manifestation solidarité Sauramps
Extraits
Sociologie
L'internet au Maroc. Militantismes, sociabilités et solidarités numériques
Cet ouvrage collectif réunit des articles issus d'enquêtes réalisées auprès de diverses catégories d'internautes marocains. Il questionne trois dimensions de l'usage d'Internet au Maroc : militante, relationnelle et solidaire. L'objectif est de rendre compte de la pluralité des usages de ce média comme espace public alternatif, en apportant des éléments de réponse aux questions majeures suivantes : Quelle est la nature et la pérennité des nouvelles formes d'expression et de mobilisation politique qui se sont développées sur les réseaux sociaux, depuis les mouvements de crise du Printemps arabe ? Comment Internet est-il utilisé comme lieu de nouvelles formes de sociabilité et moyen de restauration du lien social par des catégories d'individus et des collectifs socialement stigmatisés ou vulnérables (handicapés, séropositifs et personnes atteintes de maladies graves, mal logés, communautés rurales marginalisées, femmes, etc.).
03/2019
Communication - Médias
Panser les solidarités internationales. (Re)penser la communication solidaire
Une solidarité internationale démocratique est nécessaire et possible. Dès lors, la communication des associations du domaine est à repenser. Pourquoi et comment ? Ce sont à ces questions que s'efforce de répondre cet ouvrage. Issu d'une recherche doctorale, il s'appuie sur des expériences, des enquêtes et des expérimentations de terrain. Ce terrain est articulé à des éléments théoriques venus de différentes sciences sociales : psychosociologie (représentations sociales), sciences de la communication (incommunication), socio-économie (solidarité démocratique), etc. Il s'appuie aussi sur les apports de la philosophie critique (décolonialité) et de la philosophie pragmatique (enquête sociale). Un nouveau cadre conceptuel qui autorise des pratiques innovantes.
02/2022
Théologie
Responsabilités chrétiennes dans la crise écologique - Quelles solidarités nouvelles ?
Un brillant état des lieux de la réflexion anthropologique et théologique sur la façon dont les différentes Eglises se situent face à la crise écologique. Le livre explore la manière dont le christianisme, dans la diversité de ses traditions, peut mobiliser ses ressources pour contribuer à changer le monde en y engageant les jeunes générations. La crise écologique que le monde traverse aujourd'hui est souvent décrite par un langage de type apocalyptique. Dans certains mouvements, elle est présentée en termes de collapsologie : écroulement de notre système économique et politique, crise sans précédent de la transmission, effondrement culturel et spirituel. Cette situation écologique, à laquelle s'ajoute la crise sanitaire actuelle, ébranle la tradition chrétienne dans son ensemble. D'une part, certains passages bibliques valorisent un être humain jardinier parfois compris comme le sommet de la création et qui peut alors paraître au-dessus d'elle. D'autre part, les élaborations théologiques modernes, notamment en Occident, se sont fort bien adaptées à l'homme ingénieur de la nature, maître et possesseur à la suite de Descartes. Dans cette situation critique, le christianisme se doit de revisiter ses traditions et ses enseignements, tels qu'ils peuvent être déclinés dans ses interprétations des textes fondateurs, dans sa vision pastorale ou dans ses pratiques d'évangélisation et de transmission de la foi. C'est cette visée que s'est fixé en mars 2021 un colloque coorganisé par l'ISPC (Institut supérieur de pastorale catéchétique), l'ISEO (Institut supérieur d'études oecuméniques) et ses partenaires (Institut protestant de théologie, Institut de théologie orthodoxe Saint-Serge), avec la collaboration du réseau Eglise Verte. Ses travaux présentent un état des lieux de la réflexion anthropologique et théologique sur la façon dont les différentes Eglises se situent face à la crise écologique, puis explorent la manière dont le christianisme, dans la diversité de ses traditions, peut mobiliser ses ressources pour contribuer à changer le monde en y engageant les jeunes générations. Un outil utile pour les personnes et les communautés chrétiennes désireuses de trouver les chemins d'une juste " conversion écologique ".
02/2022
Histoire internationale
L'Espagne, passion française 1936-1975. Guerres, exils, solidarités
Au début des années 1930, tandis que l’Espagne proclame la République, tous les regards français se tournent au-delà des Pyrénées. En 1939, l’arrivée de plus de 450 000 hommes, femmes et enfants qui fuient la dictature fasciste. Malgré les camps et la déchirure de l’exil, les Républicains espagnols s’engagent aux côtés des Français dans la Résistance. Dans les années 1950, les Espagnols deviennent une composante importante de la société française. Aujourd’hui, 8% des français sont d’origine espagnole, de notre Premier Ministre au Prix Goncourt 2014, en passant par la Maire de Paris.
10/2015
Au-delà
Chroniques de l'invisible. Rencontres avec l'Au-delà et ses manifestations
Après ¨Ces âmes qui nous quittent, Marie-Johanne Croteau-Meurois nous livre ici une nouvelle fois le récit de ses étonnants contacts avec les univers de l'Invisible, ceux de l'Après-vie. Tout en approfondissant ses réflexions sur les mystères de l'âme, elle nous convie à d'autres troublantes rencontres. Nous apprenons dès lors à mieux décoder le pourquoi des multiples niveaux de conscience auxquels nous accédons après notre départ de ce monde. L'Enfer, le Purgatoire et le Paradis sont-ils des mythes ? Ce nouvel ouvrage, aussi passionnant que le précédent, nous servira de guide à travers le labyrinthe que les âmes des décédés doivent parfois emprunter pour se dégager de la Terre avant d'accéder à leur propre Lumière. Chacun des récits qui le constituent y est notamment enrichis par des commentaires permettant d'en approfondir la compréhension et la portée. En témoignant ainsi avec authenticité et simplicité de ses expériences de passeuse d'âmes, Marie-Johanne Croteau-Meurois nous enseigne de façon aimante à mieux pénétrer le sens de notre propre vie et à en pacifier l'issue dans un élan d'espoir.
06/2023
Esotérisme
L'Amour transfiguré. Chemin initiatique vers la manifestation du monde de l'Au-delà
Au travers de ce livre, Jean-Fabrice poursuit son témoignage
sur le formidable potentiel de l'être humain, la réalité de la
survivance de l'âme et la confirmation de l'existence du monde
de l'Au-delà. Il permet au lecteur de mieux comprendre encore
le phénomène unique et incroyable de la Transfiguration,
véritable moyen de communication avec le monde invisible,
notamment en précisant le processus de matérialisation des
visages. Il vise également à vous faire découvrir les dernières
évolutions en la matière, tels que les soins énergétiques, les
voyages extratemporels et la présence du Christ. La réalité de
la Transfiguration ne laisse personne indifférent. Jean-Fabrice
vous donne l'opportunité de prendre conscience de
l'importance de ces instants magiques et merveilleux. Il vous
invite également à le rejoindre en conférence. Vous vivrez, à
l'instar de ce qui est dit dans cet ouvrage, des moments de
Partage, dans l'Amour et la Lumière du Christ, où le Ciel et la
Terre se rejoignent pour communier ensemble. Alors, votre
vie entière sera bouleversée et, à votre tour, vous pourrez
témoigner de cette réalité enfin révélée.
01/2012
Littérature française
L'exercice du droit à la liberté de manifestation. Dans l'espace public congolais
Les droits et libertés fondamentaux qui constituent ce dont l'homme a des plus fondamental, ne peuvent lui être soustrait ou retirés. Permettant à l'homme d'affirmer son identité comme tel, les libertés publiques jouent un rôle non moins négligeable dans une société démocratique. Elles sont au combat de l'arbitraire des pouvoirs et permettent aux citoyens de participer à la prise de décision de l'Etat. Il est cependant constaté, qu'en RDC comme ailleurs, ces libertés et singulièrement la liberté de manifestation, qui englobe en son sein tant d'autres libertés : liberté d'opinion, d'expression ... , connaissent bon nombre de restrictions voire d'interdiction ; généralement fondées sur des motifs autres que ceux prévus par la loi.
01/2022
Esotérisme
8 secrets pour accroître votre pouvoir de manifestation. Comment transformer vos rêves en réalité
Mandy Morris est une experte en manifestation dont les méthodes - basées sur la science et l'amour, visant à créer un changement immédiat et durable - sont étudiées, enseignées et utilisées dans le monde entier. Dans cet ouvrage inspirant, elle vous révèle les huit secrets des personnes les plus douées dans l'art de la manifestation. Des secrets profondément transformateurs. Préparez-vous à manifester la vie de vos rêves en découvrant comment : travailler sur votre passé, fixer des intentions positives et créer une vibration élevée afin que vos objectifs se réalisent ; démêler les énergies denses pour redevenir la personne que vous êtes vraiment ; développer des moyens pour vous connaître sur le plan énergétique ; renforcer l'amour de soi ; nourrir une intention positive dans tout ce que vous entreprenez ; utiliser les n ruptures de patterns ' pour désamorcer les émotions difficiles ; examiner les règles que vous suivez et avoir le courage de les redéfinir... Cet ouvrage vous mettra sur la voie de l'abondance, du bonheur et de la raison d'être.
02/2024
BD tout public
Kent State. Quatre morts dans l'Ohio
Après l'autobiographie (Mon Ami Dahmer) et l'autofiction (Trashed), l'auteur américain Derf Backderf réalise un magistral documentaire historique sur les années 1970 et la contestation contre la guerre du Vietnam. Kent State relate les événements qui ont mené à la manifestation du 4 mai 1970 et à sa violente répression sur le campus de cette université de l'Ohio. Quatre manifestants, âgés de 19 à 20 ans, furent tués par la Garde nationale au cours de cette journée. Cet événement marqua considérablement les esprits et provoqua des manifestations gigantesques dans tout le pays avec plus de quatre millions de personnes dans les rues, marquant un retournement de l'opinion publique sur l'engagement américain au Vietnam. Derf Backderf, avait 10 ans à l'époque des faits. Il a vu des troupes traverser sa ville en 1970, et il a été profondément marqué par la répression sanglante de la manifestation du 4 mai. Dans Kent State, il brosse le portrait des étudiants qui seront tués au cours de la manifestation ainsi que celui d'un membre de la Garde nationale. Sa description détaillée de la journée du 4 mai 1970, montre comment l'incompétence des responsables locaux a débouché sur une véritable boucherie. Derf Backderf a consacré trois ans à la réalisation de Kent State, il a réalisé un véritable travail journalistique et interviewé une dizaine de personnes ayant participé à la manifestation. Kent State est un récit extrêmement prenant, poignant, une leçon d'histoire et une démonstration implacable de l'absurdité de l'utilisation de la force armée pour contrôler des manifestations.
09/2020
Littérature française
Le collège Saint Albert de Bujumbura. Un Monument de la Solidarité Humaine
Une aventure humaine qui sort de l'ordinaire. Le collège Saint Albert en est une. Ce livre raconte l'histoire d'une école secondaire fondée par des étudiants rwandais en exil, en Belgique et au Congo Léopoldville (actuel RDC) pour venir en aide à leurs frères et soeurs abandonnées à leur sort, suite aux pogromes anti-tutsi perpétrés au Rwanda dans les années 60. Patrie des apatrides, espoir des désespérés, l'école commence à Katobwe au Sud-Kivu dans l'actuelle République Démocratique du Congo, le 15 Novembre 1963. Mais c'est à Bujumbura, au Burundi qu'elle prend vraiment racine pour devenir par la suite, l'un des meilleurs établissements scolaires du Burundi. Le collège Saint Albert sera de tout temps un monument de la solidarité humaine comme l'a baptisé un de ses pères fondateurs. Ce récit qui est illustré, en grande partie par des témoignages les plus émouvants de la part des fondateurs, des professeurs et des élèves du Collège Saint Albert, constitue un épisode encore peu connu de l'histoire du peuple rwandais. Une oeuvre excellente où riment histoire et mémoire au service des jeunes générations !
07/2021
Aide humanitaire
Le Procès de la solidarité. La Justice et l'affaire de Riace
1998 : un groupe de 250 Kurdes échoue sur la plage de Riace, petit village de Calabre laissé quasiment à l'abandon par l'exode rural. Les maisons sont en ruines, l'école fermée et la région est soumise à la plus dure des mafias : la 'Ndrangheta. Les habitants de Riace portent secours à ces nouveaux venus. Le "modèle Riace" devient alors un exemple mondialement reconnu... Mais en 2017, le décret ministériel Minniti sur l'immigration tombe comme un couperet et les problèmes s'accumulent. Mimmo Lucano, le maire du village, est arrêté, déchu de ses fonctions, assigné à résidence puis interdit de séjour pendant onze mois. La Cour de révision, le Conseil d'Etat et la Cour de Cassation l'absolvent de tout reproche, il revient au village libre mais un nouveau procès qui se déroule à Locri entre 2019 et 2021, le condamne à treize ans et deux mois de prison. Après l'appel de Mimmo Lucano, à la lumière du cadre accusatoire et des peines demandées par le ministère public de Reggio Calabria, en accordant une attention particulière aux évaluations éthiques et juridiques qui caractérisent l'ensemble de l'affaire Riace, citoyens solidaires, universitaires en sciences sociales et juristes réfléchissent au jugement du Tribunal de Locri.
10/2023
sociologie des organisations
La solidarité individualiste. L'assistance moderne aux sans-abri et ses pathologies
Les sans-abri, dans nos sociétés modernes, sont dans une situation de pauvreté et d'exclusion extrêmes. Or, depuis le début du XXIe siècle, cette situation n'a cessé de s'aggraver - en France, le nombre de personnes exposées a doublé en dix ans -, et leur vulnérabilité s'est accrue : on compte parmi les sans-abri plus d'enfants, plus de femmes et plus de personnes migrantes. Comment ce problème doit-il être traité dans cette société ? Ce livre propose des pistes de réponse sociologique en travaillant à une critique qui explicite et justifie scientifiquement ses critères normatifs. En cela, il se veut expérimental. Une telle démarche suppose de voir depuis l'extérieur la société étudiée. Celle-ci a délégué à des professionnelles du social et du sanitaire le devoir d'assister les sans-abri. Pour savoir comment les aider, il faut donc commencer par comprendre les règles que ces professionnelles s'efforcent de suivre en pratique. L'enquête montre qu'elles tendent à subordonner l'asymétrie de l'assistance à un individualisme compris comme le respect égalitaire de l'autonomie de chacun des sans-abri. L'assistance est ainsi décrite comme relevant d'une " solidarité individualiste ". Faut-il poursuivre cet idéal individualiste et égalitaire ? Et si oui, pourquoi ? Et que faudrait-il modifier pour mieux s'en rapprocher, en particulier quand les sans-abri refusent l'aide proposée ? Par ces questions, cet ouvrage contribue à la réflexion sur l'autonomie individuelle dans les sociétés modernes et sur le rôle que l'Etat social est appelé à y jouer pour la développer.
03/2023
Littérature classique
Victor Hugo : Ceux qui vivent sont ceux qui luttent. Ecologie, solidarité, humanisme
Victor Hugo est une source intemporelle d'inspiration tant par son oeuvre que par sa vie. En posant ses pas dans ceux de cet homme exceptionnel lors de ses pérégrinations, Pierre Guelff aborde un Victor Hugo amoureux de la nature, défenseur du peuple et humaniste. Avec l'inestimable participation de descendants de l'Immortel, cet ouvrage met en lumière la fraternité universelle tant prônée par l'illustre écrivain, poète et dessinateur.
03/2020
Actualité et médias
Objectif 2030 : un monde sans extrême pauvreté. Pour une solidarité internationale assumée
"En quelques années, nous pourrions mettre fin à l'extrême misère : qu'attendons-nous ? " Chacun d'entre nous a intérêt à vivre dans un monde sûr, où la richesse est justement répartie. Nous pourrions y être. Nous n'y sommes pas. Nous avons les moyens d'y être dans dix ans, nous n'en prenons pas le chemin. L'aide au développement est aujourd'hui notre unique instrument de redistribution planétaire des ressources publiques. Mérite-t-elle les critiques, les caricatures, les procès en inefficacité, gaspillage, détournement, assistanat, néocolonialisme et j'en passe ? Qu'attend-on pour aider les Français à y voir plus clair, pour pousser les gouvernements à revoir leurs ambitions à la hausse ? Ce livre s'adresse à ceux qui veulent comprendre, réfléchir, et agir. N. V. -B.
01/2021
Sociologie du travail
Le deuxième corps. Femmes au travail, de la honte à la solidarité
SUR LE MARCHE DU TRAVAIL, les femmes sont encore trop souvent considérées comme le "deuxième sexe" : leur corps, leurs tâches, leur rõle social sont.relégués au second plan. Blagues sexistes et avances déplacées, outils inappropriés et maladies professionnelles : que pouvons-nous faire pour améliorer la condition des travailleuses ? Comment réconcilier la lutte pour l'égalité et la protection de la santé des femmes ? Comment nous libérer du jugement sur notre corps ? Ergonome et généticienne de notoriété internationale, Karen Messing s'intéresse depuis longtemps à la façon dont les différences biologiques entre les femmes et les hommes sont prises en considération dans les milieux de travail. Qu'est-ce qu'un travail "égal"? Pourquoi le salaire des femmes est-il inférieur à celui des hommes ? Est-ce en raison de l'effort physique demandé? Pourquoi les outils de travail ne sont pas adaptés à la diversité des corps humains ? Dans Le deuxième corps, elle conjugue à merveille rigueur scientifique et convictions féministes pour rendre compte de ses recherches sur le terrain auprès de techniciennes en télécommunications, travailleuses de la santé, caissières d'épicerie ou encore de camionneuses, mécaniciennes et soudeuses. Riche de son bagage scientifique et de sa longue expérience auprès des syndicats, Karen Messing livre au passage des réflexions très actuelles sur le sexe biologique et l'identité de genre, en résonance avec celles de Simone de Beauvoir. "Nous devons mettre tout en oeuvre pour nous libérer de la honte qui porte sur notre corps et ses "différences" et attirer l'attention sur les risques liés à notre travail. Et, surtout, il faut trouver des façons de nous protéger mutuellement et de nous entraider dans notre lutte pour un milieu de travail mieux adapté à notre corps et à notre vie."
01/2022
Travail social
Quel espoir de survie pour le social ? Du social à la solidarité
Jérôme Bonnemaison réalise son troisième essai, après avoir écrit de nombreuses critiques d'ouvrages. Il a originalement tenté de définir "une ligne de conduite" politique pour la petite enfance, les ouvrages se penchant auparavant sur les techniques d'accueil. Il a ensuite dessiné dans un essai les contours d'un nouveau modèle de démocraties, "la société délibérative" . Après avoir constaté que nombre de travailleurs du social, au sens large, ressentaient une profonde crise de sens, il se demande ici, sans ambages, si le travail social n'est pas promis à l'extinction ou l'absurde. Ou plutôt s'il est encore possible de l'exercer, comme activité utile et épanouissante. En s'appuyant en particulier sur la pensée de Karl Polanyi sur la société de marché, et sur une critique du néo taylorisme, il éclaire cette crise, en puisant exemples et témoignages dans tous domaine. Il propose un scenario de sortie de crise qui articule le travail social, repensé comme de nature politique, avec les politiques de parentalité, et un modèle nouveau de plein emploi, seul chemin pour redonner vitalité aux politiques sociales et enthousiasme à ceux qui les concrétisent. Relecture et correction par staka. fr
04/2023
Sciences politiques
Le Gang de la clémentine. Manifestations à Chalon-sur-Saône, hiver 2019-2020
Le Gang de la Clémentine défraya la chronique pour la première fois au cours de l'hiver 2019-2020, dans la petite ville de Chalon-sur-Saône, pendant le mouvement social contre la réforme des retraites. Au cours de cette lutte protéiforme qui permit de faire reculer le gouvernement, des activistes de tous horizons se rencontrèrent à Chalon, et constituèrent un groupe qui deviendra le Gang de la Clémentine. Le narrateur est l'un des membres de ce "gang" Cette fiction sociale est une reconstitution des faits qui se déroulèrent au cours de cet hiver. S'il a choisi d'adopter un ton humoristique et décalé pour conter ces événements, l'auteur a tenté de rester fidèle à la réalité du mouvement tel qu'il a été vécu par les membres du gang et de nombreux·ses manifestant·es. Ce récit relate les aventures de ce gang. Il se transmet sous le manteau. Il doit en effet rester clandestin car il contient les réponses aux questions qui taraudent le pouvoir depuis le début du mouvement. Notamment celle-ci : qui se cache derrière le Gang de la Clémentine ? Néanmoins, le manuscrit original est inachevé, tout comme les événements qu'il relate. Une pandémie mondiale a en effet contraint le gang de la Clémentine à entrer en dormance. Temporairement. "Un livre attendu qui sera un best-seller dans les librairies de Chalon-sur-Saône", aurait déclaré, en off, le chroniqueur littéraire d'une chaîne d'info en continu (la fiction dépasse la réalité).
06/2021
Sciences historiques
La lutte et l'entraide. L'âge des solidarités ouvrières
Les ouvriers peuvent-ils s'organiser à une échelle internationale pour lutter contre la mondialisation du capital et la concurrence sociale généralisée ? Poser la question pourrait paraître incongru en ce début de XXIe siècle, où les mots d'ouvriers, de solidarité et d'internationalisme s'apparentent, dans le meilleur des cas, aux vestiges d'un passé lointain. L'oubli de cette histoire alimente un débat piégé, dont le schématisme sature et appauvrit l'espace public. Mais ni notre passé, ni notre présent politique ne se résument à une opposition stérile entre libéralisme inégalitaire et repli nationaliste. D'autres voies ont existé, qu'il importe de retrouver pour sortir d'un face-à-face aussi pauvre sur le plan intellectuel que dangereux pour notre avenir collectif. Pendant un siècle, des années 1860 aux années 1970, les mouvements ouvriers, socialistes, anarchistes, communistes, syndicalistes, avec leurs sensibilités propres, furent porteurs d'un projet internationaliste puissant, dont l'objectif n'était pas de fermer les frontières ou de restreindre les échanges, mais de bâtir une mondialisation des solidarités ouvrières, par-delà les différences nationales et linguistiques qui pouvaient les séparer. La défense des classes populaires ne passait pas par le repli, l'autarcie ou le rejet de l'autre, plutôt par la coordination internationale des combats et des revendications. Ce projet ambitieux, auquel bien peu croyaient à ses débuts, fut souvent chaotique, conflictuel et contradictoire. L'empreinte qu'il a laissée sur la fin du XIXe siècle et tout au long du XXe siècle est néanmoins considérable.
02/2019
Sociologie
Le Temps des Médias N° 33 : Solidarités ! Mobilisations politiques internationales
Le XIXe siècle marque l'émergence et le renforcement des processus de solidarité politique transnationale qui vont réaffirmer le peuple comme instance légitimatrice et comme acteur politique d'un vaste mouvement de politisation populaire par-delà les frontières. Si le terme de " solidarité internationale " renvoie avant tout à l'héritage socialiste et ouvrier, des travaux plus récents ont mis en évidence l'existence de multiples internationales politiques informelles au cours du siècle : internationale libérale, internationale démocrate ou encore internationale blanche contre-révolutionnaire. Or, pour se faire entendre et pour agir, ces internationales faiblement structurées ont pu, elles aussi, compter sur la presse et, plus largement, sur des dispositifs médiatiques qui dépassaient largement les frontières. Ce dossier souhaite précisément proposer une approche comparative et diachronique du XIXe siècle à nos jours, afin d'étudier la manière dont les mobilisations militantes menées au nom de la solidarité internationale se sont appuyées à l'époque contemporaine sur des dispositifs médiatiques qui ont tout à la fois perduré d'une décennie à l'autre, tout en s'adaptant en grande partie à des contextes politiques, sociaux et technologiques, nationaux et internationaux, en constante mutation. En quoi les médias ont-ils à la fois été un creuset et un lieu d'expression de ces mobilisations transnationales ? Les travaux présentés ici se trouvent ainsi à la croisée de l'histoire des médias, de l'histoire des cultures et pratiques politiques et de l'histoire des circulations transnationales et de l'exil. Sans nullement aspirer à dresser un tableau exhaustif de l'ensemble de la période, du moment matriciel du philhellénisme dans les années 1820 aux mobilisations transnationales de soutien au syndicat Solidarno dans la Pologne communiste des années 1980, les différents cas d'étude retenus ici s'interrogent aussi bien sur les acteurs et pratiques médiatiques engagés dans ces appels à la solidarité que sur les formes médiatiques mobilisées lors des campagnes lancées à l'échelle internationale et sur les effets, autant sur l'opinion publique que sur les mouvements même de solidarité, d'une médiatisation plus ou moins massive et contrôlée. Coordination : Alexandre DUPONT, Maître de conférences en histoire contemporaine, Université de Strasbourg/ARCHE. Caroline MOINE, Maîtresse de conférences en histoire contemporaine, Université Paris-Saclay, UVSQ/CHCSC, Centre Marc Bloch (Berlin).
07/2020
Actualité politique internatio
Le défi de la sécurité globale. Repensons les solidarités internationales
Nous répondons aux défis d'aujourd'hui comme s'ils étaient les mêmes que ceux d'hier. En France comme ailleurs, le résultat est désastreux. Des siècles d'histoire ont imposé l'idée que la sécurité était d'abord nationale et dépendait entièrement des capacités des Etats souverains. Les dangers majeurs qui pèsent sur notre monde et entraînent des crises et conflits meurtriers sont ailleurs et la conséquence d'un dérèglement du système global : l'insécurité alimentaire qui tue près de 10 millions de personnes chaque année, l'insécurité climatique qui, selon l'Organisation mondiale de la santé, ôte la vie à 8 millions d'humains, l'insécurité sanitaire dont on ne parvient même plus à chiffrer les dégâts, l'insécurité économique, culturelle, individuelle, institutionnelle... Il faut désormais dépasser les égoïsmes nationaux et les démagogies souverainistes et repenser le monde sur une base nouvelle : articuler les questions sociales avec les questions climatiques, concevoir la santé publique mondiale comme un bien commun essentiel, positiver la migration en visant un optimum de satisfaction pour les migrants, les sociétés d'accueil et les sociétés de départ, revendiquer le respect des droits sociaux partout sur la planète, aider à la reconnaissance de l'autre par une mondialisation du contenu des savoirs et s'opposer à l'effondrement de la biodiversité terrestre et aquatique entretenue par les systèmes alimentaires industriels. "Ce que gagne l'autre, je le gagne, ce qu'il perd, je le perds."
03/2022
Géographie humaine
Atlas des migrations. De nouvelles solidarités à construire, 6e édition
Si les hommes ne bougeaient pas, les lignes de fracture du monde seraient beaucoup plus profonde. Dans cette sixième édition, l'auteur souligne la nécessité de toujours penser un monde qui repose sur les mobilités. Pauvreté, conflits, catastrophes environnementales, travail, études, tourisme : quels sont les facteurs réels des migrations ? Entre accueil et rejet, quelles sont les réponses politiques possibles : fermeture des frontières, expulsions, droit d'asile, naturalisations ? Si l'Europe fait face à une crise migratoire sans précédent, les enjeux des migrations dans les pays émergents sont tout aussi nombreux. La crise sanitaire mondiale bouleversera-t-elle la mobilité de tous et la vision de l'Autre ? Plus de 100 cartes et infographies entièrement mises à jour éclairent les phénomènes migratoires et interrogent nombre d'idées reçues.
04/2021
Sociologie
L'ombre de Dionysos
La circulation du sexe, l'éclatement du soi, bref l'orgie renvoient à l'" extase ", à l'outrepassement de l'individu. Or il est frappant de constater que la domestication des moeurs, l'idéologie du risque zéro, l'asepsie de l'existence, n'ont en rien amoindri cette pulsion à l'errance. Après l'échec de l'individualisme, le souhait d'un nouveau vivre-ensemble. Les constructions abstraites qui ont caractérisé l'essor et l'emprise de la modernité s'épuisent. De nouvelles formes de relations sociales, de solidarités, d'imaginaires émergent. Entre autres manifestations cruciales, cette transformation se signale par la résurgence de l'émotionnel, de la fête, de l'ivresse. Car l'effervescence dionysiaque n'est pas un simple divertissement : elle vient raviver les formes archaïques de la socialité dans l'horizon postmoderne. Derrière l'apparente apologie du plaisir, du débordement, de l'excès, voire du chaos, se profile la volonté de refonder l'être-ensemble : l'effervescence nous invite à délaisser la solidarité mécanique pour renouer avec une autre, plus organique, ou vitale. Une analyse magistrale des mutations de notre époque.
11/2022
Religion
Pour un catholicisme africain assumé : remplacer le voeu de pauvreté par le voeu de solidarité. La solidarité fait du bien là où la pauvreté fait mal aux Africains
Le voeu de pauvreté que prononcent les candidats et candidates d'origine africaine lors de leur engagement dans la vie consacrée est-il vraiment adapté au contexte africain ? L'auteur s'interroge : ne faudrait-il pas aux personnes consacrées de remplacer le voeu de pauvreté par le voeu de solidarité ? Qu'est-ce qui parle le plus au coeur des Africains, le voeu de pauvreté ou le voeu de solidarité ? Sur le plan de l'inculturation du catholicisme en Afrique, qu'est-ce qui doit le plus mobiliser les personnes consacrées, la lutte contre la pauvreté ou l'importance de l'intégration du voeu de pauvreté dans les mentalités religieuses ?
12/2019
Géopolitique
Birmanie : la révolution de printemps
Birmanie, 1er février 2021. Après le coup d'Etat militaire, le mouvement de résistance prend forme : manifestations, auto-organisation, grève générale, solidarités, lutte armée... L'histoire récente de la Birmanie et de son mouvement de désobéissance civile contre la dictature militaire par un auteur impliqué dans le soutien à la lutte du peuple birman.
11/2021
Ethnologie
Mineur de fond. Fosses de Lens, soixante ans de combat et de solidarité
Augustin Viseux, né en 1909, fils et petit-fils de mineurs, est une de ces gueules noires qui ont contribué, dès l'aube du XIXe siècle, à établir la France comme puissance industrielle. Issu d'une famille du sud de Lille (région de Lens), Augustin Viseux travaille dès l'âge de quinze ans sur le carreau de la mine. Galibot, poussant la berline de charbon ou guidant le cheval dans les couloirs de la mine, manœuvre, bowetteur, hercheur, piqueur de veine, chef de chantier, porion, ce jaurésien de tradition s'élève, par une étude forcenée, au grade d'ingénieur divisionnaire, puis en 1947, d'ingénieur en chef. Il nous fait revivre les grandes luttes ouvrières qui culminent au Front populaire, la Résistance des mineurs durant l'occupation allemande et, après la Libération, la défense des Charbonnages de France, propriété de l'Etat. En 1959, silicosé à 100 %, il est déclaré mourant.
Interdit de mine, il dirigera les services administratifs des travaux de fond. Figure emblématique de tout le bassin houiller, Augustin Viseux a été nommé commandeur de la Légion d'honneur. Décembre 1990 : le dernier puits de mine du nord de la France est noyé. Une fresque de notre histoire nationale s'achève. Mineur de fond est un livre du peuple qui se voudrait une suite à Germinal, et surtout un témoignage de solidarité avec tous ses camarades. De nombreux documents in-texte, cartes, annexes, font de ce témoignage capital une bible de la mine et de son métier.
04/1991
Développement durable-Ecologie
Chronique d'un déluge annoncé. Crise de la solidarité face aux risques naturels
Les pluies ne sont plus absorbées par nos terres gorgées d'eau, où rien ne retient les ruissellements. L'agriculture intensive, l'aménagement du territoire, les pratiques immobilières ont corseté les rivières. À coups de sacs de sable, une population désespérée, résignée au désastre, lutte contre ces " déluges annoncés ", mais réserve sa combativité à une quête d'assistance et d'indemnités. Or, ce qui vaut pour les déluges vaut pour un ensemble de cataclysmes qui nous menacent : explosion, avalanche, nouveau Tchernobyl, désastre médical, génétique, vétérinaire... Aujourd'hui, la seule chose sur laquelle tous s'accordent, c'est que ces risques ne sont plus couverts. Alors quelles solutions ? Stéphane Cartier nous livre ici une étude approfondie du fonctionnement de la France au niveau de ses institutions, des rouages et des clivages de son administration... Les blocages d'une société anachronique sont vécus au fil d'un parcours du combattant dans une administration toute-puissante et fossilisée. Ne faut-il pas penser que la généralisation du risque constitue une occasion formidable de renouveler les règles d'appartenance au groupe, alors que les mailles les plus faibles du filet social se rompent et que les défaillances collectives peuvent nous mener à l'exclusion et au désastre ?
05/2002
Ethnologie
MINEUR DE FOND. Fosse de Lens, soixante ans de combat et de solidarité
Augustin Viseux, figure emblématique de tout le bassin houiller, est une de ces gueules noires qui ont contribué, dès l'aube du XIXe siècle, à établir la puissance industrielle de la France. Issu d'une famille de mineurs, il travaille dès l'âge de quinze ans sur le carreau de la mine. Galibot, manœuvre, bowetteur, hercheur, piqueur en veine, chef de chantier, porion, ce jaurésien de tradition s'élèvera au grade d'ingénieur principal. Il a été nommé commandeur de la Légion d'honneur.
" Mineur de fond " est un livre du peuple qui se voudrait une suite à " Germinal ". Il nous fait vivre les grandes luttes ouvrières qui culminent au Front populaire, la Résistance des mineurs durant l'occupation allemande et, après la libération, la défense des Charbonnages de France propriété de l'Etat.
En décembre 1990, le dernier puits de mine du nord de la France était noyé. Une fresque de notre histoire nationale s'achevait.
01/1991
Généralités médicales
Cuba et la solidarité internationale pour la santé. 25 ans de mediCuba-Suisse
Il y a vingt-cinq ans, une poignée de médecins suisses a décidé de soutenir le système exemplaire de santé à Cuba. Malgré de maigres ressources, les médecins et les formateurs cubains dans le domaine de la santé ont été actifs dans le monde entier, surtout dans les pays d'Amérique latine, d'Afrique et d'Asie. Les associations mediCuba-Suisse et puis mediCuba-Europe ont été fondées pour faire face aux menaces internationales contre Cuba suite au blocus instauré par les Etats-Unis dans les années 1960. Le démantèlement et la chute du bloc soviétique ont mené au retrait du soutien russe à Cuba dans tous les domaines économiques, sociaux, sanitaires et politiques. Malgré ces revers, Cuba a réussi à préserver et poursuivre son système de santé et ses acquis dans les domaines de la prévention et de la formation, et dans des secteurs spécialisés : par exemple, en ophtalmologie, en cancérologie, en immunologie et en psychothérapie. mediCuba-Suisse et mediCuba-Europe ont aussi oeuvré pour doter Cuba de laboratoires de biotechnologie et d'une industrie pharmaceutique performante. Des personnalités de premier plan se sont engagées sans compter, notamment, Christian Jordi et Franco Cavalli. Les contributions à cet ouvrage exposent à la fois le système de santé cubain depuis les débuts de la révolution cubaine et ses évolutions face aux multiples obstacles économiques et politiques au cours de ces vingt-cinq dernières années.
04/2018
Aménagement du territoire
Egalité, accessibilité, solidarité : les renoncements de l'État. Services publics et territoires ruraux
A la suite de la crise des gilets jaunes et de la COVID, la question des services publics dans les territoires de faible densité s'est imposée fortement dans l'espace public et médiatique. Les termes du débat sont connus mais les évolutions en cours sont rarement analysées de manière systémique au plus près des territoires. Les contributions rassemblées dans cet ouvrage sont celles de spécialistes reconnus qui apportent des éclairages inédits à partir d'études localisées, de données quantitatives et d'enquêtes effectuées auprès d'habitants, d'élus, d'opérateurs de services publics et d'autres acteurs. La réorganisation des services publics (dématérialisation, regroupement au sein d'espaces France Services) et ses conséquences sont finement étudiés. Après deux ouvrages consacrés au délaissement des territoires (2012) et à l'évolution des services publics dans les territoires (2017) cette équipe de recherche pluridisciplinaire, composée de sociologues, géographes et économistes apporte un complément indispensable à la connaissance des recompositions à l'oeuvre dans la France des petites villes et des villages.
01/2024
Travail social
Parole donnée. Entraide et solidarité en Seine-Saint-Denis en temps de pandémie
Il faut lire ces pages avec ce trouble inquiet d'une contamination dont on ne savait presque rien. Qui a pu oublier ce 15 ? mars 2020, où tout fut soudain suspendu. L'état de panique où nous étions lorsqu'il a fallu fermer sa porte, pour un temps indéterminé, excepté l'heure d'autorisation de sortie. Qui parcourra ce livre sera saisi par cette soudaine sidération. Ces pages nous font part des peurs et des pleurs, de l'incompréhension et de la solitude, des malaises et des fatigues qui ont envahi la Seine-Saint-Denis. Elles nous parlent de ces moments d'impuissance et d'initiative spontanée, de désocialisation et de remarquables résistances. Elles recomposent le puzzle de la catastrophe sociale à partir des comptes rendus d'appel téléphonique, des mains courantes, des lettres demandant des secours, de l'observation des distributions alimentaires, des files d'attente devant les grandes surfaces ou la Poste, des solidarités... Plusieurs centaines d'agents du conseil départemental, le plus souvent des femmes, ces "appelantes volontaires" , ont engagé la conversation avec les plus vulnérables ? : comment se passe le confinement ? Qui prend de vos nouvelles ? Qui vous apporte des courses, vos médicaments ? Votre famille vous visite-t-elle ? Des voisins pourraient vous aider ? , etc. Les appels téléphoniques nous montrent les décrochages, à vif ? : les programmes sociaux en panne, les petites discriminations, la couverture sociale trop courte, les visites des soignants suspendues, la fracture numérique si invalidante, l'allocation qui n'arrive pas, les préjugés nationaux sur les langues d'usage... Ces appels visèrent à "? resserrer les mailles du filet ? " ? : prolonger un droit au-delà de la limite ? ; envoyer un secours ? ; ouvrir des lieux de distribution alimentaire ? ; offrir quelques conseils. Pour faire tenir un bout de la société. Les appelantes se souviennent : "J'ai appris à faire attention au bruit, dit l'une d'elles, pour savoir si un proche est là, voir s'il y a d'autres besoins". Monter plus haut la vigilance à la voix, au silence comme au cri. Sentir la menace et trouver les mots pour la dire. Chercher dans les bribes des récits des indices d'alarme qui pourraient ne pas se laisser voir. L'aide associative prend le relais des faiblesses de l'action publique. C'est la dépanneuse sur zone qui repère les vulnérabilités. En quatre semaines, les associations d'aide alimentaire sont submergées. Des cagnottes s'inventent, des ateliers de coutures fabriquent des masques... De l'éducateur à la bibliothécaire, du livreur au magasinier, de l'épicier du coin au stagiaire d'un service civique, on donne du temps, des bras, en équipe pour récupérer des dons auprès des grandes surfaces ou d'un maraîcher. Le constat de l'auteur résume une question simple : "Mais où était donc l'Etat social actif à la française ? "
01/2022
