Qui sommes-nous ? Identité nationale et choc des cultures
Extraits
Littérature anglo-saxonne
Sachez que nous sommes toujours là
"A la suite de son fils Jonathan, Esther Safran Foer part sur les traces de ses aïeux, victimes de la Shoah, dans une émouvante enquête". ELLE Esther Safran Foer a grandi dans une famille pour laquelle le passé n'existait pas. Ses parents, rescapés de la Shoah, parlaient rarement de ce qu'ils avaient vécu. Ce n'est qu'à l'âge adulte qu'Esther apprend qu'avant la guerre, son père était marié à une autre femme, avec laquelle il avait eu une fille. Bouleversée par cette découverte, elle décide de partir pour l'Ukraine afin d'explorer ce passé familial insoupçonné et de rendre une existence à ces deux personnes rayées de l'histoire. Un travail de mémoire qui a inspiré à son fils Jonathan Safran Foer l'écriture de son best-seller Tout est illuminé. Née en Pologne en 1946, Esther Safran Foer vit aujourd'hui aux Etats-Unis. Très engagée dans différentes fondations pour la mémoire de la Shoah, elle a dirigé pendant dix ans le centre culturel et la synagogue Sixth & I, à Washington, avant de se consacrer à l'écriture de ce récit. Traduit de l'anglais (Etats-Unis) par Stéphane Roques. Finaliste du Jewish Book Award
11/2023
Documentaires jeunesse
Nous sommes tous Greta. Des idées pour changer le monde
Dans les pas de Greta, ce livre explique les causes du réchauffement climatique et donne des idées sur ce qu'on peut faire pour sauver notre planète. Le manifeste d'une nouvelle génération en action !
05/2020
Judaïsme
Mon monde donné par Dieu . Nous sommes tous des 9
"Mme Acquard Carine en personne n'est en réalité personne. Ni son identité, ni sa biographie, encore moins sa taille et sa fortune ne sont des motivations pour écrire ce livre. Les écrits dépassent de loin son intellect. Ce sont les paroles du Dieu tout-puissant. C'est papa Yahweh notre Dieu qui est descendu du ciel et s'est invité dans son appartement dans le 18e arrondissement de Paris situé à côté de Montmartre pour lui demander de vous dire 9 fois victoires. En réalité, nous sommes tous des victorieux et des victorieuses ; après avoir passé 9 mois dans le ventre de nos mères, comme par la victoire nous naissons. C'est à Paris que papa Yahweh notre Dieu est venu sur terre pour lui dire de vous demander de lever la tête pour voir combien le ciel est perpétuellement bleu, car notre héritage divin est ce monde que papa Yahweh notre Dieu nous a offert à tous et à toutes. Le ciel, l'air, la pluie, l'eau, la terre, la faune et la flore sont des héritages inégalés et inégalables.
06/2022
Sciences politiques
Pour la souveraineté du peuple. Nous sommes tous des constituants
Y a-t-il encore un peuple français ? Y a-t-il encore des citoyens ? Poser la question est déjà une réponse aux angoisses du moment historique que nous vivons. C'est surtout une révolte contre l'oppression qui s'est développée depuis maintenant 40 ans. Tout a été fait pour nous nier. Pour nous nier en tant qu'êtres politiques, mais encore pis en tant qu'êtres pensants. Nous sommes, aujourd'hui, entourés d'objurgations. Certes, beaucoup résultent de questions réelles et nouvelles, économiques, climatiques et maintenant sanitaires. Nul ne songe à les nier. Mais comment accepter qu'elles soient l'alibi de notre aliénation, que le pouvoir — de qui au fait — décide que nous sommes incapables d'en débattre, de proposer des solutions ? Retrouver le peuple français ? Il est des moments où l'Histoire hésite. On appelle cela des tournants historiques. Et qu'on ne dise pas qu'on ne peut rien faire seul. Ce discours ne sert qu'à faire accepter les aliénations générales. On est seul quand on ne veut pas assumer ses responsabilités. L'Histoire prouve qu'on n'est jamais seul quand on tient un discours universel. On est relié à tout pour que ce discours devienne réalité. André Bellon et Jean-Pierre Crépin donnent leurs réflexions autour de cet objectif.
05/2021
Sciences politiques
L'"identité nationale" à l'épreuve des identités culturelles en Allemagne, en France, au Royaume-Uni. Une approche critique
Les débats sur "l'identité nationale" en France, en Allemagne et au Royaume-Uni, au cours des années 2000, partant d'une volonté politique affirmée de redéfinir ce que sont les "valeurs de la nation", ont suscité de nombreuses controverses clans divers domaines, comme le présent ouvrage entreprend de le relater. Les universitaires qui livrent ici leurs contributions remettent tout d'abord en question la définition de "l'identité nationale" telle qu'elle a pu être donnée par les gouvernements français, allemand et britannique et tentent de la redéfinir en abandonnant la référence à une identité unique pour lui préférer le recours à des identités plurielles, et en questionnant le bien-fondé des valeurs ou critères choisis pour déterminer les contours de ces identités. Ils se penchent ensuite sur les représentations de l'identité nationale dans les arts (littérature, cinéma), les programmes européens (tels que Comenius) ou les conflits (africains notamment). Ils étudient les politiques visant à revivifier les "identités nationales" (notamment par l'institution de journées nationales en Angleterre ou en Ecosse, ou encore par la mise en place de procédures nouvelles d'accès à la citoyenneté). Ils analysent enfin les rapports à l'identité nationale que certains groupes minoritaires peuvent entretenir.
09/2013
Critique littéraire
Langue française et identité nationale. 2e édition revue et augmentée
"Identité nationale ! " — expression chère au fascisme, entrée fugitivement en 2007 dans le nom d'un ministère de la Ve République et plus récemment reprise par le président de la République dans une interview au magazine L'Express (22.12.2020). Notion qui faute de pouvoir être légitimée si ce n'est par des distinctions attentatoires aux droits de l'Homme parce que racialistes — l'origine, l'ethnie, la couleur de peau, la religion —, fait désormais appel à des critères linguistiques — c'est-à-dire prétendument scientifiques : être français, ce serait d'abord (bien) parler français, et il faudrait (bien) parler français pour être admis à vivre en France. Le moment m'a donc semblé venu de rééditer ces quatre textes : Ernest Renan, "Qu'est-ce qu'une nation ? ", conférence en Sorbonne du 11 mars 1882 ; Michel Bréal, "Le langage et les nationalités", Revue des deux mondes, 1891, p.615-639 ; Antoine Meillet, "Les langues et les nationalités", Scientia, n° 18, 1915, p.192-201 ; Marcel Mauss, "La nation" (1920), L'Année sociologique, IIIe série, 1953-1954, p. 7-68. M.A.
01/2021
Histoire internationale
Israël. La fabrique de l'identité nationale
U n foyer, un peuple, une nation. Eretz Israël, ou le royaume promis par Dieu aux juifs dispersés sur la terre. Une espérance plurimillénaire devenue réalité au XXe siècle, portée par un messianisme sécularisé, le sionisme, et concrétisée par un puissant levier d'assimilation, trop souvent négligé par les historiens: l'éducation. Car le sionisme fut d'abord et surtout un projet pédagogique, réunissant dans un même idéal des juifs venus d'Europe, d'Asie et d'Afrique. Le mouvement lancé par Herzl réussit à faire d'eux les citoyens d'une nation homogène, partageant la même vision de l'histoire juive et le sentiment d'un destin commun - en dépit des tensions internes entre croyants et laïques, populations ashkénazes et sépharades, centre et périphérie. Avner Ben-Amos explique comment ce formidable défi a été relevé. Si l'école a joué un rôle fondamental, d'autres moyens ont accéléré la formation de cette conscience nationale : cérémonies commémoratives, monuments, musées d'histoire, programmes télévisés. Le dialogue sans cesse renouvelé avec le passé, les perpétuels réaménagements de la conscience collective, la mobilisation constante des moyens de communication rendent possible le maintien de cette identité, fondée sur une interaction complexe entre intégration et exclusion. Malgré le retour en force des particularismes et la sanctuarisation des mémoires particulières, ce sentiment national reste vivant par la stigmatisation d'un ennemi commun: les Arabes.
05/2010
Littérature étrangère
Tous nos noms
Evénement littéraire aux Etats-Unis, Tous nos noms est sans doute le livre le plus ambitieux de l'auteur des Belles choses que porte le ciel. Roman de la maturité, où l'évocation d'une amitié mise à mal par l'Histoire se confond avec le portrait d'un continent déchiré, il pousse plus loin encore l'exploration de l'exil et du déracinement. Isaac, un jeune Africain, est venu aux Etats-Unis dans le cadre d'un programme d'échange universitaire. Ni Helen, la jeune assistante sociale qui tombe amoureuse de lui, ni le lecteur ne connaissent son vrai nom : il l'a laissé derrière lui, en Ouganda, avec les promesses d'une révolution réprimée dans le sang par la future dictature, abandonnant aussi son ami le plus cher. Du chaos de l'Afrique à la solitude du Midwest, dans une Amérique déchirée entre la guerre du Vietnam et la lutte pour les droits civiques, l'écriture intimiste et mélancolique de Dinaw Mengestu, mêlant les voix d'Helen et d'Isaac, saisit les paradoxes de l'Histoire et de la nature humaine avec une force et une intelligence peu communes. " Un roman étincelant, profondément émouvant. " The New York Times
08/2015
Notions
Face à une guerre sainte. Qui sommes-nous ?
Avec ce livre sur une guerre sainte qui a durement frappé la France, Sylviane Agacinski inscrit sa réflexion dans le temps long de l'histoire des religions et des relations entre le religieux et le politique. La France d'aujourd'hui, dit-elle, n'a pas un problème avec l'islam ni avec les musulmans mais bien avec le jihad armé et la montée des islamismes qui placent une "loi divine" intangible à l'abri des interprétations et au-dessus des lois humaines. La philosophe met ainsi en cause le concept politique d'islamophobie fait pour masquer le prosélytisme islamiste. Elle s'insurge en outre contre l'intolérable promotion du voilement des femmes, pratique discriminatoire venue du fond des temps et véritable casus belli dans une République établie sur le principe d'égalité devant la loi. Au-delà d'un universalisme messianique arrivé à épuisement, Sylviane Agacinski interroge la capacité de la France à assumer sa singularité historique, politique et culturelle, à la fois nationale et européenne, en résistant au modèle habermassien du multiculturalisme.
10/2022
Théâtre
J'appelle mes frères Nous qui sommes cent
Dans J'appelle mes frères, une voilure piégée a explosé, semant la panique dans la ville. Sans doute un acte terroriste. Amor reçoit alors des appels téléphoniques de ses proches qui lui donnent des conseils contradictoires. Doit-il faire profil bas et se fondre dans la masse ? Ou au contraire se montrer au grand jour ? Quelle identité adopter quand tout le monde vous regarde d'un oeil suspicieux et qu'on devient l'autre, à son corps défendant ? Dans Nous qui sommes cent, une femme est tiraillée entre trois facettes d'elle-même à différents âges. Ces trois "elle" se disputent et questionnent cette existence dans laquelle elles se retrouvent plus par dépit que par choix. Comment en sont-elles arrivées à bâillonner leurs rêves au profit d'une vie tranquille et morne ? Par quels renoncements successifs en arrive-t-on à choisir la sécurité plutôt que le bonheur ? Dans ces deux partitions à la distribution matériau, au rythme haletant, Khemiri utilise l'humour et la distance pour montrer la schizophrénie contemporaine. Forcément subversif.
10/2013
Science-fiction
Nous sommes Bob Tome 2 : Nous sommes nombreux
Bob Johansson et ses copies ont désormais quitté la Terre depuis quarante ans, à la recherche de nouvelles planètes habitables. Mais c'est la seule partie du plan initial encore viable... Une guerre globale a éliminé 99,9% de l'espèce humaine, tandis qu'un hiver nucléaire rend progressivement la Terre stérile. Un groupe d'extrémistes souhaite finir le travail et supprimer ce qui reste de l'humanité. Ailleurs, les sondes brésiliennes encore en activité continuent à vouloir écarter toute concurrence. Et les Bob ont découvert une espèce extraterrestre capable de voyager dans l'espace, qui considère toute autre forme de vie comme un repas potentiel... Face à ces menaces, l'ingéniosité combinée des Bob, éparpillés dans les étoiles, risque d'être mise à rude épreuve !
09/2018
Sciences politiques
Le Front National. Une identité antirépublicaine
Au fil de son installation désormais patente dans l'espace politique français, le Front national est devenu un exceptionnel donneur de leçons de morale républicaine à ses adversaires politiques de droite et de gauche. Depuis plusieurs décennies, Jean-Marie, Marine, Marion-Maréchal le Pen et leurs équipes respectives ont multiplié les sermons édifiants, les anathèmes accusateurs et les appropriations autoproclamées, sur le thème de la République. Au soir des élections présidentielles du 7 mai 2017, Marine le Pen invoquait hautement cette République pour s'opposer au projet du nouveau président élu Emmanuel Macron. Pourtant, à partir d'une lecture précise de ses différents supports médiatiques internes (journaux, revues, magazines, ouvrages, sites web, etc.), ce livre montre toute l'identité antirépublicaine de ce parti politique. Cette identité antirépublicaine, le FN la décline de trois façons. Par le panthéon qui est le sien : les grandes figures intellectuelles historiques qui fondent son idéologie. Par les hommages qu'il rend à ses grands disparus : les défunts par lesquels il honore ses héros. Par son vivier relationnel : les activistes, militants et sympathisants qui gravitent en son sein en affinités idéologiques. Dans ce magma se croisent et s'entrecroisent des contre-révolutionnaires de toujours, des monarchistes éternels, des pétainistes nostalgiques, des collaborationnistes attitrés, des antisémites assumés, des racistes attestés, des anciens de la Waffen SS, des négationnistes militants, des fascistes et néofascistes fiers d'eux-mêmes, des Grecistes cultivés mais réactionnaires, des Gudars ultra violents, des identitaires aussi haineux qu'exaltés. Tous ont bafoué ou bafouent encore la Démocratie, la République, l'Egalité. Nul autre parti politique que le FN ne cumule en son sein un tel fatras de personnalités politiques, d'idéologues, de groupuscules, de symboles, de slogans et d'injures qui nient ou attaquent la République dans ses fondements. Cet ouvrage finit en disant que donner des leçons de morale républicaine à partir d'un tel fond antirépublicain relève d'un réel culot politique. Le Front national proclame souvent être le premier parti de France. Mais au regard de son identité réelle, il devrait être redéfini en premier parti antirépublicain de France.
08/2017
Critique littéraire
Qui dit je en nous ? Une histoire subjective de l'identité
Si chaque époque se signale par la question qu'elle se pose, nos contemporains sont tout occupés à se demander: Qui suis-je ? L'identité est devenue, au fil d'une étrange histoire, le problème essentiel de notre temps. Les grandes "fabriques " qui nous ont produits et sculptés depuis l'Antiquité - la religion, la patrie, le milieu, le genre sexuel... - ont largement perdu de leur savoir-faire; l'identité ne s'hérite plus, elle s'acquiert en bricolant. Au " moi " impérial du XIXe siècle a succédé un ego morcelé et volatil : l'individualisme démocratique s'est imposé. Soulignant les pouvoirs de transformation du moi, ce livre ressuscite d'étonnantes affaires d'imposture, d'espionnage ou de démultiplication: Martin Guerre ou le "mari" idéal; Binjamin Wilkomirski, le déporté fictif; Erich von Stroheim, l'aristocrate de celluloïd; Kurt Gerstein, l'œil de Dieu dans l'a SS; Jean-Claude Romand, le médecin imaginaire; Michael Jackson, le mutant universel. Claude Arnaud explore nos identités floues en brassant mille notions et en racontant mille histoires qui empruntent autant à la littérature qu'à la psychanalyse ou à la philosophie. Ne devrait-on pas dire " nous " autant que "je" ? C'est la question que pose cette épopée subtile et passionnante. Elle suscite le vertige, à force d'ouvrir en nous des portes dérobées.
08/2006
Développement personnel
Setham. Nous sommes tellement plus que nous le croyons
Un accident d'avion. Un coma onirique. Une mystérieuse enfant. Un vieux sorcier aux pouvoirs étranges. Un colibri qui parle. Des cauchemars terrifiants. Des sages télépathes. Une pyramide ouvrant sur des mondes extraterrestres... L'avion de Paul s'écrase en plein désert égyptien, le plongeant dans un profond coma. Au cours de ce voyage intérieur, il vit des expériences initiatiques incroyables comme flotter dans les airs, marcher sur les nuages ou regarder, impuissant, un vieil homme lui arracher le coeur... Sorti du coma, soigné par des nomades, Paul a tout oublié. Il rencontre Setham, une fillette énigmatique qui lui apprend à retrouver l'essence de son être. Elle le guide à travers un monde inconnu, l'antithèse de sa vie matérialiste et futile de financier new-yorkais. Au coeur d'une mystérieuse pyramide, Setham lui dévoile les raisons de son éveil spirituel et lui donne les clés d'une nouvelle existence riche de sens. Elle lui enseigne que chacun a une mission à accomplir. Celle de Paul est de la plus haute importance. L'acceptera-t-il ? L'avenir de notre planète en dépend. Inspiré par des penseur de la spiritualité tels que Neale Donald Walsch, Serge Boutboul, Jerry et Esther Hicks ou encore Pierre Rabhi, ce roman initiatique spirituel, dans la lignée de La Prophétie des Andes de James Redfield ou Le Guerrier Pacifique de Dan Millman, est un vibrant appel à l'éveil des consciences. "Nous sommes tellement plus que nous le croyons"
06/2019
Sciences politiques
La Nation dans tous ses Etats. Les identités nationales en mouvement
Initialement publié en 2000, cet ouvrage défendait l'idée que la nation était une figure centrale de la modernité. Après l'éclatement de l'Union soviétique et de la Yougoslavie dans les années 1990, la décennie écoulée a confirmé cette hypothèse avec la montée des courants indépendantistes en Europe (Ecosse, Flandre...) et la persistance dans le reste du monde de revendications nationalistes (Kurdistan, Tibet...). Vingt-cinq nouveaux Etats ont vu le jour au cours des vingt dernières années, signe éloquent de la vitalité du principe d'autodétermination. Une double perspective guide la réflexion d'Alain Dieclzhoff: comprendre les ressorts cachés (sociaux, culturels) des dynamiques identitaires, du Kosovo à la Catalogne, de la Flandre à la Corse; s'interroger sur la manière dont les sociétés peuvent répondre au défi du pluralisme national. Car aujourd'hui ni le libéralisme, ni le républicanisme, ni le multiculturalisme ne sont à la hauteur des enjeux. Seule la construction d'Etats démocratiques multinationaux serait à même de prévenir l'exacerbation des tentations sécessionnistes.
09/2012
Romans, témoignages & Co
Et pourtant nous sommes vivants
Au festival d'Amberside, l'impensable se produit : pendant le feu d'artifice, des terroristes tirent sur la foule. Cinq adolescents témoignent. Il y a Joe et Ellie, aussi beaux et magnétiques l'un que l'autre ; Violet, élève sérieuse et douce ; Peaches, passionnée de théâtre ; et March, qui fait tout pour passer inaperçu au lycée. Au cours de cette nuit tragique, ils vont se croiser, s'aider, se perdre, se retrouver. Seule compte une chose : survivre... et vivre à nouveau.
02/2022
Littérature française
Nous sommes jeunes et fiers
"Ensemble ils avaient eu des désirs d'ailleurs, mais ce n'était jamais un ailleurs misérable. Le dénuement pour vivre mieux, pas pour mourir. La vie dans des huttes, si l'on voulait, mais dans une ambiance détente, où ne se trouverait aucun clochard. Ils auraient eu peur de rencontrer de vrais pauvres. Enseignante en banlieue nord, Noémie en fréquentait pourtant tous les jours, mais c'étaient des pauvres accessibles, qu'on aimait instruire, issus de la diversité, et qui l'enrichissaient de leurs différences. Avec les autres, on ne savait pas, c'était trop loin, ils avaient sans doute des maladies, des bras en moins. Ce loin pourtant qu'ils chérissaient se devait de comporter des dangers, des surprises. Ils s'y préparaient pour quand ils se décideraient à franchir le pas, aller là-bas, à l'autre bout de la Terre, sans savoir où". Nous sommes jeunes et fiers est le récit d'un retour aux sources. Mais quelles sources convoque-t-on lorsque celles-ci renvoient au désir d'un monde débarrassé de civilisation ? Produits des discours publicitaire, écologique et culturel, Ivan et Noémie, nouveaux Adam et Eve à l'insatisfaction permanente, bercés par le voeu chimérique d'une vie plus vraie, sont les figures tragiques d'une époque où la quête de sens prend parfois la forme inattendue d'un voyage sans retour.
01/2014
Déportation
Et nous sommes revenus seuls
Revenue seule des camps de la mort avec ses deux petits frères, c'est avec ses yeux d'enfant que Lili revit chaque jour les longs mois de survie au coeur de la barbarie nazie.
04/2021
Littérature française
Tous les hommes en sont fous
Jean D'Ormesson a écrit des romans tels que La gloire de l'Empire, Au plaisir de Dieu ; des essais, Au revoir et merci ; une biographie de Chateaubriand, Mon dernier rêve sera pour vous.
03/1995
Poésie
Sommes-nous en mesure
Intrications de rythmes et brisures de rythme pour une mise en jeu du langage entière et rompue au réel : une aimantation interrogative danse la danse pressant pieds nus le raisin pour ce vin de la montagne noire bu à la régalade d'un trait son tempo est-il passé en poème passé à l'arythmie hors- chant maintenant dans quelle mesure sommes-nous
03/2021
Littérature française
Nous nous sommes tant aimés
"On ne sort pas comme l'on entre, au Flore (...). Ce 10 mai 1981 a pris les allures d'un jour de bonheur, parti pour durer éternellement. Je me refuse, en cet instant précis, à penser au futur, à toutes ces années à venir et, m'emparant de ma énième coupe de champagne, j'y trempe les lèvres, formulant ainsi, en silence, une promesse, celle de jamais oublier ce jour."
10/2019
Science-fiction
Nous sommes partout
En 2039, le monde a bien changé sous les coups de boutoir des mouvements citoyens écologistes contre des gouvernements toujours plus autoritaires et la présence massive des robots, remplaçants les fonctionnaires dans les services publics, les vendeurs dans les commerces, les ouvriers dans les usines... Yannick Prignat, policier de son état, s'installe chez son père André, agriculteur bientôt converti au bio, en Corrèze, la retraite venue. Ses collègues lui ont offert une sex-robote, jeune et jolie, plus vraie que nature, mais la cohabitation avec André est houleuse.
11/2019
Policiers
Nous sommes Athena
Plus fort que #MeToo ? Athena ! Athena est une organisation clandestine, en majorité féminine, fondée et dirigée par trois femmes, Peggy, une diplomate, Kit, une ancienne rock star, et Li, une magicienne des nouvelles technologies. Son objectif : la lutte pour les droits de la femme à travers le monde. Par tous les moyens. Un des agents phares d'Athena, Jessie, est de retour d'Afrique de l'Ouest, où elle a participé à la libération d'une cinquantaine de femmes retenues en otage par un leader terroriste. Sa nouvelle destination : la Serbie. Sa mission : se débarrasser d'un mafieux à la tête d'un vaste trafic d'humains. Féminisme de choc contaminé par la culture pop, cocktail bien frappé mené par des héroïnes " badass ", Nous sommes Athena dynamite tous les codes du roman d'action pour nous offrir un plaisir jubilatoire !
11/2019
Comics
Nous sommes Venom
Né de l'union entre un humain assoiffé de vengeance et un costume doué de conscience, Venom n'est pas un personnage comme les autres. Tout d'abord lié à Spider-Man, le symbiote au passé obscur a ensuite engendré divers descendants et a vécu de nombreuses aventures, aussi bien du côté du mal que du bien. Ce volume rassemble des histoires soigneusement sélectionnées et commentées pour tout savoir sur ce symbiote et ses hôtes.
09/2018
Documentaires jeunesse
Sommes-nous libres ?
Comment se fait-il que parmi les hommes certains soient libres et d'autres non ? Comment déterminer si l'un d'entre eux est libre, alors que tant de personnes autour de lui semblent esclaves ? Est-ce que la liberté se voit du dehors ? Les esprits libres seraient en ce cas reconnaissables à leur insolence, peu respectueux des conventions et désireux de faire ce que bon leur semble. La liberté s'éprouve-t-elle plutôt de l'intérieur, dans une expérience intime ? Etre libre consisterait alors à ne pas être sous influence, à décider en connaissance de cause, à ne dépendre de personne d'autre que de soi. Enfin, peut-il arriver, et à quelles conditions, que l'on renonce à sa liberté, faisant ainsi le choix de la servitude volontaire ?
10/2006
Poésie
Nous sommes oiseaux
"Nous sommes oiseaux", recueil qui alterne avec bonheur la prose poétique et le vers, est né de l'amour de Joël Pourbaix pour sa ville natale, Montréal. Le poète se fait témoin des mutations et des survivances d'une ville qu'il a connue enfant. Un livre tout en douceur qui nous invite plus largement à ralentir et observer, à nous imprégner de l'âme et de l'histoire des lieux, à ouvrir nos sens aux manifestations délicates et à la beauté offerte de la nature en ville.
10/2023
Romans policiers
Nous sommes là
Lorsque David bouscule un parfait inconnu à New York, il entend quatre mots qui vont changer sa vie pour toujours : Souviens-toi de moi. Depuis, des phénomènes étranges et inexplicables se produisent autour de lui, et David a l'impression que quelqu'un l'observe. A New York comme ailleurs, d'autres personnes se sentent suivies, épiées par des silhouettes aux contours de plus en plus nets. Il existe des êtres cachés dans le noir, qui nous regardent, à l'affût. Qui sont-ils, que veulent-ils... et pourquoi nous semblent-ils parfois si familiers ?
01/2022
Littérature française (poches)
Nous sommes cruels
Julien et Camille sont faits pour s'entendre. Fascinés par la littérature du XVIIIe siècle, élèves brillants, cyniques, ils ont la conviction de s'être trompés d'époque. Et surtout une dévorante envie de s'amuser et d'affirmer leur toute-puissance. Alors quoi de mieux pour combler leurs aspirations que de se prendre pour le vicomte de Valmont et la marquise de Merteuil ? Quelques règles, de nombreuses " proies " à séduire, un maximum de " trophées "... Les voilà " partenaires de crime ", maîtres d'un jeu cruel dont ils tirent les ficelles en redoutables manipulateurs. Mais c'est un jeu dangereux, qui risque de se retourner contre eux et de les précipiter dans ce qu'ils redoutent le plus : devenir des adultes...
04/2008
BD tout public
Nous sommes Sportacus !
"Elle témoigne : sans téléphone, on est redevenus des bêtes sauvages !"
05/2018
Littérature française
Nous sommes deux
Ils ont trente ans, ils sont jumeaux et vont se marier en même temps, dans un an. D'ici là leur vie va être bouleversée, celle de leurs parents et de leurs beaux-parents aussi. Pas si simple de former un couple quand d'autres se défont, quand on a été perçu toute son enfance comme une seule entité, quand on est confronté à ce qui restreint le désir de liberté.
01/2016
