Visages du continent africain. Eléments de géologie africaine, avec 1 CD-ROM
Extraits
Histoire internationale
Mouammar Kadhafi et la réalisation de l'union africaine
Le guide libyen Mouammar Kadhafi portait l'Afrique dans son
coeur et, comme l'a si bien démontré le Pr Essè Amouzou dans
cet ouvrage, cette gigantesque ambition politique au début des
années des indépendances des pays africains est devenue une
réalité concrète. Il s'agit bien entendu de l'Union africaine qui
regroupe aujourd'hui la quasi-totalité des pays du continent.
Précurseur d'une Afrique réveillée qui ne retournera jamais au
sommeil, Mouammar Kadhafi a su allumer en temps opportun
le flambeau de la rédemption sur le peuple africain en
affirmant haut et fort que "les fils du continent peuvent aussi
se faire une place au soleil". Lentement mais sûrement, cette
figure emblématique a préparé d'arrache-pied les Etats-Unis
d'Afrique qui sera le stade suprême de la lutte contre certaines
formes de domination et d'exploitation impérialistes, la misère
matérielle, la faiblesse des solidarités, la division et les
conflits, qui ont notablement contribué à retarder le progrès et
l'épanouissement des populations africaines. L'engagement de
la Libye aux côtés des autres pays d'Afrique en matière d'aide
est réel et connu de tout le monde. C'est cette volonté
fraternelle de compassion qui justifie la motivation du guide à
oeuvrer pour l'union des pays du continent en vue de garantir
aux générations futures un mieux-être et un avenir prospère.
05/2012
Pédagogie
Réinventer l'Université. Approches de solutions pour l'emploi des jeunes au Bénin
Le chômage des jeunes est aujourd'hui un problème récurrent dans le monde en général et en Afrique en particulier. Mais, ce qui rend encore plus préoccupant cette situation sur le continent n'est rien d'autre que l'absence d'une politique concertée entre les Etats pour juguler ce qui peut être considéré comme un véritable fléau. Malgré le Plan d'action de la "Décennie africaine de la jeunesse" décrétée par l'Union Africaine en 2009, les pays continuent d'agir en solitaire sans résultats probants. L'étude présentée ici sur la résorption du chômage concerne un pays, le Bénin. Mais la réorientation de l'Université, telle que proposée pourrait concerner un grand nombre de pays africains. Cet essai tente donc de répondre à d'importantes questions que pose tous les jours un système qui n'évolue guère. Puissent alors les présentes propositions devenir une ouverture à des débats constructifs sur les systèmes éducatifs africains dans la perspective d'une atténuation du chômage des jeunes diplômés !
09/2014
Critique littéraire
Parenté ethnoculturelle de l'Egypte ancienne et du monde Bantu
Que reste-il de l'égyptien ancien dans l'Africain d'aujourd'hui ? Est-ce que l'on peut imaginer l'Egypte ancienne à travers la vie quotidienne de l'Africain contemporain ? Comment l'Africain peut-il percevoir l'Egypte avec des yeux d'Africain ? Comment l'Africain actuel peut-il se voir et se reconnaitre dans cette Egypte antique ? Comment peut-il clairement percevoir et sans l'ombre d'un doute que cette Egypte Ancienne est une partie de lui-même et que, en fait c'est effectivement lui ? etc. La véritable question est de savoir si l'Africain actuel est encore... un africain ? S'il reste encore quelque chose d'Africain en lui, et si de ce fait, il peut définir ce que c'est que d'être... de culture africaine. Il ne s'agit plus d'imaginer, mais de s'assurer en outre que la vocalisation de l'égyptien ancien est possible à travers l'étude systématique des dialectes africains contemporains (le copte inclus), afin de jeter les bases de la fondation d'une meilleure compréhension partagée de son unité culturelle. Au-delà de savoir si la langue bantu et autres dialectes africains sont ou non des stades postérieurs de la langue égyptienne et comment contribuer à la vocaliser au niveau de l'un quelconque de ses stades, Essoh Ngome interpelle les dirigeants et les invite à prendre leurs responsabilités par rapport à ce challenge de la participation de l'Afrique Noire dans une meilleure découverte de l'Egypte ancienne par le financement de la recherche en égyptologie en appuyant les Fondations et structures de recherche internationales Par ailleurs, en s'appuyant sur le Bakossi, l'hypothèse générale que l'auteur tente d'éprouver à travers cet ouvrage est que : ''LA LANGUE ET LES RITUELS RELIGIEUX ET FUNERAIRES BANTU ET EGYPTIENS ANCIENS SONT ANALOGUES ET RELEVENT DU MEME UNIVERS CULTUREL ET DE LA MEME CIVILISATION AFRICAINE. '' Cette hypothèse générale se subdivise en quatre (4) hypothèses secondaires : Hypothèse secondaire 1 Il existe de fortes analogies linguistiques entre l'Egypte ancienne et le peuple Bantu Hypothèse secondaire 2 Il existe de fortes analogies entre les rituels funéraires égyptiens et les rituels funéraires bantu Hypothèse secondaire 3 Il existe de fortes analogies entre la vision du monde de l'ancienne Egypte et la vision du monde des bantu Hypothèse secondaire 4 Le mystère du sacrifice rituel décrit dans le mystère de la sorcellerie dans le monde bantu transparaît à travers les mythes fondateurs de l'Ancienne Egypte.
02/2014
Pédagogie
Air Eau CP-CE1-CE2. Avec 1 CD-ROM
30 séquences, soit près de 40 séances détaillées et réalistes. Des projets complets et précis, directement exploitables, pour mettre en oeuvre facilement les nouveaux programmes de l'école dans les domaines de la découverte du Monde, des sciences et de la technologie.
08/2014
Enseignement secondaire 1er cy
Anglais 5e Welcome. Avec 1 CD-ROM
Dans ton manuel, 1 CD audio-rom pour t'entraîner à la maison ou au CDI. Sur un lecteur CD, des enregistrements pour réécouter les dialogues. Sur un ordinateur Mac ou PC, des activités multimédia variées pour : réviser le vocabulaire et la grammaire, t'entraîner à parler (avec ou sans micro), chanter grâce aux karaokés.
05/2012
Enseignement secondaire 1er cy
Anglais 3e Welcome. Avec 1 CD-ROM
Les points forts : La culture anglo-saxonne, fil rouge des unités. Une démarche actionnelle adaptée aux élèves quelque soit leur niveau. Un objectif-clé : l'autonomie des élèves. Une méthode qui intègre pleinement la dimension multimédia + Nouveauté 2014 : l'application d'entraînement; 40 exercices pour l'élève en autonomie, utilisables sur smartphones et tablettes.
05/2014
Philosophie
La philosophie négro-africaine de l'existence. Herméneutique des traditions orales africaines
Cet ouvrage est le fruit d'une recherche approfondie dans le champ de l'esthétique et de l'herméneutique des traditions orales africaines. Il est remarquable par sa singularité et son niveau d'élaboration philosophique. Il aura fallu traverser le triple brouillage des codes culturels eux-mêmes, de l'acculturation notamment coloniale, et du particularisme des études ethnologiques et philosophiques alors disponibles. Il aura fallu, en outre, mettre en oeuvre une démarche d'analyse régressive permettant de décliner les catégories qui, en deçà des normes et des procédés constituant le système des réponses, les font tenir ensemble. L'oeuvre n'est pas une invite à un repli passéiste de la culture négro-africaine sur elle-même. Il faut y voir plutôt une tentative de détermination d'un "fonds de sens" susceptible de réappropriations différentes.
02/2013
Ouvrages généraux
Africains de Carla Bayle
Alors que la Seconde Guerre mondiale est à son paroxisme, un jeune officier guinéen basé à Montauban emmène son petit régiment traverser l'Ariège et installe son campement sur les bords du lac de Carla-Bayle pour protéger les habitants du village et les trésors millénaires des Cathares. A travers ce roman historique d'une puissance poétique remarquable, Mohamed Salifou Keita s'est attaché à construire une fiction autour de Carla Bayle, de ses figures tutélaires et celles de Coyah-Soumbouya, et de Pierre Bayle, philosophe défenseur de la tolérance mutuelle, précurseur de la philosophie des lumières, et de ses valeurs d'être aussi. Entre Arts, Joies, Humours Exquis, Drames, Mythes, Rites et Croyances, ce roman de voyage aux relents d'un réalisme patent, met en lumière la marche du monde. Ses personnages sont hauts en couleur. Ils sont à la fois acteurs-témoins des vicissitudes de l'histoire et d'une aube nouvelle à travers une résilience de premier ordre. "Les prairies dans des cuvettes en forme de cul-de-sac s'étendent à l'horizon. Le village de Carla-Bayle est sur un donjon rocheux. A pieds, la pente est difficile à remonter, mais j'y suis . "
07/2023
Lecture 6-9 ans
Ma princesse africaine
Martin, Samir et Faustine accueillent Kamaria dès son arrivée dans leur école. Mais certains se méfient de la fillette. Car Kamaria vient de Côte d'Ivoire. Ce sont de vraies brutes avec de gros rires et leur amusement préféré est de dire plein de méchancetés à Kamaria. Martin et ses amis décident alors de tout faire pour leur montrer qu'ils se trompent. Et ils y arrivent, petit à petit. Ils finissent même par organiser, avec la complicité de la maîtresse, une grande fête à l'école, fête pendant laquelle chacun vient parler de ses origines (Côte d'Ivoire, Portugal, Espagne, Maroc, Laos).
05/2020
Littérature française
L'Africain perdu
L'Africain perdu est un roman vous plongeant dans la fameuse aventure courageuse, périlleuse de Maya et ses amis. Ceux-ci abdiquèrent au désir de rester dans leur pays criblé de crises et de despotisme, pour enfin embrasser la voie de la méditerranée. Cette Aventure ne sera pas sans perte de vie humaine. Maya perd ses amis en plein milieu de la mer méditerranéenne, il voit les rêves de ses amis s'engouffrer dans les profondeurs des eaux. Il est seul sur le chemin de la réalisation du rêve. Il arrive en Italie, après quelque temps en camps de réfugiés, il se retrouve en France pour s'inventer une vie nouvelle. La rencontre d'une nouvelle culture, de nouvelles réalités contraires à celles dont lui présentaient les médias. L'eldorado. Maya est perdu, sans repères, sans travail stable, il vit une vie sans allégresse. La découverte de son talent fera de lui un homme retrouvé sur les dédales de la vie. Il rencontre Dupont qui fera connaître son ouvre et l'adaptera à un film dont le succès sera de taille. IL fera la rencontre de Maguy une actrice en vogue, une gazelle aux yeux charmants, et d'un physique avantageux aussi fille de Dupont. Après une vie d'amour, ils décidèrent de se marier. Puis allèrent en Afrique au Congo Brazzaville pour un court séjour teinté de surprises et de découvertes. Maya même dans son heure de gloire ne cesse de rendre hommage à ses amis. Et ne cesse d'encourager les jeunes en général mais africains en particulier à découvrir leurs talents et en faire usage que d'aller se jeter dans une aventure suicidaire en Lybie et en Méditerranée. L'Africain perdu est celui qui ne désire plus vivre chez lui, qui ne désire plus rentrer chez lui, qui est comme un enfant dont le père affiche une irresponsabilité notoire. L'Africain perdu est celui qui a coupé tout lien avec ses racines pour s'agripper à celles des autres.
07/2019
Lecture 9-12 ans
Yacouba, chasseur africain
Mathieu vient d'arriver à Abidjan, en Côte d'Ivoire, dans la famille de son père. Il y découvre l'effervescence de la vie locale avant d'apprendre que ses cousins doivent être initiés au bois sacré par le grand maître chasseur et sorcier Yacouba. Mais on dit que ces rites sont très dangereux... Comment faire pour empêcher cette initiation ?
03/2011
Droit
Droit aérien africain
Le droit aérien est un droit discret et peu étudié dans les universités, ou du moins dans des masters très spécialisés. Il est par essence international, car sa nature s'y prête fortement. A ce titre, est-il possible de parler d'un droit aérien spécifiquement africain ? Une région comme l'Afrique peut-elle se prévaloir d'une originalité dans ce domaine au point d'ignorer le droit aérien international ? A ces interrogations légitimes, il importe d'emblée de souligner que la dimension internationale du droit aérien est acquise. Elle souffre d'aucune contradiction dans la doctrine aérienne. En témoignent ses sources internationales uniformes auxquelles les Etats africains sont partis tant en tant qu'acteur qu'en tant que sujet. Pour autant, le droit régional ne démérite pas par rapport au droit international dans le droit aérien. L'Afrique a su se doter d'institutions originales prenant en charge l'aviation civile. Cet ouvrage vise à faire sortir la nature internationale du droit aérien et la spécificité de l'Afrique dans le domaine. Il est destiné aux étudiants, chercheurs, avocats, experts, organismes régionaux et internationaux (OACI, CAFAC, ASECNA, OHADA, AAMAC, UA...), compagnies aériennes et tous ceux qui évoluent dans le domaine aérien.
11/2019
Littérature française
L'ENQUÊTE AFRICAINE
Un meurtre est commis au sein d'une mission humanitaire au Bénin. Laurent, le médecin de cette mission, traqué par la police et des trafiquants d'armes, devra mener l'enquête dans la clandestinité pour se disculper.
01/2023
Littérature française
Léon l'Africain
Cette autobiographie imaginaire part d'une histoire vraie. En 1518, un ambassadeur maghrébin, revenant d'un pèlerinage à la Mecque, est capturé par des pirates siciliens, qui l'offrent en cadeau à Léon X, le grand pape de la Renaissance. Ce voyageur s'appelait Hassan al-Wazzan. Il devient le géographe Jean-Léon de Médicis, dit Léon l'Africain.
Ainsi, après avoir vécu à Grenade, sa ville natale, à Fès, à Tombouctou, au Caire, à Constantinople, Léon passe plusieurs années à Rome, où il enseigne l'arabe, écrit la partie hébraïque d'un dictionnaire polyglotte, et rédige, en italien, sa célèbre " Description de l'Afrique ", qui va rester pendant quatre siècles une référence essentielle pour la connaissance du continent noir.
Mais plus fascinante encore que l'œuvre de Léon, c'est sa vie, son aventure personnelle, que ponctuent les grands événements de son temps : il se trouvait à Grenade pendant la Reconquista, d'où, avec sa famille, il a dû fuir l'Inquisition ; il se trouvait en Egypte lors de sa prise par les Ottomans ; il se trouvait en Afrique noire à l'apogée de l'empire de l'Askia Mahamed Touré ; il se trouvait enfin à Rome aux plus belles heures de la Renaissance, ainsi qu'au moment du sac de la ville par les soldats de Charles Quint.
Homme d'Orient et d'Occident, homme d'Afrique et d'Europe, Léon l'Africain est, d'une certaine manière, l'ancêtre de l'humanité cosmopolite d'aujourd'hui. Son aventure méritait d'être reconstituée, d'une année à l'autre, d'une ville à l'autre, d'un destin à l'autre.
On pouvait difficilement trouver dans l'histoire personnages dont la vie corresponde davantage à ce siècle étonnant que fut le XVI'. A cela s'ajoute le style d'Amin Maalouf, celui d'un grand écrivain.
04/1986
Histoire internationale
Sankara, leader africain
Le capitaine Thomas Sankara n'aura présidé aux destinées de la Haute-Volta, devenue sous sa présidence le Burkina Faso, le pays des hommes intègres, que quatre années (1983-1987). À 38 ans à peine, il fut assassiné par son compagnon d'armes, le capitaine Blaise Compaoré, lequel aura tout tenté pour effacer l'uvre révolutionnaire accomplie par son prédécesseur. Aujourd'hui, après la fuite du président Compaoré, le génie, l'uvre et la pensée du président Sankara commencent à resurgir des ténèbres et le leader africain fait l'objet de témoignages dithyrambiques et élogieux.
07/2016
Littérature française
Un printemps africain
La famille Koros est ravagée par les affres de la politique en République imaginaire d'Oilland. Un pays gorgé de richesses comme un ivrogne tombé dans le Delta du Niger. Convoité et en perte d'identité. L'arrivée des rebelles dans sa paisible ville de Bétock va tout chambouler. La population va être plongée dans une folie collective sans corde de rappel. Une vie minée par les contingences, par l'indigence intellectuelle et matérielle. Le demi-salaire versé par le FMI. La Grèce est en Afrique. Va-t-il réellement faire beau dans ce pays et au-delà dans ce grand continent ? L'espoir, cette matrice existentielle, reste à être inventée. Elle est vivace et hante la nouvelle génération.
06/2017
Poches Littérature internation
La nuit africaine
Dans une ferme perdue au coeur du bush, où l'on dirait que chacun vit enfoncé dans un rêve, deux enfants essaient de survivre et de comprendre le monde. Ces enfants, nous les voyons grandir, aimer, souffrir, tourmentés par un obscur sentiment de révolte, confrontés à un destin qui semble s'ingénier à ruiner les attentes de leur jeunesse. Comme si aucune espérance ne pouvait naître sur cette terre aride et sauvage, où les hommes ne parviennent pas à s'aimer.
06/2012
Sociologie
La famille africaine
En Afrique, qui peut feindre d'ignorer le poids que la famille fait peser sur les modiques revenus des foyers, sur les balbutiantes institutions publiques et privées, sur la conception même du développement ? Dans La Famille africaine, Emile Gankama aborde les différents aspects de cette actualité en essayant de replacer la problématique dans le contexte holistique de la construction de la famille africaine depuis les origines, l'esclavage, la colonisation, les indépendances.
01/2019
Littérature française
La nuit africaine
A l'aube du 21e siècle, Pierre, un jeune officier français, est envoyé en mission en Côte d'Ivoire. Une expédition à l'intérieur des terres le confronte aux réalités d'une brousse redevenue terra incognita par la force des troubles politiques et des violences qui ont mis le pays sous séquestre le temps d'une décennie. A la manière des premiers explorateurs, il parcourt les ruines du passé ivoirien : les restes des quartiers français laissés à la charge du temps et des saisons des pluies, les derniers espaces sauvages sous la coupe des activités humaines, les réalisations monumentales de l'Indépendance et les survivances du système colonial. Pierre s'éprend de ce peuple qui a su se doter d'un double regard sur l'histoire et la vie, à mi-chemin entre les cultures locales et française, et qui va l'initier à la redécouverte de la foi, une foi profonde et sensuelle qui a trouvé sous les latitudes africaines son dernier bastion baroque. La nuit africaine raconte la Côte d'Ivoire d'aujourd'hui, mêlant les réflexions politiques, religieuses et sociétales à la poésie des grands espaces d'un pays qui aspire, plus que jamais, à la paix et à la réconciliation.
09/2014
Romans noirs
La piste africaine
Juillet 2022, Pierre ROMIER, étudiant à l’Ecole Nationale Supérieure Maritime du Havre est retrouvé sans vie dans la Forêt de Montgeon, alors qu’il participait à la célèbre course d’orientation. Il a été assassiné. L’enquête policière locale, menée par la Commissaire Joëlle JOUBERT, va mettre en évidence des indices concordant vers une piste africaine. Le dossier pouvant se révéler très sensible, il est fait appel à Christian MAILLANT, marin du commerce résidant en Polynésie Française et prestataire occasionnel de la DGSE, pour se déplacer au Bénin, pays des Amazones, pour enquêter. L'histoire, faite de rebondissements, abordera le sujet de l’esclavage au 19e siècle, l'implantation de la Chine en Afrique, le pillage des sous-sols de la RDC…jusqu'aux détroits de Malacca, points de passage hautement stratégique pour le transport maritime. Objectifs de la mission pour Christian MAILLANT ? Identifier le meurtrier et préserver la paix mondiale !
09/2023
Histoire antique
Scipion l'Africain
A quoi donc ressemblerait notre temps si Rome n'avait été sauvée, après la bataille de Cannes en 216 av. J. -C. , par un homme tombé dans l'oubli : Publius Cornelius Scipio. Surnommé l'Africain après sa victoire sur Hannibal à Zama, il occupe une place de premier plan parmi les héros de la République romaine. Bien loin de l'image idéalisée telle que l'imaginaient Poussin ou Mozart, le personnage eut une dimension plus sombre que la tradition a bien voulu le laisser paraître. Calculateur souvent, cruel parfois, retors, mais aussi visionnaire, charismatique, généreux et habile diplomate, cet homme qui transgressa nombre de règles de la République eut pourtant la témérité nécessaire pour la sauver de son pire ennemi. Il sut apprendre d'Hannibal la ruse pour mieux le vaincre sur son propre terrain. Précurseur d'un César, il modernisa l'armée romaine et ses tactiques. Philhellène, il introduisit plus qu'on ne le croit d'ordinaire la culture grecque dans une Rome encore conservatrice. Scipion donna également à la République les prémices d'une mainmise sur l'Espagne, l'Afrique et l'Asie, inaugurant de la sorte une romanisation qui tolérait les autres cultures à condition qu'elles se soumettent à Rome. Mais il connut une terrible chute, témoignage de l'ingratitude d'une patrie qui redoutait l'ombre même des rois. Au point que la postérité lui préféra souvent la renommée lumineuse de son farouche adversaire.
10/2023
Policiers
Ma réserve africaine
"Les villages alentour commencent à répandre le bruit d'une réapparition d'un Aniota, l'homme-léopard dont la légende peupla l'imagination de nombreuses générations. Croisement d'un fauve et d'un humain, il s'attaque aux hommes pour venger un de leurs frères soumis à une injustice ou à un conflit de voisinage. Notre léopard serait en fait un Aniota envoyé ici afin de châtier ces Blancs qui osèrent licencier le personnel noir pour le simple emprunt du juste nécessaire. Je serais le premier sur la liste, pour le moment en observation en attendant le châtiment suprême." Après Madagascar et son ambiance oscillant entre l'édénique et le terrifiant, Gérard Muller nous entraîne en brousse sud-africaine, sur les traces des grands félins à protéger mais encore sur celles d'une créature hybride et mythique, qui sévirait au sein de la réserve de Maurice qui a voulu ici poursuivre ses rêves. Entre ombres et lumières, de journées laborieuses en nuits enfiévrées, l'auteur tisse avec habilité un suspense où le fantastique semble guetter. A moins que ce ne soit l'humain, avec toute la folie dont il peut faire preuve, qui rôde et mène en ces terres la danse.
01/2014
Policiers
Un rêve africain
« Les jours s'écoulent. Je m'accroche, m'obstine à avaler toutes les documentations sur la Côte d'Ivoire, le Congo. Je ne vois pas les heures passer entre le sport que je pratique et mes recherches. Toujours cette fatigue dans ma tête lorsque j'insiste un peu trop. Et surtout des images, des sensations, toujours les mêmes, de la chaleur moite, des sous-bois sentant à la fois bon et mauvais. Des cris d'animaux, de la fumée qui imprègne mes vêtements. Puis c'est la fatigue que je ressens. D'autres cris reviennent mais pas seulement des cris d'animaux. Non, des cris de douleur humaine. J'ai mal. Je ne peux plus avancer. Et toujours des cris, des voix qui m'appellent. Yvonne, Roland, Constance ? Je n'en sais rien, je ne sais plus. Puis à nouveau plus rien. » Que peut occulter l'amnésie d'Hubert ? Qu'est-il advenu de sa femme ? Et quelle activité pouvait-il exercer en Afrique ? C'est avec ce flot de questions folles que nous emporte G. Pastore au cœur de ce thriller qui lève patiemment le voile sur ses mystères, combinant espionnage, kidnapping et négociations... Récit intense, électrique par endroits, où les ambiances se font tranchées et changeantes, « Un rêve africain », avec son titre non dénué d'ironie, nous happe grâce à son scénario étonnant et implacable.
09/2014
Littérature française
Léodine l'Africaine
Ce livre raconte l'enfance et l'adolescence de Léodine, fille de colons. Née au Congo Belge au lendemain de la Seconde Guerre mondiale, elle apprend adolescente que dans ses veines coule du sang noir, celui de son arrière grand-mère, esclave en Louisiane. Cela va changer sa perception du monde. Mais peut-on changer " qui l'on est " Albert Russo est l'écrivain par excellence du métissage. Nous allons du Noir au Blanc, de l'homme à la femme, de l'Afrique à l'Amérique du Nord. Il nous fait réfléchir sur nos origines. La description qu'il fait du Rwanda et de la région des Grands Lacs incite à la réflexion. Nous la connaissons surtout aujourd'hui pour tes massacres qui ont eu lieu entre Hutus et Tutsis. Russo nous parle d'un paradis perdu, là où nous nous souvenons de l'enfer. Toute la beauté du Congo dans un tourbillon d'odeurs, de jeux de lumière, de sensualités qui vous entraînent avec une force incompréhensible pour celui qui n'a jamais foulé le continent africain. Avec Léodine l'Africaine, Albert Russo revient sur le terrain de son enfance et nous livre une très belle réflexion sur l'Afrique des années 50 et sur le sens des origines.
09/2011
Histoire internationale
Le pouvoir africain
Le pouvoir africain De rares sociétés africaines ont échappé - partiellement - à la destruction coloniale et impérialiste. Elles ont conservé une conception de l'homme que les sociétés capitalistes marchandes d'Occident et d'Orient ont anéantie : familles et communautés, pouvoirs autogérés, propriété commune du sol, cosmogonies maîtrisant la vie et la mort, rendant justice du passage des hommes sur la terre. N'est-ce pas cette conception de l'homme communautaire, fraternel, qui guide la théorie et la pratique des révolutionnaires ? Jean Ziegler dresse un inventaire de ces significations et valeurs utiles à la lutte de classe, au combat anti-impérialiste, à notre espoir. Une leçon à laquelle tous les peuples du monde ont à gagner. Jean Ziegler Rapporteur spécial de l'ONU pour le droit à l'alimentation (2000-2008), il est actuellement vice-président du comité consultatif du Conseil des droits de l'homme de l'ONU.
04/2016
Sociologie
Migration internationale africaine
Aujourd'hui, les caractéristiques des migrations ne sont plus exactement les mêmes. Elles sont dorénavant spontanées. Les situations socio-économiques sont les principales responsables des migrations. En Afrique particulièrement, l'exode rural, le chômage des diplômés, l'instabilité politique et l'absence de la sécurité dans une grande partie des pays africains représentent les principales raisons de vouloir émigrer. Par ailleurs, l'Afrique montre aujourd'hui ses richesses naturelles, humaines, et même économiques, étant donné l'importance que l'en donne, à travers les différents projets d'investissements, les partenariats et les échanges scientifiques... D'une source de main-d'oeuvre, l'Afrique est devenue une force économique et un espace d'accueil des capitaux, d'investissements et d'offres d'emplois, et le continent se lance vers un avenir prometteur et un futur riche en termes de mouvements humains et économiques.
12/2016
Littérature étrangère
Le polar africain
La distinction jadis entretenue entre la littérature et une "paralittérature" qui serait sans intérêt, — caractérisée par le fait divers et par un lectorat peu instruit ou pressé. — est aujourd'hui caduque. Sans doute la critique a-t-elle longtemps été abusée par l'origine populaire des premiers auteurs ou bien par les thèmes abordés, négligeant le travail de création et l'imaginaire mis en oeuvre. Les contributeurs du présent ouvrage, attentifs à l'évolution du genre policier et à ses développements, singulièrement dans le champ francophone, éclairent le corpus récent du roman policier africain à partir de plusieurs perspectives : histoire littéraire, poétique, réception, herméneutique, etc. Ils mettent en évidence la singulière créativité d'auteurs comme Bolya Baenga, Achille Ngoye, Modibo Sounkalo Keita, Mongo Beti ou Alain Mabanckou et prennent la mesure d'un genre en pleine évolution dans toutes ses dimensions littéraire, sociologique, anthropologique et politique. Quels sont les enjeux profonds de la réappropriation, par les auteurs du continent africain ou de ses diasporas, du genre policier, associé par Jacques Dubois à l'idée de "modernité" ? Y a-t-il une spécificité africaine du genre, ou cette appropriation signifierait-elle que les littératures africaines rejoignent ainsi, simplement, les pratiques les plus répandues de la littérature contemporaine ? Quelles valeurs, de conformité à l'ordre social ou au contraire de protestation et de résistance, sont-elles ainsi mises en oeuvre ?
07/2015
Hegel
Hegel l'Africain
"HEGEL L'AFRICAIN" Hegel, l'un des plus grands penseurs de tous les temps, a été l'objet d'un malentendu total sur les Noirs et en Afrique noire. Il en est résulté une hostilité quasi générale, au point de servir de "paillasson" à tous ceux qui, sans effort, croient l'étudier. Hegel l'Africain, résultat de nombreux travaux de l'auteur, propose une réparation, au sens étymologique et non juridique du mot. Son titre, toutefois, demeure une provocation. Les cinq textes qui le composent proposent des prises de position jusqu'ici méconnues voire, pour certaines, inédites. Ils dressent un nouveau portrait de Hegel, ami des Noirs, depuis son enfance jusqu'à sa maturité, dans la filiation des Lumières et de l'aile humaniste de la Révolution française. Il s'agit d'un retournement de situation qui pose la vérité et la réparation comme horizon. Pierre Franklin TAVARES est philosophe de formation et de culture, titulaire d'une thèse de doctorat de l'université de Panthéon Sorbonne, sur l'Afrique dans la pensée de Hegel, dont il a reconstitué toute la relation. Il a publié Le Livre des Sodades et Eugénio Tavares, poésie et créole chez Eugénio Tavares suivi de l'Essai sur le mal d'Amor. Spécialiste de ce qu'est la banlieue, il a publié Science de la Ban-Lieue, essai sur l'insociable sociabilité des banlieues françaises. Et s'agissant des crises africaines, il a publié Sur la crise ivoirienne, Considération éparses. Ainsi que de nombreux articles sur Amilcar Cabral, Hegel, Saint Augustin, Kierkegaard.
06/2023
Policiers
La reine africaine
Après des études de droit et de psychologie, Lara Varani rêve de devenir profiler. Toutefois, lorsqu'elle entame son stage à la Brigade criminelle de Paris, elle est loin d'imaginer que les circonstances vont la mener au cœur d'une affaire criminelle totalement inédite. Tandis qu'un serial killer la mène en bateau, des abeilles tueuses suppriment l'un après l'autre les dirigeants d'un prestigieux laboratoire pharmaceutique. De retour dans la Drôme de son enfance le temps d'un week-end, Lara rencontre David, un jeune apiculteur qui lui ouvre les portes d'un univers mystérieux et passionnant... mais menacé d'extinction par l'obsession du profit. La jeune femme comprend vite qu'à travers ces meurtres inexpliqués c'est une bataille entre deux conceptions du monde qui est engagée. Il y a les hommes qui entendent dominer la nature au nom du progrès, et ceux qui aspirent à vivre en harmonie avec elle.
06/2008
Cyclisme, VTT
Le cyclisme africain
"Il existe encore dans ce monde un cyclisme vrai, sans dopage plus ou moins organisé ni pression maximale des sponsors ou des diffuseurs. Un cyclisme sans calculs d'épicier de village menés au coeur du peloton, où l'accès aux coureurs se fait sans agents, avocats ou attaché(e)s de presse, sans passer par ces zones dites "mixtes" qui prennent souvent la forme d'une foire d'empoigne entre journalistes trop pressés et coureurs exténués tenant des propos dénués d'intérêt. Un cyclisme où toute une ville porte en triomphe le vainqueur du jour, qui, la folie retombée, vous reçoit avec fierté dans son village, dans sa maison, dans sa famille. En vous remerciant - mais oui ! - de l'intérêt que vous lui portez. Un cyclisme dont le passage est salué par les cris d'enfants aux yeux brillants d'admiration, les enfants du Mali, du Cameroun, du Burkina Faso ou de Madagascar qui en oublient, un trop court instant, leur misère quotidienne. Un cyclisme souvent en apnée financière, et qui mérite pourtant de vivre et de progresser. " Au travers de ce travail documentaire de premier ordre, Frédéric Gassmann nous plonge dans un cyclisme trop ignoré, mais porté par de grandes valeurs sportives.
05/2021
