Alistar Illustration, Anja De Lombaert
Extraits
Histoire internationale
Sissi et Venise
A l'automne 1856, Sissi n'a pas vingt ans quand elle accompagne l'empereur François-Joseph dans un voyage à hauts risques à Venise. Un vent de révolte souffle sur la lagune. Après l'occupation française, les Vénitiens n'en peuvent plus de supporter la pesante tutelle des Habsbourg. L'accueil de la noblesse, comme celle du petit peuple, est glacial. Mais grâce à son charme naturel et à son intelligence politique, Sissi saura persuader son mari de prendre les mesures d'amnistie pour ramener le calme. Ce qui lui vaudra d'être surnommée "l'ange bienfaiteur". Envoûtée par la vieille cité lacustre et au prétexte de se soigner, elle y retourne cinq ans plus tard avec ses enfants pour un long séjour où elle peut enfin mener une vie de famille tranquille, loin de ses obligations officielles et de l'archiduchesse Sophie, son envahissante belle-mère. C'est là qu'elle commence sa fabuleuse collection de photographies sur les beautés féminines. En perpétuel déplacement dans toute l'Europe et jusqu'en Egypte, toujours à la recherche d'un mieux-être sans cesse troublé par des drames familiaux, Sissi fait une dernière escale dans la Cité des Doges au soir de sa vie pour assister à l'inauguration de la première Exposition internationale d'art, baptisée Biennale deux ans plus tard. Un voyage qu'elle voulait incognito mais qui, contre toute attente, lui fera rencontrer pour la première fois les nouveaux maîtres de la Sérénissime, le roi et la reine d'Italie. Sissi et Venise, ou le romantisme dans tous ses états...
08/2019
Romans historiques
Madame de Staël. La femme qui faisait trembler Napoléon
Il n'y a pas d'équivalent actuel d'une telle célébrité. L'Europe entière connaissait son nom. Ses livres étaient tous des succès. Ses amis écrivaient l'Histoire. Elle fréquente Voltaire, Diderot, le tsar de Russie et le roi de Suède, Jefferson et Lord Byron. Elle dîne avec Juliette Récamier, Talleyrand, Lafayette ou Chateaubriand. Elle a comme amant Benjamin Constant. Intellectuelle visionnaire, elle met son immense fortune héritée de son père Jacques Necker, ministre des Finances de Louis XVI, au service de ses idées libérales. En littérature, elle est la première à décrire les sentiments, les émotions, à pratiquer l'introspection. Avec Goethe, elle ouvre la voie du romantisme. Mère fusionnelle, elle fit tout pour garder auprès d'elle ses enfants, elle en a cinq de quatre pères différents, dans ses nombreux voyages et exils. Amoureuse transie, elle a de nombreux amants, osant toujours suivre les élans de son coeur, quitte à se perdre. C'est le portrait d'une femme en avance sur son temps, une femme puissante et attachante que dressent ces vingt-quatre journées dans la vie de Madame de Staël.
03/2015
Petits classiques parascolaire
Hautot père et fils. Et autres récits réalistes
Hautot Père, blessé à mort lors d'un accident de chasse, lègue à son fils un drôle d'héritage. Maître Chicot quant à lui convoite les terres de la mère Magloire, tandis qu'une vieille Anglaise se meurt d'amour pour un peintre séduisant... Les six nouvelles réunies dans ce recueil permettent de découvrir tout l'esprit, à la fois tendre et cruel, de Maupassant. De sa plume réaliste, l'auteur dépeint les paysages normands, la bourgeoisie de province et les bords de Seine, autant de prétextes à de petites histoires sur la convoitise humaine et la cruauté ordinaire, l'amour et le désir, mais aussi la déchéance et les faiblesses de l'Homme.
04/2013
Philosophie
Le défenseur de la paix
Rédigé en 1324, Le Défenseur de la paix s'inscrit dans le conflit qui opposa, au XIVe siècle, l'empereur Louis II de Bavière au pape Jean XXII. Dans la lignée du De Monarchia de Dante, Marsile de Padoue s'y appuie sur une analyse aristotélicienne de la Cité pour contester la revendication pontificale d'une "plénitude de pouvoir" et argumenter en faveur de l'inscription des autorités religieuses sous le pouvoir politique. Qu'est-ce qu'une Cité? Comment garantir la paix civile ? Comment penser les rapports de l'Eglise et de l'Etat ? Autant de questions auxquelles Le Défenseur de la paix, texte clé de la philosophie politique du Moyen Age, apporte des réponses décisives dans l'histoire de la pensée.
04/1968
Poésie
Elle pour Elle
Après l'obtention du Prix Belgique de la Journée du Manuscrit Francophone 2015 pour son livre "Aux âmes oubliées", l'auteur. e-poète Ludiane de Brocéliande nous dévoile avec tendresse, érotisme et lyrisme quelques secrets de femmes qui s'aiment entre elles. Une plongée bouleversante, magique et envoûtante dans l'éternel féminin. Pour les femmes qui brûlent de déclarer leur flamme à l'élue de leur coeur.
02/2016
Beaux arts
Urbaniste
Ce petit livre - une première ! - sur la profession d'urbaniste en France (et dans le monde) n'a qu'une ambition : dire... que nous existons et même que nous sommes plus nombreux qu'on ne l'imagine : 24 000 professionnels passionnés, "sur le terrain" , au service des élus, de leurs villes et de leurs territoires. Venez nous rejoindre ! Son propos est pratique, à partir de la carrière de l'un d'entre eux depuis un demi-siècle, comme enseignant, chercheur, auteur et acteur : - comment "vient" la vocation du métier ? - comment et où sont-ils formés ? - comment trouver un "emploi" dans ce secteur d'activité ? - combien sont-ils payés ? quel est leur "statut" ? - qu'est ce qu'il font, proposent, décident ? - ont-ils des confrères dans d'autres pays que la France ? - comment partir pour un stage à l'étranger ?
03/2015
Droit
Logic: Mathematics, Language, Computer Science and Philosophy
In Logic Programming (25 and 26) the language of logic is used as a declarative programming language. Prolog uses resolution as its underlying proof mechanism. The logical structure of relational databases is explained (27) in set theoretical terms and it is shown how the language of set theory can be used as a Structured Query Language (SQL). Computability, Undecidability and Complexity are treated in sections 28, 29, and 30, respectively, in terms of Turing machines. The undecidability of the validity problem for predicate logic and the NP-completeness of the satisfiability problem for propositional logic are shown in a similiar way. Chomsky's notion of grammar and its relation to the notion of automation is presented in section 31. Both untyped and typed lambda calculus are treated in sections 32 and 33, respectively. The role epistemic logic can play in the description of distributed systems is explained (34). In section 35 and 36, temporal logic is used both for verification by hand and for automatic verification. A tableaux-based automated theorem prover for classical logic is elaborated in the Appendix. Each section ends with a number of exercises ; the answers can be found at the end of this book.
05/1994
Droit
Les numéros personnels d'identification : leur mise en oeuvre, leur utilisation et la protection des données
L'utilisation croissante de l'informatique dans la société a conduit les administrateurs à recourir toujours davantage à des identifiants. Le PIN (numéro personnel d'identification), s'il est utilisé à l'intérieur d'applications informatiques, est susceptible d'entraîner des atteintes à la vie privée, notamment en raison des risques liés à l'interconnexion de fichiers. Cette étude passe en revue les avantages de l'utilisation des PIN, les dangers pour les personnes concernées ainsi que les garanties devant accompagner leur utilisation.
01/1991
Théâtre
Oeuvres complètes. Tome 1, Théâtre
On cite Olympe de Gouges (Montauban 1748 - Paris 1793), auteur de la Déclaration des Droits de la Femme et de la Citoyenne, comme on cite Rouget-de-l'Isle, auteur de La Marseillaise, l'auteur d'un seul texte... Texte célèbre faisant la gloire d'un inconnu, qui n'en fut digne que par accident. Ce qui est vrai pour Rouget-de-l'Isle, peut-être, ne l'est pas d'Olympe de Gouges. Les éditions Cocagne publient l'intégralité de ses oeuvres, en quatre gros volumes. Premier tome, le théâtre : douze pièces, drames et comédies en prose, écrites entre 1783 et 1793, dont deux inédites. Olympe de Gouges marque la transition entre Beaumarchais et le théâtre romantique. En termes plus généraux, elle clôture le cycle des deux siècles qui l'ont précédée, et ouvre un siècle théâtral qui se prolongera jusqu'à Brecht. Silvia Monfort écrivait de la pièce qu'elle devait créer au Festival de Montauban, en 1991 : "J'y ai rencontré toutes les vertus éparses de la littérature théâtrale française". Elle n'aura pas assez vécu pour réaliser ce projet, mais celui-ci sera repris. Le deuxième tome, un roman, Le Prince philosophe, longue fable relevant de la tradition du conte philosophique, paraîtra en 1993. Le troisième, Idées, rassemblera pensées et maximes. Le quatrième contiendra les innombrables Pamphlets que, la Révolution venue, Olympe de Gouges jeta aux vents de la conscience publique, avec un sens aigü de l'actualité. Elle fut de ces écrivains qui surent entrer dans le débat politique, en dépit de l'intolérance dont elle fut constamment victime, jusqu'à la mort même. Par-delà la revendication, elle a su faire de la question féminine le support philosophique fondamental d'une conception pleine et entière de l'humanité... Héroïne exemplaire, grande conscience de son temps, ennemie de toutes les exclusions. Dès 1991, en commémoration de la publication de la Déclaration des Droits de la Femme, un colloque a été organisé à Montauban, dont les travaux sont publiés par la revue de la décentralisation Mòstra. Des Grands Jours de la Femme seront désormais organisés régulièrement en l'honneur d'Olympe, là où elle a vécu son enfance, sa jeunesse et ses premières expériences. Les thèmes ("droit à l'histoire"/"droit à l'amour") prendront en compte les problèmes du mouvement contemporain, d'un point de vue très général. Des "olympes" symboliques, dessinées par Sonia Rykiel, seront remises à des personnalités hautement représentatives de la promotion des femmes.
02/1993
Littérature française
L'or du chemin
Qu'est-ce qu'aimer ? Comment mener une vie qui vise à l'essentiel ? Comment oeuvrer à rendre l'homme meilleur ? Ces questions d'hier et d'aujourd'hui sont au coeur de la quête de Giovanni, un peintre florentin du début de la Renaissance. Pauline de Préval nous raconte son parcours singulier : les épreuves qu'il traverse, son combat contre ses doutes, mais aussi contre l'emprise de l'argent qui façonne la société de son temps, comme sa volonté de doter sa vie de sens. Léonora, sa bien-aimée, Brunelleschi, son ami, Starnina, son maître, le guident tour à tour vers le plus intime de lui-même. Dans l'Italie enfiévrée du XVème siècle, un roman initiatique porté par une émotion intense, qui propose à chacun de retrouver la clef du paradis.
01/2019
12 ans et +
La première fois
Je ne sais pas comment j'ai fait, mais je l'ai fait. M'emmêler. Me fondre. Me mélanger. Ses yeux dans les miens, sa bouche dans ma bouche. Et son reste dans mon reste. C'était la première fois.
05/2018
Littérature française
Aristo ?
J'aurais dû être un garçon. Je suis seulement la quatrième fille. Un berceau en rotin a été préparé : un ruban bleu court entre les tiges de saule peintes en blanc. Impossible de me faire dormir là-dedans. C'est pourquoi j'ai passé les premières nuits de ma vie dans un tiroir - et les premières journées aussi - un tiroir, j'ose l'espérer, un peu aménagé dans le bureau de mon père. Qui raconte cette histoire ? Ma mère ou moi ? Ces histoires de tiroirs ont déformé ma perception des choses. Avant d'épouser mon père, ma mère s'appelait Marie-Madeleine de Noailles de Mouchy de Poix. Je retranscris certains noms parce qu'ils sont déjà écrits dans l'Histoire de France. C'est, n'est-ce pas, ce qu'on appelle un nom à tiroirs. L'aristocratie n'est pas une classe sociale mais est l'objet de tous les fantasmes, y compris en son sein. Mais que signifie être aristocrate en 2013 dans la France de Mélenchon, des Bettencourt ou de la boulangère du quartier ? Valentine de Ganay appartient à l'une de ces familles dont les noms sont mêlés à l'histoire de France, et dont les codes tacites sont inscrits dans l'ADN de chaque membre. Dès lors, comment vivre avec cet héritage ? Aristo ? est une tentative de sociologie subjective qui explore la sensation d'inconfort au sein du clan comme au-dehors. Un récit lucide et plein d'humour, qui dessine en creux les ambiguïtés de la société française.
03/2013
Théâtre
Le monde de Mars suivi de Les ratés
Tonio, Je t'ai jamais aimé. Tu as ouvert ta veste et j'ai glissé mes bras. J'ai pris ton nom, j'ai fouillé ta vie ton père et ta mère, j'ai donné ma langue, je suis restée. J'avais qu'envie de glisser, d'aller sous la pluie, qu'on me caresse les fesses et qu'on me fasse manger. Je voulais pencher sur quelqu'un. Je dis je voulais mais c'était pas pensé, je tombais raide en piquet sur ta route. Mais j'ai tout de suite su que ça m'embêterait jamais de laver tes affaires, tu avais des bras tellement fiers qu'on pouvait qu'y mettre son cœur à y participer. Je t'ai trompé dès le début, avec des types comme toi pour pas te tromper de beaucoup.
01/2010
Italien apprentissage
Pas ici, pas maintenant. Non ora, non qui, Edition bilingue français-italien
Erri De Luca fait le récit de son entant napolitaine, "une longue lettre à ma mère, dit-il, à sa voix qui m'avait raconté le monde et m'avait transmis, par sa compassion, colère et dégoût". Entre émotion et souvenirs doux-amers Pas ici, pas maintenant est le premier roman d'Erri De Luca, considéré comme l'un des écrivains les plus importants de sa génération.
02/2010
Sciences historiques
12 corsets qui ont changé l'histoire
Entre soie, dentelles, baleines et lacets, cet instrument de torture ou de plaisir que fut le corset a réellement marqué toutes les époques. C'est assurément davantage en dénouant son corset qu'en affichant son long nez que Cléopâtre a tenté de changer la face du monde. C'est autour du corset d'Isabeau de Bavière que se sont ourdies les grandes trahisons de la guerre de Cent Ans. Celui d'Agnès Sorel ? En le voyant si plein, si soyeux, Charles VII l'Indolent ne songeait plus qu'à devenir Charles le Victorieux... Noir pour la Maintenon, rouge pour Marie-Antoinette, pincé pour l'impératrice Eugénie, troué de balles pour Mata Hari ou bien clos pour Marthe Richard, ce sont, au total douze corsets pour douze femmes dont les ambitions, les rêves, les passions et les secrets d'alcôve ont bouleversé bien des existences, influencé la politique et changé l'Histoire.
10/2011
Religion
La prière sacerdotale. Commentaire spirituel de Jean XVII
La prière sacerdotale de jésus à son Père (Jean 17) se situe à la fin du long discours après la Cène et avant le départ au jardin des oliviers où jésus va être arrêté. C'est avant tout la prière de louange de jésus à son Père. jésus parle tout haut. Il parle avec son cœur. Il rappelle ce qui s'est passé durant les trois années de sa vie publique: " je t'ai glorifié sur la terre, ayant mené à bien l'œuvre que tu m'as donnée à faire ", et il annonce ce qui va venir " afin que le monde croie que toi, tu m'as envoyé et que tu les as aimés de l'amour dont tu m'as aimé ". Cette prière est si riche qu'elle risque de nous dépasser. Beaucoup d'exégètes l'ont présentée. Beaucoup de saints l'ont savourée. Robert de Langeac est de ceux-là. Il ne va pas commenter le texte en théologien, mais comme " un privilégié que Dieu a bien voulu admettre, dès ce monde, à la participation consciente de la vie intérieure de la Trinité ". Lire, méditer, prier ce commentaire, c'est se replonger dans l'insondable mystère de la Sainte Trinité, ce tourbillon d'amour qui va du Père vers le Fils, du Fils vers le Père, dans l'Esprit. Robert de Langeac le sait et il le dit de toutes les manières... Christian Gaumy Extraits de la Préface
04/2004
Critique littéraire
LE ROMAN DE LA ROSE. Edition bilingue
Dans les années 1230-1240, Guillaume de Lorris composa un poème de quatre mille soixante-huit vers qui connut un tel succès que, quarante ans plus tard, Jean de Meun en donna à son tour une version d'environ dix-huit mille vers. Ces deux textes réunis constituent Le Roman de la Rose, véritable bréviaire de l'art d'aimer. L'histoire en est simple : un jeune homme, dans un verger, découvre un bouton de rose et veut le cueillir. Au-delà de ce sens littéral se déploie toute la richesse symbolique de l'allégorie. La Rose représente à la fois la beauté de la femme et l'épanouissement de la jeunesse, le raffinement et la grâce, l'amour terrestre et divin, le désir et l'impossible perfection à atteindre. La Rose ne sera pas cueillie. Il ne suffit pas que l'Amant ait souffert le long apprentissage de l'amour, qu'il ait résisté aux discours de Raison, aux commérages de Malebouche, qu'il ait éliminé enfin tout ce qui s'oppose à son progrès spirituel; il faut encore, au terme du chemin, qu'il sache renoncer à l'objet même de sa quête pour que celle-ci se poursuive inlassablement.
01/1999
Santé, diététique, beauté
TOUS LES DRAGONS DE NOTRE VIE... Chroniques du bord du gouffre
Rien ne justifie l'épreuve et la souffrance, mort d'un enfant, accident ou maladie grave, agression, brisure d'un amour. Et c'est bien à cause de cette injustice (" Pourquoi moi ?) qu'ils nous conduisent au bord du gouffre.
Pourtant, ces drames nous appelent à un travail sur nous-mêmes que nous n'aurions peut-être jamais fait sans eux, et nous rendent parfois plus libres, plus forts, plus généreux. C'est de quoi témoignent ici des gens connus ou inconnus : de Jean-Paul Kauffmann ou Gérard Garouste à de jeunes handicapés de Garches, d'une mère d'enfant trisomique à Annie Duperey, l'abbé Pierre ou Paul-Loup Sulitzer.
A ces témoignages, l'auteur mêle les ocbesrvations de spécialistes - théologien, psychiatre, sociologue, neurobilogiste - que leur mission auprès des autres a placés au contact de la douleur humaine.
Ce document bouleversant nettoie regard et cœur. Quelle force ! Anne Robin, VSD.
Une belle leçon d'optimisme à tous ceux que l'existence a éprouvés. Un livre tonique et émouvant. Annick Lacroix, Madame Figaro.
Un beau livre sur la vie, l'amour et la mort. Robert Solé, Le Monde.
10/1994
Philosophie
Reductio ad Hitlerum. Une théorie du point Godwin
Lorsqu'en 1990, Mike Godwin, un jeune avocat de l'État de New York, formula la proposition qui allait très vite devenir la loi portant son nom, personne n'imaginait que celle-ci deviendrait un jour aussi célèbre que les plus grandes lois physiques : " Plus une discussion en ligne dure longtemps, plus la probabilité d'y trouver une comparaison impliquant les nazis ou Hitler se rapproche de 1. " Dans les échanges se déroulant sur internet, se livrer à une telle comparaison signifie désormais aussitôt recevoir des autres participants ce que l'on appelle un " Point Godwin " - la médaille de la honte de l'internaute. Mais ce qui peut sembler n'être qu'un simple tic de geek n'est-il que cela ? N'y a-t-il pas dans l'obsession pour le nazisme, l'hitlérisme et l'Holocauste l'une des plus embarrassantes vérités de notre temps ? Et si notre obsession pour le souvenir de la Shoah et la limite qu'elle pose à la liberté d'expression n'étaient rien d'autre que le signe de notre incapacité contemporaine à admettre le mal ?
08/2014
Sciences politiques
Les idées à l'endroit. Pour une ligne de conduite décisive face à la modernité
Les idées à l'endroit sont parues aux éditions Libres Hallier en 1979. C'était peu de temps après la grande campagne de presse sur la Nouvelle Droite (ND) de l'été. L'auteur, Alain de Benoist, s'était trouvé au coeur de cette campagne. Il avait souhaité y répondre en essayant de dissiper bien des malentendus. Les idées à l'endroit sont pourtant beaucoup mieux qu'un livre de circonstance. Si l'auteur, dans une longue préface ici reproduite, rappelait le contexte des débats d'idées des années 1970 et le rôle que lui-même et ses amis y ont tenu au travers de livres, de rééditions de classiques de ta pensée politique et - déjà - de la revue Eléments, le livre ouvrait des perspectives qui gardent toute leur pertinence. Trente ans après la première édition, il est temps de redécouvrir cet ouvrage de fond. Non que l'auteur n'ait évolué. Au contraire, dans sa préface de 2010, Alain de Benoist rappelle brièvement (car il l'a fait plus complètement ailleurs, notamment dans Au temps des "idéologies à la mode", dans la réédition de Vu de droite en 2001, et dans Cartouches) le chemin parcouru et les pistes abandonnées, et le pourquoi des nouvelles explorations. Les textes des Idées à l'endroit sont bien autre chose que des textes datés. Ils définissent des orientations, et plus encore une attitude. Que celle-ci relève ou nom du qualificatif de "nominaliste" est accessoire. C'est l'attitude même qui compte, comme le montre le texte intitulé "25 principes de "morale"". La meilleure preuve en est que c'est précisément l'attitude, ou encore la méthode, qu'Alain de Benoist définit dans ce livre qui a permis à sa pensée de poursuivre son itinéraire, de se dégager de quelques simplismes, et plus encore de sortir des ambiguïtés de la critique de l'égalitarisme pour mettre l'accent sur la dénonciation de l'"idéologie du Même". C'est en ce sens un livre capital.
05/2011
Santé, diététique, beauté
A PLUS TARD, LA MORT ! Confidences d'un transplanté hépatique
ARMAND DE MONTIS, ancien journaliste, conteur, humoriste, reprend la plume après plus de trente ans pour nous offrir son témoignage sur l'" aventure ", comme il aime à la définir, d'une transplantation du foie, qu'il vient de subir.
A l'âge de 50 ans, à la suite d'une transfusion, on diagnostique chez lui une hépatite C, qui évolue en cancer.
Récit d'une intervention qui reste encore, quoi que l'on dise, un miracle de la science.
L'auteur a fréquenté, en neuf ans de lutte contre la maladie, dix établissements hospitaliers. Il a été examiné par plus de cinquante médecins, chirurgiens et spécialistes.
Il garde néanmoins sa foi intacte.
Il fait désormais partie du monde particulier des greffés et constate ainsi que ces derniers, sont les nouveaux exclus de la société. Dans ces "confidences", il brise plus d'une lance en faveur des malades en général et des greffés en particulier
Cette chronique sans complaisance ramène un acte qui frise, la
science-fiction aux dimensions d'un événement domestique fait
de hargne, de terreurs mais aussi d'amour et d'espoir.
11/1994
Littérature française
Les charmes de Baden-Baden
Universellement réputée pour ses thermes bienfaisants, Baden-Baden distille un romantisme et un raffinement uniques. Les têtes couronnées de toute l'Europe venaient au XIXe siècle s'y étourdir de musiques et de fêtes, de jeux et de fleurs. Ils en firent leur capitale d'été à l'ombre de la Forêt-Noire. Deux grands écrivains, Gérard de Nerval et Jean-Paul Klée, vous entraîneront à mots émus au coeur de cette oasis hors du temps. Baden-Baden n'est-elle pas restée cette ville-théâtre qui, à l'image de ses pâtisseries, a l'air trop belle pour être vraie ? Si l'envie vous prenait d'aller y badiner, notre sélection d'adresses et d'attractions donnera à votre séjour une saveur incomparable. Edition établie et présentée par Olivier Larizza
11/2015
Sciences historiques
Souvenirs d'Alsace-Lorraine (1870-1923)
Fils du chancelier qui dirigea les destinées de l'Allemagne de 1894 à 1900, le prince Alexandre de Hohenlohe-Schillingsfürst (1862-1924) fut un témoin privilégié et avisé du destin du Reichsland Elsass-Lothringen, cette terre d'Empire fruit de la conquête de 1870. Son indépendance de vue et son aplomb se retrouvent dans les pages qu'il consacre à l'Alsace-Lorraine dans ses propres Souvenirs. Des souvenirs où l'ancien député et fonctionnaire impérial ne fait mystère ni de sa francophilie (ami de la France "tant que faire se peut"), ni de son aversion pour le conservatisme prussien. On ne lira qu'avec plus d'intérêt ces pages grosses de nostalgie, desquelles émerge le regret d'une soudure "germano-alsacienne-lorraine" en bonne voie, sinon achevée, au seuil de la Première Guerre mondiale. Tant d'efforts de part et d'autre, réduits à néant par la folie guerrière d'une poignée, nous dit-il. A aucun moment, il ne masque les erreurs de l'administration impériale. Il n'en conteste pas moins l'image réductrice du fonctionnaire allemand colonialiste. Son témoignage avait-il une chance d'être entendu ? Dès avant 1914, il s'était prononcé en faveur de la constitution du Reichsland Elsass-Lothringen en Etat neutre autonome assortie d'un référendum d'autodétermination. La France victorieuse de 1918 priva les Alsaciens-Lorrains du droit de disposer d'eux-mêmes.
10/2012
Esotérisme
Essai sur la secte des Illuminés
Comment des charlatans ont trompé nos têtes couronnées avec des croyances folles et des expériences spirites pour mieux les contrôler. Vous saurez tout sur les "théosophes" du siècle de la Révolution ! Texte modernisé et annoté, tiré de la première édition parue en 1789. Devant les erreurs qu'il voit renaître, inlassablement, pour égarer les hommes, le marquis de Luchet prend la plume. Il faut en effet sonner l'alarme, réveiller les âmes d'un Ancien Régime moribond. Tout le commande : la naïveté des chefs trompeurs et trompés de la franc-maçonnerie, la cupidité de certains spirites et chefs mystiques, la crédulité des puissants, abusés par leurs charlataneries... L'association des théosophes est "l'assemblage de tous les maux" , et leurs chimères, le tombeau de la société ! Un livre de référence sur l'illuminisme, l'occultisme et les sociétés secrètes de l'Europe du XVIIIe siècle, où l'on croise des figures devenues célèbres : Saint-Martin, Lavater, Cagliostro, Swedenborg, Schröpfer. L'auteur en profite pour revenir sur les origines de la franc-maçonnerie, notamment à travers l'histoire des confréries de maîtres maçons, bâtisseurs des cathédrales et créateurs, au XVe siècle, des loges opératives, dont le Grand Maître de Strasbourg était le chef suprême. Extrait de la quatrième de couverture : Peuples séduits, ou qui pouvez l'être, apprenez qu'il existe une conjuration en faveur du despotisme contre la liberté, de l'incapacité contre le talent, du vice contre la vertu, de l'ignorance contre la lumière ! Il s'est formé au sein des plus épaisses ténèbres une société d'êtres nouveaux qui se connaissent sans s'être vus, qui s'entendent sans s'être expliqués, qui se servent sans amitié. Cette société a le but de gouverner le monde, de s'approprier l'autorité des souverains, d'usurper leur place en ne leur laissant que le stérile honneur de porter la couronne. Elle adopte du régime jésuitique l'obéissance aveugle et les principes régicides du XVIIe siècle ; de la franc-maçonnerie, les épreuves et les cérémonies extérieures ; des templiers, les évocations souterraines et l'incroyable audace. Elle emploie les découvertes de la physique pour en imposer à la multitude peu instruite ; les fables à la mode, pour éveiller la curiosité et inspirer la vocation ; les opinions de l'Antiquité, pour familiariser les hommes avec le commerce des esprits intermédiaires. Toute espèce d'erreur qui afflige la terre, tout essai, toute invention servent aux vues des Illuminés.
02/2017
Histoire ancienne
Souvenirs de Bordeaux
Depuis longtemps je me reproche un silence impie, ô ma patrie ! Toi, célèbre par tes vins, tes fleuves, tes grands hommes, les moeurs et l'esprit de tes citoyens, et la noblesse de ton sénat, je ne t'ai pas chantée des premières ! comme si, convaincu de la faiblesse d'une pauvre cité, j'hésitais à essayer un éloge non mérité ! Ce n'est pas là le sujet de ma retenue car je n'habite pas les rives sauvages du Rhin, ou les sommets de l'Hémus et ses glaces arctiques. Burdigala est le lieu qui m'a vu naître Burdigala où le ciel est clément et doux où le sol, que l'humidité féconde prodigue ses largesses ; où sont les longs printemps, les rapides hivers, et les coteaux chargés de feuillage.
08/2010
Sciences historiques
Les révélations de la mémoire
Evocation de cinq ou six souvenirs de la vie de l'auteur, revenus à sa mémoire d'une manière aussi simple qu'inattendue et qui l'ont amenée à vouloir comprendre l'éblouissement et l'émerveillement qu'ils ont provoqués en elle. Elle se demande alors : Le temps dans lequel nous vivons est-il le seul ? Y en a-t-il un autre que nous ne voyons pas et qui serait d'une autre nature ?
11/2010
Religion jeunesse
LES GRANDS A LA MESSE. Liturgie traditionnelle
La même pédagogie que La messe des grands, un premier missel pour suivre la messe selon le rite Saint Pie V. De six à douze ans.
07/1998
Cinéma
Histoire d'une revue. Tome 1, A l'assaut du cinéma (1951-1959)
Avril 1951. Dans un petit bureau des Champs-Elysées, Jacques Doniol-Valcroze, Lo Duca et Léonide Keigel feuillettent les premiers exemplaires d'une nouvelle revue voulue par André Bazin : les Cahiers du cinéma. La couverture du premier numéro est déjà jaune, et sera longtemps un signe de ralliement des cinéphiles. Mai 1959. Les Quatre Cents Coups triomphent au Festival de Cannes. Derrière François Truffaut, c'est toute une génération de critiques - de Claude Chabrol à Jean-Luc Godard, Jacques Rivette ou Eric Rohmer - qui passe avec armes (un don certain pour la polémique) et bagages (une passion et une vraie intelligence du cinéma) du côté de la mise en scène. On connaît la suite. Entre ces deux dates. L'histoire des Cahiers du cinéma est celle d'une génération enthousiaste et injuste, brillante et provocatrice, conviviale et divisée, qui va donner naissance à la Nouvelle Vague. La figure centrale de ce noyau de moralistes du cinéma est incontestablement André Bazin qui, selon le mot de Truffaut, fut "un homme célèbre par sa bonté". Du côté de Renoir et Rossellini, défendant le cinéma hollywoodien, pourfendant "une certaine tendance du cinéma français", ces jeunes Turcs inventent, au fil des débats et des polémiques, cette "politique des Auteurs" qu'incarnent des réalisateurs alors méprisés ou incompris tels que Hitchcock, Hawks, Lang, Nicholas Ray ou Minnelli, et qui va révolutionner la critique de cinéma dans le monde. Relisant les textes, traquant les personnages, profitant de sources d'archives inédites, Antoine de Baecque raconte les dix premières années d'une revue qui ne pouvait laisser quiconque indifférent. Il offre ainsi le premier récit du "cinéma vu de la critique", d'une critique qui laisse aujourd'hui encore le lecteur haletant, ravi, parfois irrité, ou à bout de souffle.
04/1991
Théâtre
Leçons de théâtre
"Acteur, auteur, directeur de compagnie, Eduardo De Filippo, gloire nationale italienne, que son public appelait affectueusement par son prénom, a été joué dans le monde entier ; en France, son théâtre commence à être reconnu. L'ouvrage est un condensé des cinq cents heures de leçons que le grand dramaturge a données à l'Université La Sapienza de Rome. Eduardo De Filippo tient à ce que ses étudiants connaissent le patrimoine théâtral, l'apport des siècles précédents. Il pense qu'il faut partir de la tradition, bien la connaître, pour la rejeter le cas échéant et aller plus loin" (Huguette Hatem).
03/1993
Petits classiques parascolaire
L'île des esclaves ; La colonie
Cette édition permet de prolonger la lecture de L'Ile des esclaves par celle de La Colonie, une courte pièce de Marivaux en un acte dont on peut la rapprocher thématiquement (après un naufrage, les femmes se révoltent contre les hommes et entendent " faire des lois " et décider par elles-mêmes). Les deux pièces comprennent : - Des questionnaires de lecture - Le cahier iconographique Les thèmes communs aux deux pièces (l'utopie, la coquetterie...) sont illustrés par des peintures (Watteau, Boucher...) et des photographies de mises en scène. Des questions de lecture de l'image et la mise en parallèle d'une scène de L'Ile des esclaves et de sa transposition au théâtre sont proposées dans la rubrique "Le texte et ses images". - L'appareil critique Biographie de l'auteur et genèse de l'oeuvre. Les thèmes majeurs des deux oeuvres : l'utopie, maîtres et serviteurs... Des groupements de textes sur les thèmes de la séduction chez Marivaux (L'Ile de la Raison, La Dispute...) et de la littérature utopique (Platon, Condorcet...). Un site avec des ressources pédagogiques complémentaires : http ://www.editions-bordas.fr/sites-ressources
08/2017
