Chrétiens en terre d'islam
Extraits
Religion
Chrétiens en danger. Vingt raisons d'espérer
Dans de nombreux pays, les chrétiens sont soumis à des discriminations qui peuvent aller jusqu'à la persécution. On estime que 200 millions de chrétiens à travers le monde, c'est-à-dire un chrétien sur dix, n'est pas entièrement libre de pratiquer sa foi. Concrètement, cela signifie que le simple fait d'être un disciple du Christ entraîne un prix à payer d'une manière ou d'une autre. Mais il existe aussi des raisons d'espérer, y compris dans les pays où aujourd'hui, l'avenir des chrétiens paraît compromis. Sans irénisme ni optimisme béat, l'auteur donne des clés pour envisager avec confiance le sort à plus ou moins long terme de l'Eglise dans une vingtaine de pays, représentatifs des différents défis auxquels sont confrontés les chrétiens dans le monde. Après une introduction plus personnelle où le lecteur est invité à suivre l'auteur sur le terrain dans chacun de ces vingt pays, la situation de l'Eglise locale y est analysée de manière factuelle en tenant compte de l'environnement dans lequel elle évolue. La conclusion de chaque chapitre consiste en une ouverture pleine d'espérance sur l'avenir, une espérance argumentée. Nous terminons l'ouvrage à la fois en ayant pris conscience de la souffrance des chrétiens confrontés au poids de la Croix et en même temps réconfortés par la découverte de ces vingt raisons d'espérer.
09/2013
Jardinage
Cultiver ses tomates sous serre et en pleine terre
La tomate est la plus consommée au monde, après la pomme de terre. C'est aussi, la plus cultivée dans les jardins et sur les balcons. Ce livre est consacré à sa culture de janvier à décembre sous serre et en pleine terre. De la graine à l'assiette, en passant par les serres, vous dégusterez de succulentes tomates à partir du mois de juin et jusqu'en décembre sans le moindre pesticide. Vous apprendrez à semer, à repiquer, à tuteurer, à bouturer, à greffer, à tailler et vous récolterez des tomates de toutes les couleurs, aux formes et aux goûts les plus surprenants. Vous retrouverez aussi de nombreuses recettes élaborées par des chefs et autres cordons bleus.
06/2017
Religion
Islam et femmes
Parler des questions qui fâchent en islam à propos des femmes n'est pas une provocation, mais une nécessité. Il s'agit de clarifier, de rectifier, mais aussi souvent de dénoncer. Clarifier la confusion entre le message spirituel du Coran et l'orthodoxie interprétative institutionnalisée. Rectifier le grand nombre de préjugés sexistes et parfois diffamatoires transcrits dans la tradition musulmane au nom des préceptes divins. Dénoncer ce qu'une culture patriarcale a forgé dans l'esprit des musulmans : la dévalorisation des femmes. Voile, polygamie, inégalité dans l'héritage... Asma Lamrabet inventorie les discriminations imposées aux femmes au nom de l'islam. Car la plupart des interprétations classiques, d'origine médiévale, produits de leur milieu social et culturel, se sont construites à la marge et parfois à l'encontre du Texte sacré, porteur, lui, d'une vision plus égalitaire et ouverte. Nul ne pourra dire désormais qu'il ignorait.
09/2018
Religion
Violence et Islam
Nous connaissons tous la folie de certains dirigeants arabes, adeptes des massacres de leurs peuples, et leur haine des libertés publiques. Mais aujourd'hui, l'Etat islamique, prônant la charia, affiche une barbarie qui dépasse l'imagination. Sa vocation consisterait à nettoyer la terre d'islam de tout ce qui nuirait à sa pureté. Et au nom de cette pureté, les pires crimes sont commis : assassinats, viols, massacres des masses, pillages, ventes des femmes aux enchères, destructions des sites archéologiques et historiques... La condamnation de l'altérité va de pair avec la désolation et la ruine. "La ruine, écrit Adonis, est ce qui désigne l'état actuel du monde arabe, un monde où l'on politise la religion et on sacralise la politique." Il est de la plus grande importance de réfléchir aujourd'hui sur le sens de cette ruine. C'est en tant qu'intellectuel engagé et poète qu'Adonis reprend des thèmes qu'il a abordés dans ses poèmes : la religion, la radicalisation, les attentats, l'échec du printemps arabe, la femme et la féminité, l'engagement de l'intellectuel, la poésie en temps de détresse... Ce livre d'entretiens permet de pousser plus loin la réflexion, en plongeant avec audace et liberté dans les profondeurs infernales de la culture arabe.
11/2015
Religion
Chrétiens homosexuels en couple. Bonheur et sanctification
Des couples homosexuels souhaitent s'engager dans la durée, à la recherche d'une croissance humaine et spirituelle. Quels repères leur proposer pour vivre un amour heureux, en fidélité à leur baptême s'ils confessent Jésus-Christ ? Se rencontrer, s'engager, apprendre à s'aimer en vérité, découvrir la joie d'un bonheur intime mais toujours fragile, vivre cette alliance devant Dieu, enfin s'ouvrir ensemble au monde autant de jalons sur un chemin de sanctification. Ce livre est destiné aux couples homosexuels chrétiens ou qui du moins honorent les valeurs évangéliques, à leurs proches qui veulent mieux les comprendre, à ceux et celles qui les accompagnent spirituellement. Il complète les réflexions sur la question "foi et homosexualité" exposées dans un ouvrage précédent : "Chrétiens homosexuels en couple, un chemin légitime d'espérance".
11/2020
Religion
Résonances coraniques d'un poème Thérèsien. Pour une clarification du dialogue islamo-chrétien
Tout commence par un texte qui peut réunir un musulman ou un chrétien dans une même espérance. Il s'agit du célèbre poème de sainte Thérèse d'Avila : "Nada te turbe" On peut en rester là et croire que les mots nous portent dans une même foi en Dieu. Cependant, les mots sont fragiles et demandent à être replacer dans le contexte événementiel du locuteur ; ils sont une invitation à entrer plus profondément dans l'expérience humaine de laquelle ils sont nés. Les deux premières parties du livre s'efforcent d'établir la cohérence interne d'une lecture coranique puis d'une lecture thérésienne de ce même poème. La troisième partie du livre reprend les divers éléments des deux lectures précédentes en abordant le problème de l'homme dans sa relation à Dieu, au monde et à son prochain, afin d'esquisser la structure d'altérité qui leur est sous-jacente. L'altérité dans la perspective coranique et l'altérité dans la perspective thérésienne s'inscrivent dans des structures bien différentes qui ne doivent pas étonner le lecteur. Bien au contraire, en tout homme se trouve le désir de rencontrer l'autre en vérité et dans son originalité. L'angoisse de la différence se transforme souvent en amour vrai. Personne ne désire être renvoyé à la solitude de celui qui ne voit en l'autre que le reflet de sa propre image. Mais, pour que ces expériences différentes deviennent en même temps un lieu de communion, elles doivent s'appuyer sur une représentation analogue de l'altérité par rapport à Dieu, et par voie de conséquence, par rapport à l'homme.
11/2020
Histoire internationale
Tunisie. Une révolution en pays d'islam
La Tunisie, à l'origine de ce qui a été désigné comme les "printemps arabes", a inventé un type de révolution sans équivalent dans l'histoire. Qu'est-ce, en effet, que cette révolution qui n'est ni idéologique ni partisane ? Pourquoi rappeler l'ancienne garde pour assurer la relève ? Dans ce livre, Yadh Ben Achour alors à la tête de la Haute Instance pour la transition démocratique fait le bilan théorique et pratique du moment révolutionnaire. Les différentes étapes, le contexte sociologique, culturel, les acteurs impliqués, les retours en arrière : l'auteur suit pas à pas et sans concession l'histoire en train de s'écrire. Il démontre la portée de ce soulèvement, et l'importance du droit face à toutes les idéologies.
03/2018
Religion
Le Désir d'Islam
Pourquoi l'Islam est-il, de nos jours, la religion qui recrute le plus d'hommes et de femmes en ce monde ? Et quel charme, en lui, envoûte tant d'Occidentaux en mal d'appartenance ?
04/2008
Religion
Femmes d'Islam. Autodétermination
Femmes d'Islam, autodétermination est un livre né de la
trajectoire musulmane de son auteure. Sept ans durant,
Yaratullah Monturiol (Jaratoullâh) voyage et vit intensément
son cheminement et étudie en profondeur la pratique
spirituelle islamique et les particularités de sa mystique. Après
cette période d'initiation, elle ressent la nécessité de connaître
d'autres femmes musulmanes vivant en Catalogne. Elle
découvre leur grande diversité, ce qui l'incite à entreprendre
une action culturelle et intellectuelle en partenariat avec elles
en 1992. Sa conscience sociale la fait oeuvrer contre la
discrimination et les injustices commises au nom de l'Islam ;
elle s'engage dans les stratégies de libération. L'an 2000, elle
fait le Grand pèlerinage à La Mecque (Hajj). Sa condition de
femme méditerranéenne, musulmane et catalane dans le
contexte historique, politique et social actuel l'a incité à écrire
le présent livre (publié en 2008 en version catalane). II est le
fruit d'une expérience intense, d'un effort de réflexion et de
recherche ; il offre une relecture des textes sacrés à partir d'une
perspective féminine pour corriger l'image de la femme dans
l'Islam. L'auteure y consigne tout ce qui, selon elle, doit être
dit. C'est une question d'éthique.
03/2012
Religion
Sept controverses en islam. Parlons-en !
Port du voile, consommation d'alcool, polygamie, mariage de la musulmane avec le non-musulman, châtiment des voleurs, peine capitale, homosexualité. Sept dialogues confrontent deux interprétations opposées du Coran sur ces thèmes hautement polémiques. Olfa Youssef, spécialiste de linguistique et de la pensée islamique, engagée contre l'intégrisme, nous présente ici une lecture ouverte et sans tabous des textes sacrés. A rebours des tentations d'obscurantisme, un appel à dépasser les idées figées et les conditionnements collectifs.
02/2016
Religion
Une monarchie citoyenne en terre d'islam. Comment Mohammed VI a conçu un modèle religieux universel
"Pour pouvoir comprendre le processus de restructuration du champ religieux entrepris au Maroc par le Roi Mohammed VI, il faut commencer par l'inscrire dans la dynamique d'ensemble d'un culte fondé sur les valeurs du juste milieu, incarné par un Commandeur des Croyants, descendant du Prophète et légitimé par l'ancrage historique millénaire d'une dynastie. La pratique religieuse modérée qui en découle trouve sa substance et son esprit dans cet Islam sunnite, de rite malékite, de dogme achaarite et dont l'empreinte mystique est manifeste".
02/2018
Religion
Le Christ s'est arrêté à Tizi-Ouzou. Enquête sur les conversions en terre d'islam
Depuis la fin du XXe siècle, un mouvement qui semble irrépressible, en particulier au Maghreb mais aussi dans le reste du monde arabe et même en Occident, conduit de plus en plus de musulmans à tourner le dos à l'islam pour rejoindre la religion de Sidna Aïssa - autrement dit de " Notre Seigneur Jésus ". Au Maroc et en Algérie comme dans la discrète Tunisie, on parle de milliers de convertis au christianisme chaque année. L'oeuvre d'un ou de plusieurs réseaux d'évangélisateurs en quête de nouveaux adeptes ? Une réaction face à certaines évolutions en terre d'islam et notamment à la montée de l'islamisme ? Des candidats à l'exil qui n'hésitent pas à " vendre leur âme " ? Des conversions troublantes de sincérité ? Cet ouvrage propose une enquête sur ce phénomène nouveau aux multiples facettes. Et qui, au fur et à mesure qu'il prend de l'ampleur, suscite régulièrement l'émoi en terre d'islam, où les autorités comme les familles portent un regard pour le moins suspicieux sur les" apostats ". Une enquête qui a conduit l'auteur, un Algérien qui réside en France depuis plus de trente ans, dans son pays d'origine, tout particulièrement en Kabylie. Mais aussi dans les autres pays du Maghreb, en Espagne - notamment en Andalousie - et dans plusieurs régions de France. Ce qui lui a permis de recueillir, et de rapporter ici, de nombreux témoignages de convertis pour illustrer son propos.
01/2011
Religion
L'éducation sexuelle en islam
L'éducation sexuelle ou, mieux, «l'éducation au mariage», est un commentaire des principaux hadiths sur la question du mariage légitime en islam. On y parle du modèle de femme à épouser, de la dot, de l'accouchement, du baptême, et du calendrier mensuel du couple. Les solutions qu'on y préconise face aux différents problèmes du couple sont de nos jours pour la plupart confirmées par les données de la science. Un ouvrage pour tous ceux qui nourrissent le désir d'être bien informés sur la délicate question de la vie à deux.
11/2014
Religion
L'islam expliqué en images
"Je raconte ici l'islam et la civilisation arabe à mes enfants nés musulmans, à tous les enfants quels que soient leur pays, leur origine ; leur religion, leur langue et aussi leurs espérances. Ceci n'est surtout pas un prêche, ni un plaidoyer. Je ne cherche pas à convaincre, je raconte le plus objectivement et le plus simplement l'histoire d'un homme devenu prophète, l'histoire aussi d'une religion et d'une civilisation qui a tant apporté à l'humanité. J'explique aussi, dans cette nouvelle édition, comment cette religion, ses principes et ses valeurs ont été détournés et mis au service d'une idéologie fanatique. Plus que jamais l'enseignement de l'islam et des autres religions monothéistes doit être étendu et approfondi. Je suis enfin tenté de dire que l'islam est ici expliqué aux enfants ainsi qu'à leurs parents." TBJ L'iconographie très riche de cet ouvrage, choisie et commentée par l'auteur, démontre également à quel point l'art s'est depuis toujours placé au service de la religion et comment, sans connaître les fondements de l'Islam, il n'est pas possible d'appréhender l'ensemble de notre histoire culturelle.
10/2017
Islam
L'islam en 101 citations
Le présent volume présente la signification intérieure et les fondements de la religion musulmane résumés en 101 citations tirées des textes essentiels de l'islam organisés thématiquement. Une première partie résume ce que sont l'islam et ses cinq piliers fondamentaux (attestation de foi, prière, impôt rituel, pèlerinage et jeûne du mois de Ramadan). Les parties suivantes articulent d'autres citations venant compléter cette introduction et se rapportant à la révélation coranique, la prédication et les fondements de la communauté musulmane avec les principaux interdits ou des sujets prêtant désormais à confusion comme ce qu'il faut entendre par guerre sainte (une guerre plus contre son propre ego que contre un ennemi extérieur). Enfin, les indications de sacralisation du quotidien (importance de l'intention, rôle de la famille et du mariage, pudeur et respect, ce qui permet de sacraliser la vie quotidienne et ce qui est à éviter). L'ensemble constitue un opuscule de poche et de lecture aisée accessible à quiconque souhaite comprendre ce qu'est l'islam.
02/2023
Sociologie politique
S'exprimer librement en islam
Quelle est la doctrine islamique du blasphème, injure faite à Dieu, à la religion et au Prophète ? Qu'en est-il de l'interdiction de la représentation figurée de Muhammad ? Peut-on croire ou abjurer publiquement en islam ? Se déclarer athée sans être poursuivi en justice, ostracisé ou livré à la vindicte populaire ? Peut-on penser librement ? Hamadi Redissi s'appuie sur une littérature méconnue pour restituer les débats sur ces questions qui ont animé les mondes sunnites et chiites du Moyen Age à nos jours. Il identifie qui a le droit de s'exprimer en religion. Il dégage également les trois ordres qui régissent le domaine de l'expression : ce qui se dit et ne se dit pas, ce qui se laisse voir et ce qu'on retire au regard, ce qui se pense ou ne peut se penser. Au-delà du débat récurrent entre ceux qui estiment que l'islam est naturellement violent et ceux qui attribuent au seul islamisme les limites meurtrières à la liberté d'expression, cette nécessaire et passionnante enquête historique révèle que "deux islams" s'affrontent pratiquement sans discontinuité depuis l'âge médiéval. L'un, iconophobe, fanatique et belliqueux, a été transposé, et renforcé parfois, par l'Etat moderne. L'autre iconophile, tolérant et paisible, négocie le droit de s'exprimer, mais n'accorde pas tout. Professeur de sciences politiques à l'université de Tunis, Hamadi Redissi a publié au Seuil : L'Exception islamique (2004), Le Pacte de Nadjd. Comment l'islam sectaire est devenu l'islam (2007) et La Tragédie de l'islam moderne (2011).
10/2023
Religion
Chrétiens d'Orient. Mon amour
Ce livre a été conçu comme une mosaïque, à l'image de la diversité des chrétiens en Orient Des boites de nuit de Beyrouth aux premiers rangs des églises coptes orthodoxes d'Al-Minya, de la vieille diaspora arménienne aux camps de réfugiés en passant par les zones de guerre syriennes et la fragile reconstruction irakienne de la plaine de Ninive : au fil des pages et des entrées se dessinent ainsi les contours d'une réalité multiple que nous nommons, sans vraiment la connaître, "chrétienté d'Orient". Pas vraiment scientifique encore moins cabalistique, cet ouvrage est avant tout né d'un enthousiasme partagé. Nous y avons réuni des experts et des passionnés, des Occidentaux et des Orientaux et d'autres qui ne savent plus ce qu'ils sont, des gens de foi et des gens de goût, des personnes en colère et des optimistes, mais surtout des amis. En achetant ce livre, vous aides le Comité de Soutien aux Chrétiens d'Orient (CSCO) à préserver ou a reconstruire un Orient où les chrétiens peuvent vivre.
11/2018
Islam
L'islam
Si depuis une vingtaine d'années, l'islam occupe une place grandissante dans les sociétés occidentales et plus particulièrement dans les débats publics et politiques, sa présence dans le vieux continent n'est pas récente. Il existe entre eux une histoire d'amour et de haines, de guerres et de paix. Dès son apparition dans l'Antiquité tardive, il est déjà vu comme une rupture radicale dans sa représentation de Dieu, de l'homme et du monde. L'islam serait-il le prolongement de l'univers qui l'a vu naître, tribal et agité, et n'est-il pas finalement un obstacle à notre vivre ensemble ? Est-il une religion au même titre que le judaïsme et le christianisme ? Quelles sont ses ressources, ses concepts fondamentaux ? Est-il compatible avec la démocratie et les valeurs humanistes ? Dans un dialogue éclairé, Radouane Attiya de rendre compte des définitions de l'islam, perçu à la fois comme un système de croyances, une civilisation et une idéologie.
09/2021
Documentaires jeunesse
L'Islam
L'Islam est la deuxième religion du monde. Ce petit livre, abondamment illustré, répond aux questions que le lecteur se pose sur ses origines - qui remontent au prophète Muhammad -, son expansion à travers les siècles et les continents, sa riche civilisation, sa doctrine, ses différents courants et sa représentation en France où il est aussi devenu la deuxième religion avec plus de quatre millions de croyants.
08/2019
Beaux arts
L'Islam
Cet ouvrage se veut un instrument d'approche de tous les aspects de l'Islam (historiques, théologiques, artistiques, sociaux, etc.) et un guide précis sous forme de chapitres facilement consultables, enrichis de nombreuses illustrations expliquées et commentées en détail. Les textes de présentation visent en particulier à être objectifs et complets, et ils tiennent compte de tous les aspects théologiques, doctrinaux, liturgiques, ésotériques. Enfin, la rigueur scientifique à laquelle s'attache l'auteur permet une présentation simple et pédagogique, adaptée à un vaste public qui ignore parfois tout de ces sujets. Conformément à l'esprit de la collection, ce volume est divisé en plusieurs parties. Les quatre premières - « Les origines et l'évolution », « Les confessions et les courants », « La théologie », « Les pratiques » - exposent de manière aussi claire et complète que possible les caractéristiques fondamentales de la religion, et la cinquième - « Les conquêtes de l'esprit » - est consacrée à l'apport spécifique de l'Islam dans les domaines culturels, scientifiques, artistiques et, plus largement, humains. Dans les « Annexes », le lecteur trouvera une carte de la diffusion actuelle de l'Islam dans le monde, un tableau de la translittération en caractères latins et de la prononciation de l'arabe, la liste des quatre-vingt-dix-neuf noms de Dieu dans le Coran, une présentation succincte des principaux musées conservant des collections d'art islamique, une orientation bibliographique et un index général.
09/2012
Prière et spiritualité
Prières des chrétiens
Un magnifique recueil de prière riche et complet proposant : - des temps de prières inspirées de la liturgie des Heures pour diverses circonstances de la vie - diverses propositions de bénédictions - les grandes prières chrétiennes, le chemin de croix, le chapelet - la liturgie de la messe - des textes de la nouvelle traduction du Missel romain - une sélection de prières devant le Saint-Sacrement. Un très beau livre de prière pour tous les foyers chrétiens, à offrir et à s'offrir..
09/2023
Vie chrétienne
Les bons chrétiens
La dénonciation d'un certain confort chrétien. Une écriture qui rappelle Bernanos, à dimension polémique.
09/2021
Religion
Chrétiens de Gaza
Dans l'imaginaire occidental, Gaza évoque le "péril islamique", puisque ce minuscule territoire est administré depuis plus de dix ans par un parti à référence religieuse. Et Gaza ne peut en rien se réclamer d'une histoire flamboyante. Ne dit-on pas "qu'il ne s'y est rien passé depuis les croisades"? C'est à peine si l'on évoque le bref passage qu'y aurait fait la Sainte Famille. Pourtant, plus qu'aucune autre peut-être en terre musulmane, Gaza peut se prévaloir d'une communauté chrétienne que personne ne connaît, dont personne ne parle, si ce n'est pour insinuer qu'elle semblerait attendre "l'exil, la conversion forcée ou la mort" au fond de caves où elle se retirerait pour prier. Voici donc les Chrétiens de Gaza, ces ambassadeurs oubliés d'un dialogue islamo-chrétien pour l'instant difficile. Leur témoignage est riche d'une expérience commune et fructueuse de quatorze siècles.
11/2017
Pléiades
Premiers écrits chrétiens
Premiers : les plus anciens de ces textes sont immédiatement postérieurs aux derniers écrits des apôtres (fin du I ?? siècle) ; les plus tardifs se situent à la frontière du II ? et du III ? siècle. Le corpus commence avec des hommes qui ont connu les apôtres : Clément de Rome fut proche de Pierre. Il prend fin avec les disciples de leurs disciples : Irénée de Lyon se réclame de Polycarpe de Smyrne, qui avait connu Jean. - Certains témoignages et quelques poèmes sont moins anciens. Ecrits : les auteurs, "Pères de l'Eglise" pour la plupart, ne cherchent pas encore à bâtir une oeuvre. Ils disent qui ils sont, comment ils vivent et meurent, ce qu'ils croient. Leurs textes adoptent les formes les plus variées : lettre, récit, traité, dialogue, discours judiciaire, poème... formes empruntées à la littérature de leur univers culturel, l'hellénisme, à moins qu'elles n'aient des parallèles dans la littérature juive, comme les actes de martyrs, dont l'Ancien Testament offre l'archétype. Pour exprimer les réalités nouvelles, les vieux mots changent de sens : baptizein, "immerger ", devient "baptiser" ; ekklesia, "assemblée ", signifie désormais "église". Chrétiens : la période est celle de l'autodéfinition du christianisme. Le terme apparaît autour de 117, chez Ignace d'Antioche. C'est le temps de la séparation, plus ou moins rapide et marquée selon les aires culturelles, d'avec le judaïsme. Se constituent peu à peu des usages liturgiques, des règles communautaires, un canon des Ecritures, des doctrines qui formeront le dogme de l'Eglise "catholique", c'est-à-dire universelle. Naissance d'une religion, d'une Eglise, d'une littérature. A la fin du Il ? siècle, sous l'oeil des "païens" et des juifs (dont on présente aussi, en ouverture, les témoignages), l'Eglise est en passe d'unifier ses usages et d'installer ses institutions. Le christianisme a trouvé sa place dans la société. Il a propagé ses idées dans le monde intellectuel. De cette aventure, car c'en est une, les Premiers écrits chrétiens retracent les divers aspects, d'une manière extraordinairement vivante.
10/2016
Religion
Sacrifices en Islam. Espaces et temps d'un rituel
Sacrifier, mettre à mort rituellement une victime animale, voilà qui s'inscrit au coeur de multiples pratiques des sociétés musulmanes, qu'elles soient transplantées en Europe, ou qu'on les observe parmi ce milliard d'individus qui, à travers le monde, de l'Afrique à l'Asie, suit la foi révélée par le Prophète Muhammad. Egorger de ses ongles la victime animale au Maghreb, boire ou se baigner dans le sang de celle-ci dans les cultes zar soudanais, partager et cuisiner les chairs des bêtes égorgées au sein de la communauté, comme dans la Grèce arienne, ou solliciter une protection. Que reste-t-il de l'islam dans ces formes quotidiennes du sacrifice ? Encore faudrait-il, ou non, distinguer celui-ci de l'abattage rituel des animaux nécessaires à la consommation halal des chairs, tout comme dans le cas des viandes juives casher. On peut mettre pourtant en évidence un modèle musulman du rituel sacrificiel, que reconstruit l'anthropologue à partir des rites établis dans la sunna, dans les gestes et dires du Prophète. Le sacrifice que se propose de faire Abraham de son fils, Isaac pour les juifs, Ismaël pour les musulmans, répond à des questions fondamentales : comment peut-on naître d'une femme ? Comment assumer le rôle de père et la soumission du musulman à Dieu ? Questions que pose aussi le sacrifice effectué pour la naissance d'un enfant. Voilà la vision orthodoxe qui inspire le sacrifice du Pèlerinage à La Mekke, et celui effectué le même jour dans ressemble de la communauté musulmane à l'occasion de la fête de l'ayd al-kabir. L'islam n'inscrit pas, contrairement au christianisme, le sacrifice au coeur de son dogme. Il lui accorde cependant une place essentielle dans ses pratiques rituelles : accompagnant toutes les étapes de la vie individuelle, producteur du lien social, lieu de multiples recompositions et transgressions, produisant de nouvelles références locales à l'universalité que celles qu'induit le modèle ibrâhimien, les rituels sacrificiels musulmans illustrent l'ensemble des thèmes que la théorie anthropologique du sacrifice s'est attachée à mettre en évidence : "cuisines du sacrifice" dette u sacrificielle, fonctions thérapeutiques, etc. Une première synthèse donc, illustrée d'exemples tous contemporains, qui nous apporte sur la pratique des sociétés musulmanes un éclairage unique.
04/1999
Religion
ISLAM ET HISTOIRE. Essai d'épistémologie
Où commence l'histoire de l'Islam, où finit-elle ? Comment a-t-elle été rapportée dans l'écriture, et quelle a été l'évolution de ce compte rendu depuis que des configurations étatiques et nationales se dessinent dans les faits et les consciences ? En tant qu'historien du Maghreb, Abdallah Laroui étudie les deux principaux courants qui ont animé l'historiographie en Islam et leurs conséquences sur la pratique historienne aujourd'hui. L'un, né de l'étude de la Tradition, des faits et paroles du Prophète, s'inspirait de la méthode du hadîth, impliquant une vision théologique du temps. L'autre, au service de la jurisprudence et qui fut le plus suivi au cours des premiers siècles, fournit une vision plus relative du temps et une conception cyclique de l'histoire. L'orientalisme avait qualifié la première d'islamique, la seconde portait selon lui les stigmates d'influences étrangères. Réflexion d'un historien qui pense du cœur même de la culture arabo-musulmane, Islam et Histoire atténue la coupure entre l'historiographie européenne et l'historiographie islamique, replacée dans le courant général de l'histoire universelle. Abdallah Laroui apporte ainsi une perspective inédite sur le concept d'histoire en remettant en question la perception même de l'Islam.
02/1999
Religion
Chrétien et moderne
Confrontés à la modernité, les chrétiens sont déstabilisés. Que valent leurs dogmes à la lumière de la raison ? Et l'avènement d'une humanité réconciliée avec elle-même, au-delà des frontières des cultures et des religions n'exige-t-il pas qu'ils se rallient à un monde postreligieux, fusionnant tout message singulier dans une spiritualité universelle ? Mais, à son tour, le rêve moderne est en crise, entre les effets destructeurs de la mondialisation libérale, la hantise du terrorisme islamiste, la perte de confiance dans les responsables politiques et la montée des populismes. Le projet d'émancipation porté par les Lumières, dont on attendait tant, a dégénéré en fantasme de toute-puissance. on a oublié que la manière dont chacun habite la condition humaine marque de son empreinte la vie de la cité. Le projet démocratique n'en a pas fini avec la spécificité chrétienne, et non plus le désir, tant bafoué de nos jours, de respecter la dignité des pauvres. Une identité chrétienne est à reconstruire, aussi attentive aux apports de la modernité, dans sa quête de vérité, que sans illusions sur ses ombres Et une identité de moderne qui accepte la finitude reste à construire elle aussi. Ph. d'I.
06/2016
Philosophie
Spirite et chrétien
Spirite et chrétien / Alex. Bellemare Date de l'édition originale : 1883 Le présent ouvrage s'inscrit dans une politique de conservation patrimoniale des ouvrages de la littérature Française mise en place avec la BNF. HACHETTE LIVRE et la BNF proposent ainsi un catalogue de titres indisponibles, la BNF ayant numérisé ces oeuvres et HACHETTE LIVRE les imprimant à la demande. Certains de ces ouvrages reflètent des courants de pensée caractéristiques de leur époque, mais qui seraient aujourd'hui jugés condamnables. Ils n'en appartiennent pas moins à l'histoire des idées en France et sont susceptibles de présenter un intérêt scientifique ou historique. Le sens de notre démarche éditoriale consiste ainsi à permettre l'accès à ces oeuvres sans pour autant que nous en cautionnions en aucune façon le contenu.
07/2020
Religion
Libertin et chrétien
" Je crois parfois la nuit... ", avoue Jean-Marie Rouart. On connaît le romancier salué par plusieurs prix littéraires et consacré par l'Académie, l'ambitieux stendhalien qui transparaît dans ses personnages et dans ses souvenirs, le journaliste de combat qui a pris fait et cause pour Omar Raddad, ou contre la prostitution. Romancier des passions de l'amour, biographe de personnages libertins comme Morny ou le cardinal de Bernis, il n'apparaît pas dans une odeur de sainteté mais plutôt dans un parfum de galanterie. D'où la découverte surprenante de le voir hanté par la question spirituelle. C'est en effet de Dieu qu'il est question ici, sur fond des multiples préoccupations qui lui sont chères : la littérature, l'écriture, l'Amour, la passion, le pouvoir, le suicide, la justice... Mais aussi le christianisme considéré comme un éclairage fondamental de la vie, de la sensibilité et de la culture. Sans cacher ses sentiments ni dissimuler ses doutes, Jean-Marie Rouart se livre ici à la passion de la discussion, mêlant l'humour à l'indignation, le choc des idées à des aveux plus intimes. A l'heure où le religieux fait un retour remarqué, où les traditions et les héritages culturels s'entrechoquent, où le désespoir et le mal de vivre touchent nombre de nos contemporains, le propos de Jean-Marie Rouart prend tout son sens. Il rejoint les questions de beaucoup, entre nuit et lumière, à partir d'une vie toute donnée à la littérature...
09/2004
Religion
MINORITES EN ISLAM. Géographie politique et sociale
La civilisation islamique traditionnelle avait réglé d'une façon particulièrement efficace le problème des minorités religieuses. Alors qu'elles étaient généralement proscrites en Europe chrétienne, l'Islam leur avait laissé une possibilité d'existence, de fait ou de droit : les sectes musulmanes hétérodoxes qui prétendaient au pouvoir politique étant, ainsi que certaines sectes chrétiennes particulièrement turbulentes, rejetées au loin, dans des refuges montagneux ou désertiques souvent, et en tout cas dans des localisations périphériques d'où elles ne pouvaient se révéler menaçantes ; tandis que la plupart des " gens du Livre " (Chrétiens, Juifs, Zoroastriens), qui acceptaient la subordination, étaient accueillis dans la société dominante, où ils connurent parfois de remarquables réussites sociales.
Ce système, fondé à la fois sur la ségrégation et le pluralisme, n'a pas résisté au grand mouvement d'occidentalisation et de modernisation, conduisant à de vastes mouvements de population et au morcellement territorial, issu de l'Europe, qui a affecté depuis près de deux siècles les pays d'Outre-Méditerranée. Naguère refoulées ou subordonnées, les minorités se sont lancés dans le jeu politique, avec parfois des succès exceptionnels leur permettant d'accéder, au moins temporairement, au pouvoir suprême (Manonites au Liban, Alaouites en Syrie), ou tout au moins de prétendre à un rôle éminent. C'est, ce sera, la source de redoutables conflits qui affectent gravement la cohésion des Etats entre lesquels est découpée cette aire culturelle, conflits qui entravent la formation de véritables nations, et sont pour le monde musulman dans son ensemble un principe majeur de faiblesse.
10/1997
