Il n'y a pas de honte à préférer le bonheur
Extraits
Lecture 6-9 ans
Il n'y a pas d'autruches dans les contes de fées
Sans aucun doute, Charles Perrault, Hans Christian Andersen ou les frères Grimm connaissaient des Autruches. Pourtant aucune d'entre elles ne figure dans un de leurs contes. Vous allez comprendre pourquoi.
05/2014
camps, déportation
Au coeur des ténèbres. Pourquoi il n'y a pas de pourquoi
Les procès de Nuremberg, d'Eichmann et des membres du bataillon 101 de l'Ordnungpolizei ont amené juges, historiens, sociologues, politistes et philosophes à s'interroger : comment des hommes ordinaires peuvent-ils devenir des meurtriers de masse ? C'est la question à laquelle entreprend de répondre cet ouvrage : les trois principales réponses jusqu'à présent envisagées - situationnelle, structurelle et idéologique - y sont présentées et discutées. Paul Roth conclut que la psychologie sociale suffit à résoudre le problème, et qu'il nous faut par conséquent apprendre à nous résoudre à la superficialité du mal.
06/2022
Poésie
Il y a la terre, il y a le ciel
" Ce livre est le fruit d'une rencontre avec l'artiste-peintre bordelaise Sylvie Basteau. Il s'agit ici d'un regard — tout regard a sa part de subjectivité — mais ces mots sont véritablement nés de l'émotion surgie au contact de cette oeuvre, lors de nos échanges qui se sont déroulés dans son atelier au cours des années 2016 et 2017. " Gabriel Mwènè Okoundji
04/2019
Poches Littérature internation
Il n'y a pas de petite querelle. Nouveaux contes de la savane
Contes traditionnels du Mali ou d'ailleurs, ces "nouveaux contes de la savane" sont rapportés et développés par Amadou Hampâté Bâ dans le style plein de vivacité, d'humour et de poésie qui est le sien. Qu'il s'agisse de grands récits d'aventures mêlés de fantastique, de satires morales ou sociales, on y trouvera de nombreux sujets de réflexion. Ces contes projettent en effet une lumière particulière sur les défauts et qualités de la nature humaine, stigmatisent certaines tares sociales, ou encore, à travers les aventures de personnages d'exception cachés sous des dehors repoussants, nous invitent à ne jamais juger d'après les apparences...
12/2015
Littérature française
Les vrais bonheurs. Les vrais bonheurs ; Bonheur d'enfance ; La grande île
La ville a tué le ciel. Dans les grandes métropoles, rares sont ceux qui écoutent le vent dans les branches, ou rêvent à la douceur de l'eau des rivières, à la beauté sauvage des montagnes et au mystère des forêts. Aujourd'hui, nous ne vivons plus dans le monde, mais dans sa représentation, face à des ordinateurs qui renvoient les images de "ce que les hommes croient qui leur arrive" , sans véritable contact avec un univers naturel dont nous sommes pourtant issus. En écrivant Les Vrais Bonheurs, j'ai voulu témoigner de l'importance des arbres, du feu, des pierres, des champs, des fleurs, des chemins, de tout ce qui demeure essentiel dans notre civilisation aveugle. Il s'agissait de faire prendre conscience du gouffre creusé entre eux et la vie telle qu'elle est subie dans les grandes métropoles où la plupart des enfants n'ont jamais vu d'abeilles butiner des fleurs. Christian Signol
06/2020
Littérature française (poches)
Je préfère ne pas
Plus de quarante ans que ce joyeux sociologue impertinent se moque des travers de notre époque. Dans ce recueil très personnel, Alain Schifres, l'auteur des Parisiens et de Sympa, nous explique avec son mauvais esprit et ses belles humeurs comment résister à cette dure époque grâce à l'évitisme dont la règle d'or est : je préfère ne pas.
01/2021
Russie
Staline et le peuple. Pourquoi il n'y a pas eu de révolte
"Mes publications avec les statistiques d'archives sur la répression politique des prisonniers du Goulag et de l'"exil koulak" ont eu un impact significatif sur les soviétologues occidentaux, les forçant à abandonner leur thèse directrice des 50 à 60 millions de victimes présumées du régime soviétique. Les soviétologues occidentaux ne peuvent pas simplement rejeter les statistiques d'archives publiées comme une mouche importune, ils doivent en tenir compte. Dans "Le Livre noir du communisme", préparé par des spécialistes français à la fin des années 1990, ce chiffre a été ramené à 20 millions. Mais même ce chiffre "réduit" (20 millions), nous ne pouvons l'accepter. Il comprend à la fois un certain nombre de données fiables, confirmées par des documents d'archives, et des chiffres estimés (plusieurs millions) de pertes démographiques pendant la guerre civile, de personnes mortes de faim à différentes périodes, etc. Parmi les victimes de la terreur politique, les auteurs du Livre noir du communisme comptaient même ceux qui sont morts de faim en 1921-1922 (famine dans la région de la Volga causée par une grave sécheresse), ce que ni R. A. Medvedev ni beaucoup d'autres experts dans ce domaine n'avaient jamais fait auparavant. Néanmoins, le fait même de la diminution (de 50-60 millions à 20 millions) de l'ampleur estimée des victimes du régime soviétique indique qu'au cours des années 1990, la science soviétologique occidentale a connu une évolution significative vers le bon sens, mais qu'elle est restée bloquée à mi-chemin de ce processus positif. Selon nos estimations, strictement basées sur les documents, il s'avère qu'il n'y a pas eu plus de 2, 6 millions de "victimes de la terreur et de la répression politiques ", avec une interprétation élargie de ce concept. Ce nombre comprend plus de 800 000 personnes condamnées à mort pour des raisons politiques, environ 600 000 prisonniers politiques morts en détention et environ 1, 2 million de morts dans les lieux de déportation (y compris en "exil koulak"), ainsi que pendant leur transport (personnes déportées, etc.). [... ] En conséquence, nous avons quatre variantes principales de l'ampleur des victimes (condamnées à mort et tuées par d'autres moyens) de la terreur politique et des répressions en URSS : 110 millions (A. I. Soljenitsyne) ; 50-60 millions (la soviétologie occidentale pendant la guerre froide) ; 20 millions (la soviétologie occidentale pendant la période post-soviétique) ; 2, 6 millions (la nôtre, fondée sur des documents, des calculs)".
02/2022
Généralités
Il n'y a pas d'âge pour changer le monde
Combien sont-ils, enfants et adolescents à s'être révoltés, à avoir lutté pour une cause, un monde plus juste, plus solidaire ? Impossible à dire, la majorité d'entre eux sont passés aux oubliettes. L'histoire n'a retenu que quelques noms d'enfants rendus célèbres pour leur courage exceptionnel, leur audace à se battre pour un idéal, contre un mal, au prix parfois de leur vie. Qu'y-a-t-il de commun entre Jeanne d'Arc, l'héroïne de la Guerre de Cent ans, Guy Moquet, le jeune résistant au fascisme, Ahed Tamimi, en lutte contre l'occupation israélienne et Malala Yousafzai, prix Nobel de la paix 2014 ? Leur jeune âge bien sûr, mais aussi leur révolte, leur incroyable détermination à changer la société et leur foi inébranlable dans la justesse de leur cause. 15 destins hors du commun qui forcent le respect et démontrent qu'il n'y a pas d'âge pour se faire entendre et marquer l'histoire.
04/2023
Nature et plantes
Il n'y a pas que les Canards dans la Mare
Quand tu te promènes dans la campagne, au détour d'un sentier de terre, il se peut que tu découvres une mare ! A moins qu'elle ne trône au milieu de la cour d'une ferme ! De jolis canards y nagent tranquillement, paisibles... Mais pas que !
06/2023
Théâtre
Le conte de l'île
À la suite d'un accident, le Président d'une République se retrouve prisonnier d'une île enchantée, sans aucun moyen de communiquer avec le continent, si ce n'est par le moyen d'une télévision qui lui retransmet le journal télévisé. Dans l'île vivent aussi des migrants, chassés de leurs terres par la faim ou la guerre, et qui n'ont qu'un seul désir : passer sur le continent et y commencer une nouvelle vie. La pièce est la rencontre de ces mondes. À partir de ces thèmes tragiques, la pièce se veut une occasion d'espoir, de poésie et d'images baroques : l'Île est enchantée, l'histoire l'est aussi.
08/2015
Sciences politiques
Au royaume de l'espoir, il n'y a pas d'hiver
Depuis toujours, Elise Boghossian sait qu’elle va consacrer sa vie aux autres. Formée en neurosciences, elle étudie l’acupuncture et le traitement de la douleur en Chine et au Vietnam. De retour à Paris, elle monte son cabinet d’acupuncture, mais toujours avec l’envie de donner un sens plus profond à sa vie. En 2002, elle crée une association de médecine chinoise : un tournant décisif qui l’amènera à s’investir sur le terrain de la souffrance. Cette mère de trois enfants, armée d’une détermination sans faille et de ses aiguilles, décide de se rendre auprès des victimes de guerres civiles et des refugiés. D’abord en Arménie, sur la terre meurtrie de ses grands-parents, persécutés et réfugiés presque cent ans plus tôt, puis en Jordanie et en Irak. Malgré les premières réticences, elle réussit très vite à convaincre soignants et blessés des bienfaits de son savoir car les résultats sont là : l’acupuncture apaise les douleurs post opératoires, celles des amputés, des grands brûlés et, surtout, celles des enfants. Elise transforme alors son combat solitaire en une mission humanitaire pérenne. Elle forme des équipes sur place et lève des fonds en France pour créer des dispensaires mobiles. Elle constate que la grande majorité des victimes de guerre réfugiées en Irak vivent hors des camps et n’ont pas accès aux soins. Des milliers de familles sont réduites à l’état de mendicité, les femmes et les filles sont vendues comme esclaves sexuelles, les enfants ont vécu dans la terreur de l’enlèvement. Grâce à des médecins, infirmiers, pharmaciens, chauffeurs qu’elle recrute parmi les réfugiés, son camion-dispensaire et son «bus des femmes» partent à la rencontre de ces populations en souffrance. Témoin de l’horreur, de l’injustice, du quotidien des réfugiés sur les zones de conflit, Elise Boghossian raconte surtout une aventure humaine, avec autant de force que d’espoir pour décrire l’innommable. Et la conviction intime que la vie l’emporte toujours.
11/2015
Economie
Il n'y a pas d'alternative. Trente ans de propagande économique
Fin des années 1970 : après 30 années de prospérité, le modèle keynésien s’essouffle et la crise économique s’installe. Les élites libérales, patrons, cadres dirigeants, gros actionnaires , contraintes au silence depuis l’après-guerre par les succès de l’Etat-providence et la peur du communisme voient venu le moment de reprendre l’offensive. C’est le début d’une revanche qui s’enracine d’emblée dans un slogan en forme de contrainte : « Il n’y a pas d’alternative ! » Dès 1983, François Mitterrand fait prendre à la France le tournant du libéralisme, Margaret Thatcher et Ronald Reagan sont au pouvoir, l’économie mondiale entre dans l’ère néolibérale. Sur une idée originale du spécialiste de l’économie Philippe Labarde, cet ouvrage démonte et analyse les stratégies de la conquête : quels acteurs au sein de quels réseaux ? Quels moyens servis par quelles méthodes ? Car la nouvelle coalition fait preuve d’une audace incontestable : plutôt que d’imposer ses valeurs, elle s’approprie celles de ses adversaires. Le conservatisme est décrié ? Elle démontre que les progressistes sont des conservateurs. La révolution est à la mode ? Elle se dit révolutionnaire. Mais au-delà de la dénonciation d’un discours, les auteurs retracent ici les étapes d’une prise de pouvoir, les choix politiques et économiques puis leur mise en oeuvre, nationale et internationale.
05/2011
Autres éditeurs (A à E)
Il n'y a pas de grand méchant loup dans cette histoire
Les Trois Petits Cochons sont de mauvaise humeur et Mère-Grand est très contrariée. Mais comment Loup peut-il être dans deux histoires en même temps ? Il en a plus qu'assez ! Il n'y aura plus de Grand Méchant Loup du tout Les personnages de conte arriveront-ils à se débrouiller sans lui ? Ou se rendront-ils compte qu'ils ont bel et bien besoin d'un Grand Méchant Loup ?
11/2021
Ecrits sur l'art
Pourquoi n'y a-t-il pas eu de grands artistes femmes ?
Paru en 1971 dans ArtNews, "Pourquoi n'y a-t-il pas eu de grands artistes femmes ? " a fait date dans l'histoire de l'art. Largement reconnue comme la première historienne de l'art féministe, Linda Nochlin démantèle la notion de génie artistique codée par les hommes et dévoile les structures institutionnelles et sociales qui ont tenu les femmes à l'écart des carrières artistiques pendant des siècles. Elle consacre ensuite une longue étude à la figure de l'artiste Rosa Bonheur et sa place dans la société. Rédigé il y a plus de trente ans mais toujours très actuel, ce texte a été publié pour la première fois en français en 1993 au sein du recueil désormais épuisé Femmes, Art et Pouvoir (éd. Jacqueline Chambon). Il fait ici l'objet d'une nouvelle traduction. En français, le titre de l'ouvrage a toujours été traduit au masculin, puisque le recours à l'idée de grandeur dans l'histoire de l'art a systématiquement été formulé par des hommes, sur des hommes. De fait, le féminin en a été purement et simplement exclu. Pour cette édition, ce livre est accompagné d'un appendice de Linda Nochlin appelé "Trente ans plus tard", où elle commente l'émergence de nouvelles artistes, notamment Joan Mitchell, Louise Bourgeois et Cindy Sherman.
04/2021
Développement personnel
Il n'y a pas d'âge pour être heureux
Après avoir passé des vacances estivales à la mer avec ses parents, Alicia, âgée de dix ans, part avec joie chez sa grand-mère Evelyne, veuve depuis quinze ans, terminer les grandes vacances. Alicia et sa mamie partagent de merveilleux moments complices pleins d'amour et de jovialité. Ensemble, elles rendent visite à Tante Camille qui s'est retrouvée en maison de retraite à la suite d'un stupide accident la privant de sa mobilité. Alicia, interpellée par la morosité des pensionnaires, métamorphose peu à peu l'ambiance générale en amenant un bain de jouvence, de la joie de vivre et beaucoup de bonne humeur. Elle s'attache aux séniors et crée des liens entre eux. Elle réfléchit aussi à la vie de sa grand-mère...
09/2020
Littérature française
Il n'y a pas d'âge pour être petite
"''La maison adossée aux souvenirs'', venait à nouveau se glisser dans mes rêves. Elle m'invitait à repenser à la petite fille de 5 ans. Car, quand on a mal à son âme, on redevient l'enfant qu'on était. Et ma mère, elle aussi, avait toujours eu mal à l'âme".
06/2022
Littérature française
Il n'y a qu'a voir...
Roman atypique en trois parties : - Le manuscrit de Jacques Bartel - Les prophéties de Jésus de Nazareth - Après la croix... La première partie de cet ouvrage met en scène l'histoire d'un héritage inattendu et d'une amitié exceptionnelle entre deux âmes frères qui ne vivent que pour transmettre la Connaissance du Monde Divin. Livre passionnant d'une écriture fougueuse, directe et vivante. Il n'y a rien de plus intéressant que de s'approcher du sens sacré de notre existence. Ce roman donne des réponses claires à toutes nos questions métaphysiques. Plus loin, en deuxième et troisième parties nous découvrons l'histoire revisitée de la vie de notre prophète occidental Jésus de Nazareth. Ce roman insolite est le résultat d'une longue réflexion sur les Ecrits évangéliques. Nous cheminons avec un nouveau Jésus de Nazareth, un personnage haut en couleurs et en force qui s'applique à nous expliquer tout ce que les Evangiles ont oublié de mentionner. Nous découvrons ainsi avec joie la profondeur des prophéties de notre messager de l'Absolu. Nous avons dans nos mains un texte clair, parfaitement cohérent où le message prophétique est une lecture heureuse de ce que nous ne connaissons que partiellement. Voilà enfin le contre-point très lumineux de l'obscurité et de l'incohérence des Evangiles classiques.
06/2021
Poches Littérature internation
A pas aveugles de par le monde
Ce chef-d'oeuvre de la littérature yiddish s'ouvre au lendemain de la Seconde Guerre mondiale, parmi les cendres, les corps disloqués, dans la froideur d'une terre sans Dieu. Le héros vogue de lieu en lieu. Chaque ville fait naître des romans dans le roman, où se croisent des dizaines de personnages, ceux qui ont connu "les Plaines", comme l'auteur nomme les lieux d'extermination, et les autres, les épargnés. Les premiers tentent de vivre, mais demeurent à tout jamais des êtres de souvenir ; les seconds souhaitent juste oublier. Puis les bourreaux, à leur tour, resurgissent. Entre ces hommes, entre les morts et les vivants, se tissent des liens : des drames anciens ou nouveaux éclatent, les sentences tombent. À pas aveugles de par le monde est un texte unique, mêlant avec une finesse et une puissance inégalées les registres de langue et de genre pour tenter de transmettre l'indicible, malgré tout.
11/2013
Histoire et Philosophiesophie
Chez les chimpanzés il n'y a pas besoin d'arbitre
Le sport réveille le nomade qui est en nous. " Les sportifs s'en remettent à l'arbitre pour rendre une décision sur la base d'une délégation d'autorité et de compétence. Cette question occupe la philosophie depuis des siècles. Si l'homme, par nature, est bon, alors pas besoin d'arbitre (Rousseau). Si l'homme est un loup pour l'homme dans la nature, alors la vie en société ne devient possible que parce que les hommes acceptent l'arbitre et le juge (Hobbes). Or ni Rousseau ni Hobbes ne connaissaient les moeurs des animaux. Quand les confrontations sont dues à la compétition sexuelle - le plus souvent entre les mâles -, elles suivent une série convenue d'actions : parades, menaces, vocalises, mouvements et, si cela ne suffit pas, il y aura combat ritualisé. A tout moment, un des deux protagonistes peut se retirer en exécutant un comportement de soumission. Les codes sont clairs, et il n'y a pas besoin d'arbitre. " C'est en qualité de paléoanthropologue que Pascal Picq - par ailleurs handballeur, cavalier, adepte du saut en hauteur et de l'octathlon - esquisse, dans ce livre, une généalogie du sport, enracinée dans les rapports de domination et de séduction les plus fondamentaux du monde animal. L'activité physique fait renaître aujourd'hui des capacités anatomiques, physiologiques et cognitives d'un passé pas si lointain. " Le sport réveille le nomade qui est en nous. "
10/2020
Lecture 6-9 ans
Il y a
Dans ce poème en forme d'énumération, Guillaume Apollinaire évoque ce temps de guerre qui brise les corps et meurtrit les âmes. Le poète, lui-même blessé au combat, pense à sa bien-aimée : le texte fait un incessant aller-retour entre l'inhumanité du quotidien du soldat et ces moments de bonheur rêvés qui l'aident à tenir. Les images fortes de Laurent Corvaisier, tantôt monochromes, tantôt éclatantes de couleurs, s'appuyent par endroits sur des photos d'époque.
10/2013
Poésie
Il y a
Avec ce nouveau recueil, Alain Clastres explore de manière aussi simple que profonde ce qui est au-delà de l'exprimable mais que nous expérimentons pourtant à chaque instant sans le savoir. Notre plénitude quand le moi est absent, notre unité et notre éternité qui nous relie tous au-delà des apparences n'ont de cesse de nous interpeller lorsque la nature s'offre à nous par exemple, et que nous la contemplons sans y mettre de qualificatifs. En ce sens, la poésie d'Alain Clastres, qui depuis plusieurs années creuse son sillon pour paradoxalement nous interroger au-delà des mots, nous invite à une dimension spirituelle. Même si dans ce recueil, il nous parle de Bouddha et de Parménide, Alain Clastres continue à chanter la poésie du non-lieu, du non-temps à sa manière pour que nous puissions peut-être découvrir que le bonheur est toujours là, au plus profond de nous, et qu'il est, comme l'ont dit plusieurs mystiques, notre vraie nature.
09/2021
Autres éditeurs (A à E)
Il y a
J'habite un souvenir Il vibre dans un bruit sourd Un souvenir si fort Le souvenir de la première fois où j'ai entendu gronder la mer
04/2023
Littérature érotique et sentim
Le bonheur n'attend pas
Pur produit des années soixante, Athene Forster n'est pas pressée de se marier. Cette jolie fille trop gâtée est devenue une jeune femme aussi capricieuse qu'imprévisible, et elle multiplie les écarts de conduite. Aussi ses parents accueillent-ils avec soulagement la nouvelle de son mariage avec Douglas Fairley-Hulme, héritier de bonne famille. Mais à peine deux ans plus tard, la rumeur court qu'elle a une liaison, et le scandale la rattrape. Trente-cinq ans plus tard, Suzanna Peacock s'efforce de vivre une vie aussi paisible que celle de sa mère a été tumultueuse. Elle s'installe à la campagne avec son mari, Neill, qui espère fonder une famille avec elle, et ouvre un café où elle vend des objets vintage. Les rencontres inattendues qu'elle va faire dans cette petite ville vont apporter bien des réponses aux questions qui la hantent... " Un livre envoûtant. " Company " Romantique et émouvant à souhait ! " Daily Mail
06/2020
Psychologie, psychanalyse
Lacan et la honte. De la honte à l'ontologie
La honte, remarquait Jacques Lacan, "on s'en est longtemps tu", car "ce n'est pas de cette chose dont on parle le plus aisément". Le long silence de la psychanalyse à l'endroit de la honte suffit à le démontrer, à quoi semble s'opposer la multiplicité des travaux qui lui sont aujourd'hui consacrés. Ainsi, une question nouvelle surgit du lieu même de notre modernité : de quoi la honte nous fait-elle signe ? Jacques Lacan s'efforça d'y répondre à l'occasion d'une leçon de son séminaire L'Envers de la psychanalyse, laquelle constitue la pointe de son apport sur la honte. Bien des thèses s'y bousculent, dont ce livre tente de vérifier la portée dans la pratique psychanalytique autant que dans le lien social contemporain. A leur croisée, soulignons déjà la diagnostic établi dans ce Séminaire : il n'y a plus de honte, derrière quoi pourtant, "une honte de vivre" affecterait secrètement le sujet moderne. Et Lacan d'en conclure : "C'est ça, que découvre la psychanalyse". Il s'agira dans cet ouvrage d'en éclairer les raisons, mais aussi de faire valoir ici l'inédit de l'offre analytique. Soit, là où proteste le dire du sujet de la honte "Oh non ! ", qu'il soit rieur ou silencieux, permettre qu'advienne un savoir. N'est-ce pas là un pari de la psychanalyse ? Freud n'y aurait pas contrevenu, qui aura fait de l'association libre, la "promesse" de ne pas céder sur la honte, plutôt d'apprendre d'elle. Enfin, la réédition de cet ouvrage a été l'occasion d'ajouter un nouveau chapitre intitulé intitulé "La honte et le numérique". Ce que Jacques Lacan nommait déjà "le mouvement numérique", pour définir la bascule opérée par le discours scientifico-capitaliste, nous donne aussi l'occasion de réinterroger, depuis la psychanalyse, ce que devient la honte sur nos écrans aujourd'hui.
10/2019
Littérature française
Il n'y a pas de plus long voyage que celui qui mène à ton coeur
A l'approche de la trentaine, Maxime ne se sent pas totalement accompli. Instable professionnellement comme dans sa vie personnelle, il n'arrive pas à s'épanouir. Jusqu'au jour où, en week-end au ski, il fait une rencontre qui va changer sa vie. En un regard, il a su tout de suite que la jeune femme, répondant au nom de Lola, était la femme de sa vie. Après une première soirée passée ensemble, alors que leur idylle ne faisait que commencer, Lola ne se présente pas à leur second rendez-vous et quitte la station précipitamment sans même lui donner d'explications. Plusieurs semaines plus tard, Maxime, toujours autant perturbé et refusant de croire qu'un tel coup de foudre ne puisse être réciproque, ne peut s'empêcher d'y repenser sans cesse, persuadé qu'il y avait une raison à cela. Peinés de le voir dans cet état, ses amis le poussent à faire la chose la plus dingue qu'il n'ait jamais faite en vingt-neuf ans, partir à la recherche de son âme soeur...
11/2022
Littérature française
Entre le ciel et la terre, il n'y a qu'un pas
Après une enfance difficile et des années de souffrance, Mina rencontre Dieu et trouve la force de résister à un quotidien trop lourd pour ses frêles épaules. A travers ce livre, elle nous ouvre son âme et nous raconte ses souvenirs, parfois douloureux. Elle nous décrit ses visions, ses conversations privilégiées avec le Seigneur et ses anges qui la guident au-delà des épreuves qu'elle traverse avec courage et détermination. Elle entrevoit maintenant la lumière après l'obscurité.
02/2019
Littérature française
Je n'ai pas honte de l'évangile
Barnabé Tati Yuya, africain d'origine congolaise, est aujourd'hui missionnaire en Belgique, dans le diocèse de Tournai. Dans un monde en proie au chaos causé par les guerres, il considère que la parole consolatrice du Christ est plus que jamais chargée de sens. Face aux injustices de tous ordres, les chrétiens du monde opposent un message de paix et de tolérance. Fervent défenseur des faibles et des opprimés, l'auteur raconte son engagement long d'un quart de siècle à promouvoir le bien-être de la communauté. D'un continent à l'autre, comme l'Apôtre Paul, il clame haut et fort : " Je n'ai pas honte de l'Evangile. Il est puissance de Dieu pour le salut de quiconque croit. " (Romains 1, 16)
04/2017
Aquarelle
Aquarelle porte-bonheur. 35 projets créatifs en pas-à-pas
Une coccinelle multicolore, un attrape-rêves fait de superbes plumes colorées ou encore un magnifique ciel de pleine lune, choisissez au fil des pages votre sujet porte-bonheur de prédilection et laissez aller vos pinceaux vers un monde mystérieux et magique à l'aquarelle. L'autrice et aquarelliste passionnée Aline Déon partage dans ce livre son goût pour l'harmonie des couleurs, la douceur des fusions et la légèreté de la lumière. Pour décorer votre maison, diffuser des messages positifs autour de vous ou tout simplement libérer votre esprit créatif, cet ouvrage, accessible à tous grâce à des pas-à-pas détaillés, propose de découvrir de belles techniques à l'aquarelle à travers un grand nombre de sujets oniriques et inspirants. Bonne chance dans vos créations !
03/2022
Littérature francophone
Il n'y a pas d'arc-en-ciel au paradis
Plongée dans les horreurs de la traite négrière transsaharienne. Des caravanes en partance pour la péninsule arabique, en passant par la colonisation française, l'enrôlement des tirailleurs africains jusqu'à l'essor du mouvement djihadiste Boko Haram, Nétonon Noël Ndjékéry explore 200 ans d'histoire de la privation de liberté et de l'exploitation humaine dans la région de l'actuel Tchad. En parallèle, à travers le récit de la fuite du jeune esclave Tomasta et de ses compagnons de route, l'auteur élabore une utopie subtile : celle d'une société afropolitaine, solidaire et ouverte à la diversité ainsi qu'à sa propre histoire.
03/2022
Critique littéraire
La hussarde N° 1, Septembre-octobre 2012 : Il n'y a pas de femme artiste
La Hussarde est une nouvelle revue féminine et féministe. Mais elle ne se réfère pas à Marie-Claire, Elle ou Simone de Beauvoir. Non, La Hussarde, comme son nom l’indique, cherche ses racines du côté des fameux écrivains Hussards des années 50 : Roger Nimier, Antoine Blondin et Jacques Laurent, pourtant peu connus pour leur féminisme. Elle partage avec eux un goût de la provocation, de l’ironie mais également un intérêt pour la culture et particulièrement, la littérature. Avec panache, La Hussarde conjugue le frivole et le sérieux, sans jamais baisser la garde pour défendre ses points de vue iconoclastes. Le premier numéro clame : « Il n’y a pas de femmes artistes », pour finalement prouver le contraire avec brio.
09/2012
