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La décentralisation. Avec, pour ou contre l’Etat ?

Extraits

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Littérature française

L'état crépusculaire

"Il ne m'est jamais rien arrivé à cause des autres, non. Mais c'est à cette époque que j'ai senti que mon ennemie, c'était moi. Cela m'a procuré un sentiment de puissance et de grande liberté".

02/2019

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Faits de société

L'Etat schizo

La France est en danger. L'ennemi est d'autant plus redoutable qu'il vient de l'intérieur et se nomme l'Etat. Devenu schizophrène, il détruit ce qui faisait notre force : nos infrastructures et la qualité de nos services publics. Champion du double-jeu, mais plus souvent pyromane que pompier, il tient l'Europe pour responsable des décisions impopulaires qu'il prend à Bruxelles et qu'il fait mine de découvrir ensuite. Dans les abandons, il va encore plus loin que ne l'impose la loi communautaire. Pour arrêter l'Etat schizo, il faut le prendre sur le fait, au moment où il craque une allumette : lorsqu'il contraint EDF à brader l'électricité à un prix qui l'empêche d'investir dans les sources d'énergies durables ; quand il laisse s'écrouler le fret ferroviaire ; quand il néglige l'entretien des lignes de chemins de fer au point de frôler sans cesse l'accident. Il faut le voir se décharger sur les régions de tout ce qui n'est pas le TGV, handicaper La Poste par un statut hors d'âge et, plus encore, maltraiter malgré les apparences son personnel. Une plongée décapante, et peut-être salutaire, aux sources de ce double discours qui démonte, secteur par secteur, de la poste au transport ferroviaire, de l'énergie au métro, ses actes, ses silences, qui ressemblent à des mensonges par omission...

10/2007

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Droit

Penser l'Etat

Si l'Etat constitue un objet d'études tout à fait classique en philosophie politique comme en sciences sociales, de nouveaux débats surgissent aujourd'hui. La monopolisation de la force constitue-t-elle encore son principal critère distinctif ? Certains se demandent même, d'une façon qui n'est pas purement scolastique, si son avenir est assuré. Paradoxalement ce sont moins les effondrements récents de quelques Etats (URSS, Yougoslavie...) ou les façades lézardées de beaucoup d'autres, qui conduisent à douter. Le facteur d'évolution le plus décisif est la mondialisation des échanges qui affecte les Etats-nations les mieux consolidés. En rendant leurs frontières plus poreuses, en accroissant leur interdépendance, cette globalisation ébranle les fondements mêmes de leur souveraineté.

03/2004

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Histoire internationale

L'Etat voyou

" Si j'étais président, j'arrêterais en quelques jours les attaques terroristes contre les Etats-Unis. Définitivement. D'abord, je présenterais mes excuses à toutes les veuves, aux orphelins, aux personnes torturées, à celles tombées dans la misère, aux millions d'autres victimes de l'impérialisme américain. Ensuite, j'annoncerais que les interventions américaines sont définitivement terminées, et j'informerais Israël qu'il n'est plus le 51e Etat des Etats-Unis[...]. Et puis, je réduirais le budget militaire d'au moins 90 %, utilisant le surplus à payer des réparations aux victimes. [...] Voilà ce que je ferais les trois premiers jours. Le quatrième jour, je serais assassiné ". Aux côtés du célèbre Fabriquer un consentement (Investig' Action, 2018) d'Herman et Chomsky et d'Une histoire populaire des Etats-Unis (Agone, 2003) d'Howard Zinn, voici l'un des plus grands classiques sur la politique réelle des Etats-Unis. Epuisé depuis des années, L'Etat voyou est à nouveau disponible en français.

11/2019

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Actualité et médias

L'Etat secret

A la fin du mois de mai 2017, alors qu'Emmanuel Macron succède à François Hollande, un quotidien américain révèle que la France aurait fourni au contre-terrorisme irakien une liste de vingt-sept noms de djihadistes français aux fins d'élimination. Cette affaire faisait écho à une autre, survenue en octobre 2015 : celle de Salim Benghalem, un ressortissant visé, en Syrie, par des frappes ordonnées depuis Paris. En réalité, aucun cadre juridique n'autorisait l'Etat à cibler ces Français. Il l'a décidé en secret, considérant qu'il était seul à détenir la vérité en matière de sécurité. Sans s'encombrer de contre-pouvoirs, ni de débats. Ce n'est qu'un exemple parmi tant d'autres. Services de renseignement, justice, Parlement... Sous le coup de l'émotion, et pour créer une illusion de protection, l'Etat a bouleversé l'équilibre de nos institutions. Il n'a cessé d'étendre son pouvoir au détriment de la démocratie. Au fil d'une enquête glaçante dans les coulisses de l'Etat secret, Jacques Follorou raconte comment, en un tour de passe-passe, la démocratie a été mise à mal. Et comment cela n'a eu de cesse de nous affaiblir devant une menace terroriste toujours plus grande.

10/2018

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Actualité et médias

L'Etat blessé

"Malheur provisoire ou mutation durable ? La dégradation de l'État à laquelle nous assistons est-elle définitive ou réversible ? Les confidences de hauts fonctionnaires ont nourri ce livre à la fois angoissé et combatif".

03/2012

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Histoire internationale

L'Etat palestinien

Ce livre examine les enjeux d'une proclamation de l'Etat palestinien sur un territoire discontinu où tente de survivre une population soumise à des statuts juridiques contradictoires. Il retrace les étapes d'un Etat imaginé dans l'exil et analyse la dynamique politique produite par l'installation, à l'été 1994, d'une Autorité palestinienne dont les réalisations ne doivent pas occulter la difficulté de constituer un espace public. Une question reste en débat : l'Etat palestinien, condition de l'affirmation d'une identité nationale, n'est-il pas le préalable d'une formule binationale à inventer pour que soient respectés les droits de toutes les populations amenées à coexister à l'intérieur des frontières définies par le droit international ?

01/1999

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Droit

L'Etat providence

La Révolution peut rester notre mythe fondateur, nous avons rompu avec elle. Depuis la fin du XIXe siècle, une nouvelle rationalité juridique et politique, progressivement, se met en place. On la désigne habituellement d'un terme qui n'est pas dépourvu d'ambiguïté : Etat providence. Le propos est d'en suivre la formation au XIXe siècle, d'en donner une description juridique et philosophique. A l'âge de l'assurance tous risques, la notion de responsabilité a-t-elle encore un sens ? François Ewald décrit la fin d'un monde et la naissance d'un nouveau. Il ne dit pas que l'un soit meilleur que l'autre. Il nous rend sensibles à un drame de la raison et à un drame de la liberté. Car le XIXe siècle en a fait l'expérience : le projet d'un gouvernement par la liberté est condamné à être déçu. Ainsi, au terme d'une fresque considérable, absolument inédite, François Ewald peut-il proposer une conception rigoureuse de l'Etat providence qui lui permet de se prononcer sur la réalité de sa crise. Et si la "crise" était le mode même de la reproduction de l'Etat providence ? Alors les politiques, qu'elles soient de droite ou de gauche, libérales ou socialistes, n'auraient pas d'autre choix que de se disputer les différents modes de gestion.

02/1986

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Littérature francophone

L'état sauvage

Trois grands enfants s'enfoncent dans la forêt laurentienne en suivant la rivière Montmorency, qui fut leur terrain de jeu tout au long des années 1960. Ils cherchent la source qu'ils imaginent pure, unique, de ce grand cours d'eau auquel ils identifient le fil de leur vie. Les rapports troubles de gémellité et d'amitié, d'amour et de haine, jetteront les bases d'une nouvelle forme de vie commune, dont la sauvagerie des bois sera le modèle bien plus que l'urbanité des villes qu'ils ne cessent de fuir.

05/2021

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Autres

L'Etat global

A l'ère des migrations permanentes, dues à des pressions économiques, culturelles, militaires ou climatiques, l'Etat devient de plus en plus un lieu transitoire, temporaire, et ses habitants sont de plus en plus des apatrides. Qu'est-ce que les philosophes contemporains peuvent nous dire sur ce phénomène qui concerne aussi bien les Palestiniens que les membres de l'Union européenne ? Comment peut-on encore avoir le sentiment d'appartenir à une nation ? Qui exerce le pouvoir aujourd'hui ? Avons-nous toujours le droit d'avoir des droits ? Et que signifie, par exemple, le fait de chanter l'hymne américain en espagnol ?

06/2023

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Décentralisation, collectivité

40 regards sur 40 ans de décentralisation(s)

Joyeux anniversaire la décentralisation ou plutôt joyeux anniversaires tant ils sont nombreux les points de vue(s) et les possibilités - tant positives que négatives - tant laudatives que dépréciatives - de considérer les décentralisations assumées, avérées, imaginées, redoutées ou encore fantasmées et parfois même repoussées que la France a connu entre les mois de mars 1982 et 2022. Tel a bien été l'objectif que nous nous sommes fixé en proposant aux lecteurs et aux citoyens "40 points de vue(s)" , "40 contributions" , "40 regards" sur 40 ans de décentralisation(s) et non de décentralisation au singulier. Partant, le présent projet s'inscrit dans deux "traditions" que matérialisent au quotidien de leurs travaux le Journal du Droit Administratif (Jda) et le Collectif L'Unité du Droit (Clud), partenaires de la présente publication aux côtés de l'Université Toulouse 1 Capitole et de son laboratoire, l'Institut Maurice Hauriou (Imh). L'ouvrage en est construit autour de quatre thématiques : celle des bilans et perspectives (I), celle des compétences décentralisées au cours des 40 dernières années (services publics, finances publiques avec une focale sur le secteur sanitaire et social) (II), celle de la mise en perspective(s) des territoires (III) ainsi qu'une série conclusive de tribunes et de témoignages (IV).

04/2022

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Religion

Contre l'idole. La Genèse

D'Adam à Jacob, le récit biblique est indissociable de l'élaboration de l'humain. Sa trame narrative relate progressivement l'humanisation de l'être humain. Comment passe-t-on du générationnel fondé par des individus, les patriarches, à l'émergence d'un peuple ? Comment une individualité s'édifie-t-elle par-delà elle-même, se projette-t-elle vers l'avenir tout en se creusant patiemment vers l'aube d'un peuple ? Comment abandonner une à une les opacités de l'idole ? Cet ouvrage est une tentative d'explication du monothéisme juif à partir de la question de l'idolâtrie. La Genèse, premier livre de la Torah, est le plus psychanalytique des cinq livres. Il recouvre, en effet, l'édification individuelle dans sa relation aux parents, à la fratrie et plus largement à la famille et au générationnel. La Genèse donne à lire l'archéologie du judaïsme. C'est en se fondant sur les commentaires classiques de la Tradition (Midrash, Talmud et Zohar) que l'auteur retrace la portée universelle de la sagesse toranique, en démontrant qu'elle n'a d'autre objet que la paix entre les hommes et la coexistence humaine.

05/2003

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Histoire internationale

La France contre l'Amérique

En 1918, puis en 1945, l'affirmation de la puissance nord-américaine oblige à redéfinir l'identité française dont l'universalisme messianique se heurte à celui des USA. Le choix français de l'expérience et de l'histoire opposé au choix nord-américain du droit est à l'origine d'une fracture des valeurs occidentales.

06/1994

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Egypte

Secrets d'histoire - Si l'Egypte m'était contée

Voici un magnifique documentaire pour les 8-11 ans sur la vie au temps des Egyptiens. Grâce à ce bel ouvrage, très illustré, Néfertiti, Ramses, Toutankhamon, Cléopatre... , ainsi que les dieux égyptiens comme Anubis, Seth ou Osiris, ou encore les rites funéraires ou la construction des pyramides n'auront plus aucun secret pour vous ! Avec "Secrets d'Histoire junior", l'histoire devient vivante, passionnante et divertissante !

02/2022

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Economie agricole

Positive agriculture. Si la coopérative CAVAC m'était contée

Issue en 1965 de la fusion entre CAVA et CAVBLE, la CAVAC bénéficie du fort développement de l'agriculture porté par les "trente glorieuses". Quatre ans plus tard, les jeunes agriculteurs exigent et obtiennent l'élection des administrateurs de manière démocratique. En 1971, les salariés appellent à une grève qui dure trois semaines. Puis en 1984 et 1985, malgré les performances de la coopérative, un conflit d'hommes au sein du conseil d'administration conduit au changement de président. Après les difficiles années 1980, la décennie 1990 est celle de tous les dangers. C'est le grand virage de l'agriculture imposé par la PAC de 1992, la loi sur l'eau, l'alignement des prix des matières premières agricoles sur les cours mondiaux. Puis, la crise de la vache folle en 1996, la levée de bouclier contre les pesticides, entraîneront les doutes du consommateur envers son alimentation. La CAVAC affronte toutes ces épreuves avec intelligence. Elles sont rares en France les coopératives qui ont gardé leur identité. Depuis 1998 le développement de la CAVAC est régulier et constant grène à l'équilibre retrouvé et des choix stratégiques innovants. Les jeunes générations sont confrontées à leur tour aux turbulences économiques et sociétales. L'encrage à un territoire chargé d'histoire, et la priorisation des valeurs de la coopérative au bénéfice des hommes et des femmes qui le composent dans un monde économique sans pitié, reste une des grandes forces pour conserver une société durable.

10/2021

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Droit

Quelles chances de survie pour l'Etat post-conflit ?

Kosovo, Croatie, Bosnie, Cambodge, Rwanda, la liste des pays qui se sont autodétruits en stigmatisant les germes de la guerre civile s'allonge vertigineusement depuis la fin de la seconde guerre mondiale. Si le concept est clair, la terminologie de guerre civile est inadaptée car elle ne couvre aucun idéal propre. Elle peut être tour à tour insurrection, terrorisme, résistance, révolution... Son seul dénominateur commun réside dans le meurtre et les souffrances de populations entières : une négation de l'Altérité indispensable au vouloir vivre collectif. Aujourd'hui, les différents acteurs du développement se bornent à superposer sur les ruines de ces Etats " suicidés " des principes de gouvernance dont les bénéficiaires doivent faire l'apprentissage. Malgré un déploiement de moyens financiers et humains considérables, la plupart des conflits internes connaissent des résurgences préoccupantes dont les dommages collatéraux sont de nature à inquiéter les Etats voisins. Ces derniers seraient donc en droit de douter de l'efficacité des stratégies choisies par les sphères décisionnelles internationales. Il s'agira, dès lors, de passer en revue l'éventail des prestations fournies, et, considérant les obstacles pratiques rencontrés sur le terrain, confronter la théorie aux réalités, en tirer des conclusions et suggérer des réorientations. En l'occurrence, il sera démontré que la reconstruction de l'État par les coopérants est vaine si la reconstitution de la nation est négligée, ce dernier défi étant celui des bénéficiaires de l'aide. Enfin, il faudra estimer si la réconciliation est possible et, dans la négative, quelles sont les alternatives juridiques à une situation conflictuelle inextricable. Cette analyse ouvre la brèche à tous ceux qui souhaitent se procurer les outils nécessaires pour comprendre ce qui semble incompréhensible, et se forger une opinion éclairée, documentée, sur l'espoir qui survit malgré tout dans chaque tragédie humaine.

10/2010

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Littérature française

Il était une fois... le conte

Comme nous en Afrique, Jean de La Fontaine s'y est exercé, mais par des fables, pas des contes. La fable étale les faits dans un texte atone et sans sensibilité, lu à tout moment de la journée. Nos contes tirent leurs sujets de la tradition et sont mémorisés. Ils sont par ailleurs empreints de poésie, toujours émotionnelle par la sonorité des mots et de la rime, et surtout par la mélodie ; la mélancolie et la monotonie des refrains qui ponctuent la narration ; ils se tiennent exclusivement la nuit, après le repas, pour ajouter au mystérieux de l'âme du sujet, tirent à la fin du récit une genèse (" c'est ainsi que " l'hyène est bossue) ou une leçon de morale ou de civisme (" c'est à partir de ce jour " qu'on ne fait pas ceci ou cela). Par le conte, et en tant qu'éducateur sérieux, j'ai voulu éveiller l'enfant à l'exercice de l'attention, mais aussi à la perception des rapports logiques entre les natures et les faits des choses de la Nature. En direction des adultes, mon intention est d'inciter à une réflexion responsable pour mettre en cause la " boulimie " qui les pousse à penser et agir comme Katré et sa Katrine, à se servir de la justice pour servir l'injustice, comme Sire Lion.

08/2019

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Histoire internationale

Si le Congo m'était conté

Clémentine est née et a grandi au Congo, au temps de la colonisation et a quitté son pays dans les années 70, pour vivre en Belgique avec son époux. Elle raconte dans ce témoignage touchant son enfance dans une famille de la bourgeoisie congolaise. Clémentine est née en 1944 en République démocratique du Congo, africaniste et professeure à l'UCL. Elle raconte dans cet ouvrage ses souvenirs d'enfance dans la République démocratique Congo coloniale. A travers ses yeux, on découvre son quotidien d'enfant de père assistant médical au service de l'Administration coloniale. Par son travail, la famille est amenée à voyager, et déménager, dans tout le pays. Son récit s'arrête à son adolescence, peu après l'Indépendance.

07/2020

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Guides de France

Si le Luxembourg m'était conté

Situés au cœur du Quartier latin, entourés des plus célèbres maisons d'édition, le palais et les jardins du Luxembourg ont été les témoins de la vie historique et littéraire de la France. Ce livre retrouve la mémoire des lieux et l'inspiration que ceux-ci ont suscitée à travers le temps. A travers anecdotes et petites histoires, les souvenirs du Luxembourg se réveillent : Marie de Médicis, la Grande Mademoiselle, la duchesse de Berry, Bonaparte et Joséphine, Delacroix, Baudelaire, George Sand, Victor Hugo, Gide, Gérard Philipe, Sartre... Pas un arbre, pas une allée, pas une statue sans la mémoire du temps passé. Aujourd'hui, les enfants et les bateaux à voile, les canards à col bleu et les abeilles, les amoureux et les étudiants, les amateurs de soleil, le Tout-Paris et le tout un chacun... perpétuent ce bal sans fin où se côtoient les fantômes du temps passé et les âmes du temps présent, en une ronde éternelle, à l'intérieur des grilles. 66 illustrations noir et couleur.

06/1997

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Histoire et Philosophiesophie

Si le nombre m'était conté...

Le lecteur trouvera dans cet ouvrage quelques étapes historiques de l'extension du concept de nombre, qu'ils aient été conçus pour nombrer ou pour mesurer.

02/2015

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Théâtre - Essais

La Décentralisation théâtrale dans les Hauts-de-France 1945-1991

Normal021falsefalsefalseFRX-NONEX-NONE / Style Definitions / table. MsoNormalTable {mso-style-name : "Tableau Normal" ; mso-tstyle-rowband-size : 0 ; mso-tstyle-colband-size : 0 ; mso-style-noshow : yes ; mso-style-priority : 99 ; mso-style-parent : "" ; mso-padding-alt : 0cm 5. 4pt 0cm 5. 4pt ; mso-para-margin : 0cm ; mso-pagination : widow-orphan ; font-size : 12. 0pt ; font-family : "Cambria", serif ; mso-ascii-font-family : Cambria ; mso-ascii-theme-font : minor-latin ; mso-hansi-font-family : Cambria ; mso-hansi-theme-font : minor-latin ; mso-fareast-language : EN-US ; } Ce volume, via études, tableaux, iconographies... fait le bilan d'un demi-siècle d'histoire de la décentralisation théâtrale dans les Hauts-de-France, et en dégage l'originalité artistique et culturelle français de la seconde moitié du XXe siècle. La région des Hauts-de-France (anciennement Picardie et Nord-Pas-de-Calais) a été comme d'autres régions françaises parties prenantes de ce que l'on appelle " l'aventure de la décentralisation théâtrale ". Mais si l'on retient les noms de Reybaz, de Robichez, ou de structures qui pour une grande part existent encore aujourd'hui, on connaît peu leur parcours et leur place dans l'histoire des politiques publiques de ces dernières décennies. Qui furent les acteurs locaux de cette aventure ? Quels réseaux ont été mis en place, par quelles tutelles, selon quelle logique politique ? Quel bilan peut-on tirer de cette période - de l'après-guerre aux années 1990 - qui virent l'essor du Centre Dramatique du Nord ou de la Maison de la Culture d'Amiens ? Comment interpréter les heurs et malheurs des compagnies, connues ou moins connues, qui sillonnèrent ce territoire ? Cet ouvrage, à travers études, entretiens et documents iconographiques, vise à mettre au jour une mémoire pour une bonne part effacée, et à en dégager l'originalité dans le paysage artistique et culturel français de la seconde moitié du XXe siècle.

10/2023

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Littérature française

Au huitième jour. Petits écrits noirs contre la haine

" Haïr un être humain et le déshumaniser à cause de la couleur de sa peau. [...] Haïr ceux qui nous haïssent. Haïr parce qu'ils haïssent. Haïr ce pour quoi ils nous haïssent. Se haïr. " Ce livre rassemble de petits écrits qui marquent un processus d'éveil sur une haine rendue ordinaire car quotidienne, qui permettent de questionner des termes utilisés sans être compris, et qui appellent à la prise de conscience. Il s'agit de prendre conscience de cette haine dont nous sommes les victimes afin de ne plus accepter l'inacceptable. Mais il s'agit également de prendre conscience de cette haine dont nous sommes les acteurs afin de ne plus la propager sous couvert de l'ignorance.

02/2018

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Pensée positive

La petite boîte du minimalisme pour atteindre la sérénité jour après jour. Avec 67 cartes

Un intérieur épuré, une vie au rythme moins effréné, des dépenses maîtrisées : voici quelques-uns des bienfaits du minimalisme. Grâce aux 67 cartes de ce coffret, vous découvrirez chaque jour un conseil, une affirmation positive ou un défi à relever, comme autant de clés pour appliquer au quotidien les grands principes du minimalisme et apprendre à apprécier le moins pour une vie plus riche.

11/2023

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Couple, famille

Comment dorment les bébés . Pour ou contre le sommeil partagé

La pensée unique qui s'impose dans notre société sur le sommeil des bébés veut qu'ils " fassent leurs nuits " au bout de quelques semaines. Si ce n'est pas le cas, on met aussitôt en doute la compétence des parents et de leur médecin. N'est-il pas normal au contraire pour un bébé et un jeune enfant de se réveiller la nuit ? Et que nous apprennent les travaux sur le sommeil partagé lorsque parents et enfant dorment dans une proximité suffisante - la même chambre, voire le même lit - pour permettre à chacun de percevoir les signaux et les messages sensoriels de l'autre ? Les conclusions de ces recherches sont exposées d'abord par Claude Suzanne Didierjean-Jouveau et le Professeur James McKenna. Elles n'ébranleront pas toujours les positions des uns et des autres ; elles apportent cependant un éclairage surprenant sur le bien-fondé de nos habitudes familiales et de nos attitudes éducatives. Un pédiatre néonatologue, le Docteur Jacky Israël, nous éclaire ensuite sur le rôle joué par le sommeil dans le développement du bébé et, plus spécifiquement, dans son individuation psychique et ses capacités de séparation et propose aux parents des solutions pour surmonter les difficultés qu'ils rencontrent. Ainsi, au terme de ce livre, serons-nous plus libres de choisir quel mode de couchage adopter pour souhaiter des nuits heureuses aux bébés comme à leurs parents.

09/2004

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Religion

Pour ou contre César ? Les religions chrétiennes face aux totalitarismes

Ce livre est l'aboutissement de la réflexion menée depuis de longues années par Emilio Gentile sur les rapports entre religion et politique. Dans ses travaux précédents, ce grand historien du fascisme a montré que les régimes totalitaires se distinguent par la création d'une religion politique, dotée d'une liturgie, de rites et de mythes largement empruntés au modèle chrétien. D'où la question qui sous-tend ce livre : quel regard l'Église chrétienne jette-t-elle en retour sur ces nouvelles religions politiques qui lui font concurrence ? Pour y répondre, Emilio Gentile adopte une approche comparatiste : étudiant l'Italie, l'Allemagne et la Russie de l'entre deux- guerres, il analyse la position des églises chrétiennes – respectivement catholique, protestante et orthodoxe – vis-à-vis du fascisme, du nazisme et du bolchevisme. Il montre que les Églises chrétiennes (catholiques et protestantes), voyant dans le bolchévisme une incarnation satanique de la modernité, ont d'abord soutenu le fascisme italien et le nazisme allemand au nom du péril rouge et au prix de lourds compromis matériels et, surtout, moraux. Mais elles se sont progressivement aperçues que le but du fascisme italien et du nazisme allemand était également, comme chez les soviétiques, la création d'un État totalitaire, et donc d'une religion politique qui se révèle profondément et radicalement incompatible avec la religion chrétienne. Autorité religieuses et communautés de croyants ont donc peu à peu changé d'attitude : découvrir quand et comment s'est effectuée cette évolution, tel est l'objet de ce livre.

02/2013

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Histoire internationale

L'Etat en Afrique. La politique du ventre

Comprendre que les sociétés africaines sont "comme les autres", voilà ce qu'un siècle d'africanisme n'a guère facilité. L'opinion occidentale reste gorgée de stéréotypes sur le pouvoir et l'État en Afrique, en particulier quant au rôle privilégié que la corruption et le tribalisme sont censés jouer au sud du Sahara. Certes, les Africains parlent eux-mêmes à ce propos de "politique du ventre". Mais l'expression renvoie, aussi bien qu'aux nécessités de la survie et de l'accumulation, à des représentations culturelles complexes, notamment celles du monde de l'"invisible", de la sorcellerie. En d'autres termes, la "politique du ventre" témoigne d'une trajectoire africaine du pouvoir qu'il faut comprendre à la lumière de la longue durée. L'analyse des groupes sociaux qui se disputent l'Etat post-colonial et des différents scénarios qui ont prévalu depuis la proclamation des indépendances permet d'avancer des hypothèses neuves sur la formation d'une classe dominante, sur la dépendance des sociétés africaines vis-à-vis de leur environnement international, sur la place déterminante en leur sein des stratégies individuelles et des modes populaires d'action politique, sur l'importance des réseaux d'influence et des terroirs historiques dans le déroulement des conflits, sur la récurrence des conduites - souvent religieuses - de dissidence sociale, sur l'émergence de cultures politiques originales. En définitive, cet essai de sociologie historique de l'État propose une lecture à la fois provocante et nuancée de ce qu'il est convenu de nommer "le développement". Il ouvre aussi la voie à une réflexion plus générale sur l'invention du politique dans les sociétés d'Afrique et d'Asie.

07/2000

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Ouvrages généraux et thématiqu

« Toute la cour était étonnée ». Madame de Maintenon ou l'ambition politique au féminin

Le fabuleux destin de Mme de Maintenon n'a pas échappé à ses contemporains pas plus qu'à ses biographes. Par sa réussite sociale inouïe, par le projet éducatif de Saint-Cyr, par les nombreux textes conservés (correspondance, théâtre pédagogique, entretiens, instructions, carnets secrets...), Mme de Maintenon se révèle une personnalité d'exception et une femme d'influence dont le sillage historique a durablement marqué l'imaginaire français et continue à fasciner. Sans espérer percer le secret qu'elle a patiemment construit autour d'elle, cet ouvrage tente, en revalorisant en Mme de Maintenon la femme politique comme la femme de lettres, d'en circonscrire les limites. Il s'inscrit ainsi dans le mouvement actuel pour faire sortir les femmes de l'ombre (et parfois de l'invisibilité) où l'histoire les a souvent tenues.

04/2022

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Philosophie

Contre la peur et cent autres propos

Qu'est-ce qu'un "propos" ? Un article de journal, souvent inspiré par l'actualité, mais à visée au moins partiellement philosophique. C'est confronter sa pensée au monde, dans ce qu'il a de plus changeant, de plus inquiétant, en s'adressant au plus vaste public. Et chercher un peu d'éternité, dans l'histoire en train de se faire. Cela vaut-il la peine ? Il m'a semblé que oui. L'actualité, si souvent décevante ou effrayante, est aussi une incitation à penser. On n'en a jamais trop - et cela guérit, parfois, de la déception comme de la peur. Le réel est à prendre ou à laisser. La philosophie aide à le prendre. Mieux vaut penser que se lamenter. Mieux vaut agir que trembler.

02/2019

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Gestion des émotions

Du calme ! Ou Comment lutter contre l'agitation intérieure

Comment réintroduire la paix intérieure dans notre existence ? Comment faire face à l'accélération du rythme de vie, à la sollicitation permanente de notre attention par les nouvelles technologies ? Nous nous plaignons souvent du stress mais faisons paradoxalement tout pour le cultiver, en créant nous-mêmes les conditions de vie les plus à même de nous stresser. Pourquoi ? Parce que nous souhaitons le calme autant que nous le craignons. A la source de ce problème se trouve notamment notre peur de l'ennui. Mais pas seulement... Dans leur livre incisif, mais bienveillant, enrichi de textes de penseurs et d'écrivains célèbres, un psychologue et un philosophe unissent leurs connaissances et leurs compétences pour nous montrer comment déloger les racines de l'agitation et connaître de vrais états de sérénité. Un livre qui donne des pistes concrètes pour retrouver le calme et surtout le chemin de la santé et du bonheur.

03/2022

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Sciences politiques

L'Etat et la révolution. La doctrine du marxisme sur l'Etat et les tâches du prolétariat dans la révolution

Tant que l'Etat existe, il n'y a pas de liberté. Quand il y aura la liberté, il n'y aura plus d'Etat. Ces mots ne sont pas de Bakounine, ni de Malatesta, ni de Proudhon : ils sont de Lénine, réfugié en Finlande à l'été 1917 avant le déclenchement de la révolution d'Octobre. Il a utilisé son temps à l'écart de l'action pour reprendre et élargir ses notes sur la théorie de l'État, déjà énoncée dans les Thèses d'avril. dans L'Etat et la révolution, Lénine convoque les textes de Marx et Engels sur la Commune de Paris. Il les utilise pour combattre les opportunistes de droite, les chefs de la IIe Internationale qui soutiennent la guerre en cours. Il réduit au minimum les divergences entre anarchistes et marxistes : non, le marxisme n'est pas un étatisme, il vise au contraire au dépérissement de l'Etat - avec une phase de transition, la dictature du prolétariat, dont la Commune parisienne est un moment paradigmatique. Pour reprendre la formule de Marx à propos de Hegel, Lénine est aujourd'hui traité "en chien crevé". Dans sa présentation, Laurent Lévy montre ce que cette pensée politique garde d'original et d'actuel.

03/2012