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Le cinéma n'est plus ce qu'il était.... Mutations d'une industrie de l'imaginaire

Extraits

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Histoire de la philosophie

Ce qu un chretien peut faire et ce qu il ne peut pas faire

Dans ce texte écrit en 1879 et à consonance très largement autobiographique, Tolstoï, en proie à une crise existentielle et mystique, déploie le paysage d'une âme séparée de Dieu, désertée par la grâce, seule face à l'obsession de la mort. Il est suivi d'un court texte qui montre l'aboutissement de cette crise, celui de transmettre le plus simplement possible le message épuré des Evangiles. Extrait : " Il y a dix-huit cents ans, Jésus-Christ révéla aux hommes une nouvelle loi. Par sa doctrine, sa vie et sa mort, il leur a montré ce que doit et ce que ne doit pas faire celui qui veut être son disciple. Non seulement il ne faut pas tuer, mais il ne faut pas se mettre en colère contre son frère. Il ne faut mépriser aucun homme : Vous avez entendu qu'il a été dit aux anciens : Tu ne tueras point ; et celui qui tuera sera punissable par le jugement". Mais moi je vous dis que quiconque se met en colère contre son frère sans cause, sera puni par le jugement, et celui qui dira à son frère : Raca, sera puni par le conseil ; et celui qui lui dira : Fou, sera puni par la gehenne du feu. (Matth. , V, 21, 22.)

04/2023

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Littérature française

Ce soir, la lune était ronde

Acteur parisien abonné aux seconds rôles, en couple depuis quelques années avec Céline mais incapable de s'engager, Thomas, à l'approche de la quarantaine, a tout du loser fuyant ses responsabilités. Empêtré dans son rôle d'acteur maudit, de génie incompris, de mec infidèle, il sait pourtant qu'il passe à côté de sa vie. Un soir, alors qu'il assiste à une représentation au théâtre de la Renaissance, il retrouve par hasard Carmen Arteba, une actrice avec qui il a joué des années auparavant. Subjugué par cette femme devenue chamane, il laisse tomber le masque. Carmen décèle une belle âme qui se cherche derrière le cynisme de Thomas, et invite ce dernier à la rejoindre dans une retraite chamanique au prieuré de Monteau. C'est pour Thomas le début d'une transformation qui va l'amener à explorer ses zones d'ombre, sa part de féminin, et à se questionner sur sa place d'homme. Au contact de trois figures féminines – Carmen, la guide spirituelle, Iris, la femme louve, et Céline, la pragmatique –, il va se reconnecter à sa lumière et ouvrir son coeur.

10/2018

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Sciences de la terre et de la

La vérité sur le prétendu Silphion de la Cyrénaïque, Silphium cyrenaïcum, du Dr Laval. ce qu'il est, ce qu'il n'est pas

La vérité sur le prétendu Silphion de la Cyrénaïque ("Silphium cyrenaïcum", du Dr Laval : ce qu'il est, ce qu'il n'est pas / par F. Hérincq,... Date de l'édition originale : 1875 Le présent ouvrage s'inscrit dans une politique de conservation patrimoniale des ouvrages de la littérature Française mise en place avec la BNF. HACHETTE LIVRE et la BNF proposent ainsi un catalogue de titres indisponibles, la BNF ayant numérisé ces oeuvres et HACHETTE LIVRE les imprimant à la demande. Certains de ces ouvrages reflètent des courants de pensée caractéristiques de leur époque, mais qui seraient aujourd'hui jugés condamnables. Ils n'en appartiennent pas moins à l'histoire des idées en France et sont susceptibles de présenter un intérêt scientifique ou historique. Le sens de notre démarche éditoriale consiste ainsi à permettre l'accès à ces oeuvres sans pour autant que nous en cautionnions en aucune façon le contenu.

06/2020

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Sciences politiques

Ce n'est qu'une question de courage

Après une carrière de collaborateur politique dans les arcanes de la droite française, Alexandre Vincendet aurait pu attendre son tour et succéder à un notable ou tenter une carrière parisienne. Il a choisi un défi qui lui ressemble : être parachuté dans une commune réputée ingagnable pour un candidat de droite, gérée par la gauche depuis 20 ans. Il s'agit de Rillieux-la-Pape, l'une des villes les plus populaires de la banlieue lyonnaise, comptant 55% de logements sociaux et un des quartiers prioritaires les plus peuplés de France.

02/2022

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Actualité et médias

Ce qu'il reste de nos rêves

Brillant programmeur à la vision politique acérée, pour les pionniers du web, Aaron Swartz est un génie, pour les progressistes un sauveur, pour les autorités américaines, l'homme à broyer. Internet, miroir aux alouettes dans lequel l'humanité se noiera, doit rester un outil de contrôle des populations. Il faut arrêter Aaron. Pris en tenaille sur Lee Street, il tombe de vélo, se retrouve couché sur le capot, mains dans le dos, ferré comme un criminel. Le gouvernement dégaine l'arme nucléaire : trente-cinq ans de prison, un million d'amende, l'interdiction de toucher à un ordinateur à vie. Aaron refuse toute négociation, veut un procès, laver son honneur et exposer l'injustice. Il est retrouvé pendu dans sa chambre à Brooklyn, à quelques semaines de l'ouverture de son procès, le 11 janvier 2013.

01/2019

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Light novel

Ce qu'il reste de nos souvenirs

Shû, un lycéen asocial, ramasse un jour une clé USB appartenant à une camarade de classe, Naoka. Après avoir constaté que cette clé contenait un "testament", il se met à parler avec la jeune fille... et finit par apprendre qu'elle souffre d'amnésie progressive. Il va alors tout faire pour l'aider à vivre avec son mal, sans se douter qu'ils sont liés par le destin depuis très longtemps...

06/2021

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Littérature anglo-saxonne

Ce qu'il me reste de toi

Au Japon, une industrie clandestine s'est développée autour du wakaresaseya (littéralement "briseur de couple"), une personne engagée par un époux pour séduire l'autre afin d'obtenir l'avantage dans une procédure de divorce. Lorsque Sato recrute Kaitaro pour entretenir une liaison avec sa femme, Rina, il suppose que ce sera une affaire facile. Mais Rina et Kaitaro tombent désespérément amoureux, ne pouvant prédire la série d'actes violents qui en découlera et bouleversera à jamais la vie de la fille de Rina, Sumiko. A travers les paysages japonais époustouflants, Stephanie Scott décrit avec délicatesse et nuances la liaison et ses répercussions. Tandis que Sumiko comble les lacunes de l'histoire de sa mère et de sa propre mémoire, l'exploration des fondements psychologiques et moraux de ces actes accomplis par amour pose la question de la frontière entre passion et possession. Traduit de l'anglais par Denyse Beaulieu

10/2021

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Thrillers

Ce qu'il nous reste de Julie

" Un récit unique et vertigineux... Sébastien Didier s'est surpassé ! " Nice-Matin Vingt ans. Cela fait vingt ans que Sébastien a quitté Sainte-Geneviève, sa petite ville natale du sud de la France. Trop de démons l'y tourmentaient. Aujourd'hui, comble de l'ironie pour un écrivain, c'est un livre qui le renvoie à ce passé qu'il s'est toujours efforcé d'oublier. Le Temps d'un été. Tout dans ce roman, qui s'annonce comme le succès littéraire de l'année, lui fait penser à Julie. Des références troublantes, des anecdotes qu'elle seule connaissait... A tel point qu'il en est persuadé : c'est elle qui l'a écrit. Julie, son amour d'adolescent. Celle qui a tant compté. Mais qui est morte il y a vingt ans, assassinée par un tueur en série.

04/2021

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Sciences historiques

Il était une fois des militaires. Chronique d'une mutation en cours

L'armée française est aujourd'hui davantage utilisée comme un prestataire de services plutôt qu'un ultime recours. En effet, le traitement de menaces très éloignées du territoire national et l'emploi des militaires sur le terrain font croire que leur vocation n'est plus de se préparer ou de conduire la guerre mais de maintenir la paix sans user de violence. Ensuite, les militaires ayant été petit à petit dépossédés de leur symbolique propre, le métier des armes se trouve fortement banalisé et la spécificité militaire considérablement diluée. Dans l'inconscient collectif, l'heure étant à la sécurité des personnes et des biens plutôt qu'à la défense du sanctuaire national, le militaire d'aujourd'hui ressemble de plus en plus à un super policier et on peut se demander à quoi il ressemblera demain. Après s'être dans un premier temps intéressé aux évolutions de la société française dans son premier ouvrage Regard d'un militaire sur la société française, le colonel Mignot porte ici sa réflexion sur la vision qu'entretient la société civile sur la fonction militaire. Sans faire preuve de bienveillance ou de langue de bois dans ses constats mais toujours avec le souci du bon sens, il tente de dresser un portrait aussi fidèle que possible des conditions dans lesquelles servent aujourd'hui les forces armées.

01/2010

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Littérature française

Ah qu il est beau ce mur

De famille modeste, mais doué, Claude apprend le violon à l'école... de la RATP et chemine (chemin parsemé d'embûches) jusqu'au Conservatoire National de musique, où il fait d'assez brillantes études musicales. Mais l'heure arrive du service militaire : l'Armée Française le prend en mains et le dirige, non pas vers le Sud comme prévu (Algérie, 1960), mais vers le Nord (Berlin). Et le Mur, érigé à ce moment-là, l'enferme dans la découverte de l'amour et de la captivante vie musicale de Berlin.

08/2021

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Littérature française

Ce qu'il reste des mots

Le 13 mars 2012, à Sierre, en Suisse, vingt-deux enfants décèdent dans un accident d'autocar. Le véhicule était en parfait état ; le chauffeur, sobre, respectait les limitations de vitesse ; la chaussée était sèche et bien entretenue. Nulle négligence ne permet de comprendre le drame. Aucune faute. Aucun coupable. Aucune explication. Situation intolérable pour l'esprit. Face à cette aporie, Matthieu Mégevand refuse de s'incliner. Il mobilise toutes les ressources de la pensée et de l'écriture dans une quête à la fois philosophique et romanesque. Il replonge dans d'anciennes lectures, se retire dans la solitude, taquine l'autofiction, s'invente des interlocuteurs, contradicteurs ou complices, et des situations imaginaires qui pourraient l'éclairer. Les mots sont impuissants ? C'est à voir. Avant de proclamer leur défaite, il faut au moins leur faire livrer bataille. Envisager tous les recours. Quitte à admettre que grammaire et logique n'épuisent pas le langage, qui doit se transcender lui-même lorsqu'il s'agit de trouver la raison pour laquelle la mort nous est insupportable.

09/2013

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Contes et nouvelles

Ce qu'il reste des autres

De son balluchon, Dominique Greyl a sorti un joli crayon, à l'aide duquel il trace sa route au Greyl de sa fantaisie. Souvent, ses nouvelles commencent par une phrase. Une phrase qui fait sens, "piquée" dans une chanson... Fidèle à Bashung, admirateur de Feu ! Chatterton, il écoute en boucle The Liminanas. Devenu une grenouille - non pas de bénitier, mais de musée -, il accorde une importance toute particulière à l'aspect visuel de ses textes, tout en restant souvent minimaliste dans les descriptions, laissant au lecteur le soin de réaliser lui-même une partie du travail d'imagination et de conceptualisation. Avec beaucoup de finesse et en s'amusant des mots (maux), il dépeint des personnages ordinaires, leurs névroses, leurs psychoses... mais pas que ! Il plonge le lecteur dans des univers aussi éclectiques que ses influences lorsqu'il conte ses histoires tragicomiques, brèves (ou pas), rythmées et intenses. De Dupontel à Coup de foudre à Nothing Hill, de The Big Lebowski aux films de Sautet, il n'y a finalement qu'un pas... que pourrait être ce recueil.

12/2022

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Criminalité

Christian Ranucci... Ce sale gosse était-il innocent ou coupable

Il n'avait que vingt-deux ans au moment où le couperet de la guillotine lui a tranché la tête. Mais était-il pour autant coupable de l'intégralité des faits dont il aura été accusé voire même totalement innocent ? C'est la question que s'est posé Louis Petriac après deux années de recherches !

11/2022

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Animaux, nature

Il est bon ce champignon ?

Cèpe de Bordeaux ou bolet amer ? Morille ou gyromitre ? Oronge ou amanite tue-mouche ? Ce guide à spirales aux pages coupées dans la hauteur permet de comparer en haut, les champignons comestibles, en bas, leurs sosies non comestibles ou toxiques. Découvrez dans cet ouvrage : - 175 espèces décrites. - Les critères d'identification les plus importants (odeur, forme du chapeau, type de lames...). - Rapide, pratique et facile à emporter en balade. Comparez et ne vous trompez plus ! Inédit : un guide qui permet de voir les bons et les mauvais champignons sur la même page !

08/2019

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Livres animés (3 ans et +)

Il est fou ce loup !

Quand une plume ose défier un loup ! Quand une plume ose défier un loup ! Oust ! Du balai ! Le loup arrivera-t-il à se débarrasser de cette plume qui le chatouille ? A toi de découvrir ! Retrouve l'histoire amusante du loup et de la plume dans cet album pop up, 100 % animé et 100 % drôle Un livre-objet plein d'animations dès 3 ans.

10/2021

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Littérature française

Il était une fois ou il n'était pas. Contes de Géorgie

Ces contes racontent la vie avec ses hauts et ses bas, la vie de gens plutôt simples. Misère par-là, joie et fête par ici. Poussière de blé par-là et farine par ici. Avez-vous une idée de ce que peut être une forteresse qui ne soit pas de pierres ? Qui, du travail ou de la chance, est le plus utile pour réussir dans la vie et pourquoi ? Quel sorte de secret un tapis, même bleu, peut-il bien cacher ? Comment une moitié de poulet a réussi à vaincre tous ceux qui ont voulu l'empêcher d'avancer ? C'est en voyageant aux confins des montagnes du Caucase, en découvrant ces petits bouts de monde que vous pourrez décider si "Il était une fois ou il n'était pas."

01/2017

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Poésie

L'origine du poème et ce qu'il peut

Deux questions forment ensemble la problématique de ce livre : d'où vient le poème, et que peut-il ? Quelles sont les conditions primordiales de la subjectivité et du langage qui déterminent l'apparition de la fonction poétique, et à quoi celle-ci peut-elle prétendre ? D'un mot : pourquoi la poésie, en vertu de quoi et à quelle fin ? C'est l'autonomie du poème à l'époque moderne qui rend possibles ces questions, ici reprises au point où les poètes les ont laissées. La problématique produit une "poétique première" . Elle décrit avec Rousseau puis avec Rimbaud l'origine et le fondement du poème, puis, réfléchissant ce dernier comme dé-malédiction, elle dit avec Chestov et avec Bonnefoy ce qu'il peut : quel monde il invente ou découvre, quelle utopie ou quelle sagesse il inaugure, à quel espoir il tient.

07/2023

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Histoire des institutions

Qu'est-ce-qu'un grand commis de l'état ? Passé et avenir

Cet ouvrage s'interroge sur le sens, le contenu de cette expression. Il ouvre des pistes de réflexion sur le devenir du grand commis de l'Etat aujourd'hui. Dans cet ouvrage, le Comité d'histoire du Conseil d'Etat revient sur l'action des grands serviteurs de l'Etat comme Marceau Long, vice-président du Conseil d'Etat, qui marqua de son empreinte la juridiction administrative. Aussi, il tente de répondre à travers une approche pluridisciplinaire à la question sait-on réellement ce qu'est un grand commis de l'Etat. Après avoir retracé la construction de cette notion et sa perception dans l'histoire de France, les intervenants portent un regard à la fois théorique, politique, déontologique et comparatiste. Ces différents points de vue visent à mieux cerner ce qu'est un grand serviteur de l'Etat. Ce type de figure est-il plus fréquent dans certains corps ou secteurs administratifs, et si oui lesquels ? Le grand commis de l'Etat est-il une figure du passé ou toujours actuelle ?

02/2022

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Livres 0-3 ans

L'âne Trotro fait ce qu'il lui plaît

"En mai, fais ce qu'il te plaît" dit son Papa à Trotro. Aussitôt, Trotro fait une longue liste : chanter et voler comme un oiseau, faire des grands bonds comme un kangourou, grimper dans les arbres comme un petit chat... Mais ce qui plaît le plus à Trotro, c'est de se promener en rigolant avec son grand papa chéri !

05/2018

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Science-fiction

Sauver ce qu'il reste d'humanité

Jean est un survivant, mais ses nuits sont hantées par les spectres de son passé et de son amour perdu, tandis qu'autour de lui le monde s'effondre, impuissant à lutter contre un virus mortel qui le décime. L'opération "vent sur l'Oural", montée de toute pièce par un Staline agonisant, va l'extirper de sa vie de reclus et l'entraîner malgré lui dans une aventure où vont se télescoper les destins d'hommes au coeur lourd de craintes et de ressentiments. Jean sera-t-il, parle jeu subtil des circonstances, celui qui malgré lui contribuera à sauver ce qu'il reste des hommes contre l'ambition de quelques-uns ? Sur fond de guerre froide, Sauver ce qu'il reste de l'humanité débute comme un roman post-apocalyptique dont le récit glisse lentement vers l'espionnage avant le salto final où le tout bascule dans l'océan sans limites de l'uchronie.

04/2019

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Santé, diététique, beauté

Les filles, qu'est-ce qu'il nous arrive ?

Si l'on connaît Pierre Botton l'homme engagé pour la lutte contre la récidive et l'amélioration des conditions carcérales, on connaît moins Pierre Botton le père. Un père qui, aujourd'hui, dans ce livre poignant et intime avec deux de ses filles, dévoile le combat que tous les membres d'une famille doivent mener lorsque l'anorexie mentale survient. Car cette maladie, qui touche plus de 230 000 femmes en France, ne fragilise pas seulement les malades, elle meurtrit tous ceux qui les entourent. Marie-Sophie et Marie-Anne coécrivent ce livre fort, l'une comme actrice engagée pour sauver sa soeur, l'autre en décrivant les scènes horribles des symptômes du mal qui l'a touchée. Un parcours du combattant partagé par leur père, qui révèle de son côté les doutes, les colères, les peurs, les réactions incrédules. Pudeur, franchise, cet ouvrage bouscule les idées reçues et donne la parole à ceux qu'on entend rarement.

09/2019

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Littérature française

L'homme qui se croyait plus beau qu'il n'était

Un roman puzzle, sur une vie sans mode d'emploi. Cette vie est celle d'un homme, entre Budapest, Auschwitz, Cuba, New York et Paris, partagée entre XXe et XXIe siècle, guidée par l'amour, les passions, les deuils. Pour son neuvième roman, Mickael Korvin nous offre quatre-vingt-dix scènes tombées de la boîte de Je d'un grand enfant rêveur. Certaines sont douces, d'autres cruelles, toutes sont animées, drôles et crues. Car Mickael Korvin est un raconteur d'histoires.

01/2016

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Cinéma

Le cinéma, un art imaginaire ?

Pourquoi choisir de publier un auteur qui exerce sa vivacité d'esprit contre le cinéma ? Parce qu'il est stimulant de soupçonner encore et sans relâche le rapport entre l'art et le (juste) régime politique de la Cité. Et particulièrement le cinéma, nous explique Patricia Yves, en tant qu'il est l'aboutissement historique des perfectionnements de la capacité mimétique de l'art, une merveilleuse boîte à illusions. Le cinéma, s'imposant comme une évidence purement sensible, met la place du sujet en péril. Au surplus, cette critique, nourrie de philosophie et de psychanalyse, ainsi que d'analyses concrètes de films - Patricia Yves n'est pas sans confesser sa cinéphilie -, ne cherche-t-elle pas à nous amener à défendre le cinéma, défense qu'il nous faut produire maintenant, à nouveau, au risque de voir la poésie cinématographique exilée, de fait, c'est-à-dire engloutie par la marchandise, ou de droit, en tant que force conservatrice d'un ordre inique ? C'est en ce sens qu'il importe de la lire et de la comprendre.

05/2015

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Poches Littérature internation

Ce qu'il faut de terre à l'homme

James Joyce, dans une lettre à sa fille datée d'avril 1935, écrivait qu'il tenait Ce qu'il faut de terre à l'homme pour "la plus grande histoire jamais écrite". Dans ce conte fantastique sur la cupidité et la vanité des désirs humains, Tolstoï raconte comment un paysan russe trop ambitieux voit tout à coup ses projets étrangement favorisés par le Diable... Inspiré à son auteur par un séjour dans la province de Samara, sur les terres des peuples bachkirs, Ce qu'il faut de terre à l'homme, publié en 1886, reste l'une des plus célèbres nouvelles de Tolstoï.

10/2020

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Littérature française

Ce qu'il advint du sauvage blanc

Au milieu du XIXe siècle, Narcisse Pelletier, un jeune matelot français, est laissé pour mort sur une plage d’Australie. Son équipage, attaqué par les indigènes, est reparti sans se préoccuper de son sort. Dix-sept ans plus tard, un navire anglais le retrouve par hasard : il vit nu, tatoué, sait chasser et pêcher à la manière des aborigènes et a perdu l’usage de la langue française. Là commence la légende du « sauvage blanc ». Que s’est-il passé pendant ces dix-sept années ? Comment devient-on « sauvage » ? C’est l’énigme que tente de résoudre Octave de Vallombrun qui recueille le sauvage blanc à Sydney et obtient du consul de France qu’il lui soit confié à fins d’étude et de rééducation. Une tâche qui va s’avérer semée d’embûches en ce XIXe siècle où l’anthropologie n’est pas encore inventée et où les préjugés raciaux et le positivisme dominent la pensée. Dans ce véritable roman d’aventures, enlevé et entraînant, les chapitres sur l’enquête de Vallombrun alternent avec le récit du déroutant séjour de Narcisse Pelletier parmi les sauvages, où il va peu à peu perdre son identité. Une relecture originale du mythe du « bon sauvage ».

01/2012

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Philosophie

Qu'est-ce qu'une chose ?

Ce livre reprend le texte d'un cours professé à l'Université de Fribourg-en-Brisgau à partir du 5 septembre 1935 et durant le semestre d'hiver 1935-1936 sous le titre Questions fondamentales de métaphysique. Il s'agit donc de l'analyse philosophique de la réalité, avec sa culmination dans l'analytique de l'objectivité chez Kant. Si l'on songe qu'avec Kant, la philosophie atteint et détermine définitivement le concept d'être qui régit désormais non seulement la pensée, mais l'entreprise de l'homme moderne, on doit conjecturer que le présent livre ouvre la possibilité de comprendre quelque chose à notre époque, définie par ailleurs comme "époque de l'achèvement de la métaphysique". Près de cent pages sont consacrées à présenter la Critique de la raison pure, et spécialement l'analytique transcendantale. Dans ce travail, où Heidegger déploie toute la puissance de son questionnement, Kant apparaît à nouveau (six ans après le livre Kant et le problème de la métaphysique) comme le philosophe-charnière de la pensée occidentale moderne, et le débat avec Kant comme la tâche centrale d'une pensée qui se prépare à sortir de la métaphysique.

11/1988

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Psychologie, psychanalyse

Qu'est-ce qu'une place ?

Qu’est-ce qu’une place ? est une tentative d’illustrer et d’ouvrir la question que l’on se pose, plus particulièrement aujourd’hui, quand on vient demander l’aide du psychanalyste, mais aussi dans d’autres situations de la vie : l’impression de ne pas vraiment avoir sa place, de n’être "à sa place" nulle part, le sentiment d’être toujours plus ou moins à côté de soi, déplacé. La vie que l’on s’est construite pouvait même sembler réussie, mais on n’y est pas : le désir est ailleurs. Où ? À quel endroit que l’on ne voit pas, à quelle place qu’il serait peut-être simple de prendre ? Mais qu’est-ce qu’une place ? Cet essai, plutôt que d’apporter des réponses didactiques, met le lecteur au contact de la question, la lui fait éprouver au moyen de récits où l’on entend l’auteur en personne, et qui répondent à un ordre discret mais précis. Différentes occurrences se succèdent et se font écho en effet, de la place de l’analysant pour l’analyste à celle du transfert pour les deux, mais aussi de la place très concrète d’un jeune homme anonyme dans les bras d’une prostituée à celle plus littéraire que des auteurs célèbres ont désiré occuper près de leur mère, et à d’autres situations encore où la question titre est là aussi mise au travail. L’étrange fêlure qui fragilise toujours le sentiment d’être à sa propre place est finalement déplacée, et l’essai traite alors de l’étonnement qu’il y a d’être au contraire chez soi ailleurs, dans la nuit et le rêve, dans le souvenir, le passage du temps. Et du trouble qu’il y a de trouver sa place dans le seul temps réel qu’est le présent.

10/2013

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Biodiversité, nature

Qu'est-ce qu'une biorégion ?

La plupart des habitants d'un pays développé ne sait pas d'où vient l'eau qui coule au robinet, où partent les déchets jetés à la poubelle, quels types de sols sont sous nos pieds, quand est la prochaine pleine lune, quand planter quels légumes, quel oiseau chante le matin à nos fenêtres. Parler de biorégion, c'est se demander où et avec qui nous vivons en ce sens large, pour réapprendre de ces lieux où nous sommes et pour cohabiter avec d'autres vivants. Une biorégion, c'est un lieu de vie où toutes les parties prenantes s'efforcent de vivre ensemble de façon pérenne. En repartant des bassins- versants, des microclimats, des types ou de sols, de la vitalité de la faune et de la flore, nos territoires habituels se redessinent. Une introduction au biorégionalisme, un mouvement qui nous invite à réhabiter la Terre.

02/2021

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Notions

Qu'est-ce qu'une frontière?

Des lignes sur une mappemonde, un passeport couvert de tampons, un mur, un barbelé : les expériences contemporaines de la frontière sont chargées normativement et émotionnellement, et largement déterminées par la structure de l'Etat-nation. Elles nous renvoient à la réalité de rapports de force qui façonnent, par leur arbitraire, les destins individuels, et sont un défi à nos théories de la justice. Mais les frontières ont aussi une réalité sociologique plus diverse, et peut-être plus pérenne et plus riche que la seule frontière nationale, qui peut être un recours pour affronter les questions ouvertes sur l'organisation d'ordres collectifs justes.

04/2023

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Sciences politiques

Qu'est-ce qu'une nation ?

" L'homme n'est esclave ni de sa race, ni de sa langue, ni de sa religion, ni du cours des fleuves, ni de la direction des chaînes de montagnes. Une grande agrégation d'hommes, saine d'esprit et chaude de cur, crée une conscience morale qui s'appelle une nation ". Voilà comment Ernest Renan (1823-1892) définit l'idée de nation lors d'un discours prononcé à la Sorbonne le 11 mars 1882. Publié pour la première fois en 1887, ce texte eut un fort retentissement au sein de la société française marquée par la défaite de la guerre de 1870 et la perte de l'Alsace-Lorraine. En avertissant contre les erreurs attachées à la définition d'une nation - comme celles la réduisant à une race, une religion, une langue ou même des intérêts communs - Renan affirme avec force qu'une " nation est une âme, un principe spirituel " et " une grande solidarité " basée sur un héritage commun et un désir de vivre ensemble. A l'heure où les débats sur l'identité nationale ressurgissent en Europe, ce discours de Renan, européen de la première heure, n'a rien perdu de son actualité.