Face au problème de la violence en milieu universitaire ivoirien
Extraits
Littérature française
Violence et créativité. De l'écriture algérienne au féminin
Depuis la parution en 1985 de L'amour, la fantasia d'Assia Djebar, l'autobiographie des femmes algériennes n'a cessé de nous interpeller. Violence et créativité réunit les textes autobiographiques de trois des plus grandes écrivaines algériennes - Assia Djebar, Malika Mokeddem et Nina Bouraoui. Trudy Agar-Mendousse dévoile les stratégies littéraires par lesquelles ces écrivaines parviennent à intégrer, tout en y résistant, la violence vécue à leurs textes. L'ouvrage entend montrer comment Djebar, Mokeddem et Bouraoui transforment l'identité héritée des discours colonial et patriarcal. Ce faisant, ces écrivaines se construisent une nouvelle subjectivité nomade et s'aménagent un espace hybride doté d'une force créative. En résistant aux violences infligées à la communauté, l'identité qui s'écrit n'est plus celle d'un sujet autobiographique autonome mais celle qui s'ancre dans la communauté d'origine et dans la mémoire féminine ; elle se veut néanmoins une identité en devenir. On a souvent dénoncé la prétendue incapacité du postmodernisme à s'engager politiquement. En montrant comment la résistance postcoloniale est propre à cette écriture de sensibilité postmoderne, la présente étude jette ici un pont entre les deux courants postcolonial et postmoderne.
04/2006
Sociologie
Penser la non-violence. Agir sur la violence
Si la déconstruction des mots est au coeur du propos afin de saisir les sens plutôt que l'essence de "la violence" , l'ouvrage porte un regard sur un mot la "violence" en interrogeant la capacité que l'on puisse avoir pour ne pas être une victime. En effet, il est l'émanation du Collectif APLP, créé en janvier 2015 comme résultante de la réponse pacifiée au double assassinat de Kévin et Sofiane le 28 septembre 2012 à Grenoble. Révélateur d'un bouillonnement réflexif de citoyens et de professionnels de l'action sociale grenoblois, ce collectif a pris la décision d'aller à la rencontre des gens afin d'avoir une conception du mot "violence" et pour tenter de comprendre sur quoi pourrait reposer la violence. Questionner la "violence" ne se limite pas à en tracer les contours sémantiques, vécus sur un territoire donné. Tenter d'aller aux sources de ces différentes formes de violence offre non seulement des éléments de compréhension de ces violences, mais également participe à inventorier un répertoire d'action qui viendrait s'attaquer aux causes et plus seulement aux conséquences. Il faudrait préciser que cette volonté d'aller aux sources n'implique pas in fi ne une connaissance exclusive du réel. Elle peut contribuer à préciser des particularités mais ne saurait en faire un absolu. La particularité d'une telle approche est son refus de se penser en généralité tout en s'inscrivant dans ces complexités qui caractérisent les interactions des personnes dans une société. Pour finir cet ouvrage s'achève avec un chapitre qui analyse le lieu comme une arène traversée par différents intérêts et groupes d'intérêts. Ce qui ouvre sur des pistes d'actions pour construire des communs. Bâtir des communs nous ouvre ainsi aux champs des possibles où l'on retrouve un affrontement de groupes stratégiques autour des idées. Ce collectif APLP a vu le jour à la suite de la volonté des amis proches de Kévin et Sofiane assassinés le 28 septembre 2012 à Grenoble. Ce Collectif se traduit par l'envie de travailler, faire et agir ensemble dans le respect de la différence. Pour créer cet ensemble, le Collectif va à la rencontre de l'inconnu dans l'optique d'apprendre en faisant fi de la peur de l'inconnu. L'objectif déconstruire les préjugés en essayant de lutter contre la violence en exaltant les merveilles de la non-violence.
09/2021
Lecture 6-9 ans
L'autre nuit au milieu des arbres
Le petit héros marche tout en parlant a son ami imaginaire. Il veut quitter la route, franchir le bord. Que va-t-il trouver de l'autre côté ? Jardin, maison, forêt. Porte. Et derrière la porte ? Puis il rencontre le voisin qui parle avec son grand-père du jour et de la nuit, de la terre et du soleil, et des limites de cela. Des traces et des chemins. De [héritage et de la transmission. C'est alors que le petit héros s'approche de la forêt. Il y pénètre, s'y enfonce, se fait happer par la vie intime des arbres, des animaux, des loups. Qui sont-ils, ces loups ? Des monstres dévoreurs ou bien sa propre peur avec laquelle il joue sérieusement, avec délice, comme savent jouer les enfants.
09/2018
Pédagogie
Le problème de la reussite scolaire des sans-papiers, Apprendre la peur au ventre. Propositions pour une solution juste et humaniste au problème de l'immigration
Dès leur arrivée sur le sol français, les jeunes sans-papiers sont
des ENA (élèves nouvellement arrivés en France) et, à ce titre,
sont scolarisés en école ou au collège tout en bénéficiant d'un
cours spécifique destiné à leur donner les moyens de réussir
leur parcours scolaire, en leur apprenant à comprendre, à
parler et à lire le français. Enseignant en collège dans un de
ces cours spécifiques, un DAI (dispositif d'accueil et
d'intégration), l'auteur pointe le problème que pose,
paradoxalement, la réussite scolaire des élèves sans-papiers, et
notamment de ceux dont les parents sont demandeurs d'asile.
Impossible de concilier cette réussite scolaire avec le spectre
de l'expulsion des parents. Confronté aux larmes et aux
désillusions amères, l'auteur propose que toute scolarité
engagée soit menée à son terme, et jamais, dans tous les cas,
interrompue pour des raisons autres que purement scolaires.
C'est dans cette perspective que des solutions inédites sont
avancées. Entre témoignage et réflexion, un autre angle de vue
sur un aspect de l'immigration dont on ne parle que très peu :
celui des jeunes, parfois très jeunes, dont l'avenir est sacrifié
sur l'autel d'une politique qui manque cruellement en la
matière d'humanité.
04/2012
Grandes réalisations
Le Domaine d'Hauteville. Du château au campus universitaire
Situé non loin de Vevey, le domaine d'Hauteville constitue un ensemble exceptionnel d'architecture nobiliaire du XVIIIe siècle en Suisse romande. En 1760, le domaine est acquis par Pierre-Philippe Cannac, ancien directeur des coches à Lyon. Celui-ci va considérablement agrandir le château et fait appel à un architecte et à un artiste français pour les plans et le décor en trompe-l'oeil des façades. A la fin du XVIIIe siècle, le château passe aux mains des Grand, une famille de banquiers vaudois anoblis par le roi de France. De nombreux aménagements paysagers sont réalisés au cours du XIXe siècle. En 2019, l'université américaine Pepperdine rachète le château d'Hauteville pour y aménager son campus romand, offrant au domaine un nouveau souffle, en continuité avec l'esprit des lieux. Inscrits comme bien culturel suisse d'importance nationale, le château et son domaine ont été classés Monument historique en 2019, une démarche qui a permis au nouveau propriétaire de procéder à une vaste campagne de restauration. Ce livre collectif, dirigé sous l'égide de la section vaudoise de Patrimoine suisse, marque la fin des travaux et l'inauguration du campus. Richement illustré, il vise aussi bien les professionnels qu'un public non spécialisé, mais intéressé par l'histoire et l'architecture romande.
12/2023
Vie chrétienne
Forts dans la faiblesse. Au coeur de la non-violence évangélique
La voie évangélique n'invite ni au pacifisme béat, ni à la lutte politique. Encore moins à l'inaction passive ! Alors, quel chemin se frayer pour que l'Evangile éclaire nos choix quotidiens ? Dans les Béatitudes, le Christ affirme que le royaume de Dieu appartient aux artisans de justice et de paix. Mais comment appliquer cet enseignement dans notre époque complexe, où la paix sereine des uns cohabite avec la violence la plus abjecte des autres ? Pour nourrir cette réflexion, Dominique Lang sollicite quelques précurseurs : le juriste et penseur Jacques Ellul, la résistante Noëlla Rouget, le pasteur Martin Luther King, l'objecteur de conscience Franz Jägerstätter. Sans oublier un lointain évêque, Bernard de Chartres, qui nous aide à prendre de la hauteur pour envisager le cours de l'Histoire. Avec eux, nous comprenons que la non-violence engage à se désarmer de ses puissances, ou à les articuler avec la dynamique divine. En suivant cette voie, nous incarnerons la radicalité évangélique des Béatitudes, et nous contribuerons à construire un monde d'équité, de justice et de paix.
04/2021
Physique, chimie
Problèmes corrigés de physique et chimie Tome 5 : [Problèmes... posés au concours de Polytechnique
Problèmes corrigés posés entre 1974 et 1981
07/1997
Beaux arts
La cité internationale universitaire de Paris : architectures paysagées
AU COUR de la métropole parisienne, déployée dans un écrin de verdure, la Cité internationale universitaire de Paris est depuis son origine une propriété des uni- versités de Paris dédiée à l'accueil des étudiants, chercheurs et artistes venus du monde entier. Elle est aussi un lieu de découverte pour ceux qui s'invitent à l'intérieur de ses grilles, le temps d'une manifestation ou d'une promenade. Créée après la première guerre mondiale dans un idéal pacifiste, humaniste et universel, la Cité internationale a conservé intacte sa mission d'accueil, en adéquation avec les valeurs qui l'ont forgée. Aujourd'hui, ce sont environ 5 600 résidents issus de plus de 130 pays qui se côtoient dans un environnement propice aux échanges culturels. Cette dynamique collective est favo- risée par une riche programmation événementielle et par les nombreuses activités que la Cité internationale propose toute l'année à un public diversifié. Si ce brassage culturel forme la clé de voûte d'un mode de vie tourné vers l'avenir, il est soutenu par une politique active de valorisation du patrimoine qui veille à la pérennisation de ses architectures et de ses paysages tout en améliorant le confort et en adaptant les espaces aux usages contemporains. Ainsi, dans un parc de 34 hectares, les 37 résidences de la Cité internationale forment un cadre de vie exceptionnel, réunissant des oeuvres emblématiques des différents courants stylisti- ques du XXe siècle. C'est une invitation au voyage que vous propose cet ouvrage, au fil d'une histoire singulière, celle d'un lieu vivant, en mutation constante, qui abrite des trésors insoupçonnés à découvrir au gré de ses architectures paysagées.
04/2011
12 ans et +
Noé face au déluge
L'Eternel m'a prévenu de Sa volonté de faire disparaître cette
terre sous les eaux et de détruire toute chair animée d'un
souffle de vie, du plus petit insecte jusqu'à l'homme. A cet
instant, comme pour souligner les propos de Noé, un coup de
tonnerre retentit.
02/2012
Religion
Jésus face au divorce
" Il y a quelques années, j'ai reçu une jeune femme dont le bébé était doublement atteint au plan psychomoteur et au plan cérébral. Son mari n'avait pas pu supporter cette épreuve. Elle ne le mettait pas en accusation et comprenait qu'il ait "craqué". Divorcée, elle avait rencontré un homme qui s'était attaché à l'enfant et de surcroît à la maman. Ils ont eu le bonheur d'avoir un enfant bien portant. Tous deux étaient chrétiens. Ils venaient me demander de célébrer religieusement leur mariage civil. Pourtant, toute cérémonie religieuse est interdite par les lois de l'Église, qui leur refuse aussi l'accès à la communion.
Qu'auriez-vous fait à ma place ? "
L'auteur a relevé le défi d'examiner sous tous ses angles l'attitude passée et présente de l'Église à l'égard des chrétiens divorcés et de leur remariage. L'analyse approfondie des textes du Nouveau Testament sur la répudiation constitue une première démarche essentielle. Elle est suivie d'un rappel de la théologie morale traditionnelle sur la relativité des lois face aux droits et devoirs de la conscience. L'attitude exemplaire du Christ en la matière fait l'objet d'un examen particulier. L'historique de la formation progressive de la doctrine du mariage sacramentel
dans l'Église romaine précède l'éclairage sociologique des causes actuelles de la crise de l'institution matrimoniale. Enfin, la mise en œuvre d'une catéchèse adulte de la foi et d'une préparation
sérieuse du mariage sacramentel fait l'objet de propositions très concrètes. Il en va de même pour un éventuel mariage religieux des chrétiens divorcés.
03/2004
BD tout public
Barlovento. Face au vent
Elevé dans la riche famille aristocratique de sa mère, les Lean, Ulysse découvre que son père nétait pas un noble puis- sant et sophistiqué, mais un corsaire sur- nommé "Mille Orages" , qui a navigué dans les océans à bord dun galion pirate et a a ronté contre toutes sortes de créatures, dennemis et de phénomènes météorologiques. Ulysse embrasse alors la carrière de ma- rin et se jette dans les bras de locéan, part à laventure vers linconnu, sans autre compas que son désir de montrer à son père quil peut, lui aussi, devenir une légende.
10/2019
Cancer
Vivre (face au cancer)
Je m'appelle Jérôme Humbert, j'ai trente-quatre ans. Je suis hypersensible (d'après les tests sur internet), roux (je ne peux pas vraiment le nier), et accro à la VIE ! Je vous invite dans mon cauchemar le plus sombre : du jour où ma vie à basculé à l'annonce d'un cancer du cerveau (comme quoi on peut être roux, sentir fort, mais avoir un cerveau), les opérations, les traitements... jusqu'à aujourd'hui. Pas besoin d'être un scientifique de renom ou un psychologue pour deviner qu'il y aura un avant et un après... Bienvenu dans mon quotidien...
04/2022
Psychologie du handicap
Faire face au polyhandicap
Le polyhandicap trouve notamment ses racines dans les maladies génétiques rares mais aussi dans des accidents néonataux. La charge pour les parents est immense. D'abord dévastatrice, elle est suivie le plus souvent par une extrême résilience. La société est sollicitée pour régler les problèmes de dépendance liés au polyhandicap. La prise en charge des polyhandicapés nécessite compétence et bienveillance, car toutes les personnes qui ont des troubles d'apprentissage profonds et multiples ont de grandes difficultés à communiquer. Un livre important pour comprendre et accompagner le polyhandicap.
02/2023
Historique
Légionnaire. Face au Reich
Juin 1940, la Wehrmacht enfonce les lignes françaises et fonce vers Paris. Un groupe de reconnaissance de la Légion étrangère fait face à l'ennemi près de Péronne et retarde son avancée au prix de combats acharnés. Parmi eux, Youri Andronov, soldat-né, intrépide et fier, qui s'est juré de ne déposer les armes qu'une fois le Reich abattu. Réfugié en Tunisie, il se battra avec ses frères d'armes légionnaires contre les Italiens et les Allemands avant de prendre part à la libération de l'Europe et à la capitulation de l'Allemagne. Un récit trépidant vécu au niveau de la troupe, plein de violence et d'honneur, inspirés des exploits les plus authentiques de la Légion étrangère durant la Seconde Guerre Mondiale.
09/2023
Littérature française
Murmures face au mur
La voix d'un homme invisible vient interpeller Erin pour la sortir de l'emprise d'un mari narcissique. Alors qu'elle croit mourir, elle est contrainte de voir des signes, de retrouver sa valeur dans la douleur, à la chaleur du feu qui éprouve l'or pour en assurer sa pureté. Elle revit ainsi les épreuves passées pour démontrer la richesse de ce qui a blessé ; que la faiblesse, moquée par les démons en liesse, n'est parfois que douceur et honneur. Mais à travers elle, la voix de cet homme nous parle à tous, pour nous expliquer comment les femmes meurent au fond d'une cave ou dans une cage dorée. Elle aborde avec force et délicatesse l'abîme, la violence, les illusions, les sacrifices, la soumission, les compromissions, les malentendus qui découlent des non-dits, les amants à tous vents, les amis qui se défilent, comment les femmes laissées pour mortes ressurgissent, renaissent, reprennent leur souffle, agissent selon leur ressenti, sans se mentir, pardonnent, rayonnent toujours, laissent filer l'ami qui fuit, l'amant qui ment, restent belles entre la mélancolie et le rire, en vivant pleinement l'essentiel.
12/2021
Exercice médicale
Regards face au COVID
L'hôpital public, c'est la vie d'Hommes et de Femmes engagés au service des citoyens dans le combat contre la maladie. Ce recueil de portraits en images et en textes met en lumière la pluralité et la diversité des métiers qu'offre l'hôpital public : médecins urgentistes, réanimateurs, infectiologues, hygiénistes, cardiologues, gérontologues, pharmaciens, administrateurs, cadres de santé, infirmiers, logisticiens, techniciens... participant ainsi à une oeuvre de mémoire et d'hommage à toutes celles et eux qui luttent pour notre santé.
03/2022
Littérature française
Individu face au collectif
Il s'agit d'un essai sur un débat très classique présent dans la littérature scientifique
05/2023
Essais généraux
Face au changement climatique
Informer, sensibiliser, agir : une scientifique face au changement climatique. De la calotte du Groenland au cycle de l'eau dans l'Antarctique : un parcours exemplaire. Quantifier les variations passées du climat et du cycle de l'eau atmosphérique à partir d'archives naturelles, utiliser ces informations pour évaluer les modèles de climat, mieux anticiper les changements à venir et prendre la mesure de l'influence humaine : telles sont les grandes lignes des travaux de recherche de Valérie Masson-Delmotte. Revenant sur sa participation à de grands projets menés notamment au Groenland, elle restitue également son expérience au sein du GIEC, en tant que co-présidente d'un des groupes de travail, de 2015 à 2023. Tout au long de son parcours professionnel, elle a pris conscience de la nécessité de s'engager pour la démocratisation et l'appropriation des connaissances scientifiques vis-à-vis du changement climatique, et des leviers d'action permettant d'en limiter les risques. Elle multiplie les prises de parole publiques, oeuvre à la formation des décideurs, et mène des actions au quotidien. Avec ce livre, elle nous fait mesurer l'importance des sciences du climat pour être acteurs et actrices de ces transformations.
04/2024
Phénomènes occultes
Des célébrités face au surnaturel
Anne Roumanoff " Après la mort de mon père, j'ai senti comme une puissance protectrice. Une force que je n'avais pas avant ". Pascal Légitimus : " Je pense que tout est là, dans une autre dimension. Raison pour laquelle des mediums se connectent et récupèrent des informations ". Mireille Dumas : " Je crois vraiment aux puissances de l'esprit ". " Nous faisons partie de l'univers. Nous sommes connectés à tout ". Sandrine Chopin est allée à la rencontre de onze célébrités : artistes, sportifs, comédiens qui ont été amenés à envisager un ailleurs, un monde plus vaste qui nous dépasse. On y découvre leurs facettes les plus secrètes, leurs expériences parfois dérourantes. Ils nous parlent d'intuitions, vibrations, rêves prémonitoires, synchronicités, rencontres providentielles, vie après la mort, expérience de mort imminente, médiumnité, contacts avec l'au-delà... Sandrine CHOPIN est journaliste, productrice de documentaires et auteure. Elle anime, entre autres, les émissions En Aparté etLes Connus face à l'inconnu sur btlv. fr. Co-réalisatrice et productrice du documentaire Mama Christine (26 minutes), elle est également auteur des livres Secrets de Palaces (adapté au théâtre), Uber Hits et Chasse à l'Homme aux éditions Max Milo. Passionnée par les histoires de vie, elle donne la parole aux anonymes comme aux célébrités dont les épreuves et les parcours de vie inspirants accompagnent l'émergence d'un monde plus conscient.
10/2022
Religion
La rencontre de Jésus-Christ en milieu Bambara
Le monde bambara, situé au coeur du pays appelé Mali, est ici révélé aux lecteurs francophones dans toute sa complexe richesse. Des trésors de sagesse traditionnelle, recueillis et assemblés avec une intelligente patience, deviennent enfin accessibles au prix de leur mise par écrit et grâce à des analyses d'une rare perspicacité. Un premier regard sur le monde bambara occupe la première dizaine de chapitres. La charpente et chaque élément de ce monde sont d'abord décrits. La vie de l'homme, la célébration de sa mort, les multiples visages de son bonheur et de son malheur, les règles et la philosophie de sa vie en communauté, ses amitiés et ses mariages, son rapport à l'invisible et son inépuisable fécondité spirituelle, sont tour à tour pris en considération. Un essai d'interprétation du monde bambara pose ensuite les vrais problèmes de son identification. Rarement la quête contemporaine de l'identité africaine fut conduite avec une telle rigueur. Le sens bambara de l'homme, de ses valeurs éthiques et spirituelles, de son rapport au monde et de son incarnation historique dans le passé ou le présent de la communauté internationale, se propose au lecteur comme une véritable école d'humanité au plus noble sens du mot. L'accueil de Jésus-Christ en milieu bambara suppose une relecture originale de tout le message évangélique. L'auteur ne suggère pas là une requête, il réalise ce programme en cinq chapitres d'une rare densité. Chrétien ou non, le lecteur sera fasciné par la transposition culturelle, jalonnée de tarit de proverbes, libre de tout particularisme, délivrée des scléroses du passé, universelle sans cesser de rester la plus concrète, que Sotigi Penda Mori Sidibe accomplit sous ses yeux. Ce n'est pas sans raison que l'on met sa foi en quelqu'un. Aucun homme, avec une seule poignée d'huile, ne saurait oindre un éléphant. Le bien d'autrui, même s'il vous va bien, est toujours mis de travers. Mieux vaut pour toi que le vent ne te fouette qu'indirectement. La petite bonne chose qui ne vieillit pas. Ventre affamé supporte mal,la plaisanterie. Nul ne doit oublier ses origines. La pintade regarde la nuque de celle qui la précède. Personne ne refuse de faire la toilette de l'oeil dont il est borgne. Devenir un fromager. Sotigi Penda Mori SIDIBE est né en 1927 de père et mère musulmans. Baptisé catholique en 1941, prêtre depuis 1957, après des études de sciences sociales et de théologie à Lyon, il s'est consacré au travail pastoral en milieu bambara. Il est actuellement évêque de Segou, Mali.
08/1978
Développement durable-Ecologie
De l'école au jardin. Guide de jardinage pédagogique en milieu scolaire
Et si le changement dans notre rapport à l'alimentation commençait dès notre plus jeune âge, à l'école, les deux mains dans la terre ? Karine Lévesque a la conviction profonde que la pratique du jardinage pédagogique peut nous aider à relever certains défis associés à l'éducation, l'environnement et l'agriculture. Enseignante auprès de jeunes de 15 à 21 ans à Montréal, elle a mis sur pied un projet novateur de jardin pédagogique avec ses élèves, qui suscite aujourd'hui l'envie de plusieurs institutions et qui montre l'importance de tisser des liens entre l'école et la communauté. Souhaitant outiller les enseignantes et enseignants qui désirent se lancer dans pareille aventure, l'auteure rassemble ici toutes les informations pertinentes pour démarrer un jardin pédagogique et en assurer le succès. Quoi cultiver, quand démarrer les semis et que faire des récoltes ? Comment aménager son terrain ? Doit-on cultiver plein-sol ou hors-sol ? Quels objectifs est-il possible d'atteindre ? Vers quelles ressources se tourner pour y arriver ? Quels liens développer avec divers partenaires locaux ? Comment animer une classe verte ? Comment conjuguer le jardinage avec les exigences des divers programmes de formation ? Comment gérer son temps en fonction du calendrier scolaire ? Autant de questions auxquelles répond Karine Lévesque avec une grande générosité. Divisé en deux parties - côté cour (théorie) et côté jardin (pratique) -, ce guide offre de nombreux conseils en matière d'horticulture et de pédagogie, mais également de gestion et de planification. Richement illustré, il saura rejoindre aussi bien le personnel scolaire que les intervenant.e.s en petite enfance, les animateurs et animatrices d'associations, ou encore les parents, peu importe la surface cultivable disponible. Démontrant avec brio les multiples bienfaits de la pratique du jardinage en milieu scolaire, cet ouvrage essentiel inspiré du Jardinier-maraîcher de Jean-Martin Fortier participe assurément de cette révolution agricole en marche.
01/2019
Cinéma
Interdit aux moins de 18 ans. Morale, sexe et violence au cinéma
Pourquoi le sexe et la violence font-ils recette au cinéma ? Pourquoi déclenchent-ils tant de polémiques ? Le but de ce livre est de réfléchir sereinement à la conduite à tenir face aux " images sulfureuses ". Après une étude comparée du problème de la censure en France et aux Etats-Unis, l'auteur analyse les attitudes possibles face aux scènes de violence et à la pornographie. Il étudie la façon dont les films comme Irréversible, Elephant, ou Lilith ont été reçus par le monde des médias ou celui de l'éducation. Il tente d'expliquer les raisons d'agir et de réagir des créateurs et spectateurs. Chaque chapitre se termine donc par l'interview d'un expert : réalisateur, philosophe, critique, psychologue, etc. le livre s'adresse à tous ceux qui tentent de dépasser les polémiques crées par les " films à scandale " pour entendre les arguments de tous les camps en présence.
02/2008
Histoire ancienne
Préhistoire de la violence et de la guerre
L'Homme a-t-il toujours été violent ? La guerre est-elle consubstantielle au genre humain ou est-elle inhérente à la construction des sociétés modernes ? Nourri par les recherches scientifiques, le débat sur le pourquoi de la violence n'en finit pas de rebondir. Il donne à la querelle qui opposait Rousseau (le "bon sauvage") à Hobbes ("l'homme est un loup pour l'homme") une actualité toute nouvelle. Pour en finir avec les approches caricaturales, Marylène Patou-Mathis propose avec ce livre une vaste enquête qui croise les données de l'archéologie et de l'anthropologie. Explorant les raisons qui ont transformé les chasseurs-cueilleurs en sociétés guerrières, sédentarisation et changement d'économie, avènement du patriarcat, apparition des castes, elle pointe aussi le rôle des croyances et met en évidence l'existence d'une violence antérieure à l'apparition de la guerre. Ainsi se dessine peu à peu le portrait d'un homme préhistorique, dont la violence exprime surtout ses peurs et ses premières pensées existentielles : humain, trop humain.
10/2013
Histoire de France
Christianisme et chrétientés en Occident et en Orient (milieu VIIe-milieu XIe siècle)
Entre le milieu du VII siècle alors que s'affirme la vocation universelle du christianisme et 1054, date à laquelle la rupture est consommée entre les Chrétientés d'Orient et d'Occident, interfèrent les éléments de cohésion et les facteurs d'opposition. Une vingtaine de documents, certains essentiels, les autres plus originaux, ont été retenus et présentés par les auteurs. Ils illustrent les multiples aspects de cette confrontation qui débouche sur l'affrontement entre deux blocs devenus étrangers, sinon hostiles.
02/1997
Littérature française
Milieu
Chaque matin Antoine accompagné de son chien Rotor va à la rivière. Arrivé au pont il se retourne et Violette, qui est son amour, lui fait signe depuis la porte, un rituel. Un jour Rotor meurt. Le lendemain à la rivière Antoine se retourne et Violette ne fait pas signe. Il comprend qu'elle s'était toujours adressée au chien. Alors il part. Ensuite Violette attend Antoine. Quand arrive Lucie elles sont deux. Elles décident de vivre une attente pure. Sans cet être dont l'absence fait souffrir. Pour cela il faut oublier jusqu'au nom d'Antoine. Commence le processus de disparition de tous les mots qui provoquent une attente. Le premier roman d'Adrien Lafille est un manuel de suppression du langage jusqu'à effacement de toute douleur.
03/2021
Histoire internationale
La violence conjugale au Congo-Brazzaville. De la tradition à la modernité
La violence conjugale n'est plus un sujet tabou dans les pays européens mais dans les pays tiers, plusieurs femmes subissent encore la loi de l'Homme. La violence conjugale est un problème de santé publique et se traduit par des altérations de l'état de santé de la personne qui la subit. Cet ouvrage réalisé par des apprentis chercheurs du futur Institut national du travail social du Congo-Brazzaville tente de répondre à une série de questions : qu'est-ce que la violence conjugale ? Comment se manifeste-t-elle ? Quelles en sont les causes ? Quel sens les femmes victimes de violences donnent-elles à cet état de fait ? Quel accompagnement social ? Dans cet ouvrage, nous vous proposons un voyage en République du Congo-Brazzaville pour montrer l'autre face de la domination masculine et pour découvrir en quoi la coutume peut aussi perpétuer des formes de violences caractérisées qui traversent le temps. Enfin, outil indispensable pour les professionnels qui luttent contre les injustices sociales et contre toutes les formes de domination, c'est aussi un appel pour dire NON à la violence.
12/2014
Documentaires jeunesse
Silence, la violence !
Face à un conflit, il y a d'autres alternatives que la violence. Loups, chameaux, oiseaux, chat, souris, cochons, taupe et ouistitis prouvent, à travers six petites fables, que discuter vaut mieux que se battre, que l'écoute est préférable au rejet, que rien ne vaut l'entraide et qu'il faut toujours parler de ce qui peut blesser.
02/2004
Littérature française
Vers la violence
" Il ne m'avait pas légué la douceur, la confiance ni la foi. Pourtant j'héritais de lui les trois choses auxquelles je tenais le plus au monde. J'héritais de lui l'absence, la joie et la violence. " Plus grand que la vie, Gérard illumine les jours de sa fille, Lou. Fort et fantaisiste, ce baby-boomer aux allures d'ogre ensorcèle tout : les algues deviennent des messages venus des dieux, les tempêtes des épreuves militaires, ses absences des missions pour les Services Secrets. Mais que fait cette arme dans la table de nuit ? Qui sont ces fantômes d'une famille disparue, surgissant parfois au détour d'une conversation, dans un silence suspendu ? D'où viennent, surtout, ces accès de cruauté - ceux-là même qui exercent sur sa fille fascination et terreur ? A travers l'histoire d'une enfance trouble, dans ces paysages de l'ouest français où la mer et la forêt se confondent, Vers la violence rappelle comment nos héritages nous façonnent, entre chance et malédiction.
Sociologie
Prévenir la violence
Ce livre s'adresse à tous ceux qui sont sensibles aux questions des violences. Acteurs de prévention, éducateurs, enseignants ou simplement parents, soucieux de comprendre les manifestations, les mécanismes et les causes des violences, découvriront dans cet ouvrage des méthodes, des techniques, des cheminements pour aider l'adolescent à intégrer progressivement, dans des limites corporelles, psychologiques, sociales et culturelles, des pulsions qui, si elles sont naturelles, n'en doivent pas moins être domptées. Ce livre apporte en outre des réponses précises sur la prévention des conduites à risque, dans le cadre d'une relation éducative, avec des adolescents, en s'appuyant sur des études de cas détaillées.
06/2001
Sociologie
Stop la violence
Comment vingt-deux jeunes qui ne se connaissaient pas ont-ils réussi à faire la une de tous les médias en lançant le mouvement Stop La Violence ? " Ça ne peut plus continuer comme ça ", disent-ils. Parce que les violences urbaines, tout le monde en est victime, et les jeunes plus souvent que d'autres. Mais qui est responsable ? Quelle est l'ampleur réelle du problème ? Que faire ? Le cri lancé par ces jeunes révèle un besoin immense, une souffrance réelle.
En racontant l'histoire balbutiante d'une génération qu'on appelle " sauvageonne ", l'auteur a enquêté et découvert de nouveaux instruments d'analyse des phénomènes de violence. Quatre-vingt-quinze expériences réussies de retour à la sécurité dans des quartiers jugés irrécupérables sont étudiées : enrayer la violence, c'est redécouvrir le goût de l'engagement, de l'action de proximité, de l'ouverture aux autres.
Une histoire vraie, vécue, passionnante. Un constat cru, sans tabous ni fantasmes, avec des perspectives résolument positives. Au passage, l'auteur, à l'origine de la rencontre entre ces jeunes, démonte la rumeur qui a voulu faire de Stop La Violence un mouvement manipulé. Il explique pourquoi il est indispensable de placer la violence au centre de nos débats de société : c'est l'angle le plus révélateur pour aborder les problèmes de fond de notre pays. De la famille à l'entreprise, du rôle des adultes à celui des institutions, de l'idéologie à l'information, personne n'échappe à une remise en question radicale de ses comportements, valeurs et attitudes.
Et si l'on réapprenait à se parler, dans chaque quartier ? Si, pour une fois, la voix de la sagesse venait de la jeunesse ?
10/1999
