Augustin Loada, Jonathan Wheatley

Selon Nietzsche, les vrais grands livres sont rares : eux seuls font oublier les autres livres. La Recherche est dans ce cas. Comme La Divine Comédie de Dante, comme le théâtre de Shakespeare, elle ne reproduit pas le monde, elle le produit. Sans doute Dieu a disparu de cette cosmogonie, mais que de livres en un seul ! Celui de l'enfance, celui des désirs, celui de la mondanité et de la nature, celui de l'amour, celui du sexe et de la mort, celui de l'art enfin qui se construit sous nos yeux. A chacune de nos questions humaines Proust répond d'une manière qui peut sembler définitive, plus fin que Marivaux et aussi fort que Michel-Ange. Née de l'intelligence la plus pénétrante de ce siècle, la Recherche est l'œuvre la plus généreuse dont nous puissions disposer : transmutation perpétuelle du particulier en universel, elle donne à son lecteur l'impression d'être l'auteur de ce qu'il fit. Cet autoportrait, qu'ont risqué avant lui saint Augustin, Montaigne ou Rousseau, Proust seul l'a pleinement réalisé en le soumettant comme le Monde à l'épreuve du Temps, vrai protagoniste de ce livre immense. L'impossible littéraire est ici atteint : ce livre des idées est aussi un poème, ce drame universel est également l'œuvre d'un grand auteur comique. Le désenchantement débouche sur la joie.

Chrétien, helléniste cultivé, citoyen romain, prophète, apôtre des nations, inventeur de l'Eglise, homme de paradoxes... Qui est Paul ? Le livre pour aller à sa rencontre, au-delà des idées reçues. Sortir des a priori forgés par deux mille ans de lecture, s'affronter aux textes, situer Paul dans son contexte historique, tels sont les défis que l'on doit relever si l'on veut dégager quelques traits saillants de sa personnalité. Parmi eux, citons : sa stratégie de citoyen romain, sa réflexion pour construire une société fraternelle et sortir des rapports de domination/soumission, sa vision d'un Dieu infiniment proche de l'être humain, l'espérance qu'il ouvre dans les structures mortelles de l'histoire, l'exhortation à vivre la foi chrétienne en prise avec le monde et la culture de son temps. De Clément de Rome à Blondel et Teilhard de Chardin en passant par Chrysostome, Augustin, Thomas d'Aquin, Erasme, Luther, Bossuet, Elisabeth de la Trinité, de Hegel à Althusser en passant par Dostoïevski, Nietzsche, Freud et Camus, chrétiens ou non, tous ont pris en considération sa pensée, qu'ils s'en soient nourris ou qu'ils se soient confrontés à lui, plus ou moins violemment. Dans cet ouvrage clair, ni biographie ni synthèse théologique, l'auteur, rendant compte des dernières problématiques de la recherche exégétique, historique et archéologique, nous invite au contact direct avec les textes.

Les présentes études visent à mettre en évidence la fonction du lecteur dans le phénomène de la réception. Lire, en effet, ne signifie pas seulement saisir le sens de l'écrit. C'est également ressentir l'impact produit par la lecture, questionner le texte en réaction à cet impact, interroger l'expression afin de l'amener à répondre elle-même aux questions qu'elle nous pose. Ce questionnement introspectif qui s'engage par le medium des formes littéraires est le sens que nous donnons à la "trajectivité°" , un terme que nous empruntons à la mésologie d'Augustin Berque. Si ce questionnement est quasiment imperceptible dans le cas des lecteurs ordinaires qui ne laissent aucune trace de leur lecture, il transparaît en revanche dans les oeuvres en traduction. Les articles réunis dans ce volume, s'intéressant à des sujets aussi divers que les poésies classiques japonaise et chinoise, les oeuvres de Rabelais, Zola ou Henri de Régnier, les écrits théoriques de Valéry ou Barthes, les oeuvres en traduction de Beckett ou la philosophie de Watsuji, offrent un panorama très vaste des études sur la littérature en traduction. Interrogeant les oeuvres sous l'angle de la trajectivité, les auteurs s'efforcent de découvrir la littérature sous une perspective nouvelle, réunissant dans un horizon commun les fonctions de l'auteur, du lecteur et du traducteur.

"M. François Sureau, ayant été élu à l'Académie française à la place laissée vacante par la mort de M. Max Gallo, y est venu prendre séance le jeudi 3 mars 2022, et a prononcé le discours suivant : Mesdames et Messieurs de l'Académie, Avant de m'asseoir parmi vous, suprême récompense des talents incertains d'eux-mêmes, laissez-moi rester quelques instants debout parmi les vivants et les ombres. Aux vivants je dois ce remerciement que je ferai tout à l'heure. Quant aux ombres, je voudrais faire apparaître, bien sûr, celle de La Fontaine, qui fut un moment avocat à Paris et reste à jamais le plus vivant d'entre nous, lui qui dormait vingt heures sur vingt-quatre et ne se réveillait que pour la poésie et pour l'amour ; mais l'ombre aussi de Chateaubriand exposé pour toujours au silence et au vent de la mer, et celle de Deniau revenant du Panshir, et celle de Jean d'Ormesson parlant d'Augustin avec Ayyam Wassef, et j'étais ébloui, et cet éblouissement n'a pas cessé. Je m'en serais voulu d'annexer ainsi, à l'instar d'un député des candidatures multiples, d'autres fauteuils que le mien, si je ne m'étais souvenu que l'Académie, c'est une Compagnie dans laquelle on entre, et non une circonscription dont on hérite...".

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Scott, le plus jeune de la famille Socks, était un lecteur assidu. Il pouvait passer des heures, silencieux à dévorer des livres. Il avait déjà lu entre autres : "Peter Pan " d'un certain James Matthew Barrie, "Les Voyages de Gulliver " d'un certain Jonathan Swift, "Alice au pays des merveilles " d'un certain Lewis Carrol et, tout dernièrement, "La ferme des animaux " de Georges Orwell. Scott savait que Kilian, son frère aîné, venait d'étudier ce livre en classe, il voulait entendre son opinion pour pouvoir comparer leurs impressions. - Ecoute, franchement, je trouve que c'est complètement idiot comme texte, lui répondit-il d'emblée. Il lui manque vraiment une case à cet auteur ! Il fait parler des animaux, mais tout le monde sait bien que les animaux ne parlent pas. Tu as déjà entendu un cochon parler, toi ? Non, pour tout dire, je n'ai vraiment pas accroché ! - Si les cochons parlent c'est que c'est histoire n'est en fin de compte qu'une allégorie, Kilian. - Une quoi ? - Oui, une figure de style, si tu veux. Comme pour les fables de la Fontaine, on déguise son propos. On peut tout dire, tout imaginer à travers la littérature, les animaux peuvent se mettre à parler, les arbres aussi, pourquoi pas les fleurs ou même des objets, ce qui est important c'est le sens caché qui se révèle derrière tout cela.

Le projet Matérialismes, culture et communication a pour objectif de mettre en cycle et en concordance des savoirs critiques matérialistes traitant de la culture et de la communication. Ce projet encyclopédique se déploie, à ce jour, sur trois volumes (tome 1 : Marxismes, Théorie et sociologie critiques ; tome 2 : Cultural Studies, théories féministes et décoloniales). Le présent tome rend hommage aux chercheurs inscrivant leurs travaux dans le champ de l'économie politique. La critique des médias et de la communication a longtemps été éludée par les économistes se réclamant du marxisme. Il faut attendre les années 1970 pour que naisse une "économie politique de la communication" digne de ce nom. Pendant longtemps dominé par des contributions nord-américaines ou européennes - et principalement anglo-saxonnes -, ce courant de recherche est souvent décrit, par trop rapidement, comme une approche unifiée du sous-champ interne des études de communication duquel, par ailleurs, bien peu d'ouvrages en français ont proposé l'exégèse.Le présent ouvrage entend à la fois pallier ce manque et ouvrir, par là-même, à la richesse de quelques travaux majeurs se réclamant dudit courant ou de régions épistémologiques proches. Ont participé à cet ouvrage : Maria Alcala Sucre, Verlane Aragão, Robert Babe, Alix Bénistant, David Buxton, Fabien Granjon, Jacques Guyot, Jonathan Hardy, Mariem Hazmoune, Christophe Magis, Guillermo Mastrini, Jacob Matthews, Alan Ouakrat, Maxime Ouellet, Ruy Sardinha Lopes, Maria Trinidad Garcia, Jérémy Vachet, Carlo Vercellone et Mariano Zarowsky.

Véritable voyage initiatique, elle vous portera à la rencontre de votre être intérieur si, lors de la lecture de cette histoire, vous vous laissez guider sur les pas de Jonathan. Cet anti héros, hors du temps, va vous conduire en dehors des pièges de la matérialité. Malmené par ses rêves et au gré des rencontres avec les "autres" , il va petit à petit abandonner l'intellect pour toucher au monde subtil des plantes - passerelles entre les humains et les dieux. Guidé par la nature, ce voyageur incertain va alors trouver une harmonie dans cet univers végétal, à travers le yoga traditionnel, vers une quête initiatique à la rencontre de lui-même. La métamorphose représente la première partie de ce long périple de transformation, pour un ici et maintenant profondément juste et parfait. Pertinente exploration spirituelle à la croisée du développement personnel, cette lecture vous donnera les clés pour accéder (enfin ! ) à la paix et à l'équilibre. Formateur et conférencier en agriculture biologique depuis 25 ans, après avoir été jardinier professionnel, Eric Petiot a écrit plusieurs ouvrages sur des techniques d'autonomie pour une agriculture respectueuse de l'environnement. A partir de nombreux voyages, il a collecté un important savoir ethnobotanique en approchant de près les plantes et les êtres humains qui les utilisaient. Professionnel de la montagne, ayant reçu un enseignement yogi en occident, il continue inlassablement de parcourir le globe afin de proposer une agronomie alternative passant par une révolution intérieure.

En 1994, les éditions Calmann-Lévy publiaient pour la première fois en français Les Joies du Yiddish, véritable anthologie de l’humour juif, adossée à une initiation à la langue, d’Isaac Bashevis Singer… et dont les expressions les plus truculentes ont largement été relayées par Woody Allen, Jerry Seinfeld, Jonathan Safran Foer, Judd Appatow, Popeck, Johann Sfar et même Fran Drescher, la nounou d’enfer. Vous pensiez peut-être que le mot schmock venait de Shakespeare ? De aleph-beis à zeyde, vous ferez connaissance avec une étonnante galerie de personnages, sortis tout droit du shtetl – tzaddik et shnorrer (sage et mendiant), ‘hou’hem et shlémil (idiot et poissard) –, vous saliverez à l’évocation des mets des plus fameux delicatessen, et vous vous imprégnerez de la sagesse particulière de ce dialecte dont un mot en deux lettres est capable de revêtir une vingtaine de significations. Véritable plongée dans la culture ashkénaze, de Cracovie à la Borscht Belt, de la rue des Rosiers au Lower East Side, de Jérusalem à la bonne ville de Helm, ce livre est aussi une encyclopédie de la vie juive, du Talmud au show-biz, de la Bible à nos jours, des larmes et du rire. Pour cette nouvelle édition, nous avons demandé à Olivier Ranson, dessinateur vedette du Parisien-Aujourd’hui en France et du mensuel L’Arche, de croquer le yiddish en trente dessins philosophiques, hilarants, émouvants, doux-amers ou carrément insolents.

Chantal Mortier a été percutée, au cours de son chemin de vie, par la mort d'un de ses enfants. Broyée par la douleur, elle décide de se relever et de témoigner d'un chemin possible allant du chaos à l'apaisement. Au long de son parcours, elle est accompagnée par des signes : ces "clins d'oeil" émanant de son fils envolé, qui l'ont grandement apaisée et encouragée. Son souhait est que, à la lecture de son récit, toute personne confrontée à la perte d'un être cher puisse trouver, au-delà de l'expression de la souffrance, des mots porteurs d'espoir. En revenant sur le suicide de son fils, et au travers d'une écriture sincère et poignante, l'auteure exprime toute la douleur de la séparation, mais surtout l'espoir et l'appel de la vie qui a résonné. Infirmière puis agricultrice, Chantal Mortier est mariée, maman de quatre enfants et mamie de cinq petits-enfants. Très attachée à ses origines en Ardèche et à son berceau de vie en Drôme, elle éprouve avant tout un sentiment d'appartenance à l'humanité au sens large du terme, tout en se sentant très proche des parents endeuillés qu'elle rencontre plus particulièrement au sein de l'Association Nationale Jonathan Pierres Vivantes dans laquelle elle s'investit. Son livre, qui relate son parcours de résilience, se veut être, surtout, un encouragement à vivre.

Trois frères sont pris, lors d'une nuit de tempête, par un tourbillon vertigineux qui engloutit leur bateau de pêche. Un seul d'entre eux survit, profondément changé par l'expérience. Comment et pourquoi ? A l'occasion des 33 ans de l'aventure du projet maelstrÖm, 55 artistes sont invité? e ? s par l'éditeur à (re)lire la nouvelle d'Edgar Allan Poe, Une descente dans le Maelström, à s'en imprégner, pour ensuite écrire, dessiner, mettre en musique ou en BD, en photos, en un mot : créer. Cette création se fait alors extraction de symboles, écho de métaphore, mais surtout : oeuvre personnelle. Un ouvrage collectif et unique. Bienvenu ? e ? s dans le tourbillon, nous vous attendions. Avec des contributions des artistes suivant : Davide Colasante ??? Serge ?? Pey ??? ? Ludivine Joinnot ??? Daniel De Bruycker ??? Boris Crack ??? Rose-Marie François ??? Claude Donnay ??? Jean Claude Bologne ??? Vincent Tholomé? ? Fabian Di Maria ??? Chantal Deltenre ?? Ritta Baddoura ??? Luc Baba ?? Gilles Farcet ??? L'Ami terrien (feu)? ? Catherine Serre ??? Carl Norac ?? Arnaud Delcorte ??? Bruno Geneste ?? Gioia Kayaga ??? Francesco Pittau ?? Gwénnaëlle La Rosa ??? Laurence Vielle ??? Kev La Raj ??? Hortense Raynal ??? Maninelkaos ??? Rachele Gusella ??? Camille Pier ??? Juliette Bensimhon ??? Jérémie Tholomé? ? Gauthier Keyaerts ??? Florence Valéro ?? Karel Logist ??? Evrahim Baran ?? Cristiana Panella ??? Morgane Eeman ?? Arthur Thimonier ??? Aurélien Dony ?? Laura Schlichter ??? Coline Marescaux ?? Dirk Diederich ??? Dominique Massaut ?? Caroline Boulord ??? Marie Darah ?? Tom Nisse ??? Otto Ganz ?? Lisette Lombé? ?? Ada Mondès ?? Gaetan Saint-Remy ??? Jonathan Carrier ??? Patrick Lowie ?? Alain Valet ??? Carole-Anne Subrebost ?? Simona Petitto ??? Nadejda Peretti ?? David Giannoni

Toutes les bonnes choses ont une fin : le temps de l'Université arrive à son terme. Le mot d'ordre, désormais, est de faire s'évaporer l'illusion qu'Ameliona a créé en la personne d'Annalyse Murray et de revenir à ce qu'elle est réellement. Cependant, ce n'est pas seulement sa couverture qui est en train de se craqueler, mais bien l'entièreté de son masque. Ameliona ne peut pas ignorer ses pensées et ce qu'elles entraînent, leurs failles et leurs faiblesses. Le nom de Mathieu Petrorian se répercute contre les parois de sa tête bousculant violemment celui de son amour de jeunesse, Gheorghe Harker. Cela n'est pas normal. Sa vie était planifiée de "A à Z" . Et maintenant, elle ne sait plus. Sa majorité approche et avec elle, son mariage. Parviendra-t-elle à faire abstraction de son attirance à la fois pour la peau de ce garde et pour une vie normale ? Mais il n'y a pas qu'elle qui a les idées chamboulées : Melania est troublée. Jonathan l'a embrassée sans signes avant-coureurs et maintenant elle ne sait plus quels sont ses sentiments. De respect profond, elle est passée à profondément embrumée. Le doute et les sentiments lient plus que jamais les deux jeunes femmes. Mais la question, pour l'une comme pour l'autre, est la suivante : peuvent-elles se le permettre ?

Sei a accepté de se constituer prisonnier en échange de la vie de son oncle Takahiko. Pour retrouver le journal de Jonathan Smith, clé du mystère NGF, le groupe d'Amamiya se rend sur l'île d'Ogami. Plus Rin est confronté à l'obsession grandissante de son père adoptif pour Sei et aux émotions que lui inspirent les paysages de cette île qu'il n'a pourtant jamais vue, plus la colère le gagne. De son côté, Sei réalise que le projet auquel il participe n'est qu'une vaste prise d'otage des insulaires d'Ogami pour le contraindre à l'obéissance. Dans ce contexte tendu, une fusillade éclate... Qui cherche à tuer Sei et Rin ? ! Suite et fin du récit épique des jumeaux au destin hors du commun. Après le succès de Banana Fish, Akimi YOSHIDA revient avec une autre de ses oeuvres majeures : Yasha. Récompensée d'un Shogakukan Manga Awards en 2002 pour ce récit, la célèbre mangaka revisite le mythe du Yasha et bodhisattva. Nous amenant à la fois dans le genre du récit psychologique et de la science-fiction, l'autrice aborde à travers cette histoire de nombreux thèmes qui lui sont chers. La famille, mais aussi les dérives de la science sont au coeur de cette saga qui affiche cette singularité propre aux titres de Yoshida. Une nouvelle pépite pour tous les amoureux de son travail.

Lorsque le vaisseau LIBERTY des NATIONS UNIES quitte la TERRE, en 2330, pour forcer le blocus imposé à la planète, son équipage n'a pas idée de la cascade d'événements qu'il va déclencher. C'est à cause de lui que NILS, petit enfant soldat âgé de 7 ans se trouve un jour perdu et abandonné dans une forêt d'Amérique. C'est alors qu'il rencontre TAGADA qui n'aurait dû être qu'un simple jouet, mais NILS n'est pas un enfant ordinaire. Du fait de son dialogue avec le petit cabri de peluche et des initiatives déconcertantes qui en résultent, les événements vont prendre sur TERRE et dans l'espace une direction inattendue, compromettant les plans les mieux établis. Alors que NILS grandit sur TERRE, et y trouve des amis et des protecteurs, son frère jumeau se trouve lancé à travers le système solaire à la poursuite du LIBERTY, en tant que coéquipier du capitaine JONATHAN, soldat pacifiste et original, mais cependant résolu à rejoindre le vaisseau terrien, et ils auront bien du mal à se tirer sains et saufs de chacune des rencontres. Enfin après quatre années d'aventures, NILS retrouve son frère. Aidé de ses amis, et sous la constante menace de ses ennemis, il devra l'aider dans sa mission, éviter la guerre qui menace, et réconcilier les terriens et leurs frères des colonies spatiales.

Lecteur, prends garde : ce livre mélange délibérément l'autobiographie, la fiction et le témoignage. Apprête-toi donc à découvrir la vie de Naïm Hacohen, double fort probable de l'auteur, lequel Naïm est un diplomate de l'OLP depuis 1982 et se définit avec agacement, quand on le presse, comme un " juif palestinien ". Sur les traces de Naïm, tu vas basculer dans l'histoire peu connue des mouvements d'extrême gauche israéliens, déboucher en Palestine, participer aux combats menés par l'OLP comme à ses déchirements internes, ainsi qu'à la cuisine des négociations israélo-palestiniennes. Chemin faisant, tu rencontreras différents personnages, réels, inspirés ou purement fictifs - agents doubles ou triples, dont les manœuvres te donneront le vertige, politiques manipulateurs ou militants généreux d'une cause qui leur vaut la haine et le mépris... Ils te feront faire des détours nécessaires dans l'espace et dans le temps : à Istanbul et à Jérusalem, dans les années 1870, pour comprendre comment Naïm a pu naître à Lyon, en 1943 ; au Yémen, au milieu du XIXe siècle, pour revenir sur les origines de Yehiel, un Israélien au teint un peu trop foncé ; en Afrique pour suivre Jonathan, un Palestien de Saint-Jean-d'Acre qui s'amusera peut-être à te parler anglais ou hébreu, pour t'embrouiller. Lecteur, tu croyais insubmersibles les catégories de l'identité ? Tu ne sortiras pas indemne de ce livre.

366 histoires, tout un univers en trois livres ! (2ème partie) TEGN a tout d'abord été dévoilé en ligne puis a commencé à voir le jour sous forme de livres (3 sont prévus) ! TEGN - Book Two de Even Mehl Amundsen est le deuxième de la trilogie. Cet ouvrage compte 176 pages au format A4 y compris des pages bonus réalisées par d'autres artistes comme Kim Jung Gi, Paul Bonner, Iris Compiet, Fred Rambaud, Jonathan Mathiasen, Julio Reyna, Kate Pfeilschiefter, Mads Ahm, Mikkel Mainz et Milivoj Ceran !!! A propos de Even Mehl Amundsen : Concept artist norvégien, il a déjà travaillé avec les studios Volta, Blizzard, Riot, Wizards of the Coast et autres... Cela ne l'a pas empêché de travailler sur son propre univers : celui de TEGN. Quand il ne travaille pas, il voyage ou donne des masterclasses. La genèse de TEGN : Tout a commencé avec Facebook... Ou, plus précisément, la page de Even Amundsen. Pendant un an, il a posté une illustration accompagnée d'une histoire, et cela chaque jour ! Au final, nous voilà avec un univers complet, riche et illustré ! 366 jours, 366 illustrations, 366 histoires... Des petites, des plus longues... Le Livre 2 de TEGN est le deuxième d'une trilogie qui, complète, retrace toute une histoire qui a commencé par un simple dessin, un 1er janvier... "dessine quelque chose aujourd'hui, demain, après-demain. . ". Le conte ne fait que commencer, vous vous joignez à nous ?

Saint-Domingue, 1750 : de nombreux cas d'empoisonnement déclenchent la terreur parmi les propriétaires de plantations. Plane en arrière-plan la figure menaçante de Makandal, le meneur des " marrons ", esclaves en fuite pour qui le rêve de liberté est plus fort que tout. La répression se fait de plus en plus forte. Lisette, née en esclavage, découvre à travers les récits de sa grand-mère Charlotte et de sa marraine, Man Augustine, la douleur de la liberté perdue et la mémoire de la traversée à bord du négrier Rosalie. De tante Brigitte à Gracieuse, la " cocotte ", chacune des femmes de ce récit dessine un visage de la résistance et du combat face à l'oppression. Peu à peu, Lisette sort d'une certaine forme d'innocence et s'engage au côté de ces figures qui ont choisi la liberté. Au-delà de l'histoire terrible de la colonisation et de l'esclavage, c'est un portrait intime de la vie de ces femmes esclaves des plantations qu'Evelyne Trouillot dévoile ici, avec leurs craintes, leurs souffrances, leurs amours et leurs espoirs.

Dans la plupart des livres qui racontent l'histoire de l'Algérie française, les principaux personnages sont souvent des militaires, des colons hommes, des journalistes. Les femmes restent des personnages secondaires, alors qu'elles furent omniprésentes dans cette aventure, que leur rôle dans cette magnifique épopée fut de tout premier ordre. Pour la première fois peut-être c'est une Algérie française au féminin qui nous est racontée à travers ces femmes qui s'appelaient Madeleine, Ottila, Augustine, Victorine, Joséphine, Blanche ou Marcelle. Elles côtoieront le danger, la violence, la mort, mais aussi le bonheur. Alors qu'elles vont être parfois confrontées à des hommes à la tchatche facile et sans scrupule, elles ne seront jamais leurs victimes et sauront faire preuve de courage, de pugnacité, pour rester dignes et aller de l'avant. Tous les personnages dont la vie est retracée dans cet ouvrage ne sont pas sortis de l'imagination de l'auteur, ils ont existé et ce sont eux, ou certains de leurs proches, qui lui ont raconté leurs vies.

Un roman qui raconte la violence des guerres de Vendée sur fond d'amour et d'humanité. Mars 1793. De retour dans son bocage vendéen natal, Noë, son diplôme de médecin tout juste en poche, a hâte de revoir les siens. De revoir la belle Marie, dont il est amoureux depuis l'enfance. Mais Pierre-Brune, durant son absence, a bien changé, et la colère des paroissiens, attisée par la noblesse et une partie du clergé, gronde à l'égard des partisans de la Révolution. En essayant de rejoindre ses parents, contraints de s'exiler à La Rochelle après avoir été accusés d'être acquis aux idées nouvelles, le jeune homme va se retrouver embarqué dans une guerre qui n'est pas la sienne. De villes assiégées en champs de bataille, il suit alors les troupes, parfois bleues parfois blanches, et devient le témoin des atrocités commises, s'improvisant chirurgien pour sauver les blessés. Mais, surtout, il n'aura de cesse de s'inquiéter pour Marie et de protéger ses trois soeurs, notamment la jeune Augustine pour qui il a une profonde affection.

Dans le sillage des conquistadores, dominicains, franciscains et augustins furent au début du XVIe siècle les premiers hommes d'Eglise à poser le pied au Nouveau Monde, en Amérique centrale, avec pour mission d'évangéliser les peuples conquis. Durant trois siècles, leur histoire fut celle des espoirs, des combats et des doutes que l'organisation du monde colonial américain suscita en Espagne. Ils apprirent à se familiariser avec les mentalités des Indiens et à parler leurs langues, jusqu'à s'en faire les porte-parole. C'est en leur nom qu'ils plaidèrent leur cause auprès de la Couronne et combattirent les principes esclavagistes des colons. Sous la poussée de l'arrivée massive des jésuites au XVIIe siècle, ils durent se lancer sur de nouveaux chemins d'évangélisation. La Compagnie de Jésus elle-même multiplia les missions aux marches reculées de l'empire, au Chili, en Argentine et au Paraguay. Son expulsion brutale à la fin du XVIIIe siècle devait toutefois marquer pour les ordres religieux le temps des ruptures et pour l'Amérique espagnole celui des guerres d'Indépendance (1810-1824).

Connaissez-vous l'Ecluse ? C'est une chaîne de bars à vins aux quatre coins de Paris. Mais celui du quai des Grands Augustins fut de 1951 à 1974 une pépinière de vedettes qui firent leurs premiers pas dans ce petit cabaret. Dirigé par des artistes : Marc Chevalier, André Schlesser, Léo Noël et Brigitte Sabouraud, vont donc s'y produire : Les Frères Ennemis, Giani Esposito, le Mime Marceau, Philippe Noiret et Jean-Pierre Darras, Barbara... Après des études de musique au Conservatoire d'Avignon couronnées du prix de violoncelle, musique de chambre et solfège, la guerre et l'Occupation vont conduire Marc Chevalier aux Chantiers de Jeunesse où il rencontre des artistes, des comédiens, des musicologues et aussi le grand écrivain Jean Giono, ce qui va être déterminant pour son avenir... Arrivé à Paris, il forme un duo avec André, avec lequel il fera connaître la chanson française à l'étranger. Ils obtiennent en 1956 le Grand Prix du disque de l'Académie Charles Cros et seront les chanteurs du TNP de Jean Vilar...

Destins croisés d'une mère courageuse et de son gentil garçon à la santé fragile. Ce livre d'inspiration biographique nous emmène sur leurs chemins cabossés des années 1920 aux années 1960. Ballottée par les épreuves de la vie, Augustine plie, mais ne rompt pas. Expatriée à dix-sept ans d'Algérie française, elle se bat pour survivre et faire vivre sa famille. Cette femme, au caractère bien trempé, aime mal ou trop. Philippe naît à Bruxelles à la fin de la Seconde Guerre mondiale. Enfant sensible, ses maux reflètent les mots qu'il ne peut dire. Il s'éloigne aussi des siens dès son plus jeune âge dans un monde qui lui révèle qu'il n'appartient pas à une famille " normale ". Il apprend à se protéger, à se rebeller et développe son imagination fertile. La vie de ces deux coeurs meurtris sera ponctuée de tendres retrouvailles, de drames, d'aventures, de blessures, de désillusions, d'émois, d'amitiés, de petits bonheurs, et surtout témoigne de l'immense amour qu'ils ont l'un pour l'autre.

Paul Sollier (1861-1933) a été l'un des derniers élèves de Jean Martin Charcot (1825-1893). Il en fut le continuateur. II voyait dans l'hystérie un tempérament et une manière spéciale de réagir au stress plus qu'une véritable maladie. Il était persuadé qu'on était hystérique avant d'avoir des accidents hystériques. A l'encontre de Sigmund Freud (1856-1939), qui faisait du refoulement la cause de l'hystérie, il attribuait à l'hystérie la cause du refoulement. Quand le fondateur de la psychanalyse traitait des symptômes captieux et incertains, Sollier soignait l'esprit qui les avait engendrés. Il partait du principe selon lequel il fallait attaquer le terrain, la cause, pour détruire le phénomène, l'effet. Il démaquillait ainsi le visage d'une affection favorisée par la complexion, les aléas du destin et la place de chacun dans la société. Ce livre est la suite du Charcot, Freud et l'hystérie du même auteur, paru en 2012 dans la même collection, inspiré par le tournage du film d'Alice Winocour, Augustine, auquel il a participé.

Le père Charles Duparquet, spiritain, est l’un des grands missionnaires du xixe siècle. Né en 1830, il a parcouru l’Afrique entre 1855 et 1888, date de sa mort. Il n’a cessé de raconter ses voyages, ses rencontres, il a décrit les paysages visités: ce sont des centaines et des centaines de pages qu’on trouve éparpillées dans de nombreux casiers des archives spiritaines et qui décrivent l’Afrique d’avant la colonisation. Un premier volume des lettres et rapports du père Duparquet, paru en 2012, rassemble ses écrits de 1855 à 1865: on peut en trouver une présentation dans la revue Histoire et Missions Chrétiennes (N° 24, décembre 2012). Voici maintenant le second tome qui contient ses lettres et rapports – annotés – de 1866 à 1869. Le père Duparquet a obtenu l’autorisation de repartir au Congo et en Angola pour relancer les missions dans ces régions, autrefois évangélisées par les Capucins, mais abandonnées depuis plusieurs dizaines d’années. Il essaie de s’installer à Mossamédès, ville nouvelle à la frontière sud de l’Angola. D’autres spiritains s’installent à la frontière nord. Deux d’entre eux vont mourir à Loanda, la capitale de l’Angola. Duparquet, lui, considéré comme un espion du gouvernement français, est finalement expulsé d’Angola. Il comprend que pour ouvrir une mission dans une colonie portugaise, il faut des sujets portugais. Il se rend donc au Portugal et y ouvre un séminaire à Santarem. En même temps, il fait de nombreuses démarches auprès du gouvernement portugais. Il récolte de belles paroles mais n’obtient aucune autorisation. Ses lettres décrivent ses longues démarches. Découragé, le père Duparquet accepte alors d’aller provisoirement en Afrique de l’est. Le prochain volume (le troisième) rapportera les écrits de son «exil» à Bagamoyo et surtout la création de la mission de Landana (qui à l’époque était hors des possessions portugaises). Ce sera un franc succès. Gérard Vieira, spiritain, a exercé son apostolat en Guinée, de 1954 à 1967. Il a été expulsé de ce pays en même temps que les autres missionnaires européens. De 1967 à 1998, il occupe, au Sénégal, différentes fonctions, entre autres celle de supérieur principal du district spiritain (Sénégal, Guinée, Guinée-Bissau, Mauritanie) jusqu’en 1998. Il est rappelé alors en France pour s’occuper des archives générales de la congrégation du Saint-Esprit.

A l'aube du XXe siècle qui sera celui des Etats-Unis, marginaux, ingouvernables et tous ceux qui n'entrent pas dans le jeu de la prospérité mènent une vie dangereuse. Ils sont harcelés par les policiers de toute sorte, expédiés en taule par les juges, lynchés par les bons citoyens. En prison, écroués pour avoir voyagé ou mangé sans payer, pour avoir trop bu ou pour avoir tué, les vagabonds du rail et autres délinquants devenus oiseaux en cage racontent leur vie pour ne pas se laisser engloutir par le silence, en attendant la liberté ou la mort. Jim Tully, maître oublié des écrivains vagabonds, raconte ici les mois qu'il a passés en prison lorsqu'il était jeune bobo. Alliant humour noir, critique sociale et empathie, il relate les exploits de Nitro Dugan, le célèbre monte-en-l'air ; la folie de Dippy, le pyromane ; les hallucinations de Hypo Sleigh, l'héroïnomane ; et les harangues du charlatan frère Jonathon, inventeur du Donneur de vie. D'abord publié en français en 1931 dans une traduction un peu tronquée signée Titaÿna, le roman de Jim Tully est ici offert en français pour la première fois dans sa version intégrale.

10 affaires criminelles incroyablesLes tribunaux sont parfois confrontés à des crimes qu'aucun auteur de polar n'oserait imaginer. C'est sans doute pour cela que le public se passionne pour les affaires criminelles relatées dans les médias. Les histoires qu'on y raconte nous concernent tous, c'est la raison pour laquelle certaines de ces affaires prennent une ampleur nationale et peuvent passionner tout un pays comme l'affaire Jonathann Daval dont Randall Schwerdorffer a été l'avocat. Ici, ce sont 10 affaires criminelles incroyables que Randall Schwerdorffer et le journaliste FrédéricGilbert nous racontent. Comment ne pas être bouleversé par le chagrin d'un jeune étudiant dont l'amour pour une jeune étudiante japonaise est détruit par sa disparition dramatique et mystérieuse, une nuit de décembre2016 ? (Affaire Narumi Kurosaki)Par la détresse d'un père dont la fille, AuréliaVarlet, a été est assassinée en aout 2013, par le compagnon dont elle venait de se séparer ? Comment ne pas être sensibles aux destins dramatiques vécues par Aurore Baumgartner, Colette Dartevel, Daniel Lagnien, Michel Fabre ou FlorianFernandez ? Un livre passionnant dans la lignée de "Faites entrer l'accusé" , "Crimes" ou "Enquêtes criminelles" .

Coédition Dilecta / Cnap / Collection Lambert "A mon avis, les choses intéressantes se font quand on ne pense pas au futur, indépendamment de tout calcul historique". A l'occasion de la publication d'Une histoire intime de l'art. Yvon Lambert, une collection, une donation, un lieu, la Collection Lambert (Avignon) présentera une sélection d'oeuvres emblématiques de la Donation Yvon Lambert de mars à juin 2023. En 2012, le marchand d'art Yvon Lambert fait la donation à l'Etat français d'un ensemble unique de près de 600 oeuvres de sa collection personnelle, constituée principalement d'oeuvres acquises auprès des artistes qu'il exposait dans ses galeries de Vence, de Saint-Germain-des-prés puis de New York. Au-delà d'une "belle collection" , dont l'intérêt historique majeur légitimait que le Centre national des arts plastiques en accepte la donation, c'est une collection des plus originales et intimes qui s'offre à la vue de tous, une "succession d'émotions" acquise durant près de soixante-dix ans par un homme passionné et audacieux, à l'écoute des soubresauts de l'histoire de son temps. La Donation Yvon Lambert reflète cette clairvoyance du galeriste qui introduisit auprès d'un public français plusieurs générations d'artistes qui seraient certainement restés méconnus dans l'Hexagone sans son intervention. C'est pourquoi elle constitue un enrichissement exceptionnel pour les collections publiques françaises tant en quantité qu'en qualité. La volonté du collectionneur de partager "sa seule fortune" s'incarne également par l'ouverture au public en 2000 d'un lieu dédié dans sa Provence natale, à Avignon, et la mise en oeuvre d'une proposition culturelle singulière dont la fonction sociale est clairement revendiquée. L'ouvrage, coédité par le Centre national des arts plastiques (Cnap), la Collection Lambert et les Editions Dilecta, donne à voir un choix d'oeuvres emblématiques de la donation et à comprendre les évolutions, depuis les années 1960 jusqu'à nos jours, du monde de l'art occidental, comme le soulignent les contributions inédites des historiens de l'art invités à porter leur regard sur cet ensemble exceptionnel. Avec des oeuvres de Carlos Amorales, Carl Andre, Shusaku Arakawa, Miquel Barceló, Robert Barry, Jean-Michel Basquiat, Berndt et Hilla Becher, James Bishop, Jean-Charles Blais, Christian Boltanski, Slater Bradley, Candice Breitz, Marcel Broodthaers, Daniel Buren, André Cadere, Mircea Cantor, Christo, Francesco Clemente, Robert Combas, Jean Degottex, Daniel Dezeuze, Jan Dibbets, Marcel Dzama, Bernard Faucon, Spencer Finch, Hamish Fulton, Vincent Ganivet, Anna Gaskell, Nan Goldin, Douglas Gordon, Shilpa Gupta, Thomas Hirschhorn, Jenny Holzer, Roni Horn, Jonathan Horowitz, Douglas Huebler, Louis Jammes, Donald Judd, On Kawara, Zilvinas Kempinas, Idris Khan, Anselm Kiefer, Jeong A Koo, Joseph Kosuth, Joey Kötting, Jannis Kounellis, Delphine Kreuter, Barbara Kruger, David Lamelas, Bertrand Lavier, Louise Lawler, Sol LeWitt, Richard Long, Robert Mangold, Brice Marden, Agnes Martin, Gordon Matta-Clark, Adam Mcewen, Jonas Mekas, Jonathan Monk, Olivier Mosset, Rei Naito, Bruce Nauman, Rika Noguchi, Cady Noland, Dennis Oppenheim, Tsuyoshi Ozawa, Giulio Paolini, Adam Pendleton, Giuseppe Penone, Edda Renouf, Robert Ryman, Fred Sandback, Charles Sandison, Julian Schnabel, Rudolf Schwarzkogler, Richard Serra, Andres Serrano, David Shrigley, Ross Sinclair, Haim Steinbach, Jana Sterbak, Niele Toroni, James Turrell, Richard Tuttle, Cy Twombly, Salla Tykkä, Francesco Vezzoli, Lawrence Weiner

Ce premier roman de Juan Goytisolo, écrit en 1954, dépeint sous des couleurs noires un groupe d'étudiants espagnols qui s'ennuient et s'inventent un monde imaginaire qui finira pourtant par déboucher sur la mort de l'un d'entre eux. L'auteur avait situé son roman "hors du temps" mais c'était pour des raisons politiques et bien entendu ces "vitelloni" espagnols vivaient sous le franquisme. Voici Uribe, dit Tanger, histrion équivoque qui aime mieux faire agir que d'agir, mais cherchera pourtant à sauver le camarade qu'il a perdu ; Rivera, bon géant débonnaire qui suit Tanger comme son ombre ; David, le seul peut-être à prendre au sérieux ces "jeux de mains" qui se termineront mal : pour respecter la parole donnée à ses amis, il ira chez le politicien Guarner pour le tuer. Acte qu'on pourrait dire gratuit, ou peut-être dans la pure tradition anarchiste espagnole. Mais, en face de sa victime, David recule. Il sera exécuté par Agustin qui, découvert, se laissera arrêter par la police sans opposer de résistance.

Passionné par les arts et cultures, Edouard Glissant fréquente les artistes, tout au long de sa vie : il se rend aux ateliers, accompagne les créations, écrit pour les catalogues d'exposition ou les festivals de musique. Il se lie d'amitié avec plusieurs d'entre eux, comme le sculpteur cubain Agustín Cárdenas, le peintre argentin Antonio Seguí ou le trompettiste de jazz martiniquais Jacques Coursil. Le poète-philosophe, disparu en 2011, multiplie les occasions pour faire découvrir l'art des Caraïbes et de l'Amérique du Sud, tremplin pour la mondialité. Sa relation aux peintres, sculpteurs et musiciens, ouvre son oeuvre à une nouvelle pensée de l'art, qu'Aliocha Wald Lasowski nomme ici chaosthétique : beauté de la trace, fulgurance de l'éclat, puissances de l'étendue et du tremblement s'accordent à l'expérience baroque du Tout-monde. A travers les imaginaires de l'archipel, le penseur de la créolisation fait entendre une partition inattendue du réel, tout en ritournelles, puissantes et légères, qui renouvellent les rythmes du vivant.