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Religion

Il vit, le Christ. Exhortation apostolique du pape François

L'exhortation apostolique "Il vit, le Christ" du pape François est un parti pris enthousiaste en faveur de la jeunesse. A la fois écoute attentive des désirs des jeunes pour une Eglise toujours plus vivante et sainte, et appel vivifiant à faire de l'attachement au Christ le coeur de leur vie. Cette jeunesse est en proie à de nombreux défis car, "on le comprend, le vieillissement ne tient pas au nombre de nos années mais au drame de l'esprit qui se replie, se sclérose, se fige, s'immobilise, s'isole" écrit en ouverture Mgr Alexis Leproux. Endiguer ce vieillissement avancé qui guette la jeunesse désabusée est justement l'un des défis majeurs lancé par le pape François aux éducateurs et aux jeunes eux-mêmes. Trois commentateurs, en contact permanent avec des jeunes, proposent ici des éclairages concrets à la suite de l'exhortation. A l'aune de leur expérience, ils tirent des perspectives et proposent des pistes concrètes afin de mieux s'approprier ce texte lumineux et riche.

08/2019

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Littérature française

Le dit du raturé. Le dit du lézardé

C'est très naturellement que Jacques Roman a pensé à rassembler, ou plutôt accoler " dos à dos " Le Dit du raturé et Le Dit du lézardé, pourtant écrits à des périodes différentes, tant ces deux " méditations " se répondent, cheminent parallèlement. L'un comme l'autre sont digressifs, la plume accompagnant les pas de côté de la pensée. Il est intéressant d'ailleurs de préciser que Jacques Roman n'écrit que sur papier, n'utilisant jamais la machine (le média), ordinateur ou même machine à écrire. C'est à la main qu'il signifie sa pensée, et à cette lumière les " dits " ici rassemblés prennent toute leur force. Ceci éclairant encore cet " art poétique ", revendiqué comme tel, et son inscription dans le corps, dans la chair du poète. Si la rature est " faute " infamante de l'écolier, violence de la disparition d'un être cher dans le carnet d'adresses ; si ses différentes formes sont éloquentes : " trait ou hachure, ou encore spirale comme barbelés ", tracée très administrativement à la règle..., la rature est pour le poète " cicatrice ", livrant " une existence en prise avec elle-même " ; " respir ", " combat ", voire " plaie " ; " signe d'une révolte de tout le corps ". "?La page est trouée en divers endroits. Elle témoigne d'une espèce de guerre qui a pris pour territoire le corps " en même temps que la page. Comme la lézarde, qui est crevasse, éclair lors de l'orage, vase ébréché, " lacis d'étroites rues ", fleuves dans la carte de France en plastique de l'écolier ou encore " stigmates de ceux qui ne jurent que par les clous et la lance ", est aussi " lèvres ", " bouche singulière à nourrir, toujours affamée ", " entaille " ou " fêlure " intimes. La rature et la lézarde sont bien soeurs : " La rature dit que ça tâtonne, que ça erre, que ça hésite, que ça cherche, que ça tombe, se relève, s'impatiente, dit qu'il y a du jeu et de la marge là où ça s'engage. " La lézarde " invit[e] à s'égarer entre les lèvres de son égarante déchirure " ; " qu'on la caresse d'un doigt ou de la paume ou de l'oeil ", elle " instruit la quête de l'hétérogène "," excite le goût d'élargir ". La rature est guerre intime dans l'ordre du monde, la lézarde appel au regard déplacé ; l'une comme l'autre fouillent l'être, y pénètrent, l'égarent et le retournent et le retournent avec jubilation, avec fulgurance, le rendant viscéralement vivant.

05/2013

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Critique littéraire

Le livre du voir dit. Le dit véridique

Guillaume de Machaut est un des plus grands écrivains du Moyen Age français, un écrivain de la stature de Pétrarque, dont il est l'exact contemporain. C'est aussi un très grand musicien, salué comme tel à notre époque par Stravinski, Schoenberg, Berg, Boulez. Le Voir Dit (Dit véridique) est son œuvre la plus célèbre et la plus émouvante. Ce texte à deux voix, mêlant récit en vers, pièces lyriques et musicales, lettres en prose, se donne pour une histoire vraie, celle des amours d'un poète illustre et vieillissant avec une toute jeune fille, son admiratrice. Il pose avec subtilité la question de l'autobiographie et est à ce titre souvent mentionné et invoqué. Mais il était jusqu'à ce jour très peu lu, faute d'être accessible. Ce volume en offre la première édition critique et la première traduction en français moderne. L'une et l'autre sont l'œuvre posthume d'un grand savant. Elles ont été revues et sont présentées par la meilleure spécialiste actuelle de Guillaume de Machaut et de la poésie française du XIVe siècle.

09/1999

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Théâtre

Est-il bon ? Est-il méchant ?

La seule comédie vraiment drôle de Diderot est une oeuvre cynique, où l'on rit de toutes les postures et proclamations moralisantes. Le philosophe y prend le masque, celui d'un homme de lettres, sans cesse dérangé par des solliciteurs. Il intervient en leur faveur, rétablit un semblant d'ordre. Au terme de manoeuvres louches intervient un dénouement paradoxal qui annonce les meilleures pièces de Labiche.

05/2012

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Littérature française

Partir dit-elle

Par un concours de circonstances, je me suis retrouvée à Brest, seule, avec le RMI. Mon univers s'est écroulé. Il m'a fallu m'adapter. J'ai marché, beaucoup. J'ai découvert des lieux, des gens, des histoires. C'est de ces rencontres qu'est né mon roman, où, partant de la réalité, j'ai imaginé des personnages et leurs récits de vie, dans ce dernier port romantique qu'est le port de commerce de Brest. On y croise une factrice de Bréhat en retraite, un squatter, une traveller, un Grec, un Ivoirien, une bonne soeur qui conduit une quatre L, un navigateur, une prof, un marin russe... Il y a aussi un bar, le Colbert, un catamaran de course, une vedette de luxe et des enfants qui adorent le théâtre et le cinéma. Fermez les yeux, rouvrez-les, vous y êtes, sur le port de Brest ou à Bréhat, mon amour d'île... Un roman foisonnant, avec de l'humour et une façon d'écrire qui s'inspire du scénario car je suis aussi réalisatrice de films documentaires. Bienvenue au port de Brest ! "Aînée d'une famille nombreuse, 5 enfants en cinq ans, nous étions toute une troupe à voyager sur les traces de mon père, fils d'un commandant au long cours breton. Toute une histoire qui me fait aimer les ports, ces points de départ vers l'aventure poétique et raconter les histoires du petit peuple du port de commerce de Brest".

01/2021

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Livres 0-3 ans

Qui dit quoi ?

De beaux livres cartonnés à découpes en forme de trous pour raconter des histoires à ritournelle. On commence par un trou dans la couverture, puis de page en page le trou décroît jusqu'à la fin de l'histoire. J'ai rencontré une chouette perchée sur l'arbre de mon jardin : Bonjour la chouette ! - Hou, hou ! m'a-t-elle répondu l'oeil grand ouvert. J'ai rencontré une souris dans l'escalier de ma maison : Bonjour la souris ! - Couiiic, couiic ! m'a-t-elle répondu en me regardant droit dans les yeux. Et ainsi de suite... Que disent tous ces animaux ?

06/2020

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Droit

Autrement dit laïque

Attention, un train peut en cacher un autre ! Si la contagion du port du foulard islamique à l'école constitue en soi une réelle préoccupation, elle est aussi un révélateur de problèmes d'intégration mal résolus par la société française. En demeurant totalement intransigeant sur l'essentiel - pas d'école à la carte ! - notre pays peut bénéficier de ce conflit s'il en profite pour affronter ouvertement la question de sa multiculturalité constitutive. Ce livre fait des propositions originales en la matière : des propositions sur la façon de "dire autrement laïque".

01/2004

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Littérature grecque

Dieu leur dit

Début des années 2000 dans les montagnes d'Epire, à un pas de la frontière albanaise. Une douzaine de maçons et d'ouvriers - grecs, albanais, grecs d'Albanie - travaillent sur un chantier où ils construisent la maison de "l'émigré" , un de leurs compatriotes rentré d'Allemagne après des années d'exil économique. Bloqués par la pluie, le temps d'une journée, ils se racontent - la vie dans les geôles de Hodja, la répression de la minorité hellénophone d'Albanie sous régime communiste, les périls de la fuite en Grèce, l'intégration douloureuse dans une société où prévaut le rejet de l'autre. Par les mots et le chant, ils exorcisent ensemble leurs tourments et leurs conflits. "Décaméron" grec qui porte haut la voix des humbles et des déracinéss, Dieu leur dit est une célébration de la puissance libératrice des mots.

10/2023

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Livres animés (3 ans et +)

Qui dit vrai ?

Ce qui est vrai ici l'est-il là-bas ? Pour le savoir, il faut apprendre à se mettre à la place des autres. En plus, c'est souvent vraiment étonnant ! Et ça, c'est vrai de vrai !

11/2021

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Romans historiques (poches)

Jésus dit Barabbas

Selon les Evangiles, Ponce Pilate aurait donné aux Juifs le choix entre la libération de Jésus et celle d’un «brigand» nommé Barabbas. Ils auraient alors crié : «Barabbas !» Au XXe siècle, des exégètes ont relevé que les auteurs des textes évangéliques maîtrisaient imparfaitement l’araméen, langue que parlait Jésus. Or, en araméen, les mots bar abbas signifient «fils du père». Nul autre que Jésus ne pouvait porter un tel surnom. Les premiers rédacteurs avaient commis l’une des erreurs de traduction les plus formidables de l’Histoire : les Juifs avaient bien demandé la libération de Jésus. Toute l’histoire terrestre du Crucifié était donc à revoir. C’est l’objet de ces pages, abondamment étayées par des notes historiques.

02/2016

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Fantasy

Malou dit vrai

Sur la place du marché, On vend des histoires qu'il rafistole, réécrit, coupe et recoud au gré de ses clients. On dit qu'il fut un temps où la sorcière était Reine, qu'elle a fui le destin funeste de son Roi ; que le Vieux Roi s'est enfin levé pour l'accomplir et avance vers sa mort, vers le Jeune Prétendant venu du fond de l'océan pour le remplacer. On raconte aussi qu'il connaît le secret de la naissance d'Ivraie, celui que Malou dit Vrai lui a dissimulé. Mais Ivraie aussi cache quelque chose, qui pourrait bien tout changer... Avec Malou dit Vrai, Gwen Guilyn questionne la façon dont les histoires nous façonnent autant que nous les fabriquons. Tissées de On-dit et de non-dits, de mensonges et de vérités, elles portent en elles le pouvoir de nous libérer aussi bien que celui de nous entraver.

10/2023

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Lecture 9-12 ans

Dany dit non !

Dans la vie, Dany dit toujours non. Non à ses cours, à ses profs, à ses camarades de classe. Non à l'école, tout simplement. Oui, mais voilà : par erreur, il se retrouve candidat aux élections des délégués de sa classe de 6e. Et il est élu ! Alors, puisque personne ne le laisse en paix, ça va être la guerre.

01/2013

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Livres 3 ans et +

Toutou dit tout

Mon petit maître s'appelle Pierre. Moi, le petit chien, je m'appelle Toutou. A la maison ça ne va pas fort parce que Pierre est un... tireur de langue ! Pour un oui, pour un non ou rien du tout, il tire la langue... jusqu'au jour où Pierre a une petite soeur et tout rentre dans l'ordre sauf que...

01/1991

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Lecture 9-12 ans

Qui dit mieux ?

Dans la famille de Zoé, il y a sa mère fan de tricot, sa sur qui change de prénom toutes les semaines et Jean-Louis, son chien adorable mais qui sent très mauvais. Rien ne peut les empêcher de voir la vie du bon côté. Jusqu'au jour où les huissiers embarquent Jean-Louis. Cette fois, c'en est trop ! Zoé et ses a mis sont bien décidés à le récupérer même s'il faut y mettre le prix. Si le monde ne tourne pas rond et si la vie est injuste, l'amitié et la solidarité accompliront des miracles !

08/2020

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Photographie

Dormir dit-elle

C'est par la matière, l'adjonction d'huile aux grains photographiques qu'Irène Jonas ancre et encre son Insomnie. Les images qu'elle associe et densifie deviennent les témoins et les protagonistes de ses nuits sans fin, et nous ramènent à nos propres éveils nocturnes. L'esprit voyage librement, passant d'une sensation à une autre, fait surgir et se mêler souvenirs enfouis et expériences quotidiennes. L'insomnie peuple aussi la nuit de créatures inquiétantes ou amies, hybrides de réalité et d'inconscient. Tout est encore fugace, fragile et l'on sent dans les images l'éventualité d'une disparition totale de ses visions : sont-elles sur le point de s'obscurcir totalement ou au contraire sont-elles sur le chemin d'une éblouissante clarté ? Elles matérialisent tout à la fois l'épaisseur du temps, son instabilité et son inexorable bruissement. De cet éveil naissent des énigmes, des chimères qui nous poursuivent parfois la nuit achevée.

03/2019

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Littérature étrangère

Mo a dit

Helen travaille de nuit dans un casino comme croupière, et vit dans un minuscule appartement de la banlieue londonienne, avec sa petite fille de six ans et son compagnon, Mo, anglo-pakistanais, qui trouve qu'elle est tordue. Plus que tordue, dit-elle. Les pensées filent en roue libre – racisme ordinaire, sexisme à la petite semaine, résistance au quotidien –, Helen somnole, se souvient, rêve et s'obsède, comme une Molly Bloom de banlieue, en moins frivole. Vingt-quatre heures dans la vie d'une femme, entre la bouilloire qui fuit et le sommeil qui ne vient pas, l'avalanche des problèmes matériels et une vie exiguë qui paraît sans issue. Le monologue intérieur d'un personnage à la Ken Loach, dans la langue bouillonnante de James Kelman, toujours au plus près de ce qu'on n'appelle plus la classe ouvrière.

09/2017

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Théâtre - Pièces

Jacques a dit

C'est un soir de printemps à Paris. Isabelle, jeune femme diagnostiquée "attardée mentale" s'est réfugié, après une fugue, dans un square. Elle y est rejointe par la chatte Mine-de-Rien dont la mission est de surveiller l'Ordre du Monde. Survient un ancien clown, Victor, qui a abandonné son métier pour mener une vie ordinaire dans laquelle il s'ennuie. Isabelle veut partir pour voir la mer, sans savoir où la trouver. Victor aimerait l'aider en la protégeant des dangers dont elle n'a pas conscience. Mine-de-Rien, dans sa profonde sagesse, les observe et commente leurs échanges. La chatte est préoccupée : Wilfried, le chat de l'hôtel-restaurant voisin, semble lui faire la cour ; elle est intéressée par la bonne situation du chat qui veut l'inviter. Peu à peu, sous l'oeil attentif et critique de Mine-de-Rien, se tisse entre les deux humains un lien dont un des fils constitutifs est la sincérité, l'autre le respect mutuel... 5 acteurs plus un accordéoniste Décor : un square parisien, deux bancs. Un seul acte Durée : 1h 20.

02/2023

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Religion

Iéschoua dit Jésus

Encore un livre sur Jésus ? Mais celui-ci ne s'adresse pas aux spécialistes et ne prétend nullement apporter des connaissances nouvelles sur la personne du Christ de Nazareth. Iéschoua, dit Jésus voudrait apporter une aide aux nombreux chrétiens et chrétiennes " ordinaires " qui font une lecture priante de l'Évangile, ou partagent en groupe sur la Parole de Iéschoua, mais aussi à ceux qui sont en quête d'une meilleure connaissance du message évangélique et de son auteur. En retraçant l'itinéraire qui a conduit Iéschoua du village de Nazareth à Jérusalem, cet ouvrage voudrait : aider à comprendre l'événement spirituel qui a transformé le charpentier en prophète ; décrire pourquoi son message peut être appelé une annonce de bonheur (un évangile) ; tenter de dire ce qui a convaincu cet homme de livrer sa vie aux chefs religieux de son peuple en renonçant à la défendre. Cet ouvrage est le témoignage d'un croyant sur sa foi en Iéschoua et en même temps un chemin d'initiation à la vie de disciple du messie de Nazareth. À l'aube du troisième millénaire, ère de la mondialisation, des prodiges de la science comme des conflits interethniques, l'homme Iéschoua et son message sont plus actuels que jamais. Les dialogues de cet ouvrage sont illustrés dans trois vidéocassettes (12 séquences de 30 minutes) réalisées par M.A. Productions pour le compte de l'Archevêché de Montréal. On peut se procurer les vidéocassettes aux Éditions Médiaspaul et à l'Archevêché de Montréal. Un autre livre, Parcours d'Évangile (Médiaspaul, 2001), complète celui-ci et se présente comme un guide à l'usage de groupes : adultes se préparant au baptême, chrétiens en recherche, etc.

01/2002

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Ecole des loisirs

On dit bonjour !

Lapin se réveille, il pousse la tête dehors et dit : " Bonjour soleil, bonjour mon arbre préféré. Vous avez bien dormi ? ". Le soleil et l'arbre ne répondent pas, c'est normal, ils ne parlent pas. Plus loin, sur la route, Lapin croise Ours et Coccinelle, et il dit " Bonjour ! ". Ours et Coccinelle ne répondent pas. Ils ne parlent pas ! ? Mais... ce n'est pas possible ça !

02/2022

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Autres collections

On aurait dit

Madame Martin va cueillir les légumes dans le jardin. Elle est tranquille, le petit Jean-François vient d'arriver pour jouer avec son fils et les garçons lui ont promis d'être sages. "Et si on s'inventait une histoire ?, propose Jean-François. On aurait dit qu'on était deux guerriers solitaires et qu'on n'avait peur de rien, renchérit le fils Martin. " La maison se transforme alors en un champ de bataille où le chien devient un monstre poilu, la table une montagne, et la baignoire une rivière peuplée de crocodiles... Mais l'ennemie la plus redoutable des deux guerriers vient de rentrer du jardin, son chapeau de paille sur la tête et son panier à la main, et elle n'a pas l'air commode ! Tous aux abris ! Un album plein de charme et d'humour qui rend hommage au pouvoir de l'imagination enfantine et rappelle qu'elle peut changer le monde.

04/2022

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Autres éditeurs (A à E)

Léon dit non

S'arrêter de jouer pour prendre son bain, se mettre en pyjama, se brosser les dents ? Léon dit NON ! Pauvre Léon, maman ne le laisse jamais en paix ! Sans cesse, elle exige quelque chose de lui : prendre son bain, se mettre en pyjama, se brosser les dents, faire pipi, aller se coucher. Mais on ne commande pas Léon aussi facilement, surtout quand il est en train de jouer, et qu'il doit livrer bataille contre une cruelle armée ennemie, ou qu'il se prélasse sur le canapé car c'est un prince oriental. Alors Léon dit non ! non ! non ! Mais quand maman lui demande s'il veut un bisou avant de s'endormir, alors il répond : " Non... j'en veux trois ! ".

01/2024

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Ecole des loisirs

On dit merci !

Ce matin, le soleil brille. Lapin a invité tous ses amis pour un pique-nique. Il a préparé son panier, avec un gros gâteau au chocolat. " Youpi, chouette, super ! " les animaux se réjouissent. " Ben, personne n'a dit merci ! " s'étonne Lapin.

03/2024

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Bibles

Jésus a dit

Paroles des évangiles Qu'appelle-t-on "évangiles" ? Voilà une question à laquelle on répond un peu facilement : "Des récits qui racontent la vie de Jésus" . Et pourtant, c'est inexact, car l'objectif des évangélistes ne consistait pas à élaborer une simple biographie du Christ. Ni Marc, le plus ancien, ni Jean, le plus récent, n'ont accordé une ligne à ce qui précède le début de la prédication de Jésus. Matthieu ne fait exception que pour la visite des mages et la Fuite en Egypte. Luc commence avant la naissance, mais reste muet sur ce qui suit la douzième année. Alors ? Les évangélistes ont voulu essentiellement transmettre le message de Jésus, tel qu'il apparait aussi bien dans ses actes que dans ses paroles. C'est cela, la "Bonne Nouvelle" (traduction littérale du grec "euangelion"). On dira qu'une nouvelle vieille de deux millénaires n'est plus si "nouvelle" que cela. Assurément, l'expression française est équivoque. On devrait dire "bon message" , "bonne annonce" . En langage très contemporain : on se trouve là devant une info qui ne peut pas devenir ringarde. Des paroles pour tout le monde Du reste, Jésus parlait simple, cela se sent surtout dans les trois premiers évangiles. Parce qu'il s'adressait essentiellement à des gens simples, simples de culture ou simples de coeur. Il prenait en compte les situations et les choses de la vie quotidienne, que nous rencontrons encore dans notre existence à nous au bout de deux millénaires. Cela n'empêchait pas qu'il réponde avec science et autorité aux théologiens de son temps, soit quand ils venaient lui poser des questions souvent piégées, soit quand ils venaient, comme Nicodème, recueillir son enseignement. Bien sûr, les évangélistes qui nous rapportent les propos de Jésus étaient tous chrétiens, professant la foi dans la résurrection du Christ. Mais les gens à qui parlait Jésus ne l'étaient pas, eux. Forcément : on ne peut pas adhérer à l'annonce de la résurrection d'un personnage qui n'est pas encore mort. Comme lui-même, comme les apôtres, comme les disciples, la plupart des auditeurs de Jésus étaient juifs. Mais la population de ce qu'on appelait alors la Palestine comportait aussi de très nombreux païens : Romains des troupes d'occupation et de l'administration impériale, marchands grecs ou levantins, cananéens des pays voisins. Sans compter les Samaritains, monothéistes et reconnaissant la Torah comme les juifs, mais considérés par ceux-ci comme schismatiques. Les paroles de Jésus, qui que nous soyons, nous sont encore destinées. L'accueil des rejetés Il est clair que Jésus ne méprisait pas dans leur ensemble les élites sociales, morales et religieuses de son temps. Mais il épinglait volontiers l'autosatisfaction, voire l'hypocrisie d'individus "comme il faut" qui en faisaient partie. En retour, ces derniers n'aimaient guère son attitude accueillante à l'égard de gens considérés comme non fréquentables. Parmi ces derniers, les publicains, c'est-à-dire des juifs qui percevaient sur leurs compatriotes les impôts réclamés par l'occupant romain (païen ! ), se montrant ainsi traîtres à leur Dieu comme à leurs concitoyens, car ils exigeaient plus qu'ils ne devaient et empochaient la différence. Jésus faisait scandale en allant jusqu'à manger chez eux. Il ne jetait pas l'anathème sur les prostituées, ce qui ne revient pas à dire qu'il encourageait la prostitution. Il ne fuyait pas les lépreux, dont on considérait que leur maladie était une punition du Ciel pour leurs péchés. "Je ne suis pas venu juger le monde". , dit-il. Pourquoi ce livret ? Les citations qu'il contient sont toutes des passages où les propos de Jésus sont rapportés au style direct. Aussi courts que possible, pour qu'une longue lecture n'en dilue pas la saveur et pour qu'il soit facile de les méditer. Ils n'ont pas été choisis parmi ceux qui fondent les dogmes du christianisme et qui pourraient poser des difficultés à des personnes dont c'est le premier contact. Ces paroles sont faites pour être livrées à toutes les personnes qui, d'une manière ou d'une autre, peuvent y puiser un enrichissement personnel et à qui il ne viendrait pas forcément à l'idée de se mettre à leur recherche dans un gros livre.

02/2024

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Littérature X

Jouir, dit-elle...

Jean, un mari délicat, complaisant à l'extrême, a compris que le fantasme secret de sa femme était d'être prise par deux hommes à la fois. Comme il met le bonheur de sa femme au-dessus de tout, il invite son ami Marc. Jean n'a pas encore osé forcer tel orifice secret de sa dame, ce sera l'occasion de réparer cet oubli. On ne le dira jamais assez, le désir de faire plaisir à une femme pousse vers des pentes savonneuses... Surtout quand on a une jolie épouse et de nombreux amis. Après Marc, il y aura Pierre, et puis Claude, et Philippe, François... Jean se fait le metteur en scène des voluptés de sa femme, qui ne sait plus dire non. Il faut dire qu'il y trouve son compte, jusqu'à élargir le cercle... d'une façon très singulière (et dont nous n'osons pas vous parler sur cette couverture). A ne pas mettre entre toutes les mains...

06/2023

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Littérature française

Ce qu'en dit James

Comment faire avec une toiture délabrée, un âge certain, un genou qui lâche, un compte en banque à découvert et une riche bibliothèque ? Demander conseil à des auteurs éclairés. Après tout, ils sont là pour leur imagination ! - Écoutez, habitants d'Ithaque ; entendez ma voix. C'est votre apathie, mes amis, qui est cause des maux présents... proposa Homère. Mais je ne pouvais pas non plus tout leur mettre sur le dos : je n'étais pas assez pragmatique. Je mettais en cause mes relations défectueuses avec l'argent, mon " absence d'ambition ", aurait dit mon père. - Non... était intervenu James. Votre manque d'aptitude aux activités lucratives. Je finirai bien par trouver un moyen de m'en sortir ; mais celui qui me vient à l'idée est si peu convenable que je n'oserai en parler à personne.

02/2007

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Critique littéraire

Il romanzo di Ferrara de Giorgio Bassani. Réalisme et réécritures littéraires

Interroger Il romanzo di Ferrara de Gorgio Bassani répond au projet de vérifier la complexité d'une écriture qui, fût-elle inscrite dans le sillage d'un certain roman historique italien, se pose en rupture avec la littérature des années 1950-1970. Cette oeuvre romanesque rendue homogène par le retour obsédant de situations, de personnages et du je-narrateur, met ses formes narratives à l'épreuve d'un ancrage structurel dans un espace clos, Ferrare, et dans un temps défini, la longue nuit du fascisme et la guerre. L’éthique inhérente au réalisme historique s'allie à la poétique du vrai et à l'engagement politique de l'auteur. Voulant dire, par la reconstruction mémorielle, la (sur)vie de la communauté israélite ferraraise et la réalité indicible des hommes dans l'Histoire, Bassani conjugue les contraintes d'un réalisme crédible et les ressources d'une riche littérarité. L’écriture palimpseste de Il romanzo di Ferrara est au coeur d'une enquête scientifique à laquelle cet ouvrage proposera quelques éléments de réponse.

08/2015

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Théâtre

Il et elle. Dialogue

"Lui : Quel livre ? Elle : Ce livre-ci. Lui : Lequel ? Elle : Le livre qu'à cet instant-ci un lecteur est en train de lire. Je veux dire un lecteur ou une lectrice. Le livre qui parle de toi et de moi. Lui : Un livre ? Tu délires ! De quoi tu me parles ? Elle : Je ne délire pas. Je parle de toi et de moi. Nous deux ne sommes que des personnages fictifs, qui n'existent que dans l'imaginaire de l'auteur. Lui : Quel auteur ? Elle : L'auteur de ce livre. Parfois, les personnages d'un livre se rebellent contre l'auteur. Dans la pièce de théâtre Les Farfours, un des héros invective l'auteur : "Maudit soit celui qui t'a engendré !" Même le préposé au rideau se rebelle et crie : "Hé, mecs, qu'est-ce qui se passe ? Vous pensez que c'est du théâtre... ?" Lui : Tu n'as pas fini de raconter des histoires étranges ?"

03/2018

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Littérature française

Et s'il parlait ?

Souvent, nous nous posons certaines questions telles que "Qui suis-je ? " , "Quelle est ma mission ? " , et parfois elles trouvent des réponses dans les enseignements d'illustres sages. Cependant, nous oublions que la nature est un grand maître en la matière. Et s'il parlait ? met en scène un arbre qui nous conte la vie de personnages attachants, joyeux ou tristes, sincères ou menteurs, une histoire aussi addictive qu'un paquet de bonbons aux mille saveurs...

03/2023

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Littérature française

Il a neigé sur mon île

Vous aimez l'exotisme, les cocotiers et la crème solaire... Embarquez pour cette terre éloignée... Ah, non ! Mince ! Finalement, vous retrouverez plutôt les embruns et le bon air marin ! Après une année plus qu'éprouvante émotionnellement, Alexandra, Parisienne trentenaire, décide de s'exiler loin de son quotidien pour passer Noël. Quoi de mieux qu'une île perdue au bout de la terre pour s'isoler ? Mais est-ce que cet exil l'aidera vraiment à panser ses plaies ? Anna, Emilie, Louise, Paul, Alan et Maël, une bande d'amis attachants, sont accrochés sur leur île comme des coquillages sur leur rocher. Certains y vivent une existence paisible et d'autres ne rêvent que de s'en évader. Une chèvre (oui ! Vous avez bien lu. Il s'agit bien de l'animal idiot qui bêle et saute partout) entraîne une rencontre entre ces autochtones et cette citadine que tout oppose. Leurs chemins qui semblaient tout tracés vont-ils être chamboulés ?

01/2022

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Généralités

Dimitri dit le Faux et les jésuites

Dimitri dit le Faux et les jésuites... / P. Pierling Date de l'édition originale : 1913 Le présent ouvrage s'inscrit dans une politique de conservation patrimoniale des ouvrages de la littérature Française mise en place avec la BNF. HACHETTE LIVRE et la BNF proposent ainsi un catalogue de titres indisponibles, la BNF ayant numérisé ces oeuvres et HACHETTE LIVRE les imprimant à la demande. Certains de ces ouvrages reflètent des courants de pensée caractéristiques de leur époque, mais qui seraient aujourd'hui jugés condamnables. Ils n'en appartiennent pas moins à l'histoire des idées en France et sont susceptibles de présenter un intérêt scientifique ou historique. Le sens de notre démarche éditoriale consiste ainsi à permettre l'accès à ces oeuvres sans pour autant que nous en cautionnions en aucune façon le contenu.

07/2021