Catherine Bertho Lavenir
Extraits
Littérature française
Lettre d'un Français qui voyage en Italie, à un de ses amis à Paris : sur les affaires de Venise
Jean Lavenir : éducation du sentiment, science et progrès pratiques, vie sociale, mutualité, solidarité, livre de lectures courantes, cours moyen et supérieur, cours d'adultes / par Édouard Petit,... Georges LamyDate de l'édition originale : 1904Collection : Collection Édouard PetitAppartient à l'ensemble documentaire : Pam1Le présent ouvrage s'inscrit dans une politique de conservation patrimoniale des ouvrages de la littérature Française mise en place avec la BNF.HACHETTE LIVRE et la BNF proposent ainsi un catalogue de titres indisponibles, la BNF ayant numérisé ces œuvres et HACHETTE LIVRE les imprimant à la demande.Certains de ces ouvrages reflètent des courants de pensée caractéristiques de leur époque, mais qui seraient aujourd'hui jugés condamnables.Ils n'en appartiennent pas moins à l'histoire des idées en France et sont susceptibles de présenter un intérêt scientifique ou historique.Le sens de notre démarche éditoriale consiste ainsi à permettre l'accès à ces œuvres sans pour autant que nous en cautionnions en aucune façon le contenu.Pour plus d'informations, rendez-vous sur sur le site hachettebnf.fr
05/2016
Littérature française
Les choix secrets
Il n'y a plus que la cuisine et le mari, le ciel gris derrière la mousseline des rideaux, et ce présent dont il faut bien se contenter. Ce présent est sa prison. Plus jeune, elle l'a supporté parce que, concevant l'avenir comme un espace vierge, un monde à lui tout seul, elle a cru que celui-ci prendrait un jour la place de celui-là et changerait le goût de sa vie. Mais le temps n'a fait que traverser son corps. Il est passé, la laissant là, inchangée avec sa façon d'appréhender les choses et les gens. L'avenir s'est rétréci tellement qu'il s'est confondu avec le présent et empêche désormais toute espérance de se déployer.» Chaque soir, Marie commence sa ronde : il faut être certain que tout est bien fermé, chaque volet, chaque fenêtre, que l'on n'a surtout pas oublié d'éteindre la lumière. Marie est une vieille femme : elle ne veut pas être dérangée. Elle veut que chaque chose soit à sa place, que chaque jour s'écoule comme la veille, sans imprévu, sans douleur, qu'elle puisse contempler tout ce que la vie lui a permis de rassembler et d'accumuler : les objets, les photos, les souvenirs. Aujourd'hui cette vie sans histoires lui convient. Mais, avant, elle voulait vivre, elle cherchait la passion et les drames, la souffrance, la sienne et celle des autres, de tous ceux qui l'entouraient. Elle s'est mariée, a eu deux enfants, elle a hérité de la maison de ses parents, mais a-t-elle vécu ? Et comment a-t-elle vécu ?
08/2012
Sciences historiques
Bordeaux années 1950
Bordeaux dans les années 1950, semble une ville tout droit sortie des romans de Mauriac, fermée, secrète, repliée sur son passé. Certes, le poids de la guerre est là. Mais Bordeaux est loin d'avoir été, comme Lyon, capitale de la Résistance. Elle ne fut pas une ville rasée par les bombardements alliés comme Royan, Saint-Malo, ou Le Havre. Elle garde un amour inavoué à son maire déchu, Adrien Marquet, frappé d'indignité nationale, mais tant aimé des Bordelais. Se souvenant de sa fortune du XIXe siècle, elle croit son port éternel. Elle s'est donnée une nouvelle virginité avec un jeune général qu'elle regarde avec méfiance. Ville de l'Ouest tournée vers les terres, à cheval sur un fleuve auquel elle tourne le dos, capitale sans arrière-pays, qu'elle est mystérieuse, belle et attachante, cette ville des secrets, arrimée à son passé, hésitante devant l'avenir, fermée sur les lourds mystères cachés derrière ses murs noirs. Et pourtant, dans ces années 1950 où Bordeaux a du mal à sortir de la guerre, les mutations se préparent, les énergies bouillonnent, la création mûrit, la vie surgit. Alors que les derniers paquebots de ligne tracent leurs sillages, que le procès de Marie Besnard a des parfums de Thérèse Desqueyroux, qu'amoindries arrivent les nouvelles d'une guerre coloniale qui se perd quelque part en Indochine et celle qui débute puis se développe en Algérie, Bordeaux en silence fabrique son avenir, prépare son épanouissement à venir. C'est ce Bordeaux, sombre et vivant, ce Bordeaux des années 1950, que nous avons voulu faire revivre.
12/2018
Philosophie
"Il faut s'adapter !". Sur un nouvel impératif politique
D'où vient ce sentiment diffus, de plus en plus oppressant et de mieux en mieux partagé, d'un retard généralisé, lui-même renforcé par l'injonction permanente à s'adapter au rythme des mutations d'un monde complexe ? Comment expliquer cette colonisation progressive du champ économique, social et politique par le lexique biologique de l'évolution ? La généalogie de cet impératif nous conduit dans les années 1930 aux sources d'une pensée politique, puissante et structurée, qui propose un récit très articulé sur le retard de l'espèce humaine par rapport à son environnement et sur son avenir. Elle a reçu le nom de "néolibéralisme" : néo car, contrairement à l'ancien qui comptait sur la libre régulation du marché pour stabiliser l'ordre des choses, le nouveau en appelle aux artifices de l'Etat (droit, éducation, protection sociale) afin de transformer l'espèce humaine et construire ainsi artificiellement le marché : une biopolitique en quelque sorte. Il ne fait aucun doute pour Walter Lippmann, théoricien américain de ce nouveau libéralisme, que les masses sont rivées à la stabilité de l'état social (la stase, en termes biologiques), face aux flux qui les bousculent. Seul un gouvernement d'experts peut tracer la voie de l'évolution des sociétés engoncées dans le conservatisme des statuts. Lippmann se heurte alors à John Dewey, grande figure du pragmatisme américain, qui, à partir d'un même constat, appelle à mobiliser l'intelligence collective des publics, à multiplier les initiatives démocratiques, à inventer par le bas l'avenir collectif. Un débat sur une autre interprétation possible du sens de la vie et de ses évolutions au coeur duquel nous sommes plus que jamais.
Economie
Made in Germany. Le modèle allemand au-delà des mythes
Que ne lit-on et n’entend-on pas en France sur le « modèle allemand » ? On fait en particulier très régulièrement l’éloge de la rigueur budgétaire allemande, et de la capacité de nos voisins à accepter de lourds sacrifices pour restaurer la compétitivité de leur industrie. Or, explique Guillaume Duval, ce ne sont pas là les véritables raisons des succès actuels de l’économie allemande. Cette réussite est due surtout aux points forts traditionnels du pays : un système de relations sociales très structuré, un monde du travail où le diplôme ne fait pas tout, un pays où l’entreprise n’appartient pas aux actionnaires, un solide réseau de firmes de taille intermédiaire, une longue tradition de décentralisation qui permet de disposer partout d’un capital financier, culturel, social, humain suffisant pour innover et entreprendre, etc. Au cours de la dernière décennie, le boom des pays émergents a permis à l’industrie allemande de profiter pleinement de ces atouts. Au contraire, la profonde remise en cause de l’Etat social menée au début des années 2000 par le chancelier social-démocrate Gerhard Schröder a fragilisé le modèle allemand : le développement spectaculaire de la pauvreté et des inégalités menace son avenir. On l’aura compris, ce qu’il faudrait copier ce sont plutôt les caractéristiques traditionnelles du modèle allemand que les réformes récentes qui y ont été apportées. Il n’est cependant jamais aisé de transposer les éléments d’un modèle national lié à une histoire particulière. Une meilleure compréhension du « modèle allemand » par les Français est par contre indispensable pour réussir à imaginer ensemble un avenir pour l’Europe.
01/2013
Esotérisme
Tarot de Marseille. Le monde symbolique
Dans cet ouvrage, vous trouverez l'histoire des xxii Arcanes Majeurs du Tarot de Marseille, la signification Esotérique, Kabbalistique, la roue de Pythagore. Les lois qui les régissent, leur polarité, diverses méthodes de tirage, l'association des lames entre elles, ainsi que les légendes auxquelles on a fait référence. Un exemple de l'interprétation de la roue de Pythagore, avec les quatre arcanes que vous avez par votre nom et prénom depuis votre naissance, illustré avec les vingt-deux Arcanes Majeurs du Tarot de Marseille. Mais aussi, les pays, les religions, les symboles, la spiritualité, son lien avec la Kabbale et une approche de la connaissance de soi, sans compter tout ce qui sur terre et dans le ciel constitue notre Univers. Il peut également inviter à un grand et impressionnant voyage dans l'Univers magique où les choses ne sont plus exactement les mêmes. Où le passé et l'avenir s'interpénètrent en défiant toutes les lois connues de l'espace et du temps, où l'homme se doit de "? monter sur ses propres épaules ? ", et trouver un sens à sa vie, en traçant son chemin au milieu de notre univers qui nous conduit vers notre avenir, ou celui que nous choisissons de nous construire. Ce livre est un guide vers la maîtrise du devenir, le voyage intiatique du tarot, qui vous permettra de découvrir avec votre propre personnalité, tous les symboles et mystères qu'il renferme, et à l'introspection qui mène à l'évolution de votre vie passée et à venir. L'homme est désormais libre, ayant atteint son libre arbitre, il ne tombera jamais plus dans la prison de l'ignorance.
03/2018
Littérature française
Demain les vieux
"Saremu forti si saremu uniti". Ce petit roman veut à sa manière illustrer l’adage. Un roman ? pas sûr, plutôt un mélange de science-fiction, de policier et de fable… Au-delà de la forme, et sans avoir l’air d’y toucher, il pose un certain nombre de problèmes et de questions de fond : Veut-on faire de la Corse un eldorado pour résidences secondaires de retraités aisés et de "people" ? Hélas ce processus spéculatif est déjà bien engagé… Une identité forte, profondément enracinée, n’est-elle pas la meilleure défense contre une mondialisation galopante synonyme de financiarisation et d’uniformisation ? Face à un individualisme de plus en plus prononcé et même "à la mode", comment réhabiliter les notions de "bien commun", de "civisme corse", voir de sacrifice dans l’intérêt national corse ? "La femme est l’avenir de l’homme"… sera-t-elle l’avenir de la Corse ? Certainement si elle peut reprendre un jour sa mission de transmission culturelle, et, surtout, si le machisme méditerranéen dont nous sommes tous plus ou moins atteints s’atténue pour finir par disparaître. Ce petit livre est aussi en soi… une curiosité : son auteur, qui m’a demandé d’en écrire la préface, est un… "pinzutu" ayant vécu un temps à Villanova. Étant un fervent partisan d’une Communauté de destin corse, bien entendu seule Communauté de droit sur la terre Corse, je ne pouvais qu’accepter ! "… la Corse se méritait, ou peut-être, étaient ce les Corses qui devaient se mériter… ?" Manifestement avec cet ouvrage François Dibot a mérité de la Corse et des Corses !
Dumè Bianchi
11/2013
Sciences politiques
Le crépuscule de l'Occident. Chronique de la décadence
"Une civilisation n'est vaincue de l'extérieur que si elle est pourrie de l'intérieur". Depuis ce funeste 11 septembre, l'Occident est entré dans une spirale infernale. Dix ans auparavant, il triomphait pourtant du communisme, et sonnait les trompettes de "La fin de l'histoire et le dernier homme", pour reprendre le titre de Fukuyama : l'heure était venue, croyait-on, de célébrer la concorde universelle, sous les auspices des droits de l'homme et du libre-échange. L'avenir ne tarda pas à punir cruellement notre béate arrogance. Comment avons-nous pu passer si vite du triomphalisme à l'angoisse de l'avenir ? Le ver qui nous a poussé à croire les oracles de la Pax Occidentales était dans le fruit depuis l'immédiat après-guerre. En voulant épargner à tout prix aux Occidentaux les misères des crises, les affres des guerres, en voulant les surprotéger dans le cocon d'Etats providence qui déconnectent les peuples de la réalité et déresponsabilisent, les dirigeants ont engendré des générations vindicatives, tournées vers la satisfaction de leurs désirs, aveugles aux menaces du monde, inconscientes des exigences que requiert le maintien de notre prospérité. Tout cela nous laisse en héritage des nations atomisées, déstructurées, inaptes à se rassembler pour affronter les dangers qui se dressent devant nous, plus redoutables que jamais. Le crépuscule de l'Occident nous tient la chronique du déclin de notre civilisation qui, du keynésianisme aux luttes sociales, et jusqu'à la tribalisation de nos sociétés, se trouve aujourd'hui à bout de souffle dans un monde plus hostile et périlleux que jamais.
07/2017
Droit
Retraite. Juste un autre monde
Dans cet autre monde où les baby boomers deviennent à leur corps défendant des papy boomers, entre bouleversements annoncés et visions perturbatrices de l'avenir, où en est-on du « lancinant » problème des retraites, mais surtout quel est aujourd'hui et quel sera demain pour chacun et chacune d'entre nous le mode d'emploi de notre système de retraite ? Cet ouvrage à la portée de chacun, documenté et à jour, apporte des réponses à la fois instructives, créatives et prospectives livrées par un expert connu et reconnu, grand spécialiste des questions de retraite d'épargne et de fiscalité. Il s'agit d'une présentation claire et structurée de cet « autre monde », en 4 parties : - Un décryptage du système français de retraite et de son avenir. - Un guide par profession : du salarié du privé au fonctionnaire, du professionnel libéral à l'agriculteur, du sapeur pompier à l'élu, de la veuve à l'artisan, du commerçant à l'auto entrepreneur, etc. Chacun peut trouver un maximum d'informations pratiques et de conseils sur ses droits, sur les régimes complémentaires, sur les majorations, les pensions de reversion, etc. et aussi sur les produits d'épargne retraite , avec le « pour » et le « contre » pour chacun d'entre eux. - Un digest-retraite en 52 questions-réponses, pertinentes, indiscrètes et précises. - Les 10 bons plans pour améliorer sa retraite présente et future et l'optimiser sans franchir la ligne jaune. Le lecteur s'informe en temps réel, approfondit ses connaissances sur le sujet et se transporte dans cet « autre monde ». Une écriture pour un public très large et exigeant, sans langue de bois ni jargon technocratique.
11/2014
Actualité et médias
De gauche ?
Mai 2007 : la gauche aurait dû gagner. La conjoncture s'y prêtait : croissance atone, chômage et sous-emploi, précarité et inégalités, insécurité sociale, morosité, immobilisme, sans compter l'usure du pouvoir à droite. Elle était donnée gagnante, elle a perdu. Au-delà des multiples raisons qui peuvent expliquer sa défaite, la gauche s'est enfin aperçue qu'elle avait cessé de penser depuis bien longtemps. A tel point que ce que signifie "être de gauche" pose de plus en plus question. Aujourd'hui, chacun en convient, il faut à nouveau labourer en profondeur et "revisiter les fondamentaux", réinterroger les paradigmes, faire retour sur le "logiciel" sans lequel il n'est pas de bon programme. Refaire de l'histoire, sans quoi l'on n'écrira pas de nouvelle histoire. Le projet de ce livre est de partir de notions et de thèmes essentiels, qui ont irrigué et porté la pensée et la culture de gauche - égalité, travail, croissance, richesse, démocratie, socialisme de les resituer dans le contexte social, économique et politique d'aujourd'hui, d'en proposer une conception renouvelée et d'esquisser des pistes de réflexion, voire d'utiles propositions pour l'avenir. En procédant à l'examen de ces différents thèmes, en interrogeant leur actualité et leur avenir possible, c'est aussi un diagnostic pluriel sur notre temps que nous livrent les auteurs ici réunis. Cet ouvrage aux multiples entrées, qui se répondent les unes aux autres, se prête aisément à une lecture vagabonde, au gré de l'envie du moment, au fil des préférences et des interrogations. Le temps de se forger sa propre opinion. A gauche ?
04/2009
Couple, famille
Comprendre le cerveau de son enfant
Comprendre le cerveau de son enfant. Ce titre, d'apparence anodine, rapproche deux mots qui semblent ne pas appartenir au même monde. D'un côté, l'unicité d'un enfant ; de l'autre, le cerveau qui contient des milliards de neurones. Tous les enfants apprendront, différemment, à des vitesses variées. Mais la vitesse de traitement de l'information et la variété de son traitement ne déterminent aucunement l'intelligence. Il n'y a pas de norme d'apprentissage, ni de norme d'intelligence. Les enfants ont un avenir imprévisible mais pour évoluer, ils doivent être assurés que leur entourage croit en leur évolution de manière inconditionnelle. Ce livre a pour ambition d'aider les parents à modifier leurs représentations concernant le développement de l'enfant. A l'aide d'explications claires et didactiques, Pascale Toscani adopte au fil de cet ouvrage une double approche complémentaire ; celles de la psychologie et des neurosciences. Il a pour vocation : - d'éclairer le lecteur sur le fonctionnement du cerveau de l'enfant ; - de faire un sort aux fausses croyances concernant le fonctionnement du cerveau, les neuromythes ; - d'expliquer les grands mécanismes des fonctions cognitives, fonctions qui permettent aux enfants d'entrer en contact avec le monde (la mémoire, l'attention, le langage, la motivation, les émotions...) ; - de donner des conseils d'hygiène de vie pour favoriser les apprentissages et le bien-être des petits et des grands : le sommeil, le sport, l'alimentation, tous les paramètres qui favorisent leur développement. L'enfant a un avenir imprévisible, rien ne peut jamais se prédire. Aidons-le à s'épanouir à son rythme !
09/2019
Littérature érotique et sentim
A tout prix
Il est vieux. Dix-sept ans de plus que moi, et il les fait. Boit comme un trou. Fume, fume, fume, sans relâche. S'asperge d'un passé triste tous les matins sous la douche. S'habille d'un avenir rococo ou épuré, un avenir où tantôt j'apparais tantôt disparais, suivant son humeur. Me trimballe dans sa caravane de fortune en grognant. Me vole. Me ment. Me critique. Me lâche. Me reprend. Sale. Laid. Fourbe. Arrive toujours en retard. N'offre ni fleurs, ni baisers, ni bijoux. Ne me fera jamais d'enfants. Et pourtant, la narratrice va se perdre dans une relation passionnée où se mélangeront sans cesse plaisirs du sexe et douleurs de l'amour. Cet homme n'est pas libre et joue de la passion qu'il inspire, faisant de sa maîtresse, l'objet de ses luxures. Mais pourquoi un tel abandon, un tel engagement ? Pourquoi, bon Dieu, pourquoi je l'aime tant ? Parce que son sexe est taillé pour le mien. Parce que son sexe, putain ! Cette addiction, Mélanie Muller va nous la faire partager avec une franchise exceptionnelle, et nous faire comprendre ce qui, parfois, peut perdre les femmes... Dans ce roman sans concession, au rythme entêtant, Mélanie Muller nous fait vivre chaque instant d'une relation folle et désepérée qui, si elle crée du bonheur physique, exacerbe les passions les plus noires de l'âme. Très remarquée pour son premier roman, Frappe-moi !, Mélanie Muller réussit avec brio son deuxième roman qui s'inscrit dans la lignée des grands textes de la passion amoureuse. Avec À tout prix, Mélanie Muller s'affirme comme un grand écrivain.
09/2006
Architecture
Vivre à l'oblique
L'hypothèse de la " Fonction oblique " préconisant la fixation de la vie des hommes sur les plans inclinés, fut énoncée en 1964 par Claude PARENT et Paul VIRILIO. Les textes qui vont suivre en présentent l'explication, tendent à parvenir à une globalisation des solutions de concentration urbaine et illustrent par certains exemples concrets les possibilités illimitées de cette nouvelle prise de possession de l'espace. Encore faut-il se prémunir contre une tendance naturelle à la nouveauté, car lorsque l'on connaît les " principes " essentiels de la fonction oblique, on s'aperçoit que cette proposition a préexisté dans le passé à des époques très éloignées dans le temps, très différentes dans l'option morale ou économique, et qu'elle a donné naissance à des formulations concrètes dont l'archéologie nous porte témoignage irrécusable. Depuis la Turquie du septième millénaire avant Jésus-Christ jusqu'aux villages actuels du Sud Algérien, un passé de la fonction oblique existe. Ce passé a eu ou conserve sa vérité, sa réalité sociologique. C'est à ce titre qu'il est permis de " découvrir " d'imaginer dans le passé, cette " archéologie du futur ", aussi bien qu'il est possible dans le présent de détecter les " germes " en pensée ou en acte d'une futurologie, c'est-à-dire d'une science de la découverte de l'avenir de l'humanité, dans la mesure où cet avenir n'est ni imposé, ni subi par les deux parties contractantes : la population, les créateurs-inventeurs mais intégré de par l'imagination des uns à l'usage de l'autre. On doit lire le passé comme un futur à découvrir.
02/2023
Littérature française
Scènes de ma vie privée. roman
Le roman de la femme quittée est un topos de la littérature française, plus rares sont les romans de l'homme quitté dans sa vieillesse par une femme jeune. "Le bonheur ancien m'étouffe. Il me chasse du présent, m'interdit l'avenir" : Lucien, un romancier français de mère turque, âgé de 68 ans, est dans un état de douleur hébétée depuis qu'il a été abandonné par sa femme Zoé, éditrice romancière d'origine italienne de 33 ans. La tristesse brouille la chronologie du passé. En chapitres brefs, Lucien reconstitue la ronde de sa petite "bande de Saint-Germain des Prés" , composée de trois amis sexagénaires en couple avec de jeunes trentenaires qui se trouvent être toutes écrivaines : l'ami de jeunesse Bob, chanteur célèbre, partage la vie de la jeune russe Natacha ; les deux éditeurs de Lucien, Eric et Guillaume, vivent respectivement avec Gwendoline, slovaque d'origine congolaise et Maria, grecque. La solitude, l'abandon, la mort qui rôde, l'écriture pour survivre, les jeux de l'amour et du hasard, les combinaisons et combinatoires possibles entre écrivain(e)s et éditeurs/trices, la folie des prix littéraires, le caractère incestueux du petit monde des lettres parisien : autant de thèmes abordés ici sur un registre tour à tour désespéré et comique par un Besson à la dévastation tonique, particulièrement en verve dans l'autodérision et le lâcher-prise, et qui garde intact son sens de la formule ("l'italienne a été mon ambulance avant d'être mon corbillard" ... "la vieillesse est une adolescence sans avenir" ... "la passion : comédie pas intelligente qui tourne mal" ...)
10/2022
Connaissance de soi
Ce qu'on n'apprend pas à l'école. Les jeunes voient le monde différemment
A 20 ans, on a le monde et la vie devant soi. Encore faut-il trouver qu'en faire. A 20 ans, aujourd'hui, on fait partie de cette génération qui, prise dans les mailles d'une époque désarmante, se voit déchirée entre l'urgence de réaliser ses rêves et les perspectives d'avenir anxiogènes projetées par nos sociétés modernes, tiraillée entre des envies d'aventures et de liberté, et l'impératif de devoir trouver rapidement sa place dans un monde en perpétuelle mutation. C'est à cette jeunesse que s'adresse Victoria Guillomon. Elle cristallise, à travers ses mots choisis et profondément ouverts, cet âge où l'on se cherche, où l'on se trouve parfois, à la croisée des possibilités que nous ouvre brutalement la vie. Dans un monde qui effraie, impressionne, inspire, surprend, bouscule, éblouit et inquiète, il faut lutter pour réaliser ses rêves. Ce récit célèbre et encourage cette jeunesse curieuse, passionnée et pleine de ressources insoupçonnées. En retraçant son cheminement, Victoria éveille les questionnements qui n'échappent à aucun·e jeune d'aujourd'hui et lance un cri optimiste à toute une génération, comme une ancre à laquelle s'accrocher furieusement et sans complexe. Ce livre est une invitation à prendre du recul, à interroger nos vies pour mieux s'en saisir, pour savourer ce qu'elles peuvent nous offrir de plus beau, de plus précieux et de plus pur, mais aussi à combattre les injustices dans une ère où les défis se multiplient et nous poussent à nous éloigner de l'essentiel. C'est l'histoire de Victoria. C'est l'histoire et l'avenir de sa génération.
09/2021
Notions
"Il faut s'adapter !". Sur un nouvel impératif politique
D'où vient ce sentiment diffus, de plus en plus oppressant et de mieux en mieux partagé, d'un retard généralisé, lui-même renforcé par l'injonction permanente à s'adapter au rythme des mutations d'un monde complexe ? Comment expliquer cette colonisation progressive du champ économique, social et politique par le lexique biologique de l'évolution ? La généalogie de cet impératif nous conduit dans les années 1930 aux sources d'une pensée politique, puissante et structurée, qui propose un récit très articulé sur le retard de l'espèce humaine par rapport à son environnement et sur son avenir. Elle a reçu le nom de "néolibéralisme" : néo car, contrairement à l'ancien qui comptait sur la libre régulation du marché pour stabiliser l'ordre des choses, le nouveau en appelle aux artifices de l'Etat (droit, éducation, protection sociale) afin de transformer l'espèce humaine et construire ainsi artificiellement le marché : une biopolitique en quelque sorte. Il ne fait aucun doute pour Walter Lippmann, théoricien américain de ce nouveau libéralisme, que les masses sont rivées à la stabilité de l'état social (la stase, en termes biologiques), face aux flux qui les bousculent. Seul un gouvernement d'experts peut tracer la voie de l'évolution des sociétés engoncées dans le conservatisme des statuts. Lippmann se heurte alors à John Dewey, grande figure du pragmatisme américain, qui, à partir d'un même constat, appelle à mobiliser l'intelligence collective des publics, à multiplier les initiatives démocratiques, à inventer par le bas l'avenir collectif. Un débat sur une autre interprétation possible du sens de la vie et de ses évolutions au coeur duquel nous sommes plus que jamais.
09/2023
Algérie
Histoire de l'Algérie et de ses mémoires, des origines au hirak
Est-il possible de parler de l'histoire de l'Algérie des origines à nos jours en France de manière impartiale sans que cela suscite polémiques, diatribes et anathèmes ? Tel est le but que s'est fixé l'historien Emmanuel Alcaraz. Dans une approche originale, il offre une synthèse limpide et éclairante sur cette histoire qui continue de miner le présent des sociétés françaises et algériennes. De Jugurtha luttant contre Rome à la conquête arabe, des corsaires d'Alger à la colonisation française, de la guerre d'Algérie à la guerre civile algérienne dans les années 1990 en allant jusqu'au hirak, Emmanuel Alcaraz revisite chaque étape de ce riche passé en utilisant de nouvelles sources tirées des Archives et des témoignages oraux, le tout agrémenté de sa connaissance du terrain algérien, de l'historiographie et de son égo-histoire. Dans une France marquée par l'indépendance algérienne, terre d'accueil pour les immigrés algériens, l'auteur s'intéresse également aux origines de la montée en puissance des droites extrêmes. Il étudie comment les discours des droites radicales se sont construits dans un esprit de revanche contre les immigrés, par rapport à la blessure narcissique de la perte de l'Algérie française. Faisant appel à la méthode historique la plus rigoureuse, l'historien interroge l'avenir de la nation algérienne entrée depuis le mouvement populaire de 2019 dans une nouvelle séquence de son histoire, qui ne peut se poursuivre sans la France, avec les Lumières et les ombres du passé à assumer des deux côtés de la méditerranée pour ne pas entrer dans l'avenir à reculons.
11/2021
Développement durable-Ecologie
Nous allons sauver le monde. Le manifeste des humains fragiles
Sauver le monde est-il possible ? Si les humains s'inquiètent légitimement pour l'avenir de la planète, il y a une autre urgence encore plus impérative ? : reconnaître aux humains fragiles leur rôle dans le développement durable. La peur d'autrui engendre le repli sur des identités mythiques, fondamentalismes ou rassurantes. Le retour de la croissance doit-il être le miracle à attendre pour sauver le monde ?? Véritables producteurs d'énergie fraternelle, les fragiles sont trop souvent considérés comme des fantômes inutiles dont la vie n'a pas de sens. Après avoir supprimé le mot "pauvre" de notre vocabulaire, il s'agit d'abandonner la culture productiviste du success story au profit d'une human story dont le récit reste à écrire. Accepter la fragilité, c'est non seulement dénoncer le joug de la performance, c'est aussi accepter que la rencontre avec d'autres hommes soit une école d'humanité. Les fragiles ont une utilité, celle d'oxygéner en fraternité un monde égoïste et somnolent. Pour l'auteur, une nouvelle organisation de la société est possible. Modérer nos besoins et notre impact sur l'environnement doit être complété par des rencontres intergénérationnelles, une trajectoire d'habitat intelligent, reconnaître les métiers du soin, systématiser les mises en situation de handicap des jeunes, organiser des maraudes contre la solitude, affecter un statut de collaborateur de la fraternité aux plus dépendants. Pour ne pas rester dans l'utopie angélique et les déclarations sans avenir, l'auteur propose de lancer deux chantiers "dont la nécessité s'imposera tôt ou tard au XXIe siècle ? " : une monnaie solidaire universelle et un volontariat planétaire, organisé au niveau local.
01/2020
Histoire des idées politiques
Islamogauchisme, populisme et nouveau clivage gauche-droite
Le clivage gauche-droite est-il encore d'actualité? Le libéralisme, le socialisme, l'écologisme sont-ils de gauche ou de droite ? Qu'est-ce que le populisme ? La "révolte des élites" est-elle une réalité? Dans cet ouvrage alliant une certaine érudition à une remarquable clarté d'exposition, Philippe Fabry et Léo Portal répondent à toutes les grandes questions de la politique contemporaine par la construction d'un modèle unique, universel et intemporel, du clivage politique. La confusion règne quant à l'avenir de la démocratie en Occident et dans le monde : la "montée du populisme" pose la question de la pérennité de ce système politique qui paraissait avoir définitivement triomphé avec la chute du Mur de Berlin ; les repères habituels des commentateurs sont brouillés : le clivage droite-gauche semble disparaître, et de plus en plus fréquemment les leaders politiques, en parole ou en pratique, cherchent à le dépasser. Cette grille de lecture, summa divisio de l'analyse politique, est-elle en train de s'effacer véritablement, et ce faisant d'annoncer la disparition de la démocratie elle-même au profit de nouveaux modes de gouvernement ? Ou bien vit-on simplement un "changement" de clivage, où il n'y aurait plus ni droite ni gauche, mais où le clivage serait à chercher ailleurs, par exemple entre mondialistes et nationalistes ? C'est l'ambition et le propos de cet ouvrage que de proposer une telle théorie, capable de s'appliquer à toute société politique, occidentale ou non, contemporaine ou passée. Le modèle en tête, il sera alors possible d'interpréter les signaux émis par les sociétés politiques occidentales actuelles, et de discerner l'avenir de la démocratie en Occident.
05/2021
Essais
Vie et forme
Depuis un demi-siècle, toutes sortes de projets destinés à accueillir l'homme, la femme et l'enfant, leurs activités et la communauté tout entière, ont occupé mon esprit : quartiers d'habitat, écoles, hôpitaux, églises, théâtres, collèges, ambassades à l'étranger, bâtiments pour les entreprises et les compagnies d'assurance et jardins d'enfants. Mais rien n'est plus instructif pour un architecte qu'un client qu'il peut voir en chair et en os. Un architecte n'acquiert nulle part autant d'" expérience clinique " , comme la qualifierait un médecin, que lorsqu'il voit les membres d'une famille pour laquelle il conçoit une habitation et prend toutes les dispositions matérielles pour que celle-ci ait un long avenir. Le bonheur pour toujours n'est pas facile à assurer, mais il ne peut être atteint que par le plus grand dévouement et la plus grande perspicacité dans la compréhension de ce qui rend les êtres humains heureux - ou de ce qui les perturbe. Un architecte qui applique concrètement les sciences de la vie à la vie elle-même apprend mieux lorsqu'il conçoit des maisons. Cette pratique l'aide et lui permet de développer l'ensemble des autres projets liés à l'être humain. Tout ce qu'il crée est destiné à réaliser le bien-être humain organique. A l'avenir, l'architecture, telle que je l'ai considérée dans le passé, dépendra d'une connaissance approfondie de la nature et surtout de la nature de l'homme, même si elle est envahie par ses créations artificielles brevetées. Nous devons aimer l'être humain et le comprendre si nous voulons le servir. Richard Neutra, Life and Shape, 1962
09/2023
Religion
Les Hommes en trop. La malédiction des chrétiens d'Orient
Coptes, Chaldéens, Arméniens. Nul ne peut plus ignorer leur tragédie. Les journalistes en font leur une, l'opinion s'en émeut, les publicistes l'exploitent. Nul ne sait pourtant vraiment qui ils sont. Hier encore médiateurs entre l'Orient et l'Occident, ces chrétiens des origines sont devenus les otages de la globalisation. Retour du religieux en politique, choc des civilisations, implosion des cultures, éradication des mémoires, sort des minorités, liberté de conscience, avenir de la démocratie, universalité de la laïcité : les voilà placés au cour des plus graves enjeux planétaires. Or, de notre crise, ils ne sont pas que le signe, mais aussi le prisme. En rappelant combien ils incarnent le christianisme des sources, en reprenant les heures glorieuses et terribles de leur chronique deux fois millénaire, en montrant comment ils ont résisté aux invasions et aux massacres, aux croisades et aux djihads, et comment seul le règne des idéologies au XXe siècle a inauguré leur déclin, c'est toute une page méconnue de notre histoire que livre ici Jean-François Colosimo. Mais aussi de notre présent le plus brûlant. A l'heure où la sécularisation semble triompher au Nord, et l'intégrisme au Sud, à l'heure aussi où les urnes paraissent consacrer l'islamisme tandis que l'islam lui-même sombre dans une guerre civile entre sunnites et chiites, il n'est d'autre urgence que de renouveler la traditionnelle " Question d'Orient " qui, aujourd'hui comme hier, commande notre vision du monde. Et notre action sur lui. Car c'est aussi de l'avenir des chrétiens d'Orient que dépend notre futur.
09/2014
Littérature étrangère
Se coucher pour mourir
Au début des années 1970, à Ankara, la capitale de la Turquie, une femme, Aysel, entre dans une chambre d'hôtel, s'y déshabille et se couche, bien décidée à boire le calice de la vie. Acte radical, c'est aussi le prétexte pour elle, dans ce crépuscule d'une mort orchestrée, de mesurer le chemin parcouru, de faire le bilan de son existence. Que de chemin en effet ! Fille de petit commerçant d'Anatolie, Aysel devient professeure d'université ! Mais à l'afflux des réminiscences que reste-t-il ? Une liberté durement acquise, une vie construite surtout en réponse aux exhortations modernisatrices de la République ; en butte aux valeurs et références de sa famille. Alors cette existence, l'a-t-elle vraiment voulue ? Dans le sillage d'Aysel, l'auteure nous plonge aussi dans les vies des jeunes de son âge, tout juste immergés dans la Turquie moderne. C'est le journal intime du fils du sous-préfet appartenant à l'élite et a priori promis à un bel avenir qui nous est alors montré, ou, a contrario, les souvenirs du jeune paysan que son instituteur envoie à Ankara afin qu'il essaie, justement, d'en avoir un d'avenir, ou la correspondance épistolaire de jeunes filles promises au mariage... Ce roman choral brosse un portrait vivant, complexe et subtil des trois premières décennies de la république en Turquie après la mort de Mustafa Kemal Atatürk, de 1938 à 1968, et nous confronte également aux conflagrations de la seconde guerre mondiale. Sont alors dévoilés avec brio les espoirs, les illusions et les contradictions de cette époque et de cette modernité imposée d'en haut.
02/2014
Sociologie
LA TRANSMISSION ENTRE LES GENERATIONS. Un enjeu de société, Annales 1997-1998
Tout en restant très ouverte à l'innovation et à la préparation d'un avenir imprévisible, toute société doit savoir transmettre des savoirs, des savoir-faire, des valeurs et des exemples. Transmettre, c'est " reproduire ", c'est élever les enfants en " héritiers " au détriment d'une juste et nécessaire mobilité sociale. C'est surtout maintenir les esprits prisonniers de modèles anciens, alors qu'il conviendrait de développer leurs capacités créatrices pour bâtir un avenir inédit. Ainsi pense-t-on depuis trente ans. D'autre part, qu'il s'agisse du langage, des techniques, des procédés de production, des modes d'acquisition du savoir et même des références essentielles, notre époque de changements accélérés a fait obstacle à la transmission. Le revers de la médaille est aujourd'hui l'absence de repères et un déficit de sens. Sans doute faut-il savoir distinguer entre ce qui devait être sacrifié au temps qui passe, ce qui pouvait l'être sans dommages, et ce qui conserve une valeur constante, aide à construire des personnalités et doit être transmis. C'est sur le thème de la transmission entre les générations que huit communications ont été présentées à l'Académie d'éducation et d'études sociales au cours de l'année 1997-1998. Elles sont rassemblées dans ces Annales. L'Académie d'éducation et d'études sociales s'est donné pour but d'étudier les questions sociales dans un esprit conforme à la tradition chrétienne et humaniste ; de rechercher les applications possibles des principes posés ; de communiquer ses travaux à un public de responsables dans les églises et la société.
01/1999
Sciences politiques
Banlieue de la République. Société, politique et religion à Clichy-sous-Bois et Montfermeil
L'agglomération de Clichy-sous-Bois et Montfermeil a été rendue célèbre dans le monde entier depuis qu'en sont parties les émeutes de l'automne 2005. On sait moins que cette banlieue enclavée, qui concentre des populations cumulant des handicaps sociaux et culturels, accueille aujourd'hui le plus important Programme de rénovation urbaine de France, témoignant d'un important effort de solidarité nationale. Comment les habitants de l'agglomération voient-ils la cause des difficultés que vivent la plupart d'entre eux ? Se sont-ils organisés pour fairer face à l'adversité et envisager l'avenir ? Comment cohabitent des populations d'origines très diverses, de l'habitat social aux zones pavillonnaires ? Que peut faire l'école pour éduquer et socialiser des jeunes générations fragiles en provenance des pays les plus déshérités du continent africain ? Comment assurer la sécurité, en liaison avec un nouveau commissariat, et quelles leçons tirer des émeutes ? Comment les jeunes commencent-ils à s'engager significativement en politique ? Quelles sont les incidences sur les équilibres électoraux à venir ? Comment la religion, l'islam en premier lieu, a-t-elle pris une importance sociale de premier plan, après la désindustrialisation et l'effondrement de la culture ouvrière ? Grâce à une enquête d'une année, entre l'été 2010 et l'été 2011, autour d'entretiens approfondis avec cent personnes, Banlieue de la République donne la parole à ceux qui, aujourd'hui en marge, sont au coeur de l'avenir de notre société. Ce constat sans concession permet d'explorer, à partir des échecs comme des réussites, les voies d'un débat politique central pour la France de demain.
02/2012
Développement durable-Ecologie
L'impasse alimentaire ? Agriculture, santé, environnement
Il est urgent de tirer la sonnette d'alarme : si nous voulons pouvoir nourrir 6 milliards d'êtres humains sans détruire la planète qui nous héberge, il nous est impossible de poursuivre dans la voie de l'agriculture productiviste telle qu'elle est pratiquée depuis un quart de siècle sous la gouverne des industries agroalimentaires. Car ce mode de production est aujourd'hui en partie responsable de l'érosion des sols, des changements climatiques, de la dégradation de la qualité de l'air et de l'eau, de la disparition de milliers d'espèces de plantes et d'animaux sauvages et domestiques. Dans nos assiettes, notre alimentation, polluée par les pesticides et les engrais, affecte notre santé et compromet l'avenir de nos enfants. Trente-cinq mille exploitations agricoles disparaissent encore chaque année en France, soit une toutes les quinze minutes. Au-delà de nos frontières, les lois du marché basées sur ce modèle d'agriculture ont aussi contraint des millions de gens à abandonner leurs cultures vivrières au profit des cultures occidentales, affamant davantage des populations déjà démunies. Quelles sont les alternatives ? Existe-t-il des solutions durables ? Dans ce livre, qui veut en finir avec les idées reçues, les spécialistes du Comité de veille écologique de la Fondation Nicolas Hulot pour la Nature et l'Homme proposent des réponses à ces questions essentielles pour l'avenir de la planète. Ils nous donnent aussi l'occasion, en remontant aux sources, de mieux comprendre les liens qui ont uni jadis l'homme à la Terre, de mettre en lumière les raisons qui l'ont conduit à rompre cette harmonie jusqu'à se mettre lui-même en danger.
09/2004
Science-fiction
Demain, les Révolutions ! Utopies & Anticipations révolutionnaires
Aucune carte du monde n'est digne d'un regard si le pays de l'utopie n'y figure pas. - Oscar Wilde 1830, 1848, 1871, 1905, 1917... les révolutions et révoltes populaires se sont succédées pendant un siècle. Portés par une volonté de conquêtes sociales, d'une transformation profonde de la société et par l'espoir de voir leurs idées triompher, des auteurs engagés dans différents courants progressistes ont imaginé l'avenir des révolutions qu'ils vivaient ou qu'ils souhaitaient : à partir de théories ils projettent les lecteurs dans une ère nouvelle, un âge d'or à venir. Les sept textes réunis dans Demain, les Révolutions ! témoignent de la diversité des points de vue, des courants et des moyens de réaliser la révolution annoncée. Ces disciples de Saint-Simon et de Charles Fourier, socialistes et anarchistes, communards et anarcho-syndicalistes rêvent de voir le monde changer de base. Dans ces utopies et anticipations révolutionnaires, une nouvelle société se dessine : plus juste, plus fraternelle, plus égalitaire. Si ces espérances ne se sont pas toutes réalisées, elles contiennent des buts à atteindre qui sont toujours d'actualité, elles portent en germe l'émancipation du genre humain et le désir d'un avenir radieux. L'utopie n'est pas une illusion, elle est un idéal ; elle n'est pas une chimère, elle est un projet. Si, comme l'écrivait Victor Hugo, "l'utopie est la vérité de demain" , hier comme aujourd'hui, avec tous les Jean Misère, continuons de bâtir des cités idéales, de chanter le temps des cerises et, demain, le soleil brillera toujours ! Présentation de Philippe Ethuin.
05/2018
Romans policiers
Le syndrome [E . Suivi de [Gataca et Atom[ka
Le syndrome [E]. Un film mystérieux et malsain qui rend aveugle... Voilà de quoi gâcher les vacances de Lucie Henebelle, lieutenant de police à Lille. Cinq cadavres retrouvés atrocement mutilés... Il n'en fallait pas plus à la Criminelle pour rappeler le commissaire Franck Sharko, en congé forcé. Deux pistes pour une seule et même affaire qui va réunir Henebelle et Sharko. Des bidonvilles du Caire aux orphelinats du Canada, les deux nouveaux équipiers vont mettre le doigt sur un mal inconnu, d'une réalité effrayante. Ceux qui ne connaissent pas le syndrome [E], ne savent pas de quoi ils sont capables... GATACA. Quel lien entre onze psychopathes gauchers et l'homme de Cro-Magnon ? Alors que Lucie Henebelle peine à se remettre de ses traumatismes, l'ex-commissaire Sharko se voit relégué à des enquêtes de seconde zone. Telle la découverte du corps de cette jeune scientifique, battue à mort par un grand singe. A nouveau réunis pour le pire, les deux flics plongent aux origines de la violence, là où le génome humain détermine son avenir : l'extinction. Bienvenue à GATACA... Atomka. URSS, 1986. Hommes, terres, bêtes... l'atome a tout ravagé. Mais de Tchernobyl vient de s'échapper un mal plus terrible encore... Paris, 26 ans plus tard. La scène de crime n'est pas banale : un journaliste mort de froid, enfermé dans son congélateur. A quoi travaillait-il ? Franck Sharko et Lucie Henebelle, de la Crim', remontent la piste... Elle les mènera au coeur de l'enfer, là où, au nom de la science, l'avenir s'écrit en lettres de sang.
10/2015
Indépendants
Naphtaline
Nous sommes en 2001 et l'Argentine est plongée dans une grave crise politique et économique. Rocío, une jeune fille de dix-neuf ans, emménage dans l'ancienne maison de sa grand-mère Vilma, peu de temps après les funérailles de cette dernière. Dans cet environnement marqué par l'absence, Rocio se remémore la vie de Vilma, une histoire teintée de tragédie qui commence dans les années 1920 en Italie. Les parents de Vilma fuient le pays peu après sa naissance, au moment de l'accession au pouvoir de Mussolini. Arrivés en Argentine sans le sou, ils ne peuvent financer les études de Vilma. Celle-ci doit alors quitter l'école, puis est mariée de force à un voisin après être tombée enceinte et avoir été abandonnée par l'homme avec lequel elle pensait faire sa vie. L'histoire de Vilma dans cette société patriarcale sera une longue suite de désenchantements et de sacrifices, qui la rendront progressivement acariâtre. Vilma terminera sa vie seule, ayant coupé les ponts avec la plupart des membres de sa famille, à l'exception de Rocio. La jeune fille, qui se pose énormément de questions sur son avenir, va tenter de tirer des leçons de cette tragédie familiale. Ambitieux, ample, fourmillant de nombreuses trouvailles narratives et graphiques, Naphtaline est en partie inspiré de l'histoire de la famille de Sole Otero. La narration sur plusieurs époques, l'inventivité du découpage et de la mise en scène, les jeux sur les couleurs, font de ce roman graphique une jolie découverte et de Sole Otero une autrice promise à un bel avenir.
02/2022
Science-fiction
Tanégarrhone. Diane Morbach et la quête des Riordans
L'histoire aime à se jouer des pauvres créatures, qui sans d'autres ressorts que leur volonté, n'ont que peu de moyens de lui résister, c'est connu. Ainsi, les peuples du Tanégarrhone ne le savent pas encore, mais ils s'apprêtent à vivre une de ces périodes d'agitations si grandes, que l'on ne cesse d'en parler des millénaires bien après que les faits dont elles troublent l'histoire se soient passés. Au Sud du royaume, une menace que l'on croyait éteinte pour longtemps se rappelle à lui, tout aussi horrifiante que par le passé. Mais à l'intérieur aussi, le danger guette ; car les ennemis de la couronne s'activent, oeuvrent secrètement à sa chute. Pour l'avenir de la nation, la Reine et Mère, la déesse Saamah, charge les Riordans, des jumeaux issus de son sein, et sur lesquels elle sait pouvoir compter sans réserve, de lui rapporter le Génésim, artefact divin et seul espoir pour la couronne de faire face à l'orage qui s'annonce pour leur peuple. Par ailleurs, il y a Diane, cette humaine tombée des cieux, d'un monde par-delà le leur, et qui comme une pièce incongrue sur un échiquier, dont le jeu se figure à peine pour tous les êtres entraînés par sa marche, se trouve forcée de suivre les héros dans leur quête, sans aucun repère pour son avenir. Mais ce n'est peut-être pas là tout ce que le royaume a à craindre. Les dangers les plus grands ne sont-ils pas ceux dont on ignore l'existence ? Dans l'ombre des évènements, d'autres encore agissent... mais à quelles fins ?
10/2023
Sociologie
Revue Lignes N°72. Ce qui vient
Un numéro exceptionnel : Ce qui vient ! Pas un numéro de Lignes de plus, son dernier numéro. Mettant un terme à 37 années d'un travail ininterrompu, dont la rigueur a d'un bout à l'autre été reconnue (et la virulence redoutée), auquel les meilleurs ont pris part, célèbres ou non. 37 années, soit : 110 numéros (38 d'une première série, 72 d'une seconde), réunissant quelques 700 auteurs d'au moins une contribution, et constituant une ensemble de... 25 000 pages (une petite bibliothèque à elle seule). Elle aurait pu disparaître plus tôt. Il lui aura fallu quatre éditeurs pour qu'elle atteigne à cet âge quasi-canonique (le quatrième seul, les éditions éponymes, ayant assuré sa pérennité). C'est de son plein gré qu'elle s'arrête, c'est même délibérément (pour n'avoir pas à s'accommoder de la prévisible présence de l'extrême droite au pouvoir en France, contre laquelle est en née en 1987). "Ce qui vient" est le titre de ce dernier numéro, qui regarde encore vers l'avenir, pas déjà vers le passé ? Qui regarde vers l'avenir avec cette inquiétude, voyant ce qui vient comme à peu près inévitable, ce péril politique imminent maintenant, ici et partout, parmi d'autres qui suivront, écologiques entre autres, périls certes pensables par la pensée, mais qu'il ne lui appartient pas de parer (il y faut de tout autres moyens). 40 des plus fidèles autrices et auteurs de la revue partagent ce numéro en forme de clap de fin ou de baisser de rideau, non sans lui rendre hommage parfois, auxquels, en retour, elle doit la plus grande gratitude
02/2024
