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Extraits
Aquitaine
Guide Vert Pays basque (France, Espagne) Béarn & Navarre
A cheval entre la France et l'Espagne, les paysages du Pays basque sont marqués par les hauteurs des Pyrénées et les vagues de l'Atlantique. Sport (surf, randonnée), gastronomie et fêtes mémorables sont au rendez-vous ! Dans cette nouvelle édition du Guide Vert Midi Pays basque, Béarn & Navarre entièrement mise à jour, nos auteurs ont sélectionné pour vous : les incontournables de la destination (classés 1, 2 ou 3 étoiles), leurs coups de coeur (meilleurs souvenirs de voyage), des suggestions d'itinéraires de 4 à 8 jours, 150 activités à faire avec des enfants et 840 adresses pour tous les budgets (restauration, shopping, hébergement...). NOUVEAU : avec ce Guide Vert, accédez à notre sélection des sites touristiques géolocalisés autour de vous sur l'application Mapstr. En complément du Guide Vert Pays basque, utilisez les cartes Michelin N° 336 (Gers, Lot-et-Garonne), N°342 (Hautes-Pyrénées, Pyrénées-Atlantiques) et N°144 (Pays Basque, Nord de la Navarre).
02/2022
Espagne
La Reconquête. L'Espagne de 711 à 1502
Le mot " Reconquête " évoque une guerre séculaire menée par les chrétiens d'Espagne contre les musulmans pour reconquérir le territoire. Le thème a donné lieu à d'innombrables interprétations de la part d'historiens espagnols et anglo-saxons. Pour certains, la récupération d'un territoire européen envahi par des étrangers au début du VIIIe siècle est saluée comme une victoire. D'autres y voient la destruction d'une brillante civilisation " andalouse " et une " conquête " de l'Espagne méridionale par l'Espagne septentrionale. Ce petit livre a pour but de rappeler les étapes de ce qui ne fut pas une guerre, mais un long conflit ponctué de périodes de trêves et d'épisodes belliqueux. Il veut également souligner la coexistence – convivencia – de fidèles de trois religions sur un même territoire. Car, si l'on fait la guerre à celui qui domine politiquement l'autre côté de la frontière, en deça de celle-ci la tolérance est la règle. La Reconquista n'a jamais été une " guerre de religions ", même si en période de crise, au sud comme au nord, des poussées d'intolérance se traduisirent par des pogroms. Echanges et emprunts, influences mutuelles, connaissance de l'" autre " façonnèrent, au travers de la " Reconquête " – mot inventé à la fin du XVIIIe siècle – l'Espagne médiévale et moderne.
03/2024
Midi-Pyrénées
Pays basque (France, Espagne), Béarn. Edition 2024-2025
De part et d'autre des Pyrénées, cochon noir, espadrilles, béret, cidreries, surf, pintxos, ferias... Une destination dynamique et haute en couleurs. Vive les vacances au Pays Basque et dans le Béarn ! Dans Le Routard Pays Basque et Béarn, mis à jour par nos spécialistes, vous trouverez : - Une première partie en couleurs pour découvrir la ville à l'aide de photos et de cartes illustrant les coups de coeur de nos auteurs ; - 4 itinéraires thématiques et géographiques, avec toutes les infos et astuces dont vous avez besoin pour réussir et profiter pleinement de votre voyage ; - Des activités (surf à Biarritz, petit train de la Rhune...), des visites (les villages de Bidarray ou d'Urepel, les gorges de Kakouetta...), à partager en famille, entre amis ou en solo ; - Près de 30 cartes et plans avec toutes les bonnes adresses du Routard positionnées ; - Et, bien sûr, le meilleur de la destination et des pas de côté pour découvrir le Pays Basque et le Béarn hors des sentiers battus... Merci à tous les Routards qui sont solidaires de nos convictions depuis bientôt 50 ans : liberté et indépendance d'esprit ; découverte et partage ; sincérité, tolérance et respect des autres.
05/2021
Musique, danse
La musique entre France et Espagne. XVIe-XXe siècles
Mieux connaître certains des chemins musicaux entre Espagne et France, telle est l'ambition de ce livre. L'auteur analyse aussi bien la vie musicale de la Cour et la pratique musicale des cathédrales que les réalités concrètes transmises par les récits des voyageurs français sur le sol étranger et qui embrassent des aspects quotidiennement vécus. Remarquablement documenté à partir des archives musicales et documentaires des deux pays, cet ouvrage témoigne des convergences et des différences entre leurs traditions respectives.
11/2019
Récits de voyage
Journal de voyage. Extrême-Orient, Palestine, Espagne, 1922-1923
Octobre 1922 : Albert Einstein s'embarque à Marseille pour un voyage de six mois qui le conduira en Extrême-Orient, à Hong Kong, à Shanghai et au Japon, puis en Palestine et en Espagne. L'auteur de la théorie de la relativité est alors l'homme le plus célèbre au monde, parlant d'égal à égal avec les souverains et les chefs d'Etat, accueilli partout par des foules enthousiastes. Et pendant ce temps, en Allemagne, sa tête est mise à prix par les milices d'extrême droite. Or, pour la première fois Einstein tient un journal, un journal de bord, où il note ses impressions, raconte avec humour les menus incidents du voyage, décrit les paysages de l'Orient et les personnages pittoresques qu'il rencontre. Il découvre des mondes nouveaux, des mondes rêvés Il se confronte à la réalité coloniale et fait l'expérience, plus difficile qu'il ne pensait, d'une autre relativité : celle des cultures. Une conscience esthétique et politique s'exprime et s'affirme. L'un des plus grands génies de tous les temps se révèle sans pudeur et sans aucune censure dans sa vie quotidienne et dans son intimité. C'est ce journal qui est maintenant publié pour la première fois en français.
05/2019
Histoire internationale
LES JUIFS DU ROI D'ESPAGNE. Oran 1509-1669
Lorsque la flotte espagnole emporte Mers-el-Kébir (1507) et Oran (1509), les armées du roi d'Espagne font appel aux juifs d'Afrique du Nord. L'archevêque de Tolède, conquérant de la ville d'Oran, autorise ainsi l'installation de sept maisons juives dans l'enceinte de la place : les hebreos s'imposent comme de précieux intermédiaires diplomatiques et commerciaux avec les différentes populations musulmanes ; ils sont surtoutdes interprètes indispensables. Fondée sur une documentation inédite, Jean-Fréderic Schaub dresse une chronique étonnante de la vie des juifs oranais qui permet de réviser des idées trop convenues sur l'histoire de l'Espagne moderne. Car, les Rois Catholiques ont bien confié l'exécution d'une partie de leur politique méditerranéenne à des juifs. Certains furent même salariés par le roi de Castille ! En 1669, la reine régente, au nom du roi Charles II, ordonne l'expulsion de tous les juifs d'Oran, rappelant ainsi la grande expulsion de 1492. La plupart se réfugient à Nice où le duc de savoie accepte de les accueillir. Jean-Frédéric Schaub Spécialiste de l'Espagne moderne, il est maître de conférences à l'Ecole des hautes études en sciences sociales. Il mène actuellement une série de recherches sur l'Empire espagnol.
02/1999
Littérature française
L'Espagne et la république, réponse à Victor Hugo
Études de psychologie sociale / par G. Tarde,...Date de l'édition originale : 1898Sujet de l'ouvrage : Psychologie socialeCollection : Bibliothèque sociologique internationale ; XIV [sic" pour XV]Le présent ouvrage s'inscrit dans une politique de conservation patrimoniale des ouvrages de la littérature Française mise en place avec la BNF.HACHETTE LIVRE et la BNF proposent ainsi un catalogue de titres indisponibles, la BNF ayant numérisé ces œuvres et HACHETTE LIVRE les imprimant à la demande.Certains de ces ouvrages reflètent des courants de pensée caractéristiques de leur époque, mais qui seraient aujourd'hui jugés condamnables.Ils n'en appartiennent pas moins à l'histoire des idées en France et sont susceptibles de présenter un intérêt scientifique ou historique.Le sens de notre démarche éditoriale consiste ainsi à permettre l'accès à ces œuvres sans pour autant que nous en cautionnions en aucune façon le contenu.Pour plus d'informations, rendez-vous sur le site hachettebnf.fr"
03/2016
12 ans et +
Hôtel Castellana. Destins croisés dans l'Espagne de Franco
Madrid, été 1957. Passionné de photographie, Daniel Matheson, 18 ans, découvre l'Espagne à travers l'objectif de son appareil. Il loge au quartier général de la haute société américaine : l'hôtel Castellana, où travaille la mystérieuse Ana Torres Moreno. A mesure qu'ils se rapprochent, Ana lui révèle un pays où la dictature fait régner la peur et l'oppression, hanté par de terribles secrets...
03/2020
Histoire internationale
Histoire de l'Espagne. Des origines à nos jours
De la Reconquista à nos Jours, l'Espagne offre le visage fascinant et énigmatique d'un pays au destin singulier où de brusques ruptures alternent avec des réveils d'une surprenante vitalité. Victime de sa légende noire depuis l'Inquisition et la colonisation des Amériques, l'histoire de l'Espagne reste encombrée de nombreux clichés - sur la Seconde République, la guerre civile et le franquisme - qui cachent une réalité complexe : celle d'une nation vivante mais contrariée par les vicissitudes d'un Etat impuissant à fédérer ses potentialités. Par le rythme clair et soutenu d'un "récit national", Philippe Nourry restitue une nouvelle histoire d'une Espagne flagellée aujourd'hui par la crise économique, menacée dans son unité, mais ouverte sur l'avenir.
11/2019
Histoire internationale
Manuel Azana. 1880 1940. L'Espagne et la République
La biographie que Santos Julia consacre à Manuel Azana rend justice à celui qui fut, depuis son "Appel à la République" en mai 1924 et jusqu'à sa mort à Montauban en 1940, le porteur de l'idée républicaine en Espagne. L'ouvrage relate avec précision et sensibilité l'évolution intellectuelle de Manuel Azana, son enfance à Alcala de Henares, ses études de Droit, ses fonctions de secrétaire de l'Athénée de Madrid, son travail à la direction des revues La Pluma et Espana, ses travaux d'historien et d'homme de lettres, son engagement dans le réformisme, qu'il finit par abandonner au profit de l'option républicaine lorsqu'il s'aperçoit que la monarchie d'Alphonse XIII a épuisé toutes les solutions politiques au point de laisser le pouvoir à un directoire militaire dont l'échec emportera le gouvernement, le roi et son régime. Ministre de la Guerre et chef du gouvernement en 1931, Manuel Azana fut élu Président de la République en mai 1936. Pendant toutes ces années, il fut l'apôtre d'un changement institutionnel qu'il voulut moderne, démocratique et pacifique. Le coup d'Etat militaire du 18 juillet 1936 sonna le glas de ce projet qui fut emporté dans la tourmente de la guerre civile et du franquisme, et il fallut attendre le retour à la démocratie, la mise à jour d'une importante documentation et la publication par Santos Julia, en 2007, des Œuvres Complètes de Manuel Azana, pour reconstituer la trajectoire de cet intellectuel atypique et lui redonner la place qui lui revient dans l'histoire de l'Espagne au XXe siècle.
09/2011
BD tout public
La Retirada. Exode et exil des républicains d'Espagne
La Retirada de 1939, l'Exode des républicains espagnols vaincus, parqués dans des camps (Argelès, Prats...) à leur arrivée en France racontée par des dessins, d'une force incroyable, de Josep Bartoli, témoin et acteur de ce drame, grand artiste et ami de Frida Kahlo.
02/2009
Philosophie
Henri Bergson en Espagne. Une histoire contrariée (1875-1930)
A la fin du XIXe siècle, alors que l'Europe assiste au retour triomphal de la métaphysique dont Henri Bergson est une figure de proue, sur le positivisme, l'Espagne de la Restauration bourbonienne fait figure de résistante. La répartition bipolaire de l'intellectualité espagnole, entre les conservateurs néo-thomistes et les réformateurs de plus en plus attirés par la psychologie scientifique notamment, rend le dialogue primordialement impossible avec le bergsonisme. Seul Leopoldo Alas, dit Clarin, tente alors de faire entendre la "philosophie nouvelle", dans son pays. Après que le bergsonisme a été boudé durant ces premières décennies d'existence par l'Espagne, la crise théologique moderniste de 1907 précipite son entrée dans la péninsule. Les premiers acteurs "philosophiques" du bergsonisme sont anti-bergsoniens et catholiques. Cet anti-bergsonisme religieux se double d'un rejet politique, pendant la Grande Guerre, principalement lors de la visite diplomatique de Bergson à Madrid, en mai 1916. Parallèlement, les réformateurs, férus de pédagogie, qui ont créé en 1876 la Institucion Libre de Ensenanza, découvrent la conceptualité bergsonienne qu'ils intègrent progressivement, entre 1900 et 1930, dans leur nouvelle science psychopédagogique. Toutefois, les grands acteurs espagnols de la régénération métaphysique sont les littéraires, les poètes symbolistes, appelés "modernistes" dans ce pays, puis les avant-gardes esthétiques. Ce sont eux qui métabolisent le bergsonisme en une (méta-)physique intime et organique. Ce n'est que dans un second temps, dans les années 1910, et non sans obstacles, que les spécialistes espagnols de philosophie intègrent et diffusent le bergsonisme.
06/2015
Espagne
Pays basque : les fantômes de la guerre d’Espagne
Franco est mort en 1975. Mais peut-on en dire autant du franquisme ? Quelles sont ces ombres qui parcourent le Pays basque et que personne ne veut nommer ? Qui se cache derrière ce silence obligé dont chacun sent bien la présence ? Combien furent les victimes et qui furent les bourreaux ? Pourquoi les Français, et de nombreux Basques, et tant d'Espagnols, préfèrent regarder ailleurs ? La guerre civile est terminée. Ou bien... Car comment clore ce dont on ne peut parler, comment chasser les fantômes si personne ne veut les affronter, sans peur ni passion ?
02/2022
Histoire internationale
Les Gitans d'Espagne. Le prix de la différence
L'auteur s'interroge tout autant sur nos comportements que sur la minorité en question.
11/1992
XXe siècle
Notre guerre d'Espagne. Lettres à Elvire - 1936 - 1948
Une rencontre fortuite au milieu d'un cataclysme, suivie d'années de séparation, d'exil, de camps de travail forcé, et de retrouvailles improbables. Un roman sur l'amitié et sur l'amour, pendant et après la guerre civile d'Espagne. Basé sur des faits réels, ce roman illustré aborde l'exil silencieux en France pendant une longue dictature qui écartela le pays, mais aussi les camps d'internement et les disparitions. C'est un hommage aux héros humbles, d'un bord à l'autre, qui une fois le conflit vécu en première ligne et leurs longues peines surmontées, parviennent à se retrouver avec émotion et simplicité. Chacun a gardé au plus profond de lui-même sa guerre d'Espagne, qui devient alors "notre guerre d'Espagne" .
06/2022
Littérature Espagnole
Récit d’une jeune femme. Espagne, Extrême-Orient, France
"Lors de notre départ j'avais douze ans à peine ; mais, par suite de l'éducation sérieuse que j'avais reçue et après bien des malheurs de famille dont j'avais ressenti le contrecoup, j'étais plus formée et plus intelligente qu'on ne l'est ordinairement à cet âge. Nous fîmes nos préparatifs de voyage, et, peu de temps après, nous nous balancions sur le pont du joli navire la Maria Fidela, qui déployait ses voiles pour la première fois depuis sa construction, pour commencer un des plus longs et des plus pénibles voyages. C'était vers la fin de 1869. Oh ! combien ce jour est présent à ma mémoire ! "Ce texte inédit est le récit anonyme d'une jeune aristocrate espagnole, née en 1858, qui quitte Cadix pour Saïgon où son père est nommé Consul. Et voilà la petite fille devenir femme, découvrir la Cochinchine, s'émerveiller devant cet autre monde, ses coutumes et ses paysages. Mais soudain son ciel s'assombrit, les colonisés se révoltent, elle perd un enfant, puis son époux, un officier français. Le navire qui ramène Florinda en Europe fait naufrage et voilà notre héroïne confrontée aux plus grands périls. Ce récit autobiographique nous plonge dans l'Indochine française et ses multiples paradoxes ; d'abord semblable à un naïf guide de voyage, il devient l'écriture d'un destin de femme du XIX ? siècle.
10/2021
Espagne
Les mythes de la guerre d'Espagne 1936-1939
Dès la fin des hostilités, la guerre civile espagnole a été décrite et expliquée par l'immense majorité des historiens comme l'aboutissement d'une agression sanglante commise par les militaires franquistes contre la jeune république du Front populaire. Le récit officiel avait établi une fois pour toutes que la coalition de gauche défendait la légalité, la liberté et l'épanouissement des travailleurs. Jusqu'à la parution de ce livre de Pío Moa. Issu de la gauche radicale, ardent militant anti-franquiste, Moa ne reprend pas les préjugés du régime de Franco pour mener sa grande enquête sur les origines et le déroulement de la guerre mais se plonge au contraire dans les archives du Parti Socialiste espagnol. A la fin de cette étude magistrale, le lecteur a le sentiment d'avoir enfin levé une partie du voile qui obscurcit depuis tant de décennies la compréhension de cette épouvantable hécatombe. Né en 1948, Luis Pío Moa Rodriguez a publié de nombreux ouvrages sur l'Espagne moderne et contemporaine. Avec Les Mythes de la guerre d'Espagne 1936-1939, il a connu l'un des plus grands succès éditoriaux de la péninsule
05/2023
Histoire internationale
L'Espagne au Moyen Age. Vème siècle - XVème siècle
Cet ouvrage brosse un vaste tableau de l'Espagne politique, économique et culturelle : mille ans d'une histoire complexe, fondamentale pour la compréhension des civilisations classique et moderne. L'Espagne - il serait plus exact de dire " les Espagnes " - a, en effet, subi des modifications territoriales et politiques considérables du Ve au XVe siècle. Les Wisigoths avaient réalisé à leur profit l'unité de l'Hispana en rassemblant les cinq provinces romaines en un royaume indépendant. L'invasion musulmane de 711 le fait éclater. La "Reconquête" chrétienne ne peut débuter, difficilement, que dans la première moitié du XIe siècle pour aboutir à l'installation des Couronnes de Castille et d'Aragon. La Grande Peste du XIVe siècle frappe plus durement l'Aragon. A la ruine économique s'ajoutent l'agitation paysanne et la guerre civile, mais dans les deux Couronnes s'achèvent la coexistence pacifique des chrétiens, des musulmans et des juifs, et les échanges culturels dont la richesse avait constitué la grande originalité des XIIe-XIIIe siècles. Lorsque Isabel la Catholique, épouse de Fernando d'Aragon, monte sur le trône de Castille en 1474, l'Hispana restaurée n'est encore qu'un rêve. Si les politiques extérieure et religieuse (Inquisition, expulsion des juifs et des musulmans refusant de se convertir) deviennent communes, chaque Couronne conserve sa politique coloniale : tandis que Fernando guerroie à Naples, Christophe Colomb donne le Nouveau Monde à Isabel.
10/2000
Histoire de France
De Freinet à la lutte antifasciste. Espagne 1936-1939
Marcel Diaz est né en 1920, à Marseillan, dans l'Hérault. Ses parents se sont installés en France en 1916. Enfant, il préfère découvrir par lui- même ce qui l'intéresse, gambader dans la nature ou faire l'école buissonnière... La curiosité et la liberté le mènent ! Les circonstances de la vie font qu'il fréquentera, en 1930, l'école de Saint-Paul-de-Vence où Célestin Freinet est instituteur. Une rédaction de Marcel déclenchera bien malgré lui une émeute d'extrême-droite cléricaliste contre Célestin Freinet. De retour à Marseillan, la vie suit son cours jusqu'au jour où sa famille est expulsée vers l'Espagne, en 1934. Quand arrive la Révolution espagnole, en 1936, c'est avec le même esprit curieux qu'il se retrouve au coeur du conflit. Il rejoint la colonne CNT-UGT Torres-Benedito. Il a alors 16 ans. Il combattra sur le front de Teruel. Fait prisonnier à Alicante, il est interné au camp d'Albatera puis mit en prison dans le village familial... En 1945, il quitte clandestinement l'Espagne. Soixante-quinze ans après le début de la révolution espagnole, Marcel a voulu témoigner de cette période et celle de son adolescence et de son aventure révolutionnaire.
05/2014
Histoire internationale
L'Espagne, passion française 1936-1975. Guerres, exils, solidarités
Au début des années 1930, tandis que l’Espagne proclame la République, tous les regards français se tournent au-delà des Pyrénées. En 1939, l’arrivée de plus de 450 000 hommes, femmes et enfants qui fuient la dictature fasciste. Malgré les camps et la déchirure de l’exil, les Républicains espagnols s’engagent aux côtés des Français dans la Résistance. Dans les années 1950, les Espagnols deviennent une composante importante de la société française. Aujourd’hui, 8% des français sont d’origine espagnole, de notre Premier Ministre au Prix Goncourt 2014, en passant par la Maire de Paris.
10/2015
Récits de voyage
VOYAGES. Tome 3, Inde, Extrême-Orient, Espagne et Soudan
Ibn Battûta, voyageur maghrébin du début du XIVe siècle, est connu comme le " voyageur de l'Islam ". Il parcourt la totalité des pays islamiques, du Mali à Sumatra et du Kenya aux steppes russes. Ses trente années de pérégrinations à travers un monde islamique morcelé, déchiré, convergent vers un but unique : prouver que la communauté existe et qu'à travers sa pratique religieuse et sociale, à travers sa solidarité, elle reste indivisible. Cette publication intégrale, en trois volumes, reprend la traduction française de C. Defremery et de B. R. Sanguinetti (1853-1858). Par l'ampleur des introductions à chaque volume, par la richesse des notes et par ses cartes, cette édition vise à mettre ce texte essentiel de l'Islam à la portée d'un large public tout en lui fournissant les éléments nécessaires pour sa compréhension. Dans ce volume, Inde, Extrême-Orient, Espagne et Soudan, l'auteur est envoyé en Chine par le sultan de Dihti. Après une série d'aventures qui le mènent au sud de l'Inde, à Ceylan et dans les Maldives, il visite l'Indonésie et pousse jusqu'aux ports du sud de la Chine. De retour au Maroc, il visite l'Espagne et mène enfin une ambassade marocaine dans la cour de l'empereur noir du Mali.
11/2012
Pédagogie
La guerre d'Espagne : l'écrire et l'enseigner
Evénement historique majeur du XXe siècle, la guerre d'Espagne fait l'objet d'un sensible retour de mémoire. Quels en sont les enjeux ? Quels rapports étroits l'histoire entretient-elle avec la mémoire ? Quelle place accorde-t-on à la guerre civile espagnole à l'école ? En confrontant plusieurs vecteurs de transmission (cinéma, école, littérature, musique, etc.) à des éclairages historiques et historiographiques, cet ouvrage entend explorer, à travers ce qui constitue presque un cas d'école, le lien entre les mémoires vives et la résonance scolaire d'un événement encore controversé aujourd'hui. Issues des rencontres internationales organisées à Lyon en décembre 2007, les contributions réunies ici alimentent la réflexion sur les événements historiques eux-mêmes, mais également sur les moyens de transmettre cette histoire, encore vécue douloureusement. Car il s'agit bien d'une histoire européenne imbriquée, et pas seulement strictement espagnole. Où la seconde guerre mondiale reste l'horizon indépassable, où les conflits idéologiques sont sans cesse présents et où la question de la gestion mémorielle, dans l'univers scolaire, constitue un paradigme pour celles et ceux que la question de l'enseignement des sujets controversés intéresse.
11/2010
Histoire internationale
La frustration de l'intellectuel libéral. Espagne, 1898-1939
Les intellectuels libéraux espagnols parlent au nom du peuple, mais d'un peuple qui n'existe pas encore, qu'il faut former et éduquer dans un pays rural qui a du mal à se démocratiser. Ils veulent faire entrer ce peuple au Parlement mais sont confrontés à la présence des masses dans la rue et se demandent s'ils ne se sont pas trompés sur l'identité de l'agent du changement. Après avoir combattu la monarchie et contribué à l'avènement de la Deuxième République, ils devront choisir leur camp face à la radicalisation de la vie politique de 1934 puis au coup d'Etat du général Franco en 1936. La plupart renoncent et prennent le chemin de l'exil, d'autres deviennent des militants et se retrouvent aux côtés du peuple républicain. L'alternative entre la réforme ou la révolution était devenue un dilemme. Cette divergence illustre le malaise du libéral à la recherche du peuple idéalisé sur lequel devrait se fonder le pacte constituant. La frustration de l'intellectuel libéral naît du constat que ce système postule son propre dépassement sans être capable de le réaliser. Miguel de Unamuno, José Ortega y Gasset, Manuel Azana, Antonio Machado : ce livre analyse quelques itinéraires parmi les plus significatifs.
05/2010
Histoire internationale
Aimer dans l'Espagne médiévale. Plaisirs licites et illicites
L'amour n'a jamais connu de loi, chante la Carmen de Bizet. L'affirmation était particulièrement vraie aux temps de l'Espagne médiévale et aurait assurément été corroborée par les chrétiens, les juifs et les musulmans qui vivaient alors sur le territoire de l'ancienne Hispanie. Convaincus que la Création était bonne et avait été faite par Dieu pour que l'homme en jouisse, les Espagnols du Moyen Age n'ont jamais considéré le sexe comme un péché, tout au plus comme une peccadille, et, appuyés en cela par les médecins, n'ont écouté ni les moralistes ni les hommes de loi à l'heure de donner libre court à leurs sentiments ou à leurs désirs. L'ouvrage propose une visite déconcertante dans ce labyrinthe des passions espagnoles depuis l'union mystique recherchée par Ibn Arabi et les kabbalistes aux bordels de Valence, en passant par l'exaltation de l'amitié, le mariage, l'homosexualité ou l'union libre.
05/2008
Histoire internationale
L'Espagne, un modèle pour l'Europe des régions ?
20 novembre 1975 : Franco meurt. Personne ne se risque à parier sur une évolution démocratique accélérée de l'Espagne. Vingt-cinq ans après, ce pays, définitivement converti au libéralisme politique, tient son rang dans la Communauté européenne et recouvre une place importante dans les relations internationales. La clé de cette mue ? Une formidable impulsion politique, économique et culturelle venue des régions. Au point que, du fait d'une décentralisation unique en Europe, le pays paraît être fractionné entre des communautés aux niveaux d'autonomie très divers, et la cohésion nationale parfois menacée.
L'Espagne peut-elle être dès lors un modèle pour l'Europe des régions ?
05/2000
Histoire internationale
HISTOIRE ET CIVILISATION DE L'ESPAGNE CLASSIQUE 1492-1808
A l'heure où l'Histoire et la civilisation de l'Espagne classique sont entrées dans les programmes de l'agrégation d'espagnol et où le monde ibérique suscite un intérêt croissant auprès d'un large public français, cet ouvrage, destiné à la fois aux étudiants et aux curieux de culture hispagnique, saisit l'Espagne dans sa radicale altérité, à un moment phare de son histoire : l'époque classique, entendez le Siècle d'Or au sens large, l'Espagne des Habsbourg. Ce livre s'attache à comprendre l'Espagne classique sous tous ses aspects : un " empire-monde ", une puissance européenne où la gloire militaire est alors à son apogée ; un pays de saints et de caramels, d'audodafés où se pressent les foules. L'Espagne du Siècle d'Or, ce sont également les grands noms de la littérature classiques (Cervantès, Gongora, Calderon...) et l'éclat de la peinture, à travers ses génies : (Velázquez, Le Gréco...).
06/2000
Histoire internationale
Foi et Lumières dans l'Espagne du xviiie siècle
Un rationalisme triomphant, un scientisme un peu naïf ont conduit à une vision simpliste, manichéenne et fausse du XVIIIe siècle, au mythe d'une Philosophie tout entière fondée sur la Raison et hostile à la Religion. Foi et Lumières s'opposeraient ainsi comme la Raison à la Superstition, l'Intelligence à l'Obscurantisme. Le XVIIIe siècle serait marqué par la mort de la théologie, par une déchristianisation massive et une impiété générale.
Nous savons aujourd'hui que ce mythe ne rend aucunement compte de la réalité, qu'il l'occulte au contraire et n'est, en fait, qu'une commodité pour ne pas penser. C'est ce que confirment les six études réunies dans cet ouvrage.
01/1985
Théâtre
Métissages de la création théâtrale. Amérique hispanique/Espagne/France
Les travaux qui composent cet ouvrage proposent d'explorer et d'interroger les relations que l'Art Dramatique a tissées ou révélées entre les différentes aires culturelles hispanophones (Espagne et Amérique hispanique) et la France, à la charnière des XXe et XXIe siècles : comment le théâtre crée des relations artistiques, culturelles, sociales, communicationnelles mais aussi comment la mondialisation contribue à recréer le théâtre. Il s'agissait d'aborder les points de confluence entre les productions artistiques émanant des différentes identités culturelles de l'aire hispanique (y compris les composantes culturelles dites minoritaires) et d'envisager leur passage et leurs traces dans le paysage culturel français. Points de contact abordés sous trois angles différents - mondialisation et minorités, métissages esthétiques, diffusion théâtrale - et qui constituent les trois parties de l'ouvrage. La première partie est consacrée aux dramaturgies issues de cultures d'Amérique latine (Mexique, Argentine, Colombie, Chili) ; la deuxième envisage les liens artistiques qui unissent l'Amérique latine et des cultures issues de la péninsule Ibérique ; et la dernière s'intéresse aux contacts que les dramaturgies hispaniques entretiennent, depuis plus de cinq décennies, avec la culture française.
05/2018
Histoire internationale
La guerre d'Espagne vue par un artilleur républicain
A travers ses mémoires, un artilleur espagnol, Antonio Cordon (1895-1969), nous plonge dans l'Histoire de l'Espagne de 1917 à 1939, une histoire dont il fut acteur de bout en bout et dont l'épisode le plus important est la guerre civile. En 1926 déjà, il s'oppose à la dictature militaire de Primo de Rivera et, rayé de l'armée et exilé, ne rentra en grâce qu'en 1931, avec l'avènement de la République à laquelle il resta fidèle lors du soulèvement des généraux qui, en 1936, amorça la guerre civile espagnole. Combattant, il se distingua lors de celle-ci en commandant, entre autres, l'assaut victorieux du Sanctuaire de la Vierge de la Cabeza et fut l'ami de Dolores Ibarruri, la célèbre "Passionaria". Il devint même un des principaux collaborateurs du Président espagnol de l'époque. En plus des combats, Cordon nous explique en détail les coulisses de cette guerre fratricide, les trahisons, les rivalités stériles des communistes, socialistes, anarchistes et républicains qui se torpillaient l'un l'autre à travers de sombres luttes intestines, cela au détriment d'un véritable front commun contre les rebelles franquistes. Grâce à ce livre, nous revivons ces sombres années et comprenons, d'un point de vue interne, pourquoi Franco a gagné et a pu instaurer sa dictature.
06/2016
Histoire internationale
Paroles orphelines. Les enfants et la guerre d'Espagne
En 1937, une Espagne coupée en deux subissait les effets d'un conflit qui s'annonçait long et cruel. De nombreux enfants connurent la séparation d'avec leurs familles, ainsi que la mort d'êtres aimés. Ils furent victimes et témoins de la violence et de la vengeance qui se déchaînèrent à leurs portes ; ils durent subir le manque de nourriture, l'insalubrité et la maladie et ils éprouvèrent les effets des bombardements... D'autres encore durent fuir. Entre 30000 et 50000 enfants participèrent au premier exil du peuple espagnol dans les pays qui les accueillirent pour les mettre à l'abri de la guerre. C'est en France, en Angleterre, en Belgique, au Mexique ou en Russie que ces enfants espagnols évacués trouvèrent un nouveau foyer. En raison de ce qu'elle représentait en ces temps de lutte idéologique acharnée entre fascisme et communisme, la Russie suscita à la fois l'admiration et de violentes critiques. Elle enflamma les consciences et secoua les coeurs. Presque quatre-vingts ans plus tard, ce livre reconstruit l'histoire de ces enfants, de ceux qui sont restés en Espagne mais plus particulièrement de ceux qui durent tout abandonner pour survivre et qui ne sont jamais revenus. L'ouvrage s'appuie sur des lettres, des journaux intimes, des cahiers, des rédactions et des dessins que ces enfants ont alors écrits ou composés, d'une écriture ou d'un geste tremblants et maladroits. Ce sont des témoignages impressionnants de cette époque convulsée qui garde à jamais la trace d'une histoire faite de rencontres et de séparations, de passions et de répressions, d'espérances et de souffrances et où, au-delà du bien et du mal et des clivages idéologiques des deux camps en présence, perdure le souvenir de ces enfants dont le seul désir aura été de vivre en paix et de récupérer cette enfance que la guerre leur avait volée.
06/2016
