Delphine Arbo Pariente

Dans ce monde de machinations auquel elle n'appartient pas, Violet pourrait bien devenir involontairement l'objet de convoitise des deux plus puissants princes du monde. Vous avez été choisie. Quatre mots qui vont changer la vie de Violet Spencer quand, contre toute attente, elle est sélectionnée pour être la "princesse élue" . Arbon Academy est connue comme l'école des familles royales. Seuls les riches, les puissants et les héritiers de couronnes y ont accès... à l'exception d'une personne. Celle-ci est tirée au sort une fois tous les cinq ans et se voit offrir une bourse d'études. Mais Arbon Academy est bien plus qu'une simple fac pour futurs monarques. C'est un monde obscur en proie à la manipulation, aux manigances politiques et aux hommes dangereux qui ne reculent devant rien pour atteindre leur but. Et malgré tous ses efforts pour se fondre dans la masse, Violet devient rapidement un pion dans le combat entre deux puissants royaumes. Le prince Raf de Suisse et le prince Alex d'Australasies sont des ennemis jurés, autant sur le terrain de foot que dans l'arène politique. Les monarchies règnent désormais sur le monde, et chaque jour amène son lot de compétition. Contrôler le bal. Contrôler le monde. Contrôler Violet. Que ce soit par l'amour ou par la haine... quelqu'un doit gagner. #Princes #Manipulations #NewAdult

Cet ouvrage est un plaidoyer pour une meilleure compréhension de la culture arabo-musulmane. L'auteur tente de déconstruire les clichés, calomnies et préjugés sur l'islam et la culture arabe en remontant à l'origine du peuple arabe, son évolution, sa culture et les différentes grandes étapes qui ont jalonné l'histoire du monde musulman. Avec une démarche scientifique, une approche factuelle, journalistique et historique, Sileye Diallo défend ce qu'il appelle la vérité occultée sur la culture arabe et l'islam. Un livre qui essaie de montrer le vrai visage de l'Islam et qui surprend parfois le lecteur par des aspects de l'histoire assez mal connus du public.

Arlo sait qu'il n'a pas le droit de sortir de son lit pendant la sieste. Et il sait très bien qu'il n'a pas le droit de dessiner sur le mur ! Mais Arlo le fait quand même, puis il cherche à cacher sa bêtise. Cependant, il ne réussit pas à se débarrasser de son gros gribouillage sur le mur de sa chambre. Il va alors découvrir combien on peut être misérable lorsqu'on essaye de cacher ses fautes, mais aussi combien c'est formidable de pouvoir les confesser. Un texte facile à lire et de belles illustrations qui aideront les enfants à apprendre l'importance de la repentance et la beauté du pardon que seul Jésus peut nous offrir.

Coincés entre deux princes ennemis, Violet devra faire face aux faux-semblants et distinguer le faux du vrai pour soigner son coeur blessé. Elle est ma dernière chance. Ces quatre mots résonnent dans la tête de Violet Spencer et titillent sa curiosité malgré la rage qui l'anime. L'Académie Arbon était censée être un nouveau départ. L'accès à tout ce dont une orpheline pouvait seulement rêver. Et ce fut presque le cas. L'Académie, le prince Alex... tout ça n'était qu'une façade. Un piège. Un monde macabre de robes de bal et de couteaux dans le dos, de parfums et de politique, de fêtes hédonistes et de duels interdits. Violet doit maintenant relever le plus grand des défis : soigner son coeur brisé par le Prince. Et se venger. Ne brise pas la tradition. Ne les laisse pas savoir que tu sais. Ne tombe pas amoureuse... encore une fois. #Princes #Manipulations #NewAdult

Eté 1944. Une cabine de projection. Quelques mois avant la libération de Bruxelles. Louis, 50 ans, projectionniste au Pathé Palace, rencontre la jeune Jeanne, ouvreuse dans ce même cinéma. Elle a 22 ans. La guerre et l'occupation font partie de sa vie quotidienne, mais ne l'empêchent pas de cultiver son rêve d'être actrice. Louis, taciturne et amer, dissimule un lourd secret. Comment ces deux êtres, que tout oppose, vont-ils réussir à s'apprivoiser ? Une histoire désenchantée sur fond de guerre qui s'achève avec son cortège de blessures difficiles à cicatriser. Pour Louis, ce sera la liberté ; pour Jeanne, la fin de l'insouciance.

La famille est un maillon essentiel dans la chaîne de l'organisation des relations sociales et l'Etat, au travers du Droit, lui accorde une attention toute particulière dont témoigne l'effervescence législative actuelle. Le droit de la famille cristallise donc des enjeux fondamentaux et son étude participe, à ce titre, de la formation juridique élémentaire. Le présent ouvrage traite, selon un plan classique, des deux notions qui servent de fondement à la famille en droit français, le couple et la parenté, et s'en tient à ce que l'on qualifie habituellement, quoique la distinction soit artificielle, de droit extrapatrimonial de la famille. S'adressant en priorité aux étudiants de Licence et de Master, qui y trouveront à la fois une présentation objective et une réflexion critique, il est susceptible d'intéresser également diverses professions juridiques, le droit de la famille étant le coeur d'activité de bon nombre d'entre elles et alimentant ce qu'il convenu d'appeler aujourd'hui un contentieux de masse.

Plus qu'un simple carnet, My Notebook est l'accessoire tendance qu'il vous faut ! Design et pratique, il sera le parfait compagnon de vos prises de notes et de vos créations à la maison, au bureau ou en voyage. Unique, My Notebook est personnalisable : choisissez votre prénom ou celui de vos proches dans une liste de plusieurs centaines de prénoms disponibles et optez pour le graphisme et les couleurs qui vous ressemblent parmi une large sélection de couvertures. De format nomade (A5 : 148x210 mm ; 48 ou 96 pages), il se glissera facilement dans votre sac. Alliant confort d'écriture, avec son élégant papier couleur crème, et maniabilité, avec sa couverture souple au toucher velouté, il s'adaptera à tous vos besoins et à toutes vos envies, que vous préfériez les pages blanches, les petits ou grands carreaux (quadrillage Séyès), les portées musicales ou les lignes simples ! Pour vous-même ou pour offrir, My Notebook est le "it-carnet" à votre image. Compagnon indispensable de vos activités, léger et multi-usage, il ne vous quittera plus. Avec plus de 20 000 possibilités de personnalisation et ses gammes enfants et adultes, My Notebook est la nouvelle référence du cahier personnalisé. Vous êtes unique, My Notebook aussi !

Depuis la fin de la guerre civile terminée officiellement le 13 octobre 1990, le Liban s'est reconstruit matériellement, enterrant son passé proche et se projetant de manière vertigineuse vers l'avenir. L'humain n'a pas été reconstruit, pansé, écouté. Il s'est exilé ou est resté là souvent refermé sur sa communauté. Beyrouth a changé de visage et a connu comme beaucoup d'autres villes dans le monde gentrification et négligence du patrimoine architectural traditionnel. Le centre-ville qui occupait une fonction de centre avant 1975 en rassemblant toutes les couches de la société s'est transformé en lieu aseptisé accessible uniquement à ceux qui en ont les moyens. L'Histoire récente n'a pas été enseignée à la jeunesse car elle n'a pas été écrite. Les livres d'Histoire du Liban exploités dans les collèges et les lycées privés et publics s'arrêtent avec l'indépendance du Liban en 1943. A croire que depuis qu'il est reconnu officiellement en tant que pays ce territoire n'a plus d'Histoire commune. La rencontre avec les carnets et lettres de Victoria a été le moyen, le chemin pour ouvrir une brèche vers un pan de l'Histoire locale et régionale, de réparer une forme de déni historique et de revisiter aussi le parcours qui m'a menée jusqu'à elle ou qui l'a menée jusqu'à moi. J'ai construit cet écrit comme une fouille archéologique qui dévoile petit à petit ou donne d'abord des morceaux, des fragments qui s'assemblent et fondent les uns dans les autres au fur et à mesure. S'il dessine en filigrane les conflits qui ont secoué le pays et la région, il raconte surtout une femme à la recherche de repères humains et géographiques qui va à la rencontre d'une autre femme. Il se base sur une documentation réelle et questionne ce qui fait la réalité et ce qui fait la fiction. Valérie Cachard Cette édition est une édition bilingue, en français et en arabe libanais. Ce texte a reçu le prix RFI Théâtre 2019. Il s'inscrit dans un projet multidisciplinaire mené en collaboration avec Grégory Buchakjian Il a été mis en scène au CDN de Rouen en mars 2020, avec Tamara Saadé et Catherine Dewitt sous la direction d'Eva Doumbia et mis en voix au Théâtre de la Tempête en juillet 2020 avec Anne-Lise Heimburger, Astrid Bahiya et Benoist Esté sous la direction de Catherine Boskowitz Il est traduit du français vers l'arabe libanais par Chrystèle Khodr Cet ouvrage, publié dans le cadre du Programme d'Aide à la Publication Georges SCHEHADE, bénéficie du soutien du Ministère de l'Europe et des Affaires Etrangères et du Service de Coopération et d'Action Culturelle de l'Ambassade de France

Avec Delphine, notre famille fusionnelle du Maroc s'est installée à Fédala, à la rencontre des années de guerre... Trois ans après ma naissance, ce fut, avec mes parents, l'essaimage vers la grande ville aux maisons blanches. " Chez grand-mère " devint l'assise d'une vie, modeste et rayonnante, du clan filial qui se déployait à toutes occasions, jusqu'aux " événements "... Et puis, quand la débandade de l'exil arriva, nous ne savions plus qui nous étions et sous quel toit vivre en légitimité...

Catalogue d'émaux de Limoges, porcelaines, aquarelles par Delphine de Cool... Date de l'édition originale : 1883 Le présent ouvrage s'inscrit dans une politique de conservation patrimoniale des ouvrages de la littérature Française mise en place avec la BNF. HACHETTE LIVRE et la BNF proposent ainsi un catalogue de titres indisponibles, la BNF ayant numérisé ces oeuvres et HACHETTE LIVRE les imprimant à la demande. Certains de ces ouvrages reflètent des courants de pensée caractéristiques de leur époque, mais qui seraient aujourd'hui jugés condamnables. Ils n'en appartiennent pas moins à l'histoire des idées en France et sont susceptibles de présenter un intérêt scientifique ou historique. Le sens de notre démarche éditoriale consiste ainsi à permettre l'accès à ces oeuvres sans pour autant que nous en cautionnions en aucune façon le contenu.

1661, royaume de France. Delphine de Renvers, 10 ans, est la plus heureuse des petites filles. Son père le comte Hervé va épouser Jeanne de la Trame. Et en plus d'une belle-mère, Delphine aura désormais une soeur de son âge : Gabrielle. Seule Fauvette, fille de servante et meilleure amie de Delphine, ne voit pas les nouvelles arrivantes d'un bon oeil. La croyant jalouse, Delphine refuse d'écouter ses arguments. Hélas, le pressentiment de Fauvette se révèle prémonitoire, car Jeanne de la Trame est en réalité une veuve noire qui a déjà tué trois maris et ne compte pas s'arrêter en si bon chemin. Sous des dehors charmants, elle et Gabrielle vont tout faire pour dépouiller le comte de Renvers et Delphine de leurs biens. Et gare à qui se mettra en travers de leur route !

Le 16 décembre 2020, Delphine Jubillar - infirmière de 33 ans, mère de deux enfants, résidant à Cagnac-les-Mines, dans le Tarn - se volatilise en pleine nuit. Cédric Jubillar, le mari, est très vite soupçonné. Toutefois, l'enquête semble piétiner pendant plusieurs mois. Finalement placé en garde à vue le 16 juin 2021, il est mis en examen pour "homicide volontaire sur conjoint" et en détention provisoire. Valentine Arama, qui couvre l'affaire pour Le Point, nous plonge dans l'intimité d'un couple au bord de l'implosion, où pistes et fausses pistes se multiplient, où toutes les certitudes vacillent. Comment une femme peut-elle aujourd'hui disparaître sans laisser de traces ? Un fait divers sensationnel, sans corps, sans aveux ni scène de crime. Membre de l'Association confraternelle des journalistes de la presse judiciaire, Valentine Arama est journaliste spécialiste justice au Point.

Basée sur une histoire réelle, La patiente zéro - Mon enfer social et médiatique au Mali retrace la vie de Inna, une Franco-Malienne, confrontée à la maladie de la Covid-19 en 2020. Elle se voit déclarée cas zéro au Mali lors de ses vacances dans son pays d'origine. A la suite de ce malheureux évènement, sa vie bascule complètement avec la rencontre de Toto le troubadour qui s'improvise journaliste pour la circonstance. Ce dernier, dans une recherche effrénée de buzz, crée un scénario digne d'un film hollywoodien et déchaîne chez le peuple une vague de haine incommensurable à l'égard de la malade. Il l'accuse d'avoir importé sciemment la terrible pandémie dans le but de tuer tous les Maliens. Ainsi, la mère de Marcel va subir la vindicte populaire. D'aucun appelant à son exécution sur la place publique, tandis que d'autres suggèrent le recours à l'injection létale afin d'éliminer "celle par qui le Corona est entré au Mali" . Cette oeuvre autobiographique est donc le cri du coeur d'une mère devenue tristement célèbre malgré elle...

Que peut nous apprendre la question des marges sur la parenté? Réciproquement, comment les études sur la parenté contribuent-elles à éclairer le rapport des marges à la norme ? Comment les notions de marge, confins, frontières ou limites sont-elles comprises et opérantes selon les époques et les espaces géographiques ? A travers cinq articles originaux et un double entretien, ce numéro éclaire la diversité des acceptions de ces notions par la description des pratiques, des représentations et des normes qui leurs sont associées. Il est une invitation à réinterroger des thématiques classiques de l'anthropologie telles que l'alliance, le rapport entre vivant·e·s et défunt·e·s, le genre et la filiation. Les auteur·e·s : Line Chamberland, Isabel Côté, Marie-Lise Fieyre, Agnès Fine, Anne-Sophie Giraud, Martine Gross, Laurence Hérault, Lucie Jégat, Anne Lavanchy, Kévin Lavoie, Léa Linconstant, Hélène Malmanche, Delphine Manetta, Anaïs Martin, Noémie Merleau-Ponty, Irène Théry, Manon Vialle

Respecter son prochain, respecter les droits et la dignité des autres, promouvoir l'égalité entre les femmes et les hommes... Le docteur Assenguet Yogoulou Joly aspire, comme beaucoup, à concrétiser réellement le principe d'égalité. Pour ce faire, elle propose à travers cet essai (qui est l'Acte III de l'Evolution des Droits des Femmes et des Filles) de nous montrer la voie en éduquant et sensibilisant dès leur plus jeune âge nos enfants à comprendre ce précepte et ses conséquences sur les relations humaines et sur l'évolution des droits des femmes contemporaines. Originaire du Gabon, Annie Flore Assenguet Yogoulou Joly est l'auteure d'essais sur la Francophonie et le droit des femmes, et d'un didacticiel sur la langue téké. Chercheuse, elle collabore à de nombreux organismes et centres d'études.

Au moment de leur émigration, les Aroumains qui se sont installés en Roumanie étaient issus d'une organisation sociale de facture tribale. La venue en Roumanie de ces populations a signifié le début de la sédentarisation. De plus, dès leur arrivée, ils ont dû traverser des changements sociaux et politiques radicaux déclenchés par les deux guerres mondiales, l'instauration du communisme, puis sa chute. Ces bouleversements qui se sont succédés sur un laps de temps d'environ soixante ans, ont mis à la fois en crise et à l'épreuve le modèle communautaire qui réglait la vie sociale des Aroumains. Le présent travail, consacré à ce système communautaire, est issu d'une approche double, à la fois ethnographique et historique. Les références historiques qui se trouvent surtout dans des textes écrits et les références ethnographiques recueillies dans les entretiens enregistrés se caractérisent par l'importance accordée au récit comme voie première de transmission d'un certain savoir.

Cet exposé rend compte de l'origine, de la structuration et de l'attachement des Mpongwè aux règles coutumières. Il est question premièrement d'un état des lieux théorique, suivi d'une présentation de la population par le biais de son histoire et de quelques aspects sociopolitiques. En second lieu, c'est une mise au jour des règles coutumières qui les régissent dans la parenté, le mariage et la succession des biens, et enfin une analyse des logiques qui les sous-tendent et des raisons de leur persistance. Cette investigation de terrain met en évidence qu'au-delà du droit, les Mpongwè au Gabon, comme certainement d'autres communautés, sont attachés et régis également par des règles coutumières, car celles-ci font partie de leur culture, de leurs moeurs et de leur identité, traduisant ainsi leur légitimité. Aussi, dans un souci d'harmonisation entre les règles coutumières et le droit moderne, cette ethnographie peut servir de base de réflexion aux législateurs.

En ce XXIème siècle, la famille et la parenté constituent des enjeux sociétaux majeurs. D'une part parce que l'une comme l'autre se pose au fondement de toute vie en société. Et d'autre part parce que les récentes évolutions juridiques, technologiques, biomédicales, culturelles, sociales, économiques et politiques les remettent ici et ailleurs au centre du débat. La parenté en tant qu'ensemble de liens privilégiés entre les personnes et la famille en tant que cellule de base de la société évoluent au gré de ses dynamiques. En partant du constat de ces dynamiques contemporaines, ce lexique essaie de faire redécouvrir ce vaste champ de recherche que constitue les études sur la famille et sur la parenté, au travers de ses termes les plus essentiels.

Un livre franc, direct et sans tabou qui dévoile des vérités qui fâchent sur ce nouvel Islam obscur, venu d'un autre monde. Ce livre nous éclaire sur un Islam mal connu et fort mal maîtrisé par l'Occident qui semble désorienté et dépassé par toutes les dérives et revendications de ces dernières invasions islamiques que l'on ressent, plutôt, envahissantes. L'auteur, Franco-tunisien, de culture arabo-musulmane mais aussi occidentale, nous livre des "vérités, doutes et préjugés" sur le monde arabo-musulman et nous pose la question s'il faut être originaire d'un pays dit arabe et être musulman de naissance, pour s'autoriser à parler en toute franchise de l'Islam, sans être taxé de raciste ou d'islamophobe. L'Occident semble être désemparé devant la radicalisation, désorienté devant ce voile dit islamique : ce livre nous donne des pistes et des solutions tirées de l'Islam lui-même (textes coraniques à l'appui), sans avoir besoin d'invoquer la Loi de 1905 sur la laïcité, à chaque fois ! Ce livre tente de répondre en toute clarté aux questions que l'on se pose : - Les Occidentaux n'ont-ils pas facilité la profusion de ces invasions islamiques et la radicalisation de certains égarés ? ... Au début, n'ont-ils pas trop laissé faire sans réagir à temps, jusqu'à ce que tout explose et que des massacres aveugles nous endeuillent encore et encore ? - Faut-il continuer, en Europe, à dire "Amen" à tout ce que réclament ces nouvelles vagues islamiques jusqu'à accepter de leur construire, un peu partout, des mosquées et des écoles dites coraniques qui n'apportent rien ni à l'Occident ni à la vie active du pratiquant musulman ni à son épanouissement socioprofessionnel ? - Peut-on encore accepter cette vision islamique obscure qui va jusqu'à considérer la femme comme déficiente mentalement, inégale à l'homme et qui, injustement au nom d'Allah, veut la couvrir de draperies aussi indignes que sombres et variées pour l'emprisonner et l'étouffer corps et âme ? - C'est quoi exactement un musulman ? Doit-on parler du "Musulman" , comme identité homogène, ou des musulmans avec leurs variétés de langues et d'horizons divers en plus des rites, des pensées et des pratiques qui diffèrent non seulement d'une communauté à l'autre (chiites et sunnites, par exemple) mais aussi d'un pays à l'autre ? L'auteur nous prévient d'être plus vigilants et ne pas permettre aussi facilement aux diverses Associations et autres Organisations internationales dites islamiques de venir envahir l'espace européen et imposer, au nom de leur pseudo-culture, cette identité utopique et irréelle dite "identité islamique" . Ces Organisations (beaucoup plus politiques que religieuses) n'ont aucune légitimité divine pour venir s'intercaler entre le musulman et son Dieu. Seigneur, à voir cet Occident trop laxiste et fort accueillant, faites que Colombey-les-Deux-Eglises ne devienne, un jour, Colombey-les-Deux-Mosquées ! Issu d'une formation supérieure en Droit, fiscalité et gestion comptable, l'auteur franco-tunisien s'intéresse à l'écriture depuis la Guerre du Golfe. Dans la continuité de son premier livre "L'Arabe de plus en plus arabe ? " , il poursuit ici sa réflexion sur la crise identitaire de l'Arabo-musulman et s'élève, surtout, contre l'invasion islamique qui déstabilise le monde arabe, pour le diviser encore plus, et déborde jusqu'à atteindre les pays européens et venir "exploser" en plein Occident.

Cet hallucinant (anti-) conte de fées moderne au rythme endiablé nous embarque aux côtés de Lionel Asbo, 24 ans, voyou répugnant à tous points de vue, et de Desmond Pepperdine, son neveu qui, malgré une relation incestueuse avec sa grand-mère, tente d'échapper à l'horreur de son environnement. Lionel multiplie les frasques et les séjours en prison jusqu'au jour où il gagne le gros lot. Devenu multimillionnaire, il est saisi par une véritable hystérie "nouveau riche", et sème la terreur dans les milieux huppés. Desmond, lui, s'installe paisiblement et suit les errances de son oncle dans le Sun. Une fois de plus, Martin Amis nous offre un portrait au vitriol de l'Angleterre d'aujourd'hui. Alternant entre les destins de ses deux personnages, il s'attaque avec délice aux bas-fonds de la société anglaise comme à ses nantis. Ce roman ravageur et terriblement drôle démontre une nouvelle fois la virtuosité verbale de son auteur. Son extrême talent de satiriste et sa capacité à dépeindre l'Angleterre avec tous ses travers, sont encore éclatants.

LA référence pour l'agrégation d'Espagnol Traitant d'un des sujets 2023 et 2024 de l'agrégation externe d'Espagnol, cet ouvrage propose tout ce dont le candidat a besoin pour passer les épreuves. Comme tous les Clefs-concours, l'ouvrage est structuré en trois parties : Repères : le contexte historique et littéraire ; Problématiques : comprendre les enjeux du programme ; Outils : pour retrouver rapidement une définition, une idée ou une référence

Pourquoi ce thème ? Pourquoi, alors que nous traversons une pandémie sans précédent, l'auteur a-t-il décidé de comprendre les liens entre la Chine, l'espace arabo-africain et les nouvelles routes de la soie ? A cause du Covid-19, le monde se trouve à un tournant historique et stratégique du processus de mondialisation. Selon ses observations (comme homme politique), cette pandémie est bien plus qu'une crise sanitaire, c'est une crise globale qui a des impacts sociaux, économiques, psychologiques, politiques dévastateurs sur l'ensemble des pays. L'ensemble de la planète est entrée en récession. C'est l'ensemble du système économique qui a été bouleversé. La sortie de cette crise majeure ne se fera pas sans transformations radicales qui ne sont pas sans rappeler celles que le monde a connu au sortir de la Seconde Guerre mondiale. Les "nouvelles routes de la Soie" ou plus exactement le projet "la ceinture et la route" (OBOR) sont, sans aucun doute, un nouvel outil pour redéfinir notre monde et ses équilibres. L'auteur nous plonge ici dans la compréhension de ce projet dans l'espace arabo-africain.

Au cours de ces dernières années, l'Orient arabe s'est imposé comme l'un des espaces les plus instables de la planète : guerre, terrorisme, crises et tensions diplomatiques alimentent en effet un quotidien chaotique. On ne peut donc comprendre l'histoire terrible de cet Orient arabe sans entrer dans une analyse géopolitique ordonnée, qui définit clairement les acteurs politiques et présente explicitement leurs intérêts et leurs stratégies. Gérard Claude, spécialiste de la zone, et qui a signé plusieurs ouvrages sur la Méditerranée et le monde arabo-musulman, dégage dans ce livre les constantes géopolitiques de l'Orient arabe, ses ruptures essentielles aussi. Enfin un manuel qui explique clairement, pour un très large public, un espace culturel que l'on qualifie souvent, avec facilité, " d'Orient compliqué " !

Miss Bartlett ne s'en remet pas : pour son premier voyage à Florence, sa jeune cousine Lucy devait bénéficier d'une chambre avec vue. Comment la tenancière de leur pension a-t-elle pu si cruellement les décevoir ? Tandis que la jeune fille et son chaperon accusent ce terrible coup, M. Emerson et son fils George, également pensionnaires, ont l'impertinence de proposer leurs propres chambres, qui, elles, ont vue sur l'Arno. Son éducation prévient Lucy contre les Emerson, mais son instinct lui suggère que le mal n'est pas grand... Avec finesse et humour, E. M. Forster livre ici une délicieuse satire des préjugés et convenances ridicules qui contraignent les affinités naturelles. Au monde terne et étriqué de la bienséance, côté cour, s'oppose l'évasion promise par cette fameuse vue. Le récit du combat intérieur que mène Lucy pour dépasser ce confinement et affirmer ses désirs est une ode délicate et sensible à la liberté. " La lecture de ce roman pétri d'humour et d'élégance est une leçon de discrétion piquante et de psychologie pertinente. " Télérama

Maëlle a 30 ans quand elle apprend qu'elle est atteinte d'un cancer du sein métastatique, réputé incurable. En traitement continu depuis 3 ans, elle fait petit à petit l'expérience inattendue des injonctions à la féminité comme principale urgence face à cette maladie qui tue 12 000 femmes par an en France. En partant de son expérience et du travail de recherche de l'anthropologue Mounia El Kotni, et en allant à la rencontre d'autres patient.e.s, d'oncologues, de chirurgiens, de psychologues mais aussi d'associations, de travailleur.se.s socia.le.ux, d'entrepreneur.e.s, de laboratoires pharmaceutiques et de personnalités politiques, ce livre, prologement du podcast IM/PATIENTE produit par Nouvelles Ecoiutes en 2019/2020, questionne la narration stéréotypée des cancers du sein, interroge les attentes de genre des patientes posées sur elles par la société, et invite tou.te.s les citoyen.ne.s à sortir de l'apathie pour lutter ensemble contre la maladie du siècle.

Alors que l'histoire de la presse célèbre volontiers ses grands hommes, elle n'a jusqu'ici accordé quasiment aucune place aux femmes journalistes, qu'elles aient été célèbres en leur temps comme Delphine de Girardin, Séverine ou Titaÿna, ou des écrivaines reconnues comme George Sand ou Colette. Pourtant, dès le XVIIIe siècle, des femmes créent et dirigent des feuilles périodiques. Les femmes journalistes du XIXe siècle, qui écrivent un journalisme de chronique directement issu du bel esprit des salons, sont leurs héritières. Cet ouvrage raconte la progression des femmes dans les journaux généralistes et la manière dont elles ont réussi à s'infiltrer et parfois à s'imposer dans l'article politique, dans la chronique judiciaire, dans la chronique des sports et dans le grand reportage. Ces femmes ont dû inventer des pratiques, créer des postures et imposer des écritures. Pour faire passer leur prose dans le journal, elles ont pu privilégier la narration, la fiction, l'écriture intime aussi. Subalternes elles-mêmes, elles ont par ailleurs souvent choisi d'enquêter sur les exclus de la société. Cet essai montre aussi combien il serait caricatural d'affirmer l'existence d'un modèle unique de la femme journaliste qui s'opposerait à son pendant normatif masculin. Car il existe une infinité de façons d'être femme journaliste. Marie-Eve Thérenty nous présente ici un panorama des femmes journalistes, du XIXe siècle et de l'entrée dans l'ère médiatique à 1944. Après l'octroi du droit de vote aux femmes françaises, les contraintes professionnelles et les enjeux ne sont plus tout à fait les mêmes. Néanmoins, dans un univers de presse encore hiérarchisé et discriminant, les femmes journalistes ont continué parfois de mobiliser les dispositifs décrits dans cet ouvrage qui se conclut donc par l'observation de trois cas plus contemporains : Françoise Giroud, Marguerite Duras et Florence Aubenas.

Dès le XVIIIe siècle, et plus encore au XIXe, des femmes sont des actrices de la presse écrite... Dès le XVIIIe siècle, et plus encore au XIXe, des femmes sont des actrices de la presse écrite. Revenant sur la manière dont elles ont réussi à s'infiltrer dans l'article politique, dans la chronique judiciaire ou dans le grand reportage, cet ouvrage propose un panorama des femmes journalistes, du XIXe siècle à 1944. Pour faire passer leur prose, ces femmes ont parfois privilégié la narration, la fiction, l'écriture intime aussi. Elles ont dû inventer des pratiques, créer des postures, imposer des écritures. Subalternes elles-mêmes, elles ont par ailleurs souvent choisi d'enquêter sur les exclus. Il serait néanmoins caricatural d'affirmer l'existence d'un modèle unique de la femme journaliste qui s'opposerait à son pendant normatif masculin, car il existe une infinité de façons d'être femme journaliste. Après l'octroi du droit de vote aux femmes françaises, les contraintes et les enjeux ne sont plus tout à fait les mêmes. Pourtant, l'univers de presse reste discriminant, comme en témoignent trois cas plus contemporains : Françoise Giroud, Marguerite Duras et Florence Aubenas.

Ballata per Josy Liborio e Marietta, due fratelli, due esistenze e una solitudine condivisa. Due vite vissute in mondi diversi ma che si ritroveranno in età avanzata, ognuno con le proprie stimmate e le proprie sconfitte. Sullo sfondo, il formicaio umano dell'East Side nella New York dei primi del nove- cento, l'incontro nel penitenziario sull'Hudson con Josy, il ragazzo che segnerà per sempre l'esistenza del protagonista e infine il ritorno alla madre terra, la Sicilia. Ad accoglierlo l'antica casa sopra la collina che si affaccia sullo specchio di un invaso e che come sudario è destinato a nascondere un segreto. Sopra ogni cosa, Grannali, la "presenza" , qualcosa di impalpabile che prende forma soltanto nella mente di Liborio. E, a dire vivo tutto il mondo che ruota attorno ai due protagonisti, la natura, la bellezza piena del luogo do- ve la sera scende a portare l'umore delle stelle e i raggi del sole si levano sulle acque strappandole alla frescura della notte.

La beauté humaine tient un rôle dans nos relations aux autres. Il se pourrait bien que, au fondement des sociétés humaines, il y ait la nécessité de réguler nos réactions émotionnelles afin que chacun, au-delà du désir, trouve sa place dans la société. La beauté établit une hiérarchie entre les personnes qui doit être maîtrisée pour permettre la vie collective. Ce livre décrit les institutions qui régulent la beauté que ce soit dans le dortoir mixte des Muria, dans le mariage, la chirurgie plastique ou l'incorporation virtuelle d'un avatar dans un jeu internet.

La théorie de l'alliance de Lévi-Strauss a placé l'échange matrimonial au coeur de l'organisation sociale. Mais l'auteur des Structures élémentaires de la parenté et la majorité des anthropologues après lui ont toujours considéré que les rapports de parenté étaient des créations purement culturelles : issus de croyances et d'institutions sociales extrêmement variables, ils témoigneraient de l'affranchissement total de la société humaine à l'égard des mécanismes de l'évolution de l'espèce. C'est cette conception que ce livre bat magistralement en brèche, tout en apportant un appui inattendu à l'idée centrale de Lévi-Strauss. A partir d'une analyse comparative détaillée des sociétés de primates, Bernard Chapais soutient que toutes les sociétés humaines, passées et présentes, constituent autant de versions culturelles d'une structure unitaire ancrée dans notre nature. Cette structure profonde s'avère combiner des comportements sociaux présents chez nos cousins les primates : la reconnaissance et le favoritisme des apparentés, l'évitement de l'inceste, la propension des mâles ou des femelles à quitter leur groupe de naissance pour se reproduire, etc. L'agencement inédit de ces traits a abouti chez les humains à des réseaux de parenté d'une étendue inégalée, propres à générer des systèmes d'alliances inconnus par leur complexité dans le monde animal. En retraçant les jalons de cette longue histoire phylogénétique, cet ouvrage reconstitue les origines de la société humaine et propose une réelle voie de dépassement du dualisme nature/culture. Bernard Chapais est primatologue et professeur d'anthropologie à l'Université de Montréal. La version originale de ce livre, publiée par Harvard University Press sous le titre Primeval Kinship, a valu à son auteur la médaille W. W. Howells de l'American Anthropological Association. Traduit de l'anglais (Canada) par Hervé Juste