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Actualité et médias

Votez pour la démondialisation ! La République plus forte que la mondialisation

Vous faites partie de ces millions de Français qui ne vivent que de leur travail ou aimeraient en vivre. Pour vous, le quotidien de la mondialisation c'est la désindustrialisation, la précarité, l'appauvrissement et le déclassement, l'explosion des inégalités, la destruction des services publics, la montée de la dette, les délocalisations... Pour lutter contre ces fléaux, une seule solution : la démondialisation, véritable remise à l'endroit d'un système devenu fou. La démondialisation vous concerne. Car c'est la protection des travailleurs du Nord et du Sud, la préférence pour les salaires et la protection sociale plutôt que les dividendes boursiers. C'est la conversion écologique du système productif et la révolution industrielle verte, le retour des usines en Europe et la reprise en main de notre destinée. Les primaires de la gauche, les 9 et 16 octobre prochains, sont l'occasion de faire ce choix : alors, votez pour elle !

05/2011

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Beaux arts

L'oeil du Quattrocento. L'usage de la peinture dans l'Italie de la Renaissance

Histoire sociale et histoire de l'art ne font qu'un : c'est ce qu'après tant d'études qui ne se sont intéressées qu'à la signification propre de l'oeuvre d'art, ou à sa signification purement sociale, illustre admirablement Michael Baxandall (1933-2008), historien anglais, sur l'exemple de la peinture italienne de la Renaissance. A quelle demande exacte répondaient Masaccio, Filippo Lippi, Andrea del Castagno ou Fra Angelico ? De quel sens leurs oeuvres étaient-elles chargées, et comment les regardaient leurs destinataires et leurs commanditaires ? C'est à ce type de questions que répond l'auteur en analysant le marché de l'art, à travers les contrats, les correspondances et les registres de comptes. En montrant aussi comment les dispositions visuelles nées de la vie quotidienne, religieuse, sociale ou commerciale de l'époque sont devenues des éléments déterminants du style du peintre. Retrouver l'oeil du Quattrocento, c'est rafraîchir le nôtre.

01/2020

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Littérature française (poches)

Cher Père Noël. Vraies lettres inventées

Cher Père Noël, J'ai été très sage toute cette année et donc voilà, je voudrais pour Noël un livre un peu bizarre qui rassemble tout plein de lettres qui t'ont été écrites par tout plein de gens qui sont devenus très très connus, comme la petite Edith Piaf ou encore Jean-Claude Van Damme ou alors même Sherlock Holmes, ou bien encore des lettres un peu bizarres tu vois que tu aurais reçues, comme par exemple des contraventions ou bien des lettres d'amour ou encore des publicités, enfin c'est toi qui vois, mais c'est ça qui me ferait vraiment vraiment plaisir pour Noël. Un enfant qui aime bien lire. P. -S. : Et si tu n'as pas le temps de les chercher, demande à l'OuLiPo de te les écrire. C'est l'Ouvroir de Littérature Potentielle fondé en 1960 par Raymond Queneau et François Le Lionnais, j'ai vu ça dans Wikipédia.

11/2020

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Littérature étrangère

Indian Roads. Un voyage dans l'Amérique indienne

C'est en écrivain et romancier que David Treuer nous entraîne dans un voyage à la rencontre de l'une des faces cachées de l'Amérique contemporaine : celle des réserves indiennes. Il y en a plus de trois cents aux Etats-Unis : certaines ne font que quelques hectares, d'autres sont immenses. Quelques-unes sont prospères, la grande majorité connaissent une extrême pauvreté, mais toutes ont en commun d'être des lieux où vivent des communautés dynamiques et qui résonnent des échos d'un passé ancien et d'une histoire complexe. Parce qu'il a lui-même grandi sur une réserve, dans le nord du Minnesota, David Treuer nous permet de découvrir ce monde de l'intérieur et son talent d'écrivain, son sens de l'observation, font merveille. C'est autant un voyage à travers le continent américain qu'un voyage dans le temps. C'est une histoire que nous n'avions encore jamais entendue racontée ainsi, un récit passionnant et un formidable exemple de résilience.

05/2014

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BD tout public

Albanie. La loi du Kanun

L'Albanie des années 60... Malgré le régime stalinien qui interdit le Kanun, cette coutume sanglante resurgit du passé comme une malédiction. Mais rien ne fait peur au jeune Leka... "A treize ans, je suis déjà un criminel. C'est mon tuteur Nykita, ce sale Russe, qui m'oblige à faire le mal ! Plus tard, je deviendrais le plus grand des voleurs, enfin, c'est ce que je me disais... jusqu'à ce que je rencontre Sose. Avec elle, son frère et son père, j'ai l'impression de former une vraie famille ! Sose, c'est mon petit ange, et si un jour on doit se marier, il faudra que je devienne honnête. Pour ça, je dois tuer mon pire démon, oui, il faut que je tue Nykita !" Pour Sose et Leka, les enfants de ce pays tourmenté, la paix n'existe pas. Car l'héritage de la vengeance, la loi du Kanun, va les rattraper !

06/2010

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BD tout public

Arthur & Janet. A fleur de peaux

Une ode au désir et aux plaisirs charnels... Arthur et Janet sont très amoureux et très complices. Leur vie ressemble à celle de tous les gens de leur âge : ils travaillent, sortent, voient leurs amis, voyagent et font l'amour. Et ils adorent le sexe sous toutes ses formes. Ils font l'amour à deux, à trois, à quatre, avec des filles, avec des garçons, ensemble ou séparément. C'est agréable. C'est un peu comme se faire un bon resto avec des amis. Pas de jalousie, de mensonge, ou de tromperie. Juste une immense complicité et beaucoup de plaisir... Voici un ouvrage dédié à la gloire de l'hédonisme quotidien, un ensemble de saynètes tendres, touchantes et parfaitement décomplexées. C'est libre, léger et le dessin à la fois mignon et sensuel de Karo illustre parfaitement ces petites histoires coquines... qui nous rappellent que le sexe, y'a rien de mieux !

02/2009

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Littérature française

Physique

" C'était moi et ce n'était pas moi, c'était moi à vingt-cinq ans. Je me trompais rarement sur les âges. En une courte nuit, en deux heures de sommeil, mon corps avait rajeuni de quinze ans. Qu'ajouter ? Tous les miroirs, toutes les balances diraient la même vérité. Il n'y avait rien derrière la vérité. En ce qui me concernait, elle était irrecevable, incroyable, mais elle ne me faisait pas peur. Rien ne me faisait peur. J'embrassais les femmes comme j'embrassais la réalité, je m'attendais à tout. Si je vivais, c'était de m'attendre à tout. Ce qui m'arrivait était violent, non douloureux. Je me sentais même très bien. Mais changé ainsi et à ce point, à six heures du matin, dans ma salle de bains, je devenais dangereux pour la raison des autres. Ma femme et ma fille ne méritaient pas ça. "

01/2005

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Histoire et Philosophiesophie

De l'autre côté de la machine. Voyage d'un scientifique au pays des algorithmes

"Algorithme" : voilà un mot encore mal compris par la plus grande majorité d'entre nous. Mais pour la scientifique et entrepreneure Aurélie Jean, rien de plus simple, de plus lisible qu'une ligne de code : elle est la promesse de comprendre, par la virtualisation, la vie elle-même, c'est-à-dire l'ensemble des phénomènes physiques, économiques ou sociétaux - en un mot tout système. Ecrire un algorithme, c'est dessiner un chemin de résolution pour un problème donné, un moyen précis et fiable d'accéder à la réponse recherchée. C'est tenter de maîtriser notre monde, aux nombreux enjeux aujourd'hui encore insaisissables. Aurélie Jean met son esprit brillant et sa plume enlevée, souvent drôle, au service du grand public. Paul Sugy, Le Figaro littéraire. Ce livre m'a passionné. Une autobiographie autant qu'un essai scientifique et social. François Busnel, La Grande Librairie. Un récit très vécu et incarné. Elisabeth Quin, 28 Minutes.

11/2020

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Littérature française (poches)

L'été des lucioles

Du haut de ses neuf ans, Victor a quelques certitudes : c'est parce que François, son père, n'ouvre pas son courrier qui s'amoncelle dans un placard que ses parents ne vivent plus ensemble ; c'est parce que Claire et Pilar adorent regarder des mélos tout en mangeant du pop-corn qu'elles sont heureuses ensemble. Et c'est parce que les adultes n'aiment pas descendre les poubelles au local peint en vert qu'il a rencontré son meilleur ami Gaspard. Les vacances au Cap-Martin, cet été-là, seront pour Victor et son copain Gaspard l'occasion de partir â l'aventure sur l'étroit chemin des douaniers qui surplombe la côte. En guidant les garçons jusqu'aux passages secrets menant aux somptueuses villas, papillons, baronne et jumeaux feront bien plus que leur ouvrir la porte des jardins enchantés. Un voyage au pays de l'enfance qui déborde d'émotion et de tendresse.

03/2016

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Actualité et médias

François Baroin, le faux discrets

Il a l'air jeune. Mais sous ses airs de Dorian Gray de la politique, c'est en fait un vieil enfant. Il a l'allure d'un Parisien dans le vent, mais c'est un provincial, passionné de chasse. Apparemment lisse, il cache des fêlures. Derrière sa "gueule d'ange" se dissimule selon ses pairs "un vrai dur". François Baroin est un personnage complexe. Sa part d'ombre est nichée dans sa jeunesse. Sa part de lumière c'est la marche vers le pouvoir au bras de compagnes médiatiques. Fils à papas, Michel Baroin, son père, et Jacques Chirac, son père en politique, le maire de Troyes s'est émancipé grâce à Nicolas Sarkozy qui l'a nommé en pleine crise au ministère de l'Economie et des Finances. A la lumière d'une série d'entretiens à coeur ouvert, Anne Fulda livre le portrait très contrasté d'un quadra dont l'ambition n'est plus un secret.

01/2012

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Sociologie

Je rêve d'une autre vie (moi, le clandestin de l'écriture)

" Je m'appelle Youcef MD. Je n'ai pas de chez moi, pas de papiers, plus d'identité. Je me sens en dehors de tout et surtout de nulle part. Je joue ma vie comme on joue aux dés. Je crains les keufs, les désillusions et la double peine. Moi, c'est dans la clandestinité que je vis et c'est dans l'intranquillité que mon désespoir trouve refuge. Ce que j'éprouve aujourd'hui, je ne le sais pas. Est-ce de la rage ou de la haine ? J'ai touché à tout et je crois que j'ai fini par être touché. J'ai connu une femme. Je l'ai profondément aimée. C'est pour elle que je suis là, encore vivant. Mais qu'ai-je à lui offrir, sinon l'amour d'un sans-papiers ? Je n'existe pas. Soit ! Alors je suis un ghost writer. Zy-va, écris. Move, move, Youcef. "

03/2002

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Littérature française

Le dernier inventeur

C'est l'histoire d'un homme entré dans l'Histoire car il a découvert Lascaux à treize ans et des poussières et que la même Histoire a voulu anéantir. Réduire en poussière. "Aujourd'hui, c'est le dernier des quatre copains de Montignac encore en vie. Le dernier inventeur, Simon. Quand je quitte son appartement, sur le palier, il me dit "la grotte elle est là' en me désignant son crâne, "elle est dans ma tête". Dans l'ascenseur, je prends conscience que je viens de rencontrer une autre grotte. La grotte intérieure d'un petit garçon de quatre-vingt-onze piges qui vient de se rouvrir. Je ne sais toujours pas pourquoi Lascaux m'a emmenée vers une autre cavité, mais au fond c'est cette découverte-là que j'attendais. La vie de Simon Coencas sur une paroi, que j'allais calquer comme l'avaient fait avant moi les préhistoriens avec les dessins de Lascaux."

08/2020

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Littérature française

Perdus

Ce sont plusieurs tableaux qu'offre Fantah Touré dans ce roman : deux histoires qui s'entremêlent, celle de Jonas et celle d'Ayna, avec au coeur, leur amour. C'est aussi une réflexion sociale sur la clandestinité de l'amour. C'est un passé et un présent que l'auteure revisite, avec des bouts de vie, des tranches de journaux intimes, les aspirations professionnelles des uns et des autres. C'est une histoire sénégalaise contemporaine que l'auteure restitue, avec au milieu, le drame du bateau Le Joola qui assurait la navette entre Dakar et la région de Casamance et qui a sombré le 26 septembre 2002, causant 1 863 morts et disparus, selon le bilan officiel. L'auteure a su élaborer un jeu de miroirs permettant de saisir la richesse de son personnage principal, une femme à la fois ordinaire et unique, comme tout un chacun, mais emblématique de l'énergie courageuse de ses semblables face à l'égocentrisme trop fréquent des hommes.

10/2019

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Ethnologie

A la rencontre des femmes afars. Voyage ethno-photographique en terre d'infibulation

"Dans notre tradition, c'est inconcevable qu'une fille ne soit pas infibulée, c'est impensable, je ne sais pas pourquoi mais on ne peut pas le concevoir. On n'a jamais entendu parler d'une femme qui n'est pas fermée, c'est impensable". La femme qui parle s'appelle Awa, elle a 30 ans, elle vit en Ethiopie, elle est nomade, elle est Afar, et son sexe est infibulé : coupé (ablation du clitoris), et fermé (suture des grandes lèvres de manière à ne laisser qu'un minuscule orifice pour l'écoulement de l'urine et du sang menstruel). Comment comprendre cette coutume ? Marion Lavabre s'est rendue à la rencontre de ces femmes " fermées ", pour leur donner la parole. Sa démarche a été acceptée par les Afars au point qu'elle a gagné le surnom de " celle qui fait parler les vagins... " Elle nous entraîne dans un passionnant et délicat voyage ethno-photographique en terre d'infibulation.

01/2014

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Couple, famille

La difficulté d'être mère

La difficulté d'être mère est de plusieurs sortes. C'est la souffrance de ne pas arriver à être enceinte et avoir un enfant ou, plus fréquemment, celle de ne pas se sentir mère de l'enfant que l'on met au monde. Ce sont là deux voies d'expression d'une problématique qui peut surgir quand il s'agit d'être mère. C'est alors le regret et le chagrin jusqu'au désespoir et la honte de soi. On ne tient plus, on s'effondre. Et on ne peut rien dire, ce serait se déshonorer ; de même on ne peut rien faire, c'est un état qui s'impose. A qui s'adresser et se confier ? On ne veut pas laisser croire que l'on manque d'instinct maternel ou bien que l'on a l'esprit dérangé. La maternologie est la réponse moderne à ces souffrances. Prenant en compte la maternité psychique qu'elle analyse, elle accueille spécifiquement la difficulté d'être mère.

03/2014

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Religion

Rallumez le feu ! Vivre l'Evangile

" Je suis venu pour allumer le feu sur terre ", proclame le Christ dans l'Evangile. De plus en plus souvent, je rencontre des personnes en difficulté face aux deuils, à la solitude, aux souffrances, à la violence, à la maladie, au vieillissement, à la drogue, à la perte de leurs repères ou de leur foi... Je me dis en moi-même : " Si elles osaient ouvrir leur Evangile, quelle force les réchaufferait, les dynamiterait ! " L'Evangile est simple, direct, il est bourré d'histoires et de paraboles. Mais l'Evangile est radical. Ce n'est pas un petit feu, c'est un brasier ! Se plonger dans l'Evangile, c'est rencontrer le Christ vivant. Sa vie est un formidable acte d'amour. Il a donné sa peau pour le prouver. Nous, on le lâche souvent. On le trouve, on le perd. L'important, c'est de reprendre sans cesse sa main tendue. Alors on peut tout vivre.

10/2009

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Poches Littérature internation

Si une nuit d'hiver un voyageur

"Ce livre est né du désir de lecture. Je me suis mis à l'écrire en pensant aux livres que j'aimerais lire. Je me suis dit alors : la meilleure façon d'avoir ces livres c'est de les écrire. Pas un livre, mais dix, l'un après l'autre, et tous à l'intérieur du même livre. Et chaque fois que je commençais, dans ce roman, un nouveau roman, ce qui me poussait, c'était encore et toujours le désir de lecture. J'ai vraiment voulu faire le livre du lecteur. Pas seulement parce que le lecteur est le seul véritable héros de ce livre, mais aussi parce que c'est son désir (et pas seulement le mien) de lecture qui dicte les différents livres", Italo Calvino (1979). Si par une nuit d'hiver un voyageur fut publié pour la première fois en juin 1979. Il est vite devenu un grand classique de la littérature du XXe siècle.

04/2015

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Théâtre

Bouvard et Pécuchet de Gustave Flaubert

La Télévision (c'était l'ancien ORTF) ayant demandé à Michel Mohrt d'écrire une adaptation de Bouvard et Pécuchet de Gustave Flaubert, en vue d'en faire un téléfilm, Michel Mohrt accepta d'enthousiasme. C'est cette adaptation, c'est-à-dire le découpage en scènes dialoguées du roman, que l'on trouvera dans ce volume. En s'inspirant des indications de Flaubert, qui n'a pas achevé son œuvre, l'auteur a imaginé les scènes qui auraient donné à celle-ci une fin. Dans une introduction où il étudie l'humour particulier de l'écrivain, perceptible dès l'enfance et les premières œuvres et qui trouve dans Bouvard et Pécuchet son expression la plus achevée, l'auteur explique pourquoi son scénario n'a pas été tourné. Ce texte aussi bien que l'adaptation elle-même et les indications en vue d'une réalisation composent une étude critique de l'œuvre de Flaubert.

10/1998

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Humour

Pensées et anecdotes

"Dali est un génie", proclamait Dali. A qui en douterait encore, Les Pensées du Maître rassemblées dans cet ouvrage, dont nombre d'inédits, opposent un formidable démenti. Que ce soit sur la peinture, sa vie, la religion, l'amour, les provocations daliniennes fusent, surprenantes et irrésistibles. L'humour de "la plus grande imagination de ce siècle" est semblable au personnage : fantasque, foudroyant et dérangeant. 'L'unique différence entre un fou et moi, c'est que je ne suis pas fou', prétendait le peintre. Chacun jugera. Mais ce génie de l'autocélébration avait le courage de ses opinions : 'Un fait est certain : tout, absolument tout ce que je dirai ici est entièrement de ma faute et uniquement de ma faute.' "Je hais la liberté : elle oblige à choisir." "La différence entre les surréalistes et moi, c'est que moi je suis surréaliste." "Si les classiques sont froids, c'est parce que leur flamme est éternelle." "Ne craignez pas la perfection. Vous n'y parviendrez jamais."

05/2015

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Critique littéraire

Lectures de Sartre. [actes du colloque de l'Université Lyon II, 1985

Non récupérable, décidément. Impossible d'envoyer Sartre au purgatoire - alors que la scène (politique, philosophique, littéraire) ne ressemble guère à celle qu'il a occupée avec tant de pugnacité généreuse et de prolixité exigeante. Pourtant, Sartre reste omniprésent et plus contemporain capital que Jamais. Mais c'est un nouveau Sartre qu'on a découvert depuis 1980 (avec notamment les Carnets de la drôle de guerre et les Lettres au Castor), l'auteur de l'œuvre autobiographique la plus importante peut-être de la littérature française. Sans doute est-ce à partir de ses lectures que Sartre s'est dit avec le plus d'intensité et de complexité. C'est donc dans cette perspective que le Colloque de Lyon (1985) a étudié sa relation, toute mêlée de fascination et de refus, d'amour et de haine, à la littérature et à la bibliothèque : des livres d'enfance à Proust, de Stendhal à Freud, des poètes à Foucault. Et c'est souvent un Sartre inattendu qui se découvre ainsi.

10/1986

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Sciences politiques

Mythes et mythologies politiques

C'est par l'examen de ses rêves qu'une société révèle le plus sûrement ses désordres et ses souffrances. Essai d'exploration de l'imaginaire politique à travers les deux derniers siècles de notre histoire, le livre de Raoul Girardet montre comment les grands moments d'effervescence mythologique ont toujours correspondu à des phénomènes de crise, de mutation ou de rupture. C'est autour de l'étude de quatre " grands ensemble " politico-mythologiques que s'organise l'ouvrage : la Conspiration, le Sauveur, l'Age d'or et l'Unité. S'inspirant des leçons de Bacherlard et de Lévi-Strauss, il en décrit les thèmes et en analyse les stuctures. Mais il s'efforce aussi d'apporter un élément nouveau d'interprétation et de compréhension en les replaçant dans le cadre de l'histoire générale d'une société et d'une culture. C'est en fait à une nouvelle lecture de l'histoire idéologique de la France contemporaine que l'ouvrage de Raoul Girardet nous invite.

05/2002

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Littérature étrangère

Soré. Le chant pour celui qui désire vivre

Soré est une petite fille groenlandaise des années 1970. L'épopée de son peuple, les Inuit, la fascine. C'est aussi pour surmonter l'histoire tragique de sa propre famille que Soré tente de transcrire la saga de ses ancêtres sur le papier, mais la tâche n'est pas toujours aisée. Son grand-oncle Lûtivik lui rappelle alors qu'aucun d'eux ne savait écrire, pourtant ils possédaient l'art de raconter. "Que l'on écrive ou que l'on raconte, c'est toujours la parole. Avec la parole, on peut donner davantage de joie qu'avec quoi que ce soit d'autre, avec elle on peut blesser plus profondément qu'avec aucune arme. Cela, nos ancêtres le savaient, et c'est pourquoi ils avaient du respect et de la compréhension pour la parole". Avec une profonde humanité, Jorn Riel nous conte l'histoire de Soré et du peuple inuit. Un roman empreint d'espoir et de courage.

09/2013

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Encyclopédies de poche

Le design graphique

C'est du renouveau des arts décoratifs en Europe, à l'orée du XXe siècle, qu'est né le design graphique - terme qui regroupe les arts appliqués au commerce et à l'industrie. Puis c'est entre Moscou, Berlin et Amsterdam, avec pour acteurs dadaïstes et constructivistes et pour lieux de rencontre De Stijl et le Bauhaus, qu'est né le graphisme moderne, à base de collages, de photomontages et d'une nouvelle typographie. Après la Seconde Guerre mondiale et l'exil de la plupart des talents européens vers les Etats-Unis, ce qui faisait figure d'avant-garde est adopté partout sous le nom de - style international. Et les agences de publicité partent à la conquête du monde... C'est à cette histoire de mise en image, des entreprises, qu'elles soient commerciales, culturelles ou institutionnelles, que nous convie Alain Weill, à travers toute l'Europe et les Etats-Unis, des premiers grands affichistes à l'avènement de l'ordinateur.

10/2003

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Théâtre

Théâtre complet. Tome 3, Différents ; Le premier homme ; Le singe velu ; La fontaine

"Je vois en Différents, écrit O'Neill, l'histoire de l'éternel idéaliste romantique que nous portons tous en nous l'éternel vaincu. Au plus profond de notre cœur, nous souhaitons que chacun soit "différent", nous et les autres". Le Singe velu (1921). Yank est soutier sur un transatlantique. Noir de charbon, c'est un être primitif, grossier, brutal, qui trouve sa dignité dans son utilité : il fait avancer le paquebot. Sa révolte éclate quand une fille riche des premières classes s'écrie en l'apercevant : "Oh ! l'ignoble bête !" "On retrouve ici, déclare O'Neill, le même vieux sujet de théâtre : l'homme en lutte avec son propre destin. Autrefois, c'est avec les dieux qu'ils luttaient ; maintenant c'est avec lui-même, son propre passé, ses efforts pour trouver une place" La Fontaine (1921-1922). Si, en 1492, Juan Ponce de Léon s'embarque avec Christophe Colomb vers les Indes occidentales, ce n'est pas pour s'enrichir mais pour découvrir la Vie.

06/1964

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Sciences historiques

Histoire et mémoire

Dans ces textes, Jacques Le Goff, qui a marqué de ses idées et de ses œuvres l'historiographie contemporaine, veut expliquer le travail de l'historien selon les rapports entre ces outils de la réflexion historique que sont la mémoire et les oppositions passé/présent, antique-moderne. C'est à la fois une histoire de l'histoire et des théories de l'histoire et un essai de méthodologie historique à travers quelques concepts clés. C'est une recherche des continuités et des similitudes dans l'évolution de l'esprit historique, de l'Antiquité à nos jours, dans l'ensemble des civilisations, y compris celles des sociétés qui ont relevé plus de l'ethnologie que de l'histoire, mais aussi des mutations et des ruptures qui ont constitué autant de modernités successives. C'est aussi un livre engagé où Jacques Le Goff a voulu aider les historiens et le public à mieux comprendre le travail historique, à mieux penser l'histoire, à mieux " faire de l'histoire ".

01/1988

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Histoire internationale

Pays Sous-Vosgien (Le )

Le pays Sous-Vosgien ne correspond pas à une entité administrative précise. C'est plutôt un genre de vie façonné par les montagnes et les vallées. L'agriculture de montagne y a été complétée d'abord par les mines puis, au XIXe siècle, par l'industrialisation. Bien des villages ont été bouleversés par ces changements. Zone de passage, son histoire, fragmentaire pour ce qui concerne les périodes les plus anciennes, est marquée par les guerres et les invasions. Régulièrement zone frontière, le pays Sous-Vosgien a puisé, dans ces turbulences, une identité particulière. C'est cette identité que Stéphane Muret donne à entrevoir au travers d'une présentation des villages, des paysages, des activités et des événements qui furent marquants pour la région. Stéphane Muret, professeur d'histoire-géographie à Belfort, est l'auteur d'articles et d'ouvrages sur Belfort et ses environs. C'est ici à sa région d'origine qu'il se consacre, toujours avec la même passion.

10/2011

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Guides étrangers

Le Cameroun

Le Cameroun : toute l'Afrique dans un pays ! C'est la terre de la diversité. Au sud, d'épaisses forêts tropicales, au nord, des steppes et des barrières rocheuses qui s'étendent à perte de vue, au centre des villes bruyantes et colorées, à l'ouest des plages de sable blanc, à l'est d'autres forêts et des peuplades aux modes de vie ancestraux. Le Cameroun est bilingue et abrite près de 265 ethnies aux cultures, traditions et habitats différents. Ses onze parcs nationaux réunissent les espèces animales les plus variées et les amateurs d'art découvriront la richesse infinie des héritages de ses royaumes anciens. C'est la terre de tous les tourismes, qui captivera autant les amateurs de farniente, de cultures et traditions, d'alpinisme et d'aventure tout court. Découvrir le Cameroun, c'est partir à la rencontre d'un pays les plus fascinants d'Afrique centrale, avec ses peuples de caractère et ses paysages rares. Pour un voyage intelligent au souvenir indélébile.

03/2011

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Tourisme étranger

Quelque chose de Nouvelle-Zélande

Qui sont Rangui et Papa ? Qu'est-ce que le hongi ? Comment se construisent les waka et les marae ? Comment joue-t-on au cricket ? Qui sont les Kiwi ? "Alors, c'était bien l'Australie ? " Voilà la question que l'on me posait souvent au retour de mon premier séjour en Nouvelle-Zélande. Non, la Nouvelle-Zélande n'est pas l'Australie. J'avais le sentiment d'avoir vécu une expérience extraordinaire et réalisais à quel point ces terres du bout du monde méritaient d'être plus connues. La question était d'autant plus frustrante que j'avais du mal à trouver des mots pour expliquer à mes interlocuteurs la richesse infinie de ce pays, sa culture fascinante et sa merveilleuse nature. Des années plus tard, c'est dans ce livre que je tente, enfin, de faire acte de témoignage et d'esquisser des éléments de réponse à la trop fameuse question "Alors la Nouvelle-Zélande, c'est comment ? "

02/2019

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Littérature française

Conquistador

Conquistador, c'est l'histoire d'un fils d'immigrants français, arrivé à Montréal à la fin des années cinquante. Dans ce récit, le protagoniste raconte tout : le moment déchirant où il quitte l'Europe avec sa famille, son angoisse du déracinement, son établissement dans la rue des Erables, et puis, à Pointe-aux-Trembles, sa difficile intégration, sa peur de l'inconnu, son effort pour prendre sa place et se fondre dans la masse, le choc des cultures. Conquistador, c'est aussi un enfant sensible qui deviendra rapidement un petit dur, ne s'en laissera pas imposer et n'en fera qu'à sa tête. Devenu adulte bien avant l'âge, il travaillera en usine, entretiendra de mauvaises fréquentations dans des clubs de danseuses, côtoiera des gens de la pègre, vivra la violence et connaîtra des déceptions amoureuses. Conquistador, c'est la dure réalité d'un homme aux prises avec la vie et la survie, qui se bat continuellement sans jamais s'apitoyer sur son sort.

02/2019

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Religion

Comment les chrétiens sont devenus catholiques. Ier-Ve siècle

L'histoire de la fondation et de l'installation du christianisme dans l'ensemble du monde romain en quelques siècles à peine, la conversion de plusieurs dizaines de millions de personnes font aujourd'hui l'objet d'une très grande curiosité dans le public. C'est depuis ses tout premiers siècles d'existence que le christianisme a connu la division et que sont apparues des divergences sur la manière de suivre les préceptes évangéliques et d'organiser les communautés chrétiennes. Dès la reconnaissance de la nouvelle religion par l'empereur Constantin au début du IVe siècle, il fallut proclamer que celle-ci était "catholique", c'est-à-dire, en grec, universelle, tant les pratiques et les croyances étaient diverses. C'était l'aboutissement de très longs débats spirituels, intellectuels mais aussi politiques, sous-tendus par la division du monde méditerranéen entre Orient et Occident, bientôt entre deux empires (puis deux aires culturelles) le plus souvent opposés.

02/2019