pornographie juvénile accusation

Nous voici une cinquantaine d'années en arrière, dans la campagne du Causse corrézien où vit un petit garçon en harmonie avec sa famille, la nature et les animaux... C'est le bonheur mais les études l'éloigneront brutalement de ses parents. Néanmoins, il gardera en lui ces émotions premières, cette nostalgie des bruits et des parfums d'une vie authentique et une foi juvénile en un avenir heureux.

Avec la mondialisation, on assiste à une municipalisation des Etats sous l'autorité suprême d'un libéralisme conquérant, il est donc inutile de se blottir sous des accusations réciproques du Sud et du Nord qui amènent à une fuite de responsabilité des dirigeants politiques. Ces accusations réussissent le plus souvent du côté du Sud à faire asseoir un pouvoir autocratique prônant un militantisme alimentaire qui utilise la pauvreté comme instrument du pouvoir et la démocratie comme le voile édulcorant de la misère. Pourtant la capacité locale de décision face à une puissance internationale n'est pas une utopie.

Grâce à ses relations, Alain Scacchi est parvenu à faire libérer Moana Pozzi - une icône du monde de la pornographie - des chaînes de l'Ordre d'Orion. La sublime jeune femme n'a plus à jouer les escort-girls pour le compte de cet ordre secret du Vatican ; elle n'a plus à user et abuser de ses charmes pour soutirer des informations sensibles à ses clients. La "Bellissima Donna" est enfin libre. Libre de vivre pleinement son amour avec Alain. Plus amoureux que jamais, Moana et Alain ont d'ailleurs prévu de se marier... et d'agrandir leur famille. Pas une ombre ne semble planer sur l'idyllique tableau qu'est leur vie. Et pourtant... L'Ordre d'Orion a-t-il vraiment accepté sa défaite ? Moana réussira-t-elle à tomber enceinte ? A la frontière des genres, entre romance et thriller psychologique, le tome 2 de cette biographie entièrement fictive poursuit son exploration de la vie d'une des rares icônes du monde de la pornographie, Anna Moana Rosa Pozzi, disparue subitement d'un cancer du foie en septembre 1994.

"Tout le monde est femelle, et tout le monde déteste ça" : c'est par ces mots que débute le manifeste d'Andrea Long Chu, tour à tour compte-rendu de sa réassignation de genre, histoire du féminisme occidental, radiographie de la manosphère étasunienne, lecture à contre-emploi de la vulgate freudienne et réflexion sur l'Internet 2. 0, pornographie de niche incluse. Au centre du texte, une conviction à même de bouleverser les fondations de notre politique des genres : être femelle tient moins de l'état de fait biologique que d'une infirmité de nature existentielle dont nous sommes tous victimes, les hommes, les femmes et tous les autres aussi. Composée dans les marges d'une pièce perdue de Valerie Solanas - l'autrice de SCUM Manifesto célèbre pour avoir ouvert le feu sur Andy Warhol -, Femelles propose un éclairage iconoclaste à mi-chemin du témoignage et de l'essai sur le masculinisme, la pornographie, la transidentité et plus globalement genre, entendu comme violence ourdie contre soi-même pour le désir d'autrui.

Le maréchal Pétain fut interrogé à dix reprises avant l'ouverture de son procès. Dans ces interrogatoires, nulle conférence, des questions. Les pièces de l'accusation sont présentées à l'accusé : dépositions de témoins, correspondances, ses propres déclarations... Pétain répond, successivement abattu, indigné, combatif, assumant son action ou se défaussant sur son entourage. Sa défense s'ébauche, élémentaire, puis s'échafaude avec ses avocats. Restés inédits dans leur intégralité jusqu'à aujourd'hui, ces procès-verbaux d'audition saisissent par l'incroyable désordre et la marche forcée des questions. L'impression est celle d'un exercice imposé, dans l'urgence, si ce n'est l'improvisation. L'objet principal des interrogatoires n'en est pas moins saisissant : l'armistice " criminel ", la collaboration ? Non pas ! Le socle de l'accusation, c'est le complot : le supposé cagoulard en chef Pétain aurait tramé la défaite pour renverser la République. Radicale, bâtie sur quelques pièces et arguments massues, l'accusation de complot convient à l'urgence judiciaire, mais aussi à l'opinion puisqu'elle disculpe l'immense majorité des Français et de leurs représentants qui ont souscrit à l'armistice et aux pleins pouvoirs. Ces interrogatoires d'avant le procès sont suivis de l'audition de l'île d'Yeu où les représentants de la commission parlementaire chargée d'étudier les événements qui se sont déroulés de 1933 à 1945, viendront entendre Philippe Pétain pour la dernière fois. Ces interrogatoires appartiennent à l'Histoire. Ils ne pouvaient demeurer reclus. Leur lecture est indispensable pour bien comprendre ce que furent l'action et le régime de Vichy.

En un moment où beaucoup de mémoires vacillent, il est plus utile que jamais de relire (en version bilingue anglais-français) les passages les plus marquants de l'acte d'accusation et du verdict du procès des principaux criminels de guerre nazis qui s'est tenu à Nuremberg de novembre 1945 à octobre 1946. Les textes anglais et français figurant dans ce livre sont extraits des transcriptions officielles dans ces deux langues des minutes du procès et notamment de l'acte d'accusation qui égrène - sinistre catalogue - toutes les exactions et tous les crimes qui ont conduit à la pire catastrophe du 20ème siècle. Pour faciliter la lecture comparative des textes dans chacune des deux langues, les textes français et anglais figurent de manière juxtalinéaire sur une seule et même page. L'enregistrement sonore intégral du texte en langue anglaise est disponible gratuitement sur notre site Internet. Un bon moyen d'améliorer sa prononciation en même temps que ses connaissances.

Organon : instrument, outil. Les Catégories, premier traité de l'Organon aristotélicien, sont-elles une boîte à outils ? Organon logikon : instrument logique - qu'est-ce à dire ? Panoplie conceptuelle (logos = pensée, raisonnement) et/ou linguistique, onomastique (logos = langue) ? Katégoria : accusation, prédication. Les catégories : des chefs d'accusation ou des (classes de) prédicats ? Il y en a dix : pourquoi dix, pourquoi ces dix-là ? D'où vient la liste ? Est-elle close, homogène ? Est-elle bien conçue (Kant a cru bon de la refaire) ? Quels enjeux philosophiques majeurs discerne-t-on dans le traité : machine de guerre contre Platon, invention de l'essence première, rapport à la physique et à la métaphysique... ? Les auteurs ont fureté dans cette boîte à outils canonisée par la tradition. Ils ont le sentiment de s'être beaucoup battus avec un texte difficile. Le présent livre (lui-même un instrument, avec sa traduction nouvelle, son glossaire, son dossier - de Platon à la controverse contemporaine) est, pour l'essentiel, une relation de leur combat.

Machiavel relate ici une aventure de l'Archidiable Belphégor, envoyé sur terre par Lucifer pour éprouver l'humanité des femmes. Un conte morale à la manière Renaissance, drôle et enjoué. Ce conte est suivi de 28 pensées sur le gouvernement des hommes. "Il dit donc que du temps que Florence était une république, une infinité de gens allaient en enfer pour être morts en péché mortel, et qu'à leur entrée dans ce malheureux séjour, presque tous se plaignaient qu'ils n'étaient tombés en ce malheur que pour avoir épousé des femmes insupportables ? ; que les juges infernaux en étaient fort étonnés, et qu'ils ne pouvaient qu'à peine croire que la malignité des femmes fût si grande et que l'accusation en fût véritable. Mais comme depuis longtemps on ne leur disait autre chose, et que presque tous les damnés s'accordaient dans cette accusation, ils en firent leur rapport à Lucifer, qui jugea que la chose était digne d'en faire information".

Etre ou ne pas naître ? Telle est la question posée par Laetitia, quadragénaire juvénile en mal d'enfant. Avec son âme de rockeuse et son coeur trop gourmand, elle a l'art de cultiver les paradoxes. Mais la perte de contrôle n'est-elle pas le meilleur moyen de faire évoluer une situation ? Le 21 juillet 2016, à Copenhague, elle a douze heures pour laisser les choses de la vie décider à sa place.

Un juriste et deux sociologues étudient les origines socioculturelles de l'inadaptation juvénile, ainsi que l'approche fonctionnaliste et dynamique des valeurs face à la déviance. Ils étudient l'attitude de la société à l'égard des adolescents et plus particulièrement sa réponse aux problèmes de la jeunesse, à savoir la protection de l'enfance, la prévention de la délinquance et de la déviance, le rôle des tribunaux, la stigmatisation et la réintégration sociale.

Rapport au corps et aux normes de beauté, rapport à l'autre et aux sexualités, codes de la pornographie... Les injonctions portant sur le corps et la sexualité des filles sont nombreuses. Pour s'en libérer, il faut les reconnaître et en prendre conscience. Ce sera chose faite grâce à cet essai d'Ovidie illustré par Diglee, qui est un véritable guide d'empowerment destiné aus adoslescentes.

Un requin est accusé d'avoir dévoré Ondine la langouste ! Plusieurs animaux de la mer viennent témoigner contre lui. Le requin se défend face à ces accusations. Qui a raison ?

Dîtes bonjour à Daichi Shinagawa, le caïd du lycée, et à Hana Adachi, déléguée de classe à lunettes et ancienne délinquante juvénile redoutée de toute la racaille du coin ! Une comédie lycéenne interprétée par le duo le plus improbable de toute l'histoire du manga ! Grâce au pouvoir (?) d'Hana et de Shinagawa, le jeune Siya Chiba qui vivait reclus chez lui revient au lycée ! Quand un génie rejoint deux débiles, les problèmes ne font qu'empirer !

Le roman "Guerre Invisible" , dénonce sans réserve, le terrorisme, les différentes formes des crises politiques, la délinquance juvénile et la sorcellerie, qui menacent gravement, la paix dans le monde en général, et en Afrique, en particulier. Après l'historique du terrorisme, il expose clairement, les conséquences de l'extrémisme violent, avant de proposer quelques solutions, pour mettre fin au terrorisme. Il renferme aussi, des cas des traumatisées, des attentats terroristes et de la foudre et des poèmes.

Comme toujours, des textes copieux et brillants des collaborateurs réguliers de la revue : Yann Moix (sur Zola), Laurent Dispot (un Nobel pour Klarsfeld !), Gilles Hertzog (à propos de Benny Lévy). Un texte de Gilles Collard. Une nouvelle de Jean-Paul Enthoven. Mais le morceau de choix du numéro est, incontestablement, une longue livraison de Bernard-Henri Lévy intitulée : « Godard est-il antisémite? »Le texte de Bernard-Henri Lévy est un texte qui suscitera des commentaires et fera sans doute événement. Il revient sur une accusation récurrente adressée à l'auteur de « A bout de souffle » et de « Sauve qui peut la vie », et qui est l'accusation d'antisémitisme. Il le fait à partir d'un matériau complètement inédit et dont il était le seul, avec les deux autres protagonistes de l'aventure, à disposer: les notes préparatoires au film qu'il projeta, il y a dix ans, avec Claude Lanzmann et Jean-Luc Godard lui-même, sur la question de la Shoah. D'où un récit passionnant. Des remarques incisives et surprenantes. Des épisodes saisis sur le vif. D'où toute une saga, organisée autour d'un film mort-né, et même de plusieurs, qui étaient complètement inconnus, et du grand public, et des spécialistes de l'œuvre godardienne. Le tout pour conclure que, si le ci-néaste propalestinien du début des années 1970 a, incontesta-blement, toujours eu un rapport complexe à Israël et au nom juif, conclure de cette complexité à l'accusation d'antisémi-tisme relève du procès d'intention. Un texte qui ne passera pas inaperçu. Avec un document comme celui-ci, on est au cœur de la mission des revues.

Adam souffre d'un comportement addictif compulsif : il est obsédé par la pornographie. Il est déchiré entre le combat qu'il mène pour s'en sortir et l'impact destructeur de son addiction sur lui. Les comptines à l'eau de rose met en lumière le ressenti du protagoniste sous l'angle de la souffrance, mais aussi le recul qu'il arrive à prendre par le biais de la résilience.

L'Icône n'est pas l'image mais ne pourrait exister sans elle. Son culte, s'il veut échapper à l'accusation d'idolâtrie, ne peut s'établir et se justifier sans une doctrine spécifique du trait et du regard qu'il suscite. Sa-voir l'icône, c'est regarder l'image qui, elle, n'est point objet pour la vision.

On ne cesse d'affirmer, depuis l'Antiquité et plus encore depuis Freud, qu'Oedipe aurait tué son père. Mais cette accusation ne résiste pas à l'examen. En menant avec rigueur l'enquête sur les circonstances du meurtre et en révélant l'identité de l'assassin, ce livre montre que des pans entiers de notre culture reposent sur une erreur judiciaire.

Mbagnick vient de commettre un acte fou et il est retenu quelque part. Il se lance alors dans un soliloque interminable. Ce récit est un témoignage d'une petite misère juvénile et masculine. A travers les soubresauts d'un voyage intérieur sans fin, l'auteur a tenté de saisir, si tant est qu'il existe, l'ennui d'une jeunesse sénégalaise désoeuvrée, abandonnée à elle-même, naufragée entre les eaux nostalgiques d'un passé perdu et celles d'un futur incertain.

Anna Solari, grande chanteuse lyrique septuagénaire est atteinte d'un polype sur les cordes vocales mais vit la vie à deux cent pourcent. Un coup de foudre avec Bogdan Bor, un peintre en bâtiment franco-polonais de trente ans, la prend par surprise. Mais cette idylle juvénile n'est pas pour plaire à l'ex-compagnon d'Anna, André Lemoine, artiste-peintre, persuadé que Bogdan ne peut être que gérontophile. Cette pièce est un hymne à l'amour, à tout âge.

Jonathan Gaveau, dit Jon, se laisse réduire par la parole et le comportement de ceux qui l'entourent. De son camp retranché, il regarde, il juge, croyant gagner ainsi quelque maîtrise. C'est pour mieux découvrir qu'il est rejeté à la marge d'histoires auxquelles il se croit mêlé : crime ? trafic ? pornographie ? Arrière-cousin de Candide ou petit frère de Plume, il s'acharne à défendre un quant-à-soi devenu dérisoire.

Manon, Lucas, tous deux lycéens et – à l'entrée des portes de la vie – un passé de souffrances unissant leurs destins. La vérité, celle de soi : une quête. Et l'amour, qu'est ce qui le compose ? Au coeur des émotions, une volonté : vivre sa vraie nature ... Entre l'incapacité à s'engager sentimentalement pour l'une, et la difficulté juvénile à trouver sa voie pour l'autre, ce sont deux jeunes adolescents confrontés aux problématiques de leur âge et désireux de donner sens à leur vie.

"Mon voyage intérieur vers l'Europe commença dès l'instant où, m'étant inscrite à un cours d'allemand à Tokyo, j'ouvris le manuel. Prononcer l'alphabet autrement que pendant les cours d'anglais eut un effet libérateur. Mozart sonnait enfin comme Mozart puisque je ne prononçais plus le z comme dans zéro, mais comme dans pizza, donc plutôt d l'italienne, et par conséquent à l'européenne. [...] Mon insolence juvénile me donnait l'illusion d'avoir parcouru déjà la moitié du chemin vers l'Europe."

Le narrateur de ce roman bâtit l'intrigue à l'intérieur d'une société conventionnellement sous-tendue par des inégalités de tous genres. Ellos et Sandrine, incarnation de la jeunesse, tentent de concilier, en vain, autour d'une relation amoureuse, elle-même construite sur du sable. Ce livre met en évidence l'abandon de l'éducation parentale qui peut être vu comme la principale cause de déliquescence juvénile à travers des pratiques tels la corruption, la consommation de drogues, le vagabondage sexuel, la mythomanie, etc.

Le premier tome du plus grand projet d'édition jamais entrepris par la Musardine : les oeuvres complètes d'Esparbec en 12 volumes ! Inclus : les trois premiers romans de l'auteur ! Bien qu'il soit l'auteur érotique le plus lu en France, une bonne partie de l'oeuvre d'Esparbec reste totalement inconnue, même de ses plus fidèles lecteurs. Il manquait pour cet auteur hors norme une édition à sa démesure, qui donne les versions originales de ses écrits : tous les textes, même les plus scandaleux, une édition de qualité, où biographie, analyses, préfaces, témoignages, archives inédites nous font entrer dans l'univers de cet écrivain inclassable. C'est le projet de ces Ouvres complètes : 12 volumes d'environ 1 000 pages chacun, qui paraîtront sur plusieurs années. Ce premier tome met en perspective les trois premiers romans d'Esparbec et son dernier, et tente de répondre à la question " Comment devient-on pornographe ? " à travers : -? Une préface et une biographie établies par Claude Bard, éditeur et ami d'Esparbec, qui livre un portrait authen ti que de l'écrivain, retrace l'aventure éditoriale qu'ils vécu rent ensemble, et donne quelques clés de son oeuvre ; -? Les premiers érotiques d'Esparbec, aujourd'hui introuvables : La Voleuse de plaisir, Annie la Sucette et La Fille au collier de chien ; -? Le dernier écrit majeur d'Esparbec, autobiographique et scan daleux : Le Pornographe et ses Modèles ; -? Des inédits, tirés d'archives : poésies, projets de romans... ; -? Une bibliographie complète. Esparbec, qualifié par Jean-Jacques Pauvert de " dernier des pornographes ", s'est éteint à Paris en juillet 2020 à l'âge de 87 ans. " Esparbec sait ce que les hommes attendent des femmes et ce que les femmes attendent des hommes. Il le leur raconte avec tous les détails. " Delfeil de Ton, Le Nouvel Observateur. " Après avoir lu Le Pornographe et ses Modèles, La Pharmacienne et La Foire aux cochons, je [... ] n'ai plus la même vision de la sexualité. Ce qu'écrit Esparbec est scandaleux, sale, fascinant, angoissant, comme tout ce que nous refoulons. " Wolinski, Charlie Hebdo. " C'est un écrivain, un vrai, et il le sait. [... ] Dans un genre totalement et injustement méprisé, Esparbec, livre après livre, fait une oeuvre. " Wiaz, Le Nouvel Observateur. " Esparbec écrit ce qui se fait de plus éveillé et conséquent en littérature porno. " Virginie Despentes. Sélectionné pour le Prix Sade 2021.

Alors qu'elle pensait avoir tout vu, tout fait au sein de l'organisation très secrète du Club Dominia, notre rouquine préférée va se rendre compte qu'elle était encore loin du compte car pour les esclaves du Club, le sexe débridé, la soumission et l'humiliation ne connaissent aucunes limites. Voici le troisième volet, très attendue, de la série Dominia par un Coax toujours aussi inspiré, qui manie et associe comme personne l'humour à la pornographie.

Un manifeste érotico-insurrectionnel qui soustrait l'obscène au règne incontesté de la pornographie pour dessiner une voie poétique subversive, où la tendresse sans contrepartie et la violence de l'amour total nous rappellent que la révolte est intimement liée à notre corps et à notre sexualité. Une oeuvre erratique où poésie et invective philosophique se mêlent à une prose orgiaque pour démonter avec sensualité les pratiques qui nous accoutument à la gymnastique de l'obéissance.

Vous connaissez le slogan : Faites l'amour pas la guerre. Des haïkus érotiques voyagent à travers cet ouvrage où les mots passent et se rejoignent pour apporter un érotisme calme. "La femme devient magnifique et magique, dévoilant sa nudité". L'auteur a souhaité montrer le corps de la femme sans aucune vulgarité ni atteinte à la pornographie. La grâce et la lumière deviennent des champs de blé. Le visage et la longitude jonchent les images de l'amour.

L'Hypothèse pornocratique est celle d'une instrumentalisation de la pornographie qui n'a fait que réactualiser, avec les moyens contemporains de l'industrie audiovisuelle et de la diffusion de ses programmes, les divertissements proposés dans l'empire romain décadent : panem et circenses. Cet essai a d'abord été un ensemble de notes et de documents référencés destinés à poser, dans le cadre de l'enseignement en " Théories des arts et esthétique " de l'auteur, la question de l'escamotage du sujet de la pornographie dans la plupart des programmes d'enseignement des écoles de cinéma et, plus largement, dans le domaine de l'audiovisuel, alors même que plusieurs établissements universitaires l'ont abordée dans le cadre général des " études de la culture ". On imagine en effet difficilement une option " pratique du cinéma pornographique " qui côtoierait celles qui sont proposées dans les cursus de ces écoles, car cela mettrait immédiatement en évidence la contradiction inhérente à leur projet de " création comme recherche ". Or il se trouve que cette proposition a été censurée et le cours annulé, et c'est la raison pour laquelle il a souhaité compléter cette première rédaction avec un commentaire argumenté qui aurait dû, sinon, résulter des échanges avec les étudiants.

Tilliers, petite ville de France, à la fin des années soixante. Dans la famille Farkas, Claire (la mère) soutient et transmet ; Luciane (la fille) se révolte et s'émancipe ; Abraham (le père) écoute et soigne ; Franz (le fils) observe et (s')écrit. Ensemble et séparément, ils vivent et racontent les séquelles de la guerre d'Algérie et les conséquences de Mai 68 ; la cause des femmes et les silences des hommes ; l'acné juvénile et les cicatrices du colonialisme ; les mélodies des Beatles et les maladies d'amour.