Case Study Houses. The Complete CSH Program 1945-1966, Edition français-anglais-allemand
Extraits
Romans de terroir
Quatre ans de captivité en Corse
Le 24 août 1914, un bateau espagnol en route pour Gênes fait escale dans le port de Marseille. Les passagers de nationalité ennemie en âge de porter les armes sont arrêtés. Ils passeront la durée de la guerre dans différents camps de prisonniers, quelques semaines d'abord au large de Marseille, puis des années en Corse. Parmi eux se trouvaient deux religieux allemands, Joseph Rink (1878-1945), un théologien prussien, et le Père Caspar (1877-1926), un moine bavarois, qui ont publié à leur retour le récit de leur captivité. Ces témoignages oubliés, qui n'avaient encore jamais été traduits en français, nous plongent dans l'ambiance de l'époque, mais du côté des prisonniers "ennemis", alors que d'habitude nous ne voyons la Grande Guerre que par la lorgnette tricolore. Comme les auteurs sont d'inoffensifs religieux pris dans la nasse, et qu'en plus ils sont détenus loin du front, il ne s'agit pas de récits guerriers et haineux mais de la description vive et animée du quotidien dans les camps où le moindre évènement fait fluctuer le moral. Le livre contient en outre de belles évocations de la Corse du début du siècle passé et de son mode de vie d'alors.
07/2017
Littérature française
82 rêves pendant la guerre 1939-1945
"Pendant une guerre, on rêve de guerre, et Emil Szittya a cherché à savoir sous quelle forme la guerre s'insinuait dans le sommeil des gens. Il a noté ce qu'on lui racontait aussi fidèlement que possible, en comptant sur l'éloquence de la transcription brute. Le résultat est saisissant, à la fois d'une grande unité de style et d'une grande variété de tonalités et d'affects. Il n'y a pas d'interprétation, mais chaque rêve est précédé par une brève présentation du rêveur, et ces 82 vignettes ne sont pas ce que le livre offre de moins précieux. Il y a quelque chose de Perec dans ces vies déroulées en quelques lignes. On y reconnaît le ton d'un véritable écrivain". Emmanuel Carrère. Sorti en 1963, devenu introuvable, 82 rêves pendant la guerre 1939-1945 est enfin réédité. Emil Szittya y fait le récit des rêves de Français ordinaires, de miliciens, de Juifs pourchassés ou de soldats allemands pendant l'Occupation. En dévoilant la part la plus intime des hommes et des femmes pendant cette nuit de six longues années, il signe une oeuvre littéraire et historique de premier plan. Un portrait saisissant de l'inconscient en temps de guerre.
02/2019
Religion
Les missionnaires face au nationalisme à Madagascar. Parcours et enjeux (1920-1960)
A Madagascar, la "Grande Ile", le colonisateur français a exporté et imposé sa langue mais aussi sa religion simple et complexe, en somme le modèle culturel européen. Après 1945, à la suite des transformations dues à la modification des mentalités et des jugements de valeurs, la transmission de ce modèle a été assurée efficacement, et même accélérée, par l'action multiforme des congrégations religieuses catholiques et des sociétés missionnaires protestantes anglo-saxonnes et françaises. Pourtant, leur place et leur rôle dans le processus de décolonisation et dans la lente montée des Malgaches vers leur émancipation ont été très souvent ignorés, en tout cas peu soulignés, surtout en ce qui concerne l'action des communautés féminines. Comment les missionnaires ont-ils perçu les évolutions du contexte malgache qui les ont poussés à infléchir progressivement leur position dans le sens des nationalistes ? Tel est le thème que le présent ouvrage propose de découvrir ou de revisiter à travers les archives parfois inédites des autorités religieuses. Le terrain religieux présente l'avantage appréciable d'apporter à la fois un éclairage et une grille de lecture inhabituels sur les changements qui ont affecté Madagascar entre 1920 et 1960.
12/2017
Philosophie
Interpreting Quebec’s Exile Within the Federation. Selected Political Essays
This book combines the approaches of political theory and of intellectual history to provide a lucid account of Québec's contemporary situation within the Canadian federation. Guy Laforest considers that the province of Québec, and its inhabitants, are exiled within Canada. They are not fully integrated, politically and constitutionally, nor are they leaving the federation, for now and for the foreseeable future. They are in between these two predicaments. Laforest provides insights into the current workings of the Canadian federation, and some of its key figures of the past fifty years, such as Pierre Elliott Trudeau, René Lévesque, Stephen Harper and Claude Ryan. The book also offers thought-provoking studies of thinkers and intellectuals such as James Tully, Michel Seymour and André Burelle. Laforest revisits some key historical documents and events, such as the Durham Report and the 1867 and 1982 constitutional documents. He offers political and constitutional proposals that could contribute to help Québec moving beyond the current predicament of internal exile.
12/1986
Agendas jeunesse
Organiseur Spécial 6e. L'outil indipensable pour réussir sa 6e ! Edition 2021-2022
A l'intérieur : Une page par semaine de septembre 2021 à juillet 2022 ; Des conseils et des infos de culture générale chaque semaine ; Des mémos d'anglais, d'allemand et d'espagnol ; Un tableau de conjugaison française ; Les numéros importants (urgences, parents, amis, etc.). Accroche ton Organiseur spécial 6e juste au-dessus de ton bureau, de façon à avoir ton planning toujours sous les yeux, ainsi que ton emploi du temps. Grâce aux 500 stickers, personnalise ton calendrier et organise tes activités : devoirs, contrôles, sport, sorties, amis.
06/2021
Non classé
Education and the Values Crisis in Central and Eastern Europe
Fundamental educational reform is one of the central elements of the social transformation taking place in the former socialist countries of Central and Eastern Europe. In this volume selected experts and eye witnesses of the radical change taking place in the region provide detailed and graphic presentation of the problems and controversies surrounding reform. They explore how the educational systems have responded to the collapse, and they explain the source of new models, ideas, and values on the part of educational policy makers, researchers and teachers. A focus of attention is the values crisis among the youth. The authors explore the values the socialist systems attempted to convey, the manner in which the youth have responded to the collapse, and the possible sources of new values and ideals.
05/1994
Poésie
Six chants populaires serbes
Un pan méconnu de la sensibilité et du talent de Friedrich Nietzsche On redécouvre depuis peu la poésie de Friedrich Nietzsche (1844-1900), le philosophe immoraliste, chantre de Zarathoustra et de la "volonté de puissance" . On connaît moins son intérêt passionné pour les littératures de l'Europe centrale et orientale, dans la lignée des découvertes de Herder et de Goethe, et son travail de traducteur. A travers ces Six chants populaires serbes, textes de Nietzsche inédits en français, c'est tout un pan méconnu de sa sensibilité et de son talent que nous révèle ce volume trilingue serbe, allemand, français, porté en français et préfacé par Guillaume Métayer, l'éditeur et traducteur des poésies complètes du philosophe.
03/2023
Histoire antique
Dieu, le souverain et la cour. Stratégies et rituels de légitimation du pouvoir impérial et royal dans l’Antiquité tardive et au haut Moyen Âge
Durant l'Antiquité tardive, la nature du pouvoir impérial romain fut profondément bouleversée sous l'effet de deux phénomènes majeurs : la montée en puissance du christianisme, qui devint religion d'Etat au début du IVe siècle, et l'apparition d'un monde multipolaire en raison de l'émergence de royaumes progressivement reconnus comme autant d'interlocuteurs politiques. Ces questions se firent d'autant plus pressantes qu'en dépit de l'affirmation du caractère monarchique du pouvoir impérial depuis le milieu du IIIe siècle, aucune règle successorale institutionnelle n'existait, obligeant les empereurs à susciter en permanence un consensus social pour affirmer leur autorité. Pour cela, ils se mirent en scène dans des cérémonies qui, depuis leur investiture jusqu'à leurs funérailles, avaient pour but d'asseoir leur légitimité et celle de leur successeur. Quant aux royaumes germaniques établis sur le sol de l'Empire, ils prirent corps dans leurs interactions avec le pouvoir impérial et avec les aristocraties romaines locales puis firent, à leur tour, du christianisme un moyen de renforcer leur légitimité. Cette étude examine les ressorts sur lesquels a reposé le pouvoir dans l'Empire romain en Occident aussi bien qu'en Orient et dans les premiers royaumes germaniques de la fin du IIIe siècle à la fin du VIe siècle. Quel rôle jouèrent la mise en scène des rituels politiques et les discours produits par le pouvoir lui-même ? Comment la christianisation du pouvoir impérial et royal se manifesta-t-elle ? Quel fut le rôle de la cour dans les stratégies de légitimation ? Comment les rois inscrivirent-ils leur pouvoir dans des cadres symboliques inspirés des cours impériales et de celles des gouverneurs des provinces ? En s'efforçant de répondre à ces questions, ce livre se propose d'analyser les transformations du pouvoir impérial romain dans l'Antiquité tardive et à l'époque protobyzantine ainsi que les expérimentations politiques à partir desquelles se construisit le modèle de la royauté médiévale en Europe occidentale. During Late Antiquity, the nature of Roman imperial power was profoundly reshaped by two major phenomena : the rise of Christianity, which became the state religion at the beginning of the fourth century, and the development of a multipolar world with the emergence of kingdoms progressively recognized as political interlocutors. These issues became particularly pressing because, despite the affirmation of the monarchical character of imperial power since the middle of the third century, no institutional rule of succession had been established, requiring the emperors to constantly build a social consensus in order to assert their authority. To do this, they put themselves on stage in ceremonies which, from their investiture to their funeral, were intended to establish their legitimacy and that of their successor. At the same time, the Germanic kingdoms established on the soil of the Empire were shaped by their interactions with the imperial power and with the local Roman aristocracies and used Christianity as a way of reinforcing their legitimacy. This study examines the mechanisms on which power relied in the Roman Empire, both in the West and the East, as well as in the early Germanic kingdoms from the end of the third to the end of the sixth century. What role was played by the staging of political rituals and discourses produced by the power itself ? How did the Christianization of imperial and royal power manifest itself ? What was the role of the court in the strategies of legitimization ? How did the kings inscribe their power in symbolic frameworks inspired by the Imperial courts and those of the provincial governors ? To answer these questions, this book analyzes the transformations of Roman imperial power in Late Antiquity and the Early Byzantine period, as well as the political experiments from which the model of medieval kingship in Western Europe was constructed.
03/2022
Littérature française
Charles Porte, le flic de Jean Moulin
"Charles Porte (1906-1982), policier, résistant et paria." Ce pourrait être l'épitaphe de ce personnage hors du commun, héros pour les uns, traître pour les autres. Le commissaire de police de Chartres dérogea-t-il aux règles de l'honneur au cours des années tire1940 à 1943 ? Sur la base de toutes les sources historiques exploitables, cet ouvrage ouvre le dossier d'un homme emporté dans le maelstrom de la Seconde Guerre mondiale.
05/2015
Non classé
Les escapés
9 avril 1917. Nous sommes au pied des collines de l'Artois. Les Canadiens sont à la veille de la grande offensive de la crête de Vimy. Perdu dans les lignes allemandes, le médecin québécois d'origine française Henri Labat se retrouve face à Hermann Kruger, un Allemand blessé. Les deux hommes se connaissent bien. Ils se sont rencontrés onze ans plus tôt, dans cette même région du nord de la France. C'était lors de la catastrophe minière de Courrières, en 1906, qui avait fait près de 1 ? 100 morts. Henri et Hermann avaient participé aux secours. Ils étaient amis mais aussi rivaux pour conquérir le coeur d'Isabelle, dont le mari mineur venait de disparaître dans la mine. Paul Daudin Clavaud nous propose une nouvelle édition de son deuxième roman Les escapés, sorti pour la première fois en 2014. Le livre est illustré de nombreuses photos et complété par deux documents inédits. D'une part une nouvelle, La Peur, écrite par son grand-père Henri Daudin Clavaud qui avait participé comme médecin au premier conflit mondial. D'autre part, un reportage réalisé trente ans après la catastrophe de Courrières, dans lequel on découvre ce que sont devenus les treize "escapés" de ce drame. Journaliste et formateur dans le domaine de la communication et des médias, Paul DAUDIN CLAVAUD a réalisé de nombreux documentaires et écrit plusieurs scénarios de fiction pour la télévision et le cinéma. Son écriture s'inspire de l'Histoire et de ses nombreux voyages.
11/2019
Philosophie
La philosophie allemande dans la pensée juive
Cette synthèse présente la rencontre de la philosophie juive avec la philosophie allemande moderne à travers la Kabbale de Reuchlin, l'apport du kantisme à la pensée juive et l'effet de l'idéalisme allemand. De Bendavid et Molitor à H. Cohen, Buber et Levinas, en passant par S. Maïmon et S. Hirsch, une phénoménologie de la présence de la philosophie allemande dans la pensée juive est proposée.
10/1997
Histoire internationale
Les Babitchoua. Parenté, chefferie et résistance aux Allemands dans le sud-est bamiléké
Les liens entre parenté et pouvoir sont au coeur de l'anthropologie politique, et leur importance est ici décrite chez les Babitchoua du sud-est bamiléké, chefferie fondée au XIXe siècle par un groupe d'artisans du fer partis de Pitoa, près de Garoua dans le nord du Cameroun, pour fuir l'islamisation forcée du djihadiste Ousmane Dan Fodio (1804-1809). A deux unités près, la vingtaine des lignages ou "grandes familles" proviennent d'une filière unilinéraire (descent group) fondée par Moukoua, qui sédentarisa son groupe à Tchapla au sud-est de Baloua et de Bandounga, sur des terres achetées aux Loba du nord Makombé (vers Yabassi). Les institutions politiques sont donc contrôlées par un même macrolignage : le livre parle d'un cas (polémique) d'"anarchie semi-ordonnée" en milieu bamiléké qui, de fait, impose l'exogamie et la précarité du centre politique. Monogame, Moukoua et son épouse Mbon ont eu deux garçons, qui forment le système de base de la parenté dans cette société patrilinaire : Sâmou Mbon (fondateur de la lignée Sâkeke, ou Sâ) et Dimou Mbon (fondateur de la lignée Bodime, ou Bo). Les descendants ont pris le pouvoir très au sérieux : après Moukoua, des lignages dissidents et des outsiders n'ont eu de cesse de se multiplier. Crises de succession et compétitions d'ascension hégémonique sont devenues la norme : la pénétration coloniale allemande massacra des Babitchoua à Nouboum Tchapla en 1912 ou 1913 en en tirant profit. L'arrivée des Français (1923), la guerre civile (1955-1965), le décret hiérarchisant les chefferies (1977) et les tentatives hégémoniques incessantes des Bandounga, que les Babitchoua placent à l'origine de bien de leurs malheurs et des pires, ont exacerbé ces disputes, entraînant de grandes vagues migratoires. Depuis 1983, le retour et le rassemblement Sâ-Bo sont devenus des enjeux centraux dont la diaspora urbaine s'est emparé : des "courtiers en développement" en tous genres apparaissent avec l'Etat et des "projets structurants" (écoles, électrification, construction de maisons de campagne, exploitation du domaine, etc.), au moment où des confréries planchent sur des réformes inédites (refondation du code matrimonial pour marier Sâ et Bo, pouvoir unitaire, etc.). Babitchoua est en marche !
06/2016
Musique, danse
What's welsh for zen ? Une autobiographie de John Cale
John Cale est, avec Lou Reed, le fondateur du groupe mythique The Velvet Underground. Il a ensuite mené une carrière solo riche de succès et de collaborations prestigieuses (Brian Eno, Nico, Roxy Music…) et produit de nombreux artistes fondateurs de la musique rock (Patti Smith, The Stooges, Siouxsie & the Banshees…) puis expérimentale. Cette autobiographie, écrite avec l’aide de Victor Bockris, un des plus grands analystes du rock et biographe de nombreux artistes, est le récit unique d’une vie dans le rock’n’roll, enrichi de paroles de chansons et de photos exclusives.
L’ouvrage, grand format, est maquetté et illustré par Dave McKean, un des plus grands artistes visuels de sa génération, à qui l’on doit notamment le film Morrormask et le roman graphique Violent Cases (paru au Diable vauvert). L’autobiographie de John Cale, c’est What’s Welsh for Zen (« C’est quoi le mot gallois pour zen ? ») : entre le témoignage rock et le livre d’art, une pièce unique dans le corpus des livres musicaux.
05/2011
Essais
Les enveloppes psychiques
Cet ouvrage développe les recherches théoriques, cliniques et thérapeutiques suscitées par les thèses du Moi- Peau (1985). Il s'agit du dernier travail de révision mené par D. Anzieu, qui a supervisé l'ensemble de cette 2e édition. Tous les textes ont été revus et complétés par les auteurs. Les bibliographies ont été rénovées.
03/2021
Empire colonial
La Croisière du Tricentenaire. Le Havre-Antilles-Guyane, octobre 1935-mars 1936 Construction d’une fiction transatlantique
D'octobre 1935 à mars 1936, les "âvieilles coloniesâ" d'Amérique commémorent les trois cents ans de leur rattachement à la France. Dans la construction de l'imaginaire impérialiste, la Martinique, la Guadeloupe et la Guyane apparaissent comme les symboles d'une assimilation réussie, des modèles à suivre pour les "ânouvelles coloniesâ" en cours d'éducation. Les fêtes du Tricentenaire, véritable exposition colonialeA répartie dans l'empire, en sont l'expression triomphante. Cet ouvrage aborde la lecture de cette exposition coloniale sous un angle inédit, peu connuA : celui de sa croisière maritime. Celle-ci constitue pourtant la pièce maîtresse du récit, son fil conducteur. Voici mis à jour les enjeux et les stratégies de communication de cette fiction transatlantique, et de la diffusion d'un imaginaire antillais féerique, façonnant des stéréotypes de l'Autre à la portée fantasmagorique et idéologique.
03/2022
Histoire militaire
Les maisons de la Légion d'honneur de 1960 À 1985. Un pensionnat pas comme les autres
Etablissements laïcs accueillant uniquement des pensionnaires et strictement réservés aux filles et aux petites-filles de décorés de la Légion d'honneur, les Maisons d'éducation de la Légion d'honneur sont à la fois célèbres et mal connues. Créées par Napoléon Ier en 1804, elles sont restées quasi inchangées pendant pratiquement deux siècles grâce à la force de leurs traditions. Mais, comment les élèves qui y ont fait un passage ou toute leur scolarité entre 1960 et 1985, ont-elles vécu leurs années d'internat ? Leurs choix de vie ultérieure ont-ils été influencés par cette expérience ? Et en quel sens ? Telles sont les questions auxquelles les auteures, elles-mêmes anciennes élèves, ont essayé de répondre en recueillant et en analysant une cinquantaine d'histoires de vie de leurs condisciples.
06/2022
Histoire militaire
Histoire du 1er Régiment étranger de parachutistes 1948-1961. Des rizières d'Indochine au putsch d'Alger
Histoire et déclin d'un régime d'élite, pris dans les tourmentes des guerres de décolonisation Le premier régiment étranger de parachutistes, entré dans la postérité pour avoir été le fer de lance de la " fronde des généraux " d'Alger qui a provoqué sa dissolution par le général de Gaulle le 30 avril 1961, occupe une place singulière dans l'histoire de la Légion étrangère. Simple bataillon créé au début de la guerre d'Indochine à Sidi-Bel-Abbès, il est engagé au Tonkin dès novembre 1948. Il y fait ses premières armes jusqu'à sa destruction au cours de la bataille de la RC4 (septembre-octobre 1950). De toutes les grandes grandes opérations, le 1er REP est une nouvelle fois anéanti pendant la bataille de Diên Biên Phu. Transformé en régiment d'intervention à son retour en Algérie, rattaché à la 10e division parachutiste du général Massu, il participe à la campagne de Suez, aux batailles d'Alger (1957) et des frontières (1958) et aux grandes opérations du plan Challe (1950-1960). L'histoire retient que le régiment a connu depuis la création du bataillon quatorze chefs de corps dont quatre par intérim et surmonté plusieurs crises qui, sans le socle des traditions légionnaires servies par les caractères d'exception de son encadrement, auraient pu compromettre son unité. Quatre officiers d'exception marquent cette épopée : le commandant Segrétain, tué sur la RC4, le colonel Jeanpierre, disparu dans la région de Guelma, le colonel Brothier et enfin le commandant Denoix de Saint Marc, archétype de l'officier de Légion pris dans la tourmente des guerres de décolonisation entre la discipline et la fidélité à la parole donnée. L'ouvrage de référence sur un régiment mythique.
11/2023
Histoire de France
Les Algériens dans le prisme des faits divers. Une lecture de la guerre d'Algérie (1954-1962)
De 1954 à 1962, les "événements d'Algérie" font la Une de la presse métropolitaine. Les lecteurs de faits divers sont confrontés à l'émergence de la criminalité nationaliste et d'un nouvel acteur : le "terroriste nord-africain". Certains aspects de la représentation de l'ensemble des 350 000 immigrés algériens installés en métropole en 1962 évoluent en conséquence. En pleine guerre d'Algérie, la perception des Algériens de France porte en elle d'importants enjeux, puisque la façon dont ceux-ci sont perçus et représentés traduit plus largement le positionnement des lecteurs et des journaux par rapport au conflit. Aussi, dans les mentalités collectives, la représentation d'un groupe social est souvent différente de la réalité, mais elle contribue à modifier cette dernière.
09/2011
Critique littéraire
Cahiers André Gide. Volume 10, Correspondance André Gide et Dorothy Bussy Tome 2, Janvier 1925 - Novembre 1936
Lors d'un séjour à Cambridge en 1918, Gide fait la connaissance de Dorothy Bussy, soeur de Lytton Strachey, qui vit pour la plus grande part de l'année dans le midi de la France avec son mari, le peintre Simon Bussy. Elle tombe aussitôt amoureuse de l'auteur déjà célèbre, mais à peu près inconnu du public anglo-saxon, et se propose comme traductrice de ses oeuvres en anglais. Dès lors s'établit entre eux une correspondance régulière, brûlante du côté de la femme déjà mûre (elle a cinquante-trois ans à l'époque de la rencontre, Gide va en avoir cinquante), beaucoup plus réservée du côté de l'écrivain, qui a conscience de la valeur exceptionnelle de son amie, mais ne peut répondre à sa passion. Ces lettres constituent un extraordinaire document psychologique et culturel, qui met en lumière certains mécanismes du comportement gidien à l'égard d'une femme, en même temps qu'il dessine avec précision la silhouette des amis communs et la courbe de leur activité intellectuelle. Ce tome II contient les lettres de janvier 1925 à novembre 1936, autrement dit du départ pour le Congo au retour de l'U.R.S.S. Le premier volume avait révélé aux lecteurs français la personnalité de celle qu'ils connaissaient seulement comme l'auteur d'Olivia. Avec les années, la passion de Dorothy Bussy s'est faite plus lucide, mais elle sait ce qu'auront eu d'unique ses rapports avec Gide, en dépit des désillusions.
01/1981
Religion
CARDINAL YVES CONGAR 1904-1995. Actes du colloque réuni à Rome les 3 et 4 juin 1996
Le présent volume réunit les actes du colloque qui s'est tenu à Rome les 3 et 4 juin 1996 et qui était consacré à la personnalité et à l'œuvre du cardinal Yves Congar, à l'occasion du premier anniversaire de sa disparition. L'initiative en avait été prise par deux institutions culturelles françaises, l'Ecole française de Rome et le Centre d'études Saint-Louis-de-France, ainsi que par deux instituts italiens, l'Institut pour les sciences religieuses, de Bologne, et l'Institut pour le Moyen Age, de Rome, auxquels s'associa l'Ordre dominicain par l'intermédiaire du P. G. Vergawen.
Au-delà des institutions, toutes publiques et laïques, qui ont promu et rendu possible cette rencontre, l'hommage au Père Congar a été voulu par des historiens et des théologiens qui l'avaient personnellement connu et aimé ou qui souhaitaient reconnaître publiquement la dette qu'ils avaient contractée envers lui sur le plan intellectuel. Car le Père Congar ne fut pas seulement un pionnier de l'œcuménisme et un des artisans de la réforme de l'Eglise catholique telle qu'elle devait se concrétiser lors du concile Vatican II. On peut aussi le considérer comme l'un des plus grands esprits que la France ait produits au XXe siècle.
02/1999
Histoire de France
Adieu Paname. Récit de captivité (1940-1945) d'un Parigot prisonnier de guerre à la ferme chez les Boches
Le 15 mai 1940, Robert, "petit Parigot et bureaucrate", tel qu'il se définit, est fait prisonnier non loin de Hannappes, dans les Ardennes françaises. Voici le récit vif et consistant de sa captivité où il retrace son exode à pied, en camion et en wagon à bestiaux, par la Belgique et le Luxembourg, jusqu'au Stalag IV-B de Mülhberg-sur-Elbe en Allemagne. Sous-officier d'intendance, homme de confiance apprécié, il rejoint ses camarades, hommes de troupe, en chacun des kommandos de travail à la ferme où il sera affecté dans l'arrondissement de Zwickau (Land de Saxe). De constitution frêle, assailli de besogne et déprécié par certains de ses patrons, au gré des changements d'affectation, c'est l'occasion pour lui d'observer la mentalité des civils allemands qu'il côtoie, leur degré de soumission à la doctrine national-socialiste et leur comportement à son égard. Le regard pénétrant et réfléchi de l'auteur fait ici toute l'originalité du récit. Il raconte sans détour l'incompréhension et la colère, mais aussi l'humanité des sentiments entretenus avec ses camarades de captivité, ses gardiens, ses patrons et quelques civils allemands. Son périple s'achève sur sa libération par les Américains et son retour à Paris, le 25 avril 1945.
12/2018
Histoire internationale
A la frontière. La question des "mariages mixtes" durant la persécution antijuive en Italie et en Europe (1935-1945)
Pour les fascistes, le problème des " mariages mixtes " (entre juif et " aryen ") et de leur descendance, a été - dès les premières lois raciales et jusqu'à la fin de la guerre - particulièrement épineux car il leur imposait de distinguer nettement le non-juif du juif afin d'en déduire qui méritait ou non de vivre. Au delà de l'intérêt historique qu'il présente, cet aspect peu connu des idéologies racistes met bien en évidence le caractère délirant de celles-ci. Cela ressort en premier lieu des textes législatifs de divers états européens, ici analysés en détail, mais aussi des innombrables conférences, débats, échanges de lettres au sein des administrations qui se sont évertuées à résoudre cette insoluble question. La correspondance diplomatique révèle aussi le manque de fermeté des positions du Vatican par rapport aux projets de lois raciales, en Italie et en France, et l'heureuse surprise que cela constitua pour les fascistes. Outre la folie des lois, c'est aussi l'arbitraire de leur application - en Italie, en Allemagne et dans les pays occupés - qui est traitée avec une sobre rigueur. Des exemples bien choisis montrent l'extrême diversité du sort réservé aux victimes, grâce à des documents souvent inédits, toujours émouvants. Les lettres des prisonniers à leurs proches mettent en lumière leur dignité dans l'épreuve, tandis que la correspondance officielle
dévoile l'acharnement méthodique des administrations, le zèle dans le crime des subalternes, la veulerie de beaucoup et le courage de quelques-uns. C'est dans la mémoire du sort tragique de leur propre mère, morte en déportation, que les auteurs ont puisé la force de cette vaste enquête menée de l'Italie à la France et à l'Allemagne, jusqu'aux rivages de la Baltique.
04/2006
Déportation
Nous sommes ici pour mourir. L'itinéraire d'Arlette Lévy-Andersen rescapée d'Auschwitz
Thomas Kvist Christiansen décrit dans cet ouvrage la trajectoire singulière d'Arlette Lévy-Andersen, française qui prit conscience de sa judéité à l'occasion des sinistres lois antisémites du gouvernement de Pétain. Rejoignant un père parti clandestinement se réfugier en zone libre, la jeune fille de 18 ans, titulaire du baccalauréat, s'inscrivit à l'université de Clermont-Ferrand, pour y suivre des études d'anglais. Là, elle fut arrêtée le 25 novembre 1943, à l'occasion de la plus grande rafle jamais perpétrée dans le milieu universitaire français et conçue pour briser les réseaux de résistance au sein de l'université de Strasbourg repliée en Auvergne. Détenue à la caserne du 92e Régiment d'infanterie de la ville, puis à Drancy, elle fut déportée à Auschwitz-Birkenau en janvier 1944 et supporta l'enfer des camps d'extermination. Elle en fut marquée à tout jamais. Ce témoignage dévoile trois histoires : le parcours d'une jeune femme dans une France qui, progressivement, ne veut plus d'elle ; le vécu d'une étudiante d'une université double frappée en son coeur à la fin 1943 ; le sort d'une déportée animée, malgré tout, par l'espérance et une farouche volonté de vivre. Thomas Kvist Christiansen raconte comment Arlette Lévy-Andersen réussit à survivre à cette terrible épreuve, à s'accomplir personnellement et professionnellement au Danemark et pourquoi elle décida de témoigner auprès des Danois, après des décennies de silence sur sa déportation. Arlette Lévy-Andersen, une des dernières survivantes de la Shoah, nous offre une leçon de courage et d'humanisme à transmettre aux générations futures.
11/2021
Poésie
Oeuvres Poétiques. Tome 1, Voir est vivre - Poèmes et petites proses (1985-2021)
Suffira-t-il avec la poésie d'inventer une langue nouvelle qui dira les hommes égaux ? L'enchaînement des poésies et des petites proses de ce premier volume est un parcours dans la langue du poète, une manière de marcher à ses côtés, à travers les pays du monde. Ce premier volume des Ouvres Poétiques de Joël Vernet contient des textes inédits et une édition révisée des ouvrages suivants parus entre 1985 et 2009 qui inaugurent sa langue de poète au rythme et à la musique singuliers découverts par le grand public dans ses Carnets du lent chemin en 2019 : - J'ai épuisé la ville, Laurent Debut, 1985 ; - Rendu au jour, collection Le Portefaix, Poésie-Rencontres, 1991 ; - A demeurer ainsi au bord d'un soir, accompagné de six gravures originales de Marie Alloy, Editions du Palimpseste, 1991 ; - Cri de pierre, Jean-Marc Scanreigh, 1997, réédité aux Editions La Part des Anges, 2003 et La Part commune, 2008 ; - Fatigue éblouissante, avec des dessins de Jean-Gilles Badaire, Les Editions du frau, 2019 ; - La mort est en feu, La Peur et son éclat et L'enfance est mon pays natal, avec des peintures de Jean-Gilles Badaire, Cadex, 1995 ; - Quand la mer roule vers le soleil, accompagné de six photographies de Julie Ganzin et d'une partition de Xu Yi, Editions de l'eau, 1998 ; - Gao sans retour, Librairie française de Venise, 2004 ; - A qui appartient le soleil ? , accompagné de dessins et de gravures d'Anne Petrequin, Les Petits classiques du Grand pirate, 2005 ; - Voir est vivre, avec un frontispice de Jean-Gilles Badaire, collection Carnet des sept collines, Jean-Pierre Huguet, 2009.
03/2023
Sciences historiques
La bête du Gévaudan
Bien des choses ont été écrites et publiées sur la Bête du Gévaudan, les deux textes de base étant ceux de l'abbé Pourcher et de l'abbé François Fabre. Ce précieux ouvrage, complété et réédité à 500 exemplaires en 1930, faisant encore référence de nos jours et devenu introuvable, est reproduit fidèlement. Afin d'en faire un document incontournable, Jean Richard, qui travaille inlassablement depuis plus de trente ans sur la "bête" et à l'ouverture du musée qui lui est consacré à Saugues, a enrichi cette édition d'un complément historique, d'un tableau chronologique des victimes et surtout d'une bibliographie complète. Il constitue ainsi une documentation irremplaçable sur la "bête" et les multiples hypothèses formulées à ce jour sur sa véritable nature. Ce livre est en outre illustré de gravures d'époque en noir ou en couleurs dont certaines ne figuraient pas dans l'édition de 1930. C'est donc un document exhaustif, tant du point de vue historique que documentaire ou bibliographique, qui est rassemblé pour la première fois.
05/2001
Littérature étrangère
Mourir après le jour des rois
Mourir après le jour des Rois est un chef-d'oeuvre des lettres espagnoles. Il rassemble plusieurs textes que Manuel de la Escalera écrivit en prison entre 1944 et 1962. Le plus long de ces récits est le journal tenu entre le 15 décembre 1944 et le 17 janvier 1945, dans les couloirs de la mort de la prison d'Alcalá de Henares où l'auteur attend d'être fusillé. Car dans l'Espagne catholique, apostolique et romaine du général Franco, on ne fusille pas entre la Nativité et l'Epiphanie. Alors, durant la trêve, les prisonniers continuent de vivre et attendent le télégramme portant les noms de ceux qui vont mourir, peut-être le leur n'y figurera pas. Les autres récits dressent quelques portraits des compagnons disparus, racontent la captivité. Raconter pour ne pas oublier. Tous ces récits disent la tragédie de la mort et de l'enfermement, l'appétit de vivre, la dignité, le rire. L'émotion palpable qu'éveille ce texte en fait un témoignage universel contre la barbarie de tous les temps, une lecture nécessaire.
02/2018
Théâtre
La terre qui ne voulait plus tourner ; Autrefois, aujourd'hui, demain
Dans La Terre qui ne voulait plus tourner, la planète bleue en a assez des hommes qui la mutilent. Elle s'arrête de tourner. Imaginez la pagaille ! La Lune, le Soleil et Mars tentent de la raisonner, en vain. C'est un jeune garçon qui convaincra les humains d'arrêter le massacre écologique pour calmer la Terre. Dans Autrefois, aujourd'hui, demain, des enfants balaient l'histoire récente (1945, 1965, 1989, 2009, 2020) et comparent ce qui existait alors, ce qui n'existe plus et ce qui existera demain... ou après-demain, en 2050 ! Un matériau pour s'interroger sur le temps qui passe. Sans mélancolie, mais avec un amusement certain. Avec finesse et imagination, Françoise du Chaxel livre deux variations sur le progrès, ses avancées et ses revers.
02/2022
Littérature française
A la mémoire d'un ange
1940-1944. Pauvre ou riche, artisan ou banquier, illettré ou lettré, le Juif est identifié, condamné, promis à la solution finale. Ses biens matériels, culturels, sont aryanisés. A partir d'un fait réel que lui a confié la petite fille d'une femme emmenée en camp d'extermination depuis Allauch, non loin de Marseille, où elle habite, Michèle Juan i Cortada a imaginé cette fiction. Trois adolescents marseillais ont un exposé à faire sur la spoliation des biens juifs à Marseille pendant la guerre de 1939-1945. De recherches en trouvailles, d'une étape à une autre, ils découvrent des vérités, les faits historiques, des abominations, des élans de solidarité, et des secrets de famille qui feront basculer leur destin. Un portrait de femme les aidera dans leur recherche.
11/2014
Poésie
Calixto. Suivi de Contrée
Si Deuil pour deuil et La liberté ou l'amour sont des textes de la jeunesse de Robert Desnos, les poèmes de Calixto et de Contrée sont ceux de l'âge mûr. Ils ont été écrits par Desnos en 1942 et 1943, peu de temps, par conséquent, avant son arrestation et sa mort, en 1945, dans un camp de concentration. Ils répondent à un souci nouveau du poète, à la fin de sa vie ; celui, a-t-il dit lui-même, de "coordonner l'inspiration, le langage et l'imagination" dans des poèmes plus élaborés, plus rigoureusement construits, que ceux qu'il avait écrits jusqu'alors. Ce livre nous apporte la preuve que Robert Desnos, poète exemplaire de la "surréalité" , était aussi un grand lyrique de tous les temps.
10/1962
Cinéma
The Misfits. Chronique d'un tournage par les photographes de Magnum
Magnum Photos avait obtenu l'exclusivité du tournage du film de John Huston, The Misfits, avec Marilyn Monroe, Clark Gable et Montgomery Clift, d'après un scénario d'Arthur Miller. Le film se tournait à Reno et dans le désert du Nevada, durant l'été 1960. Neuf grands photographes - Eve Arnold, Cornell Capa, Henri Cartier-Bresson, Bruce Davidson, Elliott Erwitt, Erich Hartmann, Ernst Haas, Inge Morath et Dennis Stock - furent ainsi les témoins privilégiés d'un film en train de se faire, ponctué de nombreuses péripéties. The Misfits fut la dernière apparition à l'écran de Marilyn avant sa mort en 1962. " J'avais écrit ce film pour que Marilyn se sente bien. Et finalement, il l'a anéantie. Mais en même temps, je suis content qu'il ait été fait, parce qu'elle rêvait d'être prise au sérieux en tant qu'actrice ", raconte Arthur Miller dans un entretien avec Serge Toubiana. En dépit des ruptures et des drames (la mort de Clark Gable survenue quinze jours après la fin du tournage), The Misfits est devenu un film mythique, dont il est possible de retracer l'aventure grâce aux photographies de Magnum.
11/1999
