mythologies

Il y a deux cents ans, un jeune général prenait le pouvoir en France par le coup d'Etat du 18 Brumaire. Quelques années plus tard, Napoléon " perçait sous Bonaparte " et faisait retentir son nom jusqu'à Moscou, après avoir fondé le premier Empire. L'histoire de Napoléon Ier est largement mêlée à son double mythe : légende noire et récit légendaire du guerrier fondateur. Les historiens n'ont jamais été unanimes sur la personnalité (héros romantique ou démon), ni sur la politique, ni sur l'héritage de l'empereur. Cette étude de Natalie Petiteau retrace les lumières et les ombres de la légende et analyse les interprétations historiographiques, parfois contradictoires, de l'histoire napoléonienne.

Né de l'union du dieu de la Terre et de la déesse du Ciel, Osiris règne avec sagesse sur la riche vallée du Nil. Sa soeur et épouse Isis l'aide, le conseille et surveille les manoeuvres de Seth, leur propre frère qui, dévoré par la jalousie, veut s'emparer du trône. Avec cette bande dessiné, partagez la vie des divinités et celle des humains aux temps les plus anciens de l'Egypte.

En racontant la naissance du monde, les mythes donnent aux hommes des clés pour comprendre et interpréter l'univers qui les entoure. Découvrez ou redécouvrez les mythes fondateurs du Céleste Empire chinois, de Bouddha et des lois du karma hindouiste, des luttes entre les dieux égyptiens Osiris et Seth, de la fondation de Rome par Rémus et Romulus et des nombreux héros de la mythologie grecque.

La variété et la richesse de la mythologie africaine suscitent toujours l'intérêt des mythologues, ethnologues et chercheurs en littérature. La vision commune des chercheurs a fini par établir que le mythe est une disposition mentale traduisant le besoin de restituer par une "forme simple" ou un "geste verbal" les origines sacrées. Les auteurs des différents articles de cet ouvrage interrogent, en partant de la labilité du mythe, les possibilités du pouvoir créatif et réflexif de l'imaginaire mythique revisité par les écrivains. Le contenu des quatorze contributions épouse une progression référentielle allant du "mythe d'origine, entre identité et mythologies personnelles" à la mise en coordination du "mythe et de la construction du monde", en passant par la mise en rapport du "mythe et de l'histoire" d'une part, et de "l'imaginaire et de la création littéraire" d'autre part. Il se dégage de cette vue synoptique une tendance à l'exhaustivité des versants mythologiques que nous n'avions pas particulièrement recherchée au départ mais qui nous satisfait à plus d'un titre, en ce sens qu'elle explore finalement l'essentiel des champs littéraires investis par les mythes que la mythanalyse et la mythocritique se sont efforcées de révéler.

Explorer la Terre du Milieu à travers la mythologie, mettre en évidence les influences notables des littératures germanique et scandinave sur les oeuvres du philologue d'Oxford, notamment dans Le Hobbit, Le Seigneur des Anneaux et Le Silmarillion, telle est l'ambition de ce livre. C'est que les lettres germaniques et scandinaves trouvèrent un écho important chez le romancier comme chez l'universitaire : création des noms de lieux et de personnages, de créatures fabuleuses, reprise de vieux motifs littéraires et invention de systèmes d'écriture pour imaginer une nouvelle mythologie. Aucun ouvrage, en France, ne portait sur l'importance de ces mythologies dans l'oeuvre de Tolkien. C'est chose faite : en dix chapitres, R. Simek examine ainsi la toponymie, la linguistique, la mythologie, la cosmologie, la runologie ou la géographie de la Terre du Milieu, tout en offrant des traductions de plusieurs grands textes du Moyen Age islandais. Toutes choses qui ont contribué à l'ambiance médiévale de la Terre du Milieu.

« La France est un grand pays, ma fille ; elle a réhabilité le capitaine Dreyfus ». Ainsi parlait mon père, Juif d’Istanbul amoureux de la France parce qu’elle était pour lui le pays des droits de l’homme, et aussi celui de la liberté et de l’égalité. Ce qui ne l’empêchait pas de continuer en me citant quelques vers de Shakespeare… Ainsi dus-je, dès ma prime enfance, apprendre le français, avec une préceptrice arménienne, ce qui me valut longtemps de parler la langue du pays rêvé avec un accent arménien. Je pris ensuite, comme il se devait, le chemin d’une école congréganiste pour m’initier aux finesses de la culture qui avait produit Molière et Zola (et aux bonnes manières). Longtemps, la France a incarné des valeurs qui faisaient rêver des populations entières hors, et parfois très loin, de ses frontières. La Révolution, la République et ses principes, les lettres, la culture françaises avaient investi les imaginaires au point que pour beaucoup la France était devenue le symbole même de l’Occident « civilisé ». Ce pays qui avait émancipé ses Juifs avant toutes les autres nations européennes était l’espérance en marche. Ainsi les Juifs français n’eurent-ils pas de mal à conjuguer harmonieusement les valeurs de la République avec celles des Prophètes bibliques, créant ce « franco-judaïsme » qui permit à des générations entières de s’intégrer à ce qu’ils tenaient réellement pour leur patrie. Plus tard, à leur tour, les immigrés juifs d’Europe orientale diront cela en une formule pleine de saveur : « heureux comme Dieu en France ». Que s’est-il donc passé pour que la France ait cessé d’être ce pays rêvé et peine à intégrer ses immigrés ? Le patriotisme français lui-même s’est délité avec la fin du rêve, un délitement touchant autant les Français « d’origine » que les autres. Les guerres coloniales, une décolonisation non digérée, les ruptures, telle Vichy, du contrat passé par la République avec ses minorités, la non-adaptation aux nouvelles conjonctures économiques, le rabougrissement des élites, le vieillissement du pays ont progressivement terni son image. En fait, ceux qui l’habitent, nationaux ou « étrangers », ont cessé de croire en lui et dans son énergie créatrice. Comme le reste de l’Europe, et plus peut-être que d’autres pays européens, la France semble frappée d’une sénescence aggravée. Elle n’insuffle plus d’énergie. Les récents débats sur l’identité nationale ont montré que les vieilles recettes barrésiennes et maurrassiennes elles-mêmes ne parviennent pas à donner un peu de substance au type de Français imaginé par la xénophobie ambiante. Une xénophobie qui, à défaut de vrai projet de société, s’érige en pure rhétorique politique. Cette xénophobie a connu ses beaux jours d’abord à la fin du XIXe siècle, puis dans l’entre-deux-guerres, principalement sous sa forme antisémite. Aujourd’hui, c’est l’islam qu’elle prend pour cible. Alors que chacun sait qu’elle a mené à l’une des plus immenses catastrophes du XXe siècle, elle resurgit cette fois pour viser une population arrivée massivement pendant les Trente Glorieuses, et s’attaque sans vergogne à ses descendants, nés sur le sol français, et français de nationalité. Au lieu de nourrir le terreau d’où devrait naître le Français de demain, la xénophobie l’assèche, l’appauvrit, l’asphyxie. Elle pousse les Français « de fraîche date » à se replier dans leur « communauté », en un mouvement exactement parallèle à celui du nationalisme qui enferme lui aussi dans un entre-soi fatal les Français « de bonne souche », créant ainsi plusieurs catégories de citoyens, et les hiérarchisant, « aristocratie » légitime d’un côté, vassaux suspects de l’autre. Dans cet environnement d’Ancien Régime restauré, et de surcroît agressif, les valeurs de la République s’étiolent évidemment. Et beaucoup de ceux qui s’en réclament encore les convertissent en idéaux d’un fanatisme cherchant à mieux humilier ceux qu’on considère comme des Français de second rang. Républicanisme et laïcisme en sont les dérives les plus patentes. Et pourtant, être français aujourd’hui pourrait être bien autre chose : redevenir un citoyen du monde, aimant la planète et tous ceux qui la peuplent, œuvrant pour la « résurrection » d’une France internationale, cultivant plusieurs identités, traversant les frontières, tout en restant un vrai patriote, fier de sa culture, de son pays et de son ouverture. On n’est pas français parce qu’on est né dans ce pays. Et même lorsqu’on y est né, on le devient, en le réinventant sans cesse, en le recréant non dans l’isolement et le rejet, mais dans un flux incessant, dans le paradoxe et les contradictions, dans la reconnaissance et la promotion d’une pluralité ethnique, culturelle, religieuse, sexuelle, de genre, qui est sans doute la clé d’un vrai progrès et d’un rayonnement authentique. Être français, c’est vouloir une France combattive, renonçant à son pessimisme, ouvrant largement ses fenêtres, avec l’avenir en vue, non cette France repliée sur elle-même qui, à force de remâcher ses vieilles rengaines, dégage une inquiétante odeur de renfermé.

Six ans après le succès français et européen des deux premiers volumes des Mythologies économiques, Eloi Laurent reprend son travail de désintoxication économique, à un moment crucial pour le débat démocratique. Dans ce nouvel opus, quinze mythologies économiques sont démystifiées, parmi lesquelles : "La responsabilité individuelle est la clé de la prospérité collective" ; "Sans croissance, il n'y a pas d'Etat providence" ; "Les Français comme les Européens sont devenus réactionnaires" ; "L'Etat régalien est le coeur du projet républicain" ; "Le Covid prouve que la technologie soutenue par la finance va nous sauver des crises écologiques" ; "On peut réussir la transition écologique sans sobriété" . .

Cet ouvrage, issu du premier colloque français consacré aux rapports entre football et littérature, a pour objectif de transformer le terrain de football en terrain de recherche et d'interroger le football comme acte discursif. A partir d'intervention d'universitaires spécialistes de littérature, de sociologie ou de linguistique, et d'entretiens avec des acteurs et commentateurs du monde du football, les contributions réunies ici interrogent les enjeux de représentation de ce sport, les jeux de ton et les partages génériques que l'écriture du football engendre, ainsi que le rapport de l'écrivain à ces nouvelles formes mythologiques coulées dans la société du spectacle.

La Bourse de Commerce accueille la première rétrospective de l'artiste américain Mike Kelley (1954-2012) depuis son décès. Tandis que la rotonde célèbre les Kandors Cities, hommage à Superman et présentées pour la première fois dans leur intégralité, le second étage revient sur le parcours de l'artiste provocateur et décomplexé. Visionnaire, Kelley aura été l'un des grands explorateurs de notions encore aujourd'hui d'actualité : mémoire collective et individuelle, rapports de genres, rapports de classe... La collection invite en parallèle trois autres artistes femmes, de générations différentes, qui ont elles aussi exploré et déconstruit les mythologies américaines : Lee Lozano (1930-1999), Mira Schor (1950-) et Ser Serpas (1995-). Tous les quatre dénoncent avec une ironie critique et féroce les travers de la société américaine telle qu'elle a été forgée depuis l'après-guerre et s'appuient notamment sur les contre-cultures. Ces artistes livrent une oeuvre à la fois intime et collective et dressent ensemble un portrait acerbe de l'Amérique et de ses mythes, avec autant d'autodérision que de profondeur, de dureté que de poésie. Beaux Arts Editions accompagne les quatre expositions, avec une publication qui revient largement sur l'oeuvre de Mike Kelley (pour 2/3) et les parcours et oeuvres de Lee Lozano, Mira Schor et Ser Serpas.

Un livre-jeu au concept original : de grandes doubles-pages à plier qui se transforment à chaque enquête pour le plaisir du lecteur qui s'improvise détective ! - Le traitre du cheval de Troie ; Le labyrinthe du Minotaure ; Disputes chez les Olympiennes ; Evasion de la grotte du Cyclope ; Vol à la forge des Dieux ; La malédiction de la pyramide ; L'espion du roi des mers, etc. Douze énigmes inspirées des univers de la mythologie, truffées de personnages, dieux, héros et créatures de légende qui nous plongent au coeur de l'aventure et du merveilleux. Pour chaque énigme, des questions sont posées et des indices sont donnés pour progresser. Le lecteur résout son énimge grâce à des témoignages de victimes et à l'observation de décors intérieurs et extérieurs, puis il découvre le coupable. Chaque énigme est caractérisée par un niveau de difficulté. Les textes sont pleins d'humour grâce aux nombreux jeux de mots de Paul Martin.

Fils unique du roi d'Athènes, Thésée pourrait attendre tranquillement l'heure de monter sur le trône. Mais le jeune homme a l'âme d'un héros : il se porte volontaire pour partir en Crête et neutraliser la terrible créature enfermée dans un mystérieux labyrinthe : le Minotaure ! Au fil d'une aventure riche en rebondissements, découvrez comment, sous le regard attentif des dieux, Thésée montre sa valeur, rencontre l'amour et accomplit son destin.

Comment Zeus a-t-il séduit Europe, jusqu'où sont allés Jason et les Argonautes, quels sont les exploits d'Héraclès, pourquoi la guerre de Troie a-t-elle eu lieu, qu'est-ce qui fait courir Hermès ? Que de questions ! Pour découvrir tous les secrets de la mythologie grecque et romaine, suivez le guide ! Il vous raconte, à sa manière, les aventures des dieux et des héros et vous propose, pour les retrouver, dix itinéraires de visites au Louvre en compagnie des plus grands artistes.

Redécouvrez Gaïa, Héra, Athéna, Hélène, Pénélope, Médée, Pandore, Aphrodite, Circé, Jocaste et tant d'autres... A travers cette relecture passionnante et documentée des légendes mythologiques, remontez aux origines des préjugés sexistes qui ne cessent de nourrir notre imaginaire et nos références culturelles depuis plus de vingt siècles. Les figures féminines de la mythologie représentent en effet un échantillon complet des griefs faits à la gent féminine tout au long de notre histoire. En mettant en exergue le foisonnement de ces préjugés immémoriaux, l'auteur entend rendre aux femmes la justice qui leur est due. Quiconque se souciant de la cause des femmes sera curieux de remonter ainsi à l'origine du mal. Une relecture fascinante qui explore la véritable place faite aux femmes dans nos sociétés.

Ces pages servent de prologue à une Vie d'Héraclès. Elles rappellent les dieux et les héros dont il est issu, et le monde fabuleux au milieu duquel il accomplit ses travaux. Nous nous sommes attardés à composer de ce monde des tableaux divers, mais le thème qui nous a occupés surtout à travers ces récits et ces évocations, c'est la lutte des Olympiens contre la force orgueilleuse des Titans, contre les géants et les monstres. De ce grand mythe essentiel, l'histoire d'Héraclès est l'illustration principale. L'intervention du fils d'Alcmène apporte l'épisode final au drame qui se développe ici. Il est le plus laborieux artisan de la victoire de Zeus, et les contradictions tragiques de son destin témoignent que cette victoire est à jamais précaire et incertaine.

Introduction Chapitre I Les périodes cosmiques Chapitre II La création originelle Chapitre III La Recréation 1. Le mythe 2. Narayana, Brahma et le Sanglier-Sacrifice 3. Les différentes catégories de créatures Chapitre IV La résorption cosmique 1. Le récit 2. Essai d'interprétation I. L'exode des délivrés A. De la transmigration à la délivrance B. Les sept mondes C. Du Brahmaloka au Paramatman II. Le drame cosmique et le samsara A. L'incendie cosmique B. Le déluge C. Interprétation de l'ensemble Conclusion Index général Répertoir des textes cités ou mentionés

Les anciennes voies de yoga conduisent à la libération personnelle par la maîtrise et l'égalité progressives, jusqu'aux réalisations du sage et du saint. Pour les initiés, l'union totale avec le Suprême n'était possible que dans les plans de l'esprit, aussi rejetaient-ils la nature extérieure soit en l'acceptant, soit en s'en détachant, soit le plus souvent en visant la plus haute maîtrise possible. Il s'agissait alors de toujours plus de sagesse et plus de vertu, mais non de transformation. Les anciens se satisfaisaient donc de l'expérience de l'esprit dans le mental, à laquelle ils parvenaient par le renoncement, la libération du désir et de l'ego, et l'accès à quelque état supérieur ou Nirvana. Toutefois, certains initiés anciens refusaient cette libération partielle qui ne permettait pas la transformation des niveaux profonds du vital et du corps, laissant le monde à sa souffrance et à son ignorance. C'est donc le renversement des croyances et des pratiques anciennes ainsi que la possibilité d'une divinisation de la nature toute entière qui est examinée dans la guerre de Troie. Le chemin d'une évolution vers une plus grande liberté en est l'enjeu symbolisé par Hélène... " Inestimable soutien pour tout aventurier de la conscience engagé dans une quête exigeante, la mythologie grecque débarrassée de son apparence anthropomorphique, revêt ici une dimension spirituelle et un sens profondément initiatique tout en intégrant la dimension matérielle de l'incarnation". Claude Licandro - Agrégé de Philosophie

Connu également sous le nom de "bête noire", le sanglier ne manque pas d'impressionner par ses moeurs cachées, sa large carrure et ses grandes facultés de défense. Bien que trop rarement observé, il hante l'esprit du promeneur qui arpente les vastes forêts, tant les signes de sa présence sont nombreux. Ce livre résume les diverses connaissances publiées en Europe, mais aussi en Asie et en Afrique, sur une espèce qui présente une des plus larges répartitions mondiales parmi les mammifères.

Des textes adaptés aux enfants, magnifiquement illustrés, pour partir à la découverte des aventures de : Persée et l'affreuse Gorgone Achille et la guerre de Troie Thésée et le terrible Minotaure Jason et la Toison d'Or Hercule et ses 12 travaux Œdipe et l'énigme du Sphinx Ulysse l'homme aux mille ruse

Dans la continuité de Histoires de la mythologie grecque pour les enfants et les parents, Contes et légendes oubliés de la mythologie grecque vous emportera, petits et grands, dans un voyage fantastique à la découverte des légendes fabuleuses de la Grèce Antique. Inspirées des écrits des plus grands auteurs de l'antiquité, comme Ovide, Eschyle, Platon, Diodore de Sicile, Plutarque, Hésiode et bien évidemment Homère, ces histoires forment une odyssée incroyable qui vous emmènera de Chypre jusqu'à Babylone en passant par Troie ou encore Thèbes, période durant laquelle les mythes méconnus voire oubliés d'une grande civilisation vous seront contés. De la naissance d'Aphrodite au déluge de Deucalion, de l'enracinement de Dryope au châtiment de Sisyphe, du terrible destin d'Adonis au courage des Amazones, ces aventures vous procureront autant de plaisir que d'aller vous blottir dans les bras de Morphée.

L'ouvrage le plus clair et le plus complet sur la mythologie Edith Hamilton est sans doute le seul auteur à avoir saisi toute l'importance que gardent, à notre époque, les mythes et les légendes, qui sont le fondement même de notre culture, et où nous puisons encore une si large inspiration. Remontant aux sources, c'est chez les poètes Homère, Hésode, Pindare, Ovide qu'elle retrouve la substance des grands thèmes mythologiques et nous les restitue, dans leur spontanéité, leur efficacité, sous forme de merveilleuses histoires : Orphée et Eurydice, Philémon et Baucis, Tantale et Niobé, les travaux d'Hercule, le défi d'Icare, la descente de Thésée aux Enfers. De l'avis unanime, voici, sur la mythologie, l'ouvrage référence ; il comporte trente illustrations et un index très détaillé.

La mythologie est une source inépuisable de contes et de légendes que ce livre met à la portée des plus jeunes à travers de belles histoires. A se faire lire ou à lire tout seuls pour les plus grands. - Jason et La Toison d'or - Thésée et le Minotaure - Les douze travaux d'Héraclès - Persée et Méduse - Eros et Psyché - Les aventures d'Ulysse - Pygmalion et Galatée - Phaéton - Arachné - Dédale et Icare - Midas, le roi fou d'or

Après la guerre de Troie, Ulysse veut rentrer chez lui, à Ithaque. Mais la route est longue. Il doit encore affronter dix ans d'épreuves sur les mers avant de retrouver les siens.

L'économie est impuissante à faire surgir une conscience européenne et, sans une culture qui croit en elle-même, l'Europe ne sera qu'un jeu sans enjeux historico-spirituels, une forme brillante mais creuse. Venu des marges du Sud, l'auteur porte sur ses voisins du Nord le regard d'une Europe que l'histoire a tournée vers d'autres espaces, ce qui lui permet de poser les questions qui feront peut-être avancer dans la voie de cette recherche d'une Europe culturelle médiatrice et ouverte sur le monde parce que maîtresse chez elle.

Bienvenue dans un monde rempli de mystères et de sortilèges ! Des hommes changés en lions, des statues qui prennent vie, un amoureux qui s'aventure aux Enfers pour retrouver sa belle... quand les dieux de l'Olympe s'en mêlent, plus rien n'est impossible ! Avec cette bande dessinée, retrouvez les douze des plus célèbres légendes racontées par le grand Ovide.

Le gypaète est un oiseau extraordinaire : sa position extrême dans la chaîne alimentaire, son adaptation à la recherche d'une nourriture rare dans un milieu accidenté, l'utilisation d'une technique unique permettant de s'alimenter avec des os trop grands pour être avalés (le cassage d'os), le mystère entourant sa coloration, l'aspect étrange de l'animal, tout concourt à en faire un sujet d'études passionnant. Cet ouvrage fait la synthèse de plus de soixante années de recherche à la poursuite de l'oiseau mythique à travers les montagnes d'Europe, d'Asie et d'Afrique. Il relate également les découvertes récentes sur la biologie de cette espèce étonnante. Enfin, l'accent est mis sur la réintroduction du gypaète barbu dans les Alpes, programme international auquel l'auteur a participé et qui est devenu un cas d'école ainsi qu'un symbole de la protection de la montagne. Les toutes dernières informations disponibles sur le gypaète barbu. Une synthèse de plus de soixante ans de recherches sur le "casseur d'os" dit aussi le mythique phénix. Un cahier consacré à un programme de réintroduction exceptionnel. Un ouvrage attrayant, illustré de magnifiques photographies.

La mythologie, monde fabuleux, peuplé de héros aux pouvoirs extraordinaires, de dieux puissants et redoutables, de déesses jolies mais parfois jalouses, de monstres terrifiants. A travers la vie de ces quatre personnages hors du commun, Quelle Histoire propose aux enfants une plongée dans un univers imaginaire plein de surprises.

Un voyage passionnant à travers les légendes et les mythes du monde entier ! Pourquoi Thésée a-t-il tué le Minotaure ? La guerre de Troie a-t-elle eu lieu ? Dans quelles circonstances le dieu nordique Thor est-il mort ? Quels étaient les pouvoirs d'Ishtar ? Comment Izanagi et Izanami ont-ils créé le Japon ? Pour quelles raisons Bouddha est-il aussi vénéré ? De l'Europe à l'Asie, de l'Afrique à l'Océanie, découvrez à travers ce panorama complet, enrichi de dessins humoristiques et de légendes devenues cultes, les richesses des mythologies du monde, le destin extraordinaire de ses héros et quelques-uns des textes les plus emblématiques. Qu'il s'agisse des aventures des dieux nordiques, des créatures fabuleuses de la mythologie grecque et latine, de la création de la Terre et du Ciel en Inde ou des grandes oeuvres fondatrices telle que l'Odyssée ou le Ramayana, les mythes du monde entier dévoilent ici leur pouvoir enchanteur. Un livre de légende(s) et de référence(s) !

Bienvenue dans un monde de mystères et de sortilèges ! Des hommes changés en lions, des statues qui prennent vie, un amoureux qui s'aventure aux Enfers pour retrouver sa belle... quand les dieux de l'Olympe s'en mêlent, plus rien n'est impossible ! Avec cette bande dessinée, retrouvez douze des plus célèbres légendes racontées par le grand Ovide.

De récentes recherches effectuées en forêt domaniale de Fontainebleau ont révélé l'existence, jusque-là non pressentie, d'un style particulièrement original de gravures rupestres. Ces gravures, essentiellement constituées de motifs géométriques accompagnés de représentations schématiques de personnages, de quadrupèdes et de créatures fantastiques, apparaissent sur les parois de cavités rocheuses mais aussi sur de petits blocs de grès déposés sous des surplombs rocheux. Ces signes peuvent être considérés comme des représentations symboliques de constructions mythologiques adoptées ou élaborées par une population ou certains de ses représentants. Une partie des éléments gravés renvoie à des images de la protohistoire tandis que de nombreuses figures restent sans équivalent connu à ce jour.

Le roi grec Ménélas est révolté : on a enlevé son épouse Hélène, la plus belle femme du monde ! Le coupable ? Le prince Pâris, fils du roi de Troie, une riche et puissante cité ennemie. Bientôt, l'immense armée grecque traverse la Méditerranée pour combattre les Troyens. A sa tête, de glorieux héros : Achille, Ulysse, Agamemnon... Parviendront-ils à délivrer Hélène ? Il leur faudra d'abord trouver une idée pour franchir les murailles de Troie...