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Je suis la fin du monde

Extraits

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Littérature étrangère

L'impossible exil. Stefan Zweig et la fin du monde

Né en 1881 dans une famille aisée, Stefan Zweig publia son premier recueil de poèmes à l'âge de 19 ans. Quoi qu'il écrivît, essais, articles, nouvelles, romans, biographies, il ne connut que le succès. A partir des années 1930, il devint l'auteur vivant le plus traduit à travers le monde. Il était, aimait-il à plaisanter, l'un des dix auteurs de langue allemande à pouvoir se permettre de fuir. Après l'arrivée au pouvoir d'Hitler, cet auteur célébré par tous, chantre de l'humanisme international, amoureux des arts et des lettres, se retrouva, en l'espace de quelques années, contraint à un exil solitaire qui l'éloigna peu à peu de tout ce qui avait guidé et fait sa vie. Il quitta l'Autriche pour s'installer à Londres, puis à Bath, avant de partir pour l'Amérique, New York, Ossining, Rio et enfin Petrópolis où, en 1942, il mit fin à ses jours. Dans cet essai brillant et très documenté, George Prochnik retrace le destin tragique de Stefan Zweig, et à travers lui, c'est tout un pan de l'histoire culturelle européenne et américaine que l'on découvre, mais aussi la lutte de ceux qui durent abandonner l'une pour embrasser l'autre. Zweig devient ainsi, par ses textes et sa pensée, le symbole de la fin d'une époque et de l'implosion de l'Europe en tant qu'idéal d'une civilisation occidentale éclairée.

09/2016

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Science-fiction

Un gars et son chien à la fin du monde

Griz vit avec sa famille et ses chiens sur une île au large de l'Ecosse. Ses premiers voisins sont à trois îles de là, et les suivants... si loin que ce ne sont sans doute plus des voisins. En fait, si Griz additionnait toutes les personnes croisées au cours de son existence, on pourrait à peine former une équipe de football. Car, une génération après la Castration, la Terre compte moins de dix mille habitants. Et pas beaucoup de chiens. Alors, quand on lui vole un des siens, son sang ne fait qu'un tour. Ainsi débute l'épopée de Griz au coeur des vestiges de notre civilisation laissée à l'abandon, avec pour seuls compagnons son autre chien, son journal et la nostalgie d'un monde entraperçu au travers des livres trouvés sur son chemin.

08/2020

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Seinen/Homme

La fin du monde avec mon Shiba Inu Tome 1

Aimeriez-vous faire un voyage tranquille, vertigineux et sans but dans un monde post-apocalyptique avec un adorable shiba inu ? Bienvenue dans l'univers décalé de Yû Ishihara ! Le quotidien étrange d'une lycéenne et d'un shiba inu très mignon qui parcourent un monde post-apocalyptique.

04/2023

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Littérature française

99 choses à faire en attendant la fin du monde

Nous sommes si joyeux de vivre sur notre bonne Terre que nous éprouvons sans cesse le besoin d’annoncer la fin du monde ! Pour s’en convaincre, il suffit d’évoquer la date du 21 décembre 2012, celle d’une prophétie à prendre très au sérieux… au moins autant que les cent soixante-deux alertes identiques répertoriées dans l’histoire de l’humanité ! On peut certes railler ce besoin récurent de prédire à notre planète un châtiment exemplaire mais on peut aussi penser, comme dit l’autre, que « cette fois-ci, c’est la bonne ! », et réfléchir à la meilleure façon de tirer notre révérence en beauté. S’impose alors une suite vertigineuse de décisions à prendre et de choses à accomplir de toute urgence, avant que ne se termine notre voyage – désormais écourté – ici-bas. D’emblée, on conviendra que la nouvelle de notre disparition brutale et collective n’est guère réjouissante ; raison de plus pour que nos derniers instants soient placés sous le signe de l’insouciance et de la bonne humeur. Aussi le lecteur trouvera-t-il réunies dans ce petit volume 99 idées à expérimenter dans l’ordre ou le désordre, pour la plupart pleines de bon sens et garantes d’une fin de vie riche, enthousiaste et apaisée. Souhaitons-lui donc de très bons moments… même si ce sont les derniers !

10/2012

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Histoire internationale

L'Europe et le monde à la fin du XVIIIe siècle

Cet ouvrage se divise en cinq parties ; influence de l'Europe sur l'Asie, exploration du Pacifique, exploitation de l'Afrique, impact sur l'Amérique ; la cinquième partie enfin considère l'influence du monde sur l'Europe, dans les domaines les plus divers, philosophie, littérature, arts, avancement des sciences, commerce. La conclusion aborde la Révolution française et ses conséquences lointaines qui ouvrent la voie à une nouvelle conception de l'homme et des relations de l'Europe avec les autres parties du monde. L'auteur a su distribuer ses développements d'une manière qui montre sa maîtrise de l'époque et l'étendue de ses connaissances. Des éloquents tableaux de populations et de mouvements commerciaux, des cartes, épargnent de trop longues explications. La lecture du volume, vaste et vivante promenade aux horizons exotiques sans cesse changeants, est fort attachante. L'histoire du monde était traditionnellement écrite d'un point de vue étroitement européen, sans contrepartie : ce livre, profondément pensé, est un effort pour une mise en perspective, un rétablissement de l'objectivité. Il permet à la vérité historique - en ce qui concerne l'époque considérée, mais peut-être aussi plus largement - d'atteindre à une nouvelle dimension. Le relief qu'y prennent certains événements en est une démonstration immédiate. Paul Chalus

01/1971

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Fantasy

Les maîtres inquisiteurs Tome 18 : L'île de la fin du monde

Après la démonstration de pouvoir d'Elekhiad face aux ennemis de l'Ordre, une altération de la magie menace l'Oscitan. Les Inquisiteurs capables de répondre à l'urgence de la situation se rendent sur l'île d'Edelen. Mais à peine arrivés, les elfes s'en prennent à eux. Ces derniers ont souffert à cause de l'anomalie et la magie d'Elekhiad ne peut être la seule explication au drame qu'ils ont vécu.

08/2022

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Bricolage et création

Un monde fou ! Du bout de la galaxie au fin fond des abysses

Un fabuleux cherche et trouve pour exercer son oeil de lynx et faire des découvertes passionnantes, du plus haut de la galaxie au plus profond des océans. 150 éléments à retrouver en s'amusant et 50 records sensationnels à découvrir !

09/2021

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BD tout public

La p'tite Blan : Je ne suis pas un produit fini

Du suspense, de l'émotion, du sexe et de la violence, mais ce n'est pas la Bible ! Enfin un livre qui n'est ni sexiste, ni homophobe (donc ce n'est toujours pas la Bible). Enfin une histoire de désamour (ça aurait pu être la Bible). Enfin un livre ! Enfin, je crois que c'est un livre. Mais si, c'est un livre enfin ! La Bible aussi, c'est un livre, mais pas pareil.

02/2014

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Sciences de la terre et de la

Petite histoire de l'univers. Du Big Bang à la fin du monde

"La science devrait être compréhensible par tous et pas seulement par quelques spécialistes." De la Théorie de l'expansion de l'Univers à celle du Big Bang en passant par les trous noirs, la direction du temps ou les découvertes de Hubble, c'est à un passionnant voyage aux origines de l'Univers que nous convie Stephen Hawking. Scientifique de renommée internationale et vulgarisateur hors pair, il propose une série de sept conférences (à l'origine données à Cambridge) sur le cosmos et la place que nous y tenons.
Son objectif : combiner les différentes découvertes scientifiques en une "théorie unique, une théorie du Tout". Car "trouver cette théorie unique serait le triomphe ultime de la raison humaine".

05/2014

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Ethnologie et anthropologie

Fin du monde et effondrement de soi. Enquête aux racines de la collapsologie

D'où vient la collapsologie, cette pensée de l'effondrement civilisationnel qui a émergé au mitan des années 2010 ? L'enquête ethnographique menée de 2012 à 2017 auprès de réseaux informels mêlant catastrophisme et spiritualité permet de revenir à ses origines et de comprendre comment des références, des idées, un certain rapport au monde, des parcours individuels, et des réseaux d'interconnaissances et de pratiques, l'ont structurée à ses débuts. Il en ressort que la perspective d'effondrement n'est pas tant une pensée de la fin du monde que celle de la fin d'un monde et un appel à un autre rapport au monde, systémique, non-dualiste et non-anthropocentrique, un univers de sens partagé avec le milieu des spiritualités alternatives. La collapsologie est ainsi une construction complexe qui puise dans les sciences légitimes avec une dimension intérieure, spirituelle, incontournable sans pour autant se réduire à la catégorie accusatoire de "religion de l'apocalypse".

04/2024

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Romans historiques (poches)

Sous le vent du monde Tome 4 : Avant la fin du ciel

65 000 ans avant notre ère, les Wurehwê, hommes de Neandertal, vivent sur un territoire qui bien plus tard s'appellera la France. Le froid descendu de la source du vent et de la bouche du ciel s'étend, et les troupeaux nourriciers fuient vers le sud, laissant les hommes démunis. Alors Eheni (celui qui marche) décide d'accomplir l'inimaginable, afin de sauver ses compagnons, de leur redonner la force d'avant le froid et la maladie, en renouant le dialogue perdu avec les animaux. Il va nourrir de sa force le ventre de l'edroütohur, la biche meneuse de harde, pour que de ce ventre naisse un fils à la fois homme et cerf, qui saura parler aux hommes et aux animaux, les réconcilier comme aux temps anciens. Mais le drame se noue autour de cette transgression : rejeté par les siens, Eheni, emporté par une formidable aventure mêlant " ceux de la forêt " et " ceux des deux rivières en une ", ira au bout de sa folie jusqu'avant la fin du ciel.

06/2002

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Actualité politique internatio

Le monde de l'après-Covid. La fin de l’ère néolibérale

Chacun a senti qu'au sortir de la pandémie du Covid le monde ne serait plus le même. Mais comment définir ce fameux "monde d'après" ? En réalité, montre Antoine Foucher, la crise sanitaire n'a fait qu'accélérer une rupture économique et politique qui était en germe. C'est l'ensemble des principes qui ont gouverné la vie de nos sociétés depuis la fin des années 1970 et que recouvre l'étiquette de "néolibéralisme" qui est radicalement remis en question. Des individus autosuffisants, une société qui s'autorégule, un Etat qui s'autolimite à garantir des prestations : c'est avec cette vision, plus ou moins consciente, que nous vivons depuis une quarantaine d'années. Déjà contestée à travers l'essor des populismes, elle a volé en éclats avec le Covid, et la nécessaire transition énergétique achève de l'enterrer. Nous voilà redécouvrant le besoin impératif de nous gouverner pour faire face aux événements et ne plus subir le cours des choses. L'ère du retrait de l'Etat, du libreéchange mondial et de l'entreprise réduite à un centre de profits est désormais derrière nous. Ce n'est rien de moins que l'évolution souterraine du rapport entre l'individu et le collectif qui se joue et ouvre une nouvelle époque : l'heure est au retour du politique.

02/2022

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Castor Benjamin et cadet

Je suis en CE2 Tome 12 : Messages du bout du monde

"- Que diriez-vous d'entamer une correspondance avec des élèves de Tahiti ? propose Madame Chabon. - Wahou, trop génial ! s'écrient les CE2. - On ira les voir ? demande Kanoa. - Non, c'est trop loin, mais nous pourrons communiquer à distance ! "1 histoire + 1 dico + des activités ludiques.

09/2022

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Critique littéraire

Fins de la littérature. Tome 1 : Esthétiques et discours de la fin

Les discours sur la "fin" de la littérature se multiplient. Les uns déplorent la perte de son aura sociale, l'affaiblissement de son lectorat et préfèrent avec nostalgie les écrivains d'hier à ceux d'aujourd'hui. Les autres évoquent les menaces qui pèsent sur le livre et s'inquiètent de son avenir numérique. Ce flot critique réactive complaisamment une tonalité crépusculaire propre aux fins de siècle. En renouant avec les esthétiques du déclin, il rejoue la prophétie hégélienne d'une mort de l'art. Mais il pointe également ce qui menacerait notre temps : la dissipation de l'héritage humaniste, de l'exigence intellectuelle et de l'esprit critique dans un monde qui abandonne la culture au spectacle et au marché. Il était temps d'interroger ces discours, d'en peser les arguments, les enjeux et les références. Porteurs d'une idéologie ou d'une représentation singulière de la littérature, ne perpétuent-ils pas, en ce début de XXIe siècle, un geste de "l'adieu" volontiers repris par les écrivains eux-mêmes ? A moins que la littérature présente ne cherche désormais à se figurer comme survivante : une littérature d'après la fin ? Avec les contributions de Arno Bertina, Olivier Bessard-Banquy, Gilles Bonnet, Emmanuel Bouju, Martine Boyer-Weinmann, Claude Burgelin, Michel Deguy, Laurent Demanze, Alexandre Gefen, Bertrand Leclair, Marielle Macé, Daniel Martin, Jean-Pierre Martin, Laurent Nunez, Pierre Ouellet, Pierre Senges, John Taylor, Dominique Viart, Tanguy Viel, Nelly Wolf. Ouvrage publié avec le soutien de l'Institut universitaire de France, l'Ecole normale supérieure de Lyon, la région Rhône-Alpes.

03/2012

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Critique littéraire

La fin de l'impossible. Deux ou trois choses que je sais de Gary

Dans cet essai au ton personnel, Paul Audi tente de dégager et d'éclaircir, parmi toutes les idées que le romancier Romain Gary a cherché à mettre en valeur, celles qu'il lui paraît urgent que nous entendions dans le contexte présent de la culture, qui fait désormais le moins de place possible à une éthique de la réjouissance. En prenant pour fil conducteur la phrase énigmatique de Gros-Câlin, le roman de Gary signé Émile Ajar : " J'attends la fin de l'impossible ", il s'interroge en priorité sur cette étrange utopie qui se dissimule à l'arrière-plan de tous les écrits de Gary et que cet idéaliste désenchanté, ce " clown lyrique ", disait vouloir poursuivre dans la vie envers et contre tout. Ce faisant, il parvient à mettre en perspective - comme pour mieux se la réapproprier - l'espérance qui fut celle de Gary, comme elle est au fond celle de tout un chacun, de voir l'homme, cet être profondément inhumain, naître un jour à son humanité, qui n'est autre que la reconnaissance de son essentielle fragilité.

10/2005

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Autres éditeurs (K à O)

Le monde de Limi. Le fil du temps

Limi est un petit personnage qui vit dans un monde à part : la page. Ce monde imaginaire lui offre la liberté de se déplacer dans le temps, aussi bien vers le passé que vers le futur, en reculant ou en avançant dans la page. Il peut ainsi explorer son univers sous un angle inhabituel, enrichi de la perspective du temps. Limi aime la nature. Dans cette histoire, il accompagne des pommiers à différents stades de croissance et se régale de pommes.

03/2023

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Ouvrages généraux

Fin de l'histoire, fin de la géographie

Les discours sur la fin de l'histoire, dominants à la fin du siècle dernier, ont laissé place aux discours marquants la fin de la géographie, à l'urgence climatique et à l'effondrement. Ces considérations s'enracinent dans l'histoire de la philosophie, chez Montesquieu en particulier. La mondialisation et les multiples crises (économique, sociale, politique et sanitaire) que nous traversons, nous imposent un nouveau questionnement pour nous resituer historiquement et géographiquement ; ces deux dimensions étant, de plus, inséparables. La géographie conceptualisant l'espace rend intelligible la temporalité historique. Peut-on pour autant entériner la fin de l'histoire ou de la géographie, la contraction d'un monde englouti par les nouvelles technologies et les moyens de communication instantanés ?

04/2021

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Philosophie

Günther Anders et la fin des mondes

Günther Anders (1902-1992) a voulu penser la situation de l'humanité après Auschwitz et Hiroshima et la possibilité de sa destruction totale. Ce volume rassemble des études sur son anthropologie, son rapport au judaïsme, ses conceptions de la morale, des catastrophes, de la guerre nucléaire.

11/2020

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Littérature française

Une fin du monde sans importance. Tome 2

Le vieux monde, celui des " boomers " et des soixante-huitards, des zombies libéraux-libertaires et des bobos à roulettes, n'était pas complètement enterré. Sur le cercueil, il manquait encore quelques clous que Xavier Eman vient poser dans ce second volume de ses chroniques, prolongées ici par une nouvelle inédite. Xavier Eman est un tireur d'élite. Camouflé dans la ville, il observe attentivement, le doigt sur la gâchette. Tiens, un crétin qui poursuit un Pokémon Go, pan. Oh, un végan qui s'attaque à une boucherie familiale, pan. N'est-ce pas là un salaud d'animateur qui corrompt les esprits ? Pan, pan. Le jeu de massacre est toujours aussi réjouissant. Accablant même, tant notre époque semble la reine tragique de la dépression médicamenteuse, du matérialisme névrosé, de la haine de soi, de la laideur institutionnalisée. Parce qu'il vaut mieux en rire qu'en pleurer, ces pages nous aident à traverser cet âge des ténèbres, en attendant un nouveau cycle, plus lumineux.

12/2019

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Vins, alcools, boissons

Le désir du vin à la conquête du monde

Les conquêtes culturelles sont à la fois les plus anciennes et les plus durables. À de très rares exceptions près, celle que le vin a amorcée depuis le vie millénaire au Proche-Orient se poursuit: ne voyons-nous pas s'ouvrir à la consommation de vin des pays comme la Chine ou l'Inde, suivant en cela le Japon ? Breuvage des peuples païens mais aussi du peuple hébreu dans l'Antiquité, boisson sacrée du christianisme, il a accompagné l'expansion de cette religion sur la planète entière (jusqu'au Nouveau Monde et en Océanie avec les premiers évangélisateurs), et n'a rencontré qu'un seul obstacle, certes de taille, l'islam. Là où il a perdu son caractère religieux, il est resté une boisson de haute culture et de sociabilité. Aujourd'hui, on en boit et on en produit un peu partout, et comme les façons de cultiver et les méthodes de vinification font davantage les grands vins que la nature, l'Europe (et singulièrement la France) doit rester vigilante et imaginative. Avec l'arrivée du vin dans les pays les plus inattendus, c'est à une autre mondialisation que nous assistons, non pas celle des délocalisations et des pertes d'emploi dans les pays riches, mais une mondialisation heureuse qui favorise la chaleur humaine et le dialogue entre les peuples. L'humanité n'a pas fini d'épuiser les bienfaits du vin!

02/2009

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Ethnologie

Le champignon de la fin du monde. Sur la possibilité de vivre dans les ruines du capitalisme

L'enquête de terrain d'Anna Lowenhaupt Tsing commence dans les forêts dévastées de l'Oregon aux Etats-Unis, où les grands pins ponderosas ont été coupés pour alimenter l'insatiable industrie du bois, et se termine dans celles du Yunnan, où la marchandisation fait des ravages dans les campagnes, après être passée par la Laponie et le Japon. Le sujet du livre ? Le matsutake, un champignon très cher au Japon qui ne pousse quasiment plus sur l'archipel nippon et qu'il faut donc importer. Anna Tsing va explorer les mondes que ce champignon éclaire ou même fabrique. Le matsutake n'est donc pas un prétexte ou une métaphore mais une loupe pour observer le monde. Les cueilleurs de l'Oregon sont des réfugiés d'Asie du Sud-Est, des vétérans des guerres américaines ne pouvant plus vivre en ville, des sans-papiers... Ce sont des précaires qui vendent chaque soir les champignons qu'ils ont trouvés. Pour l'auteure, la " précarité " n'est pas seulement un terme décrivant la condition des cueilleurs sans emploi stable ni aucun des avantages liés au salariat mais, avec celui de " ruines ", un concept pour penser le monde dans sa globalité. Anna Tsing montre comment le modèle de la plantation de canne à sucre au Brésil, en tout point opposé à une forêt de matsutakes, a été le modèle du capitalisme fordien aujourd'hui en train de disparaître. C'est dans les rapports entre le Japon et les Etats-Unis que le capitalisme s'est totalement réinventé depuis la Seconde Guerre mondiale, l'Europe ne jouant manifestement aucun rôle. Mais quelles seront les conséquences à terme de ces changements pour ce continent au-delà du seul problème dit des délocalisations ? Suivre les matsutakes mène aussi à une nouvelle manière d'apprécier la biologie et la science. Les champignons sont une espèce vivante si particulière qu'elle fait trembler les fondements de la biologie contemporaine. Ils révèlent aussi pourquoi la " science japonaise " et la " science américaine " ne coïncident pas.

08/2017

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Littérature française

Mes pensées. Le reflet de qui je suis, le tissage du monde que je vois

Si nous pouvions percevoir vos pensées, que diraient-elles de vous ? Sont-elles le reflet de qui vous êtes ? Pour ma part, ce livre représente une partie de moi. Peut-être révélera-t-il une partie de vous que vous ignorez ? Laissez-vous embarquer dans l'univers de la pensée, et réfléchissons ensemble à des sujets complexes et palpitants tels que l'amour, la nature humaine, la parentalité ou encore la religion. Qui sait si ces quelques mots ne vont pas changer votre manière de voir le monde ?

01/2023

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Divers

Je suis au-delà de la mort

Il n'est jamais trop tard pour réaliser ses rêves : après des années à écumer les petites salles avec son groupe de rock, Jean s'apprête à s'envoler en direction des Etats-Unis pour y enregistrer son premier album. Malheureusement, il n'est jamais trop tôt pour se réveiller brusquement : Jean est atteint d'un cancer, et ses projets d'avenir s'accordent très mal avec la chimio. En plus, son voisin de chambre à l'hôpital est un infâme grincheux qui ne jure que par Sinatra. La délivrance l'attend-elle au bout de cet enfer ?

09/2023

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Littérature française

Je suis la marquise de Carabas

Sait-on jamais tout de ses proches? Une jeune femme traque les indices discordants dans la biographie lisse de son grand-père, un instituteur au soir de sa vie. Remontant la piste d'un piano silencieux et de vieilles partitions de films muets, elle exhume un passé familial insoupçonné, celui d'une célèbre dynastie de marionnettistes forains. La voici dépositaire du monde féerique du Grand Théâtre Pitou. Auguste, un garçon épicier fasciné par les saltimbanques, l'a fondé en 1850. Son fils Émile, virtuose du trucage et de la mise en scène, a fait sa gloire. La troisième génération, lassée d'une vie nomade, a tenté l'aventure du cinéma. Mais au final, pour la narratrice et son grand-père, dernier Pitou au bout de la route après cent cinquante ans, ce sont toujours les marionnettes qui tirent les ficelles. En privilégiant l'ellipse sur la précision historique, Lucile Bordes brosse dans ce roman plein de fantaisie le parcours d'une famille hors du commun, la sienne.

08/2012

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Esotérisme

Je suis la fille de Dieu

Ce livre aurait dû être pour moi le premier, pourtant trois ouvrages l'ont précédé. Comment pouvais-je, il y a trente ans, mettre des mots sur ce que j'avais vécu, tant cette histoire était invraisemblable ! Je n'ai jamais connu le vrai jour de ma naissance, ni le mois. Lorsqu'on me demande mon âge, je réponds que je n'ai pas d'âge. Il y a des jours de joie et de bonheur et ces jours là, j'ai vingt ans ! D'autres jours de fatigue ou de désespoir me font penser que j'ai quatre-vingts, quatre-vingt-dix, cent ans... Nous avons l'âge de ce qui traverse notre existence et nos pensées, l'âge d'être présents à ce que nous vivons, le reste n'existe pas... Ce livre est un témoignage vécu avec la Création et l'Univers... D'où venons nous, qui sommes nous ? Dans cet ouvrage, Gloria de Andrade se met à nu, afin de partager son expérience de vie exceptionnelle. Il lui a fallu force et courage pour divulguer certains épisodes de sa vie, un courage qu'elle a estimé nécessaire pour le bien de tous et pour atteindre la nouvelle humanité lumineuse dont le monde a tant besoin. Un livre à découvrir absolument, que l'on soit ou non, attiré par la spiritualité. Il ne faut pas rater cette occasion de trouver des réponses aux questions que l'on se pose pour devenir la meilleure version de nous-mêmes !

03/2023

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Littérature française

Je suis la maman du bourreau

Prier Dieu, se vouer au Diable Du haut de ses quatre-vingt-dix ans, Gabrielle de Miremont semblait inatteignable. Figée dans l'austérité de la vieille aristocratie catholique dont elle est l'incarnation. Sa devise : " Ne jamais rien montrer, taire ses émotions ". Jusqu'à ce matin-là, où un gendarme vient lui annoncer la mort de son fils. Son fils cadet, son enfant préféré, le père Pierre-Marie, sa plus grande fierté. Gabrielle ne vacille pas, mais une fois la porte refermée, le monde s'écroule. Cet effondrement, pourtant, prend racine quelques semaines plus tôt, à la suite d'un article de presse révélant une affaire de prêtres pédophiles dans sa paroisse. Révoltée par cette calomnie, Gabrielle entreprend des recherches. Des recherches qui signeront sa perte. Ou sa résurrection. Je suis la maman du bourreau raconte avec une subtilité et une justesse époustouflantes le calvaire d'une mère murée dans son chagrin. Un portrait dérangeant, qui touche au coeur, et rend un hommage vibrant à ceux qui osent dénoncer l'innommable.

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discriminations, exclusion, ra

Je suis la femme du plateau

"Il y a un peu moins d'un an, ma vie a changé. J'ai écrit et coréalisé un documentaire qui traitait du sexisme systémique et du harcèlement sexuel dans les rédactions sportives en France. Pour moi, pour les rédactions, pour les intervenantes et pour certains hommes, la sortie du film a été une déflagration. Des enquêtes internes ont été dirigées dans les grandes rédactions sportives, des hommes ont été ciblés, certains ont été licenciés, entendus dans des enquêtes judiciaires. On m'a proposé il y a quelques mois de poursuivre ma réflexion sur le sujet et d'en faire un essai. Non, je ne suis pas légitime pour écrire sur la place des femmes à la télévision, je ne suis pas assez engagée, je ne suis pas la bonne personne. Pour l'heure, je me concentre sur des plans concrets. Aujourd'hui, j'ai un rendez-vous important. Mon interlocuteur me parle de lui, de sa longue carrière, jusqu'à sa nomination à la tête d'une rédaction. Et puis il évoque mon parcours, ce que nous pourrions faire ensemble. Il me dit être fan de football et me suivre depuis des années. Quand soudain, cette phrase. "Et puis, j'ai vu ton documentaire alors je me suis dit, c'est formidable, cette fille a aussi un cerveau". Cette phrase. Elle est comme une gifle. Devant mon air ébahi, il tente une blague et passe vite à autre chose. C'est trop tard. C'est cette phrase qui me convainc instantanément d'écrire ce livre. Le travail est loin d'être fini. En fait, il ne fait que commencer", M. P.

03/2024

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Littérature française

Je suis la maman du bourreau

Jusqu'où peut aller une mère lorsqu'elle découvre que son fils parfait et adoré est un monstre... ? Du haut de ses 90 ans, Mme de Miremont est la femme la plus dure, austère et pieuse qui soit. Figée dans ses certitudes et sa foi, la vieille dame ne vit que pour Dieu et pour son fils, le père Pierre-Marie. Quand les crimes du prêtre sont révélés au grand jour, Gabrielle vacille, l'armure se fend. Il lui faudra peu à peu baisser la garde pour dénouer les fils du drame. La mère du bourreau voit devant elle se refermer les portes du Ciel et s'ouvrir le plus rocailleux des chemins de croix...

01/2023

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Channeling

Je suis la femme de Dieu

Cécile a les clés du Royaume, celui des cieux... Une parole très juste dit que le Paradis, qui est le lieu de joie permanente, appartient aux enfants et à ceux qui suivent leur science, car elle est parfaite... Dans cet ouvrage, vous découvrirez bien des révélations sur Dieu, l'auteur, avec sa femme, du Jardin des délices qui est la terre originelle. Vous comprendrez que la terre appartient aux enfants, qu'ils sont les maîtres et les exemples pour tout être humain qui aspire au bonheur.

06/2023

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Littérature néerlandaise

Je ne suis pas là

"Nous étions deux piliers de guingois qui, dès lors qu'on les appuierait l'un contre l'autre, auraient plus de stabilité qu'un seul pilier à la verticale. Tout irait bien tant que nous resterions ensemble". Leo vit avec son petit ami Simon depuis dix ans. Lié par une enfance troublée, le couple vit parfaitement heureux. Jusqu'à ce que tout change : Simon rentre chez eux au milieu de la nuit et Leo ne le reconnaît plus, ni dans ses gestes, ni dans ses mots. Lentement, l'existence méticuleusement construite de Leo s'effondre, jusqu'à mettre sa vie en danger... Après le très remarqué Débâcle, Lize Spit revient avec une troublante histoire de dévotion et de trahison en forme de thriller haletant.

02/2023