Denise Schuhler-Génin
Extraits
CD K7 Littérature
Le diable au corps
Le récit commence en 1917 : le héros, François, n'a que 16 ans, et raconte lui-même son histoire. Bien qu'il soit encore au lycée et malgré les troubles apportés par la guerre, il mène une vie relativement indépendante. Il rencontre Marthe, plus âgée que lui et déjà mariée à Jacques, un jeune soldat mobilisé au front. Une liaison s'ébauche et les rencontres se font de plus en plus rapprochées. François vit bientôt presque entièrement dans l'appartement conjugal de Marthe. Lorsqu'elle tombe enceinte, il succombe sous le poids d'une responsabilité qu'il ne peut assumer et il l'abandonne. Elle meurt en couches. Sa famille laisse croire à Jacques que l'enfant est le sien. Toute la force du livre réside dans le personnage de François, lequel vit une aventure d'homme avec une âme d'enfant. La sobriété des moyens d'expression et la simplicité essentielle du récit accentuent le tragique du dénouement. "Le Diable au corps", dont Radiguet a toujours dénié la part autobiographique, a déchaîné les passions lors de sa parution dans le contexte de l'après-guerre de 14-18 : le récit de cette femme qui trompe sans aucun remords son mari au front avec un très jeune garçon qui lui dicte les "seules lettres tendres" que son mari ait jamais reçues d'elle, semble en effet inspiré par un cynisme révoltant. Le roman connaîtra malgré tout un immense succès et apportera la gloire à son auteur.
Ouvrages généraux et thématiqu
Sanctuaires chrétiens d'Occident. IVe-XVIe siècle
Le christianisme naît en Occident, les sanctuaires sont sa demeure. Voici pour la première fois la présentation, par un grand médiéviste, de Rocamadour, d'Assise, du Mont Saint-Michel, et de tous les autres lieux saints d'Europe de l'ouest. Une sélection inestimable, dotée d'une riche iconographie. A côté des églises, cadres du culte et de la vie sacramentelle, il existe dans le christianisme des lieux considérés comme sacrés parce qu'ils abritent les reliques d'un saint ou qu'on y garde le souvenir de l'apparition d'un ange ou de la Vierge Marie. Ce livre étudie les étapes de la formation de ces lieux saints et l'évolution de leur popularité au sein de la chrétienté occidentale entre le ive et le xvie siècle. Les plus célèbres furent Jérusalem, Rome, Saint-Martin de Tours, les monts Saint-Michel de Pouille et de Normandie, Rocamadour, Assise et Notre-Dame de Lorette. Avec bien d'autres encore, plus modestes, ces sanctuaires, fréquentés par de nombreux pèlerins en quête de guérison du corps et de l'âme, finirent par constituer un réseau très dense, qui remplit l'espace de nouvelles formes de sacralité. C'est ce processus dont rend compte André Vauchez dans une vaste synthèse, enrichie d'une iconographie abondante et originale. Un maître ouvrage pour comprendre la mise en place d'un espace chrétien en Europe entre l'Antiquité tardive et les Temps Modernes.
10/2021
Ouvrages généraux
Phénoménologie des émotions
Un sujet peu exploré dans la phénoménologie husserlienne est encore à ce jour le champ des émotions, longtemps minoré. Or la publication du volume des Husserliana "Sentiment et valeur" montre que les émotions sont un thème qui préoccupa Husserl durant toute sa vie. La raison de cette invisibilité est moins son manque d'importance aux yeux du phénoménologue que la difficulté de lui trouver une place cohérente. Si les actes cognitifs (perceptifs, judicatifs, mémoriels, imaginatifs) représentent souvent le cas d'étude privilégié eu égard à la visée de connaissance qui y apparaît en majeur, les affects (émotions, volitions, valeurs) obéissent à une autre logique ou, du moins, à une logique plus complexe : non seulement descriptive, mais aussi génétique-dynamique. Ce qui se joue avec les émotions est moins la connaissance d'un objet que les tensions, les satisfactions et les déceptions propres aux processus vécus des forces psychiques et de leurs valeurs pour le sujet. Un tel défi est ici relevé. On identifie les lieux où les émotions entrent en scène en esthétique, dans la pragmatique de l'action et en philosophie de l'esprit, en lien avec sciences cognitives et phénoménologie. Dès lors se profile une ligne directrice nouvelle autour de la complexité de la dynamique émotionnelle et de l'obsolescence conséquente du clivage cognition-émotion. Avec les contributions de : Natalie Depraz, Shaun Gallagher, Pascale Gouteraux, Maria Gyemant, Uriah Kriegel, Pierre Livet, Ullrich Melle, Denis Seron, Anthony J. Steinbock.
11/2022
Talmud
Le Talmud par thèmes
De Dieu aux rêves, des extraterrestres à l'éternité, en passant par la femme, la prière, la mort, les anges, la charité et bien d'autres entrées, pour la première fois, en français, un livre propose une lecture du Talmud par thèmes. A découvrir. Qu'est-ce que le Talmud ? Comment le lire, le comprendre, l'étudier ? Et comment aborder sa variété, sa profondeur et ses mystères ? Texte fondamental du judaïsme aux côtés de la Torah, le Talmud apparaît à bien des égards comme dense et énigmatique. Cette monumentale compilation du savoir et de la tradition d'Israël est la mise par écrit, achevée à la fin du ve siècle, de la Loi orale transmise jusqu'alors de bouche à oreille. C'est en passionné que Gilbert Werndorfer nous aide à entrer dans ce texte clef du judaïsme et nous permet ainsi de mieux comprendre son lien avec la Torah et la vie sociale juive. Il en montre la grande richesse à travers de nombreux extraits, classés par thèmes et recouvrant des sujets divers et variés : Dieu, la femme, les non-juifs, la morale, la bonté et la haine, la richesse et la pauvreté, le travail, l'amour, la nature, la mort, la création du monde, la médecine, les rêves... et même les extraterrestres ! Un ouvrage accessible et éclairant, qui aborde les profondeurs du judaïsme tout en étant à la portée de tous.
06/2023
Critique littéraire
Quand l'afrique réplique. La collection "African Writers" et l'essor de la littérature africaine
L'African Writers Series (la collection "African Writers") de la
maison d'édition britannique Heinemann ajoué en anglais un
rôle équivalent à celui de Présence Africaine en français. De
1962 à la fin du 20' siècle, de Chinua Achebe à Dambudzo
Marechera en passant par Ngugi wa Thiong'o et Nuruddin
Farah, elle a popularisé la plupart des auteurs africains de
langue anglaise et, de Naguib Mahfouz à Mongo Beti ou Mia
Couto, a fait connaître au monde anglo-saxon la littérature
africaine de langue arabe, française ou portugaise. Collection à
visée éducative au départ, elle a, grâce à son format broché
bon marché et une diffusion à grande échelle, révélé aux
Africains leur propre littérature. James Currey, son directeur
de 1967 à 1984, nous fait découvrir ici les coulisses de cette
véritable "fabrique" d'auteurs et de textes. En ouvrant les
archives, en reproduisant une multitude d'échanges de lettres
entre auteurs et éditeurs, en racontant par le menu la genèse de
nombre d'oeuvres et le parcours des auteurs, il nous plonge au
coeur même de la création artistique et de la naissance d'une
littérature. Ce faisant, il brosse aussi, région par région, pays
par pays, auteur après auteur, une fresque aussi vaste que
dense d'un continent qui a su utiliser sa fiction, son théâtre et
sa poésie pour affirmer son identité face au monde occidental
qui lui a longtemps imposé la sienne. Quand l'Afrique
réplique...
10/2011
Vie chrétienne
Panorama Hors-série 2021 : Développer son estime de soi avec la sagesse chrétienne
Retrouvez dans ce hors-série de 116 pages : Un grand entretien croisé entre deux grands amis : le philosophe Alexandre Jollien (auteur de plusieurs best-sellers avec ses comparses Christophe André et Matthieu Ricard) et Bernard Campan, un des trois Inconnus. Ils sortent un film - Presque- le 19 janvier 2022. Quatre plumes célèbres qui expliquent en quoi la citation de Jésus "Tu aimeras ton prochain comme toi-même" les inspirent : le psychologue Christophe André, l'écrivain Anne-Dauphine Julliand, la romancière Eliette Abecassis (4e auteur en cours de recherche) et la théologienne écrivain Marion Muller-Colard. Une série de portraits de chrétiens ayant défendu l'estime de soi durant les 2000 ans d'histoire de l'Eglise, de Saint Jean Cassien (IVe-Ve siècle) au gynécologue congolais et prix Nobel de la paix Denis Mukwege. Et aussi : Ste Claire d'Assise, St Ignace de Loyola, St François de Sales, Ste Jeanne Jugan, la poète Marie Noël, Mère Teresa, Jacques Fesch, l'auteur (aux éditions Bayard) Jean Monbourquette, Philippe et Céline Bres (Sappel) Un parcours pour booster son estime de soi en 30 jours. Un entretien fictif avec Saint Augustin, auteur de la fameuse citation : "Aime et fais ce que tu veux" . Un dossier sur 5 témoignages d'estime de soi reboostée, avec le regard d'une psy qui donne les clés de la reconstruction. Parmi les témoins : la journaliste Frédérique Bedos. Des pages de respiration/contemplation, qui font l'ADN de Panorama.
12/2021
Romans de terroir
Le retour du bel Alexis
Après avoir séjourné chez Jean et Marie au hameau des Roches au coeur du Forez pendant presque deux années, Alexis retourne dans le Périgord, sur le domaine viticole des Castagnières, où il a vu le jour. Si son père Francis Dumonteil et son frère Denis ne lui font pas très bon accueil, ce n'est pas le cas de sa jeune soeur Catherine et de Mathias, son ami d'enfance. L'été qui arrive avec un orage de grêle va permettre au jeune bourgeois de faire des rencontres inattendues, notamment avec Hélène, la fille du plus proche voisin viticole et ennemi de la famille Dumonteil. Malgré des ressentiments de la jeune femme envers Alexis, les cieux jeunes gens, aux caractères tumultueux vont être attirés l'un à l'autre et se revoient à plusieurs reprises. . . Jusqu'au jour où un drame frappe le domaine des Castagnières. . . Alexis, confronté aux mésententes, aux vengeances et aux erreurs judiciaires, décide de mener l'enquête lui-même... Mais Hélène continuera-t-elle à le soutenir, ou l'abandonnera-t-elle à son sort ? Pourra-t-il aussi compter sur l'aide de vieux amis ? Avec son écriture très cinématographique, Claire Minne-Beauvoir nous emmène dans une superbe histoire trépidante pleine de descriptions précises et de dialogues ciselés. L'auteure signe là une véritable oeuvre romanesque qui tient en haleine le lecteur jusqu'à la dernière ligne.
10/2016
Communication - Médias
Alternatives économiques. Quatre décennies au service de l'information citoyenne
A l'occasion des 40 ans d'Alternatives économiques, le spécialiste des médias Jean-Marie Charon retrace l'aventure d'un mensuel original à bien des égards dans le paysage de la presse française. " Il fallait être fou pour lancer un magazine critique dans ce pays où la gauche déteste l'économie et où l'économie déteste la gauche ! " C'est par cette formule amusée que Philippe Frémaux, l'une des grandes figures de l'histoire d'Alternatives économiques, résumait l'entreprise initiée en novembre 1980 par Denis Clerc, un professeur de sciences économiques et sociales de Dijon. Et pourtant... En quelques années seulement, le magazine allait devenir une publication de référence dans son domaine, touchant un public de plus en plus large de citoyens, de professeurs, lycéens et étudiants. Jean-Marie Charon retrace les nombreuses tempêtes que le vaisseau Alternatives économiques a su traverser dans un secteur qui a connu plusieurs transformations profondes au cours de ses quatre décennies d'existence, tout en s'attachant à dévoiler la recette de son succès tenace. Celui-ci tient à un savant mélange d'ingrédients : indépendance et enthousiasme, ligne éditoriale audacieuse, proximité avec ses lecteurs, modèle économique original, capacité à renouveler sa formule et à s'approprier les évolutions technologiques... Alors que s'ouvre une ère pleine de défis, il y a fort à parier qu'Alternatives économiques, revitalisé par l'arrivée au commandes d'une nouvelle génération, continuera à remplir sa mission d'information citoyenne.
01/2022
Généralités médicales
Un homme comme vous. Essai sur l'humanité de la folie
Au cours de l'histoire, on a toujours dénié aux fous la qualité d'êtres humains. On les a brûlés au Moyen Age, parqués dans l'hôpital général de Louis XIV, enfermés dans l'asile, on les a laissés mourir de faim durant l'Occupation, exterminés sous le régime nazi. Pourtant, la folie appartient à l'humanité : elle concerne l'existence même, et pas seulement des symptômes ou ce qui pourrait être leur fondement biologique. Oublier cela, c'est la condamner au rejet, à l'exclusion, à l'enfermement. C'est se condamner à ne jamais la comprendre - et à ne jamais entendre ce qu'elle dit de notre monde. Patrick Coupechoux montre que cela n'a rien d'une fatalité. La psychiatrie désaliéniste, née au coeur de la Résistance française, en fait la démonstration : le fou peut vivre parmi nous, comme les autres citoyens, à condition qu'on le considère et qu'on le traite comme une personne. A condition que l'on défende cette idée simple : le soin, c'est la relation avec lui et seulement cela, loin des traitements médicamenteux. Ce passionnant ouvrage explore les sources théoriques et cliniques, politiques et poétiques de la psychiatrie désaliéniste. Il montre comment le paradigme actuel de la santé mentale délaisse l'humanité de la folie au profit d'une conception scientiste et gestionnaire de l'individu. Une étude ambitieuse et approfondie en même temps qu'un magnifique éloge du désaliénisme.
01/2014
Beaux arts
Dans le secret des cathédrales
Quel élan permit à la France entre le XIIe et le XVe siècle d'élever à partir de 1'Ile-de-France une centaine de cathédrales à travers tout le pays? C'est leur extraordinaire épopée que vous découvrirez dans cet ouvrage depuis l'édification de Saint-Denis, célèbre nécropole royale qui donna naissance à l'art gothique montrant au monde chrétien l'exemple éblouissant de l'intérieur lumineux. Au fil de ces pages et de ces photos, se dévoileront les secrets de quarante cathédrales les plus belles, les plus poignantes ; l'histoire de ces grands hommes de l'Eglise, architectes, bâtisseurs, maîtres d'oeuvre au sein des premières loges maçonniques. Ce sont eux les véritables héros, souvent anonymes d'une période périlleuse scandée de drames, de guerres et d'incendies ; des chantiers gigantesques, des flèches vertigineuses, des nefs grandioses pouvant contenir jusqu'à 10000 personnes, autant de chefs-d'oeuvre que nous, hommes du XXIe siècle, découvrons stupéfaits d'admiration. Alors laissez-vous emporter, guider vers Bourges et ses cinq nefs, Chartres et la lumière mystique de ses vitraux, Autun et ses portails sculptés, Beauvais et l'envolée de son choeur, Le Puy-en-Velay et sa Vierge noire, Albi, cette cathédrale forteresse ou Strasbourg, la tête dans les nuages en attendant le modèle le plus parfait, Notre-Dame de Paris : silhouette symbole arcboutée à son île au coeur de la cité...
11/2013
Sports
Les chemins de fer de l'Eure au début du XXe siècle
Qui n'a pas voyagé en train ? Le chemin de fer, grand moyen de transport à partir du XIXème siècle, réussit à s'imposer grâce aux technologies de pointe, pour devenir l'un des moyens de transport les plus fiables et les plus modernes. Le rail quadrille notre pays, nos régions et nos département, mais il parcourt aussi de grandes régions désertiques ou inhospitalières du globe. En France, la première ligne est concédée en 1823, entre Saint-Etienne et Andrezieux sur un parcours de 18 Km. Le réseau ferré français était très dense, notamment dans le Nord de la France. Le train, qui s'arrêtait dans de nombreuses communes, donna un nouveau souffle aux campagnes dépourvues de rivières navigables ou de routes entretenues. Il favorisait et favorise encore le commerce et les échanges humains. En 1910, près de 900 Km de voies ferrées sillonnent le département de l'Eure et 40. 000 Km pour la France. Peu avant et après la Seconde Guerre mondiale, les lignes secondaires disparaissent peu à peu. Les gares, qui sont de solides constructions, sont parfois vendues à des particuliers. Ce livre présente toutes les gares du département de l'Eure, avec plus de 400 cartes postales anciennes (trains, gares, passages à niveaux, arrêts...). Le tracé et l'historique de chaque voie ferrée du département de l'Eure, au début du XXème siècle, y sont retracés. Ainsi, nous y découvrons leur longueur, leur date de mise en service, leurs particularités...
05/2014
Littérature érotique et sentim
Une saison de neige
« Une histoire d’amour malgré tout… Quel homme peut prétendre connaître vraiment sa compagne ? Moi, je ne sais rien, sinon que nos corps ne mentaient pas. J’ai tout le temps maintenant, avec les toits enneigés de Montmartre sous ma fenêtre, de me demander pourquoi je suis tombé amoureux d’une mendiante station Strasbourg Saint-Denis. Pourquoi j’ai accepté qu’elle vienne vivre chez moi avec son ami Marley, pourquoi j’ai accepté ce couple à trois et à problèmes alors que je vivais peinardement ma vie de prof dans un collège du Marais. Je ne saurai jamais rien d’elle, sinon qu’elle aimait les chats, qu’elle parlait à Dieu, que pendant une saison elle a été ma femme. C’est une histoire d’amour malgré tout parce qu’aujourd’hui je suis triste et que ma drôle d’amoureuse, ma drôle de menteuse me manque… » Avec pour toile de fond Paris, le récit de la relation amoureuse étrange et magique, évidente et obsédante, entre Neige, Marley et Myloup, qui évoluent en un pas de trois passionnel et magnétique, pétri de non-dits et de silences, de moments éblouissants ou mélancoliques. Une saison de Neige où l’amour se vit dans la fulgurance et la brièveté, mais gagnant en immortalité en dépit des tragédies qui ne peuvent s’éviter. Un roman qui inscrit enfin Christian Wacrenier au tableau des auteurs à l’écriture subtile, lumineuse, épidermique.
09/2012
Littérature étrangère
Dans les couloirs du labyrinthe
Thématiquement très dense et tout à fait actuel, Dans les couloirs du labyrinthe véhicule une pensée au premier regard porteuse de schisme et de sécession : une pensée qui ne sépare en réalité que ce qui cache en soi une fêlure originelle. Dans ce roman où s'entrelacent et fusionnent les problèmes liés aux traditions et à la modernité africaines, Emmanuel Matateyou fait le plaidoyer de l'Afrique notamment sur le plan spirituel avec la figure de Moïse. Dépouillé de froide description ou sentimentale rêverie, le style-action chez cet écrivain correspond à une édification subvertie de sa vision du monde. Cette écriture non conformiste se déploie selon les rythmes et les voix/voies d'unités souterraines qu'elle exhume et rassemble. Le labyrinthe dont il s'agit est ouvert à la modernité, mais a tendance à se refermer sur lui-même, c'est-à-dire sur ses traditions séculaires. Cohabitent en dépit de leurs contradictions dans cet univers complexe, le passé et le présent, le chrétien et le musulman, le bien et le mal, la rationalité et son contraire, l'homme et la femme, le pouvoir et l'opposition, générosités et atrocités. Et c'est dans cet engrenage du tragique marqué par la lutte à mort des valeurs et des réalités contradictoires que le fils de la princesse Ntuntuere est inexorablement pris. Comme s'il souffoait du complexe de Jonas, Mbouombuo fuit désespérément son destin. Comme Œdipe aussi il est fils de roi, brave, adroit et intelligent.
03/2005
Littérature étrangère
Les Plumes ou : Les preuves qui échappèrent à Mem Azad durant sa lointaine et drolatique escapade
Mem, un jeune Kurde de Syrie, est envoyé par son père à
Chypre, où il doit entrer en contact avec un personnage
mystérieux, le "Grand Homme". Six ans plus tard, il n'a pas
réussi à remplir sa mission. Usé par sa quête improbable, en
proie aux affres de l'exil, il envisage d'abréger ses jours.
Défilent alors dans sa mémoire les souvenirs de Qamishli, sa
ville natale, des anecdotes sur sa famille haute en couleur, les
vicissitudes de son peuple dupé par l'histoire, les légendes
véhiculées par son père au sujet d'un âge d'or où les Kurdes
auraient vécu libres et prospères... Six ans plus tôt. Mem vit à
Qamishli avec Dino, son frère jumeau. Etrangers dans leur
propre pays, le régime syrien leur ayant toujours dénié le droit
d'être kurdes, ils mènent une existence précaire et désespérée.
Un beau jour, Mem s'évanouit mystérieusement dans la nature
et, peu à peu, le doute s'installe Mem est-il parti à Chypre ?
Serait-ce plutôt Dino ? La vie de Mem ne serait-elle pas le
rêve de son frère ? Dans une prose somptueuse portée par un
souffle épique qui mêle figures de l'histoire et héros
légendaires, qui fait dialoguer oiseaux, plantes, anges et cours
d'eau, Salim Barakat a peut-être offert aux Kurdes – en langue
arabe, paradoxalement – le roman le plus puissant sur leur
quête de liberté et de dignité.
03/2012
Littérature française
La belle année
Je m'appelle Tracy Charles et j'ai onze ans. Je viens d'entrer en
sixième au collège Jean- Lurçat qui se trouve tout près de mon
ancienne école. L'école des Cosmonautes est la plus pourrie de
la ville, tout le monde le dit. J'habite Saint-Denis depuis
toujours. Je suis née en 1997 à l'hôpital Delalontaine qui est à
deux cents mètres de l'école des Cosmonautes et à quatre cents
mètres de mon collège. Sans vouloir me vanter, je suis
intelligente. En CM2, j'avais des vingt sur vingt dans toutes les
matières et j'étais tellement rapide qu'au bout de deux minutes
j'avais fini tous les exercices prévus pour une heure. Du coup,
la maîtresse me donnait d'autres trucs plus difficiles. Mais ses
trucs plus difficiles, je les finissais en dix minutes et après je
restais les bras croisés jusqu'à la récréation. Le problème était
d'autant plus embêtant que je bavarde quand je n'ai rien à faire.
Ou plutôt je bavardais, car on parle de l'année dernière, une
époque où je n'étais pas encore mûre. Pour prévenir les
débordements, la maîtresse m'avait placée loin de mon copain
Cosimo. A l'autre bout de la classe. Cosimo est mon meilleur
ami depuis le CP. Je précise qu'il est homosexuel et moi aussi.
Forcément, ça crée des liens. Et puis il déteste son beau-père,
tout comme moi."
02/2012
Psychologie, psychanalyse
Question de N° 128 Janvier 2003 : Peut-on apprendre à être heureux ?
La réponse à huit questions essentielles : Peut-on tirer profit de ses échecs ? La souffrance a-t-elle un sens ? Peut-on apprendre à être heureux ? La foi peut-elle aider à vivre ? Faut-il avoir peur de ses émotions ? Comment vivre quand on n'a plus d'espoir ? Peut-on apprendre à accepter les autres ? Peut-on apprendre à s'aimer soi-même ? Avec la participation de Ysé Tardan-Masquelier (Les dieux aussi connaissent des échecs ! ), Gérard Miller (Et si nous tenions à nos échecs ? ), Sylvie Germain (Le silence, la gentillesse et la suffisance), Pascal Bruckner (Réconcilier les hommes avec leur fragilité), Isabelle Graesslé (Le bonheur, ou la palpitation de l'instant), Eugen Drewermann (La foi, c'est apprendre à être vrai), Jean-Yves Leloup (La foi, c'est apprendre à dire : "Je suis"), François Bizot (L'émotion du bourreau), André Gounelle (Retour du religieux et retour de l'émotion), Lytta Basset (L'impossible solitude), Georges Moustaki (La grâce de l'absence d'espoir), Denis Tillinac (Je crois à un nouveau réenchantement du monde), Hubert Auque (Accepter les autres, c'est d'abord m'accepter moi ! ), Daniel Sibony (L'entre-deux, un espace de rencontre qui rend l'autre acceptable), Marek Halter (Parler, c'est accepter l'autre), Bernard Besret (Le moine et l'ascèse de l'équilibre), Paul-Laurent Assoun (L'amour de soi à l'épreuve de la psychanalyse), Jean-Paul Guetny (Le moi est-il haïssable ? )
01/2003
Littérature française (poches)
Oublier Palerme
Babs est une jeune femme comme il en existe beaucoup, à New York, dans la presse féminine. Rédactrice à Fair, un magazine de grand prestige, Babs ne semble se soucier que de sa réussite professionnelle. Etre efficace est sa préoccupation constante, aussi navigue-t-elle avec succès dans un petit monde journalistique où l'arrivisme est l'unique loi.
Société redoutable aux yeux de Gianna Meri, une amie de Babs, elle aussi rédactrice à Fair, une jeune Palermitaine qui a quitté sa ville et son île écrasées sous les bombardements et les horreurs de la guerre de 1944. Gianna, comme beaucoup de Siciliens et de Siciliennes, est venue à New York refaire sa vie. Mais la société new-yorkaise l'épouvante et elle ne réussit pas à se couper de son passé. Sa rencontre avec Carmine comme Babs n'ait d'autre désir en tête que celui de réussir une carrière politique. Il vise la mairie de New York. Pense-t-il parfois à la terre de ses ancêtres ? Cette Sicile lointaine est-elle encore un peu sa patrie ? Carmine le dénie et affirme qu'il n'a d'autre patrie que l'Amérique. Mais Palerme est de ces Atlantides qui se laissent difficilement oublier et la suite de ce roman le prouve amplement. Un jour, après son mariage avec Babs, tout bascule pour Carmine Bonnavia et la Sicile parviendra à reprendre ce fils perdu.
Sociologie
Rites et rituels contemporains. 3e édition
Par contraste avec les sociétés traditionnelles, on a souvent dénié aux sociétés modernes la capacité de ritualiser. Cet ouvrage souligne au contraire la vigueur des rituels contemporains et les décrypte à la lumière des multiples théories de l'anthropologie développées depuis la fin du XIXe siècle. S'ils ont été longtemps pensés comme munis d'une structure relativement fixe alors que les ethnologues s'intéressaient à leur sens et leur fonction, on leur reconnaît aujourd'hui une flexibilité , ils sont le résultat de bricolages et d'inventions, qui se manifestent par exemple dans les rites de mariage : c'est la dynamique des rituels qui retient l'attention. Ils ont été associés aux aspects sacrés des religions, mais on admet désormais l'existence d'un sacré laïque, qu'il relève du jeu, de la fête, du sport, du politique comme des mémoriaux éphémères dressés à l'occasion des attentats. L'aspect collectif a été longtemps mis en avant alors que les émotions sont prises en compte, qu'il s'agisse des individus qui organisent le rituel ou de ceux qui l'éprouvent. Cette troisième édition offre, à travers la présentation de diverses manifestations rituelles en France et dans le monde d'aujourd'hui, une histoire de la notion de rite ; elle met en lumière le rôle de la médiatisation liée aux nouveaux moyens de communication qui donnent un écho puissant aux rituels contemporains.
09/2017
Psychologie, psychanalyse
Le corps du désir. Psychanalyse de la grossesse
Pour penser la grossesse, seul existe le modèle médical, basé sur une conception presque exclusivement physique. Pourtant, bien des questions sont soulevées par des phénomènes difficilement réductibles au seul versant biologique. Quelle est l'origine du désir d'enfant ? de l'infertilité ? des fausses couches ? Pourquoi le taux des interruptions de grossesse reste-t-il fixe malgré les mesures contraceptives ? Qu'en est-il de l'accouchement prématuré ? Pourquoi y a-il une si grande variabilité de la douleur lors de l'accouchement ? Que signifient les dénis de grossesse ? les actes d'infanticide ? Ces questions suffisent à prouver que la grossesse n'advient pas seulement dans un corps anatomique : elle est une incarnation du désir dont nous n'imaginons ni la nature ni l'ampleur. C'est précisément cette élaboration du corps du désir qui est l'objet de ce livre. L'auteur dresse d'abord un tableau de la grossesse au triple point de vue médical, psychologique et social. Il analyse ensuite le désir d'enfant dont la nature, apparemment évidente, reste obscure. Intégrant l'apport des neurosciences et caractérisant la structure existentielle du " sein ", il propose une théorie du corps global, seule capable de rendre compte de la genèse spécifique de la grossesse chez l'être humain. Un livre bilan qui nous fait découvrir magnifiquement que la grossesse est aussi et essentiellement un acte psychique : celui de " faire naître ", capacité commune partagée par l'homme et par la femme.
06/2008
Philosophie
Nietzsche et Dostoïevski éducateurs
L'expérience : chemin de la connaissance. Apprendre, cognition nécessaire en permanence pour traverser le temps et donnes sens à sa vie. Mais au delà des concepts, de l'imaginaire au réel, le langage des émotions, fondement de notre culture et de notre complexité, se dessinera toujours au rythme du cœur des grands auteurs. C'est aujourd'hui que les intuitions littéraires deviennent indispensables aux sciences humaines et au développement cognitif de tous les apprentissages. L'œuvre de Bessa Myftiu, unique, dense, magnifique répond avec force et perfection aux questions humaines face aux savoirs, aux apprentissages et à la connaissance pour vivre et exister. Nietzsche et Dostoïevski éducateurs ! La vie humaine comme moyen de connaissance, à l'écoute du corps, du ressenti. Apprendre l'amour dans l'action, dans l'échange, comme union des contraires dans la joie et l'absolu. Être en conversation avec soi, en état de solitude sans folie ni isolement, pour préserver sa différence. Avoir honte, pour s'accepter, une souffrance qui est le fond avec la joie de toute vie, de la beauté qui transcende. Vivre sans mesure, sans culpabilité, avec fierté au-delà de la pitié, pour supporter l'insupportable et agir en étant libre. Lutter pour acquérir son essence et conquérir sa culture. Ne pas dépasser les limites au crime, une sorte de folie que la société engendre, et au suicide - une autre liberté en folie. Mais Bessa reste aux horizons d'un autre monde, une optimiste tragique. Frédéric Ovadia
01/2006
Géographie
Annales de géographie N° 620 Juillet-Août 2001 : Espaces domestiques
Comment connaître l'intérieur de la Terre ? Les profondeurs du globe étant à jamais inaccessibles, ce n'est que par l'interprétation de phénomènes observés en surface, tels les tremblements de terre ou les éruptions volcaniques, que l'homme a pu, au cours de l'histoire, imaginer les conditions qui règnent au cœur de notre planète. C'est seulement depuis le début du XXe siècle que les techniques géophysiques de pointe ont permis de produire des images et autres modélisations des couches profondes de la Terre. Depuis Aristote, philosophes, érudits, savants et plus récemment géologues et géophysiciens se sont interrogés à de nombreuses reprises sur la nature et la composition du globe terrestre : chaud ou froid, dense ou léger, creux ou plein, fluide ou solide, au repos ou en mouvement, stratifié ou non ? Feux intérieurs, vastes cavités, gigantesque sphère aqueuse, et plus récemment réservoirs de magma en fusion et modèles multicouches les plus variés, l'histoire est riche de spéculations parfois audacieuses sur les profondeurs de la Terre. A la confluence de la géographie, de la géologie, de la géophysique et de l'astronomie, Vincent Deparis et Hilaire Legros retracent ici l'évolution des idées sur l'intérieur de la Terre depuis l'Antiquité jusqu'à nos jours. Au-delà des aspect philosophiques ou naturalistes des conceptions sur la Terre, cet ouvrage, riches de très nombreuses citations originales, privilégie pour la première fois l'approche mécanique et physique, révélant ainsi les fondements historiques de la géophysique moderne.
10/2001
Sociologie
Et si les pauvres nous humanisaient...
Pourquoi sommes-nous toujours plus émus par le dénuement matériel des pauvres que par leur détresse existentielle ? Plus enclins à vouloir résoudre leurs problèmes qu'à entrer en relation personnelle avec eux ? Etre exclu, ce n'est pas d'abord manquer de nourriture ou d'un toit, mais plus fondamentalement c'est ne pas avoir de place, une place signifiante au sein de la communauté humaine. C'est pourquoi il y a urgence à passer d'une charité secourable à une présence qui se propose et se dispose à entendre et à recevoir pleinement la parole, la pensée, l'amitié de ceux-là mêmes que nous pensons devoir aider. A partir des diverses questions que suscite leur engagement auprès des personnes sans domicile et des témoignages qu'ils ont reçus d'elles, les auteurs développent des réflexions de fond non seulement sur les pauvres, mais aussi sur notre regard, notre approche et notre relation à l'autre en général, au différent, à la personne en souffrance, quelle que soit la nature de celle-ci. Avec exigence et lucidité, ils nous invitent à démanteler nos schémas de pensée, à revisiter nos comportements individuels et collectifs, à démasquer nos réticences et nos blocages. A regarder en face notre impuissance et les échecs, ou ce que nous considérons comme tel, pour en comprendre le sens. Un livre dense à l'écriture engagée, qui, à partir d'une éthique de l'altérité, éveille à une véritable humanisation de nous-mêmes.
11/2004
Religion
L'Album de Vie de la fille aînée de l'Eglise. Histoire spirituelle de la France
Au sein de la Famille universelle des nations, la France est appelée la fille aînée, une appellation qui exprime simplement sa vocation spirituelle : son rôle de grande soeur. L'histoire de France s'est grandement construite sur son incroyable aventure spirituelle. Nous vous proposons de découvrir avec nous des lieux extraordinaires où, au fil du temps, des témoins hors du commun ont eu le privilège d'effleurer l'Invisible. Les Saintes-Maries-de-la-Mer, Marseille, la Sainte-Baume, Lyon, Sainte-Anne-d'Auray, le Mont-Saint-Michel, Vézelay, Pontmain, Lourdes, Pellevoisin, Nevers, La Salette, Notre-Dame-du-Laus, Tarascon, Cotignac, Saint-Laurent-sur-Sèvres, Lisieux, L'Ile-Bouchard, Reims, Tours, Orléans, Chartres, Paray-le-Monial, Le Puy, Saint-Denis, Paris ... autant de lieux de grâces étonnants et précieux qui vous aideront sûrement à poser un regard nouveau sur la vie. Auteur et traductrice d'une quinzaine d'ouvrages sur Medjugorje, Sabrina Covic, mariée et mère de deux enfants, consacre sa vie à la Vierge Marie depuis septembre 1989. Elle a commencé par organiser des pèlerinages pour avoir l'occasion de passer le plus de temps possible dans cet endroit où le ciel touche la terre. Aujourd'hui, elle donne des témoignages aux quatre coins du monde et anime le Centre de Paix Sakramento qu'elle a fondé à Medjugorje, afin de faire connaître au monde l'Amour de Dieu par les Message de la Vierge.
06/2014
Philosophie
Esquisse d'une théorie des émotions
Un des grands classiques de la philosophie contemporaine, à la fois bref, dense et clair.
Les années 1930 ont été la grande période de formation du Jean-Paul Sartre philosophe. Il y a expérimenté les outils intellectuels qui seront les siens plus tard et élaboré des concepts qui fonderont sa vision du monde.
Sous l'influence de Husserl, il poursuit ses recherches philosophiques personnelles, puis décide, en 1937, " de mettre à jour (ses) idées en commençant un grand livre, La Psyché ", ouvrage qui demeurera inachevé mais dont il détachera la partie liminaire, publiée en 1939 sous le titre Esquisse d'une théorie des émotions.
Ce magistral exposé a formé à la réflexion psychologique des générations d'apprentis-philosophes au lycée ou en faculté. On y trouve l'un des textes introductifs les plus sûrs qui aient été écrits pour faire connaître en France la phénoménologie allemande - et tout particulièrement la pensée de Husserl qui devait profondément rénover les conceptions puis l'enseignement de la philosophie.
A partir d'une critique des théories psychologiques traditionnelles, Sartre en vient à définir l'émotion non comme un simple mécanisme affectif mais comme un " mode d'existence de la conscience ". Se réclamant ainsi ouvertement de la phénoménologie, Sartre entend restituer l'unité et la cohérence des comportements humains à partir d'un exemple privilégié. Cette perspective rationnelle et globalisante annonce déjà les grands thèmes de la pensée sartrienne.
06/2000
Philosophie
Diderot. Ou le bonheur de penser
"Quel plaisir de raconter la vie d'un homme immensément intelligent, puits de science, totalement libre, follement amoureux, incroyablement créatif. Et si drôle ! Quel plaisir de comprendre qu'il est plus important que tous les autres auteurs des Lumières, parce qu'il a pensé avant d'autres aux droits de l'homme, à la révolution, à l'unité de l'espèce humaine ; parce qu'il a bâti, avec L'Encyclopédie, le socle de la révolution politique, philosophique et économique de l'Europe. Traversant le XVIIIe siècle, de la fin du règne de Louis XIV à la veille de la Révolution française, Denis Diderot aura tout vu de la fin d'un monde et tout compris de celui qui s'annonçait. Il aura défié les grands de son temps, il aura pensé et écrit librement au risque de l'emprisonnement. Doué d'une prédisposition infinie au bonheur, il aima jusqu'au dernier jour plusieurs femmes à la fois, sans s'en cacher, sans en attendre ni argent, ni influence. Polémiquant, ferraillant sur tous les sujets, inspirateur et éditeur de ses contemporains, Rousseau, d'Alembert, d'Holbach, Condillac il bouleversa les codes du théâtre et du roman français. Et fut le dernier homme à maîtriser l'ensemble du savoir de son époque. A mon sens, dans un siècle, Diderot sera probablement le seul philosophe des Lumières à voir son étoile grandir. Le seul qui nous sera encore utile, par ses idées comme par sa façon de penser."
10/2012
Histoire ancienne
Les dieux, l'Etat et l'individu. Réflexions sur la religion civique à Rome
Au prisme d’une tradition culturelle marquée par la conception chrétienne de la religion, la relation que les Anciens entretenaient avec leurs dieux et la place qu’ils leur accordaient dans la cité paraissent déroutantes. Dans les croyances de la Rome antique, il n’était en particulier question ni de Révélation ni de dogmes, pas même de transcendance. À tel point que les philosophes et les théologiens de l’époque romantique ont dénié à la piété romaine son caractère de « vraie foi » en définissant invariablement celle-ci comme la relation émotionnelle et spirituelle qui se nouerait entre Dieu et l’homme. Aux yeux de ses détracteurs, cette religion civique ne pouvait qu’occulter le « véritable sacré ». Chose étonnante, bien que des décennies de recherches historiques aient documenté les cultes antiques au plus près de la manière dont les Anciens les vivaient et les pratiquaient, certains travaux contemporains continuent de voir en eux une « non-religion » qu'ils opposent, en la référant aux catégories chrétiennes, à une « religiosité » seule digne de ce statut. En s’attachant à réfuter ces théories, ce livre offre une réflexion plus générale sur le phénomène religieux et son inclusion dans la société dont la résonance avec les débats contemporains sur la laïcité n’est peut-être pas fortuite. C’est pourquoi la controverse ne met pas seulement aux prises une approche confessionnelle et une approche historique de la question ; elle met en jeu le droit à l’altérité en matière de religion.
05/2013
Actualité et médias
Le Débat N° 183, janvier-février 2015
Henry Laurens, Le Débat, La nouvelle question d'Orient (entretien)Vers la société numérique : Pierre Bellanger, Les données personnelles : une question de souveraineté Alexis Abeille ; Geoffroy Daignes, En route pour une nouvelle aventure. Les MOOCS et la reconfiguration du savoir Denis Mollat, Quel avenir pour la librairie ?Autour de Le livre à l'heure numérique de Françoise Benhamou : Pierre Assouline, Une actualité volatile Alban Cerisier, L'édition au défi Françoise Benhamou, Une politique à réinventer Olivier Alexandre, Le cinéma français peut-il rester une exception ? Sociétés en mouvement : Jean-Paul Mialet, Vers un nouvel ordre sexuel ? Thibault Le Texier, Le management de soi Thierry Blin, Et si on liquidait l'homme ! Sur le bonheur transhumaniste qui nous menace Vincenzo Cicchelli ; Sylvie Octobre, Sur le cosmopolitisme esthétique chez les jeunes Jean de Maillard, Fractures délinquantes Les enfants du mariage homosexuel (suite) : Elisabeth Roudinesco, Puissance de la famille. Odipe, Antigone, Jean Valjean Dany-Robert Dufour, Sur l'état civil des enfants du mariage homosexuel Eric Garnier, Un enrichissement de la parentalité Olivier Vecho ; Benoît Schneider, Homoparentalité et développement de l'enfant. Réponse à Maurice Berger Maurice Berger, Réponse à Olivier Vecho et Benoît Schneider Marcel Gauchet, L'enfant imaginaire Autour de Persécutions et entraides dans la France occupée de Jacques Semelin : Jean-Louis Crémieux-Brilhac, La complexité du cas français Robert O. Paxton, Comment Vichy aggrava le sort des juifs en FranceHenry Rousso, Une bonne question, de mauvaises réponses Jacques Semelin, Le paradoxe français.
02/2015
Littérature française
Vouivres, sorcières, grimoires et loups-garous. Contes et légendes du Jura
Durant les belles vacances que je passai cet été-là au hameau du Tillot, il y a de cela fort longtemps, j'employais la majeure partie de mon temps à aller pêcher dans le petit étang bordé de saules du moulin de la Rainette. Le vieux meunier, ami de mon père, venait souvent faire la causette avec moi. Un jour, il me parla du Bois-au-Garou. - C'est une longue histoire, me dit-il. Je le priais de me la raconter... Les contes et légendes que vous découvrirez au fil des pages nous transportent dans un monde où les géants côtoient les sorcières, les loups-garous et les vouivres. Quant aux humains, ils doivent rester du bon côté du chemin s'ils veulent être épargnés des maléfices, des sortilèges et du mauvais oeil. La cupidité, la convoitise, la jalousie et la concupiscence leur sont en effet source de nombreux malheurs. Aurélie Reusser-Elzingre nous immerge dans les fables du Jura ; elle suit les pas de folkloristes du xixe et du xxe siècle - en particulier ceux de Jules Surdez - qui ont réuni des corpus de contes anciens. Après les avoir sélectionnés et traduits du patois au français, elle nous les présente, réunis dans ce recueil. Les textes sont accompagnés de 15 magnifiques illustrations réalisées par Denis Kormann. Installez-vous donc au coin du feu, et laissez-vous transporter par les contes et légendes du Jura merveilleux.
11/2020
Poésie
Si jamais
Je vais déplier le drap qui commence par demain, nous dit Emmanuelle Sordet dans son premier livre. Livre où alternent contes rimbaldiens, aphorismes, élégies rilkéennes, odes et chants - comme autant de fragments d'une méditation toujours recommencée, au prisme d'une écriture dense et souple, précise et sinueuse, cruelle et fluide, le murmure très doux d'une guitare inassouvie. Dans ces pages brûlées de soleil, des ombres passent, furtives. Présences lucides, compagnons secrets, elles accompagnent notre courage et nos hésitations. Elles nous murmurent de lever les yeux, de regarder les paysages sans mémoire auxquels nous donnons sens. Mais si l'Histoire nous roule de vagues de sang en disparitions - amis déchiquetés, cités rasées, civilisations détruites, enfants engloutis -, si nous nous levons chaque jour Ulysse oublieux, pourquoi donner voix au poème ? Si jamais. S'il était encore possible de croire et d'accepter, nous regretterions d'avoir laissé s'éteindre le pouvoir heureux de la lumière et se taire la musique. Nous devons prendre le risque du poème, de sa démesure. "Le combat spirituel est aussi brutal que la bataille d'hommes" , nous prévient Rimbaud dans Une saison en Enfer. De ce combat, le recueil d'Emmanuelle Sordet porte témoignage. "Un livre qui passe de l'immédiat au lointain, de l'intime au collectif, qui les mêle avec le plus grand naturel, et c'est si rare qu'il faut y insister". Pierre Dhainaut (préface)
06/2018
Littérature étrangère
Récit d'un naufragé
"Le 28 février 1955 on apprit la nouvelle : huit membres de l'équipage du destroyer {Caldas}, appartenant à la marine de guerre colombienne, étaient tombés à l'eau où ils avaient disparu, victimes d'une tempête dans la mer des Antilles. Le navire avait quitté le port de l'Alabama pour Carthagène-des-Indes, qu'il avait rallié à l'heure prévue cent vingt minutes après la tragédie. La recherche des naufragés commença immédiatement, avec la collaboration des forces nord-américaines du canal de Panama. Au bout de quatre jours on renonça à l'opération et les marins disparus furent déclarés morts, officiellement. Une semaine plus tard, pourtant, l'un d'eux apparut, un certain Luis Alejandro Velasco, moribond, sur une plage déserte du nord de la Colombie. En essayant de reconstruire minute par minute ses tribulations, je découvris non sans surprise que ce malabar de vingt ans montrait dans l'art de raconter un instinct peu commun, servi par une capacité de synthèse et une mémoire époustouflantes, avec assez de saine dignité populaire pour sourire de son héroïsme. En vingt séances quotidiennes de six heures chacune, au cours desquelles je prenais des notes et glissais des questions insidieuses pour détecter ses contradictions, nous réussîmes à bâtir le dense et véridique récit de ses dix jours de naufragé. Une histoire si détaillée et si passionnante que mon seul problème littéraire allait être de convaincre le lecteur de son authenticité.
01/1996
