Révoltes et oppositions dans un régime semi-autoritaire. Le cas du Burkina Faso
Extraits
Littérature étrangère
Chants funéraires des Mossi (Burkina Faso)
La fondation de la collection "Classiques africains" répond au besoin, fortement ressenti par beaucoup, de donner à l'expression orale ou écrite africaine toute la diffusion à laquelle elle peut légitimement prétendre, et de multiplier le nombre des documents littéraires sur lesquels pourront s'appuyer ultérieurement les recherches et la réflexion sur les civilisations de l'Afrique. Classique, chacune des oeuvres retenues pour la publication l'est déjà dans sa propre civilisation, comme actualisation sans cesse renouvelée de genres au travers desquels s'expriment depuis des millénaires musiciens et poètes, conteurs, sages et historiens. Ces oeuvres ne sont pas pour autant les fruits de la seule tradition et l'événement inspire souvent ceux qui ont quelque chose à dire ou à chanter. Aussi serait-il bien vain de chercher à distinguer, dans les textes qui seront offerts, ce qui est "moderne" de ce qui ne l'est pas. L'héritage africain se réinvente tous les jours dans sa substance comme dans sa présentation. En donnant à des oeuvres orales une forme écrite, leurs éditeurs arrêtent certes ce processus de création littéraire. Mais à ces oeuvres l'imprimerie offre alors une chance : celle d'être consacrées non plus seulement par le temps, mais par la civilisation d'autrui, d'être enseignées "dans les classes", bref de trouver leur place dans la littérature universelle. Quant aux oeuvres déjà écrites, cette collection contribuera, espérons-nous, à leur assurer la diffusion plus large qu'elles méritent.
11/2014
Histoire internationale
Dictionnaire des sigles et acronymes en usage au Burkina Faso
Extrêmement documenté et jalonné d'illustrations des contextes d'emploi des sigles recensés au Burkina Faso, ce dictionnaire montre comment la langue et le lieu tangible vont l'un à l'autre. Le bénéfice de leur rencontre — leur conversation, leur communication, leur interactivité, leur communion —, est une réalité intérieure proposée au regard intérieur et une immémoriale trace élémentaire de la malléabilité du langage humain : les sujets parlants alimentant leur langage par ce qu'ils portent en eux. Tel qu'il est ici évoqué, le français au Burkina Faso est une langue qui dit que le pouvoir créateur des locuteurs ne s'interrompt pas. Parce que les locuteurs ont besoin des dénominations courtes, les Burkinabè vivent dans un monde de sigles et acronymes. Qu'ils parlent des sciences, de la politique, de la vie associative — parce que la langue des sigles et acronymes infiltre le quotidien et sature les champs professionnels, politiques et associatifs — les Burkinabè sont constamment amenés à décrypter cette " néolangue " tant pour élargir le champ de la connaissance que pour approfondir la communication. Un dictionnaire passionnant, où le lecteur débusquera bien des trouvailles.
06/2017
Ethnologie
Cent ans au village. Chronique familiale gouin (Burkina Faso)
Retraçant l'histoire d'une famille villageoise africaine au cours des cent dernières années, ce livre nous invite à accompagner ses membres dans une aventure collective recouvrant trois générations. Du fondateur de la concession, agriculteur, guerrier, chasseur, devin, féticheur, guérisseur... jusqu'à son petit-fils, agriculteur et immigrant pauvre en Côte d'Ivoire, ballotté par les aléas politiques contemporains, ce récit révèle le souci premier de chacun : acquérir une ou plusieurs épouses, malgré le coût exorbitant du mariage, et en obtenir durablement descendance et travail. Mais si dans le premier cas, l'alliance était l'affaire des chefs de lignage et d'unités résidentielles, dans le second, elle est devenue celle des individus. On assiste en effet à la lente émergence, souvent douloureuse, de sujets autonomes : à mesure que les solidarités avec leurs communautés de naissance vont en se délitant, ces aventuriers de l'existence s'inscrivent par un comportement personnel et volontaire dans des relations électives ou circonstancielles. L'histoire de cette communauté, tramée de façons de dire et de faire propres à une identité spécifique - celle des Gouin du sud-ouest du Burkina Faso - et infléchie par l'intrusion d'événements d'ampleur internationale (guerres interethniques, occupation coloniale, émigration, guerre civile ivoirienne), est hautement personnalisée et de ce fait étrangement familière. Marquée par l'étonnante complexité de
vies réellement vécues, elle est orchestrée par les aspirations, les déceptions, les compromis et les moments de grâce qui, dans l'Afrique rurale comme ailleurs, constituent le soubassement du quotidien. Ainsi le lecteur qui, à l'instar de l'auteur, se laisse guider par les protagonistes de cette chronique et s'attache à saisir ce qui fait agir, triompher ou se désespérer ces personnes, se voit ouvrir devant lui une société entière. Cette chronique générationnelle, première du genre, réussit à conjuguer trois ordres de fidélité : aux réalités vécues des personnes dont elle retrace l'histoire, aux exigences d'une description anthropologique rigoureuse et à la position forcément ambiguë de l'ethnologue, laquelle intervient dans le récit non seulement comme témoin mais aussi, discrètement, comme acteur.
05/2005
Ethnologie
Femmes bwaba du Burkina Faso. Les contraintes sociales
Cet ouvrage repose sur des données de première main collectées par l'auteur lors d'une observation participante à Bondoukuy, Burkina Faso. Il expose les contraintes sociales dans lesquelles les femmes bwaba sont enserrées et les marges de liberté qu'elles acquièrent. Comment devient-on femme et acteur consentant de contraintes sociales ? Le livre signale la fragilisation des femmes dans les nouveaux couples, l'extension de la polygamie comme option "économique" aux dépens d'investissements en matériels. Une large part de l'analyse est consacrée aux difficiles relations entre coépouses, même si, dans certains ménages polygames, la situation peut être harmonieuse.
02/2010
Sociologie
Individu humain, être social au Burkina Faso
"Il n'y a pas cent socialismes comme on le dit volontiers", tempêtait le poète romantique Hugo, "il y en a deux : le mauvais et le bon". Sur le bon socialisme, il pouvait se montrer hésitant, jamais sur la définition du mauvais. Le psychiatre burkinabè Zézouma Sanou, dans ses commentaires marxistes et psychanalytiques issus de sa longue pratique médicale sur le terrain, ne s'est jamais trompé sur les définitions du mauvais ou du bon socialisme même et surtout dans ses rares écrits. Individu humain, être social au Burkina Faso est l'un de ses ouvrages, rédigé autour de sa synthèse originale entre l'Afrique de l'Ouest et l'Occident, mais également entre le marxisme et la psychanalyse. Cet homme, d'une culture scientifique et politique inégalable, est toujours allé à la source du savoir. A travers ce livre, vous accepterez l'idée de penser que l'individu humain, de toutes les couleurs, est bien un être social fruit de ses propres oeuvres et des qualités de l'environnement culturel et social dans lequel il a vécu. L'auteur, de la qualité d'un Frantz Fanon (1925-1961) ou encore d'un Octave Mannoni (1899-1989), était aussi un homme intègre et sa distinction ne s'est jamais reposée sur un quelconque privilège social. Il a fait partie de ces rares hommes courageux et pugnaces, incapables de bassesse et de compromission. Ce militant marxiste humaniste a toujours été conscient de son rôle intégré dans l'évolution de l'humanité et la réalité économique et culturelle de son continent. "Le psychiatre travaille dans son milieu social comme l'ouvrier ou le paysan", affirmait-il. Après son départ, la situation des peuples dans le monde et particulièrement en Afrique continue à se caractériser par une grande pauvreté matérielle, morale et psychologique. Cette situation impose la lutte comme seule issue et ce combat n'est pas fini.
03/2017
Sciences politiques
Droit, démocratie et développement en Afrique. Un parfum de jasmin souffle sur le Burkina Faso
Renvoyant dos à dos afro-optimistes et afro-pessimistes, ce livre propose une interprétation réaliste de la crise africaine, avec principalement les outils de la sociologie et de la socio-économie, en mettant au centre de l'analyse la question fondamentale de la légitimité de l'Etat africain. Il s'agit également de repenser la politique au-delà du droit, pour renouer avec l'éthique dont le thymos grec fut l'une des formulations. Il montre que les grandes luttes politiques du XXIe siècle, en Afrique, se dérouleront sur le terrain du droit, de la démocratie et du développement, comme les violences postélectorales et les querelles autour des projets de révision constitutionnelle le montrent un peu partout en Afrique subsaharienne et singulièrement au Burkina Faso. L'épineuse question de la transition démocratique qui a secoué l'Afrique du Nord au début de l'année 2011 sous le nom de révolution du jasmin n'a pas été sans effet sur les mouvements de contestation des régimes autocratiques, dictatoriaux et vieillissants situés de l'autre côté du Sahara.
03/2014
Ethnologie
Réislamisations au Burkina Faso. Questions de genre et enjeux sociaux
Depuis trente ans, l'Afrique de l'Ouest est le théâtre d'un renouveau islamique qui s'illustre par l'apparition de mouvements réformistes, d'ONG et d'associations se réclamant de l'islam. Le Burkina Faso ne fait pas exception à ce phénomène multiforme. En quelques décennies, le pays a vu émerger une panoplie de figures locales qui agissent au quotidien dans leur quartier sous la bannière de l'islam. Ce sont des marabouts, des militants d'association islamiques, mais aussi des jeunes ou des femmes qui autrefois n'avaient pas voix au chapitre. Ils diffusent leur conception du "vrai" islam et prennent position sur des enjeux sociétaux, comme les rapports homme/femme, la sexualité ou le mariage. Ce livre explore le phénomène de réislamisation en portant une attention particulière aux pratiques et aux discours de ces militants. Quel rôle jouent-ils dans la régulation de la vie quotidienne ou dans le contrôle de la sexualité des croyants ? Comment leurs valeurs s'articulent-elles avec les politiques publiques dites de promotion féminine sur le mariage forcé et l'excision ? Comment les femmes participent-elles 3 ces dynamiques ? Autant de questions traitées grâce à des enquêtes ethnographiques conduites dans différents milieux islamiques entre 2008 et 2015 au Burkina Faso et principalement à Ouagadougou.
07/2019
Ethnologie
D'un regard, l'autre. Médecine et anthropologie : une expérience au Burkina-Faso
Médecin et anthropologue, Frédérique Albert rend compte dans ce livre de deux expériences qu'elle a vécues dans un dispensaire du Plateau Mossi, proche de Kongoussi. Dans la première, elle intervenait comme médecin, avec inévitablement un regard d'anthropologue. La seconde traite d'une enquête purement anthropologique qu'elle a menée en tant qu'ethnologue de terrain dans les villages moose environnant le dispensaire.
02/2015
Ethnologie et anthropologie
Les winye du Centre-Ouest Burkina Faso. Mort, mariage et naissance dans une société de la frontière
Pourquoi consacrer un ouvrage aux rites funéraires des Winye ? En premier lieu pour donner un exemple de société dans laquelle bien réussir sa mort et les funérailles qui seront accomplies en son nom est plus important que de réussir sa vie. L'ouvrage, fondé sur des enquêtes de terrain qui se poursuivent depuis 1983, documente abondamment cette question. Il insiste sur le fait que les différentes cérémonies funéraires sont autant d'occasions de régler les dettes du disparu envers les groupes (notamment les castes et la parenté maternelle) qui sont à l'origine de sa vie et de la trajectoire prospère qu'il a pu connaître et de traiter son corps et son âme de telle manière que cette trajectoire se prolonge après la mort. Une fois que ses dettes sont remboursées, son corps lavé, rasé, vêtu et pourvu d'argent pour son voyage, le défunt accède au statut d'ancêtre, c'est-à-dire d'être complet, qui "se possède" . Les biens utilisés pour régler ses dettes, pour ce qui concerne la parenté maternelle, doivent être interprétés non pas comme des compensations - ce ne sont pas des "prix de la fiancée" qui seraient versés de manière différée - mais comme des incitations pour les groupes qui en sont bénéficiaires à poursuivre leurs tâches et leurs activités, à oeuvrer comme leurs ascendants l'ont fait pour doter d'une vie et de destins favorables des enfants à naître (via le don de femmes à marier). Cet ouvrage se justifie en second lieu par la nécessité de conserver une trace écrite à propos de pratiques funéraires qui sont en danger de disparaître ou qui ont déjà disparu. Ces manières complètes d'être et de mourir que développent les Winye et qu'expriment leurs coutumes funéraires sont en effet actuellement de plus en plus contestées et remises en question par d'autres référentiels, proposés par les religions révélées, notamment l'islam et l'évangélisme. Ces cultes, dont l'influence est grandissante dans l'ensemble de l'aire winye et du Burkina Faso, proposent des modalités exhaustives de définition de ce que sont la bonne vie et la bonne mort, qui sont des voies alternatives à celles que propose l'animisme. Leur avantage est d'offrir, au moment du décès, des rituels très simplifiés, peu coûteux en temps, en argent et en relations sociales, donc en adéquation avec les pressions actuelles et la paupérisation économique croissante du monde agricole burkinabè.
04/2023
Religion
Un islam confrérique au Burkina Faso. Actualité et mémoire d'une branche de la Tijâniyya
Vers 1920, dans le Yatenga, en pays mossi (Burkina Faso) un homme, Aboubakr Sawadogo, revient dans son pays après un long périple à pied qui en plusieurs années le conduira à la Mecque. De son pèlerinage, il acquiert un savoir religieux et un prestige symbolique considérable. Il est désormais le cheikh Aboubakr. Entouré de ses premiers adeptes, prêchant un islam combatif à l'égard des traditions de la société mossi, il s'inscrit dans le sillage de la Tijânyya hamalliste des "onze grains". C'est alors qu'il formule le projet d'une ville auréolée de la sainteté : Ramatoulaye. Pour cela, il n'hésitera pas à bousculer l'organisation de la société mossi, dont son système de parenté. Cet ouvrage repose sur une recherche de long terme menée dans la ville sainte. Aujourd'hui dirigée par le troisième successeur du fondateur, Ramatoulaye continue à attirer des fidèles. La célébration du Mouloud voit des milliers de pèlerins accourir du Burkina Faso, de la Côte d'Ivoire, du Mali, du Ghana et d'ailleurs. La ville apparaît comme un modèle en matière de sécurité des personnes et des biens, mais aussi de sécurité alimentaire et d'ordre. Pour combien de temps, les règles de conduite imposées par le fondateur - la séparation des sexes, l'interdiction du football, en passant par la méfiance à l'égard des images et de la musique, par exemple - parviendront-elles à régir l'ordre social de Ramatoulaye ? Pour combien de temps l'économie religieuse fondée sur le Mouloud, l'offre d'enseignement et les dons parviendra-t-elle à garantir la pérennité de la ville ? Pour répondre au défi de son devenir, la confrérie a élargi depuis des années ses liens avec l'Etat burkinabé et a multiplié ses relations internationales. Elle est ainsi confrontée à des choix politiques et à des tactiques conséquentes. Elle se trouve également immergée dans les dynamiques de l'islam mondial, face à la confrontation entre spiritualisme mystique et néosalafisme. La confrérie et ses dirigeants sont mis au défi de gérer les changements, de parvenir à échapper à la routinisation du charisme et de renouveler leur vision spirituelle.
12/2012
Littérature française
Guide technique sur les arbres de ville du Burkina Faso
Cette esquisse de recensement des plantes de ville se veut constituer une base de départ pour un travail d'inventaire tout en ayant à l'esprit que le potentiel est évolutif dans le temps et dans l'espace avec les introductions qui se poursuivent selon les opportunités de déplacement et les besoins des citadins. Le présent ouvrage de vulgarisation des plantes de ville a pour objectif de porter des informations scientifiques au public sur les vertus et les dangers des plantes ligneuses que nous côtoyons tous les jours en bordure des rues, dans les parcs urbains, dans les jardins, à l'intérieur des cours et dans les domiciles, les locaux de bureaux et les halls d'exposition. Il regroupe 251 plantes ligneuses de ville dont 178 espèces introduites et 73 espèces autochtones. Dans un contexte de dérèglement climatique, l'arbre en ville sahélienne est précieux dans la lutte contre les canicules de saison sèche chaude.
11/2022
Déchêts
Assainissement autonome. Politiques, pratiques et enjeux pour le Burkina Faso
Au Burkina Faso, la problématique de la gestion des déchets se pose avec acuité et dans le domaine, la gestion des boues de vidange reste une question relativement peu couverte. Ce livre aborde de manière critique les politiques et les programmes actuels et met au jour de nouvelles données pour des politiques plus publiques d'assainissement plus effi caces. L'ouvrage fait aussi une analyse instructive sur la pratique des 3R et ses implications pour la promotion de l'économie verte et circulaire, et plus largement pour le développement durable. Cette étude pour mieux comprendre les enjeux primordiaux et les alternatives en matière de gestion des déchets liquides et de boues de vidange au Burkina Faso espère participer à l'assainissement du cadre de vie dans les villes/villages burkinabè, à la valorisation des déchets avec la création de nouveaux emplois, notamment les emplois verts.
10/2021
Droit international privé
Burkina Faso - Code général des impôts 2022
Le Code général des impôts du Burkina Faso a été adopté par la loi n°058-2017 du 20 décembre 2017. La présente édition reprend le texte de cette loi, ses décrets et arrêtés d'application, ainsi que : ·les conventions fiscales internationales applicables au Burkina Faso ; ·les incitations aux investissements, notamment la loi n°038-2018/AN du 30 octobre 2018 portant Code des investissements et son décret d'application (décret n°2019-0299 du 12 avril 2019) ; ·la fiscalité minière. L'ensemble est mis à jour des dispositions parues au 1er janvier 2022, notamment de : ·la loi n°027-2021/AN du 11 mai 2021 portant loi de finances rectificative de la loi de finances pour l'exécution du budget de l'état, exercice 2021 ; ·la loi n°042-2021/AN du 16 décembre 2021 portant loi de finances pour l'exécution du budget de l'Etat, exercice 2022. Cet ouvrage a été réalisé grâce au concours du cabinet ALT Burkina.
02/2022
Droit international privé
Burkina Faso - Code général des impôts 2023
Le Code général des impôts du Burkina Faso a été adopté par la loi n°058-2017 du 20 décembre 2017. La présente édition reprend le texte de cette loi, ses décrets et arrêtés d'application, ainsi que : ·les conventions fiscales internationales applicables au Burkina Faso ; ·les incitations aux investissements, notamment la loi n°038-2018/AN du 30 octobre 2018 portant Code des investissements et son décret d'application (décret n°2019-0299 du 12 avril 2019) ; ·la fiscalité minière. L'ensemble est mis à jour des dispositions parues au 1er janvier 2023, notamment de la loi n°029-2022 du 24 décembre 2022 portant loi de finances pour l'exécution du budget de l'Etat, exercice 2023. Cet ouvrage a été réalisé grâce au concours du cabinet ALT Burkina.
02/2023
Histoire internationale
Fascisme, nazisme et régimes autoritaires en Europe (1918-1945)
"La téléologie a posteriori est une tentation tenace en histoire, dont les praticiens se montrent souvent soucieux de trouver un sens à ce qui, sans un ferme schéma de lecture, n'apparaît que sous le jour informe du chaos. Lire l'histoire de l'Europe au XXe siècle comme le progressif, mais inéluctable, avènement d'une démocratie triomphante conduit à considérer la période 1918-1945 comme une malheureuse parenthèse, une hésitation convulsive, un cahot monstrueux, avant que ne se ressaisisse l'Esprit du monde, du moins celui du continent. Un tel récit est, pour la période qui nous occupe, triplement contestable." Se fondant sur les plus récents acquis de l'historiographie, Johann Chapoutot décrypte ici les raisons pour lesquelles les régimes autoritaires et totalitaires ont occupé l'espace politique européen (Allemagne, Italie, France, Autriche, Espagne, Portugal) entre 1919 et 1945.
09/2013
Animaux, nature
Espèces arbustives spontanées du Burkina-Faso, du Mali et du Sénégal
Le Père Jean Tiquet (1910-2008), de la Société des Missionnaires d’Afrique (Pères Blancs), a vécu 22 ans au Burkina- Faso de 1964 à 1986. Grand amoureux de la nature et féru de botanique, il s’est intéressé à l’étude des espèces arbustives spontanées de ce pays, réalisant finalement une collection de 1 014 diapositives. Pour chacune de ces 260 espèces, il propose généralement une photo de l’arbre entier, de la feuille, de la fleur et du fruit ou d’une caractéristique particulière. Il se servait de ces diapositives pour illustrer les cours de botanique qu’il donnait à l’école des Eaux et Forêts de Bobo-Dioulasso. Dans sa présentation, l’ouvrage pourrait aussi bien avoir pour titre : «Comment identifier les espèces arbustives spontanées du Burkina-Faso, du Mali ou du Sénégal», car l’auteur a eu pour souci principal de signaler les caractéristiques de chaque espèce et de les illustrer par une photo. Tel quel, il devrait intéresser les professeurs de botanique et leurs élèves, les agents des Eaux et Forêts dont c’est le métier de protéger toutes les espèces, notamment celles en voie d’extinction, les nombreuses ONG qui s’intéressent à la sauvegarde de la flore arbustive africaine et au reboisement. Au-delà des trois pays cités dans le titre, ce livre vaut aussi pour ceux qui se trouvent dans les mêmes zones de latitude Nord : le Bénin, le Togo, le Nigeria, le Niger, le Tchad, la République centrafricaine. Y trouveront leur compte les amoureux de la nature, nationaux ou expatriés, qui aiment connaître les noms scientifiques des plantes et avoir ainsi accès à plus de détails dans d’autres ouvrages. Le commentaire botanique plus complet, rédigé par le Père Tiquet, sera accessible sur son site.
01/2015
Littérature française
Ouaga système. Burkina Faso, motos, moutons, cellulaires et compagnie...
Loin, bien loin des clichés d'une Afrique nonchalamment alanguie sous les manguiers, des toits en chaume, Ouaga pour les intimes est une ville qui bouge, qui construit, qui s'agite. Partout des télé-centres, partout des cellulaires rebaptisés séductères (contraction de cellulaire et de séducteur), des motos avion-par-terre, des immeubles. Mais aussi les murs de banco, le reflet du bissap et les couleurs du Sahel. Du brouhaha et de la détresse, du réseau Internet et des superstitions, de l'humour et des compromissions. C'est une plongée au coeur de la capitale du Pays des Hommes Intègres, le Burkina Faso sous le soleil qui frappe au hasard ou la pluie des mangues qui déferle à laquelle vous convie ce livre, en déjouant le piège du pittoresque facile et des clichés misérabilistes sur l'Afrique sub-saharienne. Au fil des rues ou au coeur des administrations, sur les avenues goudronnées et les pistes de latérite, guidées par les nécessités du quotidien, par les échos des voix de ses marchés, de ses maquis et aussi par les insultes de son imprévisible circulation. Quelques copeaux de présents pour reprendre l'expression de Roland Barthes, des instants pétillants, exaspérants, insupportables, décourageants parfois, rythmés par des expressions sonores et inventives, faire soubassement, être bouche-paroles, bisser la seconde. Ou dotés au moment où l'on s'y attend le moins d'une étrange beauté et d'une poésie à couper le souffle. A lire dans l'ordre ou dans le désordre. Bonne arrivée à Ouaga !
06/2020
Histoire internationale
Sur l'insurrection populaire et ses suites au Burkina Faso
Ce livre est une analyse du renversement du régime Comparé en 2014. Après avoir contextualisé historiquement cet événement dans la continuité des mobilisations populaires qui ont eu lieu depuis des décennies contre ce régime autocratique, voire contre les régimes précédents depuis l'indépendance de la Haute Volta, l'auteure décrit avec précision le positionnement des différents acteurs de la chute de ce pilier de la Françafrique et éclaire les enjeux de la transition politique qui s'en est suivie. Si les événements pris en compte ne vont pas jusqu'au bout de ce processus, la capacité de l'auteure à synthétiser ce moment historique font que l'ouvrage constituera une référence pour la compréhension de cet épisode et au-delà, d'autres situations où s'exprime, en Afrique et ailleurs, le pouvoir de la rue.
06/2018
Littérature française
La Finance Islamique dans l'agriculture. L'Exemple du contrat Salam au Burkina Faso
Le Burkina Faso est un pays enclavé de l'Afrique de l'Ouest. Son économie est fortement dominée par l'agriculture qui occupe près de 80% de la population et contribue entre 35 à 40% à la formation du produit intérieur brut (PIB). La politique agricole est donc axée sur la sécurité alimentaire pour en faire un socle de développement économique. L'accent est mis particulièrement sur les cultures de rente (coton, sésame) au détriment des cultures vivrières et maraichères. Or la rentabilité de ces cultures, est tributaire des cours mondiaux. Ce qui conduit souvent les producteurs à un endettement. Sous les projecteurs de l'analyse, la place de ces producteurs requiert une politique de financement adaptée. Les banques traditionnelles du pays leur tournent le dos, les institutions de microfinance sensées être proches de ces derniers, leur consacrent à peine 8% de leurs financements. Et la finance islamique étant une finance participative qui s'appuie sur des valeurs morales comme l'éthique, la justice, la transparence, la solidarité et l'équité pour prôner l'inclusion financière de tous dans un but de bien-être économique et social, se veut être une solution dans la "révolution verte".
01/2023
Littérature étrangère
Pourquoi le crapaud chante la nuit ? Contes songhaï du Burkina Faso
Des femmes amoureuses, des femmes pleines d'astuces, une hyène qui rêve, un crapaud qui chante la nuit, des hommes qui ne se comprennent pas, un génie qui se moque d'un roi, des outils et des plantes qui parlent. Des contes pleins de sagesse, facétieux, cruels ou merveilleux, pour découvrir un pan de la culture songhaï.
01/2012
Histoire internationale
Renouveau du Burkina Faso : Roch est-il l'homme de la situation ?
Le 29 novembre 2015, Roch Marc Christian Kaboré remporte la présidentielle au Burkina Faso. Le pays revient de loin avec le retour à l’ordre constitutionnel normal. La page de la transition politique est tournée, les 27 ans de pouvoirs sans partage de Blaise Compaoré aussi. Désormais, c’est bien à un Burkina Faso nouveau auquel le peuple burkinabè aspire. Roch peut-il transformer le beau rêve de ses compatriotes en réalité ? C’est la principale question à laquelle ce livre répond.
04/2016
Développement durable-Ecologie
Le nord du Burkina Faso à l'épreuve du changement climatique
Le livre propose un regard socio-anthropologique des mutations des pratiques agricoles paysannes face au changement climatique. A travers des observations et des entretiens menés auprès des agriculteurs de Gambo, au Yatenga, dans la région du Nord au Burkina Faso, des autorités publiques en charge de l'agriculture et des acteurs privés, sont répertoriées les mutations opérées au sein des rites agraires et des labours communautaires sous l'effet respectif de la modification du calendrier hivernal et de l'incertitude climatique. Les résultats montrent que les effets du changement climatique sur l'environnement modifient la structuration des pratiques paysannes. Pour y faire face, les paysans ont adopté des pratiques agroécologiques innovantes pour la conservation des eaux et des sols, afin d'améliorer leur production agricole.
12/2019
Histoire du droit
Précis de droit de l'eau du Burkina Faso. Première Édition
Le droit de l'eau au Burkina Faso, pionnier de l'application de la Gestion Intégrée des Ressources en Eau (GIRE) en Afrique de l'ouest, irrigue plusieurs domaines du droit et se veut une réponse à la problématique de l'accès à l'eau potable et à l'assainissement. Ce premier ouvrage sur le droit de l'eau du Burkina Faso donne accès à l'essentiel de la réglementation burkinabè de l'eau. Il identifie les acteurs de l'eau au Burkina Faso, présente les outils de planifications générales des ressources en eau ainsi que les contrats de gestion des services d'eau et d'assainissement. Il aborde également le financement des agences de l'eau, la protection des milieux et les défis de la gouvernance des ressources en eau. L'ouvrage permet ainsi de comprendre et de s'approprier facilement la GIRE au Burkina Faso, d'avoir des données juridiques rapides aux questions qui peuvent se poser, offre des sources afin d'approfondir les connaissances en matière de gestion des ressources en eau. Le livre s'adresse à tous ceux qui s'intéressent aux questions de l'eau et de l'assainissement (étudiants, chercheurs, formateurs, élus et agents de l'Etat, partenaires techniques et financiers, acteurs de la solidarité internationale).
05/2022
Géographie
Politiques migratoires en Afrique de l'Ouest. Burkina Faso et Côte d'Ivoire
La gestion des migrations internationales représente un enjeu
majeur, en particulier dans son lien avec la mondialisation.
Jusqu'à tout récemment, la plupart des études ayant porté sur
les politiques migratoires étaient concentrées sur les pays du
Nord et se préoccupaient avant tout des migrations irrégulières
en provenance du Sud. Le livre de Lama Kabbanji apporte un
nouvel éclairage sur la gestion des migrations dans une partie
de l'Afrique où le brassage des populations existe depuis de
nombreuses années, produisant un des premiers systèmes
migratoires "régionalisés". Cet ouvrage est ainsi une
contribution majeure et originale sur le processus de
régionalisation des politiques migratoires en Afrique de
l'Ouest depuis les années 70, particulièrement entre le Burkina
Faso et la Côte d'Ivoire. L'auteure démontre tout d'abord que,
depuis les années 2000, la gestion régionale des migrations en
Afrique de l'Ouest est en reconfiguration, en réponse aux
changements intervenus plus particulièrement dans les
relations entre l'Europe et l'Afrique. Ceci a comme implication
une multiplication des mécanismes de contrôle et de
restriction des migrations, surtout inter-régionales. L'examen
des dynamiques migratoires entre le Burkina Faso et la Côte
d'Ivoire au cours de la période 1970-2000 permet ensuite
d'illustrer le décalage entre les orientations politiques et la
réalité vécue par les populations. Certains éléments de la crise
socio-politique en Côte d'Ivoire, notamment l'émergence du
concept d'ivoirité à la fin des années 1990 et ses effets sur les
échanges migratoires entre le Burkina Faso et ce pays,
indiquent en eux-mêmes le faible niveau d'application des
politiques migratoires régionales. Ce livre invite ainsi à une
évaluation plus systématique de ces politiques afin de pouvoir
les améliorer et d'en faire un facteur déterminant de
l'intégration des pays de l'Afrique de l'Ouest. Les politiques
régionales gagneraient à être sérieusement revues afin de
coller davantage aux intérêts réels des populations en quête de
bien-être économique et social que souvent seule la migration
peut leur procurer.
12/2011
Instruments de musique
Le balafon Goin au Burkina Faso. Des origines aux fonctions
Au Burkina Faso, la pérennisation et la valorisation du patrimoine culturel demeurent une quête permanente des peuples. Le patrimoine culturel est altéré par les modernités qui, souvent, accélèrent l'érosion des valeurs. Il demeure une valeur indispensable à la construction de leur identité. Il est la substantifique moelle de leur créativité, de leur savoir-faire et de leur savoir-être, en clair, de leur ingéniosité. Cet ouvrage ouvre des pistes de réflexion sur les connaissances et la découverte du balafon qui est un instrument de musique traditionnelle et un élément du patrimoine culturel matériel et immatériel chez les Goin au Burkina Faso. L'instrument, à travers sa fonction première de communication, assure des fonctions socioculturelles dans la société. Pour comprendre comment l'instrument rythme la vie des Goin, car étant présent dans presque tous les évènements sociaux, le contenu de cet essai anthropologique vous transporte des origines aux fonctions, jusqu'aux mutations.
04/2021
Ethnologie
Récits des jours anciens au Bwamu de Bondoukuy. Burkina Faso
Cet ouvrage se fonde sur les cahiers rédigés par Yézuma Coulibaly sur son pays du Bwamu de Bondoukuy, compilés à partir des documents originaux par Maxime Patry. On y trouvera une image très locale des réalités africaines et de leurs répercussions sur la vie paysanne : depuis les effets rémanents de la grande révolte bwaba de 1915 jusqu'aux impacts écologiques de la culture du coton et des effets des engrais industriels et à ceux provoqués par les mouvements migratoires.
09/2013
Littérature française
Chroniques du village de Téngule au Burkina Faso. La vie extraordinaire d'un village ordinaire
Le village de Téngnule, au sud-ouest du Burkina Faso, est le lieu d'un théâtre inédit d'événements. Des génies, bons comme mauvais, ont, semble-t-il, leur mot à dire non seulement dans le développement du village, telle la construction d'un barrage, mais aussi dans la vie quotidienne des habitants. Et si les mariages, contractés de trois façons traditionnelles, se font avec l'avis et l'accord des ancêtres, la mort, elle, peut être occasionnée par les génies suite aux mauvais comportements des humains ; et les cérémonies funéraires - où on interpelle les ancêtres pour accompagner le nouveau défunt dans leur royaume - se déroulent après une consultation nécessaire des génies. C'est dans ce contexte que le décès de certains habitants, tel celui du père de l'auteur, est littéralement dicté et conditionné par une série de phénomènes mystérieux, inexplicables hier comme aujourd'hui. Et comme si cela ne suffisait pas, Téngnule, comme tous les villages des zones rurales, subit de plein fouet une dégradation des moeurs liée certes à l'évolution de la société, mais aussi, et surtout, à une ruée vers l'or. L'exploitation que celle-ci engendre se répand dans tout le Burkina Faso, et plus cruellement dans la zone du village concerné où se jouent des drames de vie : éboulements de terrain, virus du sida...
07/2018
Economie
L'économie politique de la décentralisation en Afrique. Les défis actuels du Burkina Faso
La Charte africaine des valeurs et des principes de la décentralisation, de la gouvernance locale et du développement local, adoptée en juin 2014 par les Etats membres de l'Union africaine à Malabo (Guinée équatoriale) est entrée en vigueur en janvier 2019. Elle est devenue la référence institutionnelle supranationale de tous les Etats africains en matière de décentralisation. Quels sont les défis du Burkina Faso en matière de décentralisation après son adhésion à cette Charte en octobre 2019 ? Cet ouvrage suit une démarche novatrice d'analyse en économie politique des institutions. Après avoir présenté et explicité les concepts pertinents, décliné et discuté le cadre institutionnel de la décentralisation burkinabè, l'auteur analyse le transfert des tâches et le transfert des ressources. Avec la même perspective analytique, le livre aborde les questions nodales de toute décentralisation top-down : les questions de la tutelle de l'Etat central et de la subsidiarité, les questions de compétence fiscale et d'autonomie budgétaire des collectivités infra-étatiques que sont les régions et les communes. Le défi de l'arrimage de ces collectivités territoriales à la gestion axée sur les résultats fait l'objet d'analyses appropriées dans l'ouvrage. L'auteur propose des pistes permettant de relever les principaux défis de la décentralisation en vue de faire de cette dernière une véritable politique publique de décentralisation-dévolution au service des citoyens- contribuables.
10/2020
Littérature française
Lycée Norbert Zongo. Les tribulations d'une professeure au Burkina Faso
Pauline, une jeune Française, part enseigner la littérature au Burkina Faso en 2016. Fascinée et déroutée par la découverte d'un nouvel univers culturel et ses premières expériences d'enseignement au lycée de Nakambe, elle tente de s'adapter. Quand la violence éclate dans la capitale et que les dangers surviennent à l'école, ravivant les souvenirs de douloureux événements, ses repères vacillent. Des rencontres inoubliables lui feront néanmoins dépasser ses peurs et, à travers une quête initiatique, la mèneront jusqu'à l'affirmation de soi. A travers la passion commune des personnages pour les mythes et les contes, Lycée Norbert Zongo célèbre l'art de la parole. Porteur de revendications féminines, le roman est aussi une formidable déclaration d'amour à la littérature d'expression française avec un imaginaire africain.
06/2019
Economie
Les prix de la colère. Une histoire de la vie chère au Burkina Faso
Dans de nombreux pays, la "vie chère" occupe aujourd'hui une place centrale dans les difficultés matérielles et les sentiments d'injustice ressentis au quotidien par les classes populaires. Au Burkina Faso, l'augmentation du prix des biens de consommation courante a suscité des mobilisations parfois violentes depuis le début des années 2000. Elle alimente également un mécontentement diffus à l'encontre des autorités jugées responsables, comme si personne ne pouvait sérieusement croire que les prix résultaient du libre jeu de l'offre et de la demande. A partir d'une longue enquête menée dans les quartiers populaires de villes burkinabé, ce livre aborde un phénomène peu étudié : la place croissante des prix dans l'expression contemporaine de la colère populaire. Car au-delà de ce pays ouest-africain, il s'agit de proposer une réflexion plus générale sur l'évolution des modes de gouvernement et de leurs contestations à l'ère néolibérale.
11/2019
