Yehia El Gammal

VViajar es un placer legítimo para la mayoría de nosotros. A Dominique y Claude, joven matrimonio, les encanta viajar. Ya han visitado América, India, China, y todavía hablan de ello, ya que estos viajes les han dejado un recuerdo imborrable. Le seducirán los detalles que brindan sobre los recuerdos de sus aventuras durante estas expediciones a estos países singulares de la Tierra. Experimentarán con ellos la emoción de estos momentos únicos, en estos lugares originales del mundo. Pero, estamos en el 2044 y muchas cosas han cambiado. La crisis económica ha desaparecido, el sistema de transporte ha evolucionado de una manera que no se puede imaginar. El petróleo ya no es la principal fuente de energía. El progreso tecnológico es sorprendente, ¡y también lo son los viajes ! "Interstellar", una Agencia de Viajes Extraordinaria, los organiza hacia el Sistema Solar, la Vía Láctea, y más allá, gracias al nuevo combustible atómico y al uso racional de la Ley de la Relatividad, presente en el Espacio. Después de una primera experiencia, que ya han vivido, de viajar alrededor de la Luna, sigámoslos, en su descubrimiento del Universo, en companía de Alexandre Dufour, de 82 anos, ex profesor de Ciencias en La Universidad de Orleans, que se convierte en su amigo, y con otros cincuenta participantes, en este Viaje fantástico, en un asombroso transbordador, contemplando con ellos, esta increíble visión de nuestro Cosmos.

Amjad Nasser est le pseudonyme de Yehia Awwad al-Nuaymi, célèbre poète, romancier et chroniqueur jordanien né en 1955 et unanimement considéré comme un maître du poème en prose. Son dernier recueil, Le Royaume d'Adam, qui vient de paraître alors qu'il se trouve entre la vie et la mort, rongé par un cancer du cerveau, est salué comme un chef d'oeuvre, grâce notamment à son souffle épique en résonance avec La Divine Comédie. C'est l'occasion de publier, enfin, en français une anthologie substantielle et plusieurs fois retardée de son oeuvre poétique.

Con este compendio, el lector tendrá elementos para valorar la obra regeneradora y reformadora inédita de la Segunda República espanola en tiempos de paz. Tras situar este breve periodo en una dinámica que arranca del Desastre de 1898, el volumen considera cada reforma con las inercias presentes y las resistencias que suscita. Una generación de hombres y mujeres muy preparados quisieron reformar el ejército, la ensenanza, el reparto de la propiedad y modos de explotación de la tierra, separar el Estado de la Iglesia. Pero las condiciones adversas complicaron su tarea : crisis económica y mercados cerrados, inercia de los tiempos anteriores, expectativas de las clases populares, obstrucción de las fuerzas tradicionales que tras unos meses de aparente pasividad iniciaron el contraataque. Concebido para candidatos a la oposición, contiene cronologías temáticas y documentos para facilitar la asimilación de los conocimientos. También será de utilidad al lector curioso.

En un principio la Historia Atlántica se limitaba al estudio de las relaciones del Atlántico Norte, entre Europa y Norteamérica. Sin embargo, la incorporación a esa Historia de los imperios ibéricos y más recientemente de África ha enriquecido enormemente el concepto. Una de las vinculaciones más fructíferas de esos lazos ha sido sin duda el patrimonio y en concreto el cultural africano atlántico y de la afrodescendencia. Si durante la colonización de África se consideró que este continente carecía de Historia, la concreción de un patrimonio cultural a valorizar era prácticamente inexistente. A pesar de ello, en los últimos anos se ha puesto el foco en la riqueza del patrimonio cultural tangible e intangible de la población africana, en su número y su diversidad, en su aportación no solo a los pueblos africanos sino a la humanidad. Esta nueva dimensión ha crecido con el papel del patrimonio de la afrodescendencia en América y con las conexiones que existieron en una y otra orilla atlántica, en este caso sur-sur. En este contexto, los espacios insulares africanos atlánticos, y también los americanos, fueron puntos de confluencia y de mestizaje, a las vez que puertas por las que entraba y salía la cultura africana y sus manifestaciones patrimoniales. A lo largo del tiempo en estos espacios geográficos se han ido configurando unos bienes, que a pesar de estar ocultos o de ser ocultados, tratamos de localizarlos y ponerlos en valor en esta edición.

L'Univers recèle encore bien d'énigmes et des mystères. La découverte de l'Avant Big-bang dans le premier modèle cosmologique issu de l'antiquité, à savoir le schéma biblique de la création, ajoute encore bien d'autres. Dans ce livre, nous avons sillonné quelques-uns de ces phénomènes en offrant nos explications sur ces mystères qui s'étalent de l'Avant Big-bang à nos jours. Il ne reste plus qu'aux astrophysiciens de s'y pencher dessous et d'y apporter leurs contributions. Ayant restitué scientifiquement le schéma biblique de la création dans les livres de la collection "Astronomie&Théologie", celui-ci a donné naissance à un nouveau modèle cosmologique dénommé "Le Modèle Cosmologique Universel" et à une nouvelle science connue sous le nom de "Astrothéologie" . Cette science permettra désormais aux théologiens de comprendre l'Univers et d'avoir part aux débats en ayant la tête haute par l'étude du Modèle Cosmologique Universel dans les facultés de théologie. Désormais, "le Modèle Cosmologique Universel" scelle le lien entre la science et la religion.

Paco a dix ans quand il traverse son pays à vélo, explore chaque recoin de son Andalousie natale. À 16 ans, mentant sur son âge, il s’engage aux côtés des Républicains, prend part à la guerre d’Espagne, lutte pour ses idées de fraternité. Il mène les hommes, commande et espionne pour la République jusqu’à ce qu’il s’enfuie, battu, en 1939, sur le bateau Republica sur la Méditerranée avec Oran à l’horizon. Déraciné mais toujours aussi engagé, il va retrouver à travers les prémisses de la guerre d’Algérie, les raisons de ses combats et de ses indignations.

Vents d'ailleurs est une maison fondée en 1999 par Jutta Hepke et Gilles Colleu. Ils éditent des livres venus des cultures d' ailleurs, proches ou lointaines, convaincus que la connaissance des cultures du monde aide à bâtir une société plus solidaire et plus humaine. La littérature est ainsi très présente dans le catalogue, mais également les albums jeunesse, l'art et les sciences humaines. Le plaisir de la découverte, la curiosité permanente, un non-conformisme littéraire revendiqué permettent à Vents d'ailleurs d'éditer des ouvrages qui reflètent les mille plaisirs de la vie, la diversité des idées du monde, les imaginaires les plus singuliers. El Hadj, couvert d'un burnous blanc à la naissance, est bien le fils préféré du cheikh Moussa. Jeune homme fier, il assiste aux échanges entre son père, sage du village, et le lieutenant Rimbaud, arabophile et traducteur du Coran. Intrépide, impatient, il combat les envahisseurs avec rage. En vain. Seule consolation, la belle Agathe, une ravissante Espagnole chrétienne, vivant avec sa mère à Sebdou, dans la province de Tlemcen. Le mariage est controversé, Agathe se convertit à l'islam par amour et devient H'jira, la pierre précieuse. Ensemble ils affrontent les revers de l'histoire, la conquête de l'Algérie par les Français, les attaques et les résistances. Soutenant les luttes de l'émir Abd el-Kader, ils partent, après sa défaite, pour Mecca, Damas et Fès où ils se mêlent aux migrants, construisent leur vie parmi les musulmans, les chrétiens et les juifs et se lient d'amitié avec Réda, Zem, Boros et les autres.

Déhia, une jeune femme, universitaire, promise à un avenir radieux, se heurte dans sa propre famille à l’extrême violence de l’histoire récente algérienne. Belle femme dans une société où la religion, la corruption, la violence tiennent lieu de boussole, comment vivre, comment tracer sa voie sans se perdre ? Adel, cadre dans une entreprise, s’accroche à ses idéaux, essaie d’échapper aux pressions, petites et grandes, avant de tenter sa chance loin, très loin... Deux mémoires saccagées, une femme et un homme au passé amer qui prennent le chemin de la vie, malgré tout, ensemble.

Aux portes du désert, le village de la Source des Chèvres n'est relié à la route que par une piste de terre. Un matin, des soldats bloquent l'accès, et le village se retrouve isolé du monde. Entre le café et la mosquée, sur la petite place où résonne encore la voix du porteur d'eau et le passage des nomades, on cherche à comprendre, à désigner un coupable, pour s'en débarrasser comme d'une malédiction. Face aux luttes de pouvoir qui s'engagent, une voix s'élève. Celle de Ziani le Fou. Pieds nus, cheveux hirsutes, il clame ses prophéties mais reste celui dont on se moque et se méfie. D'où naîtra l'espoir ? D'où, sinon de celles qui oeuvrent en silence contre l'oppression et la convoitise, contre l'obscurantisme et la résignation. Avec Zohra, Badra, Setti, Aicha et bientôt toutes les femmes, se lève le vent de la révolte. Inspiré d'un fait réel, Le Silence des dieux est une magnifique allégorie de la liberté et de la réconciliation, face à tous les enfermements.

Meurtres en série raconte la jonction entre la fiction et la réalité. C'est l'histoire d'Erman, victime d'un monde de confusion qui l'a transformé en bourreau.

Aux portes du désert, le village de la Source des Chèvres se retrouve un matin coupé du monde, l'accès à la route bloqué par des soldats. Entre le café et la mosquée, sur la petite place où résonnent encore la voix du porteur d'eau et le passage des nomades, on cherche un coupable pour s'en débarrasser comme d'une malédiction. Face aux luttes de pouvoir qui s'engagent, s'élève la voix de Ziani le Fou. Pieds nus, cheveux hirsutes, il clame ses prophéties mais reste celui dont on se moque et se méfie. D'où naîtra l'espoir sinon de celles qui oeuvrent en silence contre l'oppression et la convoitise, contre l'obscurantisme et la résignation ? Avec les femmes, le vent de la révolte se lève enfin. Une magnifique allégorie sur la liberté et la réconciliation.

El actual debate sobre el Federalismo que agita los rangos del partido socialista, es un síntoma real de la enfermedad espanola y debería ser legítimamente atendido por los representantes del pueblo, a pesar de que en apariencia existan otros problemas mucho más acuciantes como la crisis o el desempleo. Cuba a lo largo de su historia "independiente" ha experimentado todas las experiencias políticas posibles. El socialismo ha terminado por arruinar la isla completamente. Espana y el Caribe están en una encrucijada histórica. El proyecto federal de Estados Espanoles, incluyendo el Caribe no es un desvarío, sino una necesidad urgente y vital para todos los hispanos.

Estructurado en forma de preguntas y respuestas, Las 100 dudas más frecuentes del espanol presenta una selección de los asuntos que con mayor frecuencia resultan problemáticos para los hispanohablantes en el manejo correcto dela lengua : Ias normas de acentuación, los signos de puntuación y otros signos auxiliares, la concordancia en la oración, el uso de Ias preposiciones, el queísmo y el dequeísmo, el leísmo, el laísmo y el loísmo, la forma de saludar y despedirse en un correo electrónico, los extranjerismos, los errores en el significado, etc. Por su orientación práctica, la obra va acompanada de abundantes ejemplos junto con Ias explicaciones de Ias causas de los errores. El libro ofrece respuestas claras, directas y ajustadas a la norma académica actual. Las 100 dudas más frecuentes del espanol pretende convertirse en una herramienta que ayude a dar respuesta a incertidumbres y resolver dificultades.

Deux volumes en coffret. En langue espagnole. Este libro reúne una serie de estudios sobre textos de Calderón de la Barca, Miguel de Cervantes y Francisco de Quevedo desde su recepción en las artes contemporáneas. Tras un estado de la cuestión en el siglo XIX, considerado como antecedente y punto de partida, el volumen se centra luego en las características específicas de estas reescrituras de textos áureos en las artes de los siglos XX y XXI. Se analizan aquí las modalidades según las cuales las artes contemporáneas actualizan la cultura aurisecular en las áreas espanola, francesa e hispanoamericana (Cuba, México y Uruguay, en particular). Los enfoques transculturales y transmediales son los que vertebran este ensayo crítico, en el que se plantean una serie de problemáticas estéticas y éticas al propósito, a la vez que se le brinda al lector posibles herramientas conceptuales y teóricas desde las cuales analizar la recepción del Siglo de Oro (poesía, prosa y teatro) en las creaciones más contemporáneas de nuestro siglo (artes audiovisuales, espectáculo vivo, grabado y pintura).

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La fraseología es uno de los elementos clave de la seguridad aérea. Es el medio de transmisión de las autorizaciones e informaciones, esenciales para el buen desarrollo de los vuelos. El objetivo de esta obra es permitir al piloto privado VFR familiarizarse con los términos y expresiones a utilizar en vuelo y en tierra durante las transmisiones radiotelefónicas que deberá realizar, sin necesidad de sumergirse en el documento oficial que contiene esencialmente fraseología destinada a los controladores y a los pilotos IFR, y que a primera vista puede parecerle pesado. En las páginas que siguen se explica el "buen uso" de la fraseología mediante ejemplos de vuelos, vivos y explícitos, a los cuales podrá remitirse con facilidad. Cada ejemplo se presenta en las tres lenguas : espanol, francés e inglés. Se han incluído y traducido más de 250 palabras y expresiones de vocabulario. Capítulo I - PRINCIPIOS GENERALES Capítulo II - DIFERENTES TIPOS DE AERÓDROMOS Capítulo III - SALIDA DE UN AERÓDROMO NO CONTROLADO SIN AFIS Capítulo IV - LLEGADA A UN AERÓDROMO NO CONTROLADO SIN AFIS Capítulo V - SALIDA DE UN AERÓDROMO CON AFIS Capítulo VI - LLEGADA A UN AERÓDROMO CON AFIS Capítulo VII - SALIDA DE UN AERÓDROMO CONTROLADO A. Puesta en marcha B. Circulación en tierra C. Rodaje a posición & despegue Capítulo VIII - LLEGADA A UN AERÓDROMO CONTROLADO A. Incorporación al circuito de tránsito B. Circuito de tránsito C. Aterrizaje Capítulo IX - CIRCULACIÓN EN ESPACIO AEREO DE CLASSE D Capítulo X - EL VUELO EN VFR ESPECIAL Capítulo XI - SITUACIONES DE URGENCIA Y PELIGRO Capítulo XII - METEOROLOGíA : EL SERVICIO ATIS Anexo 1 - VOCABULARIO COMPLEMENTARIO EN FRANCES E INGLES Anexo 2 - CLASIFICACIÓN DEL ESPACIO AEREO Anexo 3 - GLOSARIO FRASEOLÓGICO Anexo 4 - GLOSARIO TECNICO Anexo 5 - ABREVIATURAS Y ACRÓNIMOS

Introducción 1. El libro X parte de las Etymologiae 2. El libro X. Etimología y nomen 2. 1. Concepto de etimología 2. 2. Etymologia y definición 2. 3. La etimología isidoriana 2. 4. El nomen categoría gramatical ; nomen y uocabulum 2. 5. Tipología de las entradas del libro X 2. 6. Especificidad del libro X dentro de las Etymologiae 2. 7. Género del libro X 3. El Liber glossarum y su relación con el libro X 3. 1. Lemas ausentes 3. 2. Otros datos 4. Fuentes 4. 1. Glosarios 4. 2. Autores y comentaristas 5. Trabajos anteriores sobre la transmisión textual 6. Para una edición del libro X 6. 1. Problemas básicos 6. 1. 1. Distribución materias. Dos partes 6. 1. 2. Extensión de los tituli 6. 1. 3. Prólogo 6. 1. 4. Disposición de los lemas. ¿Orden alfabético ? 6. 2. Manuscritos 6. 2. 1. ¿Ausencias, adiciones o supresiones ? 6. 2. 2. Los prólogos 7. Transmisión del libro X : detalles y peculiaridades 7. 1. En busca de un stemma. Códices del siglo VIII 7. 1. 1. Manuscrito T . 7. 1. 2. Manuscrito M. Ausencias 7. 1. 3. Manuscrito K. Ausencias 7. 1. 4. Manuscrito A. Ausencias 7. 2. Coincidencias entre los manuscritos del siglo VIII 7. 2. 1. Lecturas comunes 7. 2. 2. Coincidencias de dos códices 8. Conclusiones 9. Edición 9. 1. Edición Lindsay 9. 2. Esta edición Conspectvs siglorvm Texto, traducción y comentario Notas complementarias Diferencias con el texto Lindsay Index lemmatvm

Los pequenos miembros de la "bandita" que crearon el equipo de fútbol y estimularon el nacimiento del "Chico-Chico Club", un multifacético Centro Deportivo. Este episodio relata sus éxitos y sinsabores competitivos, junto a los acontecimientos sobrevenidos a muchos de ellos en el curso de su progresión colectiva en equipo desde los niveles locales hacia la cima, así como la lucha contra los sórdidos ataques de los enemigos del progreso.

Marsella en el ano 2012. El azar y, sobre todo, la desorganizacion programada de un evento previsto para el ano siguiente hacen que dos personas lleguen a la ciudad y se conozcan. Una es de Lille, al norte de Francia, el otro es mexicano. Ella es aun joven, muy en la onda y se mueve en la escritura-performance. El, ya entrado en anos, es un importante y reconocido escritor. Invitados para la ocasion, tendran que escribir en paralelo un texto sobre Marsella : ella, un texto-performance ; el, una novela. Deberan mostrar que al puerto mediterráneo, aseado y renovado, le espera ahora el brillante futuro de una ciudad limpia, amable y, sin duda, culta. Pero bien se sabe que si la ficcion y la realidad se admiran y se odian, atraccion y repulsion se emparejan de maravilla. Y esto en Marsella, para bien y para mal, destaca como en ningún otro lugar.

Desde 1980 el cuento espanol experimenta un auge creciente del que este volumen ofrece una amplia perspectiva. Siguiendo el hilo reúne ensayos sobre los escritores y los libros más significativos de este periodo histórico, que permiten atestiguar la excelente salud del género. A dos capítulos panorámicos -sobre las tendencias literarias predominantes a finales del siglo XX y las autoras de relatos de las últimas décadas-, se unen otros específicos sobre escritores de referencia : Ignacio Aldecoa, Nuria Amat, Manuel Longares, Julio Llamazares, Carmen Martín Gaite, José María Merino, Imma Monsó, Antonio Munoz Molina, Ana María Navales, Julia Otxoa, Soledad Puértolas, Care Santos, Esther Tusquets y Juan Eduardo Zúniga. Completa el libro un coloquio con autores cuya obra se desarrolla principalmente en el siglo XXI : Pilar Adón, Cristina Cerrada, Óscar Esquivias, Juan Jacinto Munoz Rengel, Elvira Navarro y Eloy Tizón. En él se aborda la situación actual de la narrativa breve y su futuro inmediato.

Paléorient 48. 2 - 2022 Sommaire/Contents In Memoriam Stefan K. Kozlowski (1938-2022) par O. Aurenche et E. Coqueugniot Articles Y. Nishiaki, Early Neolithic Chronology and Lithic Industry of Tepe Abdul Hosein, Central Zagros, Iran A. Gorzalczany, Adding to the Complexity of Documented Burial Customs in the Ghassulian Chalcolithic Cemetery at Palma ? im (North), Southern Levant N. Getzov, D. Shalem, G. Haklay, I. Milevski, A. Eirikh-Rose and G. Leyfirer, Three Types of Early Chalcolithic Prestige Stone Vessels from the southern Levant E. Baudouin, A. Decaix, E. Brunacci, F. Guliyev and G. Palumbi, Domed or Flat ? The case study of Building 21 at Kiçik Tepe (Middle Kura Valley, Azerbaijan) and a Reconsideration of the Neolithic Roofing Architecture in the South Caucasus A. Al-Hussainy, K. Abu Jayyab, H. Hadi, A. Fliah and A. Ali, An Early Uruk Site in Al-Qadisiya Governate (Iraq) : Exploratory Site Survey at Jemdat Zabi Recensions A. Tsuneki. , N. Hironaga et S. Jammo (éd.) 2022 - The Neolithic Cemetery at Aïn el-Kerkh. Oxford : Archaeopress (Al Shark 5 : University of Tsukuba Studies for West Asian Archaeology. Excavation Report of Tell el Kerkh, Northwestern Syria 2), 422 p. Par B. Chamel et E. Coqueugniot

Palabras para un canto. La escritura en espiral de Blanca Varela senala algunas coordenadas fundamentales para la lectura y el estudio de la obra de la poeta peruana. Reconocida internacionalmente con galardones como el Premio Octavio Paz de Poesía y Ensayo (2001), el Premio Internacional de Poesía Federico García Lorca (2006) o el Premio Reina Sofía de Poesía Iberoamericana (2007), su palabra constituye una de las propuestas más densas y ricas de la poesía latinoamericana reciente. Con una trayectoria vital que puede rastrearse en sus versos ? Perú, París, Florencia, Estados Unidos ? , la obra de Blanca Varela (1926-2009) muestra una temprana y personalísima asimilación del surrealismo y el existencialismo, impronta que convive con otros elementos habituales en sus poemarios. El paisaje peruano, la presencia animal, el protagonismo de la luz, el papel de la memoria o la maternidad van configurando, de manera radical, una creación que no abandona nunca la lucidez ni el riesgo.

¡Viva Cuba libre con Espana ! y ¡Viva el general Prim ! ¡Abajo las contribuciones ! Con estas declaraciones enganosas dadas en diferentes puntos del Departamento Oriental empezó la primera guerra civil de Cuba. Las noticias de lo ocurrido en la Península, recibidas en La Habana junto con las de los sucesos de Lares, se trasmitieron rápidamente a los afiliados en las logias masónicas del Camagüey y del departamento Oriental. Pero para el Teniente Gobernador de Bayamo, Don Julián Udaeta, la esperada asonada de principios de octubre, liderada por Céspedes, no representaba una gran amenaza. Las cosas se calmarían por sí solas porque la gente de bien hablando se entiende ; y si no bastara el interés general para atemperar los ardores insurrectos, la tropa acantonada en Manzanillo enseguida le pondría coto a la revuelta. Cuando días más tarde entregó sin disparar casi un tiro la ciudad a sus "paisanos" , todavía creía que sus "hermanos" escucharían la voz de la razón antes de que fuera demasiado tarde ¿Acaso no eran todos espanoles unidos por el interés común del Progreso de la Patria ? Foto de portada, Llegar a viejo en Cuba, por Denys Almaral.

Recueil de poèmes bilingue espagnol (Argentine) / français. Bajemos juntos a sentir el desalojo. Escuchar el viento que se mueve por encima del trigo : la aguda guerra de metal. Descendons ensemble sentir le délogement. Ecouter le vent qui remue au-dessus du blé : la guerre vive du métal.

Quelques années après la mort de Gamâl Abd al-Nasser, son épouse a voulu mettre par écrit les souvenirs qu'elle avait gardés de lui. Ces mémoires racontent leur vie partagée pendant trente-six années. Elles offrent également un regard neuf sur l'homme d'Etat qui dirigea l'Egypte de 1954 à 1970. C'est tout un pan très largement méconnu de Nasser, de ses relations privées, de ses traits profonds de caractère que cet ouvrage permet d'appréhender.

Memorias de Exilio es una compilación de crónicas en la que el autor nos cuenta con gran sentido del humor, por medio de una pléyade de personajes, sus aventuras y desventuras durante su infancia en el pueblo cubano de Camajuaní (1949-1959), los anos de su adolescencia y juventud en La Habana (1959-1981) bajo el régimen de los Castro, la vida en París (1981-2019) y sus viajes a Miami (1990-2015).

Georges Limbour est un poète, écrivain, critique d'art et épistolier impénitent, qui demeure, malgré l'abondance de son oeuvre critique et littéraire, dans l'ombre et dans l'oubli. Ce qui fait l'originalité de ses écrits est qu'il a tenté de redéfinir le statut de la peinture en dehors de la dichotomie instaurée entre mimèsis et abstraction et qu'il a placé la question du médium, une notion qui connaît de nos jours un regain d'intérêt, avec l'essor des études intermédiales, au centre de ses réflexions. S'intéressant moins à la fonction référentielle de la peinture qu'à sa fonction déictique et indexicale, Limbour met en avant cette rencontre privilégiée entre l'artiste et la matière qui témoigne d'une expérience particulière, ancrée dans le monde sensible. Limbour fait ainsi de la matière picturale le lieu d'un traitement onirico-poétique et d'une activité fabulante qui trouvent leur aboutissement dans les livres de dialogue qu'il a réalisés avec ses amis peintres.

Il n'y a à cela aucun doute, le moment est venu, s'il ne l'est déjà depuis longtemps, en Algérie, en Afrique du Nord, en vérité dans tous les pays qui se réclament à tort ou à raison de l'arabité, d'organiser un large et sérieux débat autour de la question de l'arabe classique. Langue élitiste par ses complications difficilement maîtrisables, surtout au niveau de sa morphologie et de sa syntaxe, elle a été imaginée, à l'instar d'autres langues élitistes qui ont sévi dans les périodes antique et médiévale de l'évolution des sociétés, au temps de la dynastie omeyyade, par les servants de l'aristocratie arabe mecquoise soucieuse de la préservation et du développement de ses intérêts particuliers. C'est une langue ségrégationniste, une langue discriminatoire destinée à maintenir les larges masses populaires méprisées et exploitées dans l'ignorance et dans la soumission. Dans les pays conquis sous couvert de l'Islam elle a été également un instrument de colonisation, un instrument de domination. Et pour la soustraire à toute interrogation et à toute discussion, l'aristocratie mecquoise s'est empressée d'en faire audacieusement et habilement la langue du Coran, la langue sacrée, la langue de Dieu.

D'emblée, ce roman nous embarque avec Nojoum, vieille dame aveugle que sa petite-fille vient visiter tous les jeudis, pendant le confinement du printemps 2020, pour lui lire un livre, prétexte à la questionner sur son histoire. Nous savons, dès les premières pages, qu'elles sont liées par un " Evènement " qu'elles ont vécu ensemble quelques années plus tôt, en réalité, on l'apprendra un peu plus tard, l'attentat du musée du Bardo à Tunis, où elles se trouvaient en visite. Le récit, qui commence avec la naissance de Nojoum en 1949 retisse le fil de la vie de cinq générations de femmes, de la propre grand-mère paternelle de Nojoum, Beya, adorée par sa petite-fille, à l'arrière-petite-fille, Yasmine. Leurs histoires sont imbriquées les unes dans les autres par des relations familiales, domestiques et/ou amicales marquées du sceau d'une bienveillance exigeante, de la générosité et de la solidarité en dépit des différences, d'un désir commun d'émancipation et d'indépendance, sinon pour elles-mêmes, du moins pour celles et ceux qui viennent après elles. Il y a des tragédies dans leurs vies mais toutes y font face, résolument du côté de la vie, malgré la violence, les discriminations, la pauvreté ou encore l'exil et l'extrême violence du terrorisme. Aucun dogmatisme dans cette fiction littéraire tout en finesse et d'une tonalité douce-amère, qui raconte, autour d'un même cercle familial entre Tunis, Paris, Liège et la Calabre..., 70 ans de la Tunisie, de la pré-indépendance jusqu'à l'après-révolution de 2011 à travers l'émancipation des femmes et le retour de bâton de l'islamisme sous sa forme la plus extrême : le terrorisme enraciné dans la haine des femmes. Il y a toujours de l'espoir cependant, mais il vient d'ailleurs et surtout des femmes. " On vit des têtes aux cheveux de toutes les coupes, de toutes les couleurs, des femmes décomplexées envahir dans un même élan rues, écoles, bureaux, boutiques, usines, et cinémas. Le paysage garda durant des décennies cette vitalité dévoilée, et personne n'aurait pu s'imaginer une quelconque marche arrière, ni surtout qu'un jour l'Evénement pût avoir lieu. " E.B.Y.

Et si Maupassant avait vécu dans le Sud Tunisien ? Laissez-vous aller au gré de ces neuf petites histoires à mi-chemin entre nouvelles sociales et contes fantastiques, à moins que ce ne soit l'inverse. Laissez-vous transporter dans cet espace surprenant, bouillonnant, haut en couleurs, composés des lieux oubliés des cartes postales mais tellement riches en événements. Désormais, vous ferez plus attention quand vous croiserez un chanteur de marchés ; vous aurez de bonnes raisons pour détester la chasse à la gazelle ; la légèreté des jeunes femmes avant leur mariage vous exaspèrera ; la vision d'un scorpion vous glacera définitivement le sang et vous rirez sans aucune gêne avec les fous, les tricheurs et les pèlerins… Avec ces nouvelles probablement tirées d'histoires vraies, vous vous rendrez compte que vous êtes bien plus proches du Sud Tunisien que vous ne le pensez. Chems-Eddine YAHIA