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Comment se dire adieu ?

Extraits

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Littérature française

Koulniema. Le bonheur de dire non

L'auteur raconte ici une vie, une histoire, la sienne, une "aventure ambiguë", celle de "l'enfant noir" qu'il a été. A tous ces enfants qui n'ont pas été déclarés à l'Etat civil et qui en souffriraient, il leur dit que si, on peut s'en sortir, quelles que soient les difficultés sur le parcours, si l'on a pour socle les valeurs éthiques et spirituelles, le travail, l'endurance et l'intégrité morale. Ce faisant, il invite les jeunes à s'armer de courage devant toute adversité et à se battre sans relâche.

02/2019

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Littérature anglo-saxonne

Ce que je voulais vous dire

Dans cette série d'entretiens et de lectures prononcées par Anaïs Nin devant des étudiants entre 1966 et 1973, l'écrivaine nous livre, à la fin de sa vie, une réflexion très personnelle sur divers sujets : la recherche de l'identité, la magie de l'art, la femme et le féminisme... Plus qu'un ouvrage thématique, c'est une synthèse de sa pensée que nous offrent ces textes, empreints d'un constant optimisme, et qui constituent une véritable porte d'entrée privilégiée pour découvrir celle qui marqua son époque par des ouvrages incontournables.

03/2021

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Accompagnement des malades

À vous je peux le dire

Alors que le débat sur la fin de vie en France se place sur un plan éthique et théorique, ne faudrait-il pas d'abord écouter les premiers concernés ? Dans ce bouleversant récit, ce sont les mourants qui ont la parole. Leurs mots sont puissants, profonds, d'une sincérité rare. Ils dépeignent toutes les nuances du rapport de chacun à sa propre finitude, et apportent un éclairage nouveau sur ce sujet encore tabou. Patrice, ancien toxicomane, tient à conserver jusqu'au bout son "droit à pisser tout seul" ; Claude, gardien d'immeuble à la retraite, voudrait "mourir sur scène" comme Dalida ; André, prêtre, espère quant à lui que "demain, il sera encore temps de vivre". Jour après jour, l'autrice prête aux patients - mais aussi aux soignants et aux familles - une écoute tendre, qui soigne et apaise. Elle nous offre un livre réparateur, qui explore une vérité fondamentale : la mort fait partie de la vie.

10/2022

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Poésie

Parviendrais-je à vous le dire ?

" Le drame du poète est qu'il est le seul à percevoir l'indicible et qu'il doit par nécessité l'exprimer, le communiquer aux autres pour ne pas en subir la charge trop lourde d'émotions. Ce recueil de poèmes est donc une tentative acharnée de dire l'indicible. Comme le plaisir ne s'éprouve que dans le partage j'ai d'abord, tout fait pour que mon lecteur puisse partager avec moi cet indicible. Mais y suis-je parvenu ? Ces poèmes ont été conçus, de la façon la plus abordable possible quand on veut bien éveiller sa sensibilité et son imagination, germes de toute la vie mentale. Pour atteindre mon but et comme il se doit à notre époque chaque texte est un concentré de sens multiples. Comme le philosophe Nicolas Grimaldi je pense que : écrire, composer, peindre, c'est pour autrui. Quoi que j'exprime, c'est en imaginant un de mes semblables, étonné ou heureux de s'y reconnaitre. C'est supposer que je puisse intéresser, si peu que ce soit. C'est attendre quelqu'un, sans même savoir qui viendra ni s'il viendra jamais. Moi aussi j'écris pour des amis, connus et inconnus, ceux et celles qui voudront bien entrer en empathie avec moi " comme on transforme sa main en la mettant dans une autre ", selon la formule de Paul Eluard. Je souhaite que ces textes vous incitent à vous insurger : ce monde en devenir n'est pas ce que l'on vous en dit, éprouvez-le par vous-même, il vous étonnera ! Certes, il existe un autre monde, mais il est ici. " F. P. Cherrier

02/2024

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Religion

"Dieu changea de sexe, pour ainsi dire". La religion faite femme, XIe-XVe siècle

Telle qu'elle se structure entre l'Antiquité tardive et le haut Moyen Age, la religion chrétienne ne faisait pas la part belle aux femmes : assimilées à Eve, l'alliée du Serpent, elles étaient exclues du sacerdoce et cantonnées dans une position mineure au sein de l'Eglise Pourquoi, à la fin du Moyen Age, la religion s'est-elle féminisée, par une adhésion plus forte des femmes à la foi et à la pratique, par une féminisation du discours religieux, par une alliance ambiguë du prêtre et de la dévote communiant dans une religion de la Mère et du Fils ? Pourquoi, selon l'audacieuse expression de Michelet, " Dieu a-t-il changé de sexe, pour ainsi dire " ? Au tournant des XIe et XIIe siècles, au temps de la réforme dite grégorienne, la tradition interdisait aux femmes de pénétrer dans certains sanctuaires ; mais se met en place une triade Marie, Eve et Madeleine où, entre les deux premières images, antinomiques, s'ouvre par la troisième l'interstice d'un accès au salut au prix de la pénitence. C'est l'époque de la fondation du monastère mixte de Fontevraud où les hommes étaient soumis aux femmes. Le vrai retournement survient au XIIIe siècle avec François d'Assise qui, célébrant des allégories féminines telle " dame Pauvreté ", se présentant lui-même en mère de ses fils spirituels, offre aux femmes une icône à laquelle s'identifier. Claire d'Assise, de son côté, échappe à ces jeux d'inversion pour atteindre à une vision de l'humanité au-delà des genres. Aux XIVe et XVe siècles, une floraison de saintes de très modeste renommée, surtout en Italie, marque ce mouvement de féminisation du religieux. Leur parole se fait entendre, telle celle d'Angèle de Foligno. Elles se mettent à jouer la Passion du Christ par les places et les rues, telle Claire de Rimini. Elles fédèrent la mémoire des cités et accèdent enfin à une écriture autonome où s'exprime leur désir d'explorer les mystères de la foi avec toute la force de leur raison.

04/2008

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Dictionnaire français

Dire, ne pas dire. Volume 5, Du bon usage de la langue française

D'où vient l'expression "quand les poules auront des dents" ? Dit-on "caparaçonner" ou "carapaçonner" ? Quelle différence fait-on entre "ballade" et "balade" ? Pourquoi ne doit-on pas dire "argumentez vos idées" ? Comment remplacer les anglicismes workout, responsif, crush ou encore smiley ? A toutes ces interrogations, les académiciens et les linguistes du Quai Conti apportent des réponses claires et passionnantes. Plus de 150 emplois fautifs, abus de sens, néologismes ou anglicismes sont ici exposés et commentés à travers des cas concrets et quotidiens. Un précieux ouvrage, un vif hommage à l'intelligence et aux subtilités de la langue française.

09/2019

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Policiers

Le dernier adieu

Pour les flics d'Atlanta, Doug Townsend n'est qu'une mort par overdose de plus. Mais pour son ami et avocat, Jack Ramnond, les choses ne sont pas si simples. Doug était un ancien drogué, c'est vrai, mais il se serait injecté une dose par intraveineuse malgré sa phobie des aiguilles ? Avec l'aide d'un jeune hacker à qui il a évité la prison, Jack tente de débrouiller un écheveau de pistes bien étranges : l'expérimentation d'un nouveau médicament pour une puissante firme pharmaceutique qui semble avoir tourné au tragique, l'obsession de Doug pour Michèle Sonnier, une jeune cantatrice noire en pleine gloire - une obsession qui le poussait à traverser les Etats-Unis pour suivre le moindre de ses déplacements... Mélange de thriller juridique et de roman noir, Le Dernier Adieu mêle habilement une description très contemporaine des rapports sociaux et des magouilles économiques aux Etats-Unis à des personnages tourmentés en quête de rédemption.

06/2004

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Littérature étrangère

Adieu le cirque !

En Corée, les agences matrimoniales spécialisées dans les voyages de rencontre en Chine offrent un spectacle de cirque à leurs clients. Inho, handicapé de la voix, mise sur un de ces voyages pour se trouver une épouse. Yunho, son frère, lui sert à la fois de voix et d’arbitre. Elle s’appellera Haehwa et les suivra dans la banlieue de Séoul. Mais Haehwa, douce jeune femme mystérieuse, est hantée par un premier amour de jeunesse, même si elle semble s’épanouir auprès de sa belle-mère et de son « voyageur », mari ainsi désigné par celles qui épousent un Coréen. La belle-mère s’éteint avec le lilas des Indes, Yunho fuit son frère mais aussi Haewha si violemment désirée. En exil, il devient un ttaitong, petit trafiquant en mer entre la Chine et la Corée. Dans ce roman à la fois tendre et cruel, où alternent les voix de Yunho et de Haehwa, tous les personnages souffrent de solitude. Soit d’impossibles histoires d’amour, un dur apprentissage de la passion, la jalousie, la douleur et la mort. De la Chine à la Corée, de la maison du mari à la rue, les pérégrinations de Haewha évoquent celles d’une artiste de cirque maintenue par une corde et vertigineusement descendue d’« en haut ». Sans doute que la vie n’est qu’un spectacle de cirque, au dur et doux parfum de nostalgie.

04/2013

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Internet

Comment les hippies, Dieu et la science ont inventé Internet

A l'heure de la révolution de l'intelligence artificielle, de GPT-4, quelle direction pourrait prendre Internet dans les années à venir ? En dressant une fresque s'étendant sur plus de soixante-dix ans des inventeurs méconnus qui ont participé à l'aventure scientifique, industrielle et humaine qui a façonné l'Internet d'aujourd'hui, Gilles Babinet ouvre des perspectives sur ce que cette révolution pourrait nous offrir dans le futur. Au fil des progrès technologiques, l'histoire d'Internet dessine le feuilleton haletant du monde contemporain. Espionnage et guerre froide, effervescence hippie et boom néoconservateur, règne des Gafam et crise climatique... Cet essai nous présente les ingénieurs de génie qui ont incarné l'innovation cybernétique : Tim Berners-Lee, père du HTML, Linus Torvalds, créateur de Linux et précurseur de l'open source, Satoshi Nakamoto, entrepreneur visionnaire à l'origine du Bitcoin... et tant d'autres. Il nous fait voyager dans le temps et dans l'espace, dans le tourbillon des politiques. Il démontre que, avant même les individus, ce sont les idéologies dominantes qui ont façonné ces technologies : le collectivisme des années 1970, la révolution conservatrice, la globalisation... Le récit passionnant des coulisses de l'avènement d'Internet, au coeur de l'histoire technologique et sociale d'un monde devenu global.

05/2023

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Religion

Dieu n'est pas grand. Comment la religion empoisonne tout

Christopher Hitchens, journaliste et polémiste d'exception, lance un pavé dans la mare : la religion empoisonne tout. Elle se mêle de sexe, contrôle nos assiettes, diabolise la science, se fait complice de l'ignorance et de l'obscurantisme. Source de haine, de tyrannie et de guerres, elle met notre monde en danger. Avec un mélange jubilatoire d'érudition et d'humour, s'appuyant sur une argumentation rigoureuse et une parfaite connaissance des textes sacrés, il nous livre un pamphlet intelligent et incisif. Que l'on soit fidèle croyant, fervent agnostique ou indécis, cet ouvrage soulève le débat et fait souffler un vent de liberté de pensée et de paroles.

04/2010

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Littérature française

Adieu ma mère, adieu mon coeur

" Drôle d'idée à mon âge d'aller fleurir la tombe de ma mère à Sidi-Moussa, au sud d'Alger. Ma mère n'a plus peur des Arabes et je n'ai personne à ménager. Comme pas mal d'autres, j'ai lutté pour que cette terre qui ne nous appartenait pas soit rendue à ceux qui l'habitaient autrefois. Entre la France et l'Algérie existe un sentiment trouble et violent, vaguement coupable. Aux Algériens, nous avons apporté l'Occident et quelque chose de plus. Résultat : ils s'égorgent entre eux. Pas tous. A présent nous avons les mêmes ennemis. J'espérais retourner à Rovigo où j'ai été baptisé en 1907. C'est trop dangereux. A L'Arba aussi. Partout les ponts sont coupés, partout on peut vous tuer. La ferme où j'ai vécu enfant n'existe plus, le cimetière est le seul endroit de la plaine où l'on peut rencontrer des Français. Sur la tombe de ma mère, j'ai dit à mon compagnon, un pied-noir, ancien activiste, et aux Arabes qui nous protégeaient : "Allez, ouste, on s'en va". Si j'avais seulement pu verser une larme. Une seule".

12/1996

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Philosophie

Ce que legiférer veut dire

Le pari principal sur lequel repose cet ouvrage est celui de combattre la conception vulgaire qui consiste à considérer le légiférer au sens commun spontané des hommes et des femmes libres, de sorte que tout homme a la capacité de légiférer une fois à l'âge adulte. L'homme d'aujourd'hui, tantôt pense que le légiférer est le domaine de tout homme majeur ; tantôt pense que le légiférer est l'affaire des experts. Mais qui ? L'enjeu décisif de ce livre est de montrer d'une part que le légiférer est plus un savoir qu'un art. Légiférer est une spécialité, un savoir méthodique réservé aux initiés, c'est un savoir explicite de devenir soi et simultanément d'édifier l'espace public. Et d'autre part la responsabilité politique de la philosophie, en montrant la fonction politique de la philosophie, une fonction politique qui ne lui est pas surajoutée ou forcée, mais plutôt une fonction politique qui lui est propre par essence. Et non pas une fonction politique d'ordre théorique, mais une fonction politique de l'ordre pratique permettant à la philosophie de bien jouer son rôle et d'être utile, voire très utile à l'homme ainsi qu'à la société.

06/2019

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Critique littéraire

Le dire vrai du poème

La question que cet essai retourne en tout sens pour en contredire le présupposé concerne le dire vrai du poème. Celui qui écrit le poème met en suspens toute autre visée que celle de faire entendre, en un fragment, selon toutes ses virtualités, ce qui fait de nous des "parlants". Nous sommes des êtres dans le monde, et le monde n'est ni intelligible ni figurable autrement qu'interprété par le langage. A entendre de nos jours tant de discours publics, surtout ceux des puissants, on est forcé de constater à quel point l'altération du langage s'est aggravée. Par cette réflexion qui laisse une large place à la liberté et aux contradictions, Paul Chamberland argumente une réflexion fertile et pertinente sur les enjeux actuels de la poésie, mais aussi bien de la littérature et de l'échec du monde à se poursuivre dans la novlangue.

05/2019

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Littérature française

Je voulais juste vous dire

Sa vie n'a pas été un long fleuve tranquille... Loin de là... Contrariée dans le choix de son métier par une soeur de l'école de filles catholiques qui au vu de ses résultats scolaires voulait qu'elle fasse de grandes études. Attendant patiemment que le père de son fils rejoigne son domicile. Très éprouvée par le décès de sa fille dont elle était très proche Les différents ennuis de santé de son époux lui forgèrent une volonté de battante. Et enfin selon la volonté de son défunt époux, le destin lui a envoyé l'homme qui allait faire un sacré bout de chemin avec elle.

11/2017

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Littérature française

Ce qu'elle veut dire

Françoise Renaud recueille ici ce qu'elle veut dire. Elle, l'amie jamais nommée dans ce récit, mais représentée par ce pronom si «personnel» et universel à la fois. Elle, humaine, ni plus, ni moins... Se sentant accompagnée et soutenue par l'écrivain, elle raconte, fouille son histoire pour comprendre. Peu à peu elle pénètre la broussaille, progresse à coeur. Toujours la présence insistante de la mort qui ramène dans le camp de la vie et rallume les lampes sur les berges du fleuve. La seule parole qui tienne est en train de s'écrire. La vérité est dans le livre... dans le livre...

03/2015

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Lecture 6-9 ans

Ce que parler veut dire

Dans les quatre pièces de ce recueil, se mêlent rires, éclats de voix, apparitions furtives, répliques brèves. Tout un monde se dessine en arrière-plan. Le ton est souvent cocasse ou franchement burlesque, l'humour subtil et savoureux.

02/2013

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Littérature française

Parler pour ne rien dire

Issue des Beaux-Arts, la plasticienne Justine Langella est aussi auteur : "parler pour ne rien dire" est son premier livre. Il est consacré aux souvenirs de famille, au travers des voyages qu'elle effectue entre 2017 et 2019. Le récit est présenté comme une narration du quotidien. Pourtant, elle est structurée par thèmes et non par ordre chronologique. Les photographies de l'auteur illustrent l'ouvrage. Le graphisme est élaboré par Chloé Delchini, qui propose une approche originale de la composition de la page : structuration du texte et articulation des images.

02/2021

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Théâtre - Pièces

Fallait pas le dire. Edition

Elle et lui, un couple ordinaire. Dans la rue, au café, dans la cuisine, au jardin... Ils conversent et s'interpellent sur des sujets qui révèlent leurs désaccords et suscitent disputes et réflexions : Peut-on dire à sa belle-mère que son gâteau est trop sec ?? A-t-on le droit de ne pas avoir d'avis sur des sujets politiquement sensibles ?? Est-il permis de se réjouir de la douceur de l'hiver quand la planète brûle ?? Le débat d'opinion se teinte d'humour et d'amour. Et les secrets les mieux gardés refont surface. La création de Fallait pas le dire a eu lieu au Théâtre de la Renaissance le 1er octobre 2021 dans une mise en scène de Salomé Lelouch et Ludivine de Chastenet et avec Pierre Arditi et Evelyne Bouix.

06/2023

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Contes et nouvelles

Que dire de plus ?. Nouvelles

Cap Ferret est le titre de cette nouvelle que d'autres accompagnent : Etretat, Rue des dames, Vivre dehors, Le téléphone du vent ou Viendra-t-elle ? Ces nouvelles racontent de façon parfois décalée des interrelations à l'intérieur du couple ou de la famille, alors que d'autres sont le récit de scènes amusantes ou émouvantes de la vie quotidienne.

07/2021

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Santé, diététique, beauté

Le dire avec des maux

Ce roman autobiographique retrace le parcours de Marie S. qui, en réponse à divers traumatismes et à une situation familiale difficile, a développé un psoriasis, comme si la maladie, face aux mots qui restaient bloqués dans sa gorge, était devenue un moyen d'exprimer la souffrance qui l'habitait : le "mal a dit". Hypersensible et empathique, Marie S. a fait preuve d'un amour inconditionnel envers les membres de sa famille, leur pardonnant tout et ne sachant pas leur dire non. Malgré elle, elle a endossé, dès l'enfance, le rôle de maman pour ses proches, sans réussir à fixer des limites. Elle a subi cette situation, au point de s'en rendre malade, jusqu'à ce qu'elle comprenne qu'elle devait formuler ses sentiments pour briser la carapace qu'elle s'était forgée et pour guérir. Car, lorsque le corps commence à s'exprimer à travers la maladie, c'est que l'on est au bout du rouleau. Par le biais de ce récit, sous forme d'un bilan introspectif, Marie S. espère aider les gens qui, comme elle, ont du mal à gérer leurs émotions, se mettent des barrières et se laissent atteindre par les regards malveillants ou enfermer dans des situations qu'ils n'ont pas choisies. Elle veut montrer à ces personnes qu'il est possible de sortir de ces schémas vampirisants, en employant les mots, et non plus les maux, pour s'exprimer. Le message de cet ouvrage, empli de positivité, est qu'il faut réapprendre à parler, à regarder, à écouter, à pardonner et à aimer.

01/2020

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Littérature anglo-saxonne

Le mot pour dire rouge

Lorsque Robert Wright est séparé de ses coéquipiers en Antarctique par une violente tempête, il sait que la situation est périlleuse, mais il ignore encore que son existence en sera changée à jamais. Il s'en sort vivant — contrairement à un de ses collègues — mais frappé d'aphasie. Rapatrié en Angleterre et désormais sous la garde de son épouse Anne. il doit réapprendre à parler. Pour raconter ce qui s'est passé lors de cette expédition, et pour dire qui il est, peut-être... Le Mot pour dire rouge explore les répercussions tragiques d'un voyage extraordinaire sur une famille ordinaire, entre héroïsme, découragement et résilience. Et nous parle de la nécessité de transformer nos expériences en histoires — même lorsque les mots nous manquent.

03/2023

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Littérature anglo-saxonne

Ce que combattre veut dire

Tout juste renvoyée de l'école, Swiv, neuf ans, écrit à son père absent pour lui raconter son quotidien hors du commun avec sa mère et sa grand-mère. Pas facile de trouver sa place face à ce duo où l'amour cohabite avec le conflit. D'un côté, les sautes d'humeur et l'état émotionnel de sa mère, de l'autre l'excentricité de sa grand-mère Elvira, qui approche la fin de sa vie avec un humour qui n'appartient qu'à elle. Alors que sa mère attend un nouvel enfant surnommé Gord, Swiv accompagne sa grand-mère en Californie pour rendre visite à des proches. Au cours de ce voyage, la petite fille découvrira l'origine des troubles de sa mère et en saura plus long sur une histoire familiale tenue secrète. Avec ce nouveau roman, Miriam Toews explore de manière sensible et personnelle les thèmes qui lui sont chers : le poids de l'héritage familial, les relations intergénérationnelles et ce qui donne du sens à la vie. En s'attachant au point de vue de la petite Swiv, qui étonne tant par sa grande maturité que par son sens de l'humour très singulier, l'autrice introduit une légèreté extrêmement touchante dans un roman qui pourrait sembler grave. Ce trio de femmes qui se battent chacune à leur manière contre la fatalité bouleverse le lecteur par sa justesse et sa vivacité. Un magnifique hymne à la vie et à la résilience.

10/2023

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Littérature française

Je voudrais te dire. Paroles

Les paroles s'envolent, mais elles vont quelque part, surtout quand elles aident à vivre, à aimer, à penser. J'ai voulu écrire et chanter mes joies, mes chagrins, mes interrogations, et parce que j'étais perdu, j'ai cherché en écrivant le sens de la vie, ou plutôt de ma vie. Les réponses et l'inspiration, je les ai trouvées dans le regard des gens, dans toute rencontre, dans l'éternel océan, mais aussi dans mes souvenirs d'enfant voyageur. J'ai désiré partager mes humbles trésors, en toute simplicité, avec ces milliers d'amis de passage, jeunes et vieux, d'ici ou d'ailleurs, que l'on appelle les spectateurs. J'ai chanté pendant plus de vingt ans, dans les théâtres, les écoles, les églises, les cafés enfumés, les usines, les hôpitaux, les prisons, mais aussi les grands espaces verts pleins d'arbres et de lumières. La musique m'est devenue porte-paroles, avec elle, les frontières disparaissent, les harpes, les guitares, les tambours deviennent les serviteurs des mots. Mais parfois, le plus bel instrument du monde met comme un voile sur les mots qui chantent, mais qui chantent autrement. Il arrive même qu'il les dénature. Alors, j'ai voulu que mes paroles apparaissent dans leur nudité première, sans fard et sans artifice. Puissent-elles s'envoler de leur propres ailes pour donner force et amour !

08/2020

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Théâtre

Que dire de l'écriture ?

Bien que je sois venue à l'écriture depuis maintenant plus de vingt-cinq ans, il m'arrive encore de demeurer perplexe lorsqu'on me pose la question : Qu'est-ce que vous écrivez ? Car cela ne conviendrait pas de dire que j'écris des romans - pour un roman, il faut une narration, des personnages ou, pour le moins, des voix, si l'on pense à Nathalie Sarraute, bref un souffle de roman, toutes choses qui sont absentes ou presque de mes livres -, encore moins des essais ; tout au plus pourrais-je dire que j'écris des récits, parfois, mais cela ne suffirait pas à résumer mon travail, car les brèves, les textes courts et même moins courts ne s'apparentent pas au récit. Alors, je dois procéder par la négative et je réponds que je n'écris ni romans ni essais, mais de l'écriture à partir de la vie des gens et des mots.

03/2014

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Littérature érotique et sentim

Des roses pour le dire

Alors qu'il se rend à son pavillon de chasse pour y prendre quelques jours de repos, Stephen Barrett tombe dans un traquenard. Grièvement blessé, il parvient à échapper à ses agresseurs mais, perdu dans l'obscurité de la forêt, il est désarçonné de son cheval et s'évanouit. A son réveil, il découvre à son chevet une ravissante jeune femme, Hayley Albright, et fait la connaissance de son entourage : quatre frères et soeurs indisciplinés, une vieille tante et trois vieux marins. Troublé par la beauté de Hayley, Stephen, huitième marquis de Glenfield, préfère dissimuler son identité...

04/2013

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Poches Littérature internation

50 façons de dire fabuleux

Billy-Boy a douze ans et vit en Nouvelle-Zélande avec ses parents fermiers. Peu intéressé par les charolaises et les brebis, Billy préfère s'évader dans un monde imaginaire où il se métamorphose en la belle Judy Robinson, l'héroïne de " Perdus dans l'espace ", sa série télévisée préférée. Les champs de navets deviennent alors des paysages lunaires, la liseuse lavande de sa mère une combinaison spatiale ultra-moulante et les chiens de son père de répugnants extraterrestres. Mais avec l'adolescence, cet univers kitsch et illusoire ne tarde pas à s'effondrer. Transformation du corps et métamorphoses du cœur, coups de blues et coups de tête. 50 Façons de dire fabuleux est une sorte de "Priscilla de l'adolescence", avec paysages somptueux, rigolades phénoménales et larmes au coin des faux cils. "

09/2003

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Religion

Oser dire le mariage indissoluble

Si certains traits de l'apport chrétien à l'éthique conjugale, telles l'importance accordée à la liberté de l'engagement ou la primauté reconnue à l'amour, sont en accord avec les évidences contemporaines, l'indissolubilité du mariage est au contraire un des points de contradiction majeurs entre le christianisme et les catégories les plus obvies de notre culture. Qu'un engagement puisse être définitif ; qu'un lien, né de la parole de deux sujets libres, ne puisse pas être rompu par ces mêmes sujets, cela dépasse les notions d'une philosophie du contrat, de l'épanouissement du moi et de la précarité. Assurément, notre culture est plus une culture de l'analyse, de la déliaison, de la dissolution qu'une culture du lien et de l'indissolubilité ! En d'autres termes, est-il bien raisonnable de publier un ouvrage sur l'indissolubilité en un temps et dans un pays où 38 % des mariages conduisent à un divorce ? La question clé de notre recherche est celle-ci : est-il possible de continuer à affirmer l'indissolubilité du lien conjugal dans le contexte d'une culture de la subjectivité ou, plus précisément, en assumant les acquis d'une philosophie et même d'une théologie de la personne et de la liberté ? Dans l'affirmative, la voie est alors celle d'une compréhension de l'indissolubilité qui ne repose pas seulement sur la primauté de l'institution ou sur une sacralisation des liens, mais qui découvre ou redécouvre, à travers le subjectif, ce qui est au-delà du subjectif. Si tout se joue dans l'interpersonnel, celui-ci plonge dans plus profond, plus large et plus réel que ce qui est senti, éprouvé, représenté. Vers les intrications inconscientes du lien, vers ses dimensions sociales et familiales, vers sa portée théologale et ecclésiale.

09/2001

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Littérature française (poches)

Les Mots pour le dire

La jeune femme que nous découvrons dans Les mots pour le dire est un être physiquement et moralement désemparé, au bord de la folie. Jusqu'au jour où elle se décide à confier son destin à un psychanalyste. Il s'agit ici d'un cas vécu, particulièrement pénible. Fasciné, le lecteur subit la puissance de ce livre où se manifestent le tempérament d'une femme et le talent d'un écrivain. Cet ouvrage a obtenu le Prix Littré 1976.

01/2000

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12 ans et +

Ce que toujours veut dire

Joy, Zoe, Luce et Tali étaient les meilleures amies du monde, jusqu'à l'été de leurs 15 ans, passé au camp de vacances du lac Okahatchee. Depuis, sans explications, Joy a pris ses distances et leur belle amitié s'est délitée. Deux ans plus tard, Joy réapparaît et convie ses trois amies à la retrouver à la soirée de clôture du camp d'été d'Okahatchee. Alors que les jeunes filles entrent dans un photomaton pour prendre une photo d'elles quatre, comme elles l'avaient fait deux ans auparavant, un miracle se produit : les voilà renvoyées dans le passé, à l'été de leurs 15 ans...

09/2015

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Poésie

Qu'avais-je à dire ?

Un recueil de poèmes sur l'amour de la vie, l'amour en général.

04/2020