Pour un anarchisme révolutionnaire
Extraits
Ouvrages généraux
Luigi Lucheni, l'anarchiste qui tua Sissi
Luigi Lucheni est né à Paris en 1873. Abandonné par sa mère, de père inconnu, son nom devient célébre dans le monde entier lorsqu'il assassine l'impératrice d'Autriche en 1898. Il se revendique comme anarchiste et dit avoir voulu d'abord tuer Philippe, duc d'Orléans, avant de décider de frapper à travers l'impératrice "les persécuteurs des ouvriers".
05/2021
Histoire des idées politiques
Figures de l'anarchisme. Femmes et hommes de liberté
De la fin du XIXe siècle à nos jours, le mouvement libertaire est animé par des hommes et des femmes dont les noms ont marqué ses étapes clés de révolution ou de réforme. Au travers de 22 figures ... "Vingt-deux, v'là les anars ! " , plus une, Philippe Pelletier tisse les liens, les moments forts, les compagnonnages et les controverses entre elles. De Virginia Bolten à Stig Dagerman, d'Errico Malatesta à Emma Goldman, en passant par Dario Fo, Sam Mbah ou Murray Boockchin, de l'Europe aux Amériques en passant par l'Asie et l'Afrique, chacune et chacun incarne à sa manière la pensée et l'action anarchiste. Ces femmes et ces hommes ont ainsi contribué à façonner le socialisme libertaire en investissant de nombreux domaines : syndicalisme, gestion directe (autogestion), condition féminine, antimilitarisme et antibellicisme, anticolonialisme, instruction, art, théâtre, littérature, ajisme (auberges de jeunesse), environnementalisme.
04/2024
Sciences politiques
Antimilitaristes anarchistes non-violents. Barthélemy de Ligt (1883-1938) Pierre Ramus (1882-1942)
L'imaginaire libertaire se nourrit abondamment des "exploits révolutionnaires" qui ont jalonné l'histoire du mouvement anarchiste depuis ses débuts. On y remarque, entre autres, une sorte de fascination nourrie par des images fortes avec des hommes et des femmes brandissant des armes reproduites régulièrement par la presse militante, dans des récits de mouvements "révolutionnaires" ou encore par des postures théoriques qui tentent d'atténuer, voire de dénigrer, l'apport de la culture et des pratiques des anarchistes se réclamant de la non-violence. Et si la très grande majorité de ces militant·e·s continue à affirmer son attachement théorique à l'antimilitarisme, celui-ci semble être lié davantage à un monde à venir qu'à une pratique quotidienne. Et pourtant, nombreux sont les exemples de personnes ayant cherché dans l'anarchisme, dans l'antimilitarisme et la non-violence, les ressources pour proposer non seulement une "vision du monde", mais un engagement constant pour atteindre une société sans violence, sans armées, basée sur des pratiques les plus horizontales possibles. Parcourir la vie et des textes du Hollandais Barthélemy de Ligt (1883-1938) et de l'Autrichien Pierre Ramus (1882-1942), que nous vous proposons dans ce volume, nous donne d'un côté la possibilité de faire connaître une partie de cette histoire et, de l'autre, de la matière à réflexion pour continuer à enrichir et développer une culture libertaire dont l'objectif, nous semble-t-il, est de créer une société non-violente.
05/2019
Littérature française
Coulisses et tréteaux
"Sur des nuques d'esclaves rampants, un frisson a couru. Et les front se sont levés orgueuilleusement, projetés vers le Soleil". Journaliste, écrivain, Victor Méric (1876-1933) passera de l'anarchisme au socialisme révolutionnaire puis au communisme, avant de créer la Ligue internationale de la Paix.
01/2013
Littérature française
Un visa pour la peur. Un jihad par inadvertance
Sandrine, issue de la bourgeoisie catholique, bacule vers l'action violente et se retrouve entraînée, presque malgré elle, dans les combats du jihad . A travers ce récit, nous assistons à la métamorphose graduelle d'une jeune fille qui passe de l'indignation morale de l'adolescence à un engagement en apparence exaltant au sein d'un groupe terroriste.
12/2019
Histoire des idées politiques
Vive Louise Michel ! Célébrité et postérité d’une figure anarchiste
Cet ouvrage permet de comprendre comment Louise Michel est aujourd'hui devenue une référence politique importante. Cette question permet d'interroger les mécanismes de la représentation politique, les spécificités d'une célébrité dont dispose un acteur qui n'est pas dominant, et les modalités de légitimation politique en dehors du système électoral. Comment expliquer qu'une personnalité de femme anarchiste, déportée et emprisonnée par le pouvoir politique de la Troisième République, soit devenue une figure légitime de l'histoire républicaine ? L'ouvrage montre que la postérité de Louise Michel se construit autour de deux paradigmes mémoriels : une mémoire révolutionnaire qui prévaut de sa mort en 1905 jusqu'aux années 1970 une mémoire féministe à partir des années 1970. Ce deuxième paradigme ne remplace pas le premier, mais vient se superposer à lui, rendant possible l'intégration de Louise Michel dans le récit historique républicain.
04/2021
Droit
LE MOUVEMENT ANARCHISTE EN FRANCE. Tome 1, des origines à 1914
L'anarchisme au sens rigoureux et historique du terme est une création française : il apparaît avec Proudhon. Depuis, l'anarchisme n'a cessé d'être une composante permanente du socialisme en général, s'opposant aux tendances " autoritaires " dont la principale est le marxisme. Au cours de son histoire, l'anarchisme a exploré plusieurs voies, et certaines ont été extrêmes : attentats, banditisme à la Bonnot. Toujours, une contradiction l'anime et le dynamise : le refus de voir la politique obéir à un exécutif gouvernemental conduit certains anarchistes à refuser toute forme contraignante d'organisation ; d'un autre côté, il faut bien que le mouvement se structure... C'est ainsi que l'anarchisme ne se laisse pas enfermer dans le seul cadre d'un courant représenté par quelques figures de théoriciens ou de militants : Bakounine, Kropotkine, Pelloutier. Il est aussi un état d'esprit dont on peut retrouver la trace dans certains aspects du christianisme ou du syndicalisme révolutionnaire, de sorte qu'il échappe au découpage traditionnel entre droite et gauche.
Cette histoire de l'anarchisme est aussi un outil de travail très rigoureux puisque l'auteur y établit une bibliographie extraordinairement détaillée de tous les courants anarchistes.
01/1992
Ouvrages généraux
Guérillas en Amérique Latine (1959-1989). Faire, accomplir ou défaire la révolution ?
En janvier 1959, la guérilla castriste prend le pouvoir à Cuba. En décembre 1989, les forces armées des Etats-Unis interviennent au Panama contre le gouvernement de Manuel Noriega. Entre ces deux dates, le modèle révolutionnaire cubain inspire les guérillas révolutionnaires d'Amérique Latine. Véritable modèle ou repoussoir pour ses ennemis politiques, le régime de Fidel Castro devient ainsi le chef de file de l'action révolutionnaire dans la région. Au-delà de ce premier constat, cet ouvrage aborde également l'importance de la réalité locale de chaque pays dans l'émergence et l'évolution des mouvements de guérillas. En effet, les traditions politiques, les crises internes et les caractéristiques locales tendent à produire un paysage révolutionnaire hétérogène dans son ensemble. Les guérillas sont ainsi le produit de l'influence révolutionnaire cubaine et du contexte national dans lequel elles se développent. Ce livre présente les situations nationales selon une classification inédite : les Etats révolutionnaires, les dictatures contre-révolutionnaires, les conflits armés, la "Guerre Sale" et les foyers révolutionnaires périphériques. L'impasse progressive dans laquelle se trouve la plupart de ces pays dans les années 1970-1980 contribue à amorcer un changement au cours des décennies suivantes à travers différents processus transitoires.
03/2021
Ethnologie et anthropologie
Anthropologie et anarchie dans les sociétés polycéphales
L'auteur de cet essai, en s'appuyant principalement sur les travaux de l'Allemand Hermann Amborn, nous propose une lecture anthropologique de l'anarchisme. Plus précisément, d'un côté un nombre de réflexions sur la question concernant l'Etat et les sociétés hiérarchiques et autoritaires et, de l'autre, non pas sur une hypothétique société égalitaire, mais sur un certain nombre de régions du monde où, hier et aujourd'hui, des hommes et des femmes ont vécu et vivent des rapports sociaux basés sur l'égalité et la participation de tous et toutes dans les affaires de la cité Certes, ces réflexions et ces pratiques ne correspondent pas à un modèle applicable tel quel dans notre quotidien, mais nous permettent de penser, imaginer qu'une anthropologie anarchiste bâtie sur une interaction permanente avec les peuples qui continuent à maintenir ou créer des espaces autogérés est possible ! Thom Holterman, né en 1942, fut objecteur de conscience et un des fondateurs du groupe Provo de Rotterdam, puis rédacteur, depuis 1971 – date de sa création –, de la revue anarchiste De AS. Il est docteur en droit (1986) et a publié en hollandais un certain nombre de livres et de brochures, principalement sur l'anarchisme et le droit.
10/2021
Humour
Un dicton du jour pour dire bonjour
De lundi en dimanche, la semaine s'écoule au rythme que vous voulez bien lui donner... Il en est de même pour les mois, les années, les saisons... Et que dire de ces jours qui nous poussent un peu plus, à chaque minute, sur le chemin de la vie... Les travailleurs préféreront le vendredi au lundi, les enfants le mercredi, les amoureux le week-end et lorsque vous serez libéré de tout travail, chaque jour vous apportera sans doute la sérénité et la plénitude tant espérées... Aussi, petit ou grand, jeune ou plus âgé, pourquoi ne pas commencer cette nouvelle journée qui s'annonce par quelques mots qui pourraient soigner les maux de nos réveils parfois difficiles et nous faire démarrer celle-ci de bonne humeur... Un dicton du jour pour dire bonjour, par exemple... Tout simplement...
04/2019
Histoire internationale
Passages de la guerre révolutionnaire : le Congo
"Ceci est l'histoire d'un échec" : c'est ainsi que commence le journal du Che sur son expédition au Congo en 1965, la première intervention internationaliste cubaine.
A la tête d'un groupe de révolutionnaires cubains, le Che arrive au Congo après l'assassinat de Patrice Lumumba pour aider Kabila - l'actuel chef du gouvernement congolais - et d'autres dirigeants du Mouvement de libération à combattre le régime mis en place par les puissances coloniales dont Mobutu deviendra bientôt l'homme fort.
Mais la situation du Congo est telle qu'elle met en échec tous les plans stratégiques : l'armée révolutionnaire est indisciplinée et sans convictions idéologiques, les autorités politiques et militaires n'ont pas de rapports avec la population, les divisions tribales interdisent toute unification nationale.
Les échecs et les désertions mettent fin à l'expédition et, en juin 1966, une lettre de Fidel Castro convainc le Che de revenir à Cuba préparer une expédition en Amérique latine. Ce sera la Bolivie.
Le Che fait ici une analyse lucide et sévère de son expérience mais il nous donne aussi des observations fines pour comprendre la réalité africaine, l'hypocrisie de la politique du bloc occidental face à l'ambiguïté de l'Union soviétique. Il a l'intuition que le conflit fondamental pour la dignité des peuples est celui qui oppose le Nord et le Sud.
09/2000
Histoire internationale
Conflits politiques et démocratie. Tunisie post-révolutionnaire
C'est en jouant sur la crainte de l'anarchie et la diabolisation de toute critique que les autocrates ont asservi leurs peuples et privatisé les institutions publiques. Mais n'est-il pas plus raisonnable dans cette phase de transition de laisser cette page triste de notre histoire aux historiens et d'en ouvrir une autre tournée vers l'avenir et dédiée à la réflexion sur le sens de la démocratie ? Le présent ouvrage entend contribuer à cette réflexion en considérant la transition démocratique et la conflictualité politique comme deux dynamiques historiques ayant un lien dialectique.
04/2017
Histoire de l'architecture
Nantes révolutionnaire. Ruptures et continuités (1770-1830)
Souvent considérées comme une période de rupture radicale, la Révolution et les années qui la précèdent portent en germes des formes qui se développent dans les trente années suivantes. Par bien des aspects, une forte continuité existe des années 1770 aux années 1830, et Nantes en constitue un exemple révélateur comme le montrent les contributions rassemblées dans le recueil. Celui-ci souligne cette permanence tant sociale qu'artistique et culturelle en s'intéressant à différents groupes pour révéler la continuité de pratiques sociales dans un temps de ruptures politiques et de transformations d'usages qui assurent le renouvellement de l'image de Nantes. Lesoeuvres d'architectes et d'ingénieurs attestent d'une continuité formelle tangible comme le montrent les textes sur Nantes et sur d'autres villes comparées à la cité ligérienne. Les dernières contributions, liant les arts et la société, portent essentiellement sur les transformations à l'oeuvre dans deux domaines : la religion et le théâtre. A l'aide d'exemples précis, il se dégage ainsi un certain nombre de conclusions sur la simultanéité des mutations d'un territoire et la permanence des phénomènes que l'on y observe, rendant dès lors moins tranchante la césure révolutionnaire au regard des continuités qui la bordent.
04/2021
Lecture 6-9 ans
Je rentre en CP Tome 3 : Un bisou pour Nour
4 niveaux pour progresser vers une lecture autonome. 1 histoire + la découverte d'un son + des activités ludiques.
08/2019
Management
Une idée par jour pour un management efficace et conscient
Entreprendre est une expérience de développement personnel qui crée de la valeur pour les porteu.r.se.s de projets, les dirigeant.e.s et la société en général. Au-delà des techniques de management, des attitudes, des comportements et des responsabilités, il demeure un domaine largement inexploré : celui des états d'âme et de la recherche de l'accomplissement individuel et collectif. Cet almanach (un conseil parjour) invite, en peu de temps, à se laisser surprendre et à apprendre au quotidien. La classification par thèmes permet également de retrouver d'autres réflexions semblables ou connexes à notre intérêt du moment. Etablissant des liens entre les états d'âme, les techniques de gestion, les courants de pensée et les sagesses ancestrales, l'auteur a réussi à condenser son expérience du terrain, ses recherches et ce qu'il a pu percevoir. Ce livre nous donne les clés essentielles dans la gestion et l'exploitation de nos ressentis de dirigeant.e.s. C'est également une initiation à la gouvernance, ses concepts et ses modes de réflexion. Il s'adresse aussi à ceux qui hésitent à choisir un ouvrage de management. Il fournit un large éventail de références qui peuvent orienter les prochaines lectures. Vous y trouverez des réponses, des questions, des outils et une foule de références exprimées en peu de mots.
12/2021
Santé, diététique, beauté
La fin des maladies ? Une approche révolutionnaire de la médecine
S'inspirant des travaux du Prix Nobel de médecine Otto Warburg, Laurent Schwartz analyse les mécanismes cellulaires et leur dérèglement. Ses recherches montrent que le développement des tumeurs passe par un changement du fonctionnement de ces petites usines à énergie qui vivent dans chacune de nos cellules : les mitochondries. En particulier, la décomposition du sucre par fermentation est identifiée comme centrale. Cet aspect du cancer, bien qu'il ait fait l'objet de nombreuses études, n'avait encore jamais donné lieu à des traitements. Cette découverte révolutionne l'approche du cancer et des maladies. Loin d'être un adversaire redoutablement intelligent ou d'incarner le combat du Bien et du Mal, le cancer serait une simple erreur d'aiguillage. Et ce sont des milliers de patients incurables qui font, aujourd'hui, le pari d'une approche différente de la maladie. Des points communs apparaissent d'ailleurs entre le cancer et la maladie d'Alzheimer, voire celle de Parkinson. Encore soignées par des spécialistes différents aujourd'hui, ces pathologies recevront demain les mêmes traitements. Pour des milliers de patients incurables, cette nouvelle manière de comprendre le vivant et les maladies constitue un pari et un formidable espoir.
04/2019
Histoire de France
Quand la République était révolutionnaire. Citoyenneté et représentation en 1848
L’insurrection imprévue de février 1848 a fait naître une République. Mais que recouvre exactement le mot ? Loin de s'enfermer dans des discussions savantes, cette question fait l'objet de débats publics, de manifestations et d'affrontements, en particulier dans les rues de Paris. Deux conceptions opposées de la République se constituent. D'un côté, la République modérée, défendue par la majorité du Gouvernement provisoire puis de l'Assemblée nationale, selon laquelle la République se résume dans l'élection au suffrage «universel» (les femmes en restent exclues). D'un autre côté, la République démocratique et sociale, qui rallie des membres de clubs, des ouvriers, de simples citoyens, pour lesquels la République n'a de sens que si elle permet au peuple de participer directement aux affaires publiques, de garder le contrôle sur ses représentants et d'assurer l'émancipation des travailleurs, L'échec de l'insurrection de juin permet le triomphe de la République modérée et des institutions du gouvernement représentatif, mais la République démocratique et sociale se maintient, comme horizon révolutionnaire, au sein du mouvement ouvrier naissant. En retrouvant les discours et les controverses sur le sens de la citoyenneté et de la représentation, cette plongée dans le printemps 1848 laisse entrevoir la possibilité d'une République émancipatrice, non advenue mais dont la puissance révolutionnaire est toujours actuelle.
10/2014
Gestion des émotions
La résolution émotionnelle. La méthode révolutionnaire pour apprivoiser vos émotions et dépasser vos peurs
LA solution pour guérir de ses traumas Jalousie, frustration, deuil, tristesse, honte, culpabilité, agressivité, peur de l'eau, des animaux ou du vide... sont autant d'émotions quotidiennes ou qui surviennent suite à un trauma, susceptibles de bouleverser notre équilibre. Dans cet ouvrage, Franck Andersn propose de contrer nos peurs grâce à la (R-E) Résolution Emotionnelle, et nous révèle que chacun porte en lui la solution. Le protocole R-E se révèle dans ce livre comme un processus thérapeutique qui permet selon le besoin, de désactiver des émotions indésirables en commençant par les comprendre, en identifier la source et enfin les surmonter pour retrouver la paix intérieure. Cette technique tire parti de la faculté de résilience de chacun, qui parfois échoue à fonctionner et que l'on peut apprendre à réactiver. Avec la R-E, faites disparaître ces émotions négatives qui vous gâchent la vie et retrouvez le sourire !
06/2022
Histoire des idées politiques
L'anarchie
En 1894, Elisée Reclus est invité, à la suite des attentats qui ont frappé Paris, à défendre l'anarchisme. Avec une concision lumineuse, le géographe de renom en éclaire les principes et l'inscrit dans une longue tradition de contestation. Son "optimisme de la santé " , théorisé par François Bégaudeau dans une préface inédite, le conduit à concevoir progrès scientifique et progrès de l'humanité comme agissant de concert pour l'émancipation de l'individu. La liberté de penser qui se répand fait ainsi de tout un chacun un anarchiste "sans le savoir" .
10/2022
Philosophie
Petit lexique philosophique de l'anarchisme. De Proudhon à Deleuze
De l'anarchisme, la tradition philosophique n'a, pour l'essentiel, retenu que quelques noms inscrits, une fois pour toutes, dans un XIXe siècle bien éloigné de nous. Or, avec ce " Lexique ", Daniel Colson choisit, pour la première fois, de restaurer la pensée anarchiste dans sa complexité et sa dignité philosophiques. Afin de souligner la cohérence conceptuelle du système libertaire, il établit des connexions inattendues entre l'anarchisme historique et des métaphysiques qui, en apparence, lui sont étrangères. Nietzsche, Spinoza, Leibniz ou Deleuze sont ici mobilisés dans une perspective libertaire. Tarde, Whitehead ou Simondon y sont convoqués au même titre que Proudhon, Stirner ou Bakounine. D'un usage facile et pédagogique, ce " Lexique " se compose d'un certain nombre d'entrées qui, par un jeu de renvois, permet à l'auteur de célébrer l'importance d'une vision du monde trop longtemps sous-estimée. Et de mettre en pleine lumière le rôle qui pourrait bien être le sien dans l'histoire intellectuelle du siècle qui s'annonce.
11/2001
Cuisine
Paul Bocuse héritage. La vie et les recettes emblèmes d'un gastronome révolutionnaire
Monsieur Paul, comme l'appelle toute la profession avec respect et tendresse, avait de nombreuses facettes : réservé, pudique et provocateur ; globe-trotter incurable fidèle à son terroir ; gastronome avant-gardiste à la cuisine hautement classique... Par touches et thématiques chères à Paul Bocuse ou propres à son caractère, se dessine le portrait sensible d'un homme complexe dont la générosité et l'appétit de vivre ont marqué tous ceux qui l'ont approché. Entre biographie, témoignages et recettes (des plus emblématiques au moins connues) : tous les ingrédients sont réunis pour mieux comprendre ce géant de la gastronomie.
11/2019
Histoire internationale
Alceste De Ambris l'anti-Mussolini. L'utopie concrète d'un révolutionnaire syndicaliste
La vie d'Alceste De Ambris est marquée par l'exil. Emigré au Brésil, où il fait son apprentissage de révolutionnaire, il doit fuir le pays trois ans plus tard. En 1908, à la tête de la Chambre du travail de Parme, il organise pendant deux mois la plus grande grève du monde paysan en Italie (20 000 salariés agricoles). Ce qui le contraint à un second exil en Suisse. Malgré son antiparlementarisme, il est élu député de Parme en 1913, l'immunité parlementaire lui permettant de revenir en Italie. Lors de la guerre de 1914, leader de l'interventionnisme, il est partisan de l'entrée en guerre de l'Italie aux côtés des démocraties. Ses bonnes relations avec les socialistes français, membres du gouvernement tels Jules Guesde, Albert Thomas ou Marcel Cachin, en font l'interlocuteur privilégié de l'exécutif français qui souhaite que l'Italie entre en guerre aux côtés de la France. La guerre terminée, il devient chef de cabinet aux côtés de D'Annunzio, qui s'est emparé de Fiume, ville que Wilson veut attribuer à la Yougoslavie naissante malgré sa population italianophone. Pendant dix-huit mois, il va profiter de ce "laboratoire" pour créer une constitution, "la Carta del Carnaro" qui a comme spécificité de donner le pouvoir au mouvement ouvrier. Adversaire déclaré du fascisme - il est le seul syndicaliste révolutionnaire "à le combattre" - il s'exile pour la troisième fois en France au début de 1923. Il fonde alors la Concentration antifasciste à Nérac (Lot-et-Garonne). Syndicaliste révolutionnaire, libertaire, antiparlementaire, député, franc-maçon, antifasciste, tribun, De Ambris est un personnage attachant et original qui a marqué l'histoire de l'Italie. Son action et son parcours permettent de mieux comprendre les années qui ont facilité la montée du fascisme en Italie. Les archives de la famille jusqu'alors inutilisées ont apporté un éclairage nouveau sur certains points d'histoire.
07/2019
Histoire de France
Une révolutionnaire irlandaise en France. Maud Gonne et l'Internationale nationaliste, 1887-1914
Muse du poète W.B. Yeats mais aussi activiste anglaise au service de l'indépendance de l'Irlande, Maud Gonne n'était pas à un paradoxe près. Le plus frappant et le moins étudié est sans doute qu'elle fut une révolutionnaire irlandaise en France. C'est à Paris qu'elle passa les années les plus intenses de son engagement politique, au tournant des XIXe et XXe siècle. L'objet de cet ouvrage est donc de considérer la France, son environnement politique, culturel et social, non pas comme un décor mais comme l'explication majeure au militantisme et aux choix politiques de Maud Gonne. Maud Gonne fut boulangiste avant d'être muse, avant même d'être une nationaliste irlandaise. Au travers d'approches historique et culturelle qui se complètent et se renforcent, le portrait de Maud Gonne devient aussi le récit d'un imaginaire nationaliste où la place accordée à la femme et à son lien avec la terre est essentielle. Cet imaginaire, basé en grande partie sur une pensée mythique, engendra des circulations d'idées et de personnes et fit des nationalismes français et irlandais de proches parents. En mots et en actes, par l'enthousiasme ou l'irritation qu'elle provoquait, Maud Gonne était l'un des membres les plus en vue de l'internationale nationaliste.
10/2020
Histoire internationale
Du gamin d'Istanbul au fédaï d'Ourmia. Mémoires d'un révolutionnaire arménien
Ce témoignage rare, qui fait revivre une époque et un espace géographique méconnus, les confins orientaux de l'Empire ottoman au début du XXe siècle, se lit comme un roman. Il fait étrangement penser à un anti-western à l'orientale, dans la veine du Little Big Man d'Arthur Penn, immortalisé par Dustin Hoffman, avec tous les ingrédients de ce genre : chevauchées, loi des armes, guerres tribales, choc de civilisations, paysages enchanteurs, passions... Un spectre surgit dans cette mêlée, qui dicte, au prix de sacrifices humains inouïs, le destin des hommes et des peuples : l'émergence de l'ère industrielle et des Etats-nations. L'Histoire accouche d'un monstre, le premier génocide du xxe siècle dont les Arméniens sont victimes. Sur leurs cadavres, Mustafa Kemal érige la Turquie moderne qui oppose à l'Empire ottoman multi-ethnique le modèle d'un Etat-nation dont les minorités sont exclues, quand elles ne sont pas passées au fil de l'épée. Au terme de ses incroyables tribulations, Onnig Avédissian, combattant de la Fédération révolutionnaire arménienne, trouve refuge en France. Il parvient à écrire, quelques années avant de mourir, en 1933, l'itinéraire de sa vie, de sa jeunesse à Istanbul jusqu'à son exil en France, en passant par ses années de combat, principalement en Persarménie, aux côtés des réfugiés de Van et des Assyriens. Son précieux manuscrit, le seul objet qui lui a survécu avec un almanach, a été découvert par son petit-fils fin 2001.
05/2010
Second Empire
Gustave Flourens : un intellectuel révolutionnaire. Du Second empire à la Commune de 871
Gustave Flourens (1838-1871) commença à 25 ans une carrière d'universitaire, d'anthropologue, avant de de se consacrer à la lutte contre le régime de Louis Bonaparte et pour l'établissement d'une "République sociale et universelle" . Exilé, rallié à l'insurrection crétoise contre la domination turque puis revenu en France, il mena une guerre des mots inlassable, comme journaliste, publiciste et orateur, contre le régime despotique de Napoléon III. Défenseur des idéaux révolutionnaires et d'un projet collectiviste, prophète de "l'égalité" , il s'identifia, bien avant les soubresauts de l'affaire Dreyfus, avec la figure de l'intellectuel républicain. Par son souci constant de l'action et sa volonté d'organiser l'insurrection, il fut aussi un intellectuel révolutionnaire, qualifié par Victor Hugo de "chevalier rouge" . Après l'effondrement du Second Empire, élu à la tête de cinq bataillons de la garde nationale, il devint le "héros" de Belleville et le leader de l'opposition au gouvernement de la Défense nationale qu'il tenta de renverser à plusieurs reprises pour lui substituer la Commune.
05/2023
Histoire régionale
Paul Mistral, militant révolutionnaire. Parcours d'un maire modernisateur du premier XXe siècle
Si on demande à un Grenoblois qui est ce Paul Mistral qui a laissé son nom au plus grand parc de la ville, à une place, à un quartier, les réponses sont le plus souvent aveux d'ignorance ou de suppositions. Cet ouvrage est avant tout le récit personnel d'une petite-fille qui rend hommage à son grand-père disparu assez tôt. Mais il est aussi le fruit d'une recherche importante sur l'homme, en tant que militant socialiste, propagandiste, qui devient député puis maire de Grenoble. Elu député en 1910, il est confronté aux drames de la Grande Guerre qui le renforcent dans ses convictions pacifistes. En 1919, il remporte les élections municipales de Grenoble. Réélu jusqu'à sa mort en 1932, il développe une administration communale novatrice basée sur les principes du socialisme municipal : construction de logements sociaux (Cité du jardin), d'écoles, amplifications des régies municipales, etc ; Soucieux du développement économique de la ville et de la région, il favorise de nombreuses initiatives permettant de renforcer l'image de Grenoble et de l'ouvrir au tourisme. Maire anticipateur, il est l'initiateur de réalisations qui lui survivront : téléphérique urbain, aéroport, musée d'art moderne.
12/2023
Littérature française
Un an et un jour
Jézabel, jeune enseignante de mathématiques, quitte ses montagnes de Haute-Savoie pour se rendre à Montréal. Son père, ancien pasteur et horloger amateur, lui a fait jurer, sur son lit de mort, d'aller porter à un ami au Québec la montre qu'il a conçue. Une pièce unique dont la particularité n'est pas de donner l'heure, mais... de détruire le temps. L'avion est pris dans une tempête et contraint de se poser en catastrophe dans un aéroport de fortune au nord des Etats-Unis. Il fait nuit noire, la neige tombe dru. La jeune femme trouve refuge au Piazza, vieil hôtel aux proportions démesurées. A son réveil, le cauchemar commence. On lui annonce qu'elle n'a pas séjourné au Piazza pendant un jour mais... un an ! Ainsi débute ce roman cruel où Pascal Bruckner égare son personnage, comme son lecteur, dans un univers d'inquiétante étrangeté.
10/2018
Sciences politiques
Lénine. Conscience et volonté révolutionnaires. Anthologie
Trois révolutions dans la seule Russie, la Première Guerre mondiale de l'impérialisme, un quart de siècle d'expansion de l'économie capitaliste, une décennie de crises destructrices, d'innombrables conflits militaires, des conflits de classes aigus, des insurrections ouvrières et paysannes, des années obscures et suffocantes de stagnation sociale, des années incandescentes et lumineuses du réveil et de la lutte politique de masse : voilà quelques-uns des traits du tableau vivant dans lequel Lénine se trouva à oeuvrer, au cours des 35 années de son engagement militant. Dans cette anthologie sont réunis des observations, des témoignages, des descriptions sur les moments particuliers de la vie de Lénine, par des auteurs très différents : à côté des militants révolutionnaires figurent des compagnons de route occasionnels, des intellectuels bourgeois, des adversaires de classe. Par rapport à la multiple richesse théorique et pratique du léninisme, le contenu des pages de ce recueil est certes quelque chose de bien modeste, mais nous espérons qu'il suffira à éclairer quelques-uns de ses aspects essentiels et à stimuler, chez le lecteur, une connaissance plus approfondie de l'oeuvre de Lénine.
04/2012
Aventure
Révolutionnaires ! Tome 1 : Les Princes Misère
Nantes, 1792. Pour fuir les intentions meurtrières de son oncle, le Marquis de Valoire, Célénie n'a trouvé d'autre refuge que les sombres ruelles de la ville. Désormais, pour récupérer son héritage, la jeune aristocrate devenue orpheline ne peut plus compter que sur ses nouveaux camarades d'infortune, Pince-Mitraille, Titor et Mélina. Plongés dans le tourment de la Révolution Française, c'est dans l'Egalité et la Fraternité que les quatre enfants vont devoir lutter pour leur Liberté.
09/2022
Science-fiction
Demain, les Révolutions ! Utopies & Anticipations révolutionnaires
Aucune carte du monde n'est digne d'un regard si le pays de l'utopie n'y figure pas. - Oscar Wilde 1830, 1848, 1871, 1905, 1917... les révolutions et révoltes populaires se sont succédées pendant un siècle. Portés par une volonté de conquêtes sociales, d'une transformation profonde de la société et par l'espoir de voir leurs idées triompher, des auteurs engagés dans différents courants progressistes ont imaginé l'avenir des révolutions qu'ils vivaient ou qu'ils souhaitaient : à partir de théories ils projettent les lecteurs dans une ère nouvelle, un âge d'or à venir. Les sept textes réunis dans Demain, les Révolutions ! témoignent de la diversité des points de vue, des courants et des moyens de réaliser la révolution annoncée. Ces disciples de Saint-Simon et de Charles Fourier, socialistes et anarchistes, communards et anarcho-syndicalistes rêvent de voir le monde changer de base. Dans ces utopies et anticipations révolutionnaires, une nouvelle société se dessine : plus juste, plus fraternelle, plus égalitaire. Si ces espérances ne se sont pas toutes réalisées, elles contiennent des buts à atteindre qui sont toujours d'actualité, elles portent en germe l'émancipation du genre humain et le désir d'un avenir radieux. L'utopie n'est pas une illusion, elle est un idéal ; elle n'est pas une chimère, elle est un projet. Si, comme l'écrivait Victor Hugo, "l'utopie est la vérité de demain" , hier comme aujourd'hui, avec tous les Jean Misère, continuons de bâtir des cités idéales, de chanter le temps des cerises et, demain, le soleil brillera toujours ! Présentation de Philippe Ethuin.
05/2018
