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De l'intérieur du monde. Pour une philosophie et une science des relations

Extraits

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Récits de voyage

UNE BRETAGNE INTERIEURE

Marcheur, il a sillonné la France et l'Espagne, usé ses semelles sur les chemins de Compostelle - est-ce là-bas, parvenu au Cabo Fisterra, face à la mer, que lui est venue cette envie de parcourir de même sa Bretagne natale ? De découvrir ce qui le lie à cette terre, à ce ciel, à ces gens, lui, marcheur - autrement dit, étranger de passage ? Moment de trouble, Breton, certes, mais encore ? Le voici, intimidé, qui lit, consulte des cartes, accumule les notes, se prépare comme un explorateur du XVIIIè siècle. Que peut signifier une " identité " pour un nomade dans l'âme, si l'expérience du voyage est d'abord celle d'une dépossession ? Et pourtant l'obsède ce qui le lie aux siens, à ces Bourlès dont il n'a retrouvé la trace qu'en 1830 à Landivisiau. Mais foin des notes, et des hésitations ! Vers la mi-mai, il se met en marche, vers l'Ouest, par des chemins de traverse. Mont-Saint-Michel, Pontorson, Redon : la Bretagne de Bourlès est d'abord intérieure - des landes et des canaux. Chemin faisant, il note ce qu'il voit, entend, muse, rêvasse. Des souvenirs lui reviennent, qu'il croyait oubliés. Flaubert et Suarès l'accompagnent, qui firent le même voyage. Une Bretagne intérieure, dans tous les sens du mot : là-bas, il le sait bien, au bout de la route, l'attend le mur liquide de l'Océan. Et la question du premier jour : comment peut-on être breton ?

05/1998

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Notions

Solitude-isolement du monde. Une philosophie sur l'histoire échouée de l'humanité

La solitude-isolement du monde est une maladie du néant comme négation du réel présent. Il s agit d'une double solitude, inévitable, de la voix prophétique qui se soustrait et délimite, de manière paradigmatique, assumée, un monde et une vision sur le monde propre à un autre type d homme, faisant l'apologie de la relation qui retrouve inévitablement l'être-ensemble-avec-les-autres. La justice, la liberté, le droit, le politique sont marqués par la compréhension comme relation qui assume fondamentalement tout le réel. L'homme est situé au-dessus de l'histoire, mais en l'englobant, dans un horizon post-historique qui enveloppe l'histoire en tant que tout articulé dans le métahistorique, permettant de préserver l'être communautaire qui ne se confond pas avec l'agrégation collective.

05/2023

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Philosophie

D'une philosophie à l'autre. Les sciences sociales et la politique des modernes

À l'origine, avec Socrate, la philosophie est une forme singulière de discours par lequel, selon Max Weber, on «coince quelqu'un dans un étau logique». Acte politique de résistance à un certain dévoiement de la parole publique et politique, le dialogue philosophique exige de ses interlocuteurs non plus qu'ils se conforment à un type de vérité susceptible d'exposition doctrinale, mais qu'ils entrent dans sa recherche commune - que la vie commune se reconfigure à travers ce type d'expérience dont la philosophie dégage le socle. Or, la situation change du tout au tout avec l'émergence au XIXe siècle des sciences sociales qui font leur miel, à l'âge démocratique, de la connaissance relative au gouvernement des hommes, aux groupements qu'ils forment, aux liens qui les rassemblent, aux régimes de pensée et d'action qu'on peut y rattacher. Auguste Comte appelle à passer de la philosophie métaphysique à une autre, positive, dont la seule fonction, ancillaire et résiduelle, est d'aider à la clarification et à l'articulation méthodologiques des travaux scientifiques. Assurément, à la manière de la Grèce ancienne, les sciences sociales ont imposé un nouvel «état logique» au discours public, opposé leur résistance mentale et normative à une conjonction délétère entre parole et pouvoir politique, et, en définitive, modifié la perception que les individus ont de leur existence dans leur situation sociale et politique en même temps qu'elles inventent des manières d'agir sur cette situation même. L'enfermement des disciplines institutionnalisées dans leur champ respectif acheva de les convaincre que la philosophie était seconde par rapport à leur rationalité propre. C'est justement à l'articulation de ces disciplines et ambitions, démontre Bruno Karsenti, que la philosophie doit se déployer : si le discours des sciences sociales est bel et bien requis par le développement des sociétés modernes en ce qu'elles sont vraiment démocratiques, la philosophie se doit, elle, d'interroger cette exigence par-delà toute contrainte imposée par la division en disciplines particulières.

02/2013

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Littérature étrangère

Circuit intérieur. Une chronique de Mexico

En 2012, Francisco Goldman quitte New York pour s'installer deux ans à Mexico. Surmontant son angoisse liée au légendaire chaos urbain local, il fait l'acquisition d'une voiture pour mettre à exécution un fantaisiste projet d'immersion automobile dans la capitale mexicaine. Il en traverse les intersections tentaculaires et les quartiers les plus reculés pour aller à la rencontre des habitants, des politiciens, et tâcher d'en apprendre davantage sur le narcotrafic. Entremêlant souvenirs personnels et enquêtes de terrain, Francisco Goldman dresse un portrait vif de cette ville multiple et surprenante. «Un panorama subtil, profondément drôle et tout à fait superbe de la ville de Mexico par un écrivain doué d'une immense sensibilité, attentif à tout ce qui l'entoure. Un livre qui charme et interpelle par sa totale originalité.» Rachel Kushner.

03/2015

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Histoire internationale

Un journal une aventure(des relations avec le pouvoir ici et...)

Charles Gombault a été un témoin privilégié de toute une époque de la presse, celle des grands quotidiens : Paris-Soir avant la guerre, puis France-Soir. Georges Gombault, le père de Charles, était un célèbre journaliste parlementaire qui avait travaillé avec Clemenceau. Charles débute vers 1927 dans de petits journaux, et apprend son métier en passant d'une rubrique à l'autre. Il vit l'aventure de Paris-Soir, avec Jean Prouvost, et s'y lie avec Pierre Lazareff. En juin 1940, il gagne Londres. Il participe à la création d'une équipe qui publie le journal France, quotidien destiné aux Français libres, et aux exilés belges, polonais, hollandais... Mais qui aura parfois des rapports difficiles avec de Gaulle et son entourage. Au retour, c'est France-Soir, dont il deviendra plus tard rédacteur en chef, puis directeur, aux côtés de Pierre Lazareff. Le livre de ce témoin est émaillé de portraits et d'anecdotes. Mais Charles Gombault s'attache surtout à révéler l'art, la manière et la morale qui devraient présider à la confection d'un grand journal d'information. Il démonte, en s'appuyant sur des exemples précis, le fonctionnement de France-Soir dans sa grande époque : le travail des reporters et des correspondants à l'étranger, celui des hommes du desk. A propos d'un événement historique, l'assassinat de Kennedy, il fait l'anatomie du journal de ce jour-là et analyse la façon dont cette information a été traitée. Nourri de faits, petits et grands, et de leçons à méditer, l'ouvrage de Charles Gombault démontre qu'une presse indépendante est indispensable à la démocratie et que l'encre d'imprimerie reste une des meilleures défenses de la liberté.

03/1982

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Histoire et Philosophiesophie

Oeuvres complètes de philosophie des sciences

Textes réunis et présentés par Bruno Huisman Suivi de Vie et mort de Jean Cavaillès, par Georges Canguilhem "C'était un jeune professeur à la stature un peu voutée, mais au pas résolu, au front pensif et obstiné mais rayonnant, au comportement à la fois secret et cordial, au jugement sans complaisance, mais à la sensibilité vive. A Munich, en 1931, il a entendu un démagogue botté clamer dans les brasseries. Il avait rendu, à Fribourg, visite à Husserl, vieil homme amer. Ce fils d'officier, la guerre venue, est pris dans l'écroulement du système militaire français et capturé par les troupes allemandes. Avec Emmanuel d'Astier de La Vigerie, il fonde le mouvement Libération-Sud. De Londres, où il a réussi à parvenir en février 1943, où il a séjourné deux mois, Cavaillès revient chargé de missions plus dangereuses encore que par le passé. Quelques semaines après, c'étaient à nouveau l'arrestation, la torture et la mort. Cavaillès a toujours lu, étudié et on peut dire pratiqué Spinoza. Il a trouvé en lui, malgré sa dureté, plus de vraie vie spirituelle qu'en Leibniz ou en Malebranche. Et c'est à Spinoza qu'il est revenu après avoir été déçu par Husserl. Cavaillès a assigné, vingt ans à l'avance, la tâche que la philosophie est en train de se reconnaître aujourd'hui : substituer au primat de la conscience vécue ou réfléchie le primat du concept, du système ou de la structure. Philosophe combattant, il enseigne aux hommes dits d'action que l'action n'est pas une inconsistante et lâche pratique empirique. Philosophe mathématicien, nourri de poésie qui citait Rimbaud dans ses leçons sur l'expérience, qui disait s'être cru dans le monde du Bateau ivre en contemplant pour la première fois le port de Strasbourg, il enseigne aux terroristes littéraires qu'avant d'être la soeur du rêve, l'action doit être la fille de la rigueur. Pour bien saisir la géniale singularité de Cavaillès en son temps, il faut se remémorer la figure et la composition du monde philosophique français où il a vécu comme étudiant. La dissonance de la philosophie que Cavaillès s'est senti en quelque sorte tenu d'élaborer a consisté à rendre à la science elle-même la responsabilité de son progrès par un travail interne et à inviter la raison à exercer sa puissance par le seul moyen de la vérité, condition nécessaire de la morale". Georges Canguilhem

01/1994

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Philosophie

Vocabulaire de la philosophie et des sciences humaines

A la fois ouvrage de référence, ouvrage d'initiation et outil adapté à la pratique de la dissertation et du commentaire de texte comme à la préparation des épreuves de culture générale, ce vocabulaire comprend : - le vocabulaire fondamental de la philosophie antique, moderne et contemporaine ; - la définition de tous les termes importants des principales sciences humaines ; - une présentation de la pensée et de l'oeuvre des plus grands auteurs de l'histoire de la philosophie ; - de nouvelles entrées rendant compte de l'évolution de la recherche et des enjeux des différentes disciplines envisagées. On trouvera pour chaque mot son étymologie et la définition de ses acceptions essentielles, éclairées par des exemples et des citations empruntées aux grands textes. Un système clair de renvois invite à établir entre elles distinctions, parallèles ou oppositions, et à aller ainsi de la simple définition vers la réflexion personnelle.

01/2020

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Equitation

L'équitation, plus qu'un sport, un art et une philosophie

Le Docteur Royon est chirurgien ORL et vit dans le milieu équestre depuis son plus jeune âge. Avec son expérience de compétitions de dressage, de CSO et d'éleveur, il a souhaité transmettre le témoignage de plus de soixante-cinq années de pratique quotidienne au cours desquelles il a glané ici et là des éléments fondamentaux qu'il aime à faire partager. Nulle n'est son intention d'ériger une doctrine mais tout simplement de faire part de son expérience. Son message se résume en trois mots : Légèreté – Liberté – Activité. Il considère qu'entre le cheval et son cavalier, tout doit être obtenu par la transmission de pensée. Son axiome est "?je le désire et le cheval le fait?". C'est là son rêve, ou peut-être son utopie...

02/2023

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Chasse

L'ouverture de la chasse. Une philosophie, une culture

Chasseurs depuis leur plus jeune âge, les deux auteurs décrivent de l'intérieur ce que recouvre cette passion, montrent à quel point elle a marqué notamment notre histoire, nos beaux-arts et notre langue - c'est-à-dire notre civilisation -, et s'interrogent sur ce que signifierait ou impliquerait son interdiction pour le futur de l'humanite. En ce début de XXIe siècle, la chasse est attaquée non pas uniquement sur sa légalité mais sur sa légitimité. La question que pose ce livre est donc la suivante : pourquoi chasse-t-on encore, aujourd'hui, sous nos latitudes ? Les auteurs examinent chaque réponse possible. Est-ce pour se nourrir, pour réguler certaines espèces sauvages, par souci écologique, etc. ? Pas seulement - car ce serait confondre et l'effet et la cause. Avant d'être ''utile'', la chasse est d'abord une passion. Aussi est-ce sans esprit de prosélytisme que l'ouvrage s'efforce d'éclairer ce qu'est celle-ci. A cette fin, plusieurs détours - philosophiques, éthiques, historiques, littéraires, culturels, etc. - seront nécessaires, sans jamais perdre de vue l'expérience concrète de l'acte de chasse, notamment dans son rapport au chien et au gibier. Par ailleurs, tandis que s'impose dans nos existences le prisme du ''virtuel'' et que, parallèlement, le principe de la ''déconstruction'' travaille en profondeur notre société, y a-t-il encore une place pour cette passion multimillénaire ? De quoi le souhait de l'abolir est-il au fond le nom ? Réponse des auteurs : d'une inquiétante résurgence de l'intolérance, d'une part ; et d'une volonté de faire naître un homme nouveau, arraché à la nature, sans mémoire et uniformisé, de l'autre. Préfacé par Pascal Bruckner, lui-même non chasseur, L'Ouverture de la chasse n'est ni un traité ni un texte militant : c'est une invitation à la découverte adressée au profane.

10/2023

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Vie chrétienne

Transformer le monde de l'intérieur

Ce livre propose de donner aux laïcs (du grec laikos : du peuple) des clés pour prendre toute leur place dans la société. La transformation que préconise l'auteur commence par soi-même et ne peut passer que par l'Amour, à commencer par celui de Dieu qui a créé le monde parce qu'il l'aimait. L'auteur propose six clés pour contrer l'individualisme et le relativisme, parmi lesquelles, aimer le monde, être optimiste, être cohérent.

11/2021

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Notions

De la problématologie. Philosophie, science et langage

Le philosophe n'est pas seulement celui qui interroge le monde et les choses, il est aussi celui qui les problématise : telle pourrait être, en substance, la leçon à tirer de l'histoire de la philosophie. De Socrate et Descartes à Heidegger, de Platon à Aristote et Wittgenstein, de l'analyse du discours à la littérature, du savoir classique à l'épistémologie contemporaine, la problématologie apparaît ainsi comme la réponse philosophique qui maintient et relance les interrogations primordiales. A partir d'une exploration méthodique et de la réévaluation raisonnée des grandes voies de la pensée occidentale, Michel Meyer ouvre dans cet ouvrage une recherche sans équivalent, qui vise à sortir la philosophie contemporaine des impasses de la métaphysique post-heideggerienne et du nihilisme. Synthèses subtiles et propos alertes, De la problématologie, qui aborde de front les thèmes de la modernité - crise de la raison, question du logos, etc -, s'impose comme l'un des textes clés de la réflexion philosophique d'aujourd'hui.

02/1994

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Vins et savoirs

Une philosophie du vin

Qu'est-ce que boire ? Y a-t-il une esthétique du vin ? Une philosophie de l'ivresse ? Brassant des thèmes originaux en la matière, comme la connaissance, l'expérience sociale ou la morale, ce livre, à savourer sans modération, sillonne la route allant de notre palais à notre cerveau. Pierre-Yves Quiviger, qui se définit comme un "amoureux passionné du vin" , y propose une réflexion inédite, érudite et vivante à la fois. De Platon à Clément Rosset en passant par Rousseau, de la Bourgogne au bordelais, du Jura à l'Auvergne il explore les liens entre le plaisir sensoriel que procure la Dive bouteille et la connaissance intellectuelle que l'on en a (ou que l'on aura après l'avoir lu), tout en nous faisant partager, d'une plume allègre et précise, sa joyeuse obsession viticole.

08/2023

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Histoire et Philosophiesophie

Un peu de science pour tout le monde. Tome 2

Après le remarquable succès du premier volume de la série, Claude Allègre réitère l'aventure de la démonstration scientifique pour tous dans ce deuxième volet qui, une fois encore, raconte les grandes découvertes scientifiques. Ici, son objectif est de rendre la physique, autrement dit les sciences de la nature, accessible au citoyen qui souhaite mieux saisir le sens des choses et du monde. Il ne s'agit pas, pour Claude Allègre, de se substituer à l'enseignement scolaire ou universitaire des sciences, mais de privilégier l'aspect culturel, la démarche de la pensée et les grands résultats sur les formules et les abstractions, afin de rendre celles-ci intelligibles. Ces grandes découvertes sont replacées dans leur temps, et Claude Allègre s'attache aussi à saisir la personnalité des découvreurs et des savants, à évoquer l'humeur du temps qui les a vus naître, sans pour autant prétendre écrire une histoire des sciences ou de la pensée scientifique à proprement parler.

11/2006

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Sociologie

Un monde étrange. Pour une autre approche du cosmopolitisme

Le point de départ de ce livre est le suivant : le cosmopolite n’est pas toujours un individu aisé qui s’adapte avec succès à des situations nouvelles, c’est aussi quelqu’un qui connaît le désajustement social. Loin de se sentir à l’aise partout où il se déplace, il est d’abord désorienté. Si l’on veut répondre aux objections, récurrentes dans les débats internationaux, à l’encontre d’une conception élitiste et culturellement située qui revendique l’universalité, il faut élargir en ces termes la notion de citoyen du monde. Ne pas mesurer les actes des cosmopolites à l’image prototypique qui est véhiculée par le discours du cosmopolitisme permet d’analyser la variété des expériences de désorientation, et à cette variété correspondent des épreuves communes qui redéfinissent le rôle social du citoyen du monde. Dans la première partie sont examinées les expériences de l’exil, le critère sociologique de la mobilité et la figure du Robinson. Dans la deuxième partie est considérée à nouveaux frais les conceptions d’un citoyen du monde qui serait un spectateur impartial. La troisième partie a pour objet la façon dont ceux qui vivent la désorientation s’emploient à résoudre le problème pratique d’une humanité commune en combattant les mésusages de la catégorie d’époque, la puissance de la bêtise et la tyrannie du Zeitgeist qui s’exprime dans la langue ordinaire, jusqu’à remettre en cause le sens commun existant.

04/2015

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Récits de voyage

Un alto pour passeport. Une année autour du monde

Dans ce récit touchant et sensible, qui mêle avec finesse anecdotes pleines de gaieté et de vie, rappels historiques sur les régions traversées et repères géopolitiques, l'auteur nous livre un instantané du monde actuel et des défis à relever. Un alto pour passeport nous fait voyager, vibrer et grandir. A la suite d'une rupture douloureuse après dix ans de vie commune et de nombreux questionnements existentiels, Christophe, la trentaine à peine entamée, quitte son métier d'ingénieur pour parcourir le monde en musique. Altiste depuis plus de 25 ans, il décide d'aller, son violon à la main, au-devant d'associations qui aident des enfants défavorisés par la pratique de la musique classique. Peu à peu, dans ce voyage initiatique à la recherche de lui-même, en vivant le quotidien de centaines de personnes, il ouvre son regard, s'apaise et évolue. Il transforme sa vision sur la planète, sur les relations entre les hommes, et découvre certains des intérêts qui animent le monde. Sa prise de conscience s'accompagne d'un rapprochement étroit avec la nature. Il passera les deux derniers mois de son périple au coeur d'une Patagonie encore préservée, symbole d'un patrimoine précieux à sauver.

03/2023

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Histoire internationale

Le Royaume-Uni et l'Europe. Histoire d'une relation complexe

La question des rapports entre le Royaume-Uni et l'Europe est depuis longtemps un sujet délicat. Un sujet qui a fortement divisé à la fois au sein de l'opinion publique britannique, partagée plus ou moins selon les époques entre euroscepticisme et europhilisme, mais également et peut-être encore plus au sein de la classe politique elle-même qui nous a offert à maintes occasions les débats les plus passionnés de ces dernières années. Du discours fédérateur de Winston Churchill à l'université de Zurich en septembre 1946 à l'ultimatum lancé en novembre 2015 par David Cameron aux vingt-sept autres membres de l'Union, ce livre a pour but de retracer l'histoire compliquée entre le Royaume-Uni et l'Europe, à quelques mois d'un référendum qui s'annonce plus que jamais décisif.

06/2016

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Philosophie

Science, Religion, Philosophie

La distinction entre l'approche scientifique du réel des approches religieuse ou philosophique est une tâche urgente si on veut éviter le banal : "Tout est bon, tout se vaut" qui place les diverses connaissances au même niveau d'incertitude et de confusion. Chacune propose en fait un modèle original d'interprétation du monde. Encore faut-il s'attacher à bien comprendre sa portée spécifique et ses limites. Elles ne sont pas équivalentes. Chaque approche est pertinente suivant son intention et dans ses frontières propres. Elles sont comme trois "faces de la vie" pour parler comme Bernard Russel. Il convient seulement de ne pas oublier que la dimension métaphysique de l'existence humaine n'est pas aisément réductible. Ce travail de distinction permet aussi de ne pas les réduire avec ce qui n'est que leurs caricatures : le scientisme, fanatisme et la sophistique.

01/2019

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Développement personnel

Petit manuel pratique pour une exploration intérieure

Que nous le sachions ou pas, nous sommes des héros et des héroïnes. Nous devons nous dépatouiller dans cette vie pour construire notre légende personnelle. Apprendre à se connaître, savoir que l'on possède des ressources permet de vivre sa légende personnelle de façon plus reliée, plus consciente. Petit manuel pratique pour une exploration intérieure est un guide afin de s'aider soi-même dans cette aventure qu'est la vie. Conçu comme un carnet intime, il propose de visiter quarante thèmes (l'amour, l'intuition, la nature, la sagesse…) par le biais d'oeuvres d'art, de métaphores, d'exercices et d'outils pratiques faisant appel à l'écoute de soi, à la créativité et à l'imagination. Avec ce livre compagnon, à la portée de tous, vous apprendrez à porter attention à ce qui se passe en vous, à exprimer vos émotions, à vous détendre, à retrouver le plaisir de créer et à prendre conscience de votre richesse intérieure. En vous reconnectant à votre intériorité, vous pourrez vous épanouir dans le respect de vous-même, dans la joie et la légèreté. Avec douceur et dynamisme.

12/2020

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Connaissance de soi

Mieux s'aimer pour aimer mieux. Pour un amour vrai et une relation de couple harmonieuse

Comment aimer correctement l'autre si l'on ne s'aime pas soi-même ? Guy Corneau s'intéressait particulièrement au lien amoureux, qui unit certains êtres pour une raison qu'ils ignorent. Cet ouvrage regroupe deux textes principaux qui se répondent l'un l'autre. Le premier est fondé sur une conférence donnée par le psychanalyste qui aborde la dynamique de la relation à soi et celle des relations de couple. Le second texte, "L'amour dans tous ses états" , constitue une étude de cas didactique de la relation de couple, dans laquelle Guy Corneau donne son éclairage sur la mécanique amoureuse. Une véritable thérapie de couple pour tout comprendre !

04/2021

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Décoration

Secrets d'une décoration d'intérieur réussie. Transformer votre intérieur en un havre de paix

Transmettre c'est bien, transmettre une bonne expertise c'est encore mieux. La transmission est plus qu'une technicité. Elle née d'expériences, de défis, de challenges, d'obstacles et surtout d'écoutes, de bonheur et de réussites.

08/2021

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Sociologie

Philosophie des sociologues (la). Une épistémologie du sujet et de l'objet

En 1933, Marcel Mauss, dans La sociologie en France depuis 1914, célèbre le "rôle fondateur" d'Emile Durkheim. Il écrit : "La sociologie se constitue comme science. Elle s'émancipe de la morale, de la politique, des recherches normatives d'une part, et, d'autre part, elle rompt avec la philosophie et, encore plus, avec la littérature et la critique". La sociologie est depuis devenue "une science" , et même "une science comme les autres" , et pour finir "une profession" . Mais cette normalisation mimétique lui a fait oublier sa singularité et sa "vocation" : généraliste, morale, compréhensive, historique, politique, et critique de l'existant. Ce livre invite à une anamnèse de la discipline, repositionnée dans une temporalité historico-herméneutique ouverte sur l'humain. Il est bénéfique d'abandonner le modèle d'une sociologie scientiste et positiviste, objectivante des sujets sociaux, pour une sociologie de la connaissance subjectivante des objets sociaux, mettant en lumière le rôle fondateur des idées, des représentations et de l'imaginaire, dans la construction de la réalité.

02/2022

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Documentaires jeunesse

Un tour du monde pour l'anniversaire de Lila

Un tour du monde pour l'anniversaire de Lila, un splendide album jeunesse destiné aux enfants de trois ans et plus ; un amusant voyage à la découverte de 10 pays différents. Avec 60 autocollants ! Voici un splendide album jeunesse destiné aux enfants de 3 ans et plus. L'auteure, Madeleine Arcand, les convie à un amusant voyage autour du monde en compagnie des personnages Lulu et Lila, déjà rencontrés dans l'album Lulu, Lila et la plume qui plane - une initiation au voyage. L'anniversaire de Lila est au coeur de cette nouvelle aventure. Son meilleur ami, Lulu, décide de lui offrir un voyage autour du monde ! Grâce à leur plume magique, ils s'envolent ensemble vers pas moins de 10 pays différents. Les enfants sont invités à suivre Lulu et Lila dans leur périple à travers le monde grâce aux photographies réalisées par l'auteure lors de ses propres voyages, qui ornent les pages de l'album. Ils pourront apposer sur ces images 60 magnifiques autocollants repositionnables à leur gré, qui constituent autant d'illustrations colorées réalisées par Marianne Vincent. Un tour du monde pour l'anniversaire de Lila, une façon à la fois ludique et instructive d'initier les enfants aux plaisirs de la découverte du monde et du voyage. Préface de l'auteur-compositeur-interprète Vincent Vallières.

10/2018

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Sciences politiques

Philosophie des relations internationales. 2e édition revue et augmentée

Faut-il fonder une justice distributive mondiale au profit des plus faibles ? Existe-t-il des guerres qui répondent aux critères de la "guerre juste" ? Quelle est la meilleure architecture politique mondiale ? De telles questions ne relèvent pas d'une approche scientifique mais plutôt d'une théorie normative qui prescrit conduites et modèles d'organisation. Car, contrairement aux idées préconçues, la philosophie ne se borne pas à un idéal de vie au sein des formes politiques. Elle analyse bel et bien l'essence des relations internationales en répondant à ces interrogations. Lire et interroger ces sources contemporaines et passées, telle est l'ambition de cette anthologie. A travers une sélection de textes commentés et contextualisés, le lecteur découvrira ici les grands penseurs de la philosophie politique au coeur même de leur oeuvre : Dante, Machiavel, Hobbes, Montesquieu et Rousseau aux côtés d'auteurs classiques (Vitoria, Vattel, l'abbé de Saint-Pierre) ou contemporains (Rawls, Habermas, Walzer). Des philosophes ayant suscité regain d'intérêt ces dernières années (Leroux, Arendt) ou vifs débats récents (Strauss, Schmitt) sont venus enrichir cette deuxième édition.

09/2011

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Notions

Philosophie d'une écologie anticapitaliste. Pour un nouveau modèle de gestion écologique

En reliant philosophie, droit, économie et gestion, cet ouvrage veut dépasser les approches monodisciplinaires et purement théoriques qui caractérisent souvent les ouvrages consacrés à la philosophie de la nature. Il dresse d'abord une critique des principales philosophies de la nature, notamment des courants du pathocentrisme, du biocentrisme, de l'écocentrisme et de l'écologie relationnelle. Il propose ensuite une solution de rechange philosophique concrète au capitalisme moderne qui débouche sur une cogestion écologique à tous les niveaux de la société, y compris celui des organes politiques, avec notamment une réforme des Constitutions et des Parlements. Il s'adresse à tous ceux qui recherchent une théorie et une pratique de l'action écologiste au sens large, dans le cadre d'une révolution institutionnelle passant notamment par le coeur du système capitaliste : son droit des sociétés et ses normes comptables. Donc, une nouvelle philosophie de la nature anticapitaliste.

12/2021

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Notions

L'art des vivres. Une philosophie du goût

Rien de plus quotidien que l'acte de manger. Rien de plus vital non plus. Mais n'y a-t-il pas davantage qu'une simple nécessité dans l'art d'apprêter les mets et de les goûter ? Dans cet essai gourmand et érudit, traversant avec grâce l'histoire de la philosophie comme celle de la gastronomie, Valentin Husson suggère qu'il y en effet a plus - beaucoup plus. Manger est un art - un art qui relève autant de l'esthétique que de l'éthique, du savoir que de la politique ou de l'écologie. Goûter, c'est apprendre à recréer un rapport avec notre environnement direct. C'est retrouver la saveur possible d'un terroir, d'une saison ou d'un produit. C'est choisir comment s'orienter par la bouche dans un monde qui aimerait décider de notre goût à notre place. C'est, surtout, se réconcilier avec l'idée que la vie puisse être bonne au sens le plus littéral du terme : au sens de sa saveur. Et si l'art de vivre était d'abord un art des vivres ?

09/2023

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Poches Littérature internation

Une relation dangereuse

En mission au Moyen-Orient, Sally rencontre Tony. Elle est reporter au Boston Post, il est journaliste au Chronicle. Elle est pétillante, il est charmeur. Elle est célibataire, lui aussi. Ce qui doit arriver arrive : coup de foudre. Mais Sally ignore que le rêve va virer au cauchemar. Et que le pire viendra de celui qu'elle pensait pourtant bien connaître, son mari...

04/2005

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Littérature érotique et sentim

Une relation privilégiée

La vie n’a pas épargné Anne, jeune femme divorcée qui peine à joindre les deux bouts : une mère étouffante, un ex-mari violent, la trisomie de sa fille Mélie, une petite boutique de vêtements qui ne marche pas très fort. Avec une tristesse désabusée, Anne se compare à une grenouille repoussante, rejetée au fond de son étang. Heureusement, il y a ses quatre enfants, dont l’aînée, Cathy, illumine son existence. Heureusement, il y a cette maison, « Les Figuières », bâtisse perdue en pleine campagne qu’il faut retaper entièrement, certes, mais qui semble sourire, avec ses herbes folles et son vieux portail de fer forgé. Et puis, il y a Paul Logane, homme magnétique, tutélaire, qui la prend sous son aile et adoucit ses blessures. En découle une passion sans mesure, reflet fulgurant d’étoile dans sa mare aux grenouilles. Plus qu’une histoire, "Une relation privilégiée" est un kaléidoscope d’émotions vives, fragiles, qui épousent le flux de la pensée. Le réel, la chronologie, volent en éclats pour retranscrire dans toute leur vérité les mouvements de l’amour ou de la souffrance. Et à travers ces fragments de souvenirs, de sentiments, des jardins de l’enfance aux longues déchirures amoureuses, naît un récit hors normes, bouleversant, porté par une écriture à vif.

05/2011

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Romans historiques

Une relation viennoise

La première page s'ouvre sur un questionnement : qui est donc l'auteur de cette " relation " ? S'agit-il d'Eugen W., autrichien et journaliste de son état, ou de quelque autre ? Et qui l'a adressée, par simple courrier, au " traducteur " français ? Sans réponse certaine du manuscrit, nous embarquons avec Eugen et son cercle d'amis pour une destination alors peu courue, une île de Dalmatie, possession austro-hongroise au temps de la grandeur des Habsbourg. Le groupe de complices a en effet décidé de s'y livrer à une curieuse recherche. Nous sommes à l'automne 1912, et les jeunes Viennois s'intéressent beaucoup plus à Sigmund Freud ou à leurs premiers émois qu'aux réalités du continent européen. Eclate bientôt la crise dans les Balkans, et en quelques semaines, l'atmosphère de villégiature cède la place aux interrogations lancinantes, aux incertitudes que suscitent également dans leurs âmes inexpérimentées les confidences d'un surprenant médecin. Le séjour tourne au drame, tandis que se profilent la Première guerre mondiale et la fin de l'Autriche-Hongrie. Quand le manuscrit et les amis abordent à l'entre-deux-guerres, à ces années qui commencèrent folles, une Europe nouvelle est apparue. Eugen couvre les tractations diplomatiques préludant aux accords de Locarno, ceux que les peuples crurent le ciment d'une paix qui durerait. Où mèneront ses amours avec l'amie retrouvée - mariée à un diplomate de la Société des Nations ? Et cet imbroglio international qui mêle la France, l'Angleterre... et la Lithuanie ? Toute trace en a aujourd'hui disparu des archives européennes... Alors, fiction ou réalité, selon les termes mêmes de l'avertissement que nous a laissé le " traducteur " en préambule de l'ouvrage ? Le Second conflit mondial vient en tout cas rattraper, dans les confins de la Baltique, des personnages de plus en plus impuissants devant le déchaînement de l'Histoire. La guerre totale, et les violences exercées sur les populations de pays comme la Lithuanie, achèvent de donner au récit une densité et un intérêt dus pour partie à la perspective historique adoptée par l'auteur, dans une Europe meurtrie où l'esprit de Locarno et les rêves de paix ne sont décidément plus que pâles et lointains souvenirs.

02/2006

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Littérature française

Biographie des hommes vivants Tome 5

Le duc de Guise à Naples, ou Mémoires sur les révolutions de ce royaume en 1647 et 1648Date de l'édition originale : 1825Sujet de l'ouvrage : Guise, Henri de Lorraine (1614-1664 ; duc de) -- Et NaplesNaples (Royaume) -- 1647-1648 (Révolution)Le présent ouvrage s'inscrit dans une politique de conservation patrimoniale des ouvrages de la littérature Française mise en place avec la BNF.HACHETTE LIVRE et la BNF proposent ainsi un catalogue de titres indisponibles, la BNF ayant numérisé ces œuvres et HACHETTE LIVRE les imprimant à la demande.Certains de ces ouvrages reflètent des courants de pensée caractéristiques de leur époque, mais qui seraient aujourd'hui jugés condamnables.Ils n'en appartiennent pas moins à l'histoire des idées en France et sont susceptibles de présenter un intérêt scientifique ou historique.Le sens de notre démarche éditoriale consiste ainsi à permettre l'accès à ces œuvres sans pour autant que nous en cautionnions en aucune façon le contenu.Pour plus d'informations, rendez-vous sur www.hachettebnf.fr

10/2014

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Littérature française

Biographie des hommes vivants ou histoire par ordre alphabétique de la vie publique. Tome 3

Biographie des hommes vivants ou histoire par ordre alphabétique de la vie publique de tous les hommes qui se sont fait remarquer par leurs actions ou leurs écrits. Tome 3 / par Une Société de gens de lettres et de savants Date de l'édition originale : 1816-1819 Sujet de l'ouvrage : Célébrités -- Biographies -- Dictionnaires Le présent ouvrage s'inscrit dans une politique de conservation patrimoniale des ouvrages de la littérature Française mise en place avec la BNF. HACHETTE LIVRE et la BNF proposent ainsi un catalogue de titres indisponibles, la BNF ayant numérisé ces oeuvres et HACHETTE LIVRE les imprimant à la demande. Certains de ces ouvrages reflètent des courants de pensée caractéristiques de leur époque, mais qui seraient aujourd'hui jugés condamnables. Ils n'en appartiennent pas moins à l'histoire des idées en France et sont susceptibles de présenter un intérêt scientifique ou historique. Le sens de notre démarche éditoriale consiste ainsi à permettre l'accès à ces oeuvres sans pour autant que nous en cautionnions en aucune façon le contenu.

10/2014