Sourire. Anthropologie de l'énigmatique
Extraits
Livres 0-3 ans
Le sourire de Trotro
Pourquoi souris-tu, Trotro ? Parce que ça me rend heureux !
04/2011
Science-fiction
Le sourire de thanatos
Quelque part sur la planète... Traveling avant sur une Maison Heureuse, identique à toutes les autres Maisons Heureuses. Dans un salon design, un homme fixe l'écran, les yeux perdus dans le vide : sur celui-ci, une jeune femme blonde, lèvres bleues, poitrine siliconée, se prélasse près d'une Piscine Heureuse, dans un maillot de bain signé Dimitrios. Palmiers, chaises longues, cocktail et parasol de papier, sous le spot du soleil. En fond sonore, l'Ode à la joie. En gros plan, une bouche anonyme sirote un verre de Soda-Cola. Soda-Cola, la boisson du siècle. Tout semble aller pour le mieux dans un monde parfait... cadré... contrôlé... Mais qui tire les ficelles ? Pour qui travaille l'Intervieweuse Suprême ? Qui sont ces Overlands qui se partagent un monde qui s'effrite ? Parthos, le Parti Moral, Média-plus et les autres multinationales survivront-elles à ce grand bouleversement qui s'annonce ? Bernard Leonetti nous entraîne dans un univers futuriste qui prend ses racines dans notre monde actuel. Une vision de l'avenir très personnelle qui relate sans aucun doute ce que sera le monde des prochaines générations...
12/2018
Théâtre
Le sourire de Rodin
Fraîchement diplômée du conservatoire, Gina obtient un premier rôle pour incarner un épisode de la vie de Camille Claudel. La production lui demande une préparation importante en séjournant quelques jours en institution psychiatrique. Elle ne compte pas les décevoir et travaille son personnage à la perfection...
10/2017
XVIIIe siècle
Le sourire de Robespierre
Le 9 thermidor de l'an II, Robespierre est exécuté avec vingt-deux de ses derniers partisans, au grand soulagement d'une population exténuée, mais aussi des affairistes de tout poil. Il n'aura pas eu la tête de la belle Mademoiselle Lange, cette si jolie comédienne qui se louait dix mille livres par jour. Et la démocratie va poursuivre lentement sa construction sans lui. Mais savez-vous où est sa tombe ? Savez-vous qui vient encore la fleurir aujourd'hui ? Quelqu'un aurait-il pardonné à l'Ange de la mort ? Avec la correspondance entre deux frères, nous retrouvons la vie à Paris sous la Terreur et la Convention thermidorienne, une société secrète qui veut poser les bases philosophiques et spirituelles d'une nouvelle nation, la campagne d'Italie avec les soldats de Bonaparte, Rome, la ville éternelle qui a perdu la mémoire. Deux siècles plus tard, la veille de son mariage dans une bastide du Gers, un fantôme vient rendre visite à une jeune femme dans l'austère maison ancestrale de son futur époux. Qui est-ce, et que vient-il lui dire cette nuit ? Elle ne croit pas aux fantômes, mais pourtant... Il se passe bien quelque chose de mystérieux dans cette maison. Et pourquoi ce sourire indicible sur le visage de Robespierre ? Olivier de Lagausie a écrit plusieurs romans historiques : " Melchisédech Roi de SalemA " (Anfortas 2014), " La promesse de l'anneauA " (Salvator 2012), " La nuit du SamainA " (Anfortas 2015), et " Frères de feuA " (L&C 2019) qui a obtenu le Grand prix du roman historique Toulouse 2019. " Le sourire de Robespierre " est une fiction basée sur une histoire authentique, celle de deux nobles pris dans la tourmente de la Révolution, et c'est aussi une ode aux femmes de cette époque, solides piliers de leurs familles, et, tout spécialement à Eulalie, l'aïeule de l'auteur qui aime encore revenir dans sa maison... Pour nous dire quelque chose.
10/2022
Littérature française
La poudre de sourire
Depuis son village d'Evolène, niché au coeur du val d'Hérens, Marie Métrailler livre un récit touchant sur le Valais d'autrefois. Avec discernement, mêlant sagesse et malice, elle évoque ses souvenirs : la rudesse de la vie rurale, les coutumes et les légendes locales, la religion, mais également son enfance, son quotidien de tisserande autodidacte dans un contexte économique autarcique, sa condition dans une région et à une époque où l'autonomie des femmes est quasiment inexistante. De son récit se dégage aussi son grand attachement au patois, à l'artisanat et aux valeurs terriennes. Ce témoignage est le fruit de nombreux entretiens recueillis par la journaliste Magdeleine Brumagne dès l'été 1974 et jusqu'à la mort de Marie Métrailler, au printemps 1979. Il a été publié pour la première fois à titre posthume en 1980. Cette édition est accompagnée d'une préface inédite de Federica Tamarozzi, conservatrice, responsable du département Europe au Musée d'ethnographie de Genève. Née à Evolène, Marie Métrailler (1901-1979) y a été tisserande. Après une enfance difficile, elle se lance dans l'artisanat afin d'éponger les dettes familiales. En 1938, elle ouvre son atelier de tissage, activité traditionnelle de sa vallée. Pionnière de la cause des femmes, elle développe un esprit critique à l'égard de la religion catholique et de la société patriarcale du début du XXe siècle.
04/2023
Sociologie
L'albinos en Afrique. La blancheur noire énigmatique
Signe divin, mauvais présage, génie des eaux, mi-homme mi-dieu, l'albinos en Afrique revêt diverses identités qui l'assignent fréquemment au monde de l'invisible. Il est pourtant entièrement homme et africain. Sa blanche morphologie le place en contraste avec le monde de couleur qu'est l'Afrique. A l'origine de cette différentiation existe une pathologie génétique qui étend ses effets au-delà du corps de l'individu. C'est au niveau du corps social que ses répercussions sont les plus intenses et les plus influentes. L'ambivalence et l'ambiguïté que représente un être blanc né de parents noirs n'a eu de cesse d'alimenter un système symbolique créé autour de l'albinos et de le cantonner à ces représentations sociales. Or, l'albinos d'Afrique connaît, depuis quelques années, de grandes opportunités d'élargissement de ce carcan social. Avec la volonté de se construire sa propre identité en dépit de l'altérité dont il est porteur et avec l'aide d'une société civile émergente, les albinos d'Afrique redéfinissent leur identité individuelle. Le terrain mené auprès de l'Asmodisa, association d'albinos du Cameroun, montre de quelle façon une minorité discriminée peut générer un impact sur sa société.
01/2008
Ouvrages généraux
L'Apocalypse. Approche philosophique d'une pensée énigmatique
L'Apocalypse est un genre littéraire aussi déroutant que fascinant. Dans ce livre, Baudouin Decharneux passe en revue l'origine vétérotestamentaire de l'apocalyptique, son déploiement dans la littérature néotestamentaire, en insistant bien sûr sur l'Apocalypse de Jean, et le prolongement de ce genre littéraire jusqu'à la fin de l'Antiquité. L'apocalyptique serait-elle la promesse d'une revanche des faibles sur les puissants ? L'Apocalypse serait-elle l'expression symbolique des passions humaines ? Philosophe et historien des religions, Baudouin Decharneux est maître de recherches du FNRS et professeur à l'Université libre de Bruxelles. Il est également membre de la Classe des Lettres et des Sciences morales et politiques de l'Académie royale de Belgique et membre associé de l'Académie d'Athènes. L'auteur est président de l'Association des Sociétés de Philosophie de Langue française (https : //asplf.org/) et de l'ASBL La Pensée et les Hommes (https : //lapenseeetleshommes.be/).
10/2021
Science-fiction
L'énigmatique mission de Simon. Tome 3, Le parcours initiatique
Simon continue son apprentissage dominical sur l'Au-delà donné par son père, et Caroline y participe télépathiquement, les vérités qu'ils découvrent chaque dimanche leur font comprendre que personne ne sait ce qu'est l'Au-delà, certaines leçons seront même réalisées par le biais de voyages astraux, et si l'on réfléchit bien à ce qui y est dit, cela pourrait être la vérité.
06/2022
Science-fiction
L’énigmatique Mission de Simon. Tome 2, Un chemin orienté
Simon poursuit son apprentissage sur la réalité du monde de l'Au-delà, par le biais des leçons dominicales de son père, pour la partie théorique, ainsi que par des épreuves pratiques qui vont le confronter à des phénomènes surnaturels. Il acquiert la confirmation que Caroline, qu'il avait sauvée de la possession par un esprit malveillant, est bien "son double" . En effet ensemble ils vont élucider le cérémonial permettant le déclenchement du casse-tête conservé depuis des siècles dans la pièce secrète, par la fusion de leurs auras, ce qui aura pour conséquence une marque indélébile : une mèche blanche apparue à l'arrière de la tête des deux enfants. Simon continue par ailleurs la lecture de ses aventures du Moyen Age en tant que Guillaume.
06/2021
Ethnologie et anthropologie
Le retour de l'anthropologue
Nigel Barley se l'était juré : cette fois on ne l'y reprendrait plus. Son premier séjour chez les Dowayos du Cameroun l'avait lessivé. Et pourtant, lorsqu'il apprend que ces montagnards vont reprendre une très ancienne cérémonie de circoncision, il repart aussitôt. Préparé au pire, cette fois, avec ses provisions de christmas pudding et de cheddar. Ce qui va lui arriver dépassera bien sûr tout ce qu'il avait pu imaginer, mais au moins rapportera-t-il de ce voyage un récit d'une extraordinaire cocasserie, comme tous les livres du plus drôle des conservateurs du British Museum.
08/2021
Ethnologie
Branchements. Anthropologie de l'universalité des cultures
Ce livre, qui procède d'un travail de terrain éclaté, nous promène à travers les capitales de trois pays africains : Bamako au Mali, Le Caire en Egypte et Conakry en Guinée. En cela, il rompt avec l'approche classique de l'anthropologie, qui privilégie le local par rapport au global, et répond au souci de cerner au plus près les contours d'une véritable multinationale culturelle: le N'ko. Fondé en 1949 pour exprimer l'identité d'un peuple opprimé, le peuple mandingue, ce mouvement doit beaucoup à l'Europe et à l'islam - l'alphabet dont il s'est doté évoque ainsi les alphabets latin et arabe, tout en possédant ses caractéristiques propres. A ce titre, le N'ko illustre les " branchements " possibles d'une culture sur une autre, phénomène de dérivations multiples qui montre bien que notre monde globalisé n'est pas une simple juxtaposition d'univers étanches. De la globalisation à l'afrocentrisme, de l'écriture à la philosophie africaine et au génocide, la thématique du branchement permet de décliner les différentes figures qui font de l'Afrique un concept à géométrie variable, un élément essentiel de l'imaginaire planétaire.
03/2005
Beaux arts
Pour une anthropologie de l'espace
Les thuriféraires de la mondialisation, comme ses détracteurs, focalisent identiquement leurs analyses sur la collusion de l'économie et des nouveaux avatars, téléinformatiques, de la technique. Et, pour dresser leurs bilans - positif ou négatif-, ils scrutent et traquent identiquement les effets du processus dans les mêmes champs multiples et hétérogènes de l'écologie et du droit, de la psychologie et de la sexologie, de la linguistique et de la morale, de la politique et des arts figuratifs... Mais, dans cet inventaire borgésien, un domaine demeure, de part et d'autre, absent: celui de la spatialité, autrement dit, des modalités selon lesquelles les sociétés humaines construisent et vivent leur environnement spatial. A l'issue d'une série d'articles, écrits au fil des vingt dernières années, sur les figures multiples de la spatialisation et de son histoire (architecture, urbanisme, aménagement, protection du patrimoine), Françoise Choay découvre progressivement un propre de l'homme, " la compétence d'édifier", et les enjeux majeurs dont cette compétence est dépositaire à l'heure de la mondialisation.
10/2006
Ethnologie
L'Anthropologie du Geste
Il est des œuvres qui travaillent souterrainement. L'Anthropologie du Geste de Marcel Jousse est du nombre. Ce champ d'étude est né de la conviction que " le péché originel, et capital, de notre civilisation de style écrit, est de se croire la Civilisation par excellence. Tout ce qui ne "rentre" pas dans sa page d'écriture est, pour elle, inexistant ". Il faut donc découvrir le grand outil " vivant ", à l'opposé de la lettre " morte ", l'outil de tous les outils : le geste humain. Chaque être humain reçoit la pression que le cosmos exerce sur lui, l'assimile et la mime spontanément selon un rythme unique qui est le sien, mais dans un répertoire stéréotypé du fait de la vie en société. La pensée et l'action sont gestuelles, en sorte que l'expression humaine, sous toutes ses formes, est organisée par la structure bilatérale du corps. S'il croit à la nécessité d'un sol où s'enracine le langage, et se situe ainsi aux antipodes d'un Bultmann ou d'un Levinas, Jousse prend le parti résolu de l'oralité et rend manifestes les sources concrètes de la connaissance. Son œuvre, profondément originale, bouscule les catégories et irradie dans toutes les disciplines.
09/2008
Lecture 6-9 ans
Enigmatique, mon cher Eric : Inondation criminelle
Quelque chose d'anormal s'est passé au collège aujourd'hui. Des hommes en gilet fluo s'agitent au milieu de la cours, le directeur demande aux élèves de rentrer chez eux. Eric découvre que de l'eau a envahi le collège. On dirait une inondation. Accidentelle ou criminelle ? Enigmatique, mon cher Eric...
05/2019
Poésie
Les Sourires de l'intime
Grand prix de poésie des Gourmets de lettres sous l'égide de l'académie des jeux floraux de Toulouse ; médaille des lettres et arts septimaniens ; mention spéciale prix international de poésie Renée Vivien, Martine Biard avec Les Sourires de l'intime nous propose une visite à la fois évocatrice et émouvante d'Auschwitz, en images et en poésie. Ce quinzième recueil est préfacé et illustré par la peintre Elisabeth Castoriano, descendante d'une famille juive française qui perdit à Auschwitz quarante-cinq de ses membres. La préface est signée de l'éminent spécialiste de la Shoah : Tal Bruttmann.
09/2021
Religion
Le sourire de Satoko. L'ange des chiffonniers
La guerre prend fin. Tokyo est dévastée. Le 10 mars 1945, les B-29 du général américain Le May bombardent la capitale. On parle de cent trente mille morts, presque autant que pour le bombardement de Dresde à peine un mois plus tôt. Traumatisée par la pauvreté de l'après-guerre, Satoko Kitahara, riche jeune fille de l'aristocratie japonaise, après un brillant cursus universitaire, quitte tout et se fait chiffonnière parmi les chiffonniers. En dépit des réticences familiales, elle est baptisée en 1951. Atteinte par la tuberculose, elle meurt dans la Cité des Fourmis, à l'âge de vingt-neuf ans. Artisane héroïque de la réconciliation entre les différentes classes sociales et les religions du Japon, son rayonnement ne cesse de grandir. Alors que beaucoup de livres sont consacrés au théâtre européen des deux guerres mondiales, cette biographie offre un éclairage nouveau et indispensable sur la guerre du Pacifique, entre les Etats-Unis et le Japon. Eclairage également sur la culture japonaise Shinto, particulièrement raffinée, qu'une conversion radicale au christianisme n'a pas reniée. Un récit documenté, humain, spirituel, bouleversant.
06/2011
Religion
Le sourire de l'ermite. S'accueillir
"Le Sourire de l'ermite" se présente comme un dialogue entre un ermite retiré pendant l'estive dans un buron de montagne et son invitée, de passage. La fleur inspire le sourire de l'ermite dans ses méditations. S'accueillir, s'enraciner, s'ouvrir, s'abandonner. Un chemin qui s'inscrit dans le ressenti intime de Soi vécu par l'auteur lors de moments privilégiés, et l'attitude qui en résulte dans sa vie quotidienne. L'expérience d'une ouverture sur un "état amoureux" qui semble témoigner de ce qui nous fonde, de notre humanité, de l'Un. Cette Vacuité dont parle le bouddhisme n'apparaît pas, en effet, comme vide, mais se présente comme une expérience d'Amour, de Lumière et de Paix qui rejoint la transcription de l'expérience mystique, quelle qu'en soit la référence religieuse.
03/2014
12 ans et +
Le sourire étrange de l'homme-poisson
Ned est mon frère jumeau. Nous sommes inséparables. Mais Ned est malade et j'ai peur. Aujourd'hui, nous avons trouvé une créature étrange sur la plage et je suis sûr que ce n'est pas un hasard. Est-elle venue pour sauver mon frère ?
01/2018
Poésie
Céleste sourire et écho de l'âme
Lorsqu'il prend la peine d'ouvrir son coeur à l'amour et de se tourner vers les autres pour leur offrir le meilleur de soi, le regard que le poète porte sur la vie s'éclaircit et s'illumine. Fort de cet oeil nouveau, son esprit s'élève alors vers les cieux, à la rencontre de Dieu. Dans ces poèmes spirituels aux couleurs chatoyantes, Justin Ngambou laisse libre cours à ses pensées et à ses émotions pour évoquer, d'une plume élégante, les joies que lui apportent la foi et l'amour de la vie. Un recueil contemplatif et inspiré, empreint de tendresse et de piété.
01/2016
Littérature anglo-saxonne
Le sourire au pied de l'echelle
Dans ce conte poétique et philosophique écrit pour Fernand Léger en hommage au Cirque de Georges Seurat, l'auteur met en scène le clown Auguste dont le talent et la mise au point d'un numéro au bas d'une "échelle tendue vers la lune" le rendent célèbre jusqu'à ce que les intolérables exigences du public le fassent renoncer à plaire.
10/2022
Littérature française
L'homme au sourire perdu
Faire du mal à quelqu'un sans s'inquiéter, c'est avoir un coeur de pierre, mais aussi des vrais sorciers comme la plupart d'africains le disent. C'est ceux-là qui ne ressentent aucune agitation désagréable lorsqu'ils agissent anormalement à l'égard de leurs semblables. Oubliant que tout ce que nous faisons de mal sur cette terre des hommes a toujours eu des conséquences très graves qu'on ne pourra jamais éviter à la longue. Ces artisans du mal, ces gens qui aiment l'art de la violence et la traite à l'égard des innocents, finissent sans doute à être rattrapés par le temps. Pour les plus mauvais, ça toujours été amères et très dégelasses ces pétrifiées. Lors de ce parcours littéraire, l'auteur ne s'en lasse de nous relater cette épouvante histoire d'amour où l'attention ne peut s'obtenir en usant de la force ; même si les sentiments seraient donc insaisissables ou de fois maîtrisables aussi. Il parle sans divaguer de l'accoutrement des hommes en son bon terme, car cela joue deux rôles ; couvrir sa nudité ainsi que sa dignité. Cet ouvrage contient quelques notions de la vie, les règles de bonne conduite, mais en forme d'illustrations. Et pour tous parents, ils doivent faire preuve d'équité, de droiture pourvu de ne pas agir sous la colère, non plus sous une émotion quelconque. Etant donné que leurs décisions peuvent blesser ou gâcher la vie de leurs descendants. Elles coûtent une vie, si l'on peut insister là-dessus.
06/2022
Ethnologie
Anthropologie de la socialisation
Cet ouvrage est l'aboutissement de 20 ans de recherches consacrées à l'anthropologie de la socialisation. De manière surprenante, aucune publication spécialisée n'était jusque-là disponible sur ce sujet crucial de la reproduction sociale, de ses traditions et de ses innovations. Fruit d'une collaboration entre 20 chercheurs, ce livre explore systématiquement non seulement les dimensions classiques de la socialisation éducative et scolaire, mais ouvre des pistes autour des thématiques aussi nouvelles que la socialisation par le cri, par les langues, par l'olfaction, par la communication, par l'économie et par la religion. Ces pistes n'en sont pas restées au niveau d'une "piste d'éléphants". Le concept de socialisation a, dans la progression des recherches ici répertoriées, donné naissance à une forme d'articulation entre tous les secteurs de l'activité et de la théorie humaines. C'est en ce sens qu'il est devenu pour ses auteurs, un outil d'analyse des sociétés humaines, et non plus seulement le résultat d'un découpage sectoriel restreint.
10/2013
Ethnologie
Anthropologie de la ville
Au moment où la ville se défait et disparaît dans de vastes conurbations sans bornes, le regard anthropologique est plus nécessaire que jamais pour retrouver, sans préjugé ni modèle a priori, les genèses et les processus qui recréent l’espace partagé de la ville. L’anthropologue Michel Agier défend et décrit une approche situationnelle et dynamique prolongeant les trois traditions d’enquête urbaine de l’Ecole de Chicago, de l’Ecole de Manchester et de l’anthropologie française du contemporain. La réflexion se fonde sur des ethnographies urbaines mises en oeuvre depuis plusieurs années dans les quartiers périphériques, les «favelas» et les campements en Afrique noire, au Brésil, en Colombie, au Proche-Orient et en Europe. L’ethnographie urbaine et réflexive permet de repenser la ville à partir des citadins et des logiques sociales, politiques et culturelles qui la font naître et se transformer. La question du faire-ville est ainsi au centre de la réflexion. Elle débouche sur une relecture actuelle, une mise en oeuvre et un dépassement du «droit à la ville» comme mythe et parole politique.
04/2015
Ethnologie
Anthropologie des savoirs
Rarement les injonctions à placer les savoirs au cœur des projets de société n’ont été aussi fortes qu’aujourd’hui. En témoigne le succès de la notion de « sociétés de la connaissance ». Après l’ancienne tradition de la philosophie de la connaissance, une histoire, une sociologie, une anthropologie des savoirs ont ainsi pu paraître comme des projets tout à la fois nécessaires et impossibles tant l’objet, vaste, semblait insaisissable. En effet, saurait-on trouver une activité humaine dans laquelle n’interviendrait pas la mobilisation d’un savoir, fût-il résumé au souvenir d’une expérience ou évanoui dans des croyances ou des représentations ?C’est à la description des bornes et des ressorts de cette étendue que Nicolas Adell s’est attelé dans une perspective largement transdisciplinaire. Après une présentation de ses limites et la restitution, nécessairement subjective, de son histoire, l’auteur s’est appliqué à faire « travailler » les savoirs dans le cadre des grandes questions qui traversent l’ensemble de la discipline (l’identité, le pouvoir, l’écriture et l’oralité, etc.) par le biais de l’analyse des textes importants, ne négligeant ni les thèmes classiques auxquels les savoirs sont confrontés (le problème de la magie, le cas de l’initiation, la question de la transmission, etc.) ni les débats actuels dans lesquels ils s’insèrent comme ceux suscités par les phénomènes de patrimonialisation des savoirs. Nicolas ADELL est maître de conférences en anthropologie à l’université Toulouse II-Le Mirail.
08/2011
Poésie
La traversée de l'errance. Suivi de Le dehors énigmatique du monde
Ce qu'on laisse ce qu'on emporte vestiges personnels qu'après soi seul l'oubli fouillera "La traversée de l'errance" : une somme poétique sur un thème structurant l'ensemble de l'oeuvre de Chaumet, poète-voyageur toujours en partance - chaque départ étant , aussi, un déchirement.
06/2023
Ethnologie
Anthropologie économique
L'objet de cet ouvrage est d'explorer un champ de spécialisation classique de l'anthropologie sociale : celui de l'économique. Il dresse un état des lieux du domaine et en présente les divers aspects (production, distribution, échange, consommation), exemples à l'appui. Parcourant une large palette de sociétés, l'auteur illustre la diversité des procédures économiques et montre en quoi elles sont fonction de la pluralité des cultures. En ce sens, il expose les modalités de la pensée "traditionnelle" , les grands courants d'exégèse, les rituels sociaux célèbres (potlatch, kula), la distinction entre sociétés du don et sociétés du marché, les rapports entre richesses et pouvoir, les rôles de la "monnaie primitive" , la force structurante des rapports de parenté, les visages de l'économie informelle... Cette approche du rapport complexe et divers de l'homme aux réalités matérielles mène à un réexamen critique de catégories conceptuelles (surplus, profit, valeur, etc.), loin de toute conception restrictive de l'économie.
10/2016
Philosophie
Anthropologie philosophique
Anthropologie philosophique est une mémoire de l'historicité de l'individu. Le je vis précédant le je pense y expose la "gradation des valeurs bourgeoises et la marche de la pensée moderne". Une philosophie de la vie puise dans sa propre histoire pour montrer que ce qui importe est chaque fois "la question que l'homme se pose à lui-même, et non la façon d'y répondre", et cette histoire lui est nécessaire pour inventer des "formes nouvelles d'existence". L'érudition n'y cherche pas des doctrines, mais une aventure. C'est pourquoi ce qui est dit ici de Platon, de Montaigne, reste toujours nouveau : non une philosophie, mais "l'exercice de la philosophie". Henri Meschonnic.
04/2012
Ethnologie
Anthropologie amérindienne
Père fondateur de l'anthropologie américaine, Franz Boas consacre une partie de sa vie à l'étude des tribus indiennes de la côte nord-ouest des Etats-Unis. S'intéressant autant aux mythes, aux pratiques sociales, aux rites et aux arts qu'à la linguistique, à l'économie ou à l'anthropologie physique, il collecte récits, partitions musicales, photographies, statistiques, rêves et dessins. Grâce à l'extraordinaire richesse des matériaux compilés lors de ses terrains, Boas propose une démarche fondamentale pour l'anthropologie : refusant de considérer une culture comme un îlot immobile, l'anthropologue s'attache à en retracer l'histoire et les changements, définissant une identité en perpétuel mouvement. Sélection de textes traduits de l'anglais et de l'allemand, ce recueil propose pour la première fois les principaux textes de ce grand classique des sciences sociales, qui fut une des premières sources du travail de Marcel Mauss sur le potlatch et de Claude Lévi-Strauss sur les mythes.
04/2017
Sociologie
Anthropologie politique
Le politique, difficilement discernable du reste des rapports sociaux, parce que plus informel qu'il n'y paraît, réclame une interrogation sur ses modes d'organisation et d'action, au niveau infra-étatique comme à celui de l'État, parfois patrimonialiste et clientéliste. L'originalité de cette contribution tient à l'examen des avancées de la discipline depuis que Georges Balandier a montré que l'existence du politique ne repose pas avant tout sur l'existence de l'Etat. L'ouvrage s'adresse en priorité aux étudiants de 1er et 2e cycles universitaires en sociologie et en anthropologie, en science politique et en philosophie. Ceux qui préparent des concours (CAPES ou agrégation, IUFM, IEP) y trouveront de solides repères concernant les notions de pouvoir et de politique, les types d'organisation sociale, le fonctionnement des systèmes de décision et de domination, la dynamique conflictuelle dans les sociétés récemment décolonisées, non exemptes de tensions ethniques et où se posent des problèmes d'articulation entre les niveaux local et global. Que tout pouvoir cherche à fonder sa transcendance et à se légitimer, c'est aussi ce qu'attestent les mises en scène quasi religieuses du politique symbolisé, mythifié et ritualisé.
05/2000
Ethnologie
Anthropologie structurale
Dans ce livre, Claude Lévi-Strauss expose et met en œuvre la méthode structurale aux progrès de laquelle son nom est attaché. Toutes les grandes questions de l'anthropologie sociale y sont évoquées, comme sont discutés les problèmes de méthode , l'on verra définie et illustrée son ambition d'entreprendre une véritable analyse scientifique des phénomènes humains sans les trahir, c'est-à-dire sans rien laisser perdre de leur richesse concrète et des plus subtiles nuances que traduit leur diversité.
06/2006
