Les Indiens
Extraits
Indiens
Les indiens d'Amérique. Folklore et traditions
Du désert des Mojaves aux régions des Grands Lacs, jusqu'aux étendues arctiques de l'île de Baffin, les rituels et les traditions des Indiens d'Amérique ont toujours fasciné notre imaginaire, oscillant le long d'une frontière entre mythe et réalité. Les témoignages oraux de quelques uns des anthropologues les plus connus du XXe siècle racontent des histoires d'amour et d'héroïsme, entraînant le lecteur au coeur de la culture de 8 tribus différentes : Crows (Sioux), Blackfoot, Menominee, Iroquois, Apaches, Mojaves, Nootka, Inuits. Un voyage rendu encore plus passionnant grâce aux incroyables photographies de E. Curtis et J. Dixon et aux oeuvres merveilleuses de C. M. Russell et F. Remington.
12/2022
Littérature française
Mythes et légendes des Indiens navajos
La mythologie navajo est peuplée de créature animales ou humaines qui changent de nature au gré des circonstances, où le naturel et surnaturel n'ont pas de limites bien définies. Leurs aventures expliquent comment le monde dans lequel nous vivions a été crée et pourquoi il est tel qu'il est. Ces histoires sont transmises oralement, donc varient au fil du temps et selon les narrateurs.
05/2013
Lecture 9-12 ans
Contes des Indiens Mapuches du Chili
Les Indiens Mapuches sont de grands guerriers qui ont résisté à tous les envahisseurs jusqu'au siècle dernier. Aujourd'hui, ils ne sont guère nombreux mais ils se racontent toujours les exploits de leurs héros préférés : le valeureux Calvumil et son épée extraordinaire, parti à la recherche de la fleur qui sauvera son père, ou encore Huenchumir, le fils de l'ours. Ce héros-là appartient à la fois au monde des hommes et à celui des ours, après bien des épreuves il deviendra homme pour de bon. Avec le temps, les Mapuches sont devenus éleveurs puis paysans. Des fermes et des troupeaux apparaissent clans leurs histoires mais on y rencontre toujours les grands fauves mythiques d'autrefois, les ogres et les sorcières des origines. La faune sauvage qui se cache dans ce livre est vraiment de toute beauté.
10/2010
Ethnologie
Le monde ignoré des indiens Pirahãs
Dans les années soixante-dix, le linguiste Daniel L Everett part, avec femme et enfants, à la découverte du monde des Pirahâs, petite tribu d'Indiens installée au coeur de l'Amazonie. Il passera au total plus de sept ans parmi eux ; sa vie et sa conception du monde s'en trouveront bouleversées. Car au-delà des charmes et des dangers de la forêt amazonienne, la véritable aventure de ce séjour est celle de l'altérité radicale. Les Pirahâs vivent à l'écart de toute civilisation, sans rien connaître du confort ni de la technologie modernes. Ils dorment peu, passent leur temps à pêcher et communiquent avec des esprits invisibles. Quant à leur langue, qu'Everett est venu étudier, elle est absolument atypique : les Pirahâs n'ont pas de système de numérotation, aucun terme pour désigner les couleurs, ni les concepts de guerre ou de propriété privée. Ils ne savent pas conjuguer au passé (ils n'ont d'ailleurs pas de mythe des origines) ni combiner syntaxiquement deux énoncés. A la fois récit d'une incroyable expérience humaine et journal d'un minutieux travail de terrain, cet ouvrage défie les théories dominantes en linguistique et rouvre la réflexion sur le lien entre langage et culture.
04/2010
Poésie
Poèmes indiens : Messages indiens. Claireveillée de printemps. Le Grand Diseur
Le Grand Diseur parle des hommes : Nous avons ceint les diadèmes du feu, les diadèmes de l'homme, il fallait défendre nos biens, notre sol ancestral, sans le trafic des maîtres ; nous avons pris les clefs de l'avenir où commencent le temps et le ciel que traverse celui qui pour marcher a des sandales d'or ; nous nous sommes vêtus de plumes sidérales, brodant sur nos plastrons de silence ouatés la fleur de la chance brûlante et héroïque ; alors notre combat a commencé dans les montagnes et les campagnes, et dans l'alignement des métiers à tisser, dans les mots conjugués avec de la rosée, dans les outils que nous baignions de notre sueur. Une grande assemblée. Comme une eau jaillie de la roche, les yeux sur la pierre humide et lunaire des visages, la pierre polie par le vent. Ils voyaient, ils parlaient, inexistants et existants, dans le silence et la parole, ils existaient quand ils parlaient, ils s'effaçaient en se taisant, les mains sur les balances de leurs avant-bras, parés de bracelets qui pesaient les propos du sage, donnaient des ailes à l'éloquence du devin et s'ouvraient et se refermaient comme des feuilles de pavot dans les doigts douloureux de l'extatique... Cette assemblée, une seule voix l'exprimait : le Grand Diseur, suivi et poursuivi, entre le jour et le sommeil, par les mots, par les colibris, la peau gracieuse de l'épi de maïs vert et la douce robe des biches, marinières du vent et des distances...
03/2003
Poésie anthologies
Cent grands poèmes indiens
Une initiative unique, Cent grands poèmes indiens, à l'image de l'Inde, mélange les frontières. Immersion dans les images, les sons et les schémas de pensée du sous-continent, ce livre n'est pas seulement une anthologie, mais un voyage diversifié et étendu à travers trois mille ans de poésie indienne en vingt-huit langues. Soigneusement sélectionnés et édités par Abhay K. , Cent grands poèmes indiens est un recueil phare.
03/2022
Histoire internationale
Les fils de l'Aigle. Indiens des Plaines et des Prairies
Dans ce large espace qui va de l'ouest des Grands Lacs aux Rocheuses et du Texas aux Birch Mountains, des populations aux traits bien différenciés ont vécu pendant des siècles de chasse, pêche et agriculture jusqu'à ce que l'arrivée du cheval aux XVIIe-XVIIIe siècles bouleverse totalement les modes de vie de la plupart d'entre elles, créant une dynamique aussi brillante que brève. Pourtant, entre guerres indiennes du XIXe siècle, Buffalo Bill et western américain, le grand public ne connaît guère que cette période-là et dans une vision largement biaisée par l'objectivité très relative de ceux qui la rapportent. Comme avec les trois précédents ouvrages, le musée du Nouveau Monde de La Rochelle souhaite donc contribuer à une meilleure connaissance ethnographique des peuples des Amériques en mettant aussi en valeur des collections françaises publiques et privées. Des textes rédigés par les meilleurs spécialistes et enrichis d'une iconographie riche et variée, permettent donc d'offrir à la découverte virements et parures, abris et habitations, nourriture, chasse, guerre et cérémonies de ces peuples devenus mythiques.
10/2018
Religion
LES APPELEURS D'AMES. L'Univers chamanique des indiens des Andes
Cet ouvrage est fondé sur de longues enquêtes, et des observations que l'auteur, ethnologue, a menées auprès des populations indigènes de l'Amérique du Sud andine, où survivent, malgré des siècles d'oppression catholique, les mythes et cultes précolombiens. C'est une tentative d'approche de cet univers magique où le donné, le garanti, n'existant pas, la présence humaine est constamment menacée de se perdre, d'être volée par une puissance ; c'est pourquoi le sorcier, quelle que soit son appellation locale, est une institution fondamentale et absolument nécessaire à la cohésion de ces sociétés.
09/1985
Monographies
Black Indians
La tradition carnavalesque des Black Indians constitue le point d'orgue de la riche tradition du spectacle des Africains-Américains de la Nouvelle-Orléans. Celle-ci, baignée dans la musique de dizaines de "Brass Bands" est un outil fédérateur puissant, et affirme la présence et l'importance des communautés africaines-américaines de et dans la ville. Avec le parrainage des "Social Aid and Pleasure Clubs", ces prestations artistiques s'expriment dans l'ensemble de leurs activités sociales, spirituelles et religieuses, aussi bien durant les enterrements, les mariages, que pendant la période du carnaval. Cette tradition s'inscrit dans le processus à la fois douloureux et fécond qui mène de la violence à la résilience, et qui forme les trajectoires de vie des Africains-Américains d'hier et d'au
10/2022
Primaire parascolaire
Les indiens d'Amérique. Niveau de lecture 2
Des ouvrages documentaires pour se perfectionner en lecture ! Une collection d’ouvrages organisée en 5 niveaux de lecture pour faciliter les progrès des élèves et les accompagner tout au long de leurs apprentissages.Des ouvrages documentaires très illustrés et attractifs pour donner à chacun l’envie de lire tout en découvrant le monde d’aujourd’hui. L’arrivée des Indiens en Amérique date d’il y a environ 15 000 ans. D’où venaient-ils ? Comment vivaient-ils autrefois ? et aujourd’hui ? Un ouvrage passionnant pour voyager au pays des Indiens !Ouvrage de niveau 2 (CP-CE1). Compléments pédagogiques en téléchargement gratuit ! (Dès l’été 2012 – offre réservée aux enseignants)> Ils donnent des conseils d’exploitation pour chacun des ouvrages (Pourquoi faire lire le documentaire, les objectifs travaillés dans la fiche de lecture de l’élève, les prolongements interdisciplinaires liés à l’ouvrage).> Ils proposent une fiche de lecture pour les élèves pour valider la compréhension détaillée et globale.
02/2012
Livres 3 ans et +
Le Piratosaure : Le Piratosaure et les Indiens Chupikawas
Par une sombre nuit, les hommes du Piratosaure se rebellent contre lui, ils l'attachent sur un radeau et le jettent en pâture aux requins. Après un très rocambolesque voyage, le Piratosaure se retrouve au Far-West, où la tribu des Chupikawas lui fait très mauvais accueil. Mais la situation tourne rapidement son avantage et la tribu trouve en lui un précieux allié contre les cow-boys. Little Big Foot, le fils du chef des Chupikawas, s'entend à merveille avec le Piratosaure, et tous deux s'en vont faire les 400 coups : ils pillent les diligences, les trains, et la Banque Centrale du Far-West, où ils font régner la terreur ! Devenu richissime, le Piratosaure décide de repartir à l'aventure, escorté par une armée d'invincibles indiens...
09/2015
BD tout public
Hiver indien
Une jeune pianiste en herbe apprend tout du milieu de la musique auprès de sa marraine qui se révélera gravement malade. Histoire de la transmission d'une passion. Une famille ordinaire, avec ses rancoeurs, ses non-dits. Jeanne et Sophie, les deux aînées, ont souffert de la préférence de leur mère pour leur frêre, Stéphane. Celui-ci, la quarantaine, est un peu paumé, se laisse écraser par ses aînées. Malheureusement, cela rejaillit sur sa fille Manon. L'adolescente, mal dans sa peau, est la cible favorite de ses tantes et de ses cousins, qui ne lui laissent aucune chance de trouver sa place parmi eux. L'arrivée pour le réveillon, de Nadia, marraine prodigue exilée à New-York, brise ce schéma. Nadia est une violoncelliste de renom, Manon prend des cours de piano. Entre la vieille dame et l'adolescente naît une relation singulière, presque fusionnelle, dont la musique est le médiateur. Manon, peu à peu, apprend à s'affirmer et à dépasser ses craintes. Nadia, elle, trouve en Manon un regain de vie. La musicienne a un secret : si elle est revenue en France, c'est pour faire ses adieux. Elle souffre d'une maladie incurable et il ne lui reste que peu de temps. Mais quand Nadia, victime d'un malaise, est emmenée aux urgences, Manon découvre la vérité. L'ultime cadeau de Nadia pour la jeune fille, une place pour un concert lui permettra d'accepter son départ et d'aller de l'avant.
08/2018
Récits de voyage
Trip indien
En 1970, avant de fonder Médecins Sans Frontières avec une poignée d'autres médecins, Pascal Grellety Bosviel effectue un voyage insensé en Inde. Il en ramène un carnet de route écrit "sur le terrain", en pleine période hippie, qui rassemble des notes, des photos et des croquis essayant d'éclairer d'une lumière objective la grande Quête d'une certaine jeunesse qui rejeta le monde moderne. De la descente du Gange à son entretien avec le Dalaï-lama, de ses rencontres avec les hippies à ses expériences hallucinatoires, c'est le carnet inédit d'un incroyable voyage que nous propose l'humaniste Docteur Pascal Grellety Bosviel.
10/2012
Littérature érotique et sentim
Soleil indien
"La ravissante Martay Kidd, coqueluche des soirées new-yorkaises, a décidé de passer l'été à Denver. Héritière d'une immense fortune, Martay est la fille du général William Kidd, en garnison à Fort Collins". La photographie d'une jeune femme blonde, d'une extraordinaire beauté, illustre l'article du New York Times. Jim Savin repose le journal avec un sourire mauvais. Cette fois, il tient sa vengeance ! Le caprice de cette jolie fille trop gâtée lui fournit l'occasion qu'il attendait depuis des années. Jim a juré que le général Kidd paierait pour les souffrances qu'il a infligées au peuple cheyenne. Ce criminel projette sans doute pour sa fille un mariage prestigieux. Mais être enlevée par un Indien ternira à jamais la réputation de la belle Martay.
11/2010
Poches Littérature internation
Nocturne indien
Ce livre pourrait servir de guide aux amateurs de parcours incongrus. Car il y a quelque chose d'insensé dans la recherche obstinée d'un ami disparu dans une Inde tour à tour inquiétante, hallucinée et fascinante, où l'on croise des devins dans l'autobus, des prostituées ou encore des jésuites portugais. Mais de rencontres paradoxales en coïncidences mystérieuses, des chambres d'hôtel miséreuses de Bombay aux luxueux resorts de Goa, une logique singulière se révèle dans l'obscurité de la nuit. Un classique moderne, prix Médicis étranger 1987, adapté au cinéma par Alain Corneau.
06/2017
Récits de voyage
Vertige indien
Des rivages brûlants du Bénarès jusqu'aux sources du Gange, des océans humains jusqu'aux solitudes de l'Himalaya, ouvrez un oeil neuf, toujours émerveillé, sur l'Inde, sur le monde et sur vous. Prenez mon Inde entre vos mains, et si vos doigts la parcourent, si votre peau frémissante, vos lèvres, la désirent encore, nous aurons partagé cette chaleur, ces cris, ces sourires sur le chemin. Vivre comme une flamme est la seule manière qui soit. A G
03/2016
Littérature française
L'indien
L'expérience est le fondement des écrits, la base des idées exposées. Edouard n'a qu'une volonté : retranscrire une réalité, celle qu'il a vécue. Son combat est celui d'un homme qui se bat pour retrouver sa communauté telle qu'il l'a connue dans les années 60 avec ses valeurs, ses traditions, son esprit de famille... Il veut qu'on lui rende son pays qui a été sacrifié, bradé, vendu à la découpe à une société qui ne pense qu'à détruire plutôt qu'à construire un monde meilleur. "Vous qui m'avez volé ma patrie, le jour arrive où il faudra me rendre des comptes. Chaque matin je rêve que ce jour arrive afin que je puisse dormir tranquille comme dans le temps où vous étiez des étrangers à notre communauté fondée par nos pères..."
01/2015
Littérature française
Rouge indien
Amrita est au chevalet. Elle porte un ample tablier de peintre noir et des bracelets de perles qui cliquettent à chacun de ses gestes. Ses cheveux sont sommairement attachés en chignon. Le soleil du matin éclaire le fauteuil Récamier couvert d'un drap blanc, où est allongée une jeune fille appuyée sur les coudes, un livre entre les mains, nue sous une étoffe de soie où l'on devine un dragon brodé. - Ecoute ça, Amrita, on croirait qu'il l'a écrit pour toi : Tes pieds sont aussi fins que tes mains, et ta hanche Est large à faire envie à la plus belle blanche ; A l'artiste pensif ton corps est doux et cher ; Tes grands yeux de velours sont plus noirs que ta chair... Qui était Amrita Sher-Gil, cette femme au destin fulgurant née en Hongrie et morte en Inde, qui portait colliers de perles et manteaux de fourrure dans le Paris des années vingt et qui a peint la vie humble et aride des habitants de Shimla dans une oeuvre aujourd'hui considérée comme majeure ? Dans Rouge indien, Nathalie Rouanet retrace la brève vie d'Amrita Sher-Gil à la manière d'un scénario : son enfance en Hongrie puis en Inde, ses années de formation à Paris, nourries de ren- contres illustres au parfum de scandale, et sa fin tragique alors qu'elle n'avait que vingt-huit ans. Par sa création et son mode de vie, cette artiste exigeante, à la sexualité exaltée, a posé les bases de la peinture moderne et de l'émancipation fémi- nine en Inde.
01/2023
Littérature étrangère
Itinéraire indien
L'Inde prive, pour Giorgio Manganelli, tout visiteur de ses certitudes, de sa souveraineté et de ses repères. Ce pourquoi on ne peut que "faire l'expérience" de l'Inde, c'est-à-dire d'un soi désarmé, libre, affronté à cette "maison mère de l'absolu" , à ce "seul lieu où il existe encore des dieux, mais comme délégués par un Dieu qui a sombré en lui-même et, simultanément, s'est réincarné en toute chose, lieu des temples et des lépreux, où le sourire du Bouddha et de Siva n'ont jamais été abolis, doux et impénétrables, extatiques et mortels" .
03/1994
Religion
La sagesse des yogis et rishis indiens
Elisabeth Haich (connue pour le grand succès de son livre Initiation) et Selvarajan Yesudian (créateur de l'école de yoga) nous permettent d'entrer en contact avec notre véritable moi en donnant quelques conseils quant aux attitudes à avoir pour y parvenir. En plus de leurs propres expériences, ils nous offrent une ouverture vers la possibilité d'une réalisation qui permet d'approcher la source essentielle de la vie. Vous trouverez ici, par leur interprétation, les convictions des yogis et rishis indiens sur l'amour, la souffrance, le destin, les accidents, la maladie, le karma, la magie blanche et noire, la guérison et la transformation. Un petit livre d'une grande richesse.
05/2019
Jardinage
Des canards coureurs indiens dans mon jardin
Pourquoi les canards coureurs indiens sont-ils particulièrement appréciés en permaculture et en jardinage biologique ? Tout simplement parce qu'ils se faufilent aisément entre les végétaux et attrapent, grâce à leur long bec, les limaces et leurs oeufs sur les plantes, dans les paillages et dans la terre, tout en respectant les plantations. Ils apportent donc une solution naturelle à un problème crucial au potager. De plus, cette race est facile à élever, les canes ont une excellente capacité de ponte et ce sont des animaux économiques qui se nourrissent (aussi) de grains, comme les poules. Tomate cerise sur le gâteau, ils sont faciles à vivre, drôles, attachants, et apporteront joie et bonne humeur au jardin ! Alors n'attendez plus et lancez-vous dans l'élevage de ces sympathiques volatiles. Vous trouverez dans ce livre toutes les réponses aux questions que vous vous posez : comment les choisir, les loger, les nourrir, élever les canetons, comment les protéger des maladies et des prédateurs, combien de temps leur consacrer au quotidien, quel est l'intérêt d'une "mare aux canards", comment les faire cohabiter avec les légumes et les fleurs du jardin...
01/2020
Littérature française
Contes des Indiens d'Amérique du Nord
La collecte réalisée par Stith Thompson demeure indépassable pour plusieurs raisons. Il a eu accès aux meilleures sources anciennes. Les premières collectes commencent dès 1633 avec les Jésuites et, en les comparant avec des versions plus récentes, Thompson a pu vérifier que leur forme avait été très peu altérée, surtout pour les contes de Création, et retenir des contes ancestraux. Il a pu aussi profiter des vagues successives de collectes : une seconde entreprise de collecte commence en effet dans la seconde moitié du XIXe siècle. Elle a le mérite d'être massive mais a souvent le défaut de ne pas toujours coller au style du conteur d'origine et de ne pas prendre assez en compte les variantes. Sous l'influence de Franz Boas, les collectes deviendront plus scientifiques et plus systématiques, couvrant l'ensemble du continent nord-américain. Aucun peuple primitif n'aura gardé autant la trace de ses mythes, contes et légendes, étant entendu qu'il est impossible et vain scientifiquement de vouloir en entreprendre le classement de ce point de vue. Disposant donc d'un corpus immense (issu de rapports, de journaux, de publications antérieures ou récentes des sociétés savantes, des collectes antérieures), Stith Thompson, déjà célèbre pour la classification de tous les contes européens avec Anti Aarne, qui est encore la " bible " de tous ceux qui s'intéressent aux contes (avec la célèbre numérotation AT qui figure dans The Types of Folk-tales : a classification and bibliography, Helsinki, 1961), va tenter avec cette anthologie de choisir à la fois les contes les meilleurs et les plus représentatifs des différentes tribus en couvrant la totalité des régions d'Amérique du Nord et d'organiser l'ensemble en neuf chapitres mettant ainsi en relief tous les types de contes, tout en ayant conscience que les contes peuvent déborder les principes de classification et qu'ils pourraient parfois être intégrés à des chapitres différents. Par rapport à toutes les collectes existantes actuellement, plus d'une cinquantaine, dont certaines récentes, celle de Stith Thompson reste incomparable, d'autant que les annexes permettent de relier chaque conte à son origine géographique, à sa tribu comme aux motifs qu'il contient. Même si nous devons être conscients que lors du passage de l'oral à l'écrit, de la langue tribale d'origine à l'anglais, nous avons sûrement perdu quelque chose, le trésor rassemblé par Thompson n'en reste pas moins un trésor qui sans son travail aurait disparu (les collectes ou les tentatives de mises à l'écrit les plus récentes auprès de certaines tribus sont souvent décevantes, comme si, comme en Europe, quelque chose avait été définitivement perdu au XXe siècle).
03/2012
Brésil
Moeurs & coutumes des indiens du Brésil. 1584
Les peuples indiens du Brésil de Fernão Cardim propose une description très détaillée des indiens tupinamba et autres anthropophages. Cette première édition française apporte une nouvelle pierre à l'édifice des connaissances des sociétés brésiliennes, c'est une source riche et précise qui permet aussi de mieux comprendre des enjeux tout à fait contemporains.
06/2021
Littérature française
La fille des indiens rouges Nouv. éd.
La fille des indiens rouges (Nouv. éd.) / par H.-Emile Chevalier Date de l'édition originale : 1882 Ce livre est la reproduction fidèle d'une oeuvre publiée avant 1920 et fait partie d'une collection de livres réimprimés à la demande éditée par Hachette Livre, dans le cadre d'un partenariat avec la Bibliothèque nationale de France, offrant l'opportunité d'accéder à des ouvrages anciens et souvent rares issus des fonds patrimoniaux de la BnF. Les oeuvres faisant partie de cette collection ont été numérisées par la BnF et sont présentes sur Gallica, sa bibliothèque numérique. En entreprenant de redonner vie à ces ouvrages au travers d'une collection de livres réimprimés à la demande, nous leur donnons la possibilité de rencontrer un public élargi et participons à la transmission de connaissances et de savoirs parfois difficilement accessibles. Nous avons cherché à concilier la reproduction fidèle d'un livre ancien à partir de sa version numérisée avec le souci d'un confort de lecture optimal. Nous espérons que les ouvrages de cette nouvelle collection vous apporteront entière satisfaction.
03/2016
Poches Littérature internation
Des nouvelles des Indiens d'Amérique du Nord
Ces nouvelles témoignent d'une métamorphose de la littérature des Indiens d'Amérique du Nord. Chacun à leur manière, les auteurs ouvrent le sésame d'une sémantique indienne peu commune et donnent accès à un monde intérieur jusqu'alors souvent refoulé, tout en incarnant certains aspects libérateurs de la fiction. Les voix indiennes qui se font entendre ici prennent le contre-pied de l'habituelle - voire pratique - posture victimaire où prospèrent, face aux mouvements du monde, renoncement et claustration.
08/2008
Albums 3 ans et +
Mini Loup, les cow-boys et les Indiens + 1 figurine
La bande des vilains marcassins, Los Jabatos Hermanos, sème la terreur à Mini-Town. Après l'attaque du camp indien de Petit Renard, les bandits s'en prennent à la diligence. Vite, le shérif Mini-Loup doit rassembler ses hommes pour capturer les bandits ! Mais seront-ils assez nombreux pour mettre fin aux méfaits de ces marcassins mal élevés ? Un album plein d'humour et une super figurine à collectionner !
09/2023
Policiers
Un bon Indien est un Indien mort
Lorraine Bral, une jeune avocate au barreau de Lyon, en vacances dans les montagnes du Haut-Diois, est retrouvée assassinée. Venu de Valence, ville qu'il n'aime pas, l'inspecteur Grand, misogyne désenchanté, mène l'enquête. Quelques jours plus tard, le corps d'un vieil Italien, Gaspard Biaggi, dit " Il Giante ", est retrouvé dans la neige, criblé de chevrotines. Le chaos se serait-il installé sur les cimes ? Dans ce roman aux allures de suspense policier où la Montagne est omniprésente, la ville s'efface peu à peu. L'inspecteur Grand découvre un pays magique où se tiennent sur les hauteurs des guetteurs invisibles, encombrés d'enfance et de souvenirs de guerre. Du sang sur la neige, des vivants et des morts, le passé qui résiste et le présent qui réclame sa part... Grand aura fort à faire pour confondre le tueur et ne pas se transformer à son tour en " Indien ". La tendresse des femmes l'y aidera.
01/2002
Romans noirs
Un bon indien est un indien mort
Quatre amis d'enfance ayant grandi dans la même réserve amérindienne du Montana sont hantés par les visions d'un fantôme, celui d'un élan femelle dont ils ont massacré le troupeau lors d'une partie de chasse illégale dix ans auparavant.
09/2022
Romans noirs
Un bon indien est un indien mort
Quatre amis d'enfance ayant grandi dans la même réserve amérindienne du Montana sont hantés par les visions d'un fantôme, celui d'un élan femelle dont ils ont massacré le troupeau lors d'une partie de chasse illégale dix ans auparavant.
09/2023
Histoire internationale
Les indiens des frontières coloniales. Amérique australe, XVIe siècle/temps présent
En quoi l'Amérique australe serait-elle traversée par des " frontières coloniales " jusqu'au XXe siècle ? En effet, si la conquête de l'Amérique par les Européens s'est concrétisée par leur prise de possession rapide de territoires répartis sur l'ensemble du continent, dès le XVIe siècle ils se heurtent à des limites qui marquent le pas de l'expansion coloniale. Celles-ci sont imposées par des peuples amérindiens qui résistent à leur avancée ; elles sont aussi environnementales, des milieux sont difficiles à pénétrer ou à contrôler. D'autres territoires restent éloignés des grandes voies de circulation. De sorte qu'au milieu du XIXe siècle, une grande partie des terres américaines demeure à l'écart de l'expansion européenne. Les années 1860-1880 marquent la fin du processus de conquête des terres amérindiennes, qui se prolonge néanmoins jusqu'au XXe siècle dans des espaces plus difficiles d'accès. Cet ouvrage analyse en quoi les régions de l'entre-deux restent dans la longue durée des espaces mouvants, des points de rencontre, où se font face l'autonomie indienne et le pouvoir colonial hispanique. Ces espaces ne sont pas une ligne radicale, mais une zone poreuse faite d'échanges, de négociations et de conflits. Le Cône sud constitue un observatoire privilégié permettant de travailler des régions qui transcendent les limites administratives des empires hispano-portugais, puis celles des Etats-nations. Le livre s'ouvre sur les systèmes classificatoires des altérités indiennes fabriqués par le monde colonial en fonction de son entreprise hégémonique. La deuxième partie se situe à l'époque républicaine, au XIXe siècle, qui scelle l'encerclement puis la défaite militaire des derniers groupes indiens souverains. L'ouvrage se clôt sur le cas singulier du Chaco qui connaît la poursuite, encore au XXe siècle, d'un état de choses rejoignant par bien des aspects le plus classique des colonialismes de l'époque impériale.
08/2011
