Le libéralisme
Extraits
Sciences politiques
Libertés perdues
Ce petit livre interroge simplement sur le mauvais sort que l'on fit (ou que l'on fait encore) à la liberté, cette extraordinaire disposition d'esprit, hors des préjugés, permettant à l'homme l'acquisition de lumières nouvelles. Cette libéralité généreuse, ce libéralisme doctrinaire défini comme l'absence d'entrave au développement de l'homme et de l'entreprise, ont-ils encore du sens aujourd'hui ? De vertu, de philosophie de l'existence, ils n'ont que de mauvais restes sacrifiés sur l'autel du seul libéralisme économique, cette immense foire d'empoigne, dont l'accumulation de richesses et de profits, demeure le but ultime. A quel moment a-t-on cassé le libéralisme vertueux ? S'en est-on même rendu compte ?
04/2022
Economie
Il faut terminer la révolution libérale
" La richesse des nations n'est plus liée à la révolution libérale ", écrit Michel Guénaire, parce que l'héritage du libéralisme a été trompé, " comme la pudeur et la lucidité des classiques ont été trompées par l'inconscience et la vanité des nouveaux marchands ". Depuis la chute du mur de Berlin, la révolution libérale a transformé le cours de l'Histoire. La crise financière de l'automne 2008 en a révélé les excès et la fragilité. Il faut donc analyser les origines historiques du libéralisme pour mesurer l'écart qui s'est creusé entre la première morale du libéralisme et son actuelle pratique dévastatrice. Cette crise est une crise de civilisation. Il faut retrouver le rôle de l'État, la richesse de l'entreprise et l'éducation de l'homme. Sans cela la liberté n'a plus le même sens.
03/2009
Philosophie
La Cité libre
Paru en 1937 aux Etats-Unis sous le titre An Inquiry into the Principles of the Good Society et traduit en français l'année suivante, La Cité libre n'a, malgré sa grande notoriété, jamais été republié depuis. On mesurera la nécessité intellectuelle de sa réédition en rappelant que son auteur, l'influent chroniqueur et réputé sociologue Walter Lippmann (1899-1974), a été une personnalité politique américaine de premier plan (conseiller du président Wilson, introducteur de l'expression " guerre froide "...), passé du socialisme au libéralisme dans une acception mi-américaine, mi-européenne. La Cité libre inaugure une critique conjointe du " despotisme collectiviste " de l'Etat-providence et des " illusions dogmatiques " du libéralisme économique de laissez-faire - au nom d'un " libéralisme renouvelé " à construire. L'écho rencontré par le livre a été tel qu'a été organisé à Paris fin août 1938 un " colloque Walter-Lippmann ", auquel participèrent déjà Hayek et Aron, et qui s'acheva sur la publication d'un " agenda du néolibéralisme ". Actuellement, un nombre croissant de spécialistes de philosophie et de sciences politiques français intéressés par les origines du " néo-libéralisme " voient dans La Cité libre et le colloque Walter-Lippmann le début d'une séquence fondamentale d'histoire des idées aux prolongements contemporains évidents.
02/2011
Sociologie
De l’abîme à l'espoir. Les années folles du mondialisme (1945-2020)
Individualisme vaut mieux que collectivisme (totalitaire), libéralisme vaut mieux que socialisme (d'Etat), démocratie vaut mieux que dictature (personnelle). Mais les grands principes finissent toujours par être pervertis. L'individualisme est devenu égoïsme et autoritarisme, le libéralisme aliénation et domination des plus humbles, la démocratie "démocratisme". Nous devons passer d'un "individualisme de la marchandise" à un "individualisme de la liberté" qui retisse le lien social avec les autres, fasse que nous soyons à nouveau ensemble, et pas simplement côte à côte.
04/2021
Sociologie
Repenser la liberté ! En hommage à Eric Barchechath
Qui porte encore une pensée forte et vivante de la liberté? Depuis trop longtemps, ce bien commun a été abandonné aux cercles d'économistes : néo-libéralisme, ultra-libéralisme, libertariens... Le marché a pris le pas sur ces interrogations, les populistes se revendiquent désormais comme les défendeurs des libertés ! Et face aux dérèglements écologiques, certains sont tentés par l'efficacité d'un pouvoir fort. Il y a urgence à repenser la Liberté ! Cette conviction habitait intensément Eric Barchechath, le Secrétaire Général du Forum d'Action Modernités, en hommage auquel ce livre collectif est dédié.
05/2022
Histoire des idées politiques
L'invention du néolibéralisme : histoire, concepts, controverses. Volume 2, Quel néolibéralisme ? Les "Pèlerins" en quête d'hégémonie
L'invention du néolibéralisme, dans les années 1920-1930, est un évènement fondamental dont nous n'avons pas encore fait le tour. A l'épreuve de la crise du libéralisme, il entend refonder le libéralisme et l'économie de marché concurrentielle sur des bases nouvelles, élaborées notamment lors du Colloque Walter Lippmann (1938) et reformulées avec la fondation de la Société du Mont Pèlerin (1947). Pour accomplir cette vaste fresque, mobilisant de nombreuses sources inédites, Serge Audier reconstitue les ramifications et les évolutions du néolibéralisme à travers la postérité du Colloque Lippmann et les tribulations de la Société du Mont-Pèlerin, en combinant histoire et conceptualisation.
06/2023
Philosophie
Essai sur les libertés
L'Essai sur les libertés est animé par une tension entre libertés formelles et libertés réelles que Raymond Aron met en scène en confrontant Marx et Tocqueville. Que sont les libertés reconnues par le droit sans les moyens de les exercer ? En reconnaissant toute la force de la critique marxiste à l'égard du formalisme juridique, en soulignant même combien cette critique gagne de sa pertinence au temps de la société technicienne contemporaine, l'auteur ne cherche pas moins à maintenir que la revendication de la liberté politique est irréductible à toute vision de la "bonne société". Raymond Aron rappelle la dérive des régimes totalitaires et souligne ainsi la nécessité du libéralisme. Mais il s'agit d'un manifeste en faveur du libéralisme politique, et non d'une apologie de la régulation par le seul marché comme le définissent aujourd'hui les théoriciens du néolibéralisme. A l'heure où ceux-ci cherchent à confondre le combat pour les libertés avec le leur et où leurs adversaires sont parfois tentés de jeter le libéralisme politique avec l'eau du bain, la lecture de cet essai incisif est plus que jamais d'actualité.
01/2014
Economie
La pauvreté dans l'abondance
Après avoir été considéré comme le sauveur du capitalisme, auquel il ouvrit une voie médiane entre libéralisme et socialisme, Keynes a été la première victime du retour en force du libéralisme économique dans les années 1980. Mais les perturbations économiques récentes et les contrecoups de la mondialisation nous invitent à le redécouvrir. Qu'il s'agisse de son analyse du chômage et de la pauvreté, qui ne sont que l'autre face de l'abondance capitaliste, des moyens qu'il propose pour éviter une récession, ou de ses réflexions sur les dangers d'une interdépendance trop étroite des économies, on s'aperçoit, en lisant les quatorze essais réunis dans ce volume, que Keynes est toujours notre contemporain.
04/2002
Droit
La physiocratie dans l'Europe des Lumières. Circulation et réception d'un modèle de réforme de l'ordre juridique et social
L'Europe du " laisser faire, laisser passer " remonte-t-elle aux Lumières ? Pour la première fois, une enquête historique explore les origines de la diffusion du libéralisme économique à l'échelle européenne.
01/2021
Histoire de France
L'or et le sang. Les buts de guerre économiques de la Première Guerre mondiale
Désordres monétaires, politiques nationales de l'industrie et de l'énergie, regroupements économiques, questions douanières... Les hommes qui ont mené la Première Guerre mondiale ont découvert ces problèmes, et les solutions qu'ils ont tenté de leur apporter ont façonné le XXe siècle. L'économie d'aujourd'hui plonge ses racines dans leur action. En effet, le conflit a été aussi une guerre économique. Non seulement pendant les hostilités proprement dites, par la lutte industrielle et le blocus, mais aussi en vue de l'après-guerre, par la mise au point de véritables buts de guerre économiques, lesquels tracent dans chaque camp un avenir bien défini. Pour les Français, les Britanniques et les Américains, démocratie politique et libéralisme économique vont de pair. Pour l'Allemagne et ses alliés, la priorité, tout au moins au début, est la construction en Europe centrale (le Mitteleuropa) d'un bastion qui serait en même temps le conservatoire d'une expérience originale à mi-chemin entre l'Ancien Régime et les temps nouveaux. La victoire des Alliés sera la victoire du libéralisme. Le libéralisme prévaut aussi en Allemagne même, et pas simplement sous le choc de la défaite : les milieux dirigeants s'aperçoivent progressivement que leurs véritables besoins et aspirations sont finalement mieux pris en compte par le libéralisme que par l'ordre voulu par Bismarck. Contrairement aux idées reçues, le traité de Versailles n'est pas seulement une paix politique et territoriale, mais comporte un projet industriel et commercial. Celui-ci résume les buts de guerre économiques des Alliés et les fait triompher. Georges-Henri Soutou, né en 1943, agrégé d'histoire, docteur d'Etat, est professeur d'histoire contemporaine à l'université de Paris-IV-Sorbonne. Il est spécialiste des relations internationales au XXe siècle, et particulièrement de leurs aspects économiques et stratégiques.
12/1989
Economie
L'impasse libérale
Plus que jamais peut-être, on constate au quotidien les effets nocifs d'un libéralisme économique qui, dans ses versions les plus radicales, veut en finir avec la notion de bien commun. Alors que partout est proclamé le droit de l'individu au bonheur, à son plein épanouissement, ce dernier se voit surtout réduit au rang d'" homme-marché ", tout à la fois consommateur à conquérir et travailleur exploitable à merci. A ceux qui pourraient penser que catholicisme et capitalisme peuvent faire bon ménage, Philippe Arondel rappelle avec vigueur combien la doctrine sociale de l'Eglise se livre à une critique sans concession du libéralisme et propose une autre vision de l'économie et du sens de l'homme. Développée notamment par les papes depuis plus d'un siècle, cette pensée sociale s'enracine dans l'idée d'un Etat indépendant des féodalités économiques, et garant tant du bien commun que de la justice sociale. Face à la crise actuelle du libéralisme liée à la domination de la finance, à une mondialisation mal régulée et à une ubérisation rampante, il est urgent de proposer des analyses critiques nouvelles. Pour que notre économie de liberté ne se transforme pas en société de marché sans finalité humaine.
02/2019
Economie
Le profit avant l'homme
Depuis l'effondrement des régimes communistes, le dogme néo-libéral est le pavillon sous lequel les Etats-Unis, imités par la majorité des pays occidentaux, ont décidé de défendre leurs intérêts stratégiques. Les deux grands mots d'ordre de ce que l'on appelle la " mondialisation " - " moins d'Etat " et " liberté des marchés " - sont désormais leurs armes privilégiées pour assurer leur domination sur le reste du monde. Pourtant, Noam Chomsky souligne à quel point la réalité du néo-libéralisme actuel tourne le dos aux principes du libéralisme " classique ". La compétition est truquée et les pays riches, en position de force, recourent à toutes sortes de mesures qui sont autant de violations déguisées de la liberté qu'ils prétendent défendre. " Un brûlot fustigeant les hypocrisies du dogme néo-libéral. ", Midi libre.
05/2004
Economie
L'obsolescence de l'ordre économique de Bretton Woods. Fin de la Pax Americana
En 1944, les Etats sortis de la guerre créent "l'ordre économique de Bretton Woods" , sous la providence hégémonique des Etats-Unis, avec le dollar comme monnaie de référence. Sa mission : piloter l'économie internationale par voie de régulation institutionnelle. Après les trente glorieuses, le libéralisme économique est en panne et obsolète. Ses traits : la dérégulation, le protectionnisme défensif, les crises à répétition, l'autonomie des firmes multinationales, la pratique de coercition et de rétorsion. C'est la fin de la Pax Americana. Voici la Pax China. Elle n'est pas hégémonique, mais évolue dans un libéralisme impur légué par l'ancien ordre. Et l'Afrique ? Ses trappes à pauvreté n'ont pas été déliées par l'ordre de Bretton Woods. La coopération avec la Chine peut-elle colmater les brèches ?
08/2020
Economie (essai)
Instabilité et résilience des économies de marché
Fort de considérations en histoire et théorie économiques, le propos du livre est de développer une économie politique du libéralisme social présenté comme la réponse institutionnelle la mieux adaptée à la conduite d'économies de marché intrinsèquement instables mais capables de résilience.
Economie (essai)
Instabilité et résilience des économies de marché
Fort de considérations en histoire et théorie économiques, le propos du livre est de développer une économie politique du libéralisme social présenté comme la réponse institutionnelle la mieux adaptée à la conduite d'économies de marché intrinsèquement instables mais capables de résilience.
07/2023
Littérature française
Je cours vite, je ne sais rien
Ce livre est une collection de nouvelles courtes, voire très courtes. Des personnages inadaptés te racontent leur rapport tourmenté au monde. Leurs regards se croisent parfois. La blessure d'amour, l'ultra-libéralisme et la bêtise abyssale des réseaux sociaux sont des thèmes importants de ce kaléidoscope d'émotions.
09/2021
Sociologie politique
Politique de la provocation. La révolte contre les échecs démocratiques
Comment pouvons-nous étendre notre imagination au-delà des limites de la démocratie libérale ? Alors que nous tenons d'ordinaire pour acquis que le libéralisme est une force de progrès, le présent ouvrage révèle comment ce récit ignore délibérément la complicité des institutions libérales dans les injustices sociales et raciales.
09/2021
Histoire internationale
Histoire de l'Europe au XIXe siècle
Benedetto Croce (1866-1952), philosophe - le plus grand de l'Italie moderne -, historien, homme d'Etat (avant la prise de pouvoir du fascisme), décrit dans cette Histoire de l'Europe au XIX ? siècle l'épopée et le drame du libéralisme, cet idéal de liberté qui a dominé tout le siècle.
10/1994
Economie
Le nouveau désordre économique mondial. Aux racines des échecs du développement
Dans cet essai percutant, l'économiste libanais George Corm analyse, sous un angle original, les causes de la crise économique mondiale et de l'incapacité des politiques, au Nord comme au Sud, à y répondre efficacement : méconnaissance du rôle des économies " souterraines " et de la corruption, illusions du libéralisme économique, erreurs répétées de la bureaucratie bancaire, permanence des visions idéologiques du développement... Dans cet essai percutant, l'économiste libanais George Corm analyse, sous un angle original, les causes de la crise économique mondiale et de l'incapacité des politiques, au Nord comme au Sud, à y répondre efficacement : méconnaissance du rôle des économies " souterraines " et de la corruption, illusions du libéralisme économique, erreurs répétées de la bureaucratie bancaire, permanence des visions idéologiques du développement... Au-delà d'une critique mordante des grands acteurs de l'économie mondiale, un vibrant plaidoyer pour une renaissance d'une véritable économie politique.
02/1993
Responsabilité civile
Le préjudice moral. Etude de droit de la responsabilité civile
La prolifération des figures du préjudice moral Le préjudice moral n'a cessé, depuis sa reconnaissance, d'occuper une place croissante dans notre système d'indemnisation. En dépit des réticences initiales, le libéralisme de la jurisprudence, soutenu par les évolutions sociologiques contemporaines, a conduit à une véritable prolifération des figures du préjudice moral.
04/2021
Cinéma
L'univers de Ken Loach. Engagement politique et rencontre amoureuse
Peu d'écrits en langue française sont consacrés à Ken Loach, cet immense réalisateur plusieurs fois primé pour ses œuvres cinématographiques incontestablement engagées et militantes. Trois de ses films - Ladybird (1994), Carla's Song (1996) et Bread and Roses (2000) - constituent dans cet essai, le point d'ancrage d'une étude sur l'engagement politique et la rencontre amoureuse tels qu'ils se présentent dans l'univers du réalisateur. Les personnages, des laissés-pour-compte du libéralisme, sont ici appréhendés comme de véritables Sisyphes des temps modernes. Ils mettent à jour les processus de constructions et de déconstructions identitaires qui les sous-tendent au cœur des conflits qu'ils traversent. Adoptant une approche structurale pour l'analyse de ces trois récits cinématographiques, l'auteur fait apparaître les principes organisateurs tout en nous livrant la conception loachienne de l'amour : une mise à distance du conflit. De ces piétinés, de ces offensés du libéralisme, qui en parlerait si Loach n'en parlait pas ?
04/2004
Histoire internationale
Visages Nande. Tome 2, Denis Paluku Muthogerwa
Visages Nande II retrace le parcours politique de Denis Paluku Muthogherwa dans la jeune République du Congo (Zaïre), à travers ses tumultueuses péripéties : démocratie, dictature, libéralisme politique. L'auteur restitue ici l'image nette du pionnier politique congolais, un portrait documenté, exempt de corruption. Quelle classe politique a recueilli l'héritage de ces pionniers ?
12/2019
Ouvrages généraux
De raisonnables désaccords. Edition
Ce nouveau Dialogue des petits Platons est une introduction lumineuse à la philosophie morale et politique contemporaine. Le grand penseur analytique Charles Larmore, interrogé par Pierre Fasula, revient sur l'articulation de sa théorie de la subjectivité et de son questionnement sur le libéralisme, et montre la fécondité toujours actuelle d'une posture sceptique inspirée par Montaigne comme attitude proprement philosophique.
11/2022
Economie
LE CAPITALISME UTOPIQUE. Histoire de l'idée de marché
Le concept de marché tel qu'il se forme au XVIIIe siècle définit pas seulement un mode de régulation de l'économie. Il a surtout une dimension sociologique et politique. La société de marché renvoie à la perspective d'une société civile autorégulée, la confrontation des intérêts étant censée mener à une " harmonie " que ni la politique ni la morale ne savaient réaliser. Elle s'oppose de la sorte au théories du contrat social qui impliquent une organisation volontariste du lien social. D'où la notion de capitalisme utopique. Depuis deux siècles, ce dernier n'a cessé de constituer à la fois une tentation et une illusion : substituer au face à face des individus et au débat des citoyens le règne de procédures anonymes et impersonnelles. Dans cet ouvrage (dont une deuxième édition avait été donnée sous le titre Le libéralisme économique), Pierre Rosanvallon ne retrace pas seulement l'histoire intellectuelle de cette idée de marché. Il éclaire de façon neuve tous le débats contemporains sur le libéralisme et sa critique.
02/1999
Histoire du droit
L'Etat dans la construction doctrinale du droit administratif. Tome 2
La question des rapports entre l'Etat et le droit administratif est au coeur de cet ouvrage. Par le prisme d'une approche historique et doctrinale, ce second tome (de 1870 à 1930) tâche de saisir les évolutions qui affectent certaines interrogations cruciales : le poids de l'Etat se dissipe-t-il sous l'effet d'un plus grand libéralisme à compter de la IIIe République ? Quelle conception de l'Etat les administrativistes parviennent-ils à dégager dans ce contexte nouveau ? L'enjeu est de démontrer qu'en dépit des apparences, le droit administratif n'est pas seulement un droit technique ; il est également un droit politique. Il repose en effet sur une certaine conception de l'Etat et du libéralisme. Plus encore, cette recherche contribue à démontrer que loin d'être un droit uniquement jurisprudentiel, le droit administratif doit en grande partie sa construction à la doctrine. Partant, cette étude se veut plus largement être le point de départ d'une réflexion sur l'enseignement du droit public aujourd'hui.
05/2022
Droit
Les libéraux
On invoque ou critique fréquemment le libéralisme aujourd'hui mais pas toujours en connaissance de cause : partisans comme adversaires ont souvent oublié l'histoire de ce vaste mouvement intellectuel et politique que retrace l'anthologie établie et présentée par Pierre Manent. De la guerre civile anglaise jusqu'à la Révolution française, la doctrine libérale s'est élaborée autour de quelques grands thèmes fondateurs : la tolérance, la séparation de l'Eglise et de l'Etat, la nécessité d'un gouvernement représentatif, le caractère primordial du droit de propriété. A partir de 1789, le libéralisme est aux prises avec de nouveaux adversaires parfois surgis de son sein - tel l'esprit révolutionnaire -, confronté aux promesses et aux dangers de la démocratie, à la menace de l'Etat total, et aussi à ses propres perplexités face au développement de l'individualisme et du marché. C'est donc à des interrogations très actuelles que conduit cette anthologie où sont exposés les chances et les risques, les forces et les faiblesses de la cité des hommes libres.
11/2001
Littérature française
La Légitimité
Livre paru originellement en 1872. [U]ne première concession de principe à la Révolution appelle celle-ci tout entière. [...] Ce qu'il y a de plus à redouter dans le libéralisme, c'est qu'il ignore entièrement de quel principe il est issu : la raison ne sait où l'atteindre. [...] Comme en philosophie, le vrai danger en politique est dans le commencement de l'erreur. [...]
02/2023
Sciences politiques
Un monde unidimensionnel. 2e édition
Pendant vingt ans, l'après-guerre froide a été un monde unidimensionnel, synonyme de prééminence matérielle des Etats-Unis et d'hégémonie normative du libéralisme international sur la gouvernance mondiale. L'ascension chinoise, le révisionnisme russe, le revivalisme islamiste remettent-ils en cause cet ordre ? C'est à cette question que tente de répondre la 2e édition d'un monde unidimensionnel, dans une postface inédite.
08/2015
Droit
Le constitutionnalisme environnemental. Quel impact sur les ordres juridiques ? Edition bilingue français-anglais
Environmental constitutionalism is founded on ideological doctrines, such as liberalism and environmentalism. It aims to enhance comparative law methods leading to the establishment of general principles that protect the environment within the constitution. This is the first book that presents the topic to European readers working in the field of environmental protection — including members of civil society organizations, policymakers, national and international officers, law students, and legal and non-legal scholars. The book begins with detailed studies of France, Germany, Switzerland, India and Brazil. Thereafter, it highlights the impact of the French Environmental Charter on administrative law, corporate law, and compensation methods for environmental harm. Finally, the book takes an unprecedented look at EU law, whose legal standards are discussed in light of environmental constitutionalism. The various contributions are written either in French or in English, as befits the comparative nature of the subject matter. / Le constitutionnalisme environnemental constitue un champ de l'analyse juridique qui souligne les fondements idéologiques (comme le libéralisme ou l'écologisme) de toute constitution. A cette fin, il valorise les méthodes du droit comparé pour construire des principes généraux du droit protecteurs de l'environnement. Ce livre est le premier sur cette thématique qui s'adresse spécialement à des lecteurs européens actifs dans la protection de l'environnement, y compris les membres de la société civile, les décideurs nationaux et internationaux ainsi que les étudiants et les enseignants-chercheurs, juristes et non juristes. Le livre commence à explorer la thématique à travers l'étude des systèmes de la France, de l'Allemagne, de la Suisse, de l'Inde et du Brésil. Il approfondit ensuite les répercussions de la Charte française de l'environnement sur le droit administratif, le droit des sociétés et les méthodes économiques appliquées au préjudice écologique. Enfin, les normes de l'UE sont revues à travers le prisme inédit du constitutionnalisme environnemental. Les différentes contributions sont écrites soit en français, soit en anglais, conformément à la dimension comparative du sujet.
10/2019
Economie
La Grande Transformation. Aux origines politiques et économiques de notre temps
La "Grande Transformation", Polanyi le montre, c'est ce qui est arrivé au monde à travers la grande crise économique et politique des années 1930-1945 : la mort du libéralisme économique. Apparu un siècle plus tôt avec la révolution industrielle, ce libéralisme était une puissante innovation du monde occidental, un cas unique dans l'histoire de l'humanité : jusque-là élément secondaire de la vie économique, le marché s'est rendu indépendant des autres fonctions et posé en élément autorégulateur. L'innovation consistait essentiellement dans un mode de pensée. Pour la première fois, on se représentait une sorte particulière de phénomènes sociaux, les phénomènes économiques, comme séparés et constituant à eux seuls un système distinct auquel tout le reste du social - à commencer par la terre, le travail et l'argent - devait être soumis. On avait désocialisé l'économie ; la grande crise des années trente imposa au monde une resocialisation de l'économie. Cette analyse du marché comme institution non naturelle suscite désormais un véritable regain d'intérêt dans un monde globalisé où le néolibéralisme est à son tour entré dans une crise dont on attend qu'il en résulte une nouvelle "grande transformation".
04/2009
