Confusion des genres
Extraits
Ethnologie
La culture des fleurs
Du rejet puritain des fleurs dans le christianisme ancien, dans l'islam ou dans la Chine de Mao à leur symbolisme érotique qui traverse l'histoire des sociétés humaines, Jack Goody invite le lecteur à le suivre dans ses promenades, de la plus haute Antiquité à nos jours. S'interrogeant sur le rôle effacé des fleurs en Afrique, décrivant l'invention des "paradis" et des jardins antiques, Goody observe le déclin de la culture des fleurs aux premiers siècles de l'ère chrétienne, puis le retour de la rose dans l'Europe médiévale et l'expansion des marchés après la Renaissance. Né de la curiosité encyclopédique de l'auteur, ce livre, qui s'attache à déceler les innombrables significations attribuées aux fleurs, s'intéresse aux usages théologiques et profanes des fleurs autant qu'à leur valeur marchande. Jack Goody insiste aussi sur les relations qui existent partout entre l'écologie, l'idéologie, les usages esthétiques et symboliques des fleurs : rituels ou domestiques, funéraires ou amoureux, les bouquets s'inscrivent à la fois dans une archéologie de l'horticulture et dans une histoire de la consommation des biens de luxe. Pratique liée à une esthétique de la vie quotidienne qui a suscité différents types de "langage des fleurs" à travers les siècles en Orient et en Occident, La Culture des fleurs appartient également à l'histoire économique, politique et religieuse de l'humanité. Spécialiste des relations entre les cultures d'Occident et d'Orient, Jack Goody est professeur honoraire d'anthropologie sociale à l'université de Cambridge.
06/1994
Littérature française
L'anse des coquelicots
Sur Favitas, île perdue au large de terres violentes où se livrent des guerres sans nom et se perpétuent des massacres, parle Vita une vieille femme solitaire. Elle vit ici avec ses souvenirs, ses morts dont elle porte les ombres, ses chèvres et les paniers qu'elle tresse. Vita est la dernière résidente de Favitas, celle qui a aimé le corps des hommes, l'amour libre, le bleu de la mer, les coquelicots rouge sang, et les bêtes. Celle qui a aimé passionnément Yann, un extrémiste de ces pays en guerre, mort assassiné. Le fils de Yann, jeune champion de course à pied, débarque sur l'île. Il court à perdre le souffle, interrogeant sa vie, en quête de ce qui pourrait faire de lui un homme, un père. Roman solaire et crépusculaire à la fois, l'Anse des coquelicots a la beauté des tragédies grecques anciennes. Vita des Ombres y est une Iphigénie des temps modernes, l'inoubliable héroïne de notre cruelle modernité. Pour son premier roman : D'Argile et de feu, publié aux éditions des Busclats, Océane Madelaine avait reçu outre le chaleureux accueil du public, le prestigieux Prix Première décerné en Belgique.
09/2020
Critique littéraire
Le temps des lettres
Une femme se penche sur son passé. Elle retrace son enfance et certains événements qui ont marqué sa vie. Au travers d'un échange de lettres, elle revit une période particulière durant son séjour à Londres dans les années soixante du siècle dernier. Ce livre nous aide à découvrir deux jeunes filles aux caractères extrêmement opposés, issues d'un milieu différent, mais que ces lettres vont rapprocher intimement dans la recherche dépouillée d'un monde meilleur : réussite et amour ! Chronique d'une époque révolue, une tranche de vie où les lettres avaient encore une valeur inestimable.
06/2020
Religion
L'unité des chrétiens
Ce livre ramasse les principales interventions du pape Benoît XVI sur l'unité des chrétiens " Notre recherche de l'unité dans la vérité et dans l'amour ne doit jamais perdre de vue la perception que l'unité des chrétiens est l'oeuvre et le don de l'Esprit Saint, et va bien au-delà de nos efforts. Par conséquent, l'oecuménisme spirituel, spécialement la prière, est le coeur de l'engagement oecuménique (cf. Décr. Unitatis redintegratio, 8). Cependant, l'oecuménisme ne portera pas de fruits durables tant qu'il ne sera pas accompagné de gestes concrets de conversion qui secouent les consciences et favorisent la guérison des souvenirs et des relations. Comme le décret sur l'oecuménisme du concile Vatican II l'affirme, " il n'y a pas d'oecuménisme sans conversion intérieure " (n. 7).
Littérature française (poches)
Le Roi des Aulnes
Une enfance frustrée de tendresse, une adolescence humiliée, un métier qu'il juge au-dessous de lui-même ont contribué à faire d'Abel Tiffauges l'ennemi de la société et des hommes qui l'incarnent. Mais un épisode de sa vie d'écolier lui a donné la conviction qu'il existe une secrète complicité entre le cours des choses et son destin personnel : parce qu'il devait ce matin-là comparaître devant le conseil de discipline, il a fait des vœux pour que le collège soit détruit par un incendie. Or, tandis que dans les cas ordinaires ce genre de prière demeure sans effet, cette fois l'incendie libérateur a lieu...
Deux passions éclairent et réchauffent sa solitude : la détection des symboles dont il devine la présence autour de lui, et le goût de la chair fraîche. Il hante les étals des bouchers, puis il rôde autour des écoles communales. Il y a en lui du mage et de l'ogre, le premier guidant et secourant le second. C'est ainsi qu'une affaire de viol menaçant de l'envoyer au bagne, la mobilisation de 1939 lui vaut un non-lieu : l'école a encore brûlé !
Fait prisonnier en 1940, il est acheminé vers la Prusse-Orientale. Mais alors que ses compagnons sont accablés par cette plaine infinie et désolée, Tiffauges y voit la terre magique qu'il attendait, et il trouve une étrange libération dans sa captivité. Pays des emblèmes héraldiques et paradis de la chasse, la Prusse-Orientale est exaltée de surcroît par la mythologie nazie et par son culte des symboles et du sang. Deux Ogres majeurs règnent déjà sur ses forêts et sur ses marécages : Göring, l'Ogre de Rominten, grand tueur de cerfs et mangeur de venaison, et Hitler, l'Ogre de Rastenburg, qui pétrit sa chair à canon avec les enfants allemands. Tiffauges devine l'Ogre de Kaltenbor, une ancienne forteresse teutonique où sont sélectionnés et dressés les jeunes garçons appelés à devenir la fine fleur du IIIe Reich.
02/2016
Critique littéraire
La République des lettres
"Extérieurement j'ai vécu à l'époque où l'expression République des Lettres désigne, plus ou moins ironiquement, le petit échiquier étroitement parisien ou festivalier, plus que jamais agité, dont les pièces du jeu annuel sont des centaines de romans, et la récompense des parties gagnées, des dizaines de prix littéraires. Intérieurement, pendant plus d'un demi-siècle, j'ai malgré tout vécu, privément avec quelques amis et, depuis moins longtemps, dans l'actuelle Académie des Inscriptions, au sein d'une République européenne des Lettres d'un tout autre genre et d'une tout autre époque. Tel aura été mon "engagement". Me dégageant de l'actualité présente sans pour autant l'ignorer, j'ai cherché à comprendre l'actualité disparue d'une société de savants lettrés solidaires où je me plaisais et qui évoluait étrangement avec une jalouse liberté de mouvement et d'esprit dans des régimes politiques et religieux qui, selon nos critères actuels, passent pour despotiques. Cette étrangeté ou, si l'on préfère, ce paradoxe continue à me fasciner, bien que peu à peu j'aie mieux compris le secret avantage dont jouissaient, en pleine connaissance de cause, mes amis (et objets d'étude) : celui de savoir vivre sur deux étages du temps, l'un se réfléchissant dans l'autre, l'un hors du temps parce que fruit mûr du temps, l'Antiquité gréco-romaine, et l'autre dans un tout autre temps historique, en voie à son tour de mûrissement, mais cette fois sans le réflecteur des "humanités", et de plus en plus déboussolé depuis que ce miroir lui a été ôté." Marc Fumaroli.
02/2015
Généralités médicales
Le crépuscule des clones
Le succès fulgurant de la première clinique de clonage humain reste à ce jour l'un des événements médiatiques les plus marquants du XXIe siècle. Dès les années 2030, son ouverture controversée aura engendré autant d'enfants clonés que d'enjeux financiers colossaux, fondateurs d'une nouvelle industrie surpuissante. Mais comment la science génétique a-t-elle pu se muer en phénomène commercial, malgré les interdictions des lois bioéthiques internationales ? Et pourquoi personne n'a-t-il prévu à l'époque les multiples effets de la fabrication de clones en série ? À travers une sélection d'articles parus dans la presse mondiale de 2033 à 2064, Le Crépuscule des clones se fait fort de répondre à ces questions majeures, en démontant les rouages d'une actualité brûlante dont nous subissons, aujourd'hui encore, les conséquences dramatiques.
05/2003
Histoire internationale
La stratégie des antilopes
Un matin brûlant de mai 2003, une file de prisonniers franchit les portes du pénitencier de Rilima, en chantant des alléluias. Ces anciens tueurs rwandais viennent d'être libérés, à la surprise de tous, notamment des rescapés qui les regardent s'installer à nouveau sur leurs parcelles, à Nyamata et sur les collines de Kibungo ou Kanzenze. Que peuvent désormais se dire Pio et Eugénie, le chasseur et le gibier à l'époque des tueries dans la forêt de Kayumba, lorsqu'ils se croisent sur le chemin ? Comment Berthe et le vieil Ignace peuvent-ils se parler au marché puisque toute vérité est trop risquante ? Quels sont les maléfices qui les frappent ? De quelle façon partager Dieu, la Primus, la justice, l'équipe de foot ? Et revivre avec la mort et les morts ? Que ramène-t-on de là-bas ? " Moi aussi je me sens menacée de marcher derrière la destinée qui m'était proposée... De quoi ? Je ne sais le dire. Une personne, si son esprit a acquiescé à sa fin, si elle s'est vue ne plus survivre à une étape, si elle s'est regardée vide en son for intérieur, elle ne l'oublie pas. Au fond, si son âme l'a abandonnée un petit moment, c'est très délicat pour elle de retrouver une existence. "
08/2007
Poésie
Le développement des lignes
Parfois, nous attendons ce qui n'arrive pas : un événement dont dépend si sûrement notre sort que, pour l'oublier, on finit par le perdre dans des choses qui n'existent pas. Mais ici, nous suivons les lignes d'un poème : ça ne va pas se passer comme ça. C'est l'amour qu'attend le narrateur. Il ne rêve pas. Il s'en fait déjà une fête, alors qu'autour de lui tout menace de s'écrouler d'une seconde à l'autre. Grâce à la musique et à la danse, il a la certitude qu'il va enfin se rejoindre lui-même dans l'étreinte de deux bras inconnus. Pourtant, dans le dancing où il échoue, il accumule les faux pas au point que son histoire elle-même a l'apparence d'un faux pas. Derrière la jeune fille qu'il croit aimer se profile une autre femme, qu'il n'a jamais su aimer.
02/2009
Littérature française
Des bienfaits du jardinage
En mars 2014 on a proposé à Patrice Robin une résidence d'écriture dans un Etablissement Public de Santé Mentale et plus précisément dans le centre horticole implanté en son sein. La commande : rencontrer les usagers du jardin, patients et soignants, dresser leur portrait, recueillir leur témoignage dans le but de réaliser un ouvrage interrogeant l'intérêt des activités thérapeutiques liées à l'environnement pour les personnes en grande difficulté. Il a hésité, d'abord parce que, de son propre aveu, il s'imaginait mal écrire sur le jardinage, ensuite et surtout parce qu'il ne se voyait pas passer du temps dans un hôpital psychiatrique à l'heure où sa mère, atteinte de la maladie d'Alzheimer depuis huit ans, sombrait dans la démence. Puis il a visité le jardin, rencontré les patients et pensé qu'écrire sur eux lui permettrait peut-être d'écrire aussi sur elle, via leur étrangeté commune, d'écrire sur la vie qu'ils vivaient encore un peu ensemble et ainsi, qui sait, de ralentir, un temps, leur irrémédiable éloignement. Des bienfaits du jardinage dit les allers-retours de Patrice Robin entre elle et eux durant ces quelques mois de résidence, allers-retours entre les vies, celles brisées parfois, tassées souvent, de ces hommes et femmes lourdement médicamentés, celle de plus en plus immobile et silencieuse de sa mère. Des bienfaits du jardinage dit aussi la sienne, déstabilisée, accompagnant sa mère, en fils, vers sa fin, mais aussi l'enregistrant et la prenant en photo, en écrivain, comme il prenait en photo le jardin et recueillait les témoignages de ses usagers. Des bienfaits du jardinage dit son trajet vers ces derniers, lent, difficile, douloureux parfois, puis apaisé enfin, dit surtout comment ils l'ont accompagné, apporté un peu de paix, sans le savoir, tout au long d'un printemps, d'un été et d'un début d'automne.
02/2016
Science-fiction
L'algèbre des anges
1722 : deux ans ont passé depuis que les alchimistes de Louis XIV ont précipité une comète sur Londres, dévastant une grande partie de l'Europe. Les véritables instigateurs de cette catastrophe ne sont cependant pas les Français, mais de mystérieuses sortes d'anges dont le but est d'anéantir l'humanité : Dernier espoir pour l'Homme : mettre au point une algèbre angélique afin de lutter contre ses ennemis immatériels.
C'est à cette tâche que vont s'atteler Isaac Newton et son apprenti, le jeune Benjamin Franklin, réfugiés à Prague à la cour du Saint-Empereur romain germanique. C'est aussi à quoi s'efforce l'ancienne favorite de Louis XIV, Adrienne de Montchevreuil, luttant pour sa survie dans une France livrée aux brigands, avec son nourrisson et son impénétrable protectrice ; Véronique de Crécy. De même, bien que d'une manière " moins scientifique ", Red Shoes, un chaman choctaw, tente d'apporter sa pierre à l'édifice en traversant l'Atlantique avec une délégation de colons américains, parmi lesquels le puritain Cotton Mather et le pirate Barbe-Noire, inquiets du sort de l'Ancien Monde.
Leurs aventures respectives vont les rassembler à Venise, sous domination turque, où doivent s'affronter les forces de Pierre le Grand de Russie et de Charles XII de Suède...
02/2001
Policiers
La baie des innocents
" Petit de taille et de corpulence ; un épi noir dressé au-dessus du front, la peau très mate à l'exception du pubis rasé sur lequel son sexe plus foncé se détachait, incroyablement vulnérable. Ses yeux avaient fixé Simon. Qu'est-ce qui avait dominé dans son regard : la peur ou la souffrance ? Les deux adolescents s'étaient observés durant quelques secondes et avaient échangé un sourire timide quand, soudain, un homme dont on voyait les pieds velus dépassér d'un transat, avait bondi et s'était retourné vers la pool-house. Trop tard pour apercevoir Simon qui avait déjà reculé sous la pergola. Luigi Sénestrier, car c'était son oncle, avait alors lancé. une serviette au garçon pour qu'il cache sa nudité. Ils s'étaient rhabillés et avaient couru en direction de la mer. "
02/2002
Histoire de France
Des protestants à Houlgate
Au bord de la mer, le temple dresse son fin clocher cuivré. Il atteste d'une singularité : la présence d'une colonie protestante depuis 1860 à Beuzeval. Trois hommes en sont à l'origine : Thomas Pilter, un industriel lexovien, Hippolyte Toupet a qui l'on doit la Maison évangélique, un orphelinat et Sébastien de Neufville, qui construisit le premier temple en 1863. Depuis, dans le sillage de ces fondateurs les protestants ont fréquenté Houlgate, participant à l'essor de la station. Si la guerre et ses inévitables destructions ont mis à bas la Maison évangélique, l'orphelinat et le premier temple, la reconstruction de cet édifice par Millie Harjès en 1951 et la vitalité du centre de vacances et de formation (CPCV) témoignent toujours des fondations initiales. Par leur attachement familial ou amical à Houlgate, les auteurs ont choisi de faire renaître l'histoire de la présence protestante dans la commune. Des documents originaux constituent une partie de l'iconographie et ont permis d'enrichir et de préciser cette histoire.
09/2015
Sciences historiques
Le canton des Essarts
S'il est un lieu qui catalyse à lui seul toute l'histoire du canton des Essarts, c'est bien le carrefour des Quatre Chemins de l'Oie. A l'origine croisement de deux routes royales stratégiques, Napoléon s'y arrêta en 1808, la duchesse de Berry y posa, en 1828, la première pierre d'un monument à la gloire des combattants de 1793, et le Chemin de fer vendéen y connut ses premiers balbutiements. Pour autant, ce carrefour hautement symbolique n'a guère inspiré les photographes, et force est de reconnaître que les cartes postales anciennes sur le canton sont rares. Jérôme Biteau, historien de formation, en a rassemblé plus de 200, dont une grande part est inédite. Ces images des années 1900 à 1930 tendent à évoquer une époque pas si lointaine où les châtelains insufflaient le progrès dans les bourgs et les campagnes, où le curé de paroisse était respecté, où le calendrier liturgique rythmait les travaux et les rassemblements populaires. Si le Bocage vendéen s'en est allé, a-t-on pu écrire, cette « mémoire en images » aura au moins le mérite d'en entretenir l'âme et le souvenir.
09/2010
Economie
La vérité des prix
Mémoire sur l'herpès guttural (angine couenneuse commune) et sur l'ophtalmie due à l'herpès de la conjonctive : lu à la Société médicale des hôpitaux de Paris, le 12 août 1857 / par le Dr Adolphe Gubler,... Date de l'édition originale : 1858 Sujet de l'ouvrage : Diphtérie -- Thérapeutique -- France -- Paris (France) -- 19e siècle -- Etudes de casHerpès oculaire -- France -- Paris (France) -- 19e siècle -- Etudes de cas Avec mode texte Le présent ouvrage s'inscrit dans une politique de conservation patrimoniale des ouvrages de la littérature Française mise en place avec la BNF. HACHETTE LIVRE et la BNF proposent ainsi un catalogue de titres indisponibles, la BNF ayant numérisé ces oeuvres et HACHETTE LIVRE les imprimant à la demande. Certains de ces ouvrages reflètent des courants de pensée caractéristiques de leur époque, mais qui seraient aujourd'hui jugés condamnables. Ils n'en appartiennent pas moins à l'histoire des idées en France et sont susceptibles de présenter un intérêt scientifique ou historique. Le sens de notre démarche éditoriale consiste ainsi à permettre l'accès à ces oeuvres sans pour autant que nous en cautionnions en aucune façon le contenu.
02/1969
Economie
Le marché des transports
Essai sur les nombres approximatifs, ou recherche analytique d'une méthode sûre pour obtenir du premier coup... dans le calcul de ces nombres, toute l'exactitude qu'on désire. [Par J. -J. Massabiau. ] Date de l'édition originale : 1798 Le présent ouvrage s'inscrit dans une politique de conservation patrimoniale des ouvrages de la littérature Française mise en place avec la BNF. HACHETTE LIVRE et la BNF proposent ainsi un catalogue de titres indisponibles, la BNF ayant numérisé ces oeuvres et HACHETTE LIVRE les imprimant à la demande. Certains de ces ouvrages reflètent des courants de pensée caractéristiques de leur époque, mais qui seraient aujourd'hui jugés condamnables. Ils n'en appartiennent pas moins à l'histoire des idées en France et sont susceptibles de présenter un intérêt scientifique ou historique. Le sens de notre démarche éditoriale consiste ainsi à permettre l'accès à ces oeuvres sans pour autant que nous en cautionnions en aucune façon le contenu.
03/1970
Histoire internationale
La logique des bûchers
Avec l'invention d'une police rigoureuse et de pratiques rationnelles fondées sur l'administration logique de la preuve, les Tribunaux des Inquisitions ibériques ont contribué à l'émergence de la modernité en Occident. L'action inquisitoriale a pour but l'extirpation des hérésies (à l'origine principalement de l'hérésie judaïsante) et le salut de l'âme des inculpés eux-mêmes, à condition évidemment que ceux-ci se repentent sincèrement de leurs fautes et se confessent exhaustivement. Les archives des Tribunaux de l'Inquisition fournissent, du XVIe au XVIIIe siècle, une abondante documentation qui permet d'analyser les procédures appliquées au rassemblement et au recoupement des preuves de culpabilité (par l'espionnage, le mouchardage et la dénonciation bien plus que la torture), ainsi que les techniques d'investigation et d'interrogatoire qui, au long des procès, finissent par contraindre les accusés aux aveux les plus complets. En bref, la modernité à laquelle contribuent éminemment les Inquisitions n'est autre que celle des systèmes totalitaires qui atteignirent leur plein développement au cours du XXe siècle.
02/2009
Poésie
Des prises de vue
Qu'est-ce que l'écriture peut prendre des vues qui passent ? Les vues prendront-elles dans l'écriture ? Des films que nous avons vus, il ne nous reste que quelques scènes, quelques images. Les phrases essaient de les mettre dans d'autres mouvements. Avec un appareil, on peut appuyer sur le déclencheur n'importe quand, sans viser, sans cadrer. Peut-on faire de même avec l'écriture ? Quelques phrases en font l'épreuve. Des légendes avaient été écrites pour des illustrations, en double. Les illustrations ont disparu. Ne restent que les légendes. Les matériels sont dispersés. On les recherche. Caméras, appareils, micros, projecteurs, câbles, découpes, traverses... On les démonte. On essaie d'écrire. Des prises de vues : capturer des images sans intention, les développer plusieurs fois, les étirer ou les découvrir, les enregistrer sur différentes surfaces. Les écrire : que va-t-il arriver ? Ce livre, dont les quatre parties : "Cinématographies, paroles" , "Epreuves" , "Légendes des illustrations" et "Matériels" rendent compte d'une tentative impressionnante de relier les univers de l'image en mouvement et de l'écriture.
12/2008
Philosophie
La Rigueur des choses
Historien de la philosophie, Jean-Luc Marion est l'un des philosophes français contemporains les plus discutés, les plus commentés et les plus traduits aujourd'hui. La rigueur d'une oeuvre aussi riche que dense rend ainsi très précieuse cette conversation. Le philosophe y revient sur quelques grandes figures qui ont marqué sa vie (Ferdinand Alquié, Louis Bouyer, Emmanuel Levinas qu'il a remplacé à la Sorbonne, Jean-Marie Lustiger dont il a pris la place à l'Académie française...). Il évoque également les grandes étapes de son travail, et rend compte de la dynamique d'une quête philosophique jamais éteinte. Philosophe-phare du catholicisme français, il offre enfin un éclairage neuf et très original sur l'état de l'Eglise et le dialogue judéo-chrétien.
10/2012
Science-fiction
La dame des neiges
"Vous avez été témoins à plusieurs reprises d'apparitions de Yuki-Onna, la dame des neiges. Les légendes racontent qu'il s'agit d'une jeune femme qui a connu un destin tragique dans la montagne et que son esprit hante le lieu où elle a trouvé la mort." Peut-on devenir le second d'une divinité purificatrice ? Lorsqu'il se rend en vacances au Japon, Walter Santayana espère pouvoir se ressourcer. Mais c'est sans compter sur les cauchemars qui le tourmentent chaque nuit. Qui est Yuki-Onna ? Pourquoi rêve-t-il d'une jeune femme fuyant la montagne enneigée ? Comment se défaire de cette dame des neiges qui envahit son esprit ? Pour retrouver la paix, il se lance à la recherche d'un moine vivant dans un temple reculé qui pourrait l'aider. Réussira-t-il à se débarrasser de son rêve ou bien le vivra-t-il ?
06/2020
Non classé
Le Soleil des Moisis
Lorsque l'espoir semble s'étioler, et que les rêves s'assombrissent, la bravoure sonne la porte du coeur... Les rêves prennent ainsi, rebelles, la forme d'aventure dont on ne maitrise les contours. Le jeune Boti est engagé dans une aventure, plongé dans les entrailles de Londres. Immigré volontaire, en compagnie de certains de ses amis, il quitta Abidjan, la capitale ivoirienne, pour se tisser un avenir plus radieux que l'incertitude qu'offre son pays natal. Mais peut-il aisément obtenir le bonheur et profiter de ses fruits ? Dans le Soleil des Moisis, l'auteur met en lumière les conséquences du mal social qui pousse les jeunes à affronter les méandres du danger, loin de leurs terres. Cette nouvelle parcourt avec réalisme les péripéties que peut prendre une randonnée migratoire, clandestine, sans préparation et appelle à une prise de conscience.
10/2019
Poésie
L'ode des crépuscules
Contrairement à "L'albatros" de Charles Baudelaire, notre éléphant Necké Bernard a bien les pieds posés au sol et domine les réalités terrestres sans pour autant manquer de s'élever au- dessus des contingences. Incarnerait-il un mythe nouveau, celui de l'éléphant-ailé, qui malgré son allure pachydermique vole à tire-d'aile avec une telle aisance. Ils volent haut, si souvent de travers Ces gamins trop frais, De leur fourrure de félin, Ils incisent les noeuds des matins (Les folles hirondelles)... Et une telle plaisance stylistique quand il ouvre une brèche culturelle et sociologique en chantant toutes les races qui savent unir leur différence ? (Extrait de la Préface) Grand-Lahou et son charme, Où le plantain se fend de charité, Paris et son calme, Où le blanc serre le noir sublime de sa mémoire (La case noire). Au bout du compte, l'on perçoit dans cette oeuvre un lyrisme raisonné et une passion éclairée qui sous-tendent une ferme volonté d'appel à l'amour de l'humain dans toute sa dimension.
09/2020
Décoration
La Chambre des merveilles
L'extraordinaire collection de Gaston-Louis Vuitton, petit-fils de Louis Vuitton, fondateur de l'une des plus célébres marques de luxe du monde. Collectionneur depuis l'enfance, Gaston-Louis Vuitton (1883-1970) accumule des centaines d'objets tout au long de sa vie. Ses intérêts multiples et sa curiosité insatiable sont intimement liés à l'avenir de l'entreprise familiale, qui propose des malles d'une qualité inégalée pour les voyageurs exigeants. Si l'oeil vagabond de Gaston-Louis Vuitton lui permet de constituer sa propre collection de malles, il s'intéresse également aux articles de voyage rares et anciens, aux serrures, aux outils, aux flacons de parfum, aux arts premiers, aux cannes, aux jouets, aux livres, aux étiquettes d'hôtel, aux monogrammes imprimés et autres raretés typographiques. Il se dit lui-même "collectionneur impénitent". Véritable cabinet de "curiosités industrielles" - comme il aimait les appeler - ces collections éclectiques captiveront l'imagination de tous les passionnés d'objets singuliers, et donnent à voir le goût d'un homme qui a vécu au coeur de la période Arts déco, un homme dont la vie a été façonnée par ses voyages autour du monde et ce qu'il en a rapporté.
09/2017
Histoire et Philosophiesophie
L'Aventure des neurones
" Refusez la priorité à cet automobiliste et coupez-lui la route : dans le meilleur des cas, il va frapper de l'index sa tempe, ou son front, sanctionnant à sa manière votre conduite irréfléchie. Ce geste simple est universel et probablement millénaire. Temporal et frontal protègent l'irremplaçable organe où résident ici mémoire, et là volonté, jugement, raison, esprit de décision. En être dépourvu par constitution, c'est être un animal inférieur. Pour un humain, en être privé par la maladie, c'est glisser vers la démence. C'est là affaire de neurones. Ce neurone qui reçoit, compare, enregistre, répond, ordonne, tisse avec ses congénères des réseaux dont il maîtrise les nœuds et les centres, avant de décider un comportement et, bien plus tard, de créer les images mentales et la pensée. Et pourtant un neurone ne doit pas différer fondamentalement, si ce n'est par sa multiplicité, la richesse de ses arborisations et de leurs contacts, de la première cellule nerveuse apparue en ce monde. Celle-ci naquit peut-être du revêtement d'une éponge, plus sûrement d'un froncement de l'œuf d'une méduse. Avant elle, les autres cellules primitives communiquaient entre elles par des pores, assurant le troc paresseux de quelques molécules. " Comment a-t-on pu en arriver là ? Histoire de cellules d'abord, mobilisant anatomie et physiologie, puis histoire de molécules ensuite, convoquant la neurochimie moderne, l'aventure du neurone nous mène jusqu'à la psychologie et la sociologie. Quoi de plus fascinant que de faire fonctionner nos neurones... sur leur propre histoire ?
12/1994
Poches Littérature internation
La farce des damnés
Le grand-père va mourir. La famille se réunit au chevet du mourant. Tombent les masques et se révèlent les grimaces mesquines, les larmes tues, les sourires de façade. Pauvres d'esprit ou de coeur, avares et envieux, frères et enfants se disputent l'héritage, se détestent et se déchirent sous l'oeil de l'agonisant, qui assiste à sa veillée comme à un jeu de massacre. Né en 1942, António Lobo Antunes vit à Lisbonne. Auteur d'une quinzaine de romans traduits dans de nombreuses langues, il est une voix majeure de la littérature portugaise contemporaine. Il a obtenu le prix Camoens 2007 pour l'ensemble de son oeuvre. La plupart de ses romans sont disponibles en Points. " Les images fusent, retombent, les phrases s'allongent démesurément avec la méticuleuse précision que donne la nostalgie, des éclats d'histoire vous assaillent, mêlés à la hantise de la vieillesse et de la solitude. Nul doute qu'il est un vrai écrivain. " Nicole Zand, Le Monde Traduit du portugais par Violante Do Canto et Yves Coleman
11/1998
Philosophie
Petite métaphysique des tsunamis
Comment penser le mal au Xxi e siècle ? Le tsunami du 26 décembre 20004, la commémoration en 2005 de trois grandes catastrophes qui ont marqué l'Occident dans sa manière de se représenter le mal -Auschwitz ; Hiroshima et Nagasaki ; le tremblement de terre de Lisbonne (1er novembre 1755)- mettent à l'épreuve la pensée de la catastrophe. Le mal " naturel " est-il contingent ? L'homme est-il responsable du mal ? A en juger par les réactions au tsunami, tout se passe comme ci, de 1755 à aujourd'hui, le mal soulevait les mêmes interrogations. Cependant, quand le mal moral rejoint les sommets qu'a connus le XXe siècle, on ne sait plus l'évoquer qu'en termes d'atteinte à l'ordre naturel du monde. Cela augure mal de notre capacité à faire face aux catastrophes futures. Un essai vif et stimulant sur les chassés-croisés entre catastrophes naturelles et catastrophes morales, revisités à la lumière de l'actualité.
05/2005
Sociologie
Le travail des sociétés
" Longtemps, j'ai cru vivre dans une société", dit François Dubet, mais la représentation traditionnelle de la société s'épuise sous les coups de la mondialisation et de la modernité elle-même. Ainsi, la société n'est plus conçue comme le progrès de l'intégration d'une structure sociale, d'une culture nationale homogène et d'une souveraineté politique toute puissante. Désormais, les individus, de plus en plus mobilisés, sont chargés de faire ce que la société ne fait plus pour eux. Les sociétés ne disparaissent pas pour autant. Elles imposent des formes de domination. Elles continuent à déterminer les épreuves que les individus affrontent. Elles sont le cadre fondamental de la critique sociale et des mouvements sociaux. C'est ce " travail des sociétés" qu'il nous faut comprendre afin de construire les représentations et les forces politiques qui nous permettent de vivre ensemble. A travers une démonstration précise, claire et très pédagogique, cet essai magistral de François Dubet poursuit, après Le Déclin de l'institution, son travail sur la sociologie des sociétés. Une réflexion qui bouscule fortement les théories actuelles, en décrit les limites et les dépasse en proposant un nouveau modèle, un outil pour repenser l'avenir.
04/2009
Sciences politiques
La société des égaux
Nous vivons aujourd'hui une véritable contre-révolution. Depuis les années 1980, les plus riches n'ont en effet cessé d'accroître leur part des revenus et des patrimoines, inversant la précédente tendance séculaire à la réduction des écarts de richesse. Les facteurs économiques et sociaux qui ont engendré cette situation sont bien connus. Mais la panne de l'idée d'égalité a aussi joué un rôle majeur en conduisant insidieusement à délégitimer l'impôt et les actions de redistribution. Du même coup, la dénonciation d'inégalités ressenties comme inacceptables voisine avec une forme de résignation et un sentiment d'impuissance. Il n'y a donc rien de plus urgent que de refonder l'idée d'égalité pour sortir des impasses du temps présent. L'ouvrage contribue à cette entreprise d'une double façon. En retraçant l'histoire des deux siècles de débats et de luttes sur le sujet, il apporte d'abord un éclairage inédit sur la situation actuelle. Il élabore ensuite une philosophie de l'égalité comme relation sociale qui permet d'aller au-delà des théories de la justice qui, de John Rawls à Ainartya Sen, ont jusqu'à présent dominé la réflexion contemporaine. Il montre que la reconstruction d'une société fondée sur les principes de singularité, de réciprocité et de communalité est la condition d'une solidarité plus active.
09/2011
Sociologie
L'empire des signes
Publiée à l'occasion du centenaire de la naissance de Roland Barthes, cette édition reproduit à l'identique le livre paru chez Albert Skira, dans la collection "Les sentiers de la création" en 1970. Pourquoi le Japon ? Parce que c'est le pays de l'écriture : de tous les pays que l'auteur a pu connaître, le Japon est celui où il a rencontré le travail du signe le plus proche de ses convictions et de ses fantasmes, ou, si l'on préfère, le plus éloigné des dégoûts, des irritations et des refus que suscite en lui la sémiocratie occidentale. Le signe japonais est fort : admirablement réglé, agencé, affiché, jamais naturalisé ou rationalisé. Le signe japonais est vide : son signifié fuit, point de dieu, de vérité, de morale au fond de ces signifiants qui règnent sans contrepartie. Et surtout, la qualité supérieure de ce signe, la noblesse de son affirmation et la grâce érotique dont il se dessine sont apposées partout, sur les objets et sur les conduites les plus futiles, celles que nous renvoyons ordinairement dans l'insignifiance ou la vulgarité. Le lieu du signe ne sera donc pas cherché ici du côté de ses domaines institutionnels : il ne sera question ni d'art, ni de folklore, ni même de "civilisation" (on n'opposera pas le Japon féodal au Japon technique). Il sera question de la ville, du magasin, du théâtre, de la politesse, des jardins, de la violence ; il sera question de quelques gestes, de quelques nourritures, de quelques poèmes ; il sera question des visages, des yeux et des pinceaux avec quoi tout cela s'écrit mais ne se peint pas.
09/2015
Littérature française
Le colonel des zouaves
Le Colonel des Zouaves est le deuxième volet de la série des Robinson commencée avec Futur, ancien, fugitif. Il nous fait entrer dans la folie extraordinairement maîtrisée d'un majordome, un «butler» qui, pour accomplir son service et/ou parce qu'il accomplit ce service, s'appuie sur une construction psychique insensée. Chacune des scènes de sa vie quotidienne (repas, formation des domestiques dont il a la charge, ménage, etc.) est pour ce personnage-narrateur occasion de perfectionner son ingénieux et menaçant système délirant, principalement fondé sur l'imaginaire du roman d'espionnage, et sur l'organisation méthodique de sa survie dans un monde hostile (comme Robinson). Le livre tout entier, scène après scène, chapitre après chapitre, déroule son monologue intérieur grâce auquel nous sont décrits et commentés ses actes et l'environnement dans lequel il les accomplit, les maîtres et les serviteurs qu'il côtoie, la maisonnée. De ce fait, le lecteur est, en quelque sorte, aux premières loges. Car plus encore que dans l'esprit du personnage-narrateur, nous sommes dans son discours.
01/1997
