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Extraits
Religion
Marie entre terre et ciel
Et Marie gardait toutes ces choses e, son cœur... C'est sans doute la phase évangélique qui exprime le mieux les Vierges d'Yves Le Pape et le style particulier qu'il a adopté. Toute sa vie, il a sculpté Marie et la sainte famille : une taille au ciseau, à la gouge, au burin.. De l'épaisseur de la matière est née la profondeur du mystère... Et le nom de la vierge était Marie... Conjuguées ici à la prière, à la louange et à la Parole de Dieu, les vierges sereines et polychromes d'Yves Le Pape illuminent nos mots. Elles se chargent de nos voix pour se faire lien antre la terre et le ciel. On entre dans ce livre comme dans un sanctuaire.
12/2005
Littérature étrangère
Le Baya
Fruit d'un viol, la petite Aldianna - qui signifie Paradis - découvre le w.-c. à l'anglaise à 13 ans, le petit écran à 20 et son premier milliard à 24.Exilée d'une Guinée stalinienne, elle vit les affres d'une odyssée inoubliable, parvient finalement en Côte d'Ivoire où elle réalise, grâce à un richissime ministre, ses lubies au pays de Félix Houphouët-Boigny, premier président qui avait réussi à transformer son havre de territoire en terre promise de tous ses États voisins ouest africains - voire plus loin - jusque il n'y a pas si longtemps encore...Aldianna va bientôt devenir l'objet de convoitises et susciter une lutte sans merci entre deux prétendants, se retrouvant ainsi au centre d'enjeux qui vont très vite la dépasser. Cette fiction-réalité mêle habilement autobiographie et hommage à toutes les apatrides déracinées de la planète, en particulier une compatriote de l'auteur qui connut, après un mariage présidentiel, un mystérieux et tragique destin en Côte d'Ivoire.
01/2006
Policiers
Une amitié absolue
Au lendemain de la guerre en Irak, l'Anglais Edward " Ted " Mundy, fils d'un major dans l'armée des Indes, écrivain raté et guide touristique en Bavière, voit resurgir son passé en la personne de Sasha, l'Allemand de l'Est militant qu'il a rencontré à la fin des années 60 dans un Berlin en proie à l'agitation révolutionnaire et revu dans le crasseux miroir aux espions de la guerre froide pour le montage d'une longue opération d'agent double. Mais aujourd'hui les temps ont changé, et leur amitié renouée au nom d'un idéalisme devenu obsolète se heurtera aux manœuvres cyniques d'une Amérique plus impérialiste que jamais. Avec ce roman engagé d'une actualité brûlante, le Carré sonne le glas de l'espionnage à l'ancienne et des valeurs surannées qui structuraient l'univers des agents secrets : depuis le 11 septembre, le monde ignore tout code de l'honneur et les " justes causes " n'y ont plus cours quand l'Amérique de Bush fait subir à tous la marche forcée de son autocélébration triomphaliste et hégémonique. Portant un regard cruellement désabusé sur les agissements machiavéliques d'une Amérique drapée dans sa bonne conscience, le Carré dénonce aussi la veulerie aveugle de ses contemporains, et son message désespéré hantera le lecteur longtemps après la dernière ligne.
04/2004
Sociologie
Prévenir la violence
Ce livre s'adresse à tous ceux qui sont sensibles aux questions des violences. Acteurs de prévention, éducateurs, enseignants ou simplement parents, soucieux de comprendre les manifestations, les mécanismes et les causes des violences, découvriront dans cet ouvrage des méthodes, des techniques, des cheminements pour aider l'adolescent à intégrer progressivement, dans des limites corporelles, psychologiques, sociales et culturelles, des pulsions qui, si elles sont naturelles, n'en doivent pas moins être domptées. Ce livre apporte en outre des réponses précises sur la prévention des conduites à risque, dans le cadre d'une relation éducative, avec des adolescents, en s'appuyant sur des études de cas détaillées.
06/2001
Histoire et Philosophiesophie
Babar et sa fille Isabelle
Pom, Flore et Alexandre sont ravis d'avoir une petite soeur. Babar a décidé qu'elle s'appellera Isabelle ! La fillette grandit vite et ne respecte pas toujours ce que lui dit Babar. Jusqu'au jour où elle ne rentre pas chez elle ?
08/2001
Religion
L'homme, être de relations chez saint Thomas
Bertrand de Margerie, jésuite, a rassemblé dans cet ouvrage une série d'études consacrées à l'anthropologie philosophique et théologique de saint Thomas d'Aquin. Il interroge le " docteur en humanité " (Jean-Paul II) sur l'homme, animal, esprit, personne destinée à la Mort et à la résurrection. Animal, l'homme imagine et se reproduit en transmettant sa condition sexuelle. Esprit incarné, il n'est pas enfermé dans son historicité et peut s'élever à la reconnaissance rationnelle de l'Etre absolu au point de mériter sa vision éternelle. Mais cette personne humaine se sait mortelle : quelle relation y a-t-il entre cette mortalité héritée du premier Adam et la mort, non plus punition, mais sacrifice, offert par le second Adam et par ceux qu'il a baptisés dans son sang.
09/1999
Littérature étrangère
Duc d'Égypte
Lucie élève des chevaux dans la campagne hollandaise. Quand, un jour de l'été 1963, Joseph frappe à sa porte, il est d'emblée évident qu'ils sont faits l'un pour l'autre. La paysanne attachée à sa terre et le Tzigane qui a l'Europe pour patrie vont s'aimer, se marier, avoir des enfants et, seize ans durant, vivre une union qui a ceci d'étrange : une fois par an, elle est provisoirement suspendue.
Chaque printemps, Joseph ne tient pas en place. Au volant de sa grosse Mercedes, il part seul retrouver les membres de sa famille éparpillés aux quatre coins de l'Europe. Chaque automne, au retour, Lucie l'accueille, impassible. Elle attend qu'il lui raconte un monde insolite, différent. Mais si Joseph raconte l'été écoulé, il remonte aussi dans le passé, le sien et celui de ses ancêtres, aux Pays-Bas et ailleurs. Et c'est un destin tragique que celui de Joseph et du " peuple d'Egypte ".
L'écriture de Margriet de Moor est frémissante et mélodieuse. Elle sait donner souffle au(x) narrateur(s), tandis qu'un récit en appelle un autre. Elle sait envoûter le lecteur à l'écoute de sa voix de conteuse incomparable, tandis qu'une autre voix - ange gardien anonyme et omniscient - s'insinue dans les récits et les pensées pour éclairer les zones d'ombre, déchiffrer les non-dits. Voici un roman magnifique qui est une véritable polyphonie, à l'image de la vie elle-même !
08/1999
Policiers
Single & Single
Un avocat d'affaires travaillant pour la maison londonienne Single & Single exécuté par un gang mafieux sur une colline turque après avoir été accusé de crimes dont il ignore tout, un magicien pour enfants convoqué nuitamment à sa banque dans le Devon pour expliquer l'arrivée sur le compte de sa fille d'une somme d'argent colossale, un cargo russe arraisonné dans la mer Noire, un baron de la finance qui disparaît dans la nature, un officier des douanes britanniques sur la piste de la corruption et du meurtre... Autant de personnages pittoresques et d'événements en apparence isolés qui s'entrecroisent dans une intrigue dont les fils se nouent progressivement pour tisser une formidable tapisserie romanesque avec pour thèmes centraux l'amour, la trahison, la famille et l'humanisme triomphant. Ce roman d'un John le Carré au mieux de sa forme nous entraîne dans un voyage mouvementé au cœur des milieux de la haute finance et de l'internationale du crime, dont les ramifications s'étendent de la vénérable City aux calmes rives du Devon, de la Russie post-communiste déliquescente au mystérieux Bosphore en passant par les hauteurs paradisiaques du Caucase.
09/1999
Economie
L'impôt et les assurances sur la vie
L'impôt et les assurances sur la vie / par Alfred de Courcy Date de l'édition originale : 1875 Le présent ouvrage s'inscrit dans une politique de conservation patrimoniale des ouvrages de la littérature Française mise en place avec la BNF. HACHETTE LIVRE et la BNF proposent ainsi un catalogue de titres indisponibles, la BNF ayant numérisé ces oeuvres et HACHETTE LIVRE les imprimant à la demande. Certains de ces ouvrages reflètent des courants de pensée caractéristiques de leur époque, mais qui seraient aujourd'hui jugés condamnables. Ils n'en appartiennent pas moins à l'histoire des idées en France et sont susceptibles de présenter un intérêt scientifique ou historique. Le sens de notre démarche éditoriale consiste ainsi à permettre l'accès à ces oeuvres sans pour autant que nous en cautionnions en aucune façon le contenu.
09/2020
Histoire internationale
Activités maritimes et sociétés littorales de l'Europe atlantique. 1690-1790
Au XVIIIe siècle, les navires marchands ont pris possession de la mer. Morutiers et baleiniers se déploient depuis longtemps dans les hautes latitudes. Les grandes routes maritimes, ces voies du profit, ont pour destination l'Amérique ibérique, les Antilles, le continent nord-américain, les établissements de l'océan Indien. Le développement du commerce maritime s'est fait sous la protection des privilèges. Mais les monopoles et l'exclusif du pavillon craquent de toutes parts. Sur la façade atlantique du vieux continent, de la Baltique à la Méditerranée, les lignes du cabotage donnent plus de cohésion à l'Europe océanique et apparaissent, en amont et en aval des grands flux océaniques, comme les traits d'union indispensables à la réussite de l'aventure commerciale.
Rapidement, les océans porteurs de ces activités deviennent le théâtre de rivalités et d'affrontements entre les puissances européennes. Le combat de ligne de file qui s'impose comme tactique de combat favorise une certaine homogénéisation des flottes de guerre. Mais quand le commerce est l'enjeu de la guerre et que le commerce fait la guerre au commerce, la guerre change de nature. Le XVIIIe siècle invente la guerre totale.
L'aventure maritime, c'est d'abord celle des hommes et ce sont les paroissiens des villes et des villages du littoral, cet espace d'interface entre la mer, " between the devil and the deep blue sea " et la terre, entre la peine et le profit. Sur le pont ou sur les quais, aux mâts ou sur les chantiers navals, à la barre ou sur l'estran, ils sont les acteurs au quotidien du littoral et de la mer. Ils ne sont aussi que la main-d'œuvre d'entreprises dominées par les détenteurs de capitaux, les négociants. Du counting house à la country house, en passant par l'échevinage, le consulat, la loge et la chambre de lecture, tracent-ils la voie à de futurs notables ou à de véritables entrepreneurs ?
Organisé en chapitres thématiques, abondamment illustrés par des cartes et des tableaux statistiques, cet ouvrage présente, par une nouvelle approche, une synthèse sur les activités maritimes et les sociétés littorales de l'Europe atlantique au XVIIIe siècle.
07/1997
Littérature française
Les bruyères écarlates
Au village, on les appelle " les hippies ", bien que ce terme soit passé de mode depuis belle lurette. Cinq jeunes, qui se sont installés dans la montagne ardéchoise, aux " Albenates ", sur les terres du vieux Marti, un homme rude et solitaire qui jusqu'à sa mort s'est tenu à l'écart de la civilisation. La petite communauté se compose de Serge, le fils du défunt, un grand blond taciturne, sa compagne Mathilda, un brin déjantée, Jordan qui pratique le bouddhisme, Jimmy l'ingénu, beau comme un ange, et sa jeune sœur Leslie, qui rêve de " piquer " Serge à Mathilda. Leurs plus proches voisins : Irène, une romancière trentenaire, qui s'est réfugiée là avec son frère psychotique. Et les Barriot, des fermiers, ennemis héréditaires des Marti père et fils qui, dans le passé, se sont très mal conduits à leur égard. Bientôt, les choses se gâtent pour la communauté des " cinq " et les ruptures semblent inévitables... Jimmy, en revanche, se rapproche de leurs voisins agriculteurs. Un jour d'automne, un jeune chasseur, l'ami d'enfance de la fille Barriot, découvre des vêtements enterrés au milieu des bruyères qui refleurissent. Dessous, un corps...
Un corps peut en cacher un autre... Départs volontaires ou disparitions inquiétantes ? Mathilda veut savoir. C'est elle qui préviendra le commissaire Berthier, ce drôle de flic qui a su lui tendre la main. Au cœur de ces contrées superbes et farouches, les passions poussées à leur paroxysme explosent...
03/2009
Littérature française
Nous n'avons pas d'endroit où vivre
Manuel, un jeune écrivain français, est invité en Namibie pour animer un atelier d'écriture avec des élèves du township. Au fil des jours, et de ses sorties dans des quartiers marqués par l'apartheid, il découvre une ville en proie à la violence, au carrefour de tous les exils, volontaires ou subis, temporaires ou définitifs. Comme si tous ses habitants étaient des égarés, en quête d'un ancrage. Cette confrontation est au cœur de Nous n'avons pas d'endroit où vivre. Roman de voyage, mais aussi voyage dans le roman, il explore la relation inquiète que son narrateur entretient avec le réel et dévoile un quartier, une ville et un pays.
02/2009
Ethnologie
Les femmes dans l'église protestante ma'ohi. Religion, genre et pouvoir en Polynésie française
Les archipels qui forment l'actuelle Polynésie française ont été progressivement découverts depuis le XVIIIe siècle par les navigateurs tels James Cook, de Bougainville... Leurs récits décrivent une société où hommes et femmes jouiraient d'une égale " liberté sexuelle ". A la même époque, la London Missionary Society envoie les premiers missionnaires protestants évangéliser les Polynésiens. Ils n'ont de cesse de réformer ces mœurs jugées dépravées en se fondant sur un projet de " civilisation " par l'occidentalisation des modes de vie. Dans ce cadre, les rôles dévolus aux deux sexes se redéfinissent : aux femmes les soins aux enfants, le ménage, la maison, la sphère privée, aux hommes les travaux des champs, la sphère publique. Le mariage est imposé à tout nouveau converti pour qu'il puisse devenir membre d'église. L'instruction, notamment celle des femmes - et encore plus des femmes de pasteurs - revêt une grande importance. Gwendoline Malogne-Fer s'appuie sur des enquêtes (140 entretiens et 42 questionnaires) et sur son observation de manifestations de l'Eglise évangélique de Polynésie française pour analyser l'institutionnalisation progressive du rôle des femmes dans cette Eglise avant la décision de 1995 de les admettre au pastorat. Puis elle s'intéresse aux parcours des premières femmes pasteures et diacres. Elle aborde enfin les conséquences de la féminisation du pastorat. Cet ouvrage montre comment les femmes polynésiennes se sont approprié le message biblique et ont conquis leur place en prenant la parole dans les assemblées ainsi que dans leur société. Il retiendra l'attention des lecteurs intéressés par les études de genre en général, plus particulièrement celles consacrées aux évolutions de la division sexuelle du travail dans les Eglises chrétiennes.
12/2007
Histoire de France
Vie de Christina de Markyate. Tome 2
Christina, née à Huntington vers 1100, a passé la majeure partie de sa vie à Markyate, ancien ermitage à l'ombre de la vénérable abbaye de Saint-Alban. Elle a vécu cachée pendant plusieurs années, puis au centre d'un groupe informel de femmes qui avaient comme elle choisi la vie religieuse. Sa maison a enfin acquis un statut officiel quand elle a été en 1145 érigée en prieuré féminin dépendant de la collégiale Saint-Paul de Londres dont Christina est devenue la première prieure. La vie de cette femme peu banale et courageuse, qui très jeune a préféré fuir sa famille et son mari pour conserver sa virginité, a été écrite par un moine de Saint-Alban. Manuscrit unique dont il ne reste plus qu'une copie du XIVe siècle, insérée dans le gros recueil de vies de saints anglais Tibérius E I de la British Library. Le document, gravement détérioré par le feu, mutilé et inachevé, avait fait en 1959 l'objet d'une édition par C. H. Talbot qui a suscité un intérêt durable chez les médiévistes. Il a paru indispensable de reprendre l'édition, de traduire le texte en français et de lui consacrer le commentaire qu'il mérite. Le destin de Christina croise de grands personnages : deux archevêques, deux évêques, un grand abbé. Elle a vécu à une période décisive de l'histoire de l'institution matrimoniale en Occident et à la veille d'un exceptionnel effort de l'Eglise pour satisfaire les aspirations religieuses féminines, quand les rangs des saints commencent à s'écarter pour faire place à quelques femmes. Sa vita est un document d'histoire mais aussi un document littéraire relevant du genre hagiographique : sa vita a-t-elle abouti à un culte ?
11/2007
Littérature française
Mémoires d'un veneur
Voici les mémoires du baron Hubert-Actéon-Méléagre-Nemrod d'Overbeck. "C'est l'histoire de ma vie qui a été consacrée tout entière à la chasse" écrit-il dans son testament en confiant ce texte au marquis de Foudras. "Le soir même mon aïeul fit sa demande au nom de mon père, elle fut agréée sans la moindre minauderie, et la semaine suivante, la belle Diane-Atalante de Plotow, était baronne d'Overbeck, et partait pour l'Alsace avec son beau-père et son mari. Ils firent leur voyage à cheval et toujours chassant : ma mère n'aurait pas compris une autre lune de miel, ni mon père non plus. "Cela ne m'empêcha pas de naître de ce mariage, après neuf mois jour pour jour, le 5 novembre 1751, fête de saint Hubert. Ma mère, qui ne se croyait pas aussi avancée dans sa grossesse, avait voulu accompagner mon père et mon aïeul à la chasse, et depuis huit heures du matin jusqu'à trois heures de l'après-midi, elle suivit à cheval, avec sa hardiesse accoutumée, un vieux dix-cors qui fit une défense magnifique. Ma mère arriva la première à l'endroit où le cerf, forcé, faisait tête aux chiens ; elle sonna l'hallali debout, sans manquer un ton, puis elle servit l'animal, c'est-à-dire qu'elle lui coupa les jarrets d'un revers de son couteau de chasse, au moment où mon père et mon grand-père la rejoignaient. Pendant la curée elle sentit quelques petites douleurs, auxquelles elle ne fit pas grande attention d'abord. Mais elles devinrent bientôt de plus en plus vives ; d'autres symptômes se manifestèrent : bref, il fallut passer à l'écart derrière une énorme touffe de houx et de genévriers. Une vieille charbonnière, qui avait mis au monde heureusement dix enfants dans les bois sans le secours de personne, se trouvait près de là. On l'envoya chercher par un homme à cheval, et elle arriva à temps pour me recevoir au seuil de la vie. On m'enveloppa dans la nappe du cerf, encore toute chaude ; on mit sur un brancard fait avec des branches ma mère qui me prit sur ses genoux ; les trompes entonnèrent une fanfare de triomphe, à laquelle les chiens mêlèrent des hurlements joyeux, et nous retournâmes à Overbeck, où nous fîmes une entrée dont on se souvient encore aujourd'hui". Ce volume est le douzième et le dernier de la collection des "Oeuvres cynégétiques complètes du marquis de Foudras (1800-1872)", célèbre "gentilhomme chasseur" bourguignon, publiée depuis l'an 2000 à l'occasion du deux-centième anniversaire de sa naissance. Mémoires d'un veneur paru en feuilleton dans le Journal des chasseurs. Il fut édité en volume pour la première fois en 1852 à Paris sous le titre Les aventures de monsieur le baron et réédité l'année suivante. Il ne fut publié qu'une seule fois depuis, par Nourry en 1910, et ne fut pas intégré dans les "Oeuvres cynégétiques" en 1922-1926.
06/2006
Littérature française
Véronique revient
Morte dans son sommeil, Véronique revient vers les lieux où elle a vécu et qu'elle a aimés, pour une vie tout aussi riche, complexe, foisonnante que sa " vie d'avant ". Passé ancien - son enfance à Marseille, Alger en guerre, l'Italie des sixties, son mariage - et passé récent - la mort de son mari, l'éditeur Matthieu Varèse, sa liaison brève et douloureuse avec Basile Brentano, sa rencontre avec Joséphine, l'étrange médium - se mêlent à l'évocation de sa nouvelle existence. Dans sa maison de Vendeuvre, elle retrouve en effet Matthieu, que la mort n'a guère changé, toujours aussi imprévisible, fuyant, instable, ainsi que sa fille Cécile, jadis muette et malade, transformée, elle, par la mort en très belle jeune fille vivant ses premières amours. Morts et vivants se croisent ainsi dans un monde " d'après " aussi mobile et indéchiffrable que le premier. Véronique osera enfin poser à un jésuite marginal, le mystérieux Emmanuel, croisé dans son existence antérieure, les questions, toujours les mêmes, qui la hantent, qui le hantent lui aussi : Dieu est-il encore loin de cette vie nouvelle ? Ne sont-ils pas en train de rêver ? where is the dream ?, comme si la mort, à l'image de la vie, était faite de la même étoffe que nos rêves.
02/2003
Histoire de France
Souvenirs de Madame de Maintenon
Saint-Simon disait d'elle qu'il n'y eut " jamais créature plus séduisante ", Racine lui écrivit spécialement le prologue de la Piété qui ouvre Esther, Sainte-Beuve voyait en elle un modèle d'urbanité... : rien n'est trop beau pour décrire l'arrière petite-fille d'Agrippa d'Aubigné. L'éducation qu'elle reçut de sa tante, Madame de Maintenon, n'est peut-être pas sans lien avec la finesse de cet esprit gai et railleur, dont ses Souvenirs, mémoires sur la cour de Louis XIV, préfacés par Voltaire, sont empreints.
01/2003
Religion
Il est plutôt intelligent de croire. Première approche de la foi chrétienne
Comme prêtre, curé de paroisse, je côtoie et reçois beaucoup de monde, en toutes sortes d'occasions. Il y a naturellement les personnes qui viennent demander un service religieux : baptême d'un enfant, mariage, célébration d'obsèques. C'est à chaque fois l'occasion d'un dialogue sur le sens de leur demande. Il y a aussi les relations avec les parents d'enfants inscrits au catéchisme, ou dans des mouvements d'Eglise. Il y a tous les liens d'amitié et de voisinage qui se tissent naturellement quand on habite un même quartier, un même village. Et les contacts fréquents avec les élus locaux. Dans ces contacts multiformes, j'ai souvent été interloqué par la méconnaissance de beaucoup sur la religion chrétienne, sur la nature de la foi, sur le rôle de l'Eglise dans l'histoire de notre pays. Il y a beaucoup de clichés, de propos convenus ou embarrassés, sur le fait de croire ou non, sur les propos du pape, sur le fonctionnement de l'Eglise ou sur le mariage des prêtres. Mon ambition est d'essayer d'expliquer de la façon la plus claire possible ce qu'est la foi chrétienne et à quoi elle sert, et donc aussi à quoi sert l'Eglise. J'aimerais faire comprendre qu'il est plutôt intelligent de croire et donc qu'il ne faut pas négliger la réflexion et la recherche dans ce domaine. Je m'adresse donc à tous ceux qui voudraient en savoir un peu plus...
02/2003
Littérature étrangère
Sionoco
Boston. Dans l'avion qui le ramène vers New York et son luxueux appartement de Central Park, une jeune femme s'assied à côté de lui et renverse par inadvertance un jus de tomate sur son costume. Il n'aura de cesse de la retrouver. À leur deuxième rencontre, deux cents pages plus loin, le rabbin Mayer a perdu quelques certitudes, mis en danger sa vie de couple avec la richissime Naomi et engagé une polémique sans merci avec ses confrères ultra-orthodoxes de Brooklyn. Tous les ingrédients d'une bonne série télévisée sont réunis, y compris un scandale de mœurs avec vidéo compromettante... Mais Leon de Winter ne se contente jamais de raconter une histoire à la fois. Sol Mayer n'est pas seulement à la recherche du bonheur amoureux, mais aussi d'un message éthique applicable au monde contemporain dans les textes sacrés et leurs commentaires - dialogue entre le livre et la vie cher aux héros de De Winter. Il est surtout à la recherche d'un père à la fois vénéré et abhorré, à qui il doit sa vocation et ses pires égarements, et qui a soudain disparu de sa vie quelque quinze ans plus tôt. De péripéties lamentables en épisodes hilarants, Sol reproduit - à peine consciemment - l'itinéraire de son père et finit par marcher sur ses traces, accomplissant de Manhattan au Surinam un étrange voyage initiatique du tout au rien, jusqu'à l'improbable illumination finale... Doué d'une invention dramatique inépuisable et d'un sens aigu du tragi-comique, Leon de Winter crée ici une fois de plus, après La Faim de Hoffman et Kaplan, une fiction rebelle à tout classement, où la farce alterne avec la méditation, la pornographie avec l'émotion, et le réalisme le plus grinçant avec le surnaturel.
01/2003
Littérature française
Démone et autres textes
Fictions, poèmes, proses d'occasion et pages d'interviews composent ce volume qui vient compléter les trois recueils précédents parus aux mêmes éditions, Articles de mode, Promenades et autres rencontres et Intimités. Appartenant à toutes les périodes de l'œuvre de Louise de Vilmorin, des années trente aux années soixante, certains de ces textes furent publiés dans Vogue, Marie-Claire mais aussi Minotaure, tandis que d'autres, amoureusement dactylographiés et brochés par Louise, étaient offerts par elle à certains de ses amis, en une sorte de samizdat amoureux. Ecrits pour leur seul plaisir, et le sien, ils sont aujourd'hui dispersés dans des collections privées, et l'on aura ici l'occasion de les lire pour la première fois. Des croquis mordants de " J'étais du mariage " ou " J'ai été séduite " au surréalisme sombre de " Ce soir " ou de " Démone ", de la désinvolture apparente de certains entretiens à un hilarant " L'argent me ruine ", c'est toute la palette, ou l'écho, de la fantaisie de Louise de Vilmorin qu'offre ce recueil appartenant à tous les genres ou les défiant tous. On pourrait leur appliquer ce que Louise disait, à sa manière, à propos de ses romans : " En ce qui concerne mes propres livres, j'ai toujours regretté que mon éditeur se soit entêté à leur donner l'appellation trompeuse de roman plutôt que " pâté maison ", " machin " ou " venez-y-voir ". "
10/2001
Sociologie
Essai de géométrie sociale
Les hommes, pensait Kant, sont à la fois poussés à s'associer et enclins à s'isoler. Cette contradiction explique leur occupation de l'espace dans le temps : concentrations de populations, circulations de migrants et, entre les deux, constructions de labyrinthes. Cette géométrie sociale est représentée ici dans ses fondements (brisures de symétries, fractales, fractions continues), dans ses représentations (mythes platoniciens, utopies urbaines, romans de Kafka) et dans ses objets (mariages, invasions, migrations). Ce livre est un manifeste pour les sciences sociales que l'on dit en crise au moment où elles n'auront jamais été aussi efficaces contre les préjugés qui alimentent nos craintes, sur le risque d'" invasion " ou pour l'existence d'une " population de souche "...
03/2000
Couple, famille
L'ENFANT ET SON SOMMEIL. Comment assurer à votre enfant des nuits sans troubles et sans peurs
" Un enfant qui dort est toujours beau. Pourtant, ce n'est pas toujours sans combat qu'il trouve quelques heures par jour le repos et la sérénité. C'est parfois encore plus difficile pour ses parents. Ils regardent l'enfant dormir : en un instant, ils revivent des pans entiers de leur propre enfance. C'est de cette rencontre unique que parle mon livre. "
Le sommeil de l'enfant est le révélateur de la vie familiale. S'appuyant sur de nombreux exemples cliniques tirés de son expérience de pédiatre, Hélène De Leersnyder nous invite ici à découvrir, entre autres, le sens de l'endormissement, des rituels du coucher et des difficultés à trouver le sommeil, le rôle des rêves et des cauchemars dans la vie du tout-petit. Elle aborde aussi de manière détaillée la question des troubles du sommeil dont peut souffrir l'enfant, et leur traitement.
Un nouveau regard sur le plaisir de dormir et de rêver, un livre pour mieux comprendre et aider votre enfant dans son sommeil.
04/1998
Histoire de France
Bougainville. Edition bilingue français-anglais
Célèbre pour avoir mené le premier tour du monde sous pavillon français avec la Boudeuse et l'Etoile, Louis Antoine de Bougainville, combattant valeureux, fin diplomate, savant à la plume élégante, est surtout le précurseur des grandes expéditions scientifiques qui marquent la fin du XVIIIe siècle. Le récit de ses voyages fascinera la France de Louis XV, notamment pour le portrait qu'il rapporte de Tahiti. Avec lui naît le mythe de la Nouvelle-Cythère, l'île aux amours libres. De la défense du Canada aux Malouines, du " paradis " polynésien à la guerre d'indépendance américaine, Dominique Le Brun retrace dans cet album le périple d'un intrépide explorateur immortalisé par la fleur qui porte son nom.
04/2019
12 ans et +
Ortolana : l'aventurière de Dieu
- A quoi rêves-tu ? chuchote Pacifica qui s'est approchée doucement. - A Jérusalem ! Pacifica examine les yeux gris, perdus dans le lointain. Quelle étrange réponse ! - Je sais que sa situation est très menacée, car Saladin a une armée puissante, il est déterminé à conquérir cette terre. Et les Francs sont divisés entre eux. Je prie pour qu'ils s'unissent et qu'ils tiennent car je veux y aller ! Pacifica dévisage Ortolana. Son air énergique et déterminé la convainc qu'il ne s'agit pas du caprice d'une jeune noble lassée de sa vie facile... Nul n'ignore l'existence et le destin exceptionnel des saints Claire et François d'Assise, mais peu connaissent la vie extraordinaire de la mère de Claire, Ortolana. Ce roman, fidèle à l'histoire, emporte jeunes et moins jeunes dans les aventures et la vie hors du commun de cette jeune femme du Moyen-Age, noble dame et pèlerine au bout du monde.
05/2017
Histoire ancienne
La religion romaine
La religion, hétérogène et complexe, a joué un rôle important dans le monde romain. Les nombreux documents littéraires et épigraphiques, traduits et annotés, suivent son évolution depuis les origines de la ville (753 av J-C) à la fin du IVe siècle. Cette édition tient compte des derniers acquis de la recherche.
06/1997
Littérature française
Les vivants et leur ombre
"Un roman est la mémoire en action qui découvre la vérité des êtres en déformant leur apparence". Telle est l'inspiration de ce livre composé de documents vrais, de personnages authentiques, de réflexions sur la vie d'une époque et l'évolution des lettres. Ce récit rapporte des faits historiques - l'apparition des premiers salons républicains, l'affaire Dreyfus, la guerre de 1914 - et dévoile les intrigues cachées et les drames de famille. L'auteur aurait pu adopter comme titre général "Mes rencontres avec des figures singulières". Singulière, la haute personnalité d'une de ses parentes qui servit, dit-on, de modèle à Proust pour créer Madame Verdurin. Singulière, la figure de Léone qui voua sa vie à l'amour avec autant de constance que d'emportement. C'est un témoignage sincère qui ne relève ni de la négation ni de l'obédience.
01/1977
Littérature française
Brûler ses vaisseaux
" Où est la vérité ? Dans ces livres dont il était le héros ? Ou dans celui qu'il aurait pu écrire, où Charlotte aurait porté un autre prénom, ne serait pas cette blonde jeune bourgeoise de province résumant toutes celles avec qui il est sorti entre ses quinze et ses vingt ans ? Une fille dont la peau serait noire, l'enfance métissée entre Guadeloupe et banlieue parisienne, les excès ceux d'une orpheline et d'une négresse ? Il a fait de Charlotte - de cette fille - une moribonde blonde. Parce que, blondes, la souffrance et la mort paraîtraient plus " universelles " ? Une négresse, c'est pittoresque - donc ses lecteurs, se disait-il, ne verraient pas crûment la souffrance et la mort, mais une négresse malade en train de crever. Ses lecteurs ne s'identifieraient pas. S'il voulait qu'ils pleurent, autant valait leur raconter l'agonie d'un clebs. "
02/2000
Littérature étrangère
Ultra-Dada entre deux avant-gardes
L'oeuvre d'un écrivain méconnu en France, fondateur de l'Ultraïsme, artisan de la diffusion de la nouvelle poésie française et de Dada dans l'Espagne des années 1920.
04/2009
Littérature étrangère
Le Triptyque des bateaux. Edition français-portugais-allemand-anglais
Les dernières guerres coloniales menées par le Portugal de Salazar au Mozambique et en Angola ont laissé un goût de cendres aux soldats envoyés " défendre la patrie " quand plus personne n'y croyait. Leur retour au pays est celui de ceux qui sont partis pour rien et reviennent défaits dans leurs foyers que d'autres préoccupations détournent de leur désarroi. Le personnage central du triptyque est l'un de ceux là. Né en 1949 à Sào Miguel, l'une des îles de l'archipel portugais des Açores, l'écrivain Joao De Melo arrive sur le continent, à Lisbonne, en 1960. Mobilisé en 1971, comme appelé en qualité de sous-officier dans les services de santé de l'armée, il est envoyé sur le front nord de l'Angola, en pleine zone de guerre, où il reste jusqu'en 1974. Cette expérience douloureuse s'inscrit de manière récurrente dans son oeuvre tant dans les romans que dans les nouvelles. La publication de ce triptyque dans quatre langues européennes est une initiative conjointe de l'université de Poitiers en France, de l'université de Tras-os-Montes e Alto Douro (UTAD) au Portugal et des Éditions Findakly.
01/2009
Ethnologie
Tout passe : instantanés populaires et traces du passés à Lubumbashi
Tout Passe. Et nous ne pouvons nous y résigner. Nous négocions le passage du temps pour en retenir, en instantanés et vignettes, ce qui continue à éclairer le présent. Les aspects de la vie populaire évoqués ici participent des "Manières de vivre" dans une "économie de la débrouille" dont témoignait une précédente publication (Cahiers africains, n° 49-50). Les identités partielles et mouvantes se nouent dans les espaces différemment marqués de la ville et dans la circulation des gens. L'économie étriquée et le génie de la survie se conjuguent dans les cultures locales, lieux et manières de sociabilités qui gèrent, de façon propre à des groupes, les dynamiques de changement. Une dizaine de chercheurs congolais nous livrent ces scènes de vie, tableaux littéraires qui, autant que les peintures populaires désormais assez codifiés, constituent une capture de l'éphémère et une réflexion populaire sur le quotidien, quelquefois à l'ombre du passé. Eglises indépendantes, rituels de deuil et de mariage, rituels de la convivialité dans les bars et les fêtes, témoignent de dynamiques culturelles élaborant les bouleversements profonds de la société et ses contacts avec le monde. Les corps se meuvent dans les dancings et sur le ring où les fétiches s'allient aux catcheurs, entre fiction et réalité. Et s'il ne restait qu'à en rire ? Le théâtre de Mufwankolo nous serait ce dernier recours. Cette évocation vivante de réalités communes complète et nourrit l'approche académique. Et le Musée de Lubumbashi, l'un des lieux visités dans cet ouvrage, semblerait figé si, lui aussi, ne prenait son sens de ce retour du passé dans l'appréhension du contemporain.
08/2005
