papyrus chrétien
Extraits
Pléiades
Ecrits apocryphes chrétiens. Tome 2
Les textes recueillis dans ces deux volumes sont des apocryphes, ce qui signifie qu'en dépit d'un contenu comparable à celui des Écritures ils n'appartiennent pas au canon. En effet, soit ils s'écartent de la doctrine officielle de l'Église en véhiculant des idées hétérodoxes, soit ils font trop appel au merveilleux, aspect dont l'Église s'est toujours méfiée. Mais rappelons que le canon des Écritures n'a pas été fixé tout de suite, son histoire court jusqu'à la quatrième session du Concile de Trente (1546). Ajoutons aussi qu'il y a toujours désaccord en la matière entre l'Église catholique et les Églises protestantes pour certains livres.
Les textes réunis dans le premier tome relèvent de l'Antiquité chrétienne et recoupent différents genres bibliques : évangiles (auquel il convient d'adjoindre des écrits relatant la vie et la dormition de Marie, mère de Jésus), épîtres, Actes des apôtres, apocalypses (sur les derniers temps et l'au-delà). Ces pièces sont précieuses. Elles permettent une connaissance plus approfondie des premiers temps de l'Église et la compréhension de traditions - dans le domaine de la piété, de la liturgie ou de l'art - dont nous n'avons pas trace dans les textes canoniques.
Les textes réunis dans le second tome sont, dans leur majorité, plus tardifs. Ce volume accorde, d'autre part, une place plus grande que le premier à des livres qui circulèrent dans des aires religieuses et linguistiques autres que le monde byzantin et l'Occident latin ; les traditions copte, arabe, éthiopienne, arménienne y sont bien représentées. Pour la plupart, ces écrits n'avaient encore jamais été publiés en langue française.
Les écrits chrétiens que l'on dit « apocryphes » n'ont cessé d'être diffusés, récrits, adaptés. Ils furent le terreau de l'imaginaire chrétien, et une source d'inspiration pour les sculpteurs, les peintres, les écrivains, les musiciens et les cinéastes : le Bunuel de La Voie lactée se souvient des Actes de Jean. C'est que, face au discours régnant, institutionnel, ces textes ouvrent un espace à l'imagination. Ils se développent en quelque sorte dans les interstices des livres canoniques. Ils comblent des vides, inscrivent une parole dans les silences, donnent une voix aux personnages muets, un nom et un visage à ceux qui n'étaient que des ombres. Comme toute littérature, ils rusent avec le discours clos.
09/2005
Pléiades
Ecrits apocryphes chrétiens. Tome 1
Les textes recueillis dans ces deux volumes sont des apocryphes, ce qui signifie qu'en dépit d'un contenu comparable à celui des Écritures ils n'appartiennent pas au canon. En effet, soit ils s'écartent de la doctrine officielle de l'Église en véhiculant des idées hétérodoxes, soit ils font trop appel au merveilleux, aspect dont l'Église s'est toujours méfiée. Mais rappelons que le canon des Écritures n'a pas été fixé tout de suite, son histoire court jusqu'à la quatrième session du Concile de Trente (1546). Ajoutons aussi qu'il y a toujours désaccord en la matière entre l'Église catholique et les Églises protestantes pour certains livres.
Les textes réunis dans le premier tome relèvent de l'Antiquité chrétienne et recoupent différents genres bibliques : évangiles (auquel il convient d'adjoindre des écrits relatant la vie et la dormition de Marie, mère de Jésus), épîtres, Actes des apôtres, apocalypses (sur les derniers temps et l'au-delà). Ces pièces sont précieuses. Elles permettent une connaissance plus approfondie des premiers temps de l'Église et la compréhension de traditions - dans le domaine de la piété, de la liturgie ou de l'art - dont nous n'avons pas trace dans les textes canoniques.
Les textes réunis dans le second tome sont, dans leur majorité, plus tardifs. Ce volume accorde, d'autre part, une place plus grande que le premier à des livres qui circulèrent dans des aires religieuses et linguistiques autres que le monde byzantin et l'Occident latin ; les traditions copte, arabe, éthiopienne, arménienne y sont bien représentées. Pour la plupart, ces écrits n'avaient encore jamais été publiés en langue française.
Les écrits chrétiens que l'on dit « apocryphes » n'ont cessé d'être diffusés, récrits, adaptés. Ils furent le terreau de l'imaginaire chrétien, et une source d'inspiration pour les sculpteurs, les peintres, les écrivains, les musiciens et les cinéastes : le Bunuel de La Voie lactée se souvient des Actes de Jean. C'est que, face au discours régnant, institutionnel, ces textes ouvrent un espace à l'imagination. Ils se développent en quelque sorte dans les interstices des livres canoniques. Ils comblent des vides, inscrivent une parole dans les silences, donnent une voix aux personnages muets, un nom et un visage à ceux qui n'étaient que des ombres. Comme toute littérature, ils rusent avec le discours clos.
10/1997
Encyclopédies de poche
La passion des premiers chrétiens
* Issue d'un courant marginal du judaïsme, la foi chrétienne se développe dans l'enthousiasme parmi les " païens " de l'Empire romain * Le fait d'être chrétien dans un monde romain païen, hostile et persécuteur, revêt une signification puissante * La nouvelle religion est alors imprégnée de mouvements divers, gnosticisme, montanisme, arianisme * Au IVe siècle, sous Constantin, le christianisme devient religion officielle * Pierre-Marie Beaude témoigne de l'étonnant foisonnement de pensée qui a présidé à l'émergence du christianisme.
10/1998
Religion jeunesse
Les grandes fêtes des chrétiens
Les fêtes chrétiennes rythment notre calendrier. D'où viennent-elles ? Quel est leur sens ? Comment les célèbre-t-on à l'église et à la maison ? Ce petit livre aidera les enfants à mieux les comprendre et y participer.
01/2018
Religion
Chrétiens d'Orient. Mon amour
Ce livre a été conçu comme une mosaïque, à l'image de la diversité des chrétiens en Orient Des boites de nuit de Beyrouth aux premiers rangs des églises coptes orthodoxes d'Al-Minya, de la vieille diaspora arménienne aux camps de réfugiés en passant par les zones de guerre syriennes et la fragile reconstruction irakienne de la plaine de Ninive : au fil des pages et des entrées se dessinent ainsi les contours d'une réalité multiple que nous nommons, sans vraiment la connaître, "chrétienté d'Orient". Pas vraiment scientifique encore moins cabalistique, cet ouvrage est avant tout né d'un enthousiasme partagé. Nous y avons réuni des experts et des passionnés, des Occidentaux et des Orientaux et d'autres qui ne savent plus ce qu'ils sont, des gens de foi et des gens de goût, des personnes en colère et des optimistes, mais surtout des amis. En achetant ce livre, vous aides le Comité de Soutien aux Chrétiens d'Orient (CSCO) à préserver ou a reconstruire un Orient où les chrétiens peuvent vivre.
11/2018
Sciences historiques
Nîmes et ses tombeaux chrétiens
On sait, en effet, que le triomphe du christianisme dans les Gaules date de Clovis (an 496, après la bataille de Tolbiac), et qu'après lui le nombre des chrétiens s'accrut d'une manière considérable ; mais les idées et les superstitions païennes ne furent réellement déracinées que par les édits de Charlemagne, en l'an 800. Pendant cette longue période, on n'a que des renseignements très-vagues sur l'histoire de l'art, et il n'est pas étonnant que, dans un pays si tourmenté par les luttes, les guerres intestines et les invasions qui rem¬plissent l'histoire des premiers siècles de la monarchie française, les sculpteurs n'aient pas pu produire des ouvrages qui soient arrivés jusqu'à nous. Dans cette transformation générale, certaines idées, cependant, se sont maintenues, car elles sont de toutes les époques : Le culte des morts, notamment, ayant toujours été pratiqué dans toutes les religions, ne pouvait pas disparaître de nos moeurs ; mais il devait prendre un nouveau caractère.
05/2012
Grimm
Grimm. Sept contes chrétiens désensorcelés
Marie, Jésus, St Christophe, les anges, l'homme noir, le calice pour le mariage mystique, les contes des frères Grimm sont ici et là imprégnés de ces images qui ont tenté de structurer notre civilisation chrétienne. Nourri des apports de C. G. Jung et Rudolf Steiner, l'auteur s'est attaché à retrouver ces figures pour en révéler toute la signification psychique et spirituelle, par le biais de ces aventures de princes et princesses qui se cherchent. Chaque conte, joliment illustré par les peintures de Michèle Pouilly, est suivi d'un essai d'interprétation, invitation à la propre méditation du lecteur, de la lectrice.
12/2021
Guides
Guide pour les Chrétiens désorientés
Le but de ce livre est de formuler des conseils pour montrer le chemin qui mène à Jésus-Christ, le Fils du Dieu vivant. C'est dans ce but que, dans chaque chapitre, les préjugés les plus courants qui ont la prétention de se dresser contre la foi et l'Eglise sont exposés dans un premier temps. Puis, dans un second temps, une réponse leur est donnée, fondée sur la Sainte Ecriture et la Tradition. Ce livre est donc une aide précieuse, surtout pour les croyants déstabilisés, mais il est tout aussi utile à tout catholique qui veut être prêt à "présenter une défense et rendre raison" de sa foi (1 P 3, 15). Je souhaite que ce livre soit largement diffusé afin que les fidèles puissent devenir d'authentiques témoins de l'Evangile, en le préservant de toute erreur et en le mettant en pratique afin de demeurer en communion avec le Dieu vivant et adorer le Christ comme Roi et Seigneur. (extrait de la préface)
04/2022
Religion
33 clés pour chrétiens déboussolés !
"C'est quoi être catholique ?" demande Alex, un jeune étudiant en philosophie, à Christophorus, le doyen de sa faculté. Celui-ci le prend au mot et lui adresse, pas à pas, 33 lettres ! De nombreuses pistes pour mettre en marche son intelligence... Car la foi impose de sortir de soi pour aller vers plus grand que soi, s'interroger sur son existence, chercher la vérité, s'ouvrir à un mystère... Le jeune homme découvre avec un regard nouveau les éléments de la foi : le péché originel, la prière, la vie éternelle, le mariage chrétien, le sens de la destinée humaine, celui de la souffrance, la liberté, ou encore la quête du bonheur. Autant d'éléments formateurs pour se construire des repères personnels, et parler de Dieu aux autres, sans complexes ! Cet ouvrage peut nourrir bien des chrétiens, surtout les "recommençants", et tous ceux dont la foi vacille dans le contexte actuel de crise.
03/2013
Critique littéraire
DU PAPYRUS A L'HYPERTEXTE. Essai sur les mutations du texte et de la lecture
Jusque vers la fin des années soixante-dix, on pouvait encore croire que l'ordinateur n'aurait d'effet que dans les domaines scientifiques et techniques. On se rend compte aujourd'hui que cet appareil et les technologies qui l'accompagnent sont en train de révolutionner la façon même dont notre civilisation crée, emmagasine et transmet le savoir. A terme, cette mutation influencera l'outil le plus précieux que l'homme ait inventé pour construire ses connaissances et élaborer son image de soi et du monde : le texte. Et comme celui-ci n'existe qu'en fonction de la lecture, les mutations du premier ont des répercussions sur la seconde, de même que celles de la seconde entraînent nécessairement la mise en place d'autres modes de textualité. On ne lit pas un hypertexte comme on lit un roman, et la navigation sur le Web procure une expérience différente de la lecture d'un livre ou du journal. C'est à l'ensemble de ces bouleversements qu'est consacré l'ouvrage de Christian Vandendorpe. S'inscrivant au croisement de travaux de plus en plus nombreux consacrés à l'histoire de la lecture, l'hypertexte, l'ordre de l'écrit, la " fin " du livre et la médiologie, ce livre conduit une réflexion passionnante sur la place et l'avenir de l'écrit dans notre civilisation.
11/1999
Littérature française
Caprice et conséquences
Ambroise Lemarly aime son métier, ses voyages et sa vie provinciale. Mais un jour, au retour d'un voyage d'affaires, il décide pour pimenter son quotidien devenu ennuyeux de se faire passer pour l'un des clients attendus par un chauffeur dans le hall d'arrivée de l'aéroport... Une mascarade qui va l'entraîner dans une folle aventure entre Bergame, Genève et Paris, et qui va bien vite le dépasser.
01/2021
Littérature française
Richesse de l'ironie. puis vice-versa
Anselme Devalmont est moqueur, ironique, cynique, mais également drôle, charmant, généreux et... très riche. Devenu multimillionnaire un soir d'Euromillion, il va enfin pouvoir balayer toutes les frustrations que lui imposait jusque-là une société bienséante, conformiste et détestable pour lui. Mais être riche attise les envies tout comme être caustique peut engendrer la haine...
06/2022
Collège
Lancelot ou le Chevalier de la charrette
Ce roman courtois entraîne le lecteur sur les traces du meilleur chevalier du monde. " Super-héros " toujours vainqueur, Lancelot accepte de se couvrir de honte en montant sur la charrette réservée aux malfaiteurs. Son but ? Rejoindre et délivrer sa bien-aimée, la reine Guenièvre, prisonnière du traître Méléagant... A travers ses aventures exemplaires et fascinantes, Chrétien de Troyes peint le monde enchanté du roi Arthur et de ses chevaliers de la Table ronde.
06/2022
Religion
Entre tradition et décision. Devenir chrétien aujourd'hui
Un jeune couple doit décider de faire baptiser ou pas son enfant. Entre les parents, au bagage religieux différent, s'engage un dialogue sur la nature de la foi chrétienne qui s'étend peu à peu à leurs proches aux itinéraires spirituels tout aussi variés. A partir de cette mise en scène inspirée d'histoires vraies, et qui vise à demeurer au plus près de l'expérience, l'auteure développe sa réflexion sur la transmission de la foi dans une société plurielle et laïcisée. Les personnages sauront-ils retrouver l'essentiel du christianisme et sa pertinence à même leurs vies modernes ? Sous quelles formes ? Ce livre qui jette des ponts entre tradition et modernité pose des bases solides pour repenser l'initiation chrétienne dans le contexte actuel. POINTS
02/2020
Religion
Préserver la Terre. Guide méthodologique et pratique chrétien
Au lendemain des COP 21 et 22, les Etats semblent parvenus à un consensus autour de la problématique cruciale de la préservation de la planète. Pourtant, ces résolutions ne sauraient être complètement mises en oeuvre sans la participation effective des communautés chrétiennes dans le monde entier. Le présent ouvrage est conçu comme un guide méthodologique et pratique présentant des éléments importants pour la préservation de la Terre. Ce manuel propose donc de manière théologique et pratique aux communautés chrétiennes, une "praxis" quotidienne face à la destruction de notre Terre.
01/2017
Calendriers et agendas
Agenda du chrétien (pack de 6). Edition 2022
Pratique, élégant, agrémenté d'indications liturgiques et spirituelles, l'agenda qui distingue le chrétien soucieux de vivre sa foi au jour le jour, toute l'année. Un poche proposé en 4 couleurs différentes par lots de 6 et de 12. Un vrai pense-foi. Qu'est-ce qu'un chrétien ? Quelqu'un chez qui l'emploi du temps s'inscrit dans le temps du salut. Qui en réécrit l'événement et l'histoire dans sa vie. Qui souscrit au calendrier de l'Eglise, lequel fait mémoire des lectures, des fêtes et des saints qui le récapitule selon trois cycles majeurs, annuel, hebdomadaire et quotidien. L'agenda du chrétien pour l'année 2022 remplit toutes ces attentes. Il permet de n'oublier aucune occupation matérielle et de se souvenir de toute préoccupation spirituelle. Sobre et élégant au dehors, pratique et ergonomique au dedans, il se présente comme un semainier qui culmine au dimanche, le "jour du Seigneur". Il offre pour chaque jour l'évangile, les prières, les commémorations et les méditations appropriés. Et comme ses homologues profanes, il permet un usage précis et détaillé de chaque plage horaire. Un vrai pense-foi facile, fonctionnel et familier pour les fidèles.
08/2021
Religion
Anthropologie beti et sens chrétien de l'homme
L'évangélisation d'un peuple est une tâche extrêmement délicate. En effet, l'annonce de la Bonne Nouvelle du salut, pour prendre racine, doit s'effectuer à la lumière de l'amour, car "l'amour seul est digne de foi", l'amour seul possède le pouvoir de changer les coeurs et de produire la conversion véritable. Le processus d'évangélisation consiste donc à atteindre l'homme par l'intérieur, de manière qu'il retrouve les richesses spirituelles de sa personne au contact du message divin. Convertir un peuple à l'Evangile revient finalement à réveiller en lui ce qui s'identifie à l'Evangile parmi les valeurs de sa culture. La parole qui convertit revêt un caractère particulier. Elle dépasse le niveau superficiel de l'audition auriculaire pour pénétrer dans les profondeurs du coeur où l'homme dialogue intimement avec lui-même et avec Dieu, sur les valeurs culturelles marquées du sceau d'éternité. Conscient de cela, en analysant les obstacles liés à son travail apostolique, le missionnaire se rend compte que la séparation entre le message de salut qu'il apporte et la culture du peuple à convertir conduit inévitablement à l'échec total de sa mission. Comme notre organisme rejette toute nourriture inassimilable par ses tissus, ainsi un peuple ne s'accorde jamais avec un message absolument étranger à sa culture. Voilà comment se présente le problème fondamental largement traité dans cet ouvrage. Il s'agit de la rencontre difficile d'une culture donnée (ici l'anthropologie beti) avec la doctrine de la foi chrétienne tirée de l'Evangile de Jésus-Christ.
05/2010
Religion
Le bonheur d'être chrétien. 77 sermons choisis
La vie chrétienne est une école de bonheur, même s'il se trouve des penseurs à la mode pour affirmer le contraire et des charlatans pour proposer des religiosités de remplacement. Le Christ est notre bonheur, tout le reste se comprend à sa lumière. L'annonce d'une telle vérité, aussi exigeante que libératrice, guide ce livre. Sept ans après le succès de Petite théologie de poche. 101 sermons faciles pour devenir des saints, ce nouveau recueil de 77 sermons voudrait donner joie et courage au lecteur, assuré de l'assistance de l'Esprit Saint et du bonheur d'être chrétien. Y concourt une ronde bruyante d'anges râleurs, de moutons procéduriers, de santons amoureux et d'autres personnages bizarres, entre terre et Ciel. Plusieurs clins d'œil à la littérature, au cinéma, à la théologie, sont là pour souligner que c'est d'abord l'Evangile qui est lu et commenté. Sont envisagées aussi les circonstances de la vie, heureuses ou malheureuses. dont "Six mariages et un enterrement". Une réflexion sur le bonheur ne peut faire l'économie, sans passer pour superficielle, des drames, des catastrophes, de la mort. Sont interrogés enfin, entre "Bâillements mystiques" et "Plaisirs de la chaire", le présent et l'avenir de l'éloquence chrétienne.
11/2008
Histoire de la médecine
Du baptême en obstétrique, conduite du médecin chrétien
Du baptême en obstétrique : conduite du médecin chrétien / docteur G. Siredey Date de l'édition originale : 1895 Le présent ouvrage s'inscrit dans une politique de conservation patrimoniale des ouvrages de la littérature Française mise en place avec la BNF. HACHETTE LIVRE et la BNF proposent ainsi un catalogue de titres indisponibles, la BNF ayant numérisé ces oeuvres et HACHETTE LIVRE les imprimant à la demande. Certains de ces ouvrages reflètent des courants de pensée caractéristiques de leur époque, mais qui seraient aujourd'hui jugés condamnables. Ils n'en appartiennent pas moins à l'histoire des idées en France et sont susceptibles de présenter un intérêt scientifique ou historique. Le sens de notre démarche éditoriale consiste ainsi à permettre l'accès à ces oeuvres sans pour autant que nous en cautionnions en aucune façon le contenu.
09/2021
Nietzsche
Nietzsche, lecteur de Pascal. "Le seul chrétien logique"
"Non seulement je lis, mais j'aime Pascal". L'hommage réitéré que Nietzsche adresse au penseur français n'a guère retenu l'attention des commentateurs. Il semble que cette affection ait gêné, dérouté même. Comment, en effet, l' "anti-chrétien" , l'athée "de rigueur" et "d'instinct" aurait-il pu sincèrement aimer le pieux janséniste, qui portait le cilice, croyait aux miracles, et consacra les dernières années de sa vie à l'écriture d'une apologie du christianisme ? Cette admiration n'a pas été prise au sérieux, parce que tout invitait à y voir une fantaisie, une extravagance, une provocation même, chez ce penseur qui aime tant choquer. Nietzsche nous avertit cependant qu'il se joue bien davantage dans cet attachement, comme en 1885 lorsqu'il écrit : "Il ne s'est rien passé depuis Pascal : face à lui, les philosophes allemands n'entrent pas en ligne de compte". Afin d'élucider ce qui pourrait bien apparaître comme une énigme, cette étude entreprend d'examiner la place et le rôle accordés à Pascal dans la pensée de Nietzsche.
05/2023
Vie chrétienne
Regard d'un chrétien sur le New Age
Energies, yoga, méditation, médecines parallèles, horoscope, autant de termes qui sont rentrés dans les discussion quotidiennes avec nos amis, nos collègues et même parfois nos frères en Christ. Mais qu'est-ce qui se cache derrière ? d'où viennent ces pratiques ? qui en est à l'origine ? En Ephésiens 5 : 11, l'Apôtre Paul nous exhorte à ne pas prendre part aux oeuvres infructueuses des ténèbres, mais plutôt de les condamner. Cet ouvrage a pour but de dévoiler et condamner les oeuvres du malin et de cette nouvelle doctrine qui envahit notre monde, nos entreprises et même nos églises depuis quelques décennies. Ce livre présente le New-Age, son histoire, ses ambassadeurs et ses pratiques, mais surtout la totale incompatibilité avec la foi Chrétienne. S'appuyant sur des vidéos de spécialistes et d'anciens adeptes qui aujourd'hui dénoncent ces pratiques. C'est après plusieurs années passées dans une de ces sociétés "secrètes" et y avoir été initié à la gnose et différentes pratiques occultes que l'auteur s'est tourné vers la Bible et a compris la parfaite incompatibilité entre ces pratiques. Le but est ici d'alerter, d'informer et d'expliquer cet état de fait au croyant afin de lui éviter de tomber dans le piège du New-Age.
08/2021
Vie chrétienne
Les yeux fixés sur Jésus. Bullet journal chrétien
Mais quand tu pries, entre dans ta chambre, ferme ta porte, et prie ton Père qui est là dans le lieu secret ; et ton Père, qui voit dans le secret, te le rendra. Matthieu 6 : 6 Cahier à spirales avec 300 pages à points qui pourra vous servir de base pour un journal de prière et de méditation. Outil idéal pour votre culte personnel (après votre Bible, bien sûr ! ), notez-y quotidiennement vos études bibliques, vos notes personnelles, les promesses de Dieu sur votre vie, vos sujets de reconnaissance, intercessions, et même versets à mémoriser ! Les pages à pointillés de ce cahier vous permettent de laisser libre court à votre imagination : écriture, dessin, schéma, collage, ... tout est possible ! C'est le moment d'instaurer une routine qui rafraîchira votre vie spirituelle, un moment passé aux pieds de Jésus, dans le lieu secret, à l'écoute de Dieu !
09/2021
Empire
Justinien. Le rêve d'un empire chrétien universel
En 527, Justinien devient empereur romain d'Orient. Dès lors, le souverain de Constantinople poursuit un seul but : réformer, agrandir, unir son empire dans la même foi chrétienne et en faire la plus grande puissance du monde méditerranéen. Empereur "qui ne dort jamais", il unifie le droit avec le Code justinien et de nouvelles lois ; il bâtit de nombreux monuments, dont la basilique Sainte-Sophie de Constantinople ; il adopte une politique religieuse offensive envers les païens et les hérétiques et s'engage dans la définition de la doctrine orthodoxe. A l'extérieur, il défend l'empire contre les attaques de la Perse et des barbares. La reconquête de l'Afrique du Nord et de l'Italie est l'un de ses immenses succès. Si son long règne ne fut pas sans ombres, Justinien a conduit l'Empire romain à son apogée.
06/2021
Europe
Réponse d'un chrétien patriote à M. Lapommeraye
Réponse d'un chrétien patriote à M. Lapommeraye / [signé : H. Belloc] Date de l'édition originale : 1837 Le présent ouvrage s'inscrit dans une politique de conservation patrimoniale des ouvrages de la littérature Française mise en place avec la BNF. HACHETTE LIVRE et la BNF proposent ainsi un catalogue de titres indisponibles, la BNF ayant numérisé ces oeuvres et HACHETTE LIVRE les imprimant à la demande. Certains de ces ouvrages reflètent des courants de pensée caractéristiques de leur époque, mais qui seraient aujourd'hui jugés condamnables. Ils n'en appartiennent pas moins à l'histoire des idées en France et sont susceptibles de présenter un intérêt scientifique ou historique. Le sens de notre démarche éditoriale consiste ainsi à permettre l'accès à ces oeuvres sans pour autant que nous en cautionnions en aucune façon le contenu.
10/2021
Mort
Le chrétien et la mort. Cyprien, Ambroise, Augustin
La foi en la résurrection peut-elle aider à affronter la mort ? Trois évêques : Cyprien, Ambroise de Milan et Augustin apportent leur réponse. En des temps où la pandémie et la guerre ont remis la mort sur le devant de la scène, leurs textes prennent un relief particulier. Aujourd'hui comme dans l'Antiquité, la mort conserve sa scandaleuse actualité. Epidémies et guerres continuent de surgir lorsqu'on ne les attend plus. L'expérience du deuil, qu'il soit collectif ou individuel, est toujours lourde à porter. L'attente chrétienne de la résurrection ne change pas cette réalité, mais, au creux de la douleur, elle laisse place à l'espérance. Ces douleurs et cette espérance, d'autres générations les ont vécues avant nous. Au iie siècle, une épidémie foudroyante frappe Carthage, ville dont Cyprien est l'évêque. Un peu plus d'un siècle plus tard, Ambroise de Milan voit mourir son frère bien aimé. Peu de temps après, Augustin, évêque d'Hippone, doit répondre aux questions angoissées de ses fidèles : où vont ceux qui sont morts ? Trois auteurs dont cet ouvrage propose la lecture. Trois chrétiens des débuts de l'Eglise, qui ne répondent pas ici à une question théorique, mais à un problème existentiel, concret : l'épreuve de la mort. Aujourd'hui plus que jamais, nous avons besoin de les lire et de les entendre nous parler.
02/2023
Religion
Chrétien, image du Christ ! Comment subsister en Lui ?
Dans sa formulation, cette thèse de théologie spirituelle vise un objectif : trouver 1 une piste d'accomplissement de la vocation chrétienne, celle d'une vie permanente dans le Christ. Pour répondre à un tel idéal, la piste a été cherchée à partir d'un axe théologique et méthodologique cher à l'Eglise-Famille de Dieu en Afrique, l'inculturation. La réflexion menée permet de retenir d'emblée un concept africain de l'ethnie des Moose au Burkina Faso, le Sigre qui s'illustre comme une méthode, mieux, un chemin d'identification à une Personne Aînée ou Ancêtre, Jésus-Christ. Le contexte d'émergence de ce concept décrit en première partie révèle en même temps la culture et la philosophie d'un peuple épris d'intégrité dans son identité et permet de rentrer dans la compréhension du sens et de la signification de l'hypothèse de cette thèse : le Sigre. La deuxième partie est la reconsidération de la problématique essentielle de la vie chrétienne, vie en image du Christ. Le Sigre, appréhendé comme vie en conformité avec l'Auteur de qui on détient l'être et la vie, vient s'illustrer dans le champ chrétien comme une pédagogie pour rejoindre Celui par qui le chrétien détient le mouvement, l'être et la vie : le Christ. Le Sigre advient comme l'horizon régulateur, l'effectuation de la vie idéale, la lampe pour retrouver les traces précédentes. La troisième partie évolue dans la thèse du Sigre comme esprit et vie en image du Christ. Le Sigre dit désormais la manière propre du chrétien dans sa suite de Jésus-Christ. Il s'affirme en spiritualité de l'imitation, école par excellence de sagesse africaine, parce que de fidélité et de responsabilité. Par l'idée du Sigre, l'Eglise d'Afrique et le chrétien africain découvrent une spiritualité chrétienne africaine comme une piste de réponse aux questions quotidiennes éminemment spirituelles : comment être, comment faire, comment vivre parce que chrétien ? Le Sigre, une caractéristique de l'école de spiritualité chrétienne africaine ? En tout cas, il assume un langage chrétien africain : le Christ est le Sigre du chrétien. Dans cet impératif de reflet, l'un (le Christ) comme l'autre (le chrétien) doit retrouver son image.
04/2010
Religion
Le dialogue islamo-chrétien. 800 ans après Damiette
De toute part en 2019, on évoque le huitième centenaire de l'étonnante rencontre entre saint François d'Assise et le Sultan d'Egypte Al-Malik al-Kâmil. Cet événement qui a donné lieu à des interprétations fort diverses est aujourd'hui évoqué comme "l'emblème du dépassement des barrières", qui séparent et parfois opposent avec violence les religions mais aussi les cultures et les peuples. L'audace de saint François est présentée comme un stimulant pour les initiatives qui seraient à prendre aujourd'hui dans le dessein d'enrayer la logique de la violence qui effraie notre monde. Partant de l'estime et même de l'admiration que nous pouvons avoir pour d'autres croyants, il n'est pas difficile d'accueillir cette joie d'un Dieu Créateur et Père qui voit avancer avec ferveur tout le peuple si varié de ses enfants. Ils cherchent à Le rencontrer et à L'adorer, pour mieux partager tout ce qu'ils reçoivent de Lui avec leurs frères et soeurs, spécialement en servant ceux qui sont dans la souffrance et la détresse.
05/2019
Religion
J'étais prêtre et ne suis plus chrétien
Pas à pas, je raconte ici la mère et la terre chrétiennes qui m'ont enfanté, ma montée vers l'autel et mon immersion dans les bidonvilles du Chili d'Allende. A gauche toute et en communauté, puisqu'il fallait que le socialisme soit la réalisation politique des promesses de l'évangile. Applaudi par l'immense majorité des catholiques chiliens, le coup d'Etat du 11 septembre 1973 marque la fin de ma vie antérieure. Le dieu au nom duquel il fut perpétré parle général Pinochet ne pouvait plus être le mien. Depuis cette date, je ne suis plus ni prêtre ni chrétien. La déchristianisation de l'Europe m'a longtemps fait croire que mon histoire était comme une relique dans une église en train de se vider. Obsolète, illisible, sans intérêt. Et voilà qu'un islam trop souvent sanguinaire est venu remettre les religions sur le devant de la scène. C'est ce retour qui m'a décidé à clarifier et partager mon expérience de ces choses. Réflexion faite, ce sont mes racines chrétiennes qui m'ont permis de me libérer de toutes les religions. Et d'abord des liens qui me tenaient prisonnier de ma chrétienté d'origine. A mon humble niveau, je suis la preuve que sans renier ses racines chrétiennes, on peut s'inventer un autre avenir. Il suffit de découvrir que ces racines ne sont ni plus ni moins divines que toutes les autres.
04/2019
Critique littéraire
La formation du prince chrétien. Institutio principis christiani
Cette première traduction française intégrale de l'ouvrage maître d'Erasme promeut l'étude de sa pensée politique. Pour bien gouverner, il faut lire les auteurs classiques et chrétiens, étudier l'art de la paix, modérer les impôts, apprendre à légiférer, à choisir les magistrats, à éviter d'entreprendre une guerre.
12/2015
Scandinavie
Harald à la Dent bleue. Viking, roi, chrétien
Tout le monde connaît le Bluetooth, mais qui a déjà entendu parler du roi Harald, surnommé "à la Dent bleue" ? Roi des Danois au temps des vikings, Harald est un personnage à la postérité contrastée : si son surnom est désormais mondialement célèbre, le personnage reste méconnu hors du Danemark. Son règne, dans la seconde moitié du Xe siècle, a pourtant marqué des changements majeurs dans le monde scandinave : artisan de l'unification du royaume des Danois, Harald fut également celui qui le convertit au christianisme. Le roi viking ira jusqu'à contrôler une partie de la Norvège et même de la Suède. Par son action et les liens qu'il entretient avec l'Empire ottonien, le Danemark intègre pleinement un monde européen alors engagé dans une période de transition majeure. A tel point qu'Harald apparaît aujourd'hui comme le symbole d'un monde de plus en plus connecté. En relisant les sagas et les récits des auteurs chrétiens occidentaux, en analysant les pierres runiques et en intégrant les derniers apports de l'archéologie, Lucie Malbos livre la première biographie du roi qui fit entrer le monde scandinave dans l'histoire de l'Occident médiéval.
02/2022
