fondation écrit Genève
Extraits
Critique Théâtre
Sur Molière. Suivi de Clowns
"Sur Molière" rassemble pour la première fois tous les écrits d'André Suarès, pour la plupart introuvables, sur Molière ; écrits suivis de "Clowns" , un texte où André Suarès questionne l'essence du comique, notamment en lien avec Molière. Ce livre constitue un ensemble incomparable pour approcher au plus près l'auteur du "Misanthrope" , le théâtre et la profondeur du comique. André Suarès, ce "pilier de la NRF" comme l'appelait André Gide, fut un maître pour André Malraux, Henry de Montherlant ou encore Stefan Zweig.
06/2022
Beaux arts
La cave du diable. Recueil
Les écrits proviennent d'un échange de courriels entre l'une, l'auteure du livre, et l'autre, son interlocuteur, ces derniers retranscrits ne sont pas livrés tels quels. Ils constituent la structure d'une narration. Cette écriture en vis-à-vis est asymétrique, puisque s'ajoutent les documents, rédigés par l'auteure. Procédant de l'assemblage, ce récit est un recueil réunissant écrits et documents autour de l'art, de la peinture, de la photographie, du cinéma, de la littérature et de l'amitié.
03/2014
Enseignement secondaire 1er cy
Anglais 6e Here we go ! Workbook
Un workbook tout en couleurs pour accompagner l'élève tout au long de l'année (compréhension écrite et orale, production écrite, vocabulaire, grammaire, phonétique) : - des activités pour chaque leçon du manuel, à faire en classe (Workbook in class) et à la maison (Workbook at home) ; - des rubriques Discovering English pour aider l'élève à découvrir de façon inductive le fonctionnement de la langue ; - des rubriques The Melody of English pour faire travailler la prononciation ; - une page d'auto-évaluation par unité (I can evaluate my progress).
04/2014
Poésie
Etre uni avec la nature
Voici le troisième livre de poèmes Russes de l'auteure Rima Laforce : être uni avec la nature. Ses cinquante nouveaux poèmes sont une véritable hymne à celle qui est la plus chère à notre planète. Découvrez son amour pour la nature au travers ses poèmes, écrits avec passion. Après «je dessine l'amour» et «quelque part, autrefois vivaient...», dévorez ce nouvel ouvrage, idéal pour les personnes de la communauté Russe et pour celles et ceux qui apprennent cette langue. Ces poèmes sont écrits exclusivement en Russe.
05/2015
Littérature française (poches)
La Femme du boulanger. Le Bout de la route. Lanceurs de graines
Voici la version théâtrale de La femme du boulanger, écrite par Giono à partir de la célèbre histoire tirée de Jean le Bleu. Puis cet hymne à l'amour qu'est Le bout de la route. Enfin Lanceurs de graines exprime les menaces que l'avidité des citadins fait peser sur l'équilibre antique du foyer. Giono a joint à ce recueil l'Esquisse d'une mort d'Hélène, écrite en 1919, dialogue entre la veilleuse et une captive troyenne devant la dépouille d'Hélène de Sparte.
05/2011
Littérature française
Et si j'étais Toi ?
"Cher Pierre, Je te salue et je t'écris avec ces quelques vers pour débuter, moi qui jusqu'à aujourd'hui n'ai jamais vraiment su autrement m'exprimer. Comme je t'écris, Pierre, sans trop savoir encore qui tu es, Comme je t'écris, Pierre, sans trop savoir ce que tu en dirais. Moi qui t'écris, Pierre, depuis le siècle héritant du siècle de ton existence, depuis ce nouveau millénaire où déjà se confinent, comme déjà se meurent, les espoirs de l'espèce humaine et par sa vanité même le monde vivant". "Seulement voilà, [... ] il m'est donc arrivé, deux ou trois fois, de me demander pour des raisons pas si absurdes que cela, Pierre : "Et si j'étais toi ? " ". "Auquel cas tu noteras peut-être avec la plume d'un Phénix sur une feuille d'Yggdrasil [... ] que je ne ferais actuellement que m'écrire à moi-même ; ou plutôt que tu ne ferais que t'écrire à toi-même ; enfin, que nous ne ferions que nous écrire à nous-mêmes". L'auteur, après avoir entrepris de dénouer le lien qui par conséquent le confondrait avec ce mystérieux "toi" , avec cet homonyme si décisif dans sa construction personnelle, se penchera notamment dans cette longue lettre sur l'émouvante, et parfois même éloquente biographie de l'homme en question : héros d'un quotidien révolu.
07/2023
Poésie
Poèmes épars et fragments (1945-1959). Edition bilingue français-russe
Recueil de poèmes et de fragments écrits par la poétesse entre 1945 et 1959 et retrouvés après sa mort.
10/2019
Histoire de la philosophie
Les Confessions. une oeuvre majeure de Jean-Jacques Rousseau
"Les Confessions" est une oeuvre phare de Jean-Jacques Rousseau, philosophe et écrivain français du 18e siècle. Publiée en 1782, cette oeuvre autobiographique se compose de mémoires dans lesquels Rousseau raconte des événements marquants de sa vie, ses pensées les plus intimes et ses expériences personnelles. A travers "Les Confessions", Rousseau se penche sur son enfance, ses relations familiales, ses relations amoureuses, ses succès et ses échecs, ainsi que sur ses réflexions sur la société et la nature humaine. Cette oeuvre est célébrée pour sa sincérité, sa profondeur psychologique et sa prose captivante. Elle a eu un impact significatif sur le genre de l'autobiographie et reste une lecture incontournable pour tous ceux qui s'intéressent à la vie et à la pensée de Rousseau, ainsi qu'à l'histoire de la littérature française. L'ouvrage est divisé en 12 livres, chacun couvrant une période spécifique de la vie de Rousseau. Le premier livre commence par son enfance à Genève et se termine par son départ de la ville. Rousseau décrit son éducation stricte, son amour pour la nature et son désir d'indépendance. Il raconte également ses expériences en tant que serviteur et ses premières rencontres avec la littérature. Dans les livres suivants, Rousseau explore son adolescence et sa vie de jeune adulte, notamment ses voyages, ses relations avec les femmes et son implication dans le monde de la musique. Il évoque également ses idées politiques, son point de vue sur l'éducation et ses réflexions sur la religion. Tout au long de l'ouvrage, Rousseau réfléchit aux thèmes de l'identité, de l'authenticité et de la découverte de soi. "Les Confessions" n'est pas seulement un récit personnel de la vie de Rousseau, mais aussi un commentaire sur la société et la culture de son époque. Rousseau critique l'hypocrisie et l'artificialité de la société française du XVIIIe siècle, et il prône un retour à la nature et à la simplicité. Il remet également en question les notions traditionnelles de moralité et de vertu, et défend l'importance de la liberté individuelle et de l'expression de soi. Le style d'écriture de Rousseau se caractérise par sa clarté, son caractère direct et son intensité émotionnelle. Il utilise un langage vivant et des images concrètes pour transmettre ses pensées et ses sentiments. Il emploie également une variété de techniques littéraires, telles que le dialogue, l'imagerie et le symbolisme, pour améliorer le récit et approfondir la compréhension de ses expériences par le lecteur. "Les Confessions" a eu un impact profond sur la littérature et la pensée occidentales. Il a inspiré d'innombrables écrivains, philosophes et artistes, et a façonné la façon dont nous concevons l'autobiographie, les mémoires et l'écriture de la vie. L'oeuvre de Rousseau continue d'être étudiée et débattue par des universitaires et des lecteurs du monde entier, et elle demeure une source vitale de réflexion et d'inspiration pour tous ceux qui s'intéressent à l'être humain.
03/2024
Histoire des idées politiques
L'aiguille et la plume. Jules Gay, Désirée Véret, 1807-1897
Grand spécialiste du bouillonnant XIXe siècle, Thomas Bouchet questionne ici l'écriture biographique. Il propose un " pas de deux ", nous faisant approcher au plus près de ses " personnages " (l'ouvrière de l'aiguille Désirée Véret et l'éditeur Jules Gay), de leurs engagements politiques et sociaux, des " paysages changeants " qui colorent les vies - les leurs, les nôtres. Il naît trois ans avant elle et elle meurt dix ans après lui. Les longues existences respectives des socialistes Jules Gay (1807-1887) et Désirée Véret (1810-1897) entre leurs naissances à Paris et leurs morts à Bruxelles invitent à se demander, à hauteur d'expériences souvent fragmentaires, ce que pouvait signifier vivre, vivre à deux, vivre en société, être socialiste au XIXe siècle. Leurs engagements sont en effet multiples, tant dans leurs milieux respectifs (l'artisanat du textile pour elle, la petite bourgeoisie lettrée pour lui) qu'au-delà : émancipation des femmes et des enfants, communisme, owénisme, fouriérisme et saint-simonisme, anticléricalisme, pacifisme, internationalisme. Si certaines facettes de la vie de Désirée sont connues des historiennes, le souvenir de Jules s'est en revanche davantage effacé. L'Aiguille et la Plume tente de (re)faire leur connaissance à la lumière de sources inédites, de saisir certaines conditions concrètes de leurs parcours, qui les mena de Paris à Bruxelles, en passant par Londres, Châtillon-sous-Bagneux, Genève ou Turin, d'analyser leurs prises de position dans plusieurs de certains des plus âpres combats de l'époque. Mariés pendant cinquante ans, Désirée et Jules ont eu au moins en commun la soif de changer la vie en société et d'être heureux. Placer en regard et en dialogue leurs parcours respectifs, montrer des proximités et des dissemblances dans leurs pensées, leurs écrits et leurs agissements, observer aussi d'aussi près que possible la nature et l'évolution de leurs relations avec nombre de leurs contemporaines, est une façon de faire osciller le genre biographique entre le solo, le duo et le un foisonnant pluriel, de s'essayer à écrire une-deux-plusieurs vies. De la sorte, Thomas Bouchet ne trace pas un récit en ligne droite entre la naissance de Jules à la mort de Désirée. Il se garde des effets de lissage et d'uniformisation trompeurs de l'écriture biographique, Il préfère un dispositif plus hétérogène, en " morceaux ". Il tisse ensemble son récit, les voix de Désirée et Jules, d'autres voix qui s'expriment sur elle, sur lui, sur leur duo. Et ce sont bien des " éclats de vie " qui ressortent, une fois que l'on a cheminé avec Désirée ou Jules, avec Désirée et Jules. " Par mes oeuvres on saura mon nom ", écrivait Désirée Véret en 1832 dans La Femme nouvelle. Apostolat des femmes ; par L'Aiguille et la Plume, on sait en effet son nom, celui de Jules Gay, et bien davantage.
04/2024
Théâtre
Que dire de l'écriture ?
Bien que je sois venue à l'écriture depuis maintenant plus de vingt-cinq ans, il m'arrive encore de demeurer perplexe lorsqu'on me pose la question : Qu'est-ce que vous écrivez ? Car cela ne conviendrait pas de dire que j'écris des romans - pour un roman, il faut une narration, des personnages ou, pour le moins, des voix, si l'on pense à Nathalie Sarraute, bref un souffle de roman, toutes choses qui sont absentes ou presque de mes livres -, encore moins des essais ; tout au plus pourrais-je dire que j'écris des récits, parfois, mais cela ne suffirait pas à résumer mon travail, car les brèves, les textes courts et même moins courts ne s'apparentent pas au récit. Alors, je dois procéder par la négative et je réponds que je n'écris ni romans ni essais, mais de l'écriture à partir de la vie des gens et des mots.
03/2014
Religion
Histoire ecclésiastique. Tome 3 et 4, La primitive église
Les livres III et IV de l'Histoire Ecclésiastique abordent notamment les sujets suivants ; III. En quelles contrées de la terre les apôtres prêchèrent le Christ. Qui le premier fut chef de l'église des Romains. Les épîtres des apôtres. La première succession des apôtres. La persécution sous Domitien. Jean l'apôtre et l'Apocalypse. Les divines écritures reconnues par tous et celles qui ne le sont pas. L'hérésie des Ébionites. Les apôtres qui vécurent dans le mariage. Comment Trajan défendit de rechercher les chrétiens. Les écrits de Papias... IV. Les apologistes de la foi sous Hadrien. Lettre d'Hadrien défendant de nous frapper sans jugement. Lettre d'Antonin sur notre doctrine. Ce qu'on sait de Polycarpe disciple des apôtres. Quels écrits de Justin sont venus jusqû à nous. Denys, évêque de Corinthe. Théophile, évêque d'Antioche. L'hérésie de Tatien. Bardesane le Syrien et les écrits qu'on montre de lui.
11/2011
Documentaires jeunesse
J'apprends le football
Le foot est le sport d'équipe qui a le plus d'adeptes en France. Ce livre décrit les bases du jeu et de ses règles : du dribble à l'amorti, en passant par le pénalty et le coup franc. Ce livre décrit les premières leçons : le premier contact avec le terrain, les premières passes... Pour mieux appréhender les étapes d'apprentissage, le livre s'organise en 5 parties : - les débuts : l'inscription, la découverte des lieux et du groupe ; - les règles : qu'elles soient règles de vie collective ou règles de conduite ; - l'équipement : décrit l'équipement adéquat pour pratiquer cette discipline ; - le jeu : les exercices de base abordés lors de la première année ; - les champions : à travers les exemples de championnats ou de footballeurs célèbres, l'enfant peut se projeter dans les progrès qu'il veut faire. A la fin de chaque partie, les "conseils du coach" abordent un ou deux points pratiques... en toute confiance. Un vrai bonus pédagogique.
08/2016
Documentaires jeunesse
J'apprends la natation
C'est le sport complet par excellence ! Ce livre décrit les étapes de l'apprentissage de la nage, de la respiration sous l'eau au plongeon. Ce livre décrit les premières leçons à la piscine : le premier contact avec l'eau, l'acquisition des gestes de la brasse... Pour mieux appréhender les étapes d'apprentissage, le livre s'organise en 5 parties : - les débuts : l'inscription, la découverte des lieux et du groupe ; - les règles : qu'elles soient règles de vie collective ou règles de conduite ; - l'équipement : décrit l'équipement adéquat pour pratiquer cette discipline ; - le jeu : les exercices de base abordés lors de la première année ; - les champions : à travers les exemples de compétitions ou de nageurs célèbres, l'enfant peut se projeter dans les progrès qu'il veut faire. A la fin de chaque partie, les "conseils du coach" abordent un ou deux points pratiques... en toute confiance. Un vrai bonus pédagogique.
08/2016
Santé, diététique, beauté
J'aime avoir peur avec toi
" Clémence. J'écris pour toi, pour nous, pour les autres mères et les autres filles confrontées à la même épreuve. J'écris pour essayer de comprendre ce qui nous est arrivé le 4 octobre 1981, jour de ta naissance, j'écris pour crier le poids du handicap, la nécessité de la rébellion, le deuil toujours incomplet, la possibilité du salut. A mon insu, phrase après phrase, ces pages ont fractionné la masse compacte
du chagrin et de la colère en autant de morceaux que ce livre compte de mots. L'écriture a fait avancer le travail que la vie a commencé il y a vingt-deux ans. Clémence, dès aujourd'hui je peux te dire ce que la
Belle ne déclare à la Bête qu'à la fin du conte : "J'aime avoir peur avec vous." Oui, quelle que soit la couleur du jour, tremblante ou assurée, je peux te dire moi aussi : "J'aime avoir peur avec toi."
05/2004
Sociologie
Eloge de la séduction
"Je vous écris de chez ces hommes qui se sont mis à douter, à s'interroger et à se dire qu'un changement était souhaitable. Je vous écris de chez ces hommes qui s'étonnèrent qu'aucun d'entre eux ne vienne prendre la parole et porter une voix aux côtés des femmes qui révélaient alors ce qu'elles avaient subi ou subissaient encore. Je vous écris de chez ces hommes qui exprimèrent alors la volonté et l'envie de se battre ensemble, femmes et hommes. Pour inventer du nouveau. [... ] Par où commencer ce que l'on pourrait appeler un chemin de désir, une construction intime, voire la création d'un "mâle" " Dans ce vif essai, David Medioni déconstruit la virilité, brosse les contours d'une séduction égalitaire entre les sexes et rêve de générosité. David Medioni est journaliste, fondateur et rédacteur en chef d'Ernest. Il est l'auteur, chez le même éditeur, d'Etre en train. Récits sur les rails.
12/2021
Beaux arts
Le Corbusier catalogue raisonné des dessins. Tome 1, Années de formation et premiers voyages. 1902-1916
Ce catalogue raisonné, en quatre tomes, co-édité par la Fondation Le Corbusier à Paris et les éditions AAM à Bruxelles, présente et restitue dans leur contexte créatif quelque sept mille dessins que Le Corbusier exécuta entre 1902 et 1965. Chaque volume offre un parcours documenté dans l'histoire de ce dessinateur passionné et infatigable. Le dessin est chez Le Corbusier profondément lié à l'intime, il est le témoin des "choses vues et retenues". Il est un espace de liberté, celui de la création, du plaisir à l'oeuvre et donne à comprendre le processus de la recherche et de l'invention. Les thèmes dessinés sont pour la plupart les traces de moments autobiographiques et de pérégrinations géographiques : paysages aquarelles sur les hauteurs de sa ville natale de La Chaux-de-Fonds, croquis de voyages, portraits d'amis, nus féminins, esquisses faites au music-hall, pastels de femmes mauresques des périples nord-africains, fragments organiques ramassés dans la nature, scènes hédonistes en Amérique latine ou à Cap-Martin, jusqu'au thème des taureaux qui occupe plus d'une décennie. Seule la prolifique période puriste voit l'artiste se consacrer à une méditation du monde des objets avec de mystérieuses natures mortes dans lesquelles il engage l'observateur à "entrer dans le jeu". C'est à l'éclosion d'un artiste que nous assistons et c'est l'évolution d'une oeuvre toute entière qui se révèle sous le crayon, les aquarelles, les encres on les pastels du dessinateur. Cet ouvrage est à la fois un outil précieux pour les chercheurs tout autant qu'il est un recueil étonnant et touchant pour les amoureux du dessin.
01/2020
Religion
Valognes ou l'ardeur d'une flamme. 400 ans d’histoire d’une abbaye normande
Unique monastère de moniales bénédictines en Cotentin, l'Abbaye NotreDame de Protection de Valognes, une des deux dernières héritières de la grande Abbaye de Montivilliers, n'avait jamais fait l'objet d'une étude historique complète. Quelques éléments épars entachés de plusieurs erreurs souvent reprises appelaient une analyse plus fine et critique. Les drames de l'histoire, surtout la Révolution et les bombardements liés au Débarquement de juin 1944, les épreuves de l'abbaye ellemême l'avaient privée d'une grande partie de ses archives, il fallait donc tenter de reconstituer patiemment le puzzle, en cherchant à percer le mystère des périodes qui, au cours de ces quatre siècles, n'avaient guère laissé de traces. Il aurait été dommage de ne pouvoir mieux découvrir le courage, l'énergie dont les moniales avaient fait preuve depuis la première installation à Cherbourg, les années d'errance qui l'avaient suivie avant la création de l'Abbaye royale à Valognes, jusqu'à la Révolution. Chassées alors de leur monastère pour être jetées en prison ou dans la clandestinité, les quelques survivantes ne s'avouèrent pas vaincues : reprenant l'ancien couvent des Capucins elles donnèrent un souffle nouveau à la vie monastique qu'elles n'avaient jamais tout à fait abandonnée. D'autres drames les y attendaient, surtout ceux qui, comme prix de la liberté, frappèrent en notre temps la Normandie. Mais la vitalité retrouvée permit aussi de se lancer dans l'aventure missionnaire et la fondation d'un monastère en Afrique. Le courage n'aurait pas suffi, il fallait aussi une foi solide et une invincible espérance
11/2020
Histoire de France
La guerre, le prince et ses sujets. Les finances des Pays-Bas bourguignons sous Marie de Bourgogne et Maximilien d'Autriche (1477-1493)
En 1477, l'onde de choc née de la défaite et de la mort de Charles le Téméraire se propagea à l'ensemble des possessions bourguignonnes. Face à Louis XI, Marie de Bourgogne et Maximilien d'Autriche durent d'abord défendre l'intégrité territoriale de leur " grand héritage ", amputé d'emblée de la plus grande partie des fiefs français. Retranchés aux Pays-Bas, ils furent confrontés aux revendications des villes de Flandre et de Brabant, porteuses d'un projet politique fondé sur l'autonomie des communautés et sur une stricte limitation des prérogatives du prince. La fiscalité et les finances furent au coeur de ce conflit, dont elles ont été à la fois l'une des principales causes, et l'enjeu primordial. Elles firent l'objet d'âpres débats dans les assemblées représentatives et aux Etats généraux. Qui du prince ou de ses sujets aurait le contrôle de la levée des impôts et de leur emploi ? Quel système militaire adopter, qui fût à la fois efficace, le moins coûteux possible, dans un contexte économique marqué par le haut niveau des salaires, et conforme aux idéaux politiques des acteurs en présence ? Les sources financières et comptables, très abondantes, permettent de saisir la réalité des enjeux politiques et ce qu'était le pouvoir d'achat de l'impôt. A ce titre, la présente étude entend apporter un éclairage nouveau sur la nature et les limites de l'Etat princier en Occident à l'aube de la Renaissance. Avec le concours financier de la " Fondation pour la protection du patrimoine culturel, historique et artisanal " (Lausanne) Cet ouvrage a été distingué par l'Académie des Inscriptions et belles-lettres (prix Duchalais)
01/2019
Histoire de France
Le Couvent des Cordeliers de Savenay. 1419-2019
"La distinction entre histoire locale et histoire nationale a-t-elle véritablement du sens ? Il n'y a pas d'événement de portée nationale qui ne soit incarné dans la vie et l'action d'un territoire et de ses habitants, il n'y a pas d'événement local qui n'ait à sa manière une répercussion sur la "grande" histoire. Un peu partout en France des monuments en attestent : c'est le cas à Savenay du couvent des Cordeliers, aujourd'hui heureusement restauré. De sa fondation à nos jours, il est comme une leçon à livre ouvert des bouleversements de notre histoire, de ses évolutions, de ses retournements [...]. La Révolution ! Eh oui : si on ne doit pas y réduire son histoire, on ne peut faire que le nom de Savenay ne soit attaché à l'un des moments les moins glorieux de notre histoire, la guerre de Vendée, et à l'un de ses épisodes les plus sanglants, la bataille qui vit en 1793 l'anéantissement de l'armée catholique et royale [...]. Ce sont là des fils dénudés de notre histoire qui nous communiquent encore leur secousse électrique. Il importe cependant d'inscrire l'histoire de Savenay dans une perspective plus longue, et relativement apaisée. Mais le temps a passé : abandonné depuis plus de trente ans, dégradé, vitres cassées et fenêtres murées, le couvent des Cordeliers était voué à une totale disparition... s'il n'y avait eu l'initiative courageuse de la municipalité, et le travail de chercheurs dont on peut saluer le résultat, affirmation de continuité historique, exemple de cette grande vitalité républicaine partout présente dans nos territoires." Danièle Sallenave, de l'Académie française.
05/2019
Histoire internationale
Exil, résistance, héritage. Les militants allemands antinazis pendant la guerre et en RDA (1939-1975)
Ce livre retrace le combat d'Allemands antinazis pendant la Seconde Guerre mondiale et leur héritage politique dans l'après-guerre en République Démocratique Allemande. Forcés à l'exil en tant que membres des partis d'opposition, communistes ou Juifs persécutés par les nazis, ils ont trouvé refuge en Belgique, en France et en Suisse et ont poursuivi leur lutte contre le IIIe Reich. En juillet 1943, ces antinazis allemands exilés ont fondé des organisations Freies Deutschland afin de fédérer l'opposition et préparer le retour de leurs compatriotes une fois les hostilités terminées. Ils ont mené une lutte multiforme contre le régime nazi, en cherchant à désagréger son armée, en diffusant de la propagande contre lui et en combattant dans des groupes armés. De retour en Allemagne, ces militants ont participé à la reconstruction de leur pays et à la fondation de la RDA. Ils ont puisé des ressources dans leur espace d'exil pour soutenir le relèvement de l'Allemagne et secourir les victimes des nazis. Mais rapidement, le régime Est- allemand les accuse d'avoir trahi leur engagement communiste en collaborant avec les forces britanniques et américaines pendant la guerre. Enfin, après la mort de Staline, le parti socialiste unifié (SED) leur demande d'écrire leur histoire pour soutenir le discours officiel sur l'antifascisme sur lequel repose sa légitimité. Pendant toutes ces années, ils sont restés fidèles à leur engagement politique. Ce livre examine les conditions de perpétuation et les reconfigurations de cet engagement. En suivant ces militants sur une longue période, il montre également comment des acteurs et des actrices construisent un héritage politique.
03/2015
Sciences historiques
Gradignan 1914-2014 (la campagne à la ville). Tome 3, La mémoire des lieux
Ce tome III de l'ouvrage Gradignan, 1914-2014. La campagne à la ville, dont les deux premiers tomes sont parus en 2015, élargit le champ de la recherche. Il présente plusieurs évènements notables qui ont concerné la commune de Gradignan dans un passé plus lointain, et s'intéresse aussi tout spécialement aux années 2015-2018 et même au-delà. Cela a amené un changement de titre, devenu Gradignan : hier, aujourd'hui, demain. De même, un nouveau sous-titre a été choisi : La mémoire des lieux. Cet ouvrage passionnant apporte de nouvelles "trouvailles", découvertes à la suite de rencontres avec des habitants de la commune, qui ont été confortées grâce à l'utilisation de sources documentaires multiples. Qui se souvient du Brucat, ancien affluent de l'Eau Bourde, ou encore de l'existence d'un aqueduc dit de Gradignan ? N'était-il pas nécessaire de présenter l'occupation militaire italienne de la commune pendant la seconde guerre mondiale, ou encore la libération armée de la ville en 1944 ? Il a également paru utile de développer une analyse du programme de restructuration du centre-ville de Gradignan engagé depuis 2015, qui conforte, sans doute définitivement, le caractère urbain de la commune. Ce nouveau volume intéressera non seulement les personnes qui cherchent à mieux connaître la commune de Gradignan, mais aussi tous ceux qui ont compris que la "mémoire des lieux" est essentielle pour l'affirmation de nos racines. Gradignan, 1914-2014, La Campagne à la Ville, Prix 2016 de la Fondation du Patrimoine-Aquitaine, décerné par l'Académie des sciences, belles lettres et arts de Bordeaux.
12/2018
Philosophie
Soi-même comme un autre
Trois visées philosophiques traversent cette suite d'études. Selon la première, est cherché pour le soi un statut qui échappe aux alternances d'exaltation et de déchéance qui affectent les philosophies du sujet en première personne : dire soi n'est pas dire je. Tenu pour le réfléchi de toutes les personnes grammaticales - comme dans l'expression : le souci de soi -, le soi requiert le détour d'analyses qui amènent à articuler diversement la question qui ? Qui est le locuteur de discours ? Qui est l'agent ou le patient de l'action ? Qui est la personnage du récit ? A qui est imputée l'action placée sous les prédicats du bon ou de l'obligatoire ? Enquêtes pour l'essentiel empruntées à la philosophie dite analytique, avec laquelle l'herméneutique du soi entre dans un débat serré. Deuxième visée : l'identité que suggère le terme "même" est à décomposer entre deux significations majeures : l'identité-idem de choses qui persistent inchangées à travers le temps, et l'identité-ipse de celui qui ne se maintient qu'à la manière d'une promesse tenue. Enfin c'est l'antique dialectique du Même et de l'Autre qui doit être renouvelée si l'autre que soi-même se dit de multiples façons ; le "comme" de l'expression "soi-même comme un autre" peut dès lors signifier un lien plus étroit que toute comparaison : soi-même en tant qu'autre. Autant de fragments stratifiés d'une philosophie pratique, qui a renoncé à toute ambition de fondation ultime, et qui pourtant ne manque ni de l'assurance ni de la confiance qu'engendre l'attestation de soi-même comme un autre. Paul Ricoeur.
03/1990
Histoire internationale
La saga des séfarades portugais. Tunis : un havre pour les familles fuyant l'Inquisition
Quel fut le destin des juifs d'Espagne, chassés par Isabelle la Catholique puis convertis de force par le roi du Portugal ? Cet ouvrage tente de l'illustrer, présentant l'itinéraire de deux familles, entre Italie, France et Tunisie. En filigrane, un peu d'histoire : d'Espagne, ils se réfugient au Portugal puis, forcés à la conversion par le roi du Portugal, ces "nouveaux chrétiens" émigrent en Italie, passant, par la France, puis en Tunisie. Au XIXe siècle, ils seront acteurs de la lutte d'influence entre la France et l'Italie pour le contrôle de la Tunisie. Ces juifs portugais eurent une vie très compliquée car, nouveaux chrétiens, ils risquaient le bûcher s'ils affichaient leur judaïsme, ce qui constituait le crime d'apostasie. L'auteur présente une importante recherche historique et généalogique, pour mettre en lumière une partie de l'histoire de la Méditerranée entre l'Espagne, le Portugal, l'Italie, la France et la Tunisie. Fuyant l'Inquisition, ces familles juives ibériques ("séfarades") ont, séjourné à Venise, à Pise, à Livourne, quelques-unes même à Bordeaux. Certaines branches se sont ensuite installées en Tunisie, devenant au XIXe siècle l'une française et l'autre italienne : elles se sont alors opposées jusqu'au moment des lois raciales et de la Seconde Guerre mondiale, défendant chacune avec zèle les intérêts de leur patrie. On trouvera également dans l'ouvrage un précieux témoignage sur la vie de la communauté juive en Tunisie : plus précisément, la communauté juive portugaise, terme qui remonte à l'époque de sa fondation et qui permettait aussi d'estomper les rivalités nationalistes entre Italiens et Français, les distinguant des juifs dits "tunisiens", du cru.
06/2012
Sociologie
Une folle solitude. Le fantasme de l'homme auto-construit
Tout au long du XXe siècle, les enfants, dans leurs poussettes, ont fait face à l'adulte qui les promenait. Jusqu'aux années 70, où un retournement massif est intervenu : brusquement, on s'est mis à orienter les enfants vers l'avant. Pourquoi cette inversion ? La question, sous ses apparences anodines, nous entraîne dans une enquête inattendue et passionnante au cœur du monde contemporain. La démocratie et la science, nos références cardinales, ont contribué conjointement au retournement : l'une et l'autre privilégiant un sujet libéré du poids du passé, des entraves traditionnelles, un sujet regardant d'emblée vers l'avant et auto-construit. Sommes-nous pour autant devenus des surhommes qui tirent leur être d'eux-mêmes et élaborent de façon autonome leurs valeurs ? Ou bien sommes-nous restés des hommes qui, à récuser toutes les autorités, risquent de s'abandonner aux déterminismes aveugles et aux fantasmes régressifs que, vaille que vaille, les civilisations s'efforçaient d'apprivoiser ? Pour Olivier Rey, les récits inventés depuis un demi-siècle par la science-fiction sont moins fantaisistes qu'on ne le pense : ils nous instruisent sur un réel qui, sous des dehors rationnels, est plus que jamais gouverné par l'inconscient. Ses analyses éclairent les orientations actuelles de la biologie qui, s'emparant de la reproduction humaine, a entrepris de matérialiser des théories infantiles, de nous affranchir des chaînes généalogiques et de l'obscurité de l'origine sexuelle. L'examen des doctrines éducatives en usage, promouvant un enfant délivré de la tutelle des adultes, constructeur de ses savoirs et de lui-même, nous permet de mesurer à quel point l'utopie de l'auto-fondation a pénétré notre monde.
09/2006
Ouvrages généraux
Le Milieu des mondes. Une histoire laïque du Moyen-Orient de 395 à nos jours
Berceau des trois monothéismes, terre de conflits confessionnels et d'obsessions identitaires, le Moyen-Orient tend à déchaîner les passions, quand il ne suscite pas la résignation devant la répétition du malheur. Pour désamorcer une telle charge symbolique, Jean-Pierre Filiu adopte une démarche résolument laïque, éclairant d'un jour nouveau un millénaire et demi d'histoire de la région, à partir de la fondation, en 395, de l'Empire romain d'Orient. Son approche citoyenne et érudite invalide les amalgames contemporains qui ne font que projeter sur la réalité moyen-orientale les propagandes de guerre des uns et des autres. Elle éclaire le cynisme avec lequel dictateurs et jihadistes défigurent le passé pour légitimer leur barbarie. Une telle histoire devient alors bien plus riche et fascinante que les caricatures dans l'air du temps. Ce livre, qui fera date, offre la première synthèse sur une aussi longue durée de l'histoire de ce " milieu des mondes ", carrefour de trois continents. Il s'appuie sur un solide appareil didactique, avec vingt cartes, dix chronologies et deux index. Il vise ainsi à rendre directement accessibles l'héritage et les enjeux du Moyen-Orient. Il se conclut par une analyse de la place et des ambitions de la France dans cette région. Car cette histoire est également la nôtre, aujourd'hui peut-être plus que jamais. Jean-Pierre Filiu est professeur des universités en histoire du Moyen-Orient à Sciences Po, Paris. Ses livres, régulièrement primés en France et à l'étranger, ont été publiés dans plus de quinze langues. Son blog " Un si proche Orient ", sur le site du Monde, a attiré plus de huit millions de lecteurs en 2020.
09/2021
Pédagogie
Retrouver le chemin de l'école
Une enfance condamnée à l'échec scolaire est intolérable, tout comme les inégalités qui empêchent les jeunes de trouver leur voie. En France, ils sont près de 100 000 chaque année à sortir du système scolaire sans diplôme ; 1, 5 million de nos concitoyens n'ont pas d'emploi et ne suivent pas d'études ni de formation. Une situation qui n'est pourtant pas une fatalité. On le sait, des enseignants dévoués et des familles attentionnées s'impliquent au quotidien contre le fléau du décrochage. Ce que l'on sait moins, c'est le rôle crucial joué par les associations qui agissent à leurs côtés. Elisabeth Elkrief peut en témoigner : elle a observé, sur le terrain, les miracles obtenus par les membres de Coup de Pouce, Energie Jeunes, Entreprendre pour Apprendre, Article 1 et l'AFEV. Aux quatre coins de la France, elle a découvert la richesse de méthodes originales dont on entend trop peu parler. Clubs de soutien, mentorat, projets d'entrepreneuriat... les résultats sont impressionnants. Et bénéfiques pour l'ensemble des jeunes. Au travers de portraits d'élèves et d'étudiants, ce livre présente les moments charnières du parcours scolaire, et les façons de les rendre non plus angoissants, mais stimulants. Et si nous retrouvions tous ensemble le chemin de l'école ? Un livre résolument optimiste sur l'avenir de nos jeunes Après une carrière dans la banque, Elisabeth Elkrief, passionnée par les questions d'éducation, a pris la direction d'AlphaOmega. La fondation accompagne cinq associations éducatives majeures venant en aide à 350 000 élèves issus de milieux modestes, de la maternelle à l'université.
08/2022
Histoire internationale
Une passion marocaine
Du Maroc nous croyions tous savoir. Et si, en vérité nous en ignorions l'essentiel ? Dans une première partie, intitulée Le Maroc visible, Henry Bonnier retrace le règne de Mohammed VI depuis son accession au trône en 1999. Années cruciales, toutes consacrées au statut de la femme, aux droits de l'homme, à la lutte contre la corruption et couronnées par une nouvelle Constitution qui a permis à ce royaume d'échapper au supposé " printemps arabe ". Dans Le Maroc invisible, l'auteur révèle, entre autres mystères, les origines du peuple berbère. Celles-ci expliquent que Tariq le Berbère ait été appelé au secours de l'Andalousie. Il est vrai que ce peuple a bénéficié, tout au long de son histoire, de " signes prophétiques ". Telle est l'exception marocaine. Enfin, dans le Maroc secret, Henry Bonnier se dévoile et, dans une douloureuse confession, évoque tout ce qui l'attache à ce pays qu'il tient pour sa seconde patrie et envers lequel il éprouve une véritable passion. Telle est cette approche mystique qui conduit le lecteur de révélations en étonnements au fil d'une histoire légendaire où les âmes comptent autant, sinon plus, que les faits. Grand Prix de la critique de l'Académie française pour l'ensemble de son oeuvre, Henry Bonnier est sans doute l'un des plus fins connaisseurs du Maroc. Ami d'enfance de Hassan II, devenu son éditeur avec Le Défi, membre du Conseil d'administration de la Fondation Esprit de Fès qui gère le Festival des musiques sacrées du monde, il n'a cessé, sa vie durant, de parcourir cette terre bénie qu'est le Maroc.
01/2015
Du XVIe au XIXe siècle
Actions et doctrines sociales des catholiques (1830-1930)
Les syndicats ouvriers, paysans, étudiants, la CFDT, le PSU, les associations pour les migrants... rien de tout cela n'aurait existé sans le fantastique engagement social des catholiques à partir de la révolution industrielle. C'est cette histoire que revivifie ce livre passionnant et militant. Une histoire de pleine actualité. La Doctrine sociale de l'Eglise, ce n'est pas seulement un discours, c'est une doctrine incarnée dans les réalités de terrain, une pratique par laquelle la charité devient action sociale. C'est parmi les premiers que les catholiques s'insurgent et prennent conscience des conséquences humaines de la révolution industrielle qui bouleversa le xixe siècle. Fondation d'oeuvres au service des plus jeunes, des plus humbles et des plus vulnérables : l'apport des catholiques européens est immense. Des laïcs s'engagent dans la bataille de la législation sociale, alors que le travail ne fait l'objet d'aucune réglementation et qu'aucune loi ne protège les travailleurs, et d'abord les ouvriers. Rerum novarum, la grande encyclique de Léon XIII, est le premier résultat de l'oeuvre salutaire de ces bienfaiteurs, dont elle salue aussi l'engagement. Ce texte fera date et les papes ultérieurs auront le souci de l'actualiser en l'adaptant aux évolutions de la société. Une étude claire et aboutie, à large spectre, menée par un spécialiste de l'engagement des catholiques dans l'action caritative et sociale, et qui étend son champ au-delà des seules réalités françaises en venant embrasser l'ensemble de la situation européenne. Une redécouverte de l'histoire et du sens de l'action sociale.
09/2021
Histoire de la philosophie
Une histoire de la philosophie. Tome 1, La constellation occidentale de la foi et du savoir
Depuis l'apparition du platonisme chrétien dans l'empire romain, la discussion sur la foi et le savoir a façonné le développement ultérieur de l'héritage philosophique des Grecs. Dans cette discussion Jürgen Habermas trouve le fil directeur de sa généalogie d'une pensée postmétaphysique. Il montre comment la philosophie - en parallèle à la formation d'une dogmatique chrétienne dans les concepts philosophiques - s'est pour sa part approprié des contenus essentiels issus des traditions religieuses et s'est transformée en un savoir capable de fondation. C'est précisément à cette osmose sémantique que la pensée séculière qui succéda à Kant et à Hegel doit la thématique de la liberté rationnelle et les concepts fondamentaux de la philosophie pratique qui, jusqu'à aujourd'hui, se sont révélés déterminants. Alors que la cosmologie grecque a été déracinée, les contenus sémantiques d'origine biblique ont été transférés dans les concepts fondamentaux de la pensée postmétaphysique. L'histoire de la philosophie peut être aussi envisagée comme une succession irrégulière de processus d'apprentissage provoqués de façon contingente. Une telle "généalogie" non seulement met en évidence ces contingences, mais elle met en lumière la nécessité d'un concept compréhensif de raison et la conception que la pensée philosophique se fait d'elle-même à l'aune de ce concept. Habermas élabore une conception dialectique de l'émancipation de la science par rapport à la théologie et du savoir par rapport à la foi. Et il encourage l'instauration d'une relation dialogique vis-à-vis de toutes les traditions religieuses. La pensée postmétaphysique se situe entre sciences et religion.
10/2021
Ouvrages généraux et thématiqu
L'ordre de Saint-Michel et l'essor du pouvoir royal
Apparus aux XIVe et XVe siècles, les grands ordres de chevalerie médiévaux ont nourri de nombreuses légendes et tout un imaginaire d'honneur et de valeurs courtoises souvent inspirées du cycle arthurien. Ces compagnies chevaleresques telles que la Jarretière en Angleterre et la Toison d'or en Bourgogne furent fondées avec pour objectif de rassembler autour du souverain un cercle de fidèles et plusieurs existent encore aujourd'hui. Institué en 1469, l'ordre français de Saint-Michel demeure méconnu. Longtemps resté dans l'ombre du prestigieux ordre du Saint-Esprit, créé un siècle plus tard par Henri III, il laisse l'image d'une institution improvisée, qui n'a jamais réellement fonctionné, si ce n'est durant les règnes de François Ier et d'Henri II. A l'occasion du 600e anniversaire de la naissance de son créateur, le roi Louis XI, la fondation Saint-Louis, en partenariat avec le musée de la Légion d'honneur et des ordres de chevalerie, a souhaité se replonger dans l'histoire de cette "amiable Compagnie" de "Monsieur saint Michel Archange" créée au château d'Amboise. Le destin de cet ordre mérite incontestablement un réexamen posthume. Révélateur de l'essor du pouvoir royal à l'aube de la Renaissance, il se réinventa et évolua au cours des siècles pour demeurer l'une des principales distinctions royales jusqu'à sa mise en sommeil en 1830. Dans le cadre de l'exposition "L'ordre de Saint-Michel et l'essor du pouvoir royal" organisée au château d'Amboise, ce catalogue propose une étude renouvelée de cet ordre de chevalerie royal.
06/2023
