Voyages au Moyen-Orient
Extraits
Littérature étrangère
Le voyage en Orient
En 1933, à l'époque de la parution du Voyage en Orient, Hermann Hesse écrivait à Thomas Mann en ces termes : " Je ne peux pas me défaire de la qualité d'Allemand qui est la mienne et je crois que mon individualisme de même que ma résistance et ma haine à l'égard de certaines attitudes et d'une certaine phraséologie allemandes constituent des fonctions dont l'exercice est non seulement profitable pour soi-même, mais rend également service à mon peuple. " Le Voyage en Orient est l'étincelante formule de cet exercice. Ce voyage symbolique, entrepris par les pèlerins d'un ordre très ancien, a pour destination un Orient qui est partout et nulle part, qui est la synthèse de tous les temps. Mozart côtoie Paul Klee et Hoffmann, Louis le Cruel. L'espace que traverse H. H. , le narrateur, en compagnie de personnages d'écrits antérieurs (Goldmund, Klingsor, le Pablo du Loup des steppes), est avant tout un paysage de l'esprit. Hesse y déploie en toute liberté les multiples facettes d'une culture allemande qui n'a de sens que si elle est cosmopolite. Conscient de son isolement, Hesse n'en gardait pas moins une foi intacte : " Si peu nombreux que vous soyez, c'est en vous, en vous seuls, que la vertu de l'Allemagne se réfugie et c'est de vous que dépend son avenir. " Récit fantastique et livre-clé, Le Voyage en Orient est la meilleure introduction qui soit à l'oeuvre de Hermann Hesse. Hermann Hesse, écrivain allemand naturalisé suisse (1877-1962) reçoit le Prix Nobel en 1946. Peter Camenzind (1904) et L'Ornière (1906) lui apportent la notoriété. Narcisse et Goldmund (1930) et Le Jeu des perles de verre (1943) en font un auteur universel. Il est aussi l'auteur de nouvelles, dont dix recueils ont paru chez Calmann-Lévy. Préface d'André Gide. Traduit de l'allemand par Jean Lambert.
06/1994
Décoration
Voyage en Extrême-Orient
A l'occasion de la sortie d'un neuvième carnet inspiré par "La métamorphose", le thème de l'année 2014 chez Hermès, Actes Sud et Hermès ont décidé de rééditer l'ensemble des carnets de croquis de Philippe Dumas, réalisés entre 1988 et 1995. Cette échappée intimiste nous mène dans le jardin secret de l'âme d'Hermès, à la croisée des souvenirs et des émerveillements du collectionneur fervent que fut Emile Hermès. Philippe Dumas laisse ici vagabonder son crayon et son pinceau, parmi le foisonnement des objets, tableaux et ouvrages collectionnés par son grand-père tous évocateurs du cheval ou du voyage. Neuf thèmes annuels d'Hermès lui servent de fil d'Ariane : L'exotisme, Vivre la France, La vie à l'air libre, Voyage en Extrême-Orient, La mer, Vive le cheval, Le soleil, La route et La métamorphose donnent ainsi leur titre et leur prétexte respectifs à chacun de ces neuf carnets d'esquisses délicatement aquarellées. Avec son trait vif, léger, habile à restituer le mouvement, son don d'observation inégalable pour saisir le charme de tel délicieux détail, sa sensibilité très personnelle aux murmures des voix humaines bruissant dans ces objets que l'on prétend muets, Philippe Dumas rend vie aux témoins des voyages d'antan. Sans doute cette vie puise-t-elle dans la fraîcheur de ses impressions d'enfance. L'artiste se souvient des premières échappées merveilleuses à travers l'espace et le temps dans le bureau-musée de son grand-père. À sa suite, sans quitter Paris sinon par l'enchantement du regard, retrouvons le dépaysement des routes de l'Orient lointain, des chemins caillouteux de la Sicile, des sentes boisées de l'Ile-de-France invitant au pique-nique ou des routes pavées du vieux Paris, tintinnabulant des grelots des chevaux... Comme le philosophe latin voyait une certaine suavité dans le spectacle de la tempête observé depuis la quiétude du rivage, peut-être songerons-nous qu'il est doux, au siècle de l'avion, de frissonner des épopées vécues par les voyageurs de l'âge du cheval.
04/2014
Récits de voyage
Un voyage en Orient
Embarquez dans ce récit de voyages et découvrez les parcours, parfois picaresques, de quatre innocents dans un monde qui pardonnait encore. Le monde d'avant les autoroutes, la pilule, le divorce, l'internet, l'islamisme, ou encore le coronavirus. En ces temps troubles que nous traversons, laissez-vous aller et revivez les aventures d'un autre temps. Pierre Jambor est un auteur franco-italo-mexicain. Né en Tunisie, de père hongrois et de mère italienne, il se considère comme un citoyen du monde. Ayant traversé tous les continents, il a été témoin, au cours de sa vie, de nombreux conflits majeurs qui ont agité notre époque. Il a également pu voir ce que l'Homme a de meilleur et de pire à offrir. Aujourd'hui, Pierre Jambor coule des jours heureux à cultiver son jardin, sur la côte mexicaine du Pacifique.
03/2021
Sciences politiques
Sortir du chaos. Les crises en Méditerranée et au Moyen-Orient
L'horreur du "califat" de Daesh au Levant entre 2014 et 2017 et son terrorisme planétaire ont été une conséquence paradoxale des "printemps arabes" de 2011. Pourtant ceux-ci avaient été célébrés dans l'enthousiasme des slogans démocratiques universels et de la "révolution 2. 0" . Comment s'est installé ce chaos, et peut-on en sortir pour de bon après l'élimination militaire de l' "Etat islamique" ? Ce livre replace les événements en contexte, depuis la guerre d'octobre 1973 (du "Kippour" ou du "Ramadan"), suivie de l'explosion des prix du pétrole et de la prolifération du jihad, à travers ses trois grandes phases depuis l'Afghanistan et Al-Qaïda. Puis il propose le premier récit complet rétrospectif des six principaux soulèvements arabes, de la Tunisie à la Syrie. Il expose enfin lignes de faille et pressions migratoires en Méditerranée et au Moyen-Orient, et éclaire les choix décisifs qu'auront à faire Emmanuel Macron, Donald Trump ou Vladimir Poutine, ainsi que les peuples et les dirigeants de cette région - mais aussi les citoyens de l'Europe. Nourri de quatre décennies d'expérience, de séjours sur le terrain, avec des cartes inédites, Sortir du chaos est de la plume de Passion arabe et offre la précision de Terreur dans l'Hexagone - les deux grands succès récents de l'auteur.
10/2018
Histoire ancienne
Chrétiens d'Orient et Islam au Moyen âge. VIIe-XVe siècle
En 634, les musulmans débordent les frontières de la Chrétienté. Celle-ci forme encore un ensemble unitaire incarné par l'Empire romain d'Orient, que nous nommons Byzance. Son souverain, lieutenant de Dieu, prétend à l'universalité politique et religieuse héritée de Constantin. Pourtant, les divisions chrétiennes sont bien réelles : des " hérésies " dominent les provinces orientales, tandis que l'Occident chrétien s'est fractionné en royaumes " barbares " que Constantinople, la Nouvelle Rome, a vainement tenté de plier à son obédience.
L'attaque musulmane, que l'Empire interprète comme une offensive contre tous les chrétiens, aurait pu les inciter à s'unir. Mais les musulmans, malgré eux, exacerbent plutôt les divisions chrétiennes : en libérant les communautés " hérétiques " du Levant d'une tutelle impériale oppressive, ils les sauvent probablement, malgré les nombreuses conversions qui les affectent ensuite.
Deux siècles de confrontation guerrière apprendront à Byzance que l'entente avec le voisin musulman est possible ; et elle se révèlera indispensable quand l'Occident, que l'Islam en expansion n'avait guère atteint qu'en péninsule Ibérique, s'ébranle pour délivrer les Lieux saints, bousculant ses frères grecs au passage, avant d'aller détruire leur empire en 1204.
Ainsi les musulmans ont-ils contribué à l'éloignement toujours accentué des diverses communautés chrétiennes. Puis ils deviennent, avec les Ottomans, le seul recours d'une Orthodoxie menacée par un danger qu'elle ressent comme beaucoup plus grave : la perte de son identité au sein d'une Chrétienté unique, mais dominée par l'Eglise romaine.
05/1999
Cinéma
La caméra est une sorte de fétiche. Filmer au Moyen-Orient
La caméra est une sorte de fétiche. Ce n'est pas seulement une machine à reproduire, capable de répliquer le mouvement, la couleur et la texture parallèlement à un dispositif d'enregistrement du son. C'est une machine qui a acquis, dans la seconde moitié du XXe siècle, le pouvoir d'un objet cérémoniel qui atteste que l'événement a réellement eu lieu. La caméra devient le chroniqueur de notre époque, elle est en ce sens le fétiche moderne par excellence. Filmer, c'est prendre une série de décisions qui déterminent non seulement ce qui sera inclus dans le cadre, mais aussi ce qui n'y sera pas. Cela signifie que nos choix comprennent une part de mise à distance. (A.G.)
04/2019
Histoire internationale
Le Moyen-Orient syriaque. La face méconnue des chrétiens d'Orient
Comment ne pas partager avec Joseph Yacoub cette fascination devant l'une des plus prestigieuses civilisations de notre humanité ? Car si le Moyen-Orient est, comme on le dit habituellement, arabo-musulman, il est tout autant chrétien et syriaque. Sept siècles avant l'Islam déjà, le Moyen-Orient syriaque avait donné toute sa mesure dans nombre de domaines du savoir religieux et profane. S'y ajoute que sa langue et sa culture ont eu un impact non négligeable sur la langue et la culture arabe, ce qu'on met généralement peu en avant. En faisant connaître cette "face méconnue" des chrétiens d'Orient, Joseph Yacoub ébranle plusieurs certitudes sur cette réalité. Il élargit notre regard en montrant combien l'humanisme et le progrès ne sont pas propres à une culture déterminée.
08/2019
Cinéma
Dictionnaire des cinéastes arabes du Moyen-Orient
Le présent dictionnaire se penche sur les films réalisés par les
cinéastes arabes qui vivent au Moyen-Orient (à l'exception de
l'Egypte) ou qui en sont issus. Les films arabes du Moyen-
Orient (provenant du Liban, d'Irak, de Syrie et de Palestine,
ainsi que de Jordanie et des pays du Golfe) sont trop souvent
ignorés ou mal compris. Cet ouvrage cherche à replacer ce
cinéma arabe dans son contexte historique et décrit la
situation, dans une zone constamment déchirée par la guerre et
les tensions internes, qui a eu une profonde influence sur le
travail de tous les cinéastes et a également donné lieu à la
production d'un grand nombre de films documentaires
engagés. La liste donnée ici comporte tous les cinéastes de la
région ayant réalisé au moins un long métrage documentaire
ou de fiction, en somme plus de 550 oeuvres réalisées par
environ 250 réalisateurs. Le dictionnaire répertorie aussi les
pays auxquels ces cinéastes sont conventionnellement
rattachés, avec une chronologie pour chacun des pays et une
sélection de données bibliographiques.
01/2012
Histoire internationale
MAGHREB ET MOYEN-ORIENT. Espaces et sociétés
Les pays dont il est question dans ce livre, de l'Atlantique à la mer Noire, s'étendent au Sud et à l'Est de la Méditerranée face à la rive européenne très proche. Beaucoup d'entre eux, très divers dans leur histoire et leurs composantes culturelles, recouvrant des majorités différentes, ont naguère dépendu de puissances de cette rive.
Axés sur un immense domaine aride, tous n'y participent pas, tous n'y partagent pas des parts égales, pas plus qu'ils ne s'en partagent les ressources notamment en eau et en hydrocarbures. Confrontés depuis les Indépendances à la nécessité de construire leurs économies, les Etats ont différé dans leurs objectifs, leurs stratégies et les moyens mis en œuvre. Ces différences ont, un temps, créé des diversités nouvelles de leur tissu social et de leur cohésion géographique. Ces diversités entre des pays restés ou redevenus largement dépendants soit de l'Europe soit aussi du Japon et des Etats-Unis, tendent à s'estomper avec l'insertion, en position subordonnée, de la région dans le nouveau système économique mondial.
Cet ouvrage s'adresse tout particulièrement aux candidats préparant l'Agrégation ou le CAPES (Histoire - Géographie) mais aussi à un public plus large.
09/1997
Histoire internationale
Le Moyen-Orient de 1876 à 1980
Inventée à la fin du i9e siècle par l'administration britannique en charge de l'Empire des Indes, l'expression "Moyen-Orient" s'impose vers 1950. Elle désigne des territoires qui partagent peu de choses, elle unit d'un mot des diversités. L'Empire ottoman et l'Empire perse y exercent leur domination, mais doivent faire face à l'irruption de nouveautés importées d'Occident qui minent les équilibres existants : irruption de concepts comme la liberté, les droits individuels, la souveraineté nationale, l'Etat-nation voire le droit des peuples à disposer d'eux-mêmes. Les ébranlements intérieurs, la gourmandise impériale européenne, les guerres imposent une recomposition territoriale et des adaptations locales contradictoires le nationalisme arabe fait face au nationalisme irakien ou égyptien ; en 1924, la République turque renonce au califat et adopte la laïcité, tandis que l'Arabie conquise par les Saoud en 1925 se tourne vers le wahhabisme. Ailleurs, des réformistes musulmans reprennent l'interprétation des textes sacrés et certains proposent l'islamisme radical comme réponse à la modernité. Dans la mondialisation qui caractérise le 20e siècle, ces territoires sont d'abord périphériques, des routes entre la Grande-Bretagne et l'Empire des Indes ; ils deviennent un centre du monde avec les découvertes pétrolières. Ils connaissent de rapides et profondes transformations internes, et certains, comme l'Iran après 1979 ou l'Arabie Saoudite, sont le centre d'un softpower.
08/2016
Cuisine
Mezze. Assiettes du Moyen-Orient à partager
Explorez la richesse de la cuisine du Moyen-Orient au fil de plus de 135 recettes à partager, à base de viande, de poisson et de légumes. Entre tradition et modernité, Mezze illustre avec gourmandise le mariage entre nourriture et convivialité. L'ouvrage propose également des suggestions d'assortiments de mezze, ainsi qu'un glossaire des ingrédients.
09/2018
Géographie
Maghreb et Moyen-Orient dans la mondialisation
Source majeure d'énergie, siège d'un des conflits politiques les plus tenaces du XXe siècle, le Maghreb - Moyen-Orient est au coeur d'enjeux mondiaux. L'insertion de la région dans la mondialisation ne peut toutefois s'y réduire : elle est commerciale, financière, militaire et culturelle ; inégale d'un pays à l'autre mais presque toujours en position plus subordonnée qu'active. Elle recompose territoires et sociétés et produit, au contact de jeux d'intérêt locaux, à la fois convergence libérale et reflux de la diversité culturelle. L'ouvrage explore les thèmes qui en rendent compte : tensions et conflits géopolitiques, hydrocarbures, finances, tourisme, industrie, agriculture, échanges commerciaux, migrations internationales, circulation des capitaux, services, etc. Le cadre euroméditerranéen est privilégié car il cristallise l'essentiel de cette insertion et des rapports asymétriques Nord-Sud qui en résultent. Le recours à la longue durée et l'approche multiscalaire permettent d'appréhender les mécanismes de développement ou de sous-développement et les inégalités qu'ils produisent. Cette synthèse éclaire la grande fragilité et la sensibilité désormais très forte aux crises mondiales, de sociétés devenues plus vulnérables et de territoires de plus en plus extravertis et marqués par des disparités grandissantes.
10/2010
Coloriages adultes
Songes d'Orient. Invitation au voyage & livre de coloriage
Découvrez avec Inès Carratié un Orient où songes et réalité se confondent. Suivez-la de la baie d'Ha Long au mont Fuji, entrez à sa suite dans la pagode Seiganto-ji, découvrez avec elle la vaisselle bleue et les lampions de Hoi An, les jardins de pivoines et les bassins de carpes, et rehaussez ses dessins de couleurs pour les voir prendre vie sous vos yeux.. C'est aussi ça, la magie de l'Orient !
03/2021
Sociologie
Terrains difficiles, sujets sensibles. Faire de la recherche au Moyen Orient et au Maghreb
Les raisons qui rendent un terrain plus "sensible" ou difficile en comparaison à d'autres sont d'ordre autant pratique que contextuel. Quelles limites définissent un terrain dit difficile ? Qu'est-ce qui fait la distinction entre les tracas et les imprévus potentiels des recherches de terrain en général et ce qui particularise les recherches sur des thèmes sensibles ou des terrains difficiles ? Comment les disciplines des sciences sociales et les théories répondent-elles aux terrains dit dangereux et/ou sensibles ? Les contributions rassemblées dans cet ouvrage tentent de répondre à ces questions en s'appuyant sur des terrains maghrébins et sur des sujets reliés au Moyen Orient. La difficulté et la sensibilité y sont appréhendées tantôt comme un impensé théorique ou empirique, tantôt comme une répression policiers, tantôt comme un silence signifiant ou un interdit moral. En présentant quelques cas de terrains difficiles ou sensibles, cet ouvrage offre aux chercheurs "quelques ficelles" ou entrées dans les sociétés maghrébines. Ils trouveront en filigrane des analyses fines sur des sujets qui importent et qui sont parmi les enjeux les plus vitaux de ces sociétés.
01/2020
Romans graphiques
L'Arabe du futur Tomes 1 et 2 : Une jeunesse au Moyen-Orient, (1978-1984) ; Une jeunesse au Moyen-Orient (1984-1985). Avec une illustration inédite
Les deux premiers tomes de L'Arabe du futur réunis en un coffret, avec une illustration inédite. Une édition limitée. " D'ores et déjà un classique." Le Point " Voici un petit garçon digne de succéder au Petit Nicolas de Goscinny." France Culture " Une BD renversante." Paris Match " Un art irrésistible de la saynète bouclée en quelques cases." Télérama Prix du meilleur album Angoulême 2015. Grand prix RTL de la bande dessinnée 2014.
11/2015
Histoire internationale
PAIX ET GUERRE AU MOYEN-ORIENT. L'Orient arabe et le monde de 1945 à nos jours
Depuis plus d'un demi-siècle, l'histoire de l'Orient arabe a semblé être celle d'un monde naturellement en proie à la violence et à la confusion : luttes de libération nationales, guerres, révolutions, dictatures oppressives, assassinats, attentats terroristes, manifestations islamistes. Aujourd'hui l'actualité porte plus sur les péripéties d'un processus de paix qui se développe apparemment de façon inexorable.
Toutes ces évolutions ne sont pas le produit d'un Orient par nature compliqué. Leurs significations renvoient à une culture politique propre où le "Grand Jeu" des Puissances extérieures à la région se combine aux résultats des transformations démographiques, économiques, sociales et culturelles sans commune mesure avec celles du monde industrialisé.
Par l'analyse des différentes séquences historiques depuis 1945, l'ouvrage cherche à établir la cohérence de chaque moment et la logique de leur enchaînement. Loin d'être dénuée de sens, l'histoire contemporaine de l'orient arabe devient celle des relations d'échanges et de conflits, de rapprochements et d'éloignements, qui se sont nouées entre l'Occident et cet Orient qui lui est si proche.
10/1999
Géopolitique
Le Prophète et la pandémie. Du Moyen-Orient au Jihadisme d'atmosphère
L'an 2020, marqué par la Covid-19 et l'effondrement du marché pétrolier, est celui de tous les bouleversements depuis le Moyen-Orient jusqu'aux banlieues de l'Europe. Le conflit israélo-palestinien se fragment avec, d'un côté, un pacte portant le nom du prophète Abraham, qui va des Etats-Unis à Abou dhabi, au Maroc et au Soudan en passant par Israël, agrège l'Egypte et l'Arabie, et lorgne l'Irak ; de l'autre "l'axe fréro-chiite" qui rassemble Gaza, Qatar, Turquie et Iran, avec le soutien ponctuel de la Russie. Dans ces convulsions sismiques, Beyrouth explose, réfugiés et clandestins affluent en Europe, et le président turc Erdogan tente de refaire d'Istanbul le centre de l'islam mondial. Enfin, le terrorisme frappe de nouveau, en France et en Autriche, au nom d'un jihadisme sans organisation. Il s'appuie sur une atmosphère créée par des entrepreneurs de colère mobilisant foules et réseaux sociaux du monde musulman pour venger leur prophète face à l'Occident - tandis que Joe Biden doit restaurer la confiance des alliés de l'Amérique. Poursuivant la réflexion engagée dans Sortir du chaos, succès français et international, Gilles Kepel propose, cartes et chronologie à l'appui, la mise en perspective indispensable de l'actualité pour comprendre et anticiper les grandes transformations de demain.
02/2021
Sciences politiques
Easy World : comprendre les conflits au Moyen-Orient et en Afrique Subsaharienne
Dans un monde où le nombre de supports médiatiques et la profusion d'informations ne cessent de se multiplier, il peut paraître difficile de démêler le vrai du faux. L'utilisation de mots et d'expressions scientifiques, souvent complexes, n'ont de sens que pour une poignée d'experts, ce qui affecte notre compréhension des évènements. Ce livre met en lumière les principaux acteurs des conflits, leurs motivations. Il décrit de manière concise les causes et les conséquences de ces tensions qui perdurent dans ces régions névralgiques. Notre monde tend de jour en jour vers une globalisation des sociétés : il devient nécessaire de le comprendre pour pouvoir agir vers un monde meilleur. Easy World est une nouvelle façon d'apprendre sur notre monde et ses spirales politiques. Sous forme d'infographie ludique et illustrée sur chaque conflit qui se déroule au Moyen-Orient et en Afrique subsaharienne, vous aurez enfin les clés pour comprendre pleinement les évènements et les enjeux internationaux qui s'y déroulent.
10/2020
Histoire internationale
1915-2015 : un siècle de tragédies et de traumatismes au Moyen-Orient
Ce livre est le fruit d'une réflexion sur les conséquences de conflits et autres tragédies de masse sur les populations du Moyen-Orient depuis un siècle. Il s'agit avant tout de jeter une passerelle entre la géopolitique et les traumatismes que des tragédies collectives peuvent générer sur les populations, civils et combattants compris, dans cette partie du monde sous le feu des projecteurs depuis la 1re Guerre mondiale. L'intention de cet ouvrage n'est pas de présenter une liste exhaustive de tous les conflits ou autres crimes de masse, mais de dresser, en quelque sorte, une typologie de conflits les plus marquant et de voir en quoi cela a eu des retombées, sur le moyen et long terme, sur les individus et les sociétés. L'année 1915 est le point de départ de ce travail, année de lancement du triple génocide arménien, assyrien et grec pontique, pour finir en 2015 avec l'ascension spectaculaire de Daech dans la région. Il est question de replacer la géopolitique dans son contexte humain.
09/2015
Récits de voyage
Voyage en Orient. 1849-1851
Le thème de l'Orient obsède Flaubert depuis sa jeunesse. On le trouve dès ses premières œuvres. C'est grâce à son ami Maxime Du Camp qu'il fait le grand voyage de sa vie (1849-1851). Rien de commun avec les voyages d'aujourd'hui: la croisière sur le Nil dure quatre mois et demi. Après six mois de préparatifs, les deux amis se rendent en Égypte, en Syrie-Palestine, et reviennent par la Grèce et l'Italie. Flaubert affirme " regarder sans songer à aucun livre ", parce que, " quand on voit les choses dans un but, on ne voit qu'un côté des choses ". Et pourtant, ce texte est un bel exemple de l'art de voir et de l'art d'écrire de Flaubert. Il ne cesse de penser à la peinture, à la couleur, au rendu de l'impression. Et il est lui-même un des éléments pittoresques de ses tableaux, bon vivant, jouisseur, ne se prenant pas au sérieux, mélancolique aussi, amer parfois.
06/2006
Littérature française (poches)
Voyage en Orient. Tome 1
Journal de voyage ou récit de rêve, reportage ethnographique ou exploration de l'imaginaire ? Entre les surprises de l'expérience vécue et l'étrange beauté des mirages, Nerval ne choisit pas. S'il interpelle à la fois les historiens et les poètes, les orientalistes et les rêveurs, c'est qu'il observe autant qu'il fabule. Le Voyage est un livre saturé de réel, mais un réel où s'inscrit l'itinéraire d'une recherche secrète, au cœur du mystère.
04/1980
Littérature française (poches)
Voyage en Orient. Tome 2
Pour Nerval, comme pour tant de pèlerins, l'Orient est la terre où se noue le destin : lieu originel, foyer du savoir, berceau de la foi. Mais le voyageur parviendra-t-il à orienter sa quête, c'est-à-dire à resserrer en ce point central les bribes de son identité menacée ?
06/1994
Récits de voyage
Voyage en Orient. Le Nil
En 1849, Gustave Flaubert, 28 ans, s'ennuie à Croisset. Pour vaincre sa mélancolie, on lui conseille l'Orient. D'autres avaient effectué ce fabuleux voyage avant lui. Lord Byron en 1809 ; Chateaubriand en 1821 ; Lamartine en 1832. Flaubert veut suivre leurs traces et leur exemple. C'est en compagnie de son ami Maxime Du Camp qu'il accomplit le grand voyage de sa vie (1849-1851). Rien de commun avec le tourisme d'aujourd'hui : une croisière sur le Nil dure à l'époque quatre mois et demi. Cette expédition de deux écrivains a inspiré deux oeuvres : Le Nil, dédié à Théophile Gautier, dans lequel Du Camp, sans jamais nommer Flaubert, s'attache à une description précise des pays, monuments et personnes qu'ils ont visités. Flaubert, dans son Voyage en Orient, retranscrit plutôt les ambiances, les couleurs et les émotions éprouvées. Ces deux récits mythiques, en dépit de leurs différences, témoignent tant chez Flaubert que chez Du Camp d'une aventure initiatique qui marque la fin de leur jeunesse.
11/2020
Sciences politiques
Le Moyen-Orient et le monde. Edition 2021
Entre le "Proche-Orient" qu'il tend à intégrer et l'"Extrême-Orient ", potentiel adversaire d'un Occident dominant, le Moyen-Orient apparaît comme un trait d'union rebelle, une marge et un espace d'affrontement permanent. Certes, cette région hors normes a une histoire propre, une dynamique forte liée à sa densité sociale et à son passé, mais elle n'a cessé d'être l'otage d'un jeu international qui la harcèle depuis des siècles, au nom de la foi, de l'ambition des conquérants, du pétrole ou tout simplement des stratégies qui opposèrent les vieilles puissances. Ces interactions renouvellent le regard, conduisant à une analyse internationale du Moyen-Orient. Si l'actualité traduit le désarroi et l'impuissance des imitateurs de sir Mark Sykes et François Georges-Picot, elle montre aussi que l'actuelle réinvention du Moyen-Orient reflète celle du monde. Après avoir retracé la formation de ce "cratère", du XIXe siècle à aujourd'hui, en passant notamment par la création d'Israël, la crise pétrolière et la révolution iranienne, les auteurs mettent en évidence les principaux acteurs - sans oublier la pandémie de Covid-19 - des grands conflits qui endeuillent le Moyen-Orient contemporain et rejaillissent sur le monde entier (de l'interminable tragédie palestinienne aux terribles guerres syrienne, irakienne, afghane et yéménite), les embarras des puissances internationales et régionales, ainsi que le curieux bras de fer saoudo-iranien et ses conséquences dans le Golfe et dans toute la région.
08/2020
Sciences politiques
Les armées du Moyen-Orient face à DAESH
En Egypte, la lutte à mort entre l'armée et les Frères Musulmans qui, en juillet 2013, a abouti au renversement de Mohammed Morsi, premier président égyptien élu. Au moment où la crise économique mondiale a fait éclater les modèles anciens, entraînant sous des formes variées des changements politiques et sociaux au Moyen-Orient et en Afrique du Nord ; alors que Daesh jette un défi mortel aux gouvernements arabo-musulmans, qu'en est-il aujourd'hui de la relation armée-société et qu'en sera-t-il demain ? La présence parfois écrasante des armées sur la scène politique arabe est le fruit des processus de constitution des Etats de la région après la première guerre mondiale et dans la période de décolonisation. Selon les cultures ou les histoires respectives de chaque pays, le rôle et la place des armées sont différents. Cependant, la cristallisation dictatoriale qui s'est effectuée au fil des années a fait progressivement peser une chape de plomb sur les sociétés locales. Au début perçus comme progressistes, les militaires et les autocrates arabes au lieu d'encourager le développement de la société civile, se sont essentiellement appuyés sur toute la gamme des moyens répressifs - tout en achetant la paix sociale avec les surplus des rentes de situation économiques (pétrole, tourisme, etc.). Ces modèles sont-ils désormais obsolètes ? Ce travail collectif veut éclairer le lecteur sur la relation civilo-militaire aujourd'hui dans un certain nombre de pays arabes et en Iran au moment où coexistent des processus de transformation réussis, en cours ou ratés. Les divers contributeurs à ce volume proposent des éclairages circonstanciés pour analyser le rôle des armées à la suite des différentes révoltes populaires qui ont balayé le Moyen- Orient et l'Afrique du Nord. Cet ouvrage essaye également de penser le modèle Daesh, qui se veut une révolution totalisante, avec tout ce qu'il emporte de rupture politique et stratégique. Ces relations civilo-mitaires et l'avenir de l'état islamique conditionneront, d'une part, la stabilité de chacun des pays concernés et, d'autre part, la paix et la sécurité de la région pour les années à venir.
08/2016
Livres 3 ans et +
Contes des Hébreux. Un peuple du Moyen-Orient
Il y a quelques milliers d'années, des tribus nomades menaient leurs troupeaux dans des étendues désertiques aux confins des empires de Sumer, d'Akkad, de Phénicie ou d'Egypte. Ce peuple qui croyait en un Dieu unique était le peuple hébreu. Ses contes traditionnels sont issus de la tradition biblique : on y retrouve Abraham et Sarah, Moïse ou le futur roi David... Ces récits de combats, d'exil ou de magie relatent l'histoire des Hébreux des temps anciens. C'est l'enfant dans le ventre de sa mère qui les raconte ; il a une lumière sur la tête, et peut voir ainsi du début jusqu'à la fin du monde. Il détient tout le savoir, il sait ce qui se passe, ce qui s'est passé et ce qui se passera. Mais à sa naissance, un ange lui pose un doigt sur la bouche et le nouveau-né oublie tout de ce savoir absolu. Il gardera seulement l'empreinte creusée par le doigt de l'ange au-dessus de la lèvre...
03/2008
Histoire internationale
Moyen-Orient. Idées reçues sur une région fracturée
Région mouvante, le Moyen-Orient est le terrain de recompositions incessantes. Des accords Sykes-Picot au conflit israélo-palestinien, en passant par la rivalité entre sunnites et chiites et les guerres du pétrole, Jean-Paul Chagnollaud et Pierre Blanc proposent une analyse critique des représentations du Moyen-Orient. Un ouvrage essentiel pour comprendre les dynamiques en présence, les enjeux et les défis auxquels sont confrontés les acteurs de cette région fracturée en constante mutation.
01/2019
Sciences politiques
Atlas du Moyen-Orient. Le noeud du monde
5000 ans d'histoire, X conflits, 1 région, 3 continents, 5 chapitres pour synthétiser, 15 pays, Y peuples et identités, 50 photos, 100 textes pour comprendre, 150 cartes pour déchiffrer, 1000 raisons d'espérer.
01/2019
Géopolitique
Géopolitique de l'Afrique et du Moyen-Orient
Ce nouvel ouvrage de la collection Nouveaux Continents est parfaitement conforme au nouveau programme de 2e année de classe préparatoire ECG. Il a été rédigé par une équipe regroupant des enseignants de classes préparatoires, des universitaires et des chercheurs qui ont eu pour ambition d'allier la rigueur scientifique à l'accessibilité de leurs propos. Cet ouvrage, conforme au nouveau programme, tient compte de l'actualité récente et traite les relations internationales avec notamment la crise du Sahel, la place plus importante donnée à l'Ethiopie, les questions de santé (sida et covid), les nouveaux acteurs de la mondialisation sur le continent (rôle des Asiatiques), le rôle de la Turquie, etc. Toutes les données statistiques et les documents ont été mis à jour. Pour chaque chapitre : - une brève introduction présente le contexte et les enjeux ; - des chronologies, des définitions des notions principales, des repères, des cartes et des schémas viennent éclairer le propos ; - des " zooms " offrent des éclairages précis sur des problématiques particulières ; - une rubrique " Pour aller plus loin " permet à travers des QR-Codes d'accéder à des sites pour illustrer ou compléter le propos. Des QR-Codes et des mini-liens permettent d'accéder directement à des sites de référence. Conçu pour les étudiants des classes préparatoires aux Grandes Ecoles, cet ouvrage s'adresse aussi aux étudiants en IEP, aux personnes se préparant à des concours et à ceux qui s'intéressent à l'évolution de notre monde. Livre en Ligne : l'intégralité de votre livre accessible en ligne gratuitement (PC/Mac, Tablettes et Smartphones...) ainsi que la méthodologie des concours.
06/2022
Histoire internationale
1916 en Mésopotamie. Moyen-Orient : naissance du chaos
Une des origines du chaos moyen oriental est la décision britannique, fin 1914, de mettre la main sur la Mésopotamie (Irak actuel), possession délaissée d'un Empire ottoman quasi moribond. L'objectif de la démonstration de force est double : impressionner les potentats arabes du golfe Persique et s'assurer à bon compte le contrôle de terres potentiellement riches et peut-être pétrolifères. L'affaire est confiée à des unités de l'armée des Indes qui, après des débuts en fanfare, se retrouvent prises au piège à Kut-el-Amara, petite cité arabe du Tigre au sud de Bagdad. Le siège qui s'ensuit aboutit le 29 avril 1916 à une humiliante capitulation. Les Britanniques payent cher le dilettantisme de généraux qui ont fait preuve d'une abyssale arrogance. Redresser la situation et rétablir leur prestige exigent d'eux des sacrifices en personnel et en matériel très supérieurs à ceux qui avaient été initialement envisagés. Dans une marée de boue ou, au contraire, sous un soleil de feu, cipayes indiens, fantassins anglais et soldats turcs, dans un contexte de guerre sainte, se sont empoignés au milieu de populations sourdement hostiles auxquelles elles mentaient sur leurs véritables buts de guerre. 1916 en Mésopotamie inaugure au Moyen-Orient une ère d'instabilité et de tensions dont les échos se font toujours sentir.
10/2016
