société contestation politique
Extraits
Faits de société
Du déplorable manque de foi de l'athée. Suivi de Petite apologie du capitalisme
Il existe un athée activiste et vindicatif, qui mène une croisade contre le chrétien. Il clame que la société serait meilleure sans religion et sans chrétiens. Son discours est aride et triste. Parce qu'il lui manque une chose essentielle : la foi. De plus, cet athée ne s'adresse pas au chrétien : il s'adresse aux autres athées. Entre athées, dans une démarche narcissique, ils se montrent les uns les autres leurs nouveaux derniers meilleurs arguments contre Dieu et la religion. Et, comme cela ne suffisait pas à flatter leur ego, ils se congratulent mutuellement. Relativement à une société meilleure : cela peut-il se faire en éradiquant la religion ? Comment cette société devrait-elle être ? L'athée ne donne guère d'indications, à part laisser deviner, par défaut, qu'elle serait la société occidentale, capitaliste. Il nous revient alors de chercher ce que pourrait être une société meilleure.
01/2023
Critique littéraire
Oui/non
Savoir dire non, c’est affirmer sa force de caractère. Le non est un séducteur, il a toujours eu les faveurs intellectuelles de l’Europe. Il permet le débat, la contestation, il met en valeur l’esprit critique. Mais ce mot est dangereux : poussé dans ses retranchements, il peut devenir nihilisme ou négationnisme. Le oui paraît en revanche beaucoup plus insignifiant. Il est le mot de l’accord, du consentement, de l’assentiment un peu béat. La littérature a stigmatisé cette posture par le oui du mariage, le happy end attendu des comédies. Le oui ne serait donc pas plus qu’un faire-valoir du non, une sorte d’interlocuteur un peu naïf sommé de lui donner la réplique ? C’est sans compter les chocs de l’Histoire et les traumatismes de la seconde guerre mondiale qui ont redistribué les cartes du oui et du non, relativisant la force de l’un pour postuler la nécessité vitale de l’autre. Pris entre le oui et le non, le lecteur est pris entre deux feux littéraires. Tout l’avenir de la littérature est ainsi mis en question. Se libérer des stéréotypes de la langue et des conventions sociales, des affirmations commodes et des refus catégoriques, prendre ses distances avec le non, assumer la légèreté et la sensualité du oui nous permettra-t-il de nous défaire de la négativité et du pessimisme ? C’est tout le pari de cet essai.
10/2013
Romans de terroir
Mimi Guillam. Cahier de vie d'une institutrice
Mimi Guillam est née en 1916, à Dives - sur - Mer. Sa mère, robuste et généreuse infirmière, a décidé qu'elle serait institutrice. En 1933, Mimi entre à l'école normale de Caen, où elle apprend à penser " par elle-même ". Pour son premier poste d'enseignante, elle choisit d'inaugurer une " classe maternelle Freinet ". Mimi Guillam, qui a toujours considéré l'enfant comme le premier des pédagogues, nous raconte sa vie, ses souvenirs, pleins des sourires des écoliers qu'elle a chéris et guidés durant des décennies. Elle nous parle aussi de sa famille, de ses activités en faveur de l'éducation populaire, des premières auberges de jeunesse, de la guerre durant laquelle, avec d'autres, elle a protégé trente-quatre petits élèves... L 'éducation ne se fait pas seulement dans la classe, mais se rencontre à chaque seconde d'une existence. Sa contestation de tout élitisme, son engagement social, son pacifisme: tout chez Freinet répondait à ce que je concevais pour mon métier. L'enfant comme une per-sonne à part entière. J'observais, lors de mes stages, les enseignantes assises derrière leurs grands bureaux juchés sur l'estrade, ne se mêlant que très rarement aux enfants, pourtant tellement jeunes. J'entrevoyais une autre façon de faire et d'enseigner, grâce à mes lectures et à la façon dont j'avais été encouragée à découvrir la nature lors de nos grandes promenades, par notre directrice, Mais aussi par mes parents.
08/2013
Actualité et médias
Dégage ! Une révolution
Ils ont dit Dégage ! Ils l'ont dit haut et fort en dépit de la répression, des snipers, des prisonniers de droit commun lâchés dans les rues, de la milice présidentielle et de la peur, présente depuis plus de vingt ans. Les Tunisiens sont descendus dans la rue, hommes et femmes, de l'intérieur des terres comme de la capitale, ouvriers ou bourgeois, pour se réapproprier, avec courage et dignité, une démocratie perdue. Dans le refus de la guerre civile et de la violence. Armés de pancartes, de chants et d'utopie. Bras levés. Parce qu'ils n'en pouvaient plus et qu'arrive toujours l'instant bouleversant où les peuples font vaciller les tyrans de ce monde. Parmi ces hommes et ces femmes venus crier leur colère et leurs espoirs, des artistes photographes, manifestants comme les autres, vont immortaliser cet élan sans équivalent dans l'Histoire. Ils vont saisir la contestation, l'inventivité et l'émotion de tout un peuple retrouvant la joie féroce du refus. L'offrant ainsi aux citoyens d'ailleurs comme une promesse de ce qui reste possible. Du coeur de la foule, ces photographes ont donné un témoignage unique d'une révolution vue de l'intérieur : ils ont constitué les premières archives d'un événement à l'origine du "Printemps arabe" qui, comme une déflagration lente, n'a pas fini de marquer le XXIe siècle à venir.
01/2012
Indépendants
Le pays de Judas
Né dans une Afrique du Sud livrée aux délires ségrégationnistes de l'apartheid, dans un territoire entièrement dominé par le national-christianisme alors en vigueur, Conrad Botes s'est retrouvé, comme bon nombre de ses compatriotes, à devoir se débrouiller dans un pays schizophrène où s'affrontaient deux peuples, deux cultures, deux histoires, où la violence et l'oppression faisaient partie intégrante du quotidien. Refusant d'être le complice des bourreaux de circonstances, refusant tout autant de devenir l'otage des bonnes consciences tardives, de porter son choix sur Caïn ou Abel, Conrad Botes réclame avant tout le droit à l'indifférence. Alors même que ses compatriotes préfèrent la culpabilité au désespoir, il se moque de l'idée d'un métissage rédempteur, d'une fraternité utopique et s'attache à dépeindre sans humeur les blessures et la mauvaise conscience qui dévore encore les âmes de son pays natal. Les histoires du Pays de Judas reprennent les mythes bibliques ou autre nemesis mythologiques pour en donner une lecture plus sociale, une résonance contemporaine en lien avec la lutte de classes ou la contestation populaire face à l'ordre établi. Avec un dessin noir puissant évoquant la gravure sur bois et des histoires presque toujours muettes, le petit théâtre médico-légal de Conrad Botes taille dans le vif et met à jour la cruauté tapie au coeur de la culture, comme au sein de la nature.
02/2023
Arts et traditions populaires
Les années mémoire 1970
L'Occident continue à vivre à l'heure des "Trente Glorieuses" mais les signes de frustrations sont palpables. La contestation prend des formes diverses : multiplication des mouvements féministes (MLF) et face à une jeunesse qui manifeste, inquiète pour son avenir, les pouvoirs publics promulguent la loi "anti-casseurs". Le grand événement de cette année 70 reste la mort du général de Gaulle mais l'année est également riche en événements géopolitiques : l'ouverture du projet européen, la consternation et le doute dans le monde arabe avec la mort du président égyptien Nasser, la guerre du Viêt-Nam qui s'étend aux pays voisins... La nature se montre également cruelle : cyclone au Bangladesh et catastrophes en France à Val d'Isère où 39 adolescents sont ensevelis. Bref, en 1970, les nouvelles dramatiques ou joyeuses s'immiscent au coeur des foyers grâce à la télévision : les feuilletons se multiplient, les vedettes de la chanson occupent le Hit-Parade (Michel Sardou, Barbara, Joe Dassin...), le cinéma réunit Alain Delon et Jean-Paul Belmondo dans le film Borsalino. En 1970, la France pleure aussi Bourvil et Louis Mariano, la jeunesse fait face à la séparation des Beatles et succombe à la mode hippie et l'équipe de football du Brésil sacre le roi "Pelé". La conquête de l'espace se poursuit : les géants de l'industrie aéronautique fondent Airbus, le Concorde fait la fierté de la France et ... loin de l'Europe, en Californie, la révolution informatique commence !
09/2023
Essais
Le monde est dans l'intime
En chaque homme, l'humaine et inhumaine condition est contenue, propre à la vie intérieure avant même qu'elle ne se manifeste sur l'extérieur des choses. "Il n'y a rien d'extérieur qui ne soit intérieur, et si ça n'est pas intérieur ça n'est nulle part", dit le maître indien épris de sagesse. Les deux essais réunis dans cet ouvrage, le Dragon du vif et les Variations intempestives, heurtent la bien-pensance, secouent les inepties et affrontent les aveuglements de la raison raisonnante. L'auteur écrit selon le principe de l'association libre chère à la psychanalyse. Ces deux écrits obéissent à l'injonction de Georges Bataille : "Ce que j'écris : un appel ! Le plus fou, le mieux destiné aux sourds". Ebranlement, remue-ménage, c'est la contestation et la remise en question de soi, de l'autre en soi, comme dans toute cure analytique, qui sont privilégiées. Dans cet ouvrage aux déclarations parfois enflammées, dérangeantes, Mario Cifali livre des cogitations plus que psychanalytiques, depuis l'intime qui affronte l'ordre des choses du monde extérieur. C'est une réalité scandaleuse, parce que sacrilège, qu'il cible et circonscrit pas à pas selon les digressions rebelles, poétiques, tributaires du paradigme phare des parcours inhérents à l'affirmation princeps de sa réflexion : Le monde est dans l'intime ; précisément dans celui qui oeuvre de bout en bout de son ouvrage.
06/2021
Littérature française
La balade de Célestin
Dans ce roman, nous accompagnons Célestin Bosman de son enfance en Algérie jusqu'à l'âge adulte où on le retrouve au Portugal. Rien ne destine cet enfant pied-noir issu d'une famille de français moyens à un parcours si tourmenté. De par son déracinement dans une France métropolitaine fermée, du rejet et du harcèlement subis à l'adolescence, Célestin va développer une personnalité trouble allant du garçon dit "normal" et sociable à un écorché vif intériorisé et tourmenté, difficilement contrôlable. Durant ces vingt ans, il survole en spectateur un monde chaotique en mouvement : guerre d'Algérie, Mai 68, guerre du Vietnam, contestation sociale américaine, dictature sanguinaire, révolution des OEillets au Portugal. Son monde à lui : ce sont ses tendres souvenirs d'une enfance pied-noire avortée, ses combats en Alsace pour surmonter les brimades et les coups infligés par les adolescents de son âge, son rêve américain qu'il vit pleinement en tant qu'étudiant, sa réussite professionnelle dans une dictature masquée. Lorsque les problèmes s'accumulent, que le doute s'installe et qu'il se renferme sur lui-même, il se raccroche à l'amour et à la bienveillance de ses parents. De plus, il est convaincu qu'Ilona, son amoureuse, tel un ange gardien, veille de loin sur lui. Parfois, ses garde-fous ne suffisent pas, et Célestin, en rebelle, conforté dans sa légitimité et son droit, rend la justice à sa manière, impitoyable et sans concession...
05/2021
Télévision, radio
Passions criminelles. Les séries policières anglophones, entre conservatisme et progressisme
Depuis leur création dans les années 1950, l'engouement pour les séries policières ne se dément pas. Une telle vitalité ne va pas sans paradoxes : né de la modernité, le récit policier en dresse pourtant un portrait cauchemardesque. Tandis que l'idéologie du progrès triomphe, il s'inquiète du désordre et de la violence qu'elle génère. Néanmoins le genre n'est pas anxiogène, car la promesse à l'horizon du récit policier, c'est celle du rétablissement de l'ordre. Avec le récit policier se joue la catharsis, le drame libératoire de l'expurgation des passions, un drame rassurant renouvelé à chaque nouvel épisode au terme duquel triomphent la justice et le bien. C'est une double fiction à laquelle convie alors la série policière : celle d'un univers criminel exotique où s'exposent les passions humaines le plus crues, et celle d'un univers idéal où bien personnel et bien commun font figure de compas. Pourtant c'est souvent à l'aune du réalisme qu'on mesure la qualité d'une série policière. Dès lors, tiraillée entre fiction et réalisme, ordre et contestation, la série policière se déploie sur un large spectre esthétique et idéologique. En explorant les séries policières, ce livre démontre la richesse de ce genre pluriforme, entre conservatisme et progressisme, à travers l'étude de séries tant mainstream que de niche, sans présupposés de popularité ou de qualité.
10/2023
Histoire de France
Le Troisième Reich dans l'historiographie allemande. Lieux de pouvoir - Rivalités de pouvoirs
Confrontée à un passé bien lourd, d'abord privée de sources, l'historiographie allemande s'est libérée peu à peu de la perception qu'avaient eue les contemporains des réalités du Troisième Reich. Comme toute gestion mémorielle des crises graves et des époques criminelles, l'histoire de la période 1933-1945 fut d'abord écrite en marge d'une opinion plus soucieuse de tourner la page que de se souvenir. En mettant spectaculairement en évidence la responsabilité des fonctionnaires, les grands procès des années 1960 (Eichmann, Einsatzgruppen, Auschwitz) alimentèrent la contestation par la jeune génération du passé de leurs pères. Des fictions, des polémiques relayées par les médias et des expositions spectaculaires contribuèrent à la prise de conscience. Tel fut par exemple le cas de la présentation au grand public des crimes de la Wehrmacht, qui détruisit le mythe d'une armée noble comparée à des SS responsables de tous les maux. Las d'une république en crise endémique l'électorat du Reich avait attendu des solutions miracles d'un homme providentiel. Mais selon une formule célèbre, les Allemands de 1932 n'ont voté ni pour la guerre, ni pour Auschwitz. Ils ont pourtant eu l'un et l'autre - et le nazisme en fit des instruments de son pouvoir. Quand ils en prirent conscience, il était trop tard. L'impossibilité d'agir autrement ne fut pas la seule raison de l'adhésion au régime jusque dans sa dimension criminelle. La lecture actuelle est beaucoup plus nuancée.
09/2013
Philosophie
Parménide L'être 1 - Figure ontologique. Le séminaire 1985-1986
"J'ai, dès 1983, commencé humblement le trajet qui devait aboutir, cinq ans plus tard, à la publication de L'être et l'événement par un examen renouvelé de la grande histoire de la philosophie. La médiocrité intellectuelle du démocratisme ambiant était telle que j'étais sûr de trouver, dans cette grande histoire, de quoi démonter cette moderne machination. La méthode de ce Séminaire consiste à tenter de démontrer qu'il y a de sérieuses raisons de tenir Parménide pour le fondateur d'une discipline nouvelle, non parce qu'il a vaticiné sur l'être et le non-être, comme le firent de nombreuses mythologies, mais parce qu'il a convoqué dans cette vaticination poétique son contraire, à savoir la rigueur universelle absolue des procédures mathématico-logiques qui, au même moment, trouvaient en Grèce leur forme définitive. Il y a dans ce Séminaire un côté réjouissant de suspense, d'enquête policière, de contestation raisonnée des dires de quelques témoins importants, comme Platon ou Heidegger. Sa densité ne doit pas dissimuler l'espèce de science joyeuse qui l'anime." A. B. Depuis 1966, une part importante de l'enseignement du philosophe Alain Badiou, aujourd'hui professeur émérite à l'Ecole normale supérieure, a pris la forme d'un séminaire, lieu de libre parole et laboratoire de pensée. Les éditions Fayard publient l'ensemble de ces Séminaires de 1983 à aujourd'hui, période où la documentation est abondante et continue. Ce volume est le quatrième de la série.
10/2014
Religion
La Bible, notre exil
Ce livre est né après la parution en septembre 2001, chez Bayard, de la Bible, nouvelle traduction, écrite par une vingtaine d'auteurs contemporains au côté de spécialistes des textes et des langues bibliques. A l'écoute, à la réception des critiques, des lectures de ce travail. Ce n'est ni un essai sur la Bible et sa traduction ni un règlement de comptes. Il s'agit plutôt d'une sorte de petit journal des réflexions, des pensées suscitées par la réception de cette traduction. Il s'agit surtout de s'interroger sur les peurs entendues. Peur de perdre une langue sacrée. Peur de l'oubli. Peur de la tentative, du travail collectif, de l'ouverture. Peur de l'exil des langues et des oeuvres. Peur de l'écriture elle-même, de ce que l'on pourrait lire et découvrir, et aussi peur du travail d'écriture engagé. Ce petit livre voudrait aussi proposer autre chose que la pensée patrimoniale qui se déchaîne aujourd'hui. On veut préserver, restaurer, transmettre coûte que coûte. Mais pour quels héritiers ? Dans quelle langue ? Pour faire quoi ? Pour quel monde ? On voudrait ne rien perdre de ce qui est déjà perdu. On voudrait surtout pathétiquement croire que nous possédons une langue sacrée à laquelle nous ne pourrions toucher, sans doute parce que précisément nous nous tenons aujourd'hui dans l'exil de toute langue, dans l'exil du travail de la langue. On voudrait transmettre sans travail, sans contestation, sans déplacement.
09/2002
Espagnol apprentissage
Lecture de Poeta en Nueva York. García Lorca ou la déréliction lyrique
Le chef-d'oeuvre poétique de Garcia Lorca, Poeta en Nueva York, paru à titre posthume en 1940, n'a pu faire l'objet qu'en 2013 d'une édition critique établie d'après le manuscrit original. En France, deux thèses lui ont été consacrées : celle, pionnière, d'Eutimio Martin et celle de Zoraida Carandell, publiée dans cette version abrégée, remaniée et mise à jour. Le cycle new-yorkais de Lorca, étudiant à l'université Columbia en 1929-1930, au moment du krach boursier et durant la Prohibition, est sous le signe d'une contestation esthétique, morale, raciale et sexuelle. L'intérêt croissant de ce livre aux yeux de la critique anglo-saxonne et espagnole n'a d'égal que sa descendance lyrique. Jerome Rothenberg réclame, dans The Lorca Variations, le droit d'écrire à travers Lorca et Leonard Cohen immortalise sa valse viennoise de mort et de cognac. Dans ces poèmes réputés hermétiques, chaque métaphore revisite un mythe, chaque énigme suspend le lecteur et l'entraîne dans l'ascèse de l'interprétation. Véritable récitatif du recueil, le sujet lyrique est une conscience scindée qui se heurte au visage du poète personnage, méconnaissable, assassiné par le ciel. L'expérience dérélictoire de l'aliénation urbaine a son revers heureux dans l'extase des poèmes où le sujet s'envole dans un nuage d'amour et de sable, avant le chant final des Noirs à Cuba.
10/2020
Science-fiction
Les Pierres et les Roses Tome 3 : La balance et le sablier
Le troisième tome de la palpitante trilogie Les Roses et les Pierres ! Le roi Sanche agonise et parmi ses dernières volontés, il a demandé à Briann, à qui il a avoué connaître sa véritable identité, de s'assurer qu'à sa mort la transition du pouvoir se fasse sans heurts vers son fils Raymon et sa bru, Ysabel, nouvellement veuve. Si Sanche est si prudent, c'est autant par crainte d'une contestation du trône par Manuel Gutiérrez de Barcelone, au sud, que par l'arrivée imminente de la nouvelle Croisade venue du nord. Briann et son inséparable ami Guillem s'installent donc à Tolosà et y fondent une école de combat spéciale visant à former une nouvelle garde royale - les ombriùs - capables, en acceptant la présence d'un mage dans leur esprit, d'identifier les estrahnats, supposément indétectables et invulnérables à la magie. Briann a à peine renoué avec Rébecca qu'un attentat secoue le palais royal et que l'inéluctable guerre éclate sur tous les fronts. Si Briann y plonge en tant que capitaine, c'est comme paramètje que Rébecca s'y engage. Or, ni l'un ni l'autre ne sont préparés à faire face à l'horreur qui les attend à Montsorgues. A travers combats, deuils et trahison, Briann découvre quel est son plus redoutable ennemi : son passé, tous les démons laissés dans son sillage et qui, telles les ombres que sont devenus ses hommes et lui, ne le quitte jamais vraiment...
04/2019
Histoire de la musique
Bons baisers de Rome. Les compositeurs à la Villa Médicis (1804-1914)
A partir de son ouverture à la musique en 1803, le prix de Rome devient le sésame convoité par tous les apprentis compositeurs, point final d'une formation généralement suivie au Conservatoire de Paris. Couronnement d'un cursus, ce concours offre à ses lauréats un séjour de perfectionnement à l'Académie de France à Rome, installée sur les hauteurs du Pincio dans la somptueuse Villa Médicis. Les musiciens y côtoient leurs collègues des autres sections (architecture, peinture, sculpture et gravure) durant une période de deux à cinq ans au cours de laquelle ils doivent produire des partitions — les "envois de Rome" — destinées à être jugées par l'Institut. Cette opportunité, à première vue extraordinaire, se révèle pour un certain nombre de jeunes gens une contrainte qui les éloigne de Paris au moment où la construction d'un réseau professionnel s'avère capital. Episode souvent décisif dans l'élaboration d'un style personnel, entre fin de formation et début de carrière, le séjour italien concerne la plupart des grandes figures musicales romantiques (Hérold, Halévy, Berlioz, Gounod, Bizet, Massenet ou encore Debussy). La vie quotidienne des pensionnaires, leur production artistique et leurs voyages d'étude ou de loisir interrogent autant leur rapport avec l'Italie elle-même qu'avec les grands mouvements esthétiques européens. La Villa serait-elle simplement la "caserne académique" conventionnelle dont parle Berlioz, ou plutôt une arène animée de confrontations fécondes ? Contestation et transgression y distinguent bien souvent le talent du génie.
03/2021
Autres philosophes
Wittgenstein en France
Ce volume, issu d'un colloque qui s'était tenu à l'Université de Paris Nanterre en septembre 2016, prend pour objet la réception de Wittgenstein en France des années cinquante du XXe siècle aux années quatre-vingt. Il réunit les contributions d'auteurs et de spécialistes les plus reconnus de la pensée wittgensteinienne, par-delà le clivage communément institué entre philosophie analytique et philosophie continentale. Le prisme ainsi adopté, la réception de la pensée de Wittgenstein dans le contexte de la philosophie française contemporaine, permet une approche renouvelée de thèmes majeurs de l'oeuvre du philosophe autrichien : le langage et les limites du langage, la dimension expressive de la logique, l'articulation du logique et du mystique, l'inscription sociale du mental, la question du formalisme et la contestation des philosophies de la conscience et de l'intériorité, le statut de la fiction et des expériences de pensée dans la recherche philosophique, le sens du tournant grammatical. Simultanément, cette vaste enquête autour de la découverte et des reprises contrastées de l'oeuvre de Wittgenstein par des auteurs français tels que Pierre Hadot, Gilles-Gaston Granger, Jacques Bouveresse, Gérard Granel, Michel Foucault, Jean-François Lyotard, ou Alain Badiou, est l'occasion d'un regard inédit porté sur les lignes de forces, puissantes autant que contrastées, qui ont animé et donné son souffle à la philosophie française de la seconde moitié du XXe siècle.
09/2022
Sociologie
L'ère des soulèvements. Emeutes et confinement - Les derniers soubresauts de la modernité
Trente ans après son mythique Temps des tribus, le grand sociologue de l'imaginaire lance une nouvelle annonce prophétique. Reprenant un à un les récents séismes qui ont ébranlé nos représentations, il montre comment l'avènement d'un totalitarisme doux marque, par réaction, l'Ere des révoltes. Un essai indispensable pour comprendre ce que sera notre monde demain. Dès les années 1980, Michel Maffesoli se fait l'observateur averti et implacable des temps postmodernes. Il annonce un effondrement social porteur d'un paradoxal retour des tribus, ce que prouveront les décennies suivantes. Il pronostique également que, profitant de la fin des idéologies, les élites au pouvoir entendent instaurer un ordre nouveau qu'il qualifie de totalitarisme doux. Ce que démontre l'actualité récente. De l'éruption des gilets jaunes devenus un phénomène international à la contestation globale de la gestion de la pandémie, des grèves émeutières pour contrecarrer le libéralisme mondialisé à la vague d'émotion planétaire suscitée par l'incendie de Notre-Dame, le sociologue du quotidien et de l'imaginaire traque, de son oeil inégalé, le changement de paradigme que nous vivons. Le règne de la rationalité, de la technicité et de l'individualité agonise convulsivement sous nos yeux. Pour le meilleur et pour le pire, l'ère des révoltes a commencé et ne cessera pas avant longtemps. Cet essai flamboyant dit pourquoi et comment le peuple a raison de se rebeller.
05/2021
Rousseau
Sur la religion
" Monseigneur, je suis chrétien, et sincèrement chrétien selon la doctrine de l'Evangile. - J'étais croyant et je l'ai toujours été. " Ces professions de foi tirées de sa Lettre à l'Archevêque de Paris comme de sa Lettre à Franquières ne suffiront pas à épargner à Jean-Jacques Rousseau la suspicion des théologiens protestants aussi bien que des autorités ecclésiastiques catholiques principalement en raison de sa contestation du dogme, de l'utilité de la prière et de sa remise en cause des miracles dans la Profession de foi du Vicaire savoyard comme dans les Lettres de la Montagne. Il n'a pas manqué de se discréditer pour autant aux yeux des philosophes par ses témoignages de sincérité, sinon d'authenticité de sa foi chrétienne. Aussi ses Ecrits sur la religion ne constituent-ils pas un des sujets de prédilection de la volumineuse littérature consacrée à son oeuvre. A contre-courant de la tendance dominante, la présente anthologie se propose de rendre compte des diverses formes d'expression de son sentiment religieux autant que des différentes étapes de sa " réflexion théologique " à l'exemple des principaux volets de son oeuvre : le premier présentant ses prières et opuscules de jeunesse, le second les textes ou extraits de ses principales oeuvres épistolaires, professions de foi et exposés doctrinaux attestant sa foi, le troisième les lettres de conseil et de direction les plus significatives de sa correspondance spirituelle et morale.
05/2021
Sociologie politique
La vie chère
Le coût de la vie est aujourd'hui un problème central pour des milliards d'individus à travers le monde. Alors que l'inflation atteint des niveaux importants, nombreux sont ceux qui ne parviennent pas à subvenir aux besoins qu'ils jugent essentiels. Mais une telle situation engendre-t-elle nécessairement la colère ? Il ne suffit pas à un problème d'exister pour être considéré comme injuste, ni à une injustice d'être ressentie pour amener à la révolte. Ce livre raconte comment la vie chère est devenue l'un des principaux terreaux de la colère en Afrique. Revenant sur l'histoire d'une grande partie du continent, Vincent Bonnecase analyse la manière dont la contestation de l'ordre social s'est cristallisée dans de nombreux pays autour de la question des prix. Il s'intéresse aux représentations que les populations les plus modestes se font de l'économie : le prix ne découlerait-il pas de décisions prises par de vraies personnes plutôt que d'un marché inaccessible auquel on ne peut rien ? Alors que les signes de colère face à l'augmentation des prix se multiplient au-delà du continent africain, il est plus que jamais nécessaire de décentrer notre regard. Et si l'Afrique avait beaucoup à nous dire, non seulement sur elle-même, mais aussi sur l'Europe et la place grandissante que peuvent y prendre les prix dans les sentiments d'injustice et la révolte sociale ?
04/2023
Critique
La conquête du vide. Une histoire de l'antiréférence dans la littérature et les sciences humaines 1945-2000
De la rencontre new-yorkaise entre Roman Jakobson et Claude Lévi-Strauss (années 1940) marquant le début de l'aventure structurale jusqu'aux derniers travaux des postmodernes nord-américains (années 1990) en passant par le Nouveau Roman, le textualisme de Philippe Sollers et l'oeuvre de Roland Barthes, la culture occidentale fut soumise à ce qu'il faut bien nommer le diktat de l'antiréférence. L'idée que l'art n'avait rien en commun avec la vie, que la littérature ne parlait que de la littérature, que l'humanisme européen avait vécu et que le réel était une chimère, en tout cas, un concept discutable, cette violente contestation de tous les principes sur lesquels avait reposé jusqu'alors la civilisation du Vieux Continent conduisit in fine à l'affaissement - sinon à la disparition - de l'idéal de la connaissance objective et de la vérité. L'histoire de l'antiréférence, c'est l'histoire de cette mort annoncée. Du rôle que l'art de l'avant-garde et le rêve de la révolution prolétarienne y jouèrent. Du curieux mélange de science et de poésie qui fut son moteur et qui, à la place du vrai et du concret, installa l'opinion et l'indéterminé. L'histoire de l'antiréférence c'est aussi, d'une certaine manière, celle de la haine de soi qui nous a menés là où nous en sommes aujourd'hui.
03/2022
Littérature française
Trop tard, les forces spéciales sont dans la piscine
Deux récits, deux chapitres, un roman : Trop tard, les forces spéciales sont dans la piscine et La Maison des Goélands. Ces deux récits s'articulent autour du thème de la mort : décès d'un professeur de médecine très âgé, en banlieue cossue parisienne, attentat terroriste contre sa veuve au Burkina Faso, désespoir suicidaire d'une femme en résidence de retraite, agression mortelle perpétrée contre un jeune sociologue enquêtant sur cette résidence confortable, fleurie et sereine. En ces notes funèbres en cascade s'entremêlent des surprises. Les acteurs font preuve d'étranges sursauts d'énergie : Jacqueline, la veuve du médecin patriarche, s'engage au nom d'un militantisme pacifiste. Elle choisit l'aventure pour se lancer dans une action de contestation d'une opération militaire des forces spéciales françaises au Burkina Faso. Rodolphe, résident de la "Maison des Goélands", est submergé par le besoin d'aimer une dernière fois. Ce désir fou le conduit au meurtre. Autour de ces figures de passion circulent des personnages de douceur, en écoute, Julie de "Trop tard", Marie des "Goélands", des observateurs, tels que Gabriel, des confidentes, qui allègent la pression de la violence pour ouvrir des espaces de tendresse. Des souvenirs d'enfance nourrissent le récit. Le jeune sociologue Gabriel s'est mis à l'écoute des résidents âgés de la Maison des Goélands. Ainsi, l'ombre de la Seconde Guerre mondiale plane. Défaite française, antisémitisme, honte et souffrances s'inscrivent dans les destinées fracturées des personnages.
04/2021
Littérature française
Politiques éducatives au Mali entre crise scolaire et crise sociale. La gestion des conflits dans l'espace scolaire de 1990 à 2008
Comment anticiper et gérer les conflits au sein des établissements scolaires au Mali dans un contexte de crise ? Cette étude porte un regard à la fois analytique et critique sur l'évolution de la crise scolaire, de la crise sociale au Mali entre 1990 et 2008 et propose des perspectives d'anticipation et de gestion des conflits dans l'espace scolaire. Comme enseignements, retenons que : la crise scolaire qui sévit depuis plus de 20 ans au Mali, trouve sa source et l'explication de sa permanence dans la mauvaise gouvernance du pays, qui a contraint l'Etat malien à se désengager de trois secteurs sociaux très sensibles : l'Education, la Santé et l'Hydraulique, ouverts aux règles du marché ; les parents en général ont été inefficaces dans la gestion des conflits, faisant preuve d'inorganisation et d'indifférence sinon de complicité ; le corporatisme des élèves et étudiants et des enseignants est un élément clé de lecture de la crise scolaire et cela depuis 1968 ; dans un contexte de corruption généralisée, l'espace scolaire et universitaire est devenu le creuset de véritables réseaux de promotion personnelle, d'enrichissement sans scrupule et par-dessus tout de moyens de chantage...
07/2019
Sciences politiques
Fonction consultative professionnelle et dialogue social dans la Communauté Européenne. Une étude du Groupe d'Etudes Politiques Européennes (G.E.P.E)
Dans la nouvelle Europe qui se construit, la participation des citoyens aux décisions qui les concernent, par le truchement de leurs groupes d'intérêt et de leurs organisations sociales, est de la plus haute importance. La démocratie de l'Europe future est en jeu. L'ouvrage présenté ici se fait l'écho de ces problèmes. Comment, en effet, établir dans les sructures de l'Europe communautaire un système de consultation et de participation des intérêts économiques et sociaux qui complète la participation démocratique des systèmes politiques sans la mettre en danger et la remplacer par un nouveau type de corporatisme ? Fonction consultative professionnelle et dialogue social dans la Communauté Européenne tente de répondre à cette question en tenant compte de la complexité des systèmes de prise de décision dans l'Europe actuelle, et en tentant de concilier la nécessité de donner la parole aux groupes organisés tout en respectant la responsabilité politique des institutions responsables. Au centre de l'analyse, et comparé à des expériences nationales enrichissantes, ce livre s'attache au rôle actuel et à l'avenir du Comité économique et social, lieu privilégié du dialogue consultatif dans l'ensemble des institutions communautaires. Un livre indispensable pour ceux qui veulent activement participer à la construction d'une démocratie vivante en Europe.
08/1993
Critique littéraire
Utopisme et idées politiques Visite de Pierre-Paul Joachim Henri Lemercier de La Rivière à Saint-Pétersbourg. Avec la publication des inédits
A partir de l'étude de manuscrits inédits, cet ouvrage analyse la visite de Lemercier de La Rivière en Russie et souligne le rôle des représentations symboliques dans la genèse des idées politiques dans la Russie des Lumières.
01/2019
Biographies
Le gazetier cuirassé ou Anecdotes scandaleuses de la Cour de France. Nouvelles politiques, remarques historiques, anecdotes sur le château de la Bastille
Le gazetier cuirassé, ou Anecdotes scandaleuses de la Cour de France . Contenant des nouvelles politiques... Auxquelles on a ajouté des remarques historiques & anecdotes sur le château de la Bastille & l'Inquisition de France. Le plan du château de la Bastille Date de l'édition originale : 1785 Le présent ouvrage s'inscrit dans une politique de conservation patrimoniale des ouvrages de la littérature Française mise en place avec la BNF. HACHETTE LIVRE et la BNF proposent ainsi un catalogue de titres indisponibles, la BNF ayant numérisé ces oeuvres et HACHETTE LIVRE les imprimant à la demande. Certains de ces ouvrages reflètent des courants de pensée caractéristiques de leur époque, mais qui seraient aujourd'hui jugés condamnables. Ils n'en appartiennent pas moins à l'histoire des idées en France et sont susceptibles de présenter un intérêt scientifique ou historique. Le sens de notre démarche éditoriale consiste ainsi à permettre l'accès à ces oeuvres sans pour autant que nous en cautionnions en aucune façon le contenu.
02/2023
Economie politique
Politiques économiques. Préparation aux concours INSP, INET, Banque de France, Quai d’Orsay, Assemblées parlementaires, IEP, HEC, ESSEC, ESCP-Europe, 4e édition
Cet ouvrage de politiques économiques est spécialement adapté à l'entrainement et aux révisions des candidats aux grands concours administratifs, en particulier le concours de l'INSP (ex-ENA), et aux concours d'entrée des Instituts d'étude politique et des grandes écoles de commerce. Il permet de se préparer à l'épreuve d'économie, qui prend le plus souvent la forme d'une dissertation : - connaissance indispensables, théories, faits, chiffres - approche pratique et évaluation de l'efficacité des politiques menées au niveau national, européen et international - recommandations des institutions : Banque de France, Commission européenne, OCDE, FMI... Points forts - le seul ouvrage spécialement dédié à l'épreuve d'économie des grands concours administratifs - de nombreux schémas et tableaux pour appréhender au mieux la matière
10/2023
Littérature française
Dieu a déjà condamné l'humanité à mort, et pour cause ! Les Limites visibles de l'intelligence humaine : politiques, juridiques et religieuses
Réflexions sur ce que l'humanité a de plus beau dans ses créations, dans ses expressions, dans les domaines de l'art, de la recherche scientifique et technologique, du dépassement de soi, dans ses aptitudes sportives et, malheureusement aussi, sur ce que sont " les limites visibles de l'intelligence humaine ", à travers les applications politiques, religieuses, juridiques qui font notre quotidien. Cela se voudrait être aussi une lettre ouverte à tous ceux qui se sentent manipulés par l'une ou l'autre des applications de nos démocraties, qui les subissent, qui en sont meurtris, qui voudraient et aimeraient s'exprimer par le biais des adresses mails que l'auteur laisse dans ces écrits. Alain Loisel serait heureux de pouvoir, par vos interventions, donner une suite de réflexions à ce livre. Bien entendu, il n'en doute pas, ce sera très partial, mais, il n'en doute pas non plus, ce sera fort intéressant.
04/2017
Essais
Expériences et politiques d'inclusion en Amérique Latine et les Caraïbes : quelles mutations ? (XXe-XXIe siècles). Textes en français et en espagnol
A l'aube du XXIème siècle, la construction de sociétés, de communautés, de métropoles ou de villes inclusives devient un enjeu majeur de développement tant en Europe qu'en Amérique du Nord. Avec des niveaux élevés d'inégalités sociales, spatiales et économiques, les Etats latino-américains et caribéens sont eux aussi particulièrement confrontés à la nécessité impérieuse de relever les défis de l'inclusion. Cet ouvrage collectif se propose donc de prendre l'exacte mesure de l'évolution de ces enjeux. Destiné prioritairement à un public universitaire et à des responsables ou praticiens du monde associatif culturel et politique, il met en lumière, dans une perspective comparative et régionale, des expériences concrètes d'inclusion menées dans plusieurs pays de l'aire latino-américaine et caribéenne, tels que Cuba, le Costa Rica, le Guatemala, la Colombie, l'Equateur, le Paraguay et l'Argentine. Richement documentée, cette recherche pluridisciplinaire offre. aux lecteurs des analyses croisées agencées en quatre parties thématiques résolument interdépendantes et complémentaires : Environnement, villes et modes de production ; Education, handicap et monde numérique ; Identités et ethnies ; Diversités et genre.
12/2023
Géopolitique
Le Maroc et l'Afrique face au nouveau pacte européen de guerre migratoire aux sudistes. Quel impact sur les politiques migratoires marocaines ?
Expression d'un engagement citoyen et africain, ce livre interroge le projet de nouveau pacte européen sur la migration et l'asile, véritable déclaration de guerre migratoire aux sudistes par la Commission européenne fin 2020, et d'extension du pillage par l'UE des compétences de l'Afrique, sous couvert de " Partenariat-talents ". Objet d'un accord politique tardif sur ses points clés fin 2023 entre les représentants du Conseil (Etats membres) et du Parlement européen, ce pacte à visée d'une Europe forteresse, cherche d'abord les rapports migratoires euro-africains dont le Maroc, partenaire stratégique clé dans le tryptique de sa politique migratoire : émigration vers l'Europe (nationaux et étrangers), immigration et asile au Maroc, Marocains établis dans l'UE. En lien à l'Afrique, le pacte mérite débat, stimulé par l'Agenda africain sur la migration porté par le roi Mohammed VI, Leader de l'Union africaine sur la question migratoire et par son discours du 20 août 2022 sur les citoyens marocains à l'étranger, qui attendent tous deux un suivi gouvernemental à Rabat. La refonte des politiques migratoires du Maroc, sous un prisme national et afro-centré, sans clonage UE, appelle l'intégration vigilante et critique du contexte migratoire régional et international, dont les volets euro-méditerranéen et Europe-Afrique subsaharienne, sans oublier la dimension maghrébine de la migration.
03/2024
Développement durable-Ecologie
Les révoltes du ciel. Une histoire du changement climatique (XVe XXe siècle)
De l'aube de l'époque moderne au milieu du XXe siècle, les sociétés occidentales ont débattu du changement climatique, de ses causes et de ses effets sur les équilibres écologiques, sociaux, politiques. On ne se préoccupait alors ni de CO2 ni d'effet de serre. On pensait par contre que couper les forêts et transformer la planète modifieraient les pluies, les températures, les saisons. Cette question fut posée partout où l'histoire avançait à grands pas : par les Conquistadors au Nouveau Monde, par les révolutionnaires de 1789, par les savants et les tribuns politiques du XIXe siècle, par les impérialistes européens en Asie et en Afrique jusqu'à la Seconde Guerre mondiale. Cette enquête magistrale raconte pour la première fois les angoisses et les espoirs de sociétés qui, soumises aux aléas du ciel, pensent et anticipent les changements climatiques. Elle montre que la transformation du climat fût au coeur de débats fondamentaux sur la colonisation, Dieu, l'Etat, la nature et le capitalisme et que de ces batailles ont émergé certains concepts-clés des politiques et des sciences environnementales contemporaines. Si, pendant un bref laps de temps, l'industrie et la science nous ont inculqué l'illusion rassurante d'un climat impassible, il nous faut, à l'heure du réchauffement global, affronter de nouveau les révoltes du ciel. Jean-Baptiste Fressoz est historien, chercheur au CNRS, auteur de L'Apocalypse joyeuse. Une histoire du risque technologique (Seuil, 2012) et, avec C. Bonneuil, de L'Evénement anthropocène. La Terre, l'histoire et nous (Seuil, 2016). Fabien Locher est historien, chercheur au CNRS, il a codirigé récemment les volumes Posséder la nature. Environnement et propriété dans l'histoire (avec F. Graber) et Crash Testing Property : How Disasters Reshape and Reveal Property Institutions (avec M. Elie).
