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La Veille de la Sainte-Agnès. Poésies et poèmes de John Keats

Extraits

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Poches Littérature internation

La Vie, la mort et la résurrection de Socrate-Marie Gripotard

Dans seize mille années d'ici, un écrivain de la race des Surhommes écrira le roman des origines de son espèce. Etant donné que le premier Surhomme est né en France, en 1919, cet écrivain puisera sa documentation dans le cerveau d'un de nos auteurs contemporains, M Pierre Gripari, pour ne pas le nommer. Malheureusement, M Pierre Gripari lui communiquera, non seulement son savoir, non seulement ses idées, mais aussi ses passions, ses désirs, ses phobies et ses rêves. Le résultat, c'est un roman devenu fou, c'est une chronique délirante, où l'on trouvera la Grande Régression russe d'Octobre, un Juif nommé Hitler, le procès de Khroutchtchov, l'enlèvement de la belle Caroline, des histoires de vampires, et surtout la pitié, la grand'pitié de l'Europe au XXe siècle de notre ère.

10/1984

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Philosophie

L'impensé de la démocratie. Tocqueville, la citoyenneté et la religion

Où va la démocratie si nous sommes indifférents à son destin Quel avenir lui prédire si les Modernes deviennent étrangers à la vertu civique ? Comment, dans ce régime de l'émancipation politique, éviter des formes inédites de dépendance et de barbarie ? Telles sont les questions que Tocqueville voit surgir dès la naissance des sociétés fondées sur l'égalité. Agnès Antoine tente de les éclairer à son tour en relisant l'œuvre du philosophe le plus pénétrant de la démocratie en même temps que l'observateur le plus aigu des dangers qui la menacent. Car c'est en philosophe que Tocqueville est ici analysé. Agnès Antoine dégage sous un jour neuf l'unité de sa pensée. Elle met en relief les deux principaux remèdes qu'il a imaginés pour prévenir les excès de l'individualisme démocratique : la citoyenneté et la religion. Elle montre comment Tocqueville en a conçu l'articulation et la complémentarité. Conjuguant réflexion politique, interrogation morale et analyse anthropologique, ce livre explore cette " science politique nouvelle " suscitée par Tocqueville et encore largement méconnue aujourd'hui. Il nous révèle l'humanisme que ce moraliste proche de Pascal et de Rousseau a voulu insuffler aux Modernes.

09/2003

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Autres collections (9 à 12 ans

La Bête et Bethany Tome 2 : La revanche de la bête

Depuis qu'elle a vaincu la bête, Bethany a décidé de devenir une bonne personne et d'obliger Ebenezer à en faire autant. Pour commencer, elle veut se réconcilier avec les victimes de ses mauvaises blagues. Mais elles ne sont pas toutes prêtes à lui pardonner. Ebenezer, de son côté, regrette en secret la vie facile que lui offrait la bête. C'est tellement fatiguant, de bien se comporter ! Quant à Claudette, leur nouvelle amie à plumes, elle est patraque, ces derniers temps. Qu'a-t-elle avalé de travers ? Ils feraient bien de s'en inquiéter...

09/2023

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Littérature française (poches)

La Belle et la Bête. Suivi de Riquet à la Houppe

Un père, commerçant ruiné, est pris en otage par la Bête. Si l'une de ses trois filles ne vient pas prendre sa place, le père sera tué. La Belle s'offre alors en sacrifice pour le sauver... Magnifique histoire d'amour, La Belle et la Bête nous parle aussi de nous. Lire aujourd'hui ce conte avec un autre oeil que celui de Cocteau ou de Walt Disney, c'est éclairer certaines interrogations de notre société : où mène le culte des apparences ? Quelle est notre relation au corps ? Comment retrouver l'animal en nous ? Une société qui ne stigmatiserait plus le handicap, le vieillissement ou la difformité est-elle possible ?

02/2014

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Kant

La forme de la règle. Kant, l'éthique et la subjectivité

Nous sommes conduits à l'éthique lorsque nous essayons de comprendre le sens que nous avons donné à telle ou telle manière de mener la vie. Or, dans la philosophie moderne, l'interrogation éthique a été coupée du champ des pratiques qui la précède. On a essayé d'installer l'éthique en amont de la vie : on s'est concentré sur la question de savoir ce que nous devons faire et souvent en un sens fort abstrait de " devoir ". Cet essai examine les chemins qui conduisent à une telle conception de l'éthique. Il s'intéresse, pour ce faire, à l'oeuvre du représentant le plus important de cette conception, à savoir Emmanuel Kant. En analysant les divers choix théoriques et les conceptions de la subjectivité qui sont à l'origine du projet éthique kantien, La forme de la règle identifie les impasses que rencontre la tentative de séparer la nécessité éthique des autres formes de nécessité humaine.

12/2021

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Histoire et Philosophiesophie

La face cachée de la lune : la science et les coïncidences

Comme le dit Miss Marple, il vaut la peine de s'arrêter sur n'importe quelle coïncidence. Ensuite, vous pourrez l'oublier si c'est seulement une coïncidence. Les pseudosciences comme l'astrologie et la numérologie usent et abusent des coïncidences fortuites et des analogies injustifiées. La pratique scientifique est jalonnée de coïncidences, elle aussi. II est alors de la responsabilité du chercheur de déterminer si celles-ci sont uniquement dues au hasard ou si, au contraire, elles ouvrent de nouvelles pistes d'investigation. L'extinction brutale des dinosaures est contemporaine de la chute d'une grosse météorite : coïncidence accidentelle ou relation de cause à effet ? Sur une carte de l'Atlantique, le littoral oriental de l'Amérique du Sud s'emboîte parfaitement dans celui de l'Afrique occidentale : est-ce uniquement sous l'effet du hasard ? Quant au noyau atomique du carbone, il a exactement les propriétés nécessaires pour qu'apparaissent les éléments indispensables à la vie : peut-on parler, là aussi, d'une heureuse coïncidence ? Le nouvel ouvrage du physicien François Rothen dresse l'inventaire, dans un langage simple et accessible à tous, de ces surprenantes coïncidences, ces hasards extraordinaires et ces analogies parfois trompeuses qui marquent la recherche scientifique.

02/2014

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Histoire internationale

Manifeste de la renaissance africaine. Entre la mémoire et la prophétie

Restituer l'histoire aux générations africaines montantes à une époque où la lutte pour la survie et la liberté empêche de poser et de se poser la question des vraies raisons de cette lutte ; établir la part de responsabilité historique des uns et des autres à un moment historique où la campagne médiatique fausse lamentablement le rapport de l'homme à lui-même, aux autres et à la réalité poser le problème de l'Afrique en termes de responsabilité partagée et, enfin, lancer un SOS pour que l'Afrique soit et devienne l'aînée des préoccupations des Africains et de tous ceux qui aiment l'Afrique, c'est offrir aux nouvelles générations les armes dont elles ont besoin pour affronter la vie et envisager le futur, sans complexes mais avec détermination, lucidité et dignité. L'ignorance est mortelle et l'oubli est suicidaire.

02/2013

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Philosophie

La dignité ou la mort. Ethique et politique de la race

L'objet de ce livre est de monter que la dignité présente un autre visage lorsqu'elle émerge d'une histoire de la déshumanisation. A travers une analyse critique de la tradition philosophique européenne, Norman Ajari élabore une conception radicalement nouvelle de la dignité, entendue ici comme la capacité à se tenir debout entre la mort et la vie. Etre africain ou afrodescendant, c'est provenir d'un peuple dont l'humanité fut contestée sur les plans juridique, scientifique, philosophique, théologique, économique, psychiatrique. On n'en continue pas moins à exiger des Afrodescendants qu'ils cessent de " ressasser ", de " ruminer " l'histoire coloniale, répétant ainsi une vieille injonction esclavagiste à l'oubli des ancêtres et à la méconnaissance de la communauté d'origine. Pourquoi prendre la question sous l'angle de la dignité ? La dignité est ce que le Blanc essaie d'abolir lorsqu'il exerce sa violence sur le Noir. Mais c'est aussi ce dont le Blanc se prive lui-même lorsqu'il exerce sa violence sur le Noir. Enfin, c'est ce que le Noir réaffirme collectivement lorsqu'il s'engage contre la domination blanche. Lorsque la dignité d'un jeune Noir est prise d'assaut, lorsqu'il est violé ou assassiné par les représentants de l'Etat, c'est une longue histoire de luttes, de conquêtes et d'affirmation d'une humanité africaine qui vacille et tremble sur ses bases. La Dignité ou la Mort propose une implacable analyse critique de la tradition philosophique européenne. Mais c'est pour mieux renouer avec l'histoire méconnue de la pensée radicale des mondes noirs. Les révoltes d'esclaves, la négritude, les usages révolutionnaires du christianisme en Amérique du Nord et en Afrique du Sud, l'ontologie politique seront autant d'étapes d'un véritable parcours de libération. La dignité est la capacité de l'opprimé à tenir debout entre la vie et la mort.

02/2019

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Sciences politiques

La ruse et la force. Une autre histoire de la stratégie

Au VIIIe siècle avant J.-C., Homère expose de manière frappante la dualité qui fonde la stratégie. Dans l'Iliade et l'Odyssée, le poète grec met en scène la guerre à travers deux personnages phares. Achille, héros de la force, est un soldat : son honneur est au-dessus de tout. Ulysse, héros de la ruse, est un stratège : seule la victoire compte. Cette opposition entre force et ruse structure dès l'origine l'histoire de la stratégie dans le monde occidental. Jusqu'à présent, la force a davantage attiré l'attention des historiens. La ruse apparaît rarement comme un élément majeur de la stratégie. Au contraire, elle fait figure de repoussoir et se présente comme l'apanage du faible ou de l'étranger. Cet "orientalisme" militaire et stratégique n'est pas recevable, parce qu'il ne reflète pas la réalité historique et se fait l'écho d'un discours idéologique. II s'agit donc d'en finir avec cette lecture stéréotypée, afin de comprendre ce que la stratégie doit à la ruse, en identifiant les moments clés, des guerres antiques aux mouvements terroristes du XXIe siècle. Se déploie ainsi une histoire longue de la stratégie, dégagée des préjugés culturels et ethniques, qui met en scène, pour la première fois et de manière systématique, le dialogue ininterrompu de la ruse et de la force.

02/2017

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Sociologie

La pédagogie de Tolstoï. La liberté, l’éducation et la culture

"Le seul critérium de la pédagogie, c'est la liberté ; la seule méthode, l'expérience". (L. Tolstoï) Tolstoï, célèbre pour ses oeuvres littéraires, s'est occupé autrefois de l'enseignement. Il a dirigé une école en s'appuyant également sur l'Emile (traité d'éducation de Rousseau) et sur l'Evangile. Cette école a laissé des souvenirs extraordinaires. On m'a dit, par exemple, que les élèves y faisaient tout ce qu'ils voulaient, sans contrainte aucune. Un jour, pendant la classe, un carillon de clochettes retentit sur la route. Vite, voilà les enfants qui décampent par la porte, par la fenêtre. Il n'en resta qu'un, et l'air triste de celui-là poussa Tolstoï à lui dire : Va-t'en avec les autres ! Bien entendu, je n'ose lui demander si l'anecdote est authentique, mais profitant d'une question qu'il me pose sur l'instruction publique en France, je cherche à connaître son opinion en matière de pédagogie. Voici sa réponse : "Certainement l'ordre est nécessaire, il faut de la méthode, mais je recommanderais surtout la liberté. Ne contraindre les enfants à aucune étude. Qu'ils sachent que tel cours a lieu exactement à telle heure et qu'ils y aillent si bon leur semble. S'ils n'y vont pas, c'est que les aptitudes voulues leur manquent ou bien que le professeur ne sait pas rendre sa leçon intéressante".

05/2022

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Moyen Age - Critique littérair

La Figure de Narcisse dans la littérature et la pensée médiévales

Le mythe de Narcisse a connu un succès considérable à l'époque médiévale. Les auteurs médiévaux en ont proposé de nombreuses relectures aussi riches que variées au travers desquelles on assiste aussi bien à la métamorphose de Narcisse que de la source sur laquelle il se penche.

04/2022

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Essais

Destin de la transmission et la sexualité dans la pensée chinoise

Ce livre d'une jeune psychanalyste chinoise nous plonge au coeur de la structure de l'organisation sociale et culturelle chinoise depuis Confucius, en nous présentant le noeud de cette organisation familiale à tous les niveaux, du sujet et du collectif, qui est la notion confucéenne de Piété filiale. Zhengjie Luo prend bien soin, comme psychanalyste, de préciser que pour chaque génération en Chine "il y a toujours dans la piété filiale une lutte entre la tendance à rester névrotique, à se soumettre à l'Autre, et la tendance à s'en servir pour se réaliser" . Et c'est bien dans cette dialectique entre aliénation et séparation qu'elle situe la place et la fonction de la psychanalyse en Chine.

05/2023

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Généralités

La mère Marguerite-Marie Doëns, religieuse bénédictine du Saint-Coeur de Marie. à l'abbaye de Saint-Jean-d'Angély, 1842-1884

La mère Marguerite-Marie Doëns, religieuse bénédictine du Saint-Coeur de Marie à l'abbaye de Saint-Jean-d'Angély (1842-1884) / avec une introduction de Mgr Petit,... ; et des lettres d'approbation de S. G. Mgr Germain,... et de Mgr Eyssautier,... Date de l'édition originale : 1910 Le présent ouvrage s'inscrit dans une politique de conservation patrimoniale des ouvrages de la littérature Française mise en place avec la BNF. HACHETTE LIVRE et la BNF proposent ainsi un catalogue de titres indisponibles, la BNF ayant numérisé ces oeuvres et HACHETTE LIVRE les imprimant à la demande. Certains de ces ouvrages reflètent des courants de pensée caractéristiques de leur époque, mais qui seraient aujourd'hui jugés condamnables. Ils n'en appartiennent pas moins à l'histoire des idées en France et sont susceptibles de présenter un intérêt scientifique ou historique. Le sens de notre démarche éditoriale consiste ainsi à permettre l'accès à ces oeuvres sans pour autant que nous en cautionnions en aucune façon le contenu.

02/2021

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Poésie

Visage des nuits

Dans la poésie, faut-il choisir la voie obscure ou la voie lumineuse ? Le livre du Visage des nuits pose cette question de la forme poétique et de sa capacité d'ouvrir dans la prose, comme le préconise Dante à propos De l'éloquence dans la langue vulgaire. On trouvera dans cet ouvrage des proses et des poésies alternées capables de se fondre les unes dans les autres, avec des formes courtes : fuscelli, épigrammes, aphorismes, énigmogrammes. Mais aussi des comptines, des sonnets dissimulés, des chansons et des milongas. Les proses sont consacrées à Chateaubriand (Les Martyrs), à Edward Young (Les Nuits), à la correspondance du marquis de Sade avec sa femme Renée Pélagie de Montreuil, à la navigation et la visite des îles volcaniques, au nord de la Sicile. Les poèmes du Visage des nuits, enfin, sont une reconnaissance du drame et de la douleur. Les causes ne sont pas nommées. Le dernier poème, La terre est dure, écrit autrefois pour la tragédie moderne du Chili, désigne à la fois notre angoisse et notre possible espérance.

10/2005

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Poésie

Poèmes du 11 juillet

Poèmes du 11 juillet et d'ailleurs a été écrit en très grande partie le 11 juillet 1984. Précisément dans la nuit du 11 au 12 juillet. Enfin, pour être vraiment précis, la structure du recueil et plus de la moitié des textes ont été rédigés cette nuit-là dont Bologne, pivot de l'ensemble. Cette nuit était un peu spéciale. J'étais seul pour la première fois depuis six semaines et, comme souvent lorsque je suis seul, je conversais à part moi, refaisais le monde, couvrant ces grandes feuilles d'écolier, quadrillées et margées, de mon écriture illisible. Il me fallut quelques temps, une ou deux semaines, pour me relire et mettre au propre ces pollutions scripturaires qui déchiraient littéralement les grands carreaux de mes feuilles. Puis, ces Poèmes du 11 juillet et d'ailleurs ont été publiés avec Mes amours noires. Un recueil en incise d'un autre recueil. Un supplément. J'aimais cette idée de cacher au sein d'un livre un autre livre. Depuis, certains des textes présentés ici ont été repris dans différentes revues poétiques. Poèmes du 11 juillet... a toujours eu une place à part dans mon travail. Sans doute parce qu'il n'est pas un vrai "recueil" au sens propre du terme. Je n'ai rien recueilli, ou presque. J'ai construit un ensemble. Comme un musicien travaille son album. C'est aussi à partir de cette composition que j'ai commencé à réfléchir aux structures spiralées où le texte s'enchaîne à lui-même pour progresser. Ce sera la construction de L'Anamnèse, roman où j'explore, sous le prétexte d'une fausse autofiction, nos capacités à sélectionner nos souvenirs pour réécrire, sans cesse, notre histoire. Que dire de plus ? La présente édition a été revue, quelques corrections de rythmes principalement, un mot chassant un autre, et augmentée de quelques textes par rapport à la première édition. Les illustrations sont extraites des Maisons Usher de Valérie Lamarre.

09/2020

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Littérature étrangère

Poèmes du War Requiem

Wilfred Owen meurt au front le 4 novembre 1918, une semaine exactement avant la signature de l'armistice. Il a alors 25 ans. De son vivant, seuls quatre de ses poèmes ont été publiés. Et pourtant, avec les poèmes de guerre, composés de janvier 1917 à novembre 1918, il est clair que c'est d'un grand écrivain qu'il s'agit : poète bien sûr de l'indignation mais surtout de la compassion, non pas tellement de la révolte et du cri. Il y a dans ses vers une extraordinaire capacité de rendre sensible le tragique et le misère des hommes pris au piège de la guerre. Au coeur des orages de feu et de fer, il y a cette voix fermement attentive à la très forte et délicate présence des sentiments les plus humains, et qui sait rendre le pathétique de cette présence-là. Les poèmes de guerre d'Owen constituent l'hymne à la paix d'un qui est sans doute mort pour rien. Benjamin Britten, dont on sait qu'il fut un pacifiste convaincu, ne s'y est pas trompé, qui a intercalé dans le texte latin de son "War Requiem" les vers parmi les plus beaux et les plus poignants de ce très jeune et déjà très grand poète.

01/2000

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Poésie

Creusement. Poèmes, 1977-1986

Creusement réunit sept longs poèmes ou séquences de poèmes : Source, Bretagne, Rendez-vous, Vertige, Urbaines, Lieux, Sauvage. Sans rhétorique, avec des phrases raclées comme des os de seiche par le soleil, dénudées comme des menhirs, cette poésie a comme toujours une grande force de suggestion. Les vers, très brefs, se fichent comme des flèches dans la sensibilité du lecteur.

09/1987

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Poésie

Les vies simultanées. Poèmes

"Par les rues orangées sous le sodium nocturne, voici l'enfant tardif que son pere ramène assis entre ses bras, sur le cadre brillant du vélo noir, limpide, au beau prénom d'archange. Le long du mur en brique où filtrent les soupirs, c'est la toux mystérieuse et de nouveau la crainte de voir entre les croix de ciment et les aulnes, lever la buée froide exhalée par le mort, le vieux tyran bavard qui fait tourner ses filles comme des formes nues vautrées dans les feuillages". (Extrait de Composition du soir - Les attardés)

02/1994

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Poésie

Trente poèmes d'amour

L'amour offre à la fois d'écrire et de lire le monde. Par sa dimension esthétique, il permet au poète de s'approprier l'environnement naturel et social à travers un imaginaire. Mais l'amour est aussi un modèle d'intelligibilité qui entend déchiffrer le monde et, conjointement, nous dit quelque chose de ceux qui l'adoptent en son langage poétique. L'amour est une source, et l'on croise dans ce recueil des sensations qui ont inspiré et accompagné l'auteur. Des histoires d'amour ? Nous sommes toujours sous l'influence affective de l'autre.

12/2019

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Poésie

Le chemin montant. Poèmes

Des poèmes inédits du grand Gilles Vigneault se sont frayé un chemin jusqu'à nous. D'une voix tantôt amusée, tantôt prenante, le poète nous offre son accompagnement et sa sagesse.

04/2019

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Poésie

Relier. Poèmes 1938-1996

"Qui donc a fait ce recueil ? Le temps. Le passage des années, le travail de l'écoute, un éveil à ce qui va, vient, ouvre et nourrit la teneur des jours lorsque l'on exige d'eux qu'ils nous fassent grandir pour que nous soyons mieux tous ensemble et puissions ainsi partager autrement. Alors, voici : pour Guillevic, de 1938 à 1996, quelque soixante années seront à vivre ; et elles seront pleinement vécues. Une bonne part de son existence. On peut aussi lui faire dire, même si ces mots ne lui appartiennent pas vraiment, une part féconde de "vie en poésie". Cette vie qui, pour lui, incorpore, sans la moindre dérobade, deux exigences : la nécessité de "la recherche / Passionnelle et comblée // De quelque chose que l'on sait / Ne jamais atteindre" et celle d'"incarner la passion du monde" avec, dans leur entre-deux, ce "creusement" qui requiert sans cesse le poète et le fait se tenir aux aguets, dans cette attente structurante qui lui fut révélée par Hölderlin : "Mais si, un jour, il m'est donné de réussir / Ce que j'ai de sacré dans le coeur, le poème, // Sois alors bienvenu, ô calme du royaume des ombres !" Des poèmes sont venus, oui. "Encore un poème / Encore un" ! L'oeuvre publiée en témoigne. Il me restait à mettre à la disposition des lecteurs certains textes ayant connu, au fil des années, une édition limitée, textes toujours publiés en connivence, au gré des opportunités, des rencontres, des amitiés, avec des peintres, des graveurs, des plasticiens, des sculpteurs, des éditeurs-imprimeurs, des photographes, tous femmes et hommes très engagés dans leur recherche d'une expression pour eux vitale, prenant appui sur leur temps, et qui l'exprime". Lucie Guillevic-Albertini.

05/2007

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Poésie

L'homme troué. Poèmes

L'homme Troué. Alain Gheerbrant est né en 1920. Tour à tour éditeur, explorateur, ethnologue, cinéaste, essayiste et mémorialiste, cet homme qui a eu mille vies n'avoue qu'une vraie fidélité : celle qu'il voue encore à la poésie. Depuis son premier recueil, L'Homme ouvert, paru en 1945, jusqu'au dernier texte de la présente anthologie, écrit voici peu, toute sa vie a été une expression poétique. Oscillant entre l'étoile bleue de Hans Arp et le soleil noir d'Antonin Artaud, que tous deux il a publiés après guerre aux éditions K, il n'a cessé d'emprunter des chemins de traverse. Ses nombreux livres en attestent : Orénoque Amazone, paru en 1952, et le Dictionnaire des Symboles, dont la première édition date de 1969, sont parmi les plus célèbres. Le présent recueil est à vrai dire comme la face cachée, ludique et poétique, de La Transversale, ses mémoires publiés en 1995. C'est bien le malicieux pied de nez d'un fugueur, qui toujours a résisté à la tentation de se construire son propre piédestal, que de cacher derrière les poèmes qui ont jalonné sa vie la richesse de son itinéraire.

01/2010

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Photographie

Terres & Poèmes du monde

Terres & poèmes du monde est une immersion graphique au cœur de la matière : le minéral, le végétal, l'eau... Nouvel éclairage sur le travail photographique de Philippe Bourseiller, ces photographies, parfois abstraites, lumineuses, étonnantes, ou colorées, explorent toutes les marques de la terre, comme autant de cicatrices laissées par l'érosion. Les poèmes qui côtoient ses images sont éclairés par leur lumière, l'occasion de redécouvrir quelques grands noms de la littérature sous un autre jour. Images et textes se répondent et tissent, sous nos yeux, des accords où mots et matières s'unissent dans la beauté.

09/2007

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Poésie

Haeres. Poèmes, 1968-1981

"Haeres. Le poème, et le tableau aussi bien, l'oeuvre musicale, c'est même, pour l'auteur, le seul valable héritage. Et d'abord, transmissible de soi à soi. Un bien qu'il a su, une fois, constituer, qu'il peut feindre d'oublier ou qui peut lui devenir pour longtemps interdit, mais enfin qui est là, qu'il a la possibilité, un jour, de reprendre dans sa voix et au travers duquel il saura retrouver, il l'imagine, un écho de la patrie véritable. Et c'est le seul bien aussi qu'il voudrait pouvoir donner, quand il n'est pas paralysé par le sentiment du si peu, celui dont il aimerait faire de tous les hommes les héritiers. (Trop souvent il se trompe : ce bien précieux ne vaut rien du tout. Héritage tacitement, universellement révoqué.) Si le thème ici c'est la transmission de l'héritage des parents (les biens, les valeurs, les sentiments), et si le problème c'est leur révocation ou acceptation, la tension est d'autant plus forte dans le poème que le drame avoué est le substitut et la parodie, en un sens, du véritable sujet-objet d'intérêt qui s'y dissimule, comment dire ? Le poème lui-même a-t-il ou non une valeur qui soit transmissible ? Et encore, en remontant : le poème assure-t-il médiation efficace d'une certaine expérience qui fut, expérience d'ébranlement et de pressentiment du tout, de la Lumière ?" André Frénaud.

10/1982

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Littérature française

Le veilleur amoureux. Poèmes

Né en 1950, Philippe Delaveau estime que la poésie ne peut être un simple jeu de mots, mais "une parole qui peut avoir un rôle dans la cité, qui est l'aboutissement d'une certaine manière d'être, à la recherche d'une certaine paix, d'une forme de pureté et de vérité" .

11/1992

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Poésie

Poèmes du temps suspendu

Les mots se tracent, s'alignent de haut en bas... Sous les mots se répondent les couleurs et les sons... De mots en mots s'ajoutent les instants de vie... Dans la spirale du temps passent les mots ! En prose ou en vers, le poète sème derrière lui les mots qui s'envolent au gré des lectures, s'éparpillent aux souffles des vents, se croisent à l'infini dans le labyrinthe des esprits...

11/2020

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Poésie

100 poèmes d'amour

Premier recueil de 100 poèmes lyriques et romanesques célébrant le sentiment amoureux. Pour certains de ces poèmes un accompagnement musical pourrait aboutir sur un projet de répertoire de chansons.

09/2020

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Poésie

Poèmes Dada. L'Air

"C'est un grand honneur de présenter dans ma collection "Poètes francophones planétaires" ce livre du poète québécois Paul Dallaire, "Poèmes Dada-l'Air semés en Trifluvie" . Un ensemble de textes qui donnent de la lumière et de l'oxygène à la poésie francophone, québécoise et universelle... " Pablo Poblète (Extrait de la préface) "... Ce qui unit les textes de ce recueil, c'est qu'ils ont été lus et performés devant public à une ou plusieurs reprises dans différentes villes du Québec... Plusieurs variations ponctuent la lecture orale : voix tantôt monocorde, tantôt aiguë, tantôt grave, parfois chantante et douce ou éraillée et désagréable... chuchotements, cris, accélérations, ralentissements jusqu'à la déformation [Les enfants ! / J'aime les chars] ... Comme au théâtre, le texte est mis en jeu, le jeu de la parole, de l'oralité. Lectrice, lecteur, fais-en autant : lis-les à voix haute, joue et amuse-toi ! La poésie naît, ou renaît, quand elle sort de la bouche ! " Paul Dallaire (Extrait du prologue)

12/2019

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Poésie

Motifs. Poèmes, 1981-1984

Motifs regroupe vingt-et-un poèmes écrits entre 1981 et 1984. Sans rhétorique, avec des phrases raclées comme des os de seiche par le soleil, dénudées comme des menhirs, cette poésie a comme toujours une grande force de suggestion. Les vers, très brefs, se fichent comme des flèches dans la sensibilité du lecteur.

09/1987

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Poésie

Le Palmier-lyre. Poèmes

" Le recueil de poèmes Le Palmier-lyre est consacré au souvenir d'Amélia NENE, l'épouse du poète, disparue le 10 septembre 1996. L'arbre, le palmier-lyre, est le symbole du frémissement de la vie sous l'effet éolien. C'est dire que la mémoire d'Amélia reste vivante et continue d'inspirer le poète comme au temps des Feux de la Planète (1977) et du Dialogue des Plateaux (1982). On retrouve dans Le Palmier-lyre le réseau d'obsessions du poète : la mer, la femme, la mort, le sentiment tragique de la vie. Lauréat de plusieurs, distinction littéraire dont le Grand Prix littéraire de l'Afrique noire (1987), All Africa Okigbo prize for poetry (1988), le Grand prix du rayonnement de la langue française de l'Académie française (1992), Jean-Baptiste Tati Loutard publie ici son dixième recueil de poèmes ".

07/1998