Etat islamique - Daesh
Extraits
Sciences politiques
Sniper. Ma guerre contre Daech
" Nous n'avions presque pas d'argent, nous manquions des équipements les plus élémentaires comme les jumelles et les radios. Nos fusils étaient souvent plus vieux que nous. Mais à Kobané, entre septembre 2014 et janvier 2015, 2 000 des nôtres, hommes et femmes, ont stoppé les 12 000 soldats de l'Etat islamique. " En 2002, à l'âge de 19 ans, Azad est enrôlé dans l'armée iranienne où il est contraint de se battre contre son propre peuple, les Kurdes. Il décide alors de fuir au Royaume-Uni, où il obtient la nationalité britannique. Plus de dix ans plus tard, de retour au Moyen-Orient, Azad reprend les armes, mais cette fois pour se battre aux côtés des siens. C'est ainsi qu'en 2014, après un entraînement comme tireur d'élite, Azad devient l'un des 17 snipers déployés par l'armée kurde lorsque Daech s'empare de la ville de Kobané, dans le Rojava, la nouvelle région autonome des Kurdes entre Turquie et Syrie. Peu nombreux face aux djihadistes, les Kurdes ne pouvaient gagner qu'en les éliminant un par un. Azad en a abattu plus de 200. Dans Sniper, il relate sans filtre ni faux-semblants ces neuf mois de batailles sanglantes. Et le prix à payer pour vaincre les islamistes. Des sacrifices qui ont permis de sauver non seulement une ville, mais aussi tout un peuple et ses terres. Quand Kobané a été libérée, l'Etat islamique a amorcé sondéclin. Ce récit de guerre cru, impossible à lâcher, est aussi une autobiographie d'une poésie poignante. Ce témoignage marquant, traduit dans de nombreux pays, raconte comment quelques milliers d'hommes et de femmes ont réussi l'impossible en concrétisant leur rêve de liberté. Azad Cudi a aujourd'hui 35 ans. Il vit à Londres.
Actualité et médias
Moi, Viyan, combattante contre Daech
«Je rêvais d’aller à l’école, comme mes frères. C’est la guérilla qui m’a tout appris : lire, écrire, dormir à la belle étoile, manier les armes et tuer. Je ne regrette rien. Sauf de ne pas m’être engagée plus tôt».Viyan, jeune soldate kurde de 25 ans, a pris les armes à 18 ans pour rejoindre les rangs de la guérilla et se battre contre l’Etat islamique. Au sein du PKK, Viyan devient une snipeuse redoutable et l’une des commandantes kurdes de Kobané. Sous ses ordres, des dizaines d’unités mixtes. Chaque jour, Viyan mène ses amazones en première ligne de front. Les combats se font rue par rue, immeuble par immeuble. Fusil à l’épaule, elle abat les djihadistes de sang-froid. Pour elle, sur le champ de bataille, c’est la victoire ou la mort. En mai 2015, le grand reporter Pascale Bourgaux a longuement rencontré Viyan, qui lui a raconté la réalité de son quotidien. Un témoignage exceptionnel, le récit initiatique et poignant d’un destin hors normes ; celui d’une jeune fille combattant au péril de sa vie la fureur meurtrière de Daech.
03/2016
Terrorisme
Daech : retour sur une propagande
Comment Daech a-t-il pu terroriser des populations à travers le monde par le biais de sa propagande ? Quels sont les mécanismes qui ont été mis en place par le groupe pour recruter et conserver une emprise sur ses membres ? Pourquoi la France a-t-elle été l'un des pays les plus touchés par les attentats terroristes djihadistes ? Comment peut-on lutter efficacement contre une propagande en constante évolution et usant des réseaux sociaux pour se diffuser ? Cet ouvrage tente, avec le recul nécessaire, de répondre aux nombreuses questions sur les mécanismes et les enjeux de la propagande de Daech en France, en Irak et en Syrie. La production de contenus djihadistes est certes moins importante qu'il y a quelques années mais est toujours active.
08/2021
Terrorisme
Sniper. Ma guerre contre Daech
"Nous n'avions presque pas d'argent, nous manquions des équipements les plus élémentaires comme les jumelles et les radios. Nos fusils étaient souvent plus vieux que nous. Mais à Kobané, entre septembre 2014 et janvier 2015, 2000 des nôtres, hommes et femmes, ont stoppé les 12 000 soldats de l'Etat islamique". En 2002, à l'âge de 19 ans, Azad est enrôlé dans l'armée iranienne où il est contraint de se battre contre son propre peuple, les Kurdes. Il décide alors de fuir au Royaume-Uni, où il obtient la nationalité britannique. Plus de dix ans plus tard, de retour au Moyen-Orient, Azad reprend les armes, mais cette fois pour se battre aux côtés des siens. En 2014, après un entraînement comme tireur d'élite, Azad devient ainsi l'un des 17 snipers déployés par l'armée kurde lorsque Daech s'empare de la ville de Kobané, dans le Rojava, la nouvelle région autonome des Kurdes entre Turquie et Syrie. Peu nombreux face aux djihadistes, les Kurdes ne pouvaient gagner qu'en les éliminant un par un. Azad en a abattu plus de 200. Dans Sniper, il relate sans filtre ni faux-semblants ces neuf mois de batailles sanglantes. Et le prix à payer pour vaincre les islamistes. Des sacrifices qui ont permis de sauver non seulement une ville, mais aussi tout un peuple et ses terres. Quand Kobané a été libérée, l'Etat islamique a amorcé son déclin. Ce récit de guerre cru, impossible à lâcher, est aussi une autobiographie d'une poésie poignante. Traduit dans de nombreux pays, il raconte comment quelques milliers d'hommes et de femmes ont réussi l'impossible en concrétisant leur rêve de liberté. Azad Cudi a 37 ans. Il vit à Londres.
08/2023
Philosophie du droit
Terrorisme et droits fondamentaux
La problématique du sort des djihadistes français et de leur famille, partis combattre sur le territoire syrien au soutien de l'Etat islamique, est sans aucun doute le sujet le plus sensible pour notre société démocratique protectrice des droits de l'Homme des cinq dernières années. Pour autant, après la destruction de Daech, l'hydre djihadiste reste tapie dans l'ombre et menace directement : c'est souvent lorsqu'on s'y attend le moins que les attentats ressurgissent. Quid alors de la Justice ? Entre prévention et répression, quelle place pour les droits fondamentaux ?
11/2023
Policiers
Meurtre à Raqqa
Juin 2013, à Raqqa le printemps arabe est déjà en passe de virer à l'hiver islamique. Tandis que la rébellion syrienne se voit chaque jour marginalisée par l'Etat islamique, nouveau groupe combattant, Merwan Milet, flic kurde communiste désabusé, intègre les hautes sphères de l'organisation djihadiste par les hasards de sa parentèle. Avec un art consommé de la feinte, Merwan va tenter, au péril de sa vie, de rouler dans le boulgour les suppôts d'al-Bagdhadi pour épargner ses compatriotes, protéger sa famille et venir en aide à une mystérieuse française venue à Raqqa en quête d'un mari enrôlé dans le djihad... Dans cette enquête haletante aux multiples rebondissements, Yannick Laude, tout comme son commissaire Milet qui, contre vents et marées, jamais ne se départit de son humour noir, nous font pénétrer dans les coulisses de Daesh, au coeur des luttes intestines, des trafics sordides et de la guerre de l'ombre que livre l'organisation aux factions de tous bords pour imposer sa loi et semer le chaos.
05/2019
Religion
L'utopie islamique dans l'Orient arabe
Les travaux qu'Olivier Carré poursuit depuis de longues années et qui lui ont permis de composer ce livre portent sur les idées qui inspirent les Etats islamiques (en particulier l'Arabie saoudite), les mouvements activistes et les tendances " post-islamiques " : la sociologie religieuse d'un Ibn Khaldoun ou d'un Max Weber permet de les analyser. L'auteur nuance le stéréotype selon lequel, par essence, l'Islam ignorerait la séparation du religieux et du politique. Il s'appuie sur les ouvrages arabes, politiques ou religieux, de référence et également sur les manuels d'enseignement en usage en Egypte, Syrie, Irak et Arabie saoudite. L'écho de la révolution islamique iranienne traverse, non sans nuances, ces " utopies islamiques " arabes d'Orient. Celles-ci entendent avant tout s'opposer aux " Etats de barbarie " à la mode nassérienne ou baassiste, souvent salués à tort en Occident comme " laïques et progressistes ".
12/1991
Sciences politiques
Inside Daesh. Dix ans d'enquête au coeur du djihad
«Pour informer, j'ai filmé la guerre, la mort, le désarroi, j'ai croisé tant de souffrance et de haine que ma mémoire en est saturée. A chaque fois que je prépare mon sac pour partir là où le bruit des armes a remplacé celui des mots, me revient toujours la même question : pourquoi y aller ? A quoi nous, journalistes, pouvons-nous encore servir lorsque les actes les plus immondes sont revendiqués au nom d'une religion ? Pour ceux qui ont perdu la vie à Paris, pour mes collègues journalistes morts sur le terrain, pour l'humanité qui existe encore dans chaque coin du monde, même le plus sombre, il est de notre devoir de continuer à faire nos sacs et retourner tendre le micro à des êtres humains devant qui les portes de l'enfer se sont ouvertes, mais aussi aux autres, ceux qui considèrent que le mot liberté est un blasphème.» Depuis dix ans, Kamal Redouani s'est infiltré au coeur de la nébuleuse Daech. Il a sillonné la Syrie, le Liban, l'Irak, la Libye, le Maghreb et a vécu aux côtés de ceux, chefs ou simples combattants, qui agissent et massacrent au nom de l'Etat islamique. Ses rencontres avec des dirigeants et des proches de Daech lui permettent de fournir des informations inédites sur l'organisation du premier réseau terroriste au monde.
02/2016
Sciences politiques
Les victoires de Daesh. Quand nos peurs fabriquent du terrorisme
La justice antiterroriste française, par peur et par excès de précaution, construit les attentats de demain en favorisant la radicalisation qu'elle veut pourtant combattre. Les magistrats sont obsédés par la taqiya (la pratique consistant à dissimuler sa foi et ses engagements religieux) et ne voient en tout repenti qu'un "soldat de Dieu" qui sommeille. Cela donne lieu à des réponses pénales inadaptées : incarcérés au milieu de ceux qu'ils ont fuis, ces jeunes hommes sont des proies idéales pour Daech ; considérés comme des terroristes en herbe, ils ne manquent pas, pour certains, de le devenir. Autres victimes : les femmes et les enfants français retenus dans des camps du Kurdistan syrien depuis la chute de Baghouz, le dernier bastion de Daech. La France, en toute illégalité, sous-traite ses ressortissants à la justice antiterroriste irakienne, au risque de les voir exécuter. Elle a surtout décidé de faire payer à des enfants le choix de leurs parents, et de conforter une partie de l'opinion publique dans ce qu'elle peut charrier de pire. En contact quotidien direct avec ces femmes et ces enfants, Marie Dosé témoigne de leur épuisement et de la dégradation de leur état de santé, des traumatismes et des blessures, des disparitions, des épidémies et des incendies. Ce livre s'articule autour d'une série de portraits : ceux qui ont tenté de partir mais y ont renoncé ; ceux qui ont été arrêtés dans leur velléité de départ ; ceux qui ont fui l'Etat islamique ; ceux enfin qui attendent en Syrie, prisonniers des forces kurdes. Les "victoires de Daech" sont avant tout les échecs de notre République.
01/2020
Religion
Les traditions islamiques. 4 volumes
Texte fondamental des faits et dires du Prophète rapportés par ses fidèles. Ce livre explicite les points obscurs du Coran et sert de guide pour tout musulman dans sa vie quotidienne. l'Index qui avait été prévu n'a pas été publié. Il existe une version en reliure toile simili cuir rouge, avec titre doré (EAN 9782720002083)
06/1984
Actualité et médias
Combattre le voilement. Entrisme islamique et multiculturalisme
Au-delà du voile comme objet, c'est l'acte même du voilement qui doit susciter notre réflexion. Qu'il concerne les mamans des sorties scolaires, l'étudiante syndicaliste, la chanteuse de télécrochet ou les petites filles, le voilement signe un consentement — construit, contraint, ou consenti — à un ordre patriarcal. Le voilement se banalise, de normal, il devient norme. Le soft power islamique s'associe à l'idéologie intersectionnelle pour en faire même un vecteur d'émancipation. Qu'il n'est pas. Qu'il ne sera jamais. Qu'il n'est nulle part. A travers cette enquête sans précédent qui signale et déconstruit démissions politiques, confusions médiatiques, manipulations militantes et errements judiciaires, Fatiha Agag-Boudjahlat livre ici une analyse exigeante contre ce multiculturalisme qui vient, qui signe le triomphe du communautarisme et de l'assignation identitaire. Contre la belle et ambitieuse promesse républicaine.
03/2019
Philosophie
Qu'est-ce que la philosophie islamique ?
Ce grand livre ne propose pas une nouvelle histoire de la philosophie islamique, qui tenterait d'y retrouver nos deux prédicats occidentaux de la philosophie - un style de pensée discursive soutenue par des concepts - et de l'islam - une religion nourrie de symboles, d'annonces apocalyptiques, de commandements et de conseils spirituels. Christian Jambet dégage - à travers la finalité de l'activité philosophique, les formes qu'elle prend et les actes qu'elle effectue - une méthode de pensée et de connaissance qui guide une pérégrination de l'âme de l'irréel au réel, de l'in-juste au juste, du démoniaque à l'angélique, du mort au vivant. Ce voyage, que la philosophie entend conduire sur la voie droite de l'intelligence, n'engage pas le seul bonheur et contentement de soi, mais la liberté, conformation à la condition seigneuriale de Dieu, qui dépouille, au long des étapes, l'homme inférieur et opprimé de sa condition servile. Seule la voie philosophique ouvre les portes d'une distinction majeure, entre monde extérieur et monde intérieur, et, par là, entre religion intérieure et pouvoir civil. L'islam philosophique est ainsi la grande ressource que possède l'idée de liberté en islam.
03/2011
Histoire des religions
La Ligue islamique mondiale. Le renouveau musulman ?
L'opinion occidentale est souvent fort peu - et fort mal - renseignée sur l'état de la pensée théologique dans l'islam. L'idée dominante est celle de l'existence d'un seul islamisme radical, fondé sur une théologie extrémiste. Il existe pourtant des courants de pensée musulmane qui prônent le dialogue inter-islamique ainsi qu'avec les autres monothéismes et tentent de montrer que l'islam est une religion de tolérance, excluant l'extrémisme toutes ses formes. Dans le monde sunnite, on assiste à deux formes d'islam réformiste, celui des intellectuels et des ulémas qui prônent la démocratie depuis plusieurs décennies, et celui d'un courant islamique soutenu par les Etats, objet de cette étude : celui de la Ligue islamique mondiale, soutenue par le nouvel Etat autoritaire saoudien qui, sans rompre avec les pouvoirs en place, monnaye le rejet de l'islamisme radical pour se frayer une voie médiane entre l'exhortation à la démocratie et l'affirmation de la nature supra-politique de l'islam.
06/2022
Sciences politiques
Comment lutter efficacement contre l'idéologie islamique
Comment les islamistes, qui manient à merveille les techniques de la Taquiya - cet art de la dissimulation et de la tromperie -, sont-ils parvenus à piéger des Occidentaux ligotés par le respect de leurs propres lois ? Par quelles ruses les maîtres-penseurs du terrorisme ont-ils réussi, avec l'aide de quelques médias et d'un contingent d'idiots utiles, à anesthésier idéologiquement les défenses d'un Occident qui a peur d'être soupçonné d'islamophobie ? Et pourquoi, surtout, celui-ci tarde-t-il tant à réagir contre ceux qui ont juré sa perte ? Tel est l'objet de cet essai dans lequel Chahdortt Djavann passe au crible plusieurs concepts susceptibles de devenir des armes efficaces contre l'offensive islamiste. Pour ce faire, elle identifie et analyse les dix "piliers" de l'idéologie islamique avant de proposer leur déconstruction méthodique.
02/2018
Littérature française
Pour en finir avec l'exception islamique
Ce volume regroupe un ensemble de textes publiés séparément ou/et donnés sous la forme de communications à des occasions diverses. Ils ont en commun d'avoir pour objet les problèmes épistémologiques que posent l'approche des faits islamiques et l'étude comparée des religions.
12/2017
Sciences politiques
Apres Daech. La guerre idéologique continue
L'Etat islamique appartient déjà au passé. L'existence du Califat n'aura été qu'éphémère et l'annonce de sa défaite militaire va inéluctablement briser l'unité de l'organisation. Mais en avons-nous réellement fini avec Daech et la menace djihadiste ? Infliger une défaite, c'est amener l'adversaire à se convaincre qu'il a perdu la bataille et à le reconnaître. Or, comment convaincre de sa défaite un ennemi dont l'idéologie lui permet de gagner les esprits au fur et à mesure qu'il enchaîne les revers et qu'il perd du territoire ? "Etre tué est une victoire. Vous combattez un peuple qui ne peut connaître la défaite", affirmait Abu Muhammad al-Adnani, ancien porte-parole de Daech. La fin de l'Etat islamique en tant que proto-Etat ne signifie donc pas la fin du phénomène djihadiste. L'idéologie va survivre au Califat et la menace terroriste, loin de disparaître, trouvera toujours sa source dans la propagande et les processus de radicalisation. Dès lors, il apparaît aujourd'hui plus que nécessaire de parvenir, non seulement à comprendre le discours djihadiste, mais surtout à se détacher des interprétations psychotiques du terrorisme - sorte d'épidémie mondiale de folie - pour déceler la part de rationalité qui pousse ces individus à passer à l'acte. Comment les djihadistes légitiment-ils leur violence ? Quels sont leurs arguments face au discours occidental ? Comment la menace peut-elle évoluer dans un avenir proche et quelles sont les pistes politiques et théologiques à envisager pour y faire face ? Réalisé à partir de nombreux documents de propagande, cet ouvrage vous propose de mieux comprendre l'idéologie à l'origine du terrorisme qui nous frappe...
03/2018
BD tout public
World War X Tome 3 : Adesh
Hélius plongé en catatonie, l’issue de cette guerre d’un genre nouveau semble désespérée. Mais, tandis qu’en haut lieu, on se lamente d’avoir fait entrer le loup dans la bergerie au nom de la suprématie américaine, Adesh Khan refuse de baisser les bras. Il est temps pour les humains de reconquérir leur planète… ou de mourir !
07/2013
Cinéma
Daech, le cinéma et la mort
Daech filme ceux qu'il torture jusqu'à la mort en recourant à un usage maniaque d'effets visuels les plus spectaculaires, dignes des films d'action hollywoodiens. Daech possède des studios, et maîtrise parfaitement toutes les techniques de diffusion numérique. Contrairement aux nazis qui, par précaution, avaient choisi de ne pas filmer les chambres à gaz. Par là, l'ennemi se tient au plus près de nous. Il achète et vend, exploite, spécule et asservit, entre autres par sa propagande filmée. J'ai voulu comprendre ce qu'il arrive au cinéma que j'ai connu enfant, et auquel je n'ai cessé de croire, jusqu'à devenir cinéaste. J'ai voulu comprendre cette extravagance propre à notre temps.
08/2016
Sciences politiques
Les musulmans au défi de Daech
Daech déclare la guerre aux valeurs de l'humanisme moderne et prétend le faire au nom d'un retour à l'islam des origines. Il lance par là un défi frontal aux musulmans, qui sont mis en demeure de le condamner moralement, mais aussi et surtout de le réfuter sur le plan théologique afin de délégitimer son discours. S'ils sont si peu nombreux à le faire, c'est que cela suppose la remise en question du dogme selon lequel, le Coran étant la Parole de Dieu, tous ses versets sont imprescriptibles. Mahmoud Hussein démontre que ce dogme ne découle pas du Coran, mais d'un postulat idéologique plaqué sur le Coran longtemps après la mort du Prophète, et qui le contredit de part en part. La Parole de Dieu se présente comme un dialogue entre Ciel et Terre, elle entremêle le spirituel et le circonstanciel, elle s'implique dans le quotidien des premiers musulmans, dans le contexte de l'Arabie du VIIe siècle. Une partie de son contenu apparaît ainsi comme étant indissociablement liée à une époque révolue. Relever le défi de Daech sur le plan doctrinal peut être, pour de nombreux musulmans, l'occasion de recouvrer leur liberté de conscience, en faisant sauter le verrou du dogme.
11/2016
Romans, témoignages & Co
Douze jours avec Dash & Lily
Parfait pour une lecture hivernale, ce livre plonge le lecteur dans l'ambiance des fêtes de fin d'année - c'est comme si on y était ! Un an après leur première rencontre et leur partie de cache-cache à travers les rues de New York, Dash et Lily abordent la période des fêtes de fin d'année avec un tout autre état d'esprit... Depuis que le grand-père de Lily a fait un arrêt cardiaque, son état semble empirer de jour en jour. La jeune fille, habituellement si enjouée et optimiste, est inconsolable ; même les fêtes de fin d'année ne lui redonnent pas le moral. Désemparé, Dash décide de tout mettre en oeuvre pour lui faire retrouver le sourire et sa joie de vivre avant Noël... Il a douze jours devant lui pour faire un miracle ! Retrouvez le couple le plus adorable de New York juste à temps pour les fêtes !
11/2021
Littérature érotique et sentim
Ajustement parfait. Thorne & Dash #3
Thorne a fait sa demande à Riley. Riley a accepté. Thorne pensait que c'était tout. Ils feraient un beau voyage, se marieraient et passeraient une semaine dans un hôtel cinq étoiles avec des excursions occasionnelles dans des restaurants fabuleux. Riley a imaginé un mariage traditionnel avec tous les pièges. Avec tous leurs amis et leur famille. A Noël. Thorne cède à contrecoeur, et une multitude de planification du mariage s'ensuit. En même temps, Thorne est aux prises avec un client récalcitrant et Riley et sa partenaire en affaires, Susan, sont absorbés par les rénovations et la planification de l'ouverture de leur boulangerie. Riley et Thorne doutent tous les deux de leur relation face au stress et un malentendu majeur a presque fait taire les cloches des noces. Au moment où ils atteignent leur fin heureuse, ils auront mérité tous les deux la romance dont ils rêvaient.
02/2019
Sciences politiques
L'islamisme va-t-il gagner ? Le roman du siècle vert
Hamas palestinien, Hezbollah libanais, un Iran en train de se doter de l'arme nucléaire ; et peut-être aussi, demain, une nouvelle coalition islamique, allant du Pakistan au Maghreb en passant par la Turquie. Les auteurs ont enquêté auprès de tous les protagonistes, modérés ou extrémistes. L'ouvrage n'esquive aucune question : les réfugiés du Moyen-Orient, la "rue" et les révolutions islamiques, la guerre des lobbies aux Etats-Unis, le rôle de Barack Obama, le droit international
10/2012
Romans, témoignages & Co
Sauver Mina
#ScrineoEngagé – L'histoire terrible de deux soeurs Yésidie martyres et résistantes de Daech.
Irak, 31 juillet 2014. Amal, jeune yézidie de 16 ans, et sa demi-soeur Mina, 17 ans, préparent avec impatience leurs retrouvailles à l'occasion d'une fête familiale. Trois jours plus tard, leur vie bascule. L'Etat islamique attaque leur région du Sinjar et ses habitants yézidis, considérés par les djihadistes comme les adeptes d'une secte satanique.
Réfugiée dans la montagne avec son père, Amal échappe de peu au génocide tandis que Mina assiste au massacre des hommes de son village avant d'être capturée avec les autres femmes et réduite en esclavage sexuel. Avertie du terrible destin de sa soeur, Amal s'engage aux côtés des combattantes kurdes des Unités de Défense des Femmes venues de Syrie pour lutter contre Daech. Elle n'a qu'une obsession : sauver Mina.
Le livre est dans la liste du 34e Prix des incos (catégorie 3e/lycée).
06/2021
Actualité et médias
Le sacrifice de Palmyre. Une enquête inédite au coeur de l'horreur syrienne
Conquise par Daech en mai 2015, pillée, bombardée, Palmyre est devenue le symbole de la civilisation face à la barbarie. Ville martyre, la cité antique fascine le monde entier. S'appuyant sur les témoignages d'habitants en exil, de trafiquants, d'officiers et d'experts, cette enquête révèle aujourd'hui l'impensable. L'Etat islamique a dû sa plus belle prise médiatique à l'abandon de la ville par le gouvernement syrien et par la coalition internationale dirigée par les Etats-Unis. Des milliers d'habitants ont été sacrifiés tandis que le clan Assad continuait à trafiquer gaz et céréales et que les soldats du régime organisaient le pillage de la cité antique. L'histoire de la chute de Palmyre, mise en scène, manipulée, est un concentré des horreurs et des combines du clan Assad et de Daech. Leïla Miñano montre la ville telle qu'on ne l'a jamais vue, enjeu humain, politique et économique incontournable. Elle raconte la bataille et la vie sous le "califat", quand les ennemis apparents cohabitent autant qu'ils se combattent. Du spectacle des décapitations sur fond de ruines au grand concert organisé pour célébrer la "libération" de Palmyre, elle nous entraîne dans les coulisses du tragique. Un document indispensable pour saisir le drame syrien de l'intérieur.
10/2016
Sociologie
La fabrique audiovisuelle de l'Etat islamique : la vidéo comme arme de guerre et outil de légitimation et de recrutement
"Cette analyse pionnière procède d'une véritable confrontation avec ces images ingrates, parfois monstrueuses. Il a fallu soutenir le regard, jusqu'à la limite et dépasser l'effet de sidération devant la trivialité ou l'horreur pour tenter de mieux comprendre les mutations de la communication jihadiste avec l'avènement de l'organisation de l'Etat Islamique. Pour la première fois, une organisation jihadiste a occupé un territoire qu'il a fallu peupler et administrer. Pour la première fois aussi, un arsenal médiatique conséquent et complexe a été mis en place à destination de différents "publics". Si tes médias ont largement commenté (et parfois indirectement relayé) cette propagande audiovisuelle, rares sont les travaux approfondis issus de cette double connaissance de l'arabe et du langage audiovisuel. L'ouvrage explore ainsi les registres cinématographiques, institutionnels et idéologiques déployés dans une production vidéo hétéroclite qui agrège de manière inédite références religieuses, politiques et visuelles. Dhouha Rekik esquisse les contours d'une grammaire audiovisuelle singulière examinée dans ses différentes fonctions : légitimer, recruter ou terroriser. Ce faisant, elle éclaire également la nature de l'OEI et son idéologie à géométrie variable, hybride, tout comme ses modes de recrutement ainsi que les limites de sa prétention étatique. Une référence essentielle pour regarder, écouter et mieux penser ce phénomène, loin de tout voyeurisme et sensationnalisme". Cécile Boëx, Maître de conférences à l'EHESS.
01/2018
Islam
Magie et sciences occultes dans le monde islamique
Depuis sa naissance au viie siècle, la religion islamique est au contact de différentes cultures empreintes d'éléments extraordinaires, magiques, voire divins, qu'elle s'est empressée de combattre, mais qu'elle a aussi pour partie intégrées. Cet ouvrage se propose d'explorer les traces de ces pratiques divinatoires à travers le temps et sur une grande variété de supports philologiques ou oraux, qui s'étend des parlers juifs arabes du Maghreb aux manuscrits savants médiévaux, et des manuels pour petits magiciens autodidactes du Mali aux papyrus de la vallée du Nil.
12/2027
Economie
Finance islamique. Une illustration de la finance éthique
La finance islamique est un système, élaboré à partir de principes religieux et moraux universels, qui connaît un grand essor en Asie et, désormais, en Occident. Elle est une composante de la finance éthique : une finance qui n'obéit pas à la seule loi du profit mais qui répond à des critères tels que le développement durable, l'environnement et la gouvernance. L'ouvrage se propose de décrypter cette finance islamique. A partir d'une analyse juridique solide, il présente les principaux mécanismes et les enjeux de la finance islamique sur un plan aussi bien théorique que pratique, sans oublier les défis qu'elle doit relever. Illustré de nombreux schémas, ce livre est un manuel de référence pour l'ingénierie financière islamique.
08/2009
Islam
Aperçus sur l'ésotérisme islamique et le Taoïsme
Ce recueil posthume est essentiellement consacré, comme le titre l'indique, au soufisme - coeur métaphysique de l'islam. Les textes présentent le meilleur antidote aux erreurs dont est abreuvé le grand public de la part, à la fois, des islamophobes et des islamistes. Le chapitre et les recensions relatifs à la tradition extrême-orientale illustrent eux aussi la distinction entre intérieur ou ésotérisme (taoïsme) et extérieur ou exotérisme (confucianisme).
03/2022
Religion
L'Islam à la française
Peut-on emprunter de l'argent avec intérêts ? Où prier ? Un mariage civil est-il valide aux yeux de l'Islam ? Où effectuer le sacrifice de l'Aïd el-Kebir ? Le divorce islamique est-il valide aux yeux de la loi ? ... Des " acteurs publics islamiques " - éducateurs, savants, imams - tentent de répondre à ces questions en jetant des ponts depuis l'univers islamique vers la loi et la société françaises, afin de façonner un Islam à la française. A travers des entretiens et des observations, John Bowen propose une analyse stimulante de leur quête d'" accommodements raisonnables " qui soulève également la question plus large de l'intégration des religions dans un Etat laïc et invite les musulmans comme les non-musulmans à repenser la vie ensemble. Dans le contexte fortement passionnel et angoissé de la question de l'Islam et de la laïcité, le regard extérieur enrichissant, l'enquête rigoureuse et l'analyse originale de John Bowen font de cet ouvrage une contribution importante au débat français.
08/2011
Théâtre
L'Etat
Début 2013, Plamen Goranov, photographe et alpiniste bulgare, est l'un des chefs de file des manifestations qui se déroulent en Bulgarie, en protestation contre la pauvreté, la corruption et la faillite de l'Etat. Le 19 février, à Varna, il déclare publiquement qu'il s'immolera le lendemain à 17 heures si l'administration locale refuse de démissionner. Le lendemain, il met ses menaces à exécution, avec plusieurs heures d'avance, sans laisser aucune lettre. Plus d'une douzaine d'immolations dans l'espace public suivront. Son destin évoque naturellement ceux de Jan Palach, après l'écrasement du printemps de Prague, ou du Tunisien Mohamed Bouazizi, déclencheur des printemps arabes. L'Etat parle de Plamen Goranov, le premier à s'être immolé en Bulgarie, mais parle de nous aussi, des Etats que nous créons et de l'état dans lequel nous sommes aujourd'hui.
09/2019
