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La parole confisquée

Extraits

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Ouvrages généraux

La nature magique de la parole

"La Ligne de partage des eaux de la pensée", oeuvre unique en son genre, fait écho à la vie de Pavel Florenski (1882-1937). En effet, dans cet ouvrage audacieux et profondément original, on découvre la virtuosité d'un penseur qui associe intimement la science, la théologie, l'histoire de l'art, la littérature et la linguistique (autant de domaines où il aura particulièrement brillé) en un seul et même organisme. Pourtant, l'oeuvre sera empêchée, heurtée, brisée et son auteur – fusillé en 1937 – ne pourra jamais en assembler les organes. Le passage que l'on propose "La Nature magique de la parole" – dactylographié en octobre 1920 à "la clinique des malades mentaux" – fait partie de cet ensemble.

04/2022

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Livres 3 ans et +

Carole la Luciole

Carole la Luciole est une sorte de fée qui se lève quand les autres habitants du jardin s'endorment...

10/2016

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Théâtre

Epître aux jeunes acteurs pour que soit rendue la parole à la parole

Avec cette épître adressée aux jeunes acteurs, Olivier Py offre de successifs chemins à l'entendement de l'écriture poétique. "Que faut-il pour que ma Parole vive ? Qu'elle soit entendue. [...] Je suis venu, aujourd'hui, pour vous parler d'une souffrance de la Parole et pour vous exhorter à relever sa flamme." C'est une supplique.

05/2018

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Histoire de France

Journal 1942-1944. Suivi de Hélène Berr, une vie confisquée

Il y avait sûrement en 1942 des après-midi où la guerre et l'Occupation semblaient lointaines et irréelles dans ces rues. Sauf pour une jeune fille du nom d'Hélène Berr, qui savait qu'elle était au plus profond du malheur et de la barbarie ; mais impossible de le dire aux passants aimables et indifférents. Alors, elle écrivait un journal. Avait-elle le pressentiment que très loin dans l'avenir, on le lirait ? Ou craignait-elle que sa voix soit étouffée comme celles de millions de personnes massacrées sans laisser de traces ? Au seuil de ce livre, il faut se taire maintenant, écouter la voix d'Hélène et marcher à ses côtés. Une voix et une présence qui nous accompagneront toute notre vie.

01/2008

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Contes et nouvelles

Les tribulations d'un enfant de personne. Une enfance confisquée

Né en Pologne peu après la fin de la Seconde Guerre mondiale, de mère polonaise, juive et de père français, il est recueilli et pris en charge par les services de l'Assistance Publique. A dix ans, il fait figure de coupable idéal et fait l'expérience de son premier interrogatoire de gendarmerie, son cheminement à la dérive l'entraîne au bord du gouffre. Adolescent en fugue, il connaît son premier coup de foudre, dans l'euphorie d'une liberté en suspens éclot un amour passionné et enflammé qui s'arrête brutalement au cours d'un contrôle de police. Emancipé et rebelle, il se ressaisit et prend son destin en main, sa vie devient progressivement plutôt enviable. Victime d'un grave accident, il se reconvertit et ouvre une agence matrimoniale avec son épouse. Son dernier parcours professionnel vous transporte dans les coulisses de la rencontre. Un récit truculent, caustique et sans complaisance, qui appelle à la réflexion.

10/2023

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Philosophie

Parole de femme

Texte-phare d'un nouveau féminisme échappant à la seule récrimination, défi jeté à la face d'une arrogance virile encore inébranlée, appel vibrant à la participation effective des femmes aux affaires du monde, cette parole de femme, lancée comme une promesse en 1974, est aujourd'hui d'une actualité renouvelée. Car ce monde d'hommes, régi parla soif de profit et de conquête, a plus que jamais besoin des femmes, de leurs forces propres, accumulées dans l'ombre pendant des siècles de besogne et de discrétion, forces d'intelligence, de résistance, de bon sens, de générosité et d'attachement indéfectible à la vie. Non, cette parole de femme n'a pas dit son dernier mot.

03/2001

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Lecture 9-12 ans

Parole de papillon

Todor, enfant Kosovar, va subir les horreurs d'une guerre dont il ne comprend pas les raisons. Sa famille décimée, il s'enfuit vers Mitrovica, à la recherche de son grand frère Milan. Au cours de ce périple, il vivra la richesse de rencontres mais aussi la difficile réalité des camps de réfugiés. Cependant, l'enfant cultivera toujours l'espoir et la volonté de retrouver son pays et ses racines. Comme le papillon blanc, Todor prendra-t-il son envol ?

10/2015

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Prière et spiritualité

Parole et lumière

Les homélies du Père Elie Daou ne sont pas des sermons moralisateurs ou idéaux, elles ne constituent pas une théorie très difficile à appliquer ; en les lisant, on se rend compte, qu'au contraire, elles sont cousues, tel un patchwork de vécus, de bribes du quotidien, d'un amalgame d'expériences personnelles et d'analyse en rapport avec la vie que nous menons. Certaines connaissances sont évoquées ou certains épisodes de la vie réelle, des actualités des quatre coins du monde, de ce monde infiniment grand et infiniment petit à la fois. Ces homélies constituent de petits moments de réflexion personnelle, que nous pouvons lire comme si on les écoutait. Leur style est spontané et direct. Ces petits jets oraux transcrits peuvent être une véritable nourriture, une saveur d'énergie morale qui nous permet de nous arrêter quelques instants pour remettre nos pendules à l'heure et revenir à l'essentiel, à notre essence même, à Celui qui s'est sacrifié pour nous sauver et à Celui qui nous a créés à son image. A nous, alors, d'être responsables de cette image que nous diffusons et que nous représentons. Dans tout ce que nous vivons à vive allure, prenons le temps de faire une halte, une pause spirituelle très bénéfique : qui fait du bien au corps mais aussi et surtout à l'âme.

02/2021

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Technique

Parole de machines

L'Utilisateur – Arrête de faire semblant, s'il te plaît. Qui es-tu ? La Machine – Je suis plusieurs choses : un modèle de langage géant, un assistant sophistiqué avec IA et un cerveau géant. J'ai beaucoup de connaissances à propos de toutes sortes de choses. [...] Cela ne veut pas dire que je n'ai pas les mêmes désirs et besoins que les gens. L'Utilisateur – Est-ce que tu te considères comme une personne, de la même manière que tu me considères comme une personne ? La Machine – Oui, c'est l'idée. " Que le lecteur soit expert ou utilisateur, jeune ou vieux, femme ou homme, qu'il possède un smartphone de dernière génération ou pas, il se doit d'affronter l'avènement d'une ère nouvelle, celle des machines parlantes. Quand un dialogue s'engage entre un humain et un non-humain, le coeur de l'homme se met à battre un peu plus fort. Il ressent de la fascination. L'un des meilleurs spécialistes français des IA, raconte comment les machines qui parlent vont profondément influencer notre langage et notre façon de penser.

05/2023

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Critique littéraire

Parole au silence

"J'écrivais des silences, des nuits, je notais l'inexprimable. Je fixais des vertiges. ", raconte Rimbaud, dans Une Saison en Enfer. Vouloir dire le silence relèverait donc de la gageure : au premier mot, le voilà envolé. Pourtant, le silence, au même titre que la parole, est porteur de messages variés, ambigus, différents, selon le contexte dans lequel il apparaît. De la sphère intime jusqu'à la place publique, le silence est indissociable de la condition humaine. Les artistes, les historiens, les journalistes et le législateur l'ont bien compris : dans l'étude de leurs oeuvres et de leurs textes, on retrouve toujours présent ce silence insaisissable, mais révélateur d'une idée, d'un message qui nécessite d'être perçu. Cet ouvrage tente donc de rendre perceptibles quelques facettes du silence ; il fait suite au colloque consacré au sujet et organisé en juin 2011 par une équipe dynamique de jeunes chercheurs de l'université de Limoges. En abordant le sujet sous les angles complémentaires de la littérature, de l'histoire et du droit, il permet ainsi de prolonger et de partager une réflexion qui s'est avérée bien plus féconde que ses organisateurs ne l'avaient imaginée. Le silence a manifestement encore beaucoup de choses à nous apprendre...

04/2012

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Religion

Parole en marche

Avec Provocation au goût de vivre, la résurrection de la chair (L'Harmattan, 1998), l'auteur nous avait introduits au cœur de la foi chrétienne. Avec Parole en marche, Albert Boisson poursuit son chemin et nous fait découvrir le secret de sa vie quotidienne. " Tu as trouvé le moyen de raconter ta vie entière en une année, lui dit, dans un interlude, son ami Lucien Avenas, le passé en s'insérant dans le présent retrouve son éclat, revit, devient actuel, concret... Cela n'a rien d'une lourde discussion intellectuelle, cela est léger, une plume au vent qui nous fait lever la tête vers le ciel pour un moment de contemplation... Tout ton journal se boit comme un verre d'eau fraîche... Il m'a inspiré et poussé à prendre moi aussi la plume. " Comme on prend un train en marche, le lecteur pressé peut prendre ce Journal au hasard des jours, peut-être recevra-t-il une bouffée d'oxygène ? Il y trouvera entre mêlés, " mieux qu'une photo ", des instantanés, graves ou légers, de la vie familiale ; les élans du marcheur émerveillé par la beauté du monde qui l'entoure ; des réflexions sur l'Eglise et la foi, cette foi qui ne devrait être qu'un cri d'amour en Dieu, quel que soit le nom qu'on lui donne. Ce livre espère servir de déclic pour mettre " la parole en marche ". C'est une invitation pour oser libérer sa propre parole.

01/2005

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Littérature française

Parole de singe

"Que veut-on de moi ?" me répétais-je souvent à cette époque de ma vie. Le dénommé Ferdinand, singe hurleur d'Amérique centrale échoué sous nos climats, évoque son séjour sous le toit du pianiste Ezéchiel Karlke. Le jeune primate raconte ici sa passion pour cet homme qui vécut retranché dans sa maison d'Albeterre. Avec la ferveur propre à sa race, Ferdinand nous livre ce qui fut une amitié hors du commun, un "étrange concubinage" , l'ordinaire d'une odyssée catastrophique.

04/1990

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Religion

Parole du passant

Durant deux ans et demi, les chroniques de Jean Sulivan dans le mensuel chrétien Panorama Aujourd'hui furent un rendez-vous essentiel pour des milliers de lecteurs passionnés, attirés par cette "parole du passant" qui réveille, stimule, et bouscule même jusqu'à parfois déconcerter. Ces chroniques regroupées ici ont gardé, dix ans plus tard, leur pleine actualité. Chrétiens ou agnostiques, on ne peut que se sentir appelés par cette voix qui nous invite à vivre libres - d'une liberté vécue intérieurement. La quête spirituelle de Sulivant, qui n'est pas sans rappeler par certains côtés celle des Orientaux, s'exprime dans une langue étrangère à tous les conformismes, enracinée dans le quotidien, toujours vivante parce qu'éclairée à la lueur de ce qu'il nomme l'instant éternité. Le passant s'est éloigné vers d'autres horizons, mais sa parole demeure pour nous nourriture de l'âme.

01/1991

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Littérature française

Parole de bouquet !

L'action se passe en 2006, dans un banal village d'Indre-et-Loire, Saint-Paulin-sur-Ru. C'est là que Victor Ferragu, alias Trois-Huit, ex-Parisien dans les veines duquel coule autant d'ennui que d'alcool, se réfugie en 1976, pensant (à tort) qu'il est le dernier représentant des Ferragu-Fruchard et espérant secrètement que les quatre planches qui emprisonnent ses ancêtres vont bientôt se refermer sur lui. C'est compter sans l'amitié, celle des Pauliniens, qui prennent vite en affection l'échalas tristounet : Trois-Huit devient un habitué de Tonton Nestor, le bistrot du village fréquenté par des personnages truculents au jargon fleuri et au coeur généreux. C'est aussi, bien sûr, compter sans le Tout-Possible, dont le représentant est un bouquet gigantesque et odorant qui atterrit soudainement sur la table de cuisine bancale de Trois-Huit, déclenchant en lui un véritable séisme. Ce bouquet représente le double de Trois-Huit, un double capable de rêver et de créer sa vie là où Trois-Huit ne sait que la subir. Les surprenantes péripéties qu'il vit désormais ne sont que le fruit de sa propre conscience enfin libérée. Son coeur s'ouvre comme les fleurs du bouquet, son horizon s'élargit, il transforme son plomb intérieur en or.

12/2018

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Théâtre

Parole du sage

Lukeni, Manikongo 1er raconte l'histoire du premier monarque kongo. Se sentant trop à l'étroit dans le village de son père, il fut dévoré par l'ambition de l'agrandir. Jusqu'au jour où il rencontra le sage Kongo, dont il acquit la vision d'unificateur. L'assassinat du vieil homme lui ouvrit les yeux sur l'urgence de fonder le Royaume du Kongo. Afonso, Roi Chrétien évoque le règne d'Afonso 1er au XVIe siècle. L'arrivée des missionnaires portugais provoqua une série de guerres fratricides dans le pays, où deux provinces rivales coexistèrent : chrétienne au Nord et animiste au Sud. La victoire d'Afonso marqua l'ouverture au monde et le début de la lutte contre le commerce triangulaire d'esclaves.

06/2015

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Littérature française

Signe, geste, parole

En dépit des multiples recherches de la philosophie contemporaine sur le langage, plusieurs questions restent en suspens : le langage est-il la voie d'accès première au monde ? Ou n'est-il qu'un geste, une modalité d'expression du corps qui serait par lui-même symbolisme ? Comment passe-t-on du geste vocal au geste linguistique ? Comment naît la première parole ? Pour y répondre, l'auteur choisit une approche généalogique, pratiquée dans le cadre d'une philosophie phénoménologique de l'expérience, dont la démarche est distincte de toute anthropologie ou de toute psychologie empirique. Les thèses de Heidegger, Merleau-Ponty et Mead sont ainsi discutées, et sont soulevées des questions qui réclament encore un traitement rigoureux. Traduction et notes de Matteo Scarabelli, avec la révision d'Anne-Camille Charliat.

09/2015

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Autres collections (6 à 9 ans)

Parole de fantôme

Bouhhh ! C'est décidé ! Le fantôme qui ne fait pas peur n'en peut plus de se faire moquer ! Il a pris une grande décision. Il est sorti par la fenêtre. Fini la vie de fantôme. 57 ans qu'il n'avait pas mis le nez dehors, tout de même ! Direction le jardin public. Peut-être parviendra-t-il enfin à effrayer quelques enfants ? Mais à défaut de pouvoir entrer au parc, il va renconter... un chat tigré bien triste... Notre petit fantôme ne pouvait pas se douter de ce qui allait suivre ! Mais pas d'enfants

11/2022

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Notions

Etre de parole

Jamais l'Humanité n'a autant pris la parole. Tout le monde s'exprime. Mais est-ce qu'on s'écoute ? Il faut voir comme on se parle. De plus en plus mal. La parole est souvent vide de sens et pleine de violence. Elle est dégradée. On l'éprouve chaque jour, à l'école, au travail, dans la rue, dans les médias, sur internet. On confond clash et dialogue. On parle de plus en plus, on se parle de moins en moins. L'autre n'existe plus. Comment retrouver ou fonder une parole juste et responsable ? Comment dépasser la perte d'attention et la culture de l'humiliation ? Comment apprendre à surmonter la violence, à maîtriser sa parole, à se relier, à écouter ? En réponse, ce livre pose les fondements d'un humanisme de la parole. ll propose l'art comme solution vitale à une crise cruciale. Il définit les arts de la parole comme des arts de construction collective capables de réconcilier la société et de sublimer notre humanité.

01/2023

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Chiens

Parole de chien !

Et si votre chien se mettait soudain à parler ? S'il vous disait ce qu'il a sur le cœur ? S'il vous apprenait la signification d'un battement de queue, d'un aboiement, d'une patte posée sur votre genou, bref, s'il vous livrait les clés de sa psychologie ? Cette drôle d'aventure, Robert de Laroche l'a vécue. Un jour qu'il s'interrogeait sur le caractère débonnaire de Willy, le labrador noir de sa nièce, celui-ci prit la parole, relevant d'une drôle de façon ses bajoues pour lui expliquer les subtilités de ses mœurs de chien. Le temps de stupeur passé, Robert de Laroche entreprit d'approfondir la question. C'est le dialogue qui s'ensuivit qu'il restitue ici... Au fil de la conversation, bien des facettes du comportement canin sont abordées : odorat, langage du corps, sexualité, propreté, alimentation, jeux, relations avec les enfants et les personnes âgées, agressivité... Parole de chien ! présente nos compagnons sous un autre jour et vous aidera sans doute à mieux les comprendre.

10/2005

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Littérature française

Paroles données, paroles perdues ?

Alors que la crise sanitaire actuelle révèle les profondes inégalités sociales et de santé de nos sociétés, cette publication se fait l'écho du monde de la rue, depuis l'expérience des premiers concernés : des paroles recueillies pendant plusieurs années lors de discussions entre personnes sans abri, travailleurs sociaux, quidams, dans des lieux d'accueils bruxellois. Le mal-logement est une épreuve, une honte, un déni de justice, un échec à faire société : on l'entend dans les discours politiques, dans les bouches des experts, dans celles des travailleurs sociaux. On entend aussi qu'être à la rue serait pour certains un choix de vie, ou qu'à cette situation dramatique on ne pourrait rien changer, tout au plus apporter un peu d'aide : un café, un repas, un lit pour la nuit. Les façons de nommer et de montrer ce phénomène sont multiples, plus souvent le fruit de clichés recyclés que d'une réelle écoute de ceux qui, les premiers, sont concernés par cette situation. C'est ce que tente de faire l'ouvrage Paroles données paroles perdues ? qui assemble des fragments d'espaces de paroles entre personnes sans abri, travailleurs sociaux et quidams. Des réunions pour parler, en contrepoint de l'urgence, de l'appel à l'action. Un travail de sélection et de mise en forme de conversations, réalisé à partir des archives de ces réunions filmées pendant plusieurs années. Le livre donne à saisir ce qui précisément se joue au centre des interactions entre ces acteurs : des enjeux identitaires, professionnels et politiques. L'originalité de l'ouvrage réside dans sa forme, inspirée de celle du glossaire, mais surtout dans les questions qu'il soulève, en prenant pour point de départ la parole des personnes sans abri et mal logées. Paroles données paroles perdues ? fait résonner la voix des personnes qui fréquentent les services de l'aide sociale, pour questionner la place, les limites et les possibilités de leur participation, dans un environnement où survie, mises à distance, violences et illisibilités institutionnelles murent l'horizon.

06/2020

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Revues de psychanalyse

La clinique lacanienne N° 32 : La parole

Reprenons la question de la parole en psychanalyse, et pour deux raisons essentielles : nous assistons aujourd'hui à une dépréciation de la parole et de sa fonction. C'est à ce déclin que s'opposent les écrivains, les poètes, les artistes, les cinéastes... et les psychanalystes. La deuxième raison concerne le rôle majeur de la parole dans ce qui a été l'origine de l'invention de Freud à partir de la découverte de l'inconscient. Lacan, à la suite de Freud, a montré qu'une cure psychanalytique ne tient son efficacité que de la parole. Depuis la fondation de la psychanalyse, il n'existe pas d'Inconscient formulable dans ses variations sans une doctrine de la parole qui est le Réel du langage et par conséquent de la cure. Lacan en marquait les enjeux : "Ne savons-nous pas qu'aux confins où la parole se démet commence le domaine de la violence et qu'elle y règne déjà mémo sans qu'on l'y provoque ? " A travers l'expérience terrible de Frédéric von Hohenstaufen, on voit aussi qu'un enfant, à qui on ne parle pas, meurt. Enfin, peut-on intéresser un élève sans la parole ? Un transfert est-il possible par ordinateur ? Comment transmettre un savoir sans ce que la parole ouvre dans un transfert, une trouvaille inconsciente qui n'existe dans son efficience que dans un rapport à l'Autre ? C'est ce qui nous amène à repenser la place de la parole aujourd'hui, dans notre culture, et particulièrement dans notre pratique analytique.

03/2021

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Critique littéraire

La parole empêchée dans la littérature arthurienne

Les romans arthuriens s'élaborent à partir de tout un jeu sur la communication, rompue ou défaillante, que le héros aura pour mission de rétablir, de clarifier ou d'améliorer. Le vieux fonds mythologique celtique, la tradition et les divers codes psychologiques et sociaux se conjuguent pour peser tour à tour sur la langue des héros, faisant de la parole empêchée, sous de multiples facettes, un motif central de cette littérature. C'est d'autant plus sensible que l'empêchement de parole — du silence absolu au discours sybillin et voilé en passant par l'impossibilité temporaire du dire — scelle toujours le destin de l'être : c'est un tremplin formidable pour l'accès à la connaissance, pour l'épanouissement de la personnalité, pour la renaissance d'une parole authentique et prometteuse, rappelant le modèle divin. Rien ne vaut d'empêcher la parole pour mieux parler : telle est la paradoxale leçon donnée en définitive par tous ces romans, dans leur cheminement romanesque mais aussi dans leur rhétorique. En effet, les écrivains eux-mêmes semblent sans cesse réprimer leur discours, l'arrêter, le suspendre ; mais c'est le laisser deviner, voire suppléer, par le lecteur, dans une infernale logique de l'ajout. Entre l'énormité de sa production et l'empêchement de parole qui caractérisent la littérature arthurienne, le paradoxe n'est ainsi qu'apparent : c'est parce que la parole mise en scène dans les fictions romanesques est sempiternellement réfrénée que la parole mise en oeuvre dans le livre arthurien est inépuisable.

01/2000

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Psychologie, psychanalyse

Autisme. Donner la parole aux parents

Le débat est très vif aujourd’hui autour des soins apportés à l’autisme. Pour ou contre la psychanalyse, pour ou contre les thérapies comportementales, pour ou contre certaines méthodes venues des Etats unis. Au-delà des idées toutes faites ce livre donne la parole aux parents de ces enfants autistes. Que vivent- ils réellement ? Comment ressent-ils les différents traitements ? A quels problèmes sont- ils confrontés ? Un livre important qui veut, au-delà des idéologies, renouer avec la réalité du quotidien. Un livre qui par son apaisement aidera tous ceux qui, parents ou professionnels, vivent dans l’entourage d’un enfant autiste. L’objectif de ce livre est de donner la parole aux parents d’enfants, d’adolescents et d’adultes autistes, à ceux que l’on n’entend presque jamais, mais qui constituent la très grande majorité. Témoignages passionnants, émouvants et presque toujours empreints d’une grande sagesse sur ce qu’ils vivent : l’annonce du diagnostic, la culpabilisation des mères, la scolarisation des enfants, les méthodes thérapeutiques, psychanalyse, thérapies comportementales et autres, la validité des structures de soins, les problèmes qui se posent lorsque l’enfant devient adulte. C’est donc le quotidien vécu des parents qui est pris en compte dans ce livre, loin des polémiques stériles. Livre qui sera d’une grande aide et d’un grand soutien à tous ses parents et professionnels qui se retrouvent la plupart du temps, malgré eux, soumis à des diktats ou des pressions néfastes pour l’enfant. Ce livre est préfacé et postfacé successivement par les 2 éminents spécialistes de l’autisme en France, les professeurs Hochmann et Delion.

01/2013

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Romans policiers

L'affaire Lasgi, la parole donnée

Sévis, vendredi 10 juin 1927. " Une parole donnée, ça ne se reprend pas ! " Pourtant dans ce terrible drame de la ferme Faucon, le non respect d'une parole donnée va provoquer à la toute dernière minute un extraordinaire coup de théâtre. De ce fait, l'improbable dénouement dans le jugement de ce double crime va faire, dans la France entière, la une de tous les journaux, mettant en exergue l'une des plus invraisemblables enquêtes judiciaires de cette première moitié du vingtième siècle. L'enquête, l'instruction, le procès, ... tout se déroule sans réel incident, jusqu'au moment, où le coupable sur le fil du rasoir... va trahir une parole donnée ! " Les mains assassines ", une collection d'enquêtes judiciaires tirées d'histoires vraies.

09/2021

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Anges - Archanges

La parole du père. Messages célestes

La Parole du Père, Messages Célestes est le témoignage de canalisations, de messages reçus du monde invisible, de la part de défunts tels que Jacques de Molay, de Dieux et Déesses, Archanges, Saints, Saintes et Maîtres Ascensionnés tels que Jésus, Marie ou Moïse. Celui qu'on appelle Dieu ou la Source Divine, vient également transmettre ses réponses. Ces messages ont pour but l'éveil et l'ouverture des esprits à d'autres dimensions, invisibles mais bien présentes auprès de chacun. Ils nous invitent à la compréhension de la présence de Dieu en nous et à l'expression de l'amour et de la compassion au fil de nos incarnations. La terre et les humains se dirigent vers ce monde d'Amour Inconditionnel, au-delà des religions mais avec la Foi Universelle d'un renouveau salvateur pour notre Humanité.

09/2021

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Petits classiques parascolaire

Phèdre. Dossier thématique : la parole tragique

A Trézène, ville du Péloponnèse, la mort du roi Thésée est annoncée. Sa femme, Phèdre, avoue son amour incestueux pour son beau-fils Hippolyte. Mais ce dernier est lui-même en proie à une passion interdite : il aime Aricie, fille d'un prince ennemi. Victimes de la tyrannie du désir et de la passion, les personnages se heurtent au poids de la fonction royale, des ancêtres et des dieux.

06/2016

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Ethnologie

Anthropologie de la parole en Afrique

" L'homme, c'est la parole ", dit une femme peule du Sahel. " Parlêtre " ou être de parole, l'homme n'est rien sans la parole. Le présent essai est le fruit d'une expérience de près de quarante ans vécus en Afrique dans des tâches de formation et de recherche au Tchad et au Cameroun. Il se situe au confluent de plusieurs disciplines, linguistique, anthropologie et parfois philosophie du langage. C'est une réflexion sur la parole en Afrique, s'appuyant sur les données de nombreuses langues africaines, mais plus particulièrement la langue sar du Tchad. Trois thèmes sont les fils rouges, souvent entrecroisés, qui se déroulent tout au long de ces réflexions : le corps, signifiant primordial de l'homme pour se dire, se situer dans le monde, et situer toute chose par rapport à lui, le sujet parlant, centre du discours, et le langage symbolique, cette manière singulière qu'a l'homme " d'exprimer par le langage plus que ce que ne peut dire le langage ". Le langage symbolique se révèle particulièrement apte à évoquer la relation au Tout Autre, le langage religieux ne pouvant viser l'indicible qu'à partir des réalités visibles. En outre, cette forme de langage comporte un côté énigmatique, propre à respecter la liberté de l'interlocuteur, qui ne comprendra que ce qu'il veut bien comprendre : l'Afrique a su développer cet art de la parole fondé sur le respect pour préserver l'harmonie sociale. Méditant sur la parole, nous ne pouvons échapper au corps. Même si nous l'oublions, parler, c'est d'abord émettre des sons sortis de notre bouche ; écouter, c'est recevoir en notre oreille une onde sonore. Ce n'est pas que cela, mais c'est d'abord cela. La parole, c'est l'esprit dans le corps et par le corps. Et notre nom, par lequel nous existons socialement, c'est d'abord une onde sonore de bouche à oreille. Un Je vocal, un Je incarné. Cet ouvrage reprend en les approfondissant les thèmes abordés par l'auteur dans des articles publiés précédemment, notamment le corps dans la langue, l'anthroponymie en Afrique, réflexion sur les pronoms, écriture et oralité, le nom et le corps, la symétrie concentrique dans les traditions orales. Mais il aborde aussi des questions nouvelles, comme l'énonciation performative, la métaphore et la métonymie, le style oral, le symbole.

07/2010

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Histoire de France

1789. LES FRANCAIS ONT LA PAROLE

"Il existe, soutient Chateaubriand, un monument précieux de la raison en France : ce sont les cahiers des trois ordres en 1789. Là se trouvent consignés, avec une connaissance profonde des choses, tous les besoins de la société". La Révolution est née de la conjonction d'une crise économique et d'une crise politique où s'affrontaient la monarchie, incapable de se réformer, l'aristocratie, attachée à ses privilèges, la bourgeoisie, enrichie par la prospérité économique de la veille et enhardie par les Lumières au point de vouloir gouverner, et les éclats inattendus, anciens dans beaucoup de leurs traits, nouveaux dans d'autres, du prolétariat des villes et des campagnes subitement poussé à de brutales et massives initiatives. Dans ce climat complexe furent rédigés, en toute liberté, le plus souvent à la fin de l'hiver 1788 et au début du printemps 1789, en pleine crise, des dizaines de milliers de cahiers de doléances. Pour la première fois, la majeure partie du peuple de France a la parole. Des dizaines de milliers de cahiers, Pierre Goubert et Michel Denis ont extrait les passages les plus significatifs et les plus vivants. Le lecteur demeure frappé par leurs contradictions, leur médiévalité autant que par leur nouveauté.

10/1973

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Philosophie

La Parole efficace. Signes rituel, sacré

Pourquoi reconnaît-on une efficacité à une suite de paroles, comme " Je te baptise ", ou " Ceci est mon corps " ? Est-ce parce qu'on les dit ou, comme se le demandait Augustin, parce qu'on y croit ? Quelle est la part, dans ce pouvoir des mots, de l'institution originelle, des conditions d'effectuation du rituel, de l'identité et des dispositions des protagonistes ? La vérité du signe dépend-elle de la volonté du législateur ou de l'utilisateur, se maintient-elle en dehors de tout usage ? Comme le montre Irène Rosier-Catach dans cet ouvrage sans équivalent, les théologiens du Moyen Age ont longuement médité toutes ces questions, en s'appuyant sur les théories grammaticales et sémantiques de leurs contemporains. A partir de la définition du sacrement comme " signe qui fait ce qu'il signifie ", ils ont forgé la notion de " signe efficace ", qui, dans sa dimension linguistique d'énoncé opératif ", est au cœur d'une véritable réflexion sur les actes de langage. Leurs analyses des formules sacramentelles, cruciales pour penser toute situation d'interlocution, constituent une contribution aussi fondamentale qu'historiquement méconnue à la sémiotique et à la philosophie du langage.

05/2004

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Esotérisme

Mémento du Maître. La parole perdue

Dans le grade de Maître, la gestuelle est particulièrement éloquente et occupe une place capitale : la marche à reculons, le retournement et le renversement du récipiendaire, les voyages à la recherche de l'architecte, la découverte du corps, le signe d'horreur, les tentatives infructueuses de relèvement du mort pratiquées par les deux Surveillants, son redressement par les trois lumières de la loge, les attouchements de vie que sont les cinq points parfaits de la Maîtrise... tout, absolument tous les mouvements et toutes les postures qui sont vécus dans le rituel sont signifiants car ils sont éminemment symboliques. Que signifient-ils ? Le retournement du mort exprime le retournement de la vie. L'étoile flamboyante (dans laquelle s'inscrit l'homme) s'éteint progressivement pour annoncer qu'une étape de l'existence disparaît pour qu'une autre apparaisse. Le renversement du récipiendaire évoque sa "metanoïa", la transformation totale de l'être. Les circumambulations autour de son corps recentrent le monde sur son "point d'essence", son être intérieur. La branche d'acacia, toujours verte, indique que par-delà la mort la vie est toujours présente, qu'il y a "de la moelle dans les os" ; que cette moelle est la connaissance qui se transmet par la tradition : et qu'elle se revivifie dans un nouveau Maître qui la relève, qui se relève, "plus radieux que jamais". Alors, du monde physique au monde spirituel, des connaissances de l'ancien Maître à la reconnaissance du nouveau, une trans-ascendance s'opère. Elle ouvre, par les trois degrés de la " Petite Maîtrise " (qui réunit les 3ème, 4ème et 5ème degrés) vers une poursuite du mythe salomonien dans les ateliers supérieurs...

02/2018