Après Ulysse. Vers une poétique de l'hospitalité en Méditerranée
Extraits
Littérature française
En dérivant avec Ulysse
Je marche à la tombée de la nuit le long de la plage de Troie, sur les pas des Grecs, au bord de cette Méditerranée qui m'a vu grandir. Et que je n'ai cessé de voir briller et brûler. Voilà trois mille ans qu'elle roule les mêmes eaux. Et la même énigme. Si Ulysse revenait aujourd'hui, reconnaitrait-il sa Méditerranée ? De Troie à Ithaque, de la Turquie aux îles grecques, des côtes de la Tunisie à celles de l'Italie et jusqu'aux colonnes d'Hercule, Jean-Paul Mari a refait le voyage d'Ulysse, étape par étape, avec l'espoir d'en revenir comme lui métamorphosé par cette Méditerranée des hommes et des dieux, théâtre perpétuel de tant de tragédies et de passions. Et de comprendre enfin ce qu'elle nous dit.
09/2018
Carrière et réussite
L'Hospitalité et le Mentorat. Il était une fois le restaurant de demain
Ce livre est dédié aux jeunes qui envisagent ou découvrent les métiers du service en salle, à leurs parents, parfois hésitants eux-mêmes, ainsi qu'aux enseignants et aux professionnels. Maître d'hôtel, chef de rang, sommelier, barman, autant de métiers et de carrières alliant culture professionnelle, technique, relations humaines et parcours international que ce manifeste vise à décoder et mettre en lumière. Il insiste en particulier sur le rôle de mentor des professionnels pour faire naître des vocations chez les jeunes et mieux les accompagner dans leur début de carrière. Son contenu intéressera plus largement tous ceux, hôteliers restaurateurs ou non, qui s'interrogent sur l'évolution des métiers du service et de l'accueil.
10/2022
Religion
De la compassion. Eloge de l'accueil et de l'hospitalité
"Pour l'étranger, le migrant, le réfugié, l'exilé et le demandeur d'asile, chaque porte de la nouvelle terre est aussi une occasion de rencontre avec Jésus. Son invitation "Venez et voyez ! " nous est aujourd'hui adressée à tous, communautés locales et nouveaux arrivés. C'est une invitation à surmonter nos peurs pour pouvoir aller à la rencontre de l'autre, pour l'accueillir, le connaître et le reconnaître. C'est une invitation qui offre l'opportunité de se faire le prochain de l'autre pour voir où et comment il vit. Dans le monde d'aujourd'hui, pour les nouveaux arrivés, accueillir, connaître et reconnaître signifie connaître et respecter les lois, la culture et les traditions des pays où ils sont accueillis. Cela signifie également comprendre leurs peurs et leurs appréhensions vis-à-vis de l'avenir. Et pour les communautés locales, accueillir, connaître et reconnaître signifie s'ouvrir à la richesse de la diversité sans préjugés, comprendre les potentialités et les espérances des nouveaux arrivés, de même que leur vulnérabilité et leurs craintes." Journée mondiale du migrant et du réfugié, 14 janvier 2018.
04/2019
Autres collections (6 à 9 ans)
Ulysse et l'incroyable traversée
Une collection de livres brochés qui renferment un épisode de la vie d'un personnage célèbre, historique ou légendaire, raconté comme une histoire : ici, l'épisode des Sirènes et de Charybde et Scylla de la légende d'Ulysse. En fin d'ouvrage, un dossier historique illustré pour aller plus loin sur la vie du personnage.
08/2023
Livres 3 ans et +
Ulysse et l'incroyable traversée
Ulysse et ses compagnons voguent en direction de leur île d'Ithaque. Ils rentrent enfin chez eux, après l'éprouvante guerre de Troie. Mais la colère de Poséidon les poursuit... Parviendront-ils à survivre au chant des sirènes et aux autres terribles épreuves ?
03/2019
Poésie
Voix Vives, de Méditerranée en Méditerranée. Anthologie Sète, Edition 2011
A l'image du Festival auquel elle est liée, cette anthologie réunit des poètes de toutes les Méditerranée. Les quatre Méditerranée qui nous sont familières, celles des pays latins, d'Afrique du Nord, des Balkans ou d'Orient (dont sont issus en grande majorité les poètes invités chaque année), et une cinquième, celle dont l'Histoire a "exporté" la culture dans le monde, en Amérique du Sud, en Amérique centrale, en Afrique - qu'il s'agisse de l'Afrique de l'Ouest, de l'Afrique centrale ou de l'Afrique australe - et dans les territoires de la Francophonie. A l'image du Festival, elle propose chacun des textes dans sa langue originale, à laquelle est réservée ici la "belle page", la page de droite, et donne en regard la traduction en français. Ainsi apparaît-elle d'emblée comme une vaste plateforme ouverte aux voix multiples de poètes venus de toutes les rives, rassemblés en une parole poétique plurielle révélant la musique des langues et des alphabets comme autant d'identités profondément ancrées dans l'histoire des civilisations. Il n'existe pas une poésie méditerranéenne qui serait unie sous une identité littéraire clairement définie. Elle relève plutôt d'un même souffle, celui d'une polyphonie de voix et de cultures dont l'histoire se mêle, se noue, se dénoue, conjugue guerre, exil, adversité, générosité, sensualité. Poésie plurielle, elle est, comme toute poésie, parole de liberté et génère en cela des passerelles entre les cultures. La voix des poètes est porteuse de mots essentiels, de vérités, d'interrogations qui animent les êtres et les peuples. Ces mêmes questionnements qui habitent aujourd'hui de nombreux peuples de la Méditerranée et qui sont aussi les nôtres.
09/2011
Poésie
Voix Vives, de Méditerranée en Méditerranée. Anthologie Sète, Edition 2016
Malgré les déchirements que connaît aujourd'hui la Méditerranée, malgré les guerres, malgré la violence, malgré la mort, la poésie parle de la vie, de ses douleurs et de ses joies, de ses drames et de ses espérances. Ecoutons-la, elle procède de cette nourriture "indispensable aux humains". Et remercions les poètes pour ce don immense et précieux.
08/2016
Travail social
Vers une pédagogie de l’engagement ?
Comme le titre le suggère, l'ouvrage dans son ensemble interroge les "âpédagogies de l'engagement" . A un premier niveau, il s'agit de comprendre quels dispositifs pédagogiques sont déployés par les "âencadrants" , animateurs et responsables de structures, pour favoriser l'engagement des jeunes. Il faut cependant préciser cette première définition, qui ne rend que très partiellement compte des démarches mises en Åuvre par les professionnels des centres sociaux. La pédagogie de l'engagement réside dans les pratiques quotidiennes, bien sûr, mais aussi dans les modèles d'encadrement privilégiés par les directeurs⦠dans la manière dont des équipes déjà engagées dans des dispositifs "différents" motivent les collègues d'autres centres à les rejoindre⦠dans la manière dont la fédération se mobilise au service de ces projets, et fait évoluer ses fonctionnements pour les favoriser⦠dans le travail d'essaimage, au sein des centres sociaux d'autres régions et dans le monde de l'animation.
10/2021
Psychologie, psychanalyse
Vers une psychologie de l'être
Psychologue américain de grand renom, l'un des plus importants représentants de la " Third Force ", qui entend rapprocher et féconder l'une par l'autre psychanalyse et philosophie existentielle, Abraham H. Maslow oppose ici à une psychologie de l'adaptation de l'être à son milieu social _ qui lui semble statique, incomplète et peut-être périmée _ une psychologie active de l'individu total en son plein épanouissement, une psychologie de l'homme sain et non plus de l'homme malade, une psychologie de la " réalisation de soi ", dont les ferments soient plus biologiques _ et donc universels _ que sociaux, c'est-à-dire limités à un lieu et une époque donnés. Il s'attache à mettre en valeur les aspects les plus positifs de l'expérience vitale, particulièrement ces moments privilégiés où l'être est porté à la pointe de lui-même et que l'auteur _ qu'ils soient religieux ou esthétiques, intellectuels ou amoureux _ appelle " expériences paroxystiques ". La psychologie dynamique que propose Abraham H. Maslow permet de surmonter la stérilisante antinomie des contraires. Ses effets doivent être bénéfiques, aussi bien en thérapie que sur le plan individuel, puisqu'elle préconise et facilite l'ouverture de l'être. L'auteur : Abraham H. Maslow a enseigné pendant quatorze ans au Collège de Brooklyn avant d'être nommé en 1951 président du Département de psychologie de l'université de Brandeis. Il a également été président de l'Association américaine de psychologie en 1967-1968. Il a écrit plus de cent articles pour des revues savantes et publié de nombreux ouvrages de psychologie.
02/2014
Critique littéraire
Dante. Une poétique de la conversion
Les études sur Dante ont été grandement renouvelées par les chercheurs qui, en Amérique et dans le sillage de Charles Singleton, ont interprété La Divine Comédie. C'est à cette tradition qu'appartient John Freccero, dont le présent livre, rassemblant ses essais parus de 1959 à 1984, est vite devenu un classique. Disposées dans l'ordre du poème, du prologue de l'Enfer à la vision finale du Paradis, ces études sont centrées sur la notion de conversion. La transformation du pèlerin en poète ouvre sur une double perspective, humaine et divine, qui permet à Freccero d'éclaircir de nombreuses énigmes : pourquoi l'un des deux pieds du pèlerin est-il "plus ferme" que l'autre ? Qui sont les "anges neutres" ? Pourquoi Dante a-t-il peur de Méduse en enfer ? Comment donner à voir un paradis immatériel ? La réponse à ces questions nécessite de reconstruire l'univers intellectuel du poète, de Platon et Aristote à saint Thomas d'Aquin, en passant par saint Augustin ou saint Bonaventure. Freccero nous invite à un voyage dans les cosmologies allégoriques de l'Antiquité et du Moyen Age, éclairant ainsi certains enjeux de la relecture du paganisme par le christianisme. Dans ce bouillonnement d'images et de métamorphoses, la poésie atteint un sommet. Traduction de Laurent Cantagrel / Préface d'Efraín Kristal John Freccero est un éminent spécialiste de Dante, Pétrarque et Machiavel. Professeur émérite à l'université de New York, il a enseigné à Yale, Stanford, Cornell et Johns Hopkins. Maintes fois distingué par la ville de Florence et la République italienne, il a également publié de nombreux articles sur le cinéma, la philosophie et la littérature.
04/2019
Poésie
Cantique poétique. L’écho d’une âme en peine
La poésie est un chemin qui montre la véritable vie, le bonheur, la peine, la situation dans laquelle se trouve l'homme à un moment de son histoire. Ce dernier est partagé entre l'amour et la douleur, entre le beau et le faux et tout ce qui laisse en lui des empreintes. Toutes ces réalités liées à l'existence et à la nature humaine poussent Axel Presnel Averroès Achour Korondo à écrire Cantique poétique - L'écho d'une âme en peine.
01/2023
Théâtre
Agamemnon, un acte en vers, d'après la tragédie d'Eschyle
Agamemnon : un acte en vers d'après la tragédie d'Eschyle / Vte Henri de Bornier Date de l'édition originale : 1886 Le présent ouvrage s'inscrit dans une politique de conservation patrimoniale des ouvrages de la littérature Française mise en place avec la BNF. HACHETTE LIVRE et la BNF proposent ainsi un catalogue de titres indisponibles, la BNF ayant numérisé ces oeuvres et HACHETTE LIVRE les imprimant à la demande. Certains de ces ouvrages reflètent des courants de pensée caractéristiques de leur époque, mais qui seraient aujourd'hui jugés condamnables. Ils n'en appartiennent pas moins à l'histoire des idées en France et sont susceptibles de présenter un intérêt scientifique ou historique. Le sens de notre démarche éditoriale consiste ainsi à permettre l'accès à ces oeuvres sans pour autant que nous en cautionnions en aucune façon le contenu.
10/2020
Histoires du soir
Une montgolfière vers la lune
Les paupières deviennent lourdes. Il est l'heure d'aller au lit. Cet album très original propose de contribuer à l'endormissement du petit en utilisant, subtilement, dans le texte et les images des techniques de méditation et de pleine conscience. La lecture aidera l'enfant à se relaxer depuis le cerveau bien occupé par la journée jusqu'au bout de ses orteils. Et cela contribuera fortement à un endormissement et puis à un sommeil profond, paisible et réparateur
05/2023
Autres collections (6 à 9 ans)
Ulysse, une épreuve pour le roi
Du rythme, du souffle, du suspens, de l'émotion, des héros... des romans d'aventure passionnants pour découvrir la mythologie de 7 à 9 ans. L'histoire : Après vingt ans de guerre et un long voyage de retour, Ulysse rentre enfin à Ithaque. En son absence, des seigneurs se sont installés dans son palais et veulent épouser sa femme Pénélope. Déguisé en mendiant, avec l'aide de son fils Télémaque, l'astucieux Ulysse va déjouer les plans de ces traîtres. Cela suffira-t-il pour retrouver Pénélope et son royaume ? La collection Mythologie et compagnie : des histoires intemporelles adaptées aux plus jeunes lecteurs : le souffle de l'aventure et des personnages forts pour faciliter l'entrée dans le récit. Les plus grands récits de mythologie pour les enfants de 7 à 9 ans.
07/2021
Histoire antique
Hospitalité et régulation de l'altérité dans l'Antiquité méditerranéenne
Cet ouvrage est le fruit d'un colloque international organisé à Lyon (ENS de Lyon, U. Lumière Lyon 2 et Jean Moulin Lyon 3) les 5, 6 et 7 septembre 2018, dans le cadre d'un programme de recherche développé par les éditrices depuis 2015 à l'ENS de Lyon (projet collectif HospitAm, Hospitalités dans l'Antiquité méditerranéenne). Il propose, en vingt contributions, un regard global sur une pratique culturelle partagée par les différentes civilisations du bassin méditerranéen antique : l'hospitalité. L'hospitalité se définit comme un accueil non stipendié, incluant le gîte et le couvert et survenant souvent en contexte de mobilité. Mais bien plus qu'un recours pour le voyageur en guète d'hébergement, l'hospitalité constitue dans l'Antiquité méditerranéenne une relation sociale à part entière, encadrant les rapports avec l'"autre", que les sociétés anciennes associent communément à la figure de l'étranger. C'est donc le rôle fondamental de l'hospitalité dans l'"épreuve d'altérité" provoquée par la "sédentarité temporairement ou durablement quittée" (A. Gotman) que ce livre entend analyser, de la Mésopotamie du deuxième millénaire a.C. à l'Italie de l'Antiquité tardive. Dans ce but, cet ouvrage propose d'étudier l'hospitalité par le prisme du concept de régulation. Empruntée aux sciences sociales, la régulation invite à penser cette forme d'accueil en tant que mécanisme permettant aux sociétés du bassin méditerranéen antique de gérer l'intégration, la mise à distance ou le rejet d'un individu ou d'un groupe allogène, pour rétablir l'équilibre que son arrivée avait contribué à troubler. Quatre axes d'étude parcourent notre enquête : l'analyse des lois, codes et règles de l'hospitalité antique ; la manière dont ces dispositifs sont mis en pratique par les acteurs, accueillis comme accueillants ; les tentatives de négociation et de contournement dont ils ont pu faire l'objet ; enfin, la régulation de et par l'hospitalité dans sa matérialité. Des ouvertures comparatistes permettent de prolonger pour d'autres contextes civilisationnels l'étude de cette fonction de régulation de l'altérité, qui semble pouvoir être considérée comme un invariant de l'hospitalité humaine.
04/2022
Littérature étrangère
Journal des jours tremblants. Après Fukushima précédé de Trois leçons de poétique
Invitée à donner trois leçons de poétique à l'université de
Hambourg, Yoko Tawada prononce sa première conférence le
4 mai 2011, moins de deux mois après la catastrophe qui
marque d'ores et déjà un tournant décisif de l'histoire du Japon
moderne. Son propos s'en trouve, dès lors, transformé. Le nom
de Fukushima s'inscrit désormais à côté de celui de Hiroshima
comme un emblème de la relation problématique que le Japon
entretient avec sa propre insularité et avec l'altérité
occidentale. Ces conférences sont l'occasion de s'interroger sur
l'image du Japon en Occident depuis trois siècles. Après avoir
tenté de concilier le strict isolement qui préservait sa culture
avec l'établissement de relations commerciales très
circonscrites, le Japon a fini par accueillir sans retenue la
modernité occidentale. Evitant le piège qui consisterait à juger
une culture par l'autre, Yoko Tawada préfère éclairer les
transferts et les glissements de sens opérés par l'Histoire, afin
de mieux comprendre le présent. Les thèmes de ces leçons
entrent de ce fait en résonance avec les textes que la
romancière a publiés dans la presse germanophone en réaction
à la récente catastrophe nucléaire. Augmentés d'un texte plus
récent écrit en japonais, ils illustrent la vigilance critique de
l'auteur et constituent une première réponse à l'injonction
"d'écrire après Fukushima".
02/2012
Critique littéraire
Poétique de l'ironie
Depuis Socrate jusqu'aux penseurs de la postmodernité, en passant par les romantiques allemands, l'ironie fascine aussi bien les créateurs que les philosophes. D'une raillerie toute ponctuelle à un agencement particulier des événements mettant en jeu un sort malveillant, le terme ironie s'applique à un grand nombre de phénomènes et de situations. Comme en outre la conversation quotidienne y recourt fréquemment, l'ironie semble naturelle à tous. Or, si cette familiarité explique certainement le succès de la pratique dans les différents domaines artistiques et celui du mot dans le discours des sciences humaines, elle conduit souvent à faire perdre de vue les grandes traditions de pensée auxquelles l'ironie est redevable. Il en est essentiellement trois que le présent essai passe en revue : la conception antique, la conception romantique, la ou les conceptions modernistes. Trois brefs essais inédits d'autres spécialistes de l'ironie - Linda Hutcheon, Candace Lang et Joseph Dane - complètent la réflexion en ouvrant des perspectives parfois insoupçonnées.
10/2001
Critique Poésie
De l'expérience poétique
Depuis le jour où, adolescent, il a été saisi par un sonnet de Baudelaire, John E. Jackson n'a cessé de s'interroger sur ce qu'est la poésie dans l'espoir d'en dégager les qualités distinctives chez des écrivains que tout oppose a priori. Qu'y a-t-il en effet de commun, notre émotion de lecteur mise à part, entre les chansons du troubadour Jaufré Rudel et le minimalisme inquiet d'un Samuel Beckett ? entre François Villon, celui de la "ballade pour prier Nostre-Dame" , et un Paul Celan qui, écrivant après Auschwitz, profère une sorte de louange à Personne ? et même entre Sapho et Labé, Ronsard et Rückert, Racine et Goethe, Hölderlin et Dante, Eliot, Apollinaire, Shakespeare, Bonnefoy ou Mallarmé ? Aussi familier que Jackson soit de cette constellation de poètes, l'énigme foncière de la poésie lui résiste ; elle mérite néanmoins qu'il y ait consacré le gros de ses efforts d'interprète, ne serait-ce que pour reconnaître l'énormité de la dette affective contractée auprès de ces oeuvres qui l'ont accompagné toute sa vie. Dans les différents chapitres de ce nouvel essai, Jackson appréhende plusieurs facettes du mystère. Dans le premier, intitulé "Musiques du sens" , il fait l'hypothèse que la musique des mots prend le relais de notre désir de compréhension frustré "en instituant des modes de signification qui révèlent des dimensions allusives ou imageantes du langage que la parole ordinaire a tendance à recouvrir ou à masquer" . Dans un deuxième chapitre, convaincu qu'un poète est avant tout une voix, il s'efforce de la définir : "elle n'est pas, ou pas seulement, une façon de parler, elle est l'accent particulier qu'une dimension presque insaisissable donne à cette façon, une modulation qui fait frémir les mots mais sans se laisser réduire à eux" . Il constate ensuite que la poésie, aussi bien médiévale que moderne, a toujours eu besoin des dieux, et se penche sur les raisons de ce nécessaire souci de la transcendance avant d'aborder la question difficile de la réalité que le poème est en mesure de cerner. Bien loin d'être un pur miroir de la psyché de son auteur, la poésie se nourrit pour lui "d'une ambition ontologique qu'il convient d'analyser même si c'est pour reconnaître en elle le caractère inachevable d'une dialectique de l'objectif et du subjectif" . Cet essai vaut par aussi pour l'émouvante profession de foi critique à laquelle Jackson se livre in fine ; cet art de la lecture qu'il défend exige précision et respect de la parole du poète : "Ce qu'il importe de se rappeler quand on cherche à interpréter de la poésie, c'est que celle-ci, quand elle est authentique, n'est jamais que la recherche d'une réalité ou d'une vérité dont son auteur dispose d'autant moins qu'il n'a, précisément, que son poème pour la chercher lui-même. ''La réalité, écrivait Paul Celan, n'est pas. La réalité demande à être cherchée et conquise. '' L'acte de l'interprétation ne peut être, au mieux, qu'une tentative seconde".
03/2023
Petits classiques parascolaire
L'épopée d'Ulysse
Ulysse ne voulait pas partir. Il ne voulait pas quitter son île, sa femme et son fils pour aller combattre à Troie. Pourtant, contraint et forcé, il va devoir suivre les autres chefs grecs. Ce qu'il ignore encore, c'est que son absence va durer vingt ans : dix ans de guerre puis dix ans d'un voyage éprouvant, jalonné de tempêtes et peuplé de monstres. C'est ce retour épique vers Ithaque que Gilbert Sinoué met ici en scène, dans une "Odyssée" revisitée où se détache la figure attachante d'un Ulysse plus rusé que jamais face aux épreuves qu'il devra affronter. Le dossier : l'auteur ; l'oeuvre ; pourquoi lire l'oeuvre ? ; clés de lecture ; genre, action, personnages ; bibliographie.
08/2018
12 ans et +
L'Odyssée d'Ulysse
Après dix longues années, la Guerre de Troie s'achève enfin. Ulysse, le héros grec, va hisser les voiles pour son voyage de retour vers sa terre natale. Ulysse croit vivre la fin d'une longue absence. En vérité ce n'est que le début de nouvelles aventures... L'Odyssée commence.
10/2010
Littérature française
Ulysse ou l'intelligence
"Ce livre est composé à sa manière, qu'on trouvera peut-être bizarre. Le lyrisme et l'érudition l'animent tour à tour. C'est qu'il part d'une expérience personnelle pour aboutir à des généralisations abstraites. Le moi est ici la condition du nous. D'autre part, l'ouvrage est bâti sur deux thèmes qui se succèdent et s'entrelacent : celui du génie méditerranéen, incarné par Ulysse, et celui d'Ulysse, figure de l'homme universel. La Méditerranée était la condition du héros de l'intelligence qui apparaît au bout de cet essai. Enfin, il arrive que les mêmes sujets soient traités à diverses reprises, mais sous un éclairage et avec une dialectique différents. Qu'on soit bien sûr qu'il n'y a là nulle inadvertance : la démonstration qu'il me fallait faire et les conclusions où je devais aboutir ont entraîné ce système de charnières ou de paliers. C'est un effet de mes propres nécessités, encore qu'on les puisse juger critiquables, et que l'ouvrage eût pu se développer autrement". Gabriel Audisio.
05/2002
Critique Poésie
L'inspiration, une lecture imaginaire. <em>Poétique et sémiologie</em>
A travers une approche résolument transdisciplinaire, les objets culturels (textes théoriques, fables, installations artistiques ou images publicitaires) sont pris comme autant de signes qui dans l'espace des récits dessinent un chemin. Les mythes s'y croisent, les figures d'êtres imaginaires traversent des lieux légendaires. Les notions s'y entrechoquent sans pour autant former un tout, les images se mêlent. Par touches, ce parcours de lecteur dans notre culture trace de manière impressionniste le cadre symbolique d'une poétique générale de la puissance créatrice. L'origine inaccessible de l'acte poétique impose alors de chercher à comprendre le phénomène de l'inspiration dans ses manifestations.
06/2022
Poésie
L'envers d'une vie, une vie en vers
Parfois un sourire cache des larmes. Ce recueil contient les larmes cachées de Plume Australe, ses rêveries, ses pensées, ses espoirs et désespoirs. Ainsi, elle y révèle sa vie de femme, ses rencontres, les violences subies dans sa jeunesse, la maternité, mais aussi le décès de son père. Accepter d'avoir subi des épreuves demande du temps et du courage, peut-être même plus que les épreuves elles-mêmes. Personne ne devrait sortir de l'enfance par la brutalité. Au fil des années et des premières amours, les mots apparaissent, s'éloignent des rêveries et même s'ils ne les relatent pas en détail, ils esquissent avec violence les douleurs du passé. La maternité amène de l'apaisement et la légèreté mêlée d'une pointe de sarcasme finit ce parcours d'une vie de poésie. Plume Australe est une maman de trois enfants. Elle est née à Bordeaux en 1979, puis a rejoint le Gabon avec sa mère où elle a passé une partie de son enfance avant de découvrir la Nouvelle-Calédonie où elle enseigne depuis 2007.
09/2023
Religion
Accueillir l'étranger avec Christ. Une approche théologique, éthique, spirituelle et missiologique de l'hospitalité
Les migrations sont au coeur des préoccupations et des débats. Nos sociétés occidentales les présentent le plus souvent comme des problèmes, sans se questionner sur leur sens profond et leur part d'espérance. Vincent Morvan a étudié en profondeur la question de l'hospitalité envers l'étranger et propose d'en saisir les enjeux en abordant quatre dimensions interdépendantes : La théologie chrétienne de l'hospitalité, pour comprendre la relation entre le Dieu trinitaire et l'étranger tout au long de l'histoire de la rédemption ; L'éthique chrétienne de l'hospitalité, pour vivre l'hospitalité en tant qu'Eglise et dans nos foyers tout en restant centré sur l'Evangile ; La spiritualité chrétienne de l'hospitalité, pour cultiver notre communion avec le Dieu trinitaire et être ainsi capable d'accueillir l'étranger et de cheminer avec lui ; La missiologie chrétienne de l'hospitalité, pour accomplir notre mission dans notre société et parmi tous les peuples. Des personnes venues d'une grande diversité de nations se trouvent dans nos villes. Accomplissons avec foi, amour et espérance, au sein de cette humanité en mouvement, la mission confiée par Jésus-Christ à l'Eglise. Et ce, jusqu'au jour où nous prendrons part à cette vision céleste de l'hospitalité divine : Je vis une foule immense que personne ne pouvait compter. C'étaient des hommes de toute nation, de toute tribu, de tout peuple et de toute langue [...] et ils criaient d'une voix forte : " Le salut est à notre Dieu qui est assis sur le trône et à l'Agneau ". Apocalypse 7 : 9-10
07/2019
Sociologie
Femmes et religions en Méditerranée
Après deux années de réflexions croisées au sein du séminaire "Dialogues méditerranéens sur le religieux" du Collège des Bernardins, cet ouvrage collectif souhaite garder une trace de ces débats fructueux. Il y est question de la manière dont les femmes des deux rives de la Méditerranée vivent et interagissent dans cet espace social, culturel et religieux particulier, marqué depuis des siècles par la concurrence de plusieurs traditions religieuses. Celles-ci partagent néanmoins une même culture fondatrice de nature résolument patriarcale, apparue dès l'Antiquité et prolongée jusqu'à la période contemporaine. Les auteurs ont ainsi voulu revenir sur les évolutions passées et les transformations présentes affectant la vie des femmes méditerranéennes, en particulier lorsqu'elles sont liées, d'une manière ou d'une autre, aux convictions ou aux prescriptions religieuses. A distance de tout essentialisme, sont ainsi mis en lumière les processus de construction historique des discours religieux sur les femmes et, parallèlement, les modes d'appropriation proprement féminins du religieux, d'hier à aujourd'hui.
07/2022
Sociologie
L'étranger qui vient. Repenser l'hospitalité
La condition d'étranger est appelée à se répandre. Mais la mobilité que l'on se plaît à célébrer se heurte aux frontières que les Etats-nations dressent face aux "migrants", traités en ennemis plutôt qu'en hôtes. Mis en demeure de pallier l'hostilité de leurs gouvernants, beaucoup de citoyens se sont retrouvés acculés à faire quelque chose : accueillir, nourrir ou transporter des voyageurs en détresse. Ils ont ainsi réveillé une vieille tradition anthropologique qui semblait endormie, celle de l'hospitalité. Cette façon d'entrer en politique par la petite porte de chez soi qu'on ouvre montre toutefois ses limites. Chaque hébergement est une goutte d'eau dans l'océan de l'errance globale et la faveur dont procèdent de tels gestes ne saurait durablement faire office de sauf-conduit. Michel Agier nous invite à repenser l'hospitalité au prisme de l'anthropologie, de la philosophie et de l'histoire. S'il en souligne les ambiguïtés, il révèle aussi sa capacité à déranger l'imaginaire national. Car l'étranger qui vient nous demande de penser autrement la place de chacun et chacune dans le monde.
10/2018
Sociologie
Oser l'habitat solidaire. Construire l'hospitalité de demain
En 1988, les fondateurs de Solidarités Nouvelles pour le Logement développent un nouveau modèle porteur d'émancipation individuelle et de cohésion sociale : l'habitat solidaire. Si avoir un toit est un point de départ, l'objectif est aussi de permettre à chacun de retrouver un "chez soi" , un espace de liberté et d'intimité vital. Depuis sa fondation, l'association a ainsi permis à plus de 10 000 personnes de retrouver la stabilité et les conditions nécessaires pour accéder à un logement pérenne. Ce livre, né de la volonté de partager cette expérience fondée sur le faire ensemble, donne la parole à celles et ceux, bénévoles et locataires, qui ont vécu l'habitat solidaire au quotidien. Leurs voix viennent en résonance avec celles d'économistes, philosophes, financeurs et acteurs du monde social. En proposant un état des lieux du mal-logement, l'ouvrage s'attache à présenter les solutions à mettre en oeuvre pour créer et améliorer l'habitat solidaire et nous invite à réfléchir sur ce que devrait être la ville de demain. Aujourd'hui, plus que jamais, il est nécessaire de défendre et promouvoir une conviction qui a montré sa pertinence : l'habitat solidaire est partie intégrante des solutions pour ceux qui défendent une société plus équitable. La solidarité et la mobilisation de la société civile en seront les clés.
01/2021
Sociologie
La société d'hospitalité
Ce livre tente de cerner ce qui est devenu un problème central de la vie quotidienne de bien des gens : l'insécurité, et le sentiment d'insécurité qui l'accompagne. Il ne concerne pas seulement quelques cités de banlieue, et il n'est pas seulement dû à des bandes de jeunes à la dérive. Il ne s'explique pas seulement par des raisons sociales (chômage, exclusion). Vols, agressions, incivilités de toutes sortes ont connu à partir des années 60 une croissance vertigineuse dans toutes les sociétés riches, où les biens de consommation courante abondent. Tous les lieux publics, de rassemblements ou de passages, sont touchés : rues, transports, écoles, centres commerciaux... Jean-Louis Schlegel a posé à Sebastian Roché les questions les plus simples : qui, où, pourquoi ? Quels auteurs pour quelles victimes ? Que font la police, la justice ? Prévention ou répression ? Surtout : comment contrer l'insécurité ? N'est-il pas urgent de se donner pour objectif une société d'hospitalité, c'est-à-dire une société où l'accueil de tous irait de pair avec des règles à respecter par tous ?
03/2000
Littérature française
Méditerranée
Batelier fou sur le fleuve de la passion, Adrien Zograffi -double littéraire de Panaït Istrati- s'embarque à bord du Dacia le 12 décembre 1906. De l'Egypte à la Grèce, en passant par la Syrie et le Liban, l'Orient lui ouvre les bras et dévoile les secrets de quelques-uns de ses habitants. Des visages, des figures... Au Caire, parmi les minarets qui s'étendent à perte de vue, on aperçoit à l'horizon Mikhaïl Kazansky, l'aristocrate russe devenu va-nu-pieds. A Alexandrie, Moussa, le Juif roumain parti chercher sa fille Sarah, tombée entre les griffes d'un infâme proxénète. A Damas, qui ne se révèle pas aussi douce que son jasmin, le cynique Solomon Klein, aux sombres desseins. Et tant d'autres ! Ni anges ni démons, ces compagnons d'un jour ou d'une vie sont simplement des êtres portés par les vagues de la destinée et les vents de la Méditerranée.
05/2018
Livres 3 ans et +
Méditerranée
Là, sur la plage, la petite fille ne dort pas, elle ne rêve pas, elle a rêvé. Devant, dans un bleu très bleu, la Méditerranée se souvient.
09/2016
