsk et par un animisme hérité des traditions hassidiques d'Europe de l'Est, ponctuée des couleurs et des atmosphères de la Bretagne, de l'Auvergne et du Midi de la France. A travers une soixantaine de gouaches, accompagnées pour la première fois de leurs gravures, cet ouvrage grand format doté d'un jaspage rend hommage à cette rencontre originale. Il est complété d'une introduction qui relate la genèse et le sens de ce dialogue artistique.
09/2023
Décoration
Les Fables
" Une de mes plus tenaces ambitions d'éditeur avait été de publier les Fables de La Fontaine dignement illustrées. C'est au peintre russe Marc Chagall que je demandai l'illustration du livre. On ne comprit pas ce choix d'un peintre russe pour interpréter le plus français de nos poètes. Or c'est précisément en raison des sources orientales du fabuliste, que j'avais songé à un artiste à qui ses origines et sa culture rendaient familier ce prestigieux Orient. Mes espérances ne furent pas déçues : Chagall fit une centaine de gouaches éblouissantes" . Ainsi se souvient Ambroise Vollard, le célèbre marchand d'art qui, en 1925, confie à Marc Chagall ce projet. L'artiste réalise une centaine de gouaches en couleurs pour préparer le travail de gravure en noir et blanc, s'inspirant de sa culture russe et de la richesse des paysages français. Bien plus qu'un projet éditorial, cette commande est pour Marc Chagall un passeport vers la France, qui l'inscrit et l'enracine dans les pas des artistes et des écrivains français. Pendant la création des gouaches, sa femme Bella lui lit à haute voix les Fables, parlant à son imaginaire et à son inspiration. Le décès d'Ambroise Vollard en 1937 interrompt la publication de l'ouvrage, qui ne paraîtra qu'en 1952, à l'initiative de Tériade. Ce coffret célèbre ce dialogue entre deux artistes exceptionnels, La Fontaine, d'une part, aujourd'hui le plus connu des poètes français du xviie siècle, styliste éblouissant et moraliste de la nature humaine ; et Marc Chagall, d'autre part, qui livre sa vision onirique et personnelle des Fables, nourrie par les paysages enneigés de Vitebsk et par un animisme hérité des traditions hassidiques d'Europe de l'Est, ponctuée des couleurs et des atmosphères de la Bretagne, de l'Auvergne et du midi de la France. Réalisé en collaboration avec le Comité Marc Chagall, ce coffret rend hommage à cette rencontre artistique originale, à travers une soixantaine de gouaches magnifiques, accompagnées pour la première fois de leurs gravures. Il est complété d'un livret explicatif qui relate la genèse et le sens de ce dialogue entre les deux artistes.
10/2019
Criminologie et sicence pénite
Les frontières de la privation de liberté
L'époque contemporaine montre tout à la fois un renforcement des différentes formes d'enfermement (des délinquants, des malades mentaux, des étrangers) au nom des enjeux sécuritaires et une intensification des interactions entre le "dedans" et le "dehors" des lieux privatifs de liberté, au nom des droits fondamentaux des personnes qui y sont enfermées. C'est cette question des frontières de la privation de liberté que cet ouvrage se propose d'explorer. Les frontières peuvent être matérielles, spatiales et sociales. Elles sont aisées à identifier quand elles sont matérialisées par des enceintes barbelées ou par des grilles, plus subtiles mais non moins enfermantes quand elles se situent au sein du domicile dans le cadre d'un placement sous surveillance électronique. Les frontières peuvent également être temporelles, du début de la privation de liberté au retour à la vie libre, en passant par des sorties ponctuelles autorisées. La question se pose autrement pour les personnes condamnées à perpétuité, privées de liberté sans limite de temps. Il peut s'agir aussi des frontières psychiques. L'expression artistique ou l'accès à la littérature peuvent constituer des espaces de liberté importants. Dans d'autres cas, le franchissement de ces frontières psychiques peut conduire au suicide comme ultime moyen de recouvrer la liberté. Résolument pluridisciplinaire, l'ouvrage donne la parole à de jeunes chercheurs et de jeunes chercheuses de diverses disciplines (droit, sociologie, psychologie, science politique, langues et musique) afin de croiser les regards sur les différentes manières de penser, vivre et dépasser la privation de liberté, soit physiquement, soit par l'esprit.
07/2021
Sociologie
Les sens de la privation de liberté
L'ouvrage réunit les actes du IVe colloque jeunes chercheurs sur la privation de liberté, accueilli en mars 2018 par l'Université Paris 1 Panthéon-Sorbonne. Les sens de la privation de liberté sont sans cesse interrogés par les évolutions sociales. Si la prison du XIXe siècle n'a plus beaucoup de liens avec la prison d'aujourd'hui, des changements peuvent aussi se faire sentir à moindre échelle, d'une loi à l'autre. Le sens d'une mesure privative de liberté (hospitalisation sans consentement, retenue des étrangers...) peuvent aussi être différents que l'on regarde les sens qui lui sont reconnus par les autorités et ceux qu'elle prend en pratique. De plus, la pluralité des sens observés conduit parfois à des contradictions qui questionnent l'existence de la mesure elle-même. La jeune recherche devrait toujours s'intéresser à la question du sens. La situation des étrangers enfermés en raison de leur situation administrative, les pratiques professionnelles des personnes intervenant dans des lieux privatifs de liberté, l'orientation des politiques pénales et carcérales ou encore les réponses judiciaires face au terrorisme, tous ces contextes envisagés dans ce recueil soulèvent des questionnement passionnants sur les sens de l'enfermement.
08/2019
Ethique et droit
Les ressources de la privation de liberté
Comment penser les ressources dans les lieux de privation de liberté ? Les personnes privées de liberté vivent autant de ressources matérielles, même dans des lieux de dénuement, que de ressources humaines qu'incarnent notamment les personnels, les familles, les associations, les aumôniers ou encore les avocats. A un niveau plus institutionnel, pour encadrer cette situation particulière, la privation de liberté suppose des ressources juridiques, politiques et sociales. Aussi les contributions réunies dans cet ouvrage interrogent-elles les ressources propres à l'institution autant que celles venues de l'extérieur : qu'en est-il des usages du droit et quels moyens sont requis pour couvrir les besoins des personnes privées de liberté ? En quoi les représentations, les modes d'expression ou les spécificités de certaines situations demandent-elles à mobiliser des ressources particulières ?
11/2023
Criminologie et sicence pénite
L'arrivée dans les lieux de privation de liberté. Le Contrôleur général des lieux de privation de liberté
Le Contrôleur général des lieux de privation de liberté, par les visites qu'il effectue autant que par les saisines qu'il reçoit, constate que l'entrée dans les lieux de privation de liberté constitue, pour les personnes enfermées, une rupture brutale, souvent inattendue et porteuse de risques, créant des situations de vulnérabilité. Cette rupture, c'est ce qu'on appelle communément le "choc carcéral" , qu'il conviendrait d'appeler plutôt le "choc de l'enfermement" tant il n'est pas propre aux établissements pénitentiaires mais concerne l'ensemble des lieux soumis au regard du CGLPL : hôpitaux psychiatriques, centres de rétention administrative, centres éducatifs fermés mais aussi lieux de séjours transitoires ou de courte durée - locaux de garde à vue ou de rétention, geôles et dépôts des tribunaux, urgences psychiatriques - qui constituent, souvent, le point de passage préalable de l' "arrivant" . En documentant ce moment charnière et son circuit, le CGLPL a souhaité, par une analyse transversale, mettre en avant les bonnes pratiques qui permettent, en garantissant un accueil, une prise en charge et une orientation respectueux des droits fondamentaux des personnes concernées, de limiter les risques dont le passage de la liberté à l'enfermement est porteur.
12/2021
Essais généraux
Le cri de la forêt. Récit au coeur de la menace climatique
Deuxième poumon vert de la planète, la forêt du bassin du Congo se meurt. Chaque année, un demi-million d'hectares disparaissent. Une région est particulièrement touchée : le Kivu, en République démocratique du Congo à la frontière du Rwanda et de l'Ouganda. Un des territoires les plus pauvres du monde, mais aussi, paradoxalement, un des plus riches, par ses ressources naturelles qui suscitent de nombreuses convoitises, depuis les groupes armés jusqu'aux multinationales. Au contact du peuple autochtone, des milices rebelles, des trafiquants de bois, et de celles et ceux qui se battent contre la déforestation, Guy Lagache s'est immergé dans les entrailles de cette forêt, sa part de folie, ses dangers, sa beauté. Il a enquêté, afin de comprendre : qui ravage la forêt et pourquoi ? Quels trafics se cachent derrière cette catastrophe écologique ? Comment mettre fin à ce désastre et préserver les équilibres vitaux de la Terre ? Avec Le Cri de la forêt, Guy Lagache livre un saisissant récit d'aventure et de réflexion au coeur d'une menace climatique qui, loin d'être exotique et isolée, nous concerne tous et constitue un enjeu majeur pour l'humanité. Guy Lagache est journaliste et réalisateur. Après avoir écrit et réalisé le documentaire Un président, l'Europe et la guerre (France 2) en 2022, il fait aujourd'hui de l'impact des questions climatiques sur notre vie l'un des principaux sujets de ses films. Il est l'auteur, entre autres, de "Terres d'Urgence" , une collection documentaire diffusée sur Ushuaïa TV. Il a publié un roman, Une Histoire Impossible (Grasset).
04/2024
Histoire de la peinture
La peinture et le cri. De Botticelli à Francis Bacon
La peinture et le cri fait d'abord valoir un stimulant paradoxe, dont aucun livre ne s'est encore emparé. Art du silence, "? chose muette ? ", insurmontablement privée de voix, la peinture qui ne peut représenter le simple discours que par les postures et les gestes, s'est pourtant risquée parfois aux limites d'elle-même jusqu'à figurer le cri, excédant tout discours. Le présent essai scrutant dans l'art européen les rares tableaux, pourtant majeurs, qui représentent un cri, explique les raisons de cette rareté et la portée de ces exceptions. Sous ce jour neuf, ensuite, c'est une histoire nouvelle de la peinture depuis le Quattrocento qui se déploie ici. Car après avoir été congédié de l'immense majorité des oeuvres produites au long des siècles, le cri a fait à l'âge des Lumières l'objet d'une explicite prohibition chez Winckelmann et Lessing, si bien que de sacrifié au silence pictural par la tradition humaniste il est devenu, contre toute censure, à partir du romantisme un sujet délibéré, posant une question à la fois nouvelle et rétrospective. Cette question est au centre de l'essai ? : Toute image n'est-elle pas fondée sur la violence ?? Toute représentation n'est-elle pas "? maçonnée sur un cri ? " (Bonnefoy)? ? De Pollaiolo à Francis Bacon, en passant par un polyptique de Botticelli, le dernier retable de Raphaël, la Méduse de Caravage, le Massacre des Innocents de Poussin et celui de Guido Reni, Apollon et Marsyas de Ribera et Saint-Michel de Giordano, puis Le Cri de Münch, et s'achevant par une sculpture polychrome de Raymond Mason, le développement chronologique élucide au centre de son parcours la pensée de Winckelmann et de Lessing, dont la portée tient à sa prohibition explicite de la figuration du cri. Il s'ensuit, d'une part, une conjecture sur l'origine de la peinture, d'autre part l'esquisse d'une histoire inouïe de cette dernière. La thèse de l'essai peut alors s'énoncer comme suit ? : il n'est de représentation que sacrificielle, l'origine de la peinture gît dans la violence, toute image provient d'un cri. D'abord longtemps absent, mais de loin en loin surgi sous le pinceau de maîtres rares, le cri fut soudain si menaçant pour l'édifice de l'art comme institution idéaliste que sa proscription théorique à l'âge moderne a paradoxalement favorisé son écoute par de nouveaux peintres venus après les dieux. Un Picasso, un Bacon - et bien d'autres - vont faire de la figuration du cri une sorte de spécialité, sinon de lieu commun. Ce retour expressif du cri refoulé fait entendre sa puissance critique au fond de toute image.
10/2021
Autres collections (6 à 9 ans)
Le cri du kookaburra, Les Aventures de Samuel Winston T3
Melbourne, Australie, 1851. Samuel Winston a enfin retrouvé la seule famille qui lui restait : sa tante, Miss West. Il n'a plus de nouvelles de son amie Elisabeth, mais il ne désespère pas de la revoir une fois. Un jour, Arasemoo, guerrier aborigène, vient chercher Miss West pour l'emmener dans sa tribu. Quelqu'un a besoin de ses compétences en médecine. Au moment du départ, une révélation inattendue viendra bouleverser Samuel et le plongera dans son passé. Il décidera de partir quand même avec sa tante dans la forêt australienne où l'attendront l'aventure et la découverte du peuple aborigène. Arrivera-t-il à faire face aux multiples dangers et luttes auxquels il sera confronté ? AUTEUR Marie Ray aurait adoré partir à l'aventure sur les océans avec son mari et ses trois enfants sur un grand bateau, mais malheureusement elle a le mal de mer ! Elle est donc restée au bord du lac Léman, à Nyon, pour écrire son premier roman, partagée entre son travail de cheffe d'entreprise familiale et sa toute jeune carrière de conteuse.
04/2021
Littérature française
L'Arlésienne. Le chemin de la liberté
En s'inspirant des mythes de la Camargue, Alphonse Daudet et Frédéric Mistral ont tour à tour plongé leurs Arlésiennes dans une histoire d'amour tragique, où la mort était la seule issue. L'auteure a choisi une autre voie. Son héroïne Mireille, dans son parcours initiatique, découvre l'amour suprême, transcendant, qui mène à la Lumière Supérieure. Riche de cette aventure, elle cherche aujourd'hui à éveiller les consciences. Car c'est par cette Lumière, celle que nous avons en nous comme celle qui irradie des cieux, que nous trouverons le véritable chemin de la liberté. Dans cette autobiographie romancée, Nicole Michel, ancienne Reine d'Arles, propose une nouvelle interprétation du traditionnel conte de l'Arlésienne en revenant sur son initiation à la Lumière et à la Vérité à travers une légende bien connue de ses terres.
04/2020
Actualité médiatique France
Je suis le prix de votre liberté
A seize ans, harcelée sur les réseaux sociaux parce qu'elle est libre de ses idées, de ses choix, de sa façon d'être, une jeune fille riposte en critiquant l'islam et en se moquant du prophète. Ce jour-là, Mila plonge dans un cauchemar : en quelques heures, des milliers de menaces de mort, de torture, de viol, déferlent du monde entier, mais aussi de son propre lycée. Elle est condamnée à vivre cachée, sous protection policière, prisonnière au pays des Lumières et de la laïcité. Finis, l'école, les amis, l'insouciance, les rires. Aujourd'hui, elle raconte son parcours. Décrit la violence d'une époque intoxiquée aux réseaux sociaux. Dénonce les bourreaux protégés par leur anonymat. Et appelle le pays à ne pas être lâche et fragile, à ne jamais renoncer. Si vous croyez au combat sans cesse renouvelé pour nos vies libres, lisez ce livre.
06/2021
Histoire de France
1944-1945. Le triomphe de la liberté
1944 : Roosevelt et Churchill mettent en place le débarquement des troupes anglo-américaines sur les côtes normandes prévu le 6 juin 1944. De Gaulle, maintenu à l'écart, rêve de fouler le sol français libéré par son peuple et de rendre à la France sa souveraineté. Prises en étau par les forces alliées, les puissances de l'Axe capitulent les unes après les autres. En France, la violence monte, barbare, sanglante. La Résistance s'unit et s'organise, les maquisards des Glières et du Vercors se sacrifient, alors que miliciens, collaborateurs et soldats allemands, en représailles, massacrent des innocents. Hitler, qui échappe à un attentat fomenté par son propre camp en juillet 1944, et malgré la débandade de ses troupes, croit encore à la victoire ; mais, devant l'entrée des Russes à Berlin, il se suicide d'une balle dans la tête, laissant une semaine plus tard ses généraux signer la reddition sans condition de l'Allemagne le 8 mai 1945. Dans le Pacifique, les combats sont acharnés. Pour faire plier les Japonais, l'état-major américain utilise l'arme atomique : sur Hiroshima, le 6 août 1945, et sur Nagasaki, le 9 août. Le 2 septembre, les Japonais ont capitulé, l'armistice est signée. 1945 : au prix de dizaines de millions de morts, la paix est revenue, la liberté a triomphé. Un nouveau monde est à construire.
05/2013
XIXe siècle
Annabel ou le prix de la liberté
Inconventionnelle & indomptable Charlesbourg, New-York (1799-1812) " Quel que fût son milieu social, une femme devait garder la bouche cousue sous peine de compromettre sa réputation. " Pourtant, Annabel Norvandsen s'y refuse. Compromise, mais non soumise, elle fait le douloureux choix d'abandonner la propriété de Rivière jaune et l'odeur unique de la scierie familiale pour protéger des médisances l'enfant qu'elle attend. Si son père consent, son frère Nils, qu'elle chérit plus que tout, se range à l'avis de la société : au lieu de préserver une liberté héritée de sa grand-mère, Annabel devrait épouser un homme et endosser le seul rôle qui sied à une femme convenable : s'emmurer, docile, dans son foyer. Impensable pour la jeune femme, qui, désormais indépendante financièrement, rejoint des parents éloignés à New York. De rencontres sentimentales en cercles amicaux, elle s'émancipe et côtoie son idéal, agit selon son coeur et réforme la société en faveur des opprimés, qu'ils soient démunis, esclaves ou... du sexe faible. Une quête qui prend tout son sens dans le tumulte de la guerre américano-britannique de 1812 baignant d'une aube rouge un Canada natal qu'Annabel se résout à regagner, bien loin des collines de son Harlem adoptif...
02/2023
Autres collections (6 à 9 ans)
Amour Prisonnier : le sommeil de la liberté
- " Diane ? Du haut de son cheval, il me tend la main et m'invite à le rejoindre. Mon corps se fige alors et les mots restent coincés dans ma gorge car je ne sais pas ce qu'il fera de moi si j'accepte. - Allez viens, s'il te plaît, j'ai besoin de toi. " Votre ennemi vous fait cette proposition, l'accepteriez-vous ? Saurez-vous dépasser vos aprioris sur cet homme que vous pensez déjà connaître en quelques lignes ? Diane, elle, suivra l'empereur qui la retient prisonnière. Pourquoi ? A vous de le découvrir, comme des milliers d'internautes déjà conquis.
01/2023
Introduction historique au dro
L'institution de la liberté. 2e édition
L'interdit est-il l'ennemi de la liberté ? Celle-ci est-elle toujours du côté du permis ? Cet ouvrage montre que la réponse à ces questions n'est pas si simple. Le consentement et le contrat ne suffisent pas à garantir la liberté, et ils en sont même parfois les fossoyeurs ; à l'inverse, l'interdit ou la dignité n'en sont pas toujours les ennemis. La simple non-ingérence de l'Etat ne suffit en réalité pas pour assurer l'autonomie des personnes et le pluralisme des choix de vie. Le droit a alors un rôle à jouer pour soutenir la liberté, entendue comme le projet et le processus d'émancipation de tous et de chacun. La liberté des modernes et les droits de l'homme doivent être défendus, mais conforter les acquis de la liberté individuelle suppose de s'intéresser à ce dont elle a besoin pour être instituée, et ce afin d'éviter qu'elle ne se délite ou ne se retourne contre les plus faibles. La liberté ne peut pas être la liberté de détruire ce qui protège et garantit la liberté.
04/2023
Religion
Allah, liberté et amour. Le courage de réconcilier la foi et la liberté
Dans Allah, liberté et amour, Irshad Manji invite musulmans et non-musulmans à transcender leurs peurs, qui les empêchent de vivre un rapport honnête et intègre avec Dieu : la peur d’offenser l’Autre dans un monde multiculturel ou de remettre sa propre communauté en question. Depuis la parution de son best-seller Musulmane mais libre, Irshad Manji est passée de la colère au combat. Elle nous montre comment chacun peut réconcilier sa croyance et l’autonomie, et découvrir ainsi le Allah de la liberté et de l’amour.Irshad Manji, tire profit de son expérience pour partager avec le lecteur des histoires parfois émouvantes, souvent drôles, toujours révélatrices de la confusion morale de notre temps. Qu’est-ce qui empêche les jeunes Musulmans, même en Occident, d’exprimer leur soif d’une réinterprétation religieuse ? Pourquoi un non-musulman craint-il de soutenir ouvertement les voix libérales au sein de l’Islam ? Comment en est-on arrivé à tolérer des coutumes intolérables, tels que les crimes d’honneur ? Comment les croyants peuvent-ils rejeter le dogme tout en gardant la foi ? Et surtout, comment chacun d’entre nous peut-il amorcer un voyage personnel vers le courage moral afin de réconcilier la foi et la liberté ?Allah, liberté et amour est le guide à suivre pour devenir un citoyen du monde courageux et audacieux. Car Irshad Manji a une foi profonde non seulement en Allah, mais aussi en l’être humain…
05/2012
Littérature francophone
Le violon de ma liberté. Mémoires
Il a eu beaucoup de chance, le petit violoniste bulgare passé clandestinement à l'Ouest un soir de 1969. Il ne s'est pas fait arrêter. Alors, il a continué sa route, celle qui l'a mené de façon imprévisible des orchestres parisiens au monde des affaires. Plamen Roussev est un musicien dans l'âme. Après quelques années passées au sein de l'orchestre symphonique des jeunes communistes bulgares, il est devenu saxophoniste et dirige sa propre formation de variété. Une fois en France, il joue dans diverses formations et hante les nuits parisiennes, jusqu'au jour où le hasard s'en mêle. Une affiche, un numéro de téléphone, la curiosité : Plamen se lance dans l'achat de locaux commerciaux. L'artiste improvise avec talent, se fiant à son instinct. A la fin des années 80, il se retrouve à la tête d'une soixantaine de boutiques. Le navire amiral, le grand magasin Roussev Sport, à Montparnasse, est désormais accompagné des enseignes Pomme de Pin, Old River, Alain Manoukian, Häagen Dazs, La Chaussetterie, Lacoste, Levi's, André... Pour Plamen Roussev, la réussite n'était pas un but, mais un chemin. Celui qui menait de la pauvreté bulgare à celui de la liberté. Libre de choisir sa vie, il a décidé après des années de labeur et de fidélité matrimoniale de s'offrir un petit tour dans le grand monde, celui des stars, de la jet-set et des abonnés aux pages people des magazines. La liberté, toujours. Il ne s'en plaindra pas, lui qui a tenu. Les droits d'auteur de cet ouvrage seront reversés aux Ateliers Lelouch pour le cinéma
11/2021
XIXe siècle
Marianna ou le souffle de liberté
Vendue par avarice, Marianna se retrouve esclave dans la plantation des Fromont sur l'île de Marie-Galante. Son teint pâle et son caractère bien trempé lui attirent des ennuis au quotidien. C'est le corps marqué par sa vie d'esclave qu'elle affronte chaque journée de servitude avec l'espoir d'être un jour libre. L'amour, la joie et le bonheur ne semble pas être au rendez-vous, pourtant une rencontre suffit pour tout bouleverser. Marianna incarne le souffle de liberté qui émane de l'année 1848.
11/2021
Littérature française
Libertalia, presqu'île de la liberté
"C'est parti. Descendant à pied des montagnes pyrénéennes jusqu'à Seix, puis minibus pour Saint-Girons et autocar vers Toulouse. Train de nuit sur Paris où je retrouve le lendemain Jacques, un vieux pote. C'est arrivé. Tana la nuit. Chez les Malagasy " ceux dont la porte est tournée vers l'ouest "... Salama [...] Venu à Madagascar en quête d'inspiration pour un scénario d'histoire de pirates - qui bat de l'aile depuis des années. Venu sur place ouvert à tous les possibles, à ceux qui ont été ou qui auraient pu être... Contre-venant au fil du voyage, échoué sur les berges du temps. [...] Sous les pas d'un passant en mal de dépassement seront entremêlés Madagascar hier (Misson) et aujourd'hui (mézigue) à trois siècles d'intervalle. D'autres sortes de vie - et de mort. Chemin faisant, cabotant et louvoyant, en naviguant suivant les vents [...]." Dans ce journal de voyage le poète Daniel Giraud entrelace ses pérégrinations en taxi brousse, ses rencontres - Bébé Chitrac, Liselyneses questionnements et ses émerveillements, et l'histoire du capitaine Misson et de son fidèle Carracioli, prêtre défroqué, qui ont créé au XVIIe siècle sur les rives de Madagascar Libertalia, la patrie de la liberté.
11/2015
Littérature française
Chroniques. Les murmures de la liberté
"J'aime les mots, j'aime les gens". C'est ce qu'aime à répéter l'écrivain Michel Etiévent. La formule résume à merveille, entre essais historiques, documentaires, récits de fiction, écrits collectifs issus d'ateliers d'écriture avec les mondes de la souffrance, tout un chemin de vie. Un parcours en quête de dignité et de solidarité. Trente ans de journalisme aussi, dont il nous livre ici à travers ses chroniques désormais célèbres, ce qu'il appelle sa route d'écriture. Le choix ne fut pas simple entre le millier d'articles donnés à la presse nationale, régionale, aux différents magazines ou revues littéraires. On retrouvera dans ces textes brillants tous les thèmes chers à l'auteur. La belle écriture tout d'abord, fruit de patience et d'exigence qui porte tout ce qu'il aime : le combat pour la dignité, le devoir de mémoire, la longue marche des femmes et des hommes dans les siècles. Portraits, réflexions, essais se suivent pour dire la montagne et ceux qui la peuplent. "Peuple" justement qui, du paysan au résistant, de la bergère née dans les champs d'alpage à l'ouvrier d'ici ou d'ailleurs, a bâti au fil des douleurs et des espérances un territoire à vivre et à aimer. On goûtera aussi les senteurs de la terre, ces fragrances d'arbres sous la lumière des saisons, cette émotion qui partout affleure, au creux d'un bois, d'un visage ou à l'orée d'une lisière flamboyante d'automne. Des écrits tout à la fois sensibles, incisifs et doux qui donnent à saisir une vie en quête de profonde humanité. Une longue balade comme un résumé des espoirs et des blessures du temps.
12/2009
Critique littéraire
Montesquieu. Les vendanges de la liberté
Montesquieu, ce gentilhomme d'Aquitaine, épistolier persan et familier des Grâces de Chantilly, fut aussi l'un des inventeurs de ce siècle qui, de Marivaux à Watteau, a donné au monde l'exemple d'un art de vivre hors de la pesanteur. Et ce viticulteur gascon n'a pas seulement contribué à l'épanouissement du grand bordeaux, œuvre d'art qui n'a pas fini de nous enchanter, il a su faire de cette merveille le trait d'union avec une société anglaise faite non seulement de consommateurs exigeants, mais aussi d'inventeurs d'une société plus libre. Ainsi Jean Lacouture peut-il faire valoir que, si les lois ont un " esprit " qui doit tendre à l'harmonie sociale, la vie de Montesquieu fut en quelque sorte une vendange de la liberté.
05/2005
Ostéopathie
Le cri du PSOAS. Ou le reflet de l'humain
Les vertèbres ou les disques inter-vertébraux ne doivent pas être tenus pour seuls responsables des lombalgies, des "tours de reins" et autres lumbagos. Lors de ces affections, on doit également prendre en compte le rôle du muscle Psoas-iliaque qui est souvent prépondérant. Pourquoi ce muscle ? Le corps disposerait-il à travers le changement de texture de ce dernier d'un pseudo-langage ou un alphabet indéfinissable pour exprimer sa souffrance ? Telle est la question abordée ici par Claude Bochurberg.
10/2021
Aristote
L'invention de la philosophie politique. La cité-philosophe dans les "Politiques" d'Aristote
Alors qu'il n'était pas vraiment apparu chez Platon, le "philosophe-roi" disparaît complètement dans Les politiques d'Aristote. En revanche apparaît pour la première fois celui de "philosophie politique" , en un sens bien éloigné de celui d'aujourd'hui, la théorisation abstraite, détachée de la pratique, réservée aux cabinets de philosophes, voire de consultants. La philosophie politique est entendue non pas comme la théorisation que l'on peut faire de la cité, mais l'étude - theoria - que la cité fait d'elle-même, comme une forme d'autoconnaissance, c'est-à-dire une contemplation de la cité par elle-même. Or cela implique que règne dans la cité non pas un personnage aux capacités extraordinaires, le "philosophe-roi" , mais une certaine pratique théorique, celle par laquelle les citoyens s'assemblent pour se connaître eux-mêmes directement. Ainsi, même si les critiques qu'il formule de la démocratie ne sont pas négligeables, Aristote fournit avec son Peri politeia, une définition fortement citoyenne de la philosophie politique.
11/2022
Encyclopédies de poche
La Statue de la Liberté. Le défi de Bartholdi
" Le rêve de mon existence est accompli ", exulte Auguste Bartholdi lors de l'inauguration à New York en octobre 1886 de son œuvre, La Liberté éclairant le monde. Le projet d'un monument célébrant le centenaire de l'indépendance des Etats-Unis (1776-1876), offert en gage d'amitié au peuple américain, a été initié vingt ans plus tôt par un groupe de républicains français. Sollicité, le sculpteur alsacien imagine une allégorie de la liberté, une femme drapée dans une toge, brandissant un flambeau. Financée par souscription, la statue colossale (46 mètres), une enveloppe de cuivre fixée sur un squelette métallique conçu par Gustave Eiffel, est construite à Paris entre 1875 et 1884. L'aventure humaine et technique, portée par un artiste au talent multiforme, se prolonge par un destin hors normes : la Statue de Bartholdi est devenue tout à la fois emblème américain et symbole universel de liberté et de démocratie.
12/2004
Littérature érotique et sentim
La liberté de t'aimer
Contrairement à ses habitudes de solitaire, Travis embarque dans son camion un auto-stoppeur, Mack. Mack est aussi différent de Travis qu'on peut l'être : solaire, beau comme un dieu, ouvertement homosexuel, terriblement désirable et attachant. Troublé malgré lui, Travis, qui ne veut que du sexe sans attaches, s'efforce de garder Mack à distance et de le traiter avec froideur. Car s'il passe sa vie sur la route, seul au volant de son camion, c'est qu'il cache un secret qui lui interdit le véritable amour. Mais la tension monte dans la cabine. Et la route est longue...
05/2018
Romans de terroir
L'Aube de la liberté
Automne 1943. Le collège parisien de Jean-Luc est réquisitionné par l'occupant. Contraint à regagner la maison familiale, il constate avec dépit que son père, notaire et maire du village, loge sous son toit l'état-major d'une unité allemande. C'en est trop ! Il accepte l'invitation de son oncle Léon, auquel il voue une grande admiration, et part l'aider dans sa scierie. Là, loin de ses parents, Jean-Luc va découvrir la réalité de la guerre et la nature profonde de l'engagement de son oncle dans la Résistance...
04/2017
Littérature française
Mauvaises nouvelles de la liberté
Dans ce vaste supermarché qu'est devenue la planète, les "coeurs purs" chantés par Caussimon se font désormais rares : se laisser envoûter par le chant des sirènes, corrompre "pour une poignée de dollars", entraîner par une pensée dominante de plus en plus dévoyée, est plus aisé que d'entrer en résistance et d'opposer à la déliquescence des temps la force du refus. Aussi trouve-t-on peu de héros "positifs" dans ce recueil de nouvelles de Raymond Espinose. Mais l'écrivain n'en reste pas à une vision pessimiste du monde : car il sait aussi nous montrer des êtres accrochés à l'idée d'absolu comme à une bouée, et qui parviennent à survivre dignement dans cet océan de tourbe et de boue. D'autres, il est vrai, s'y noient, mais il est des morts qui ne se révèlent pas inutiles alors que tant de vies, à force de bassesse et de renoncements, le deviennent. Usant d'un rythme et de conventions qui ne sont pas sans rappeler quelquefois ceux du téléfilm, Raymond Espinose par l'usage de "l'image-récit" qu'il adopte, nous propose en quelque sorte un nouveau type de texte la "vidéo-nouvelle".
12/2007
