La religion écologiste. Climat, CO2 et hydrogène : réalité et fiction
Extraits
Littérature française
Complot écologiste
En cette fin de XXe siècle, toutes les valeurs traditionnelles des sociétés occidentales sont remises en question. L'heure est à la contestation. Les militants écologistes ne cessent de fomenter manifestations pleurnichardes et attentats terroristes. Qui les manipule ? Complot écologiste est un roman choc qui vous mènera de la Picardie à la Suisse à travers des aventures hallucinantes où vous découvrirez, entre autres, le monde captivant de la boxe professionnelle et l'univers kafkaïen des asiles psychiatriques. Avec ce roman, vous entrez dans une nouvelle dimension. Dans ses romans, Philippe Randa a l'idée d'ajouter à la description de nos hantises quotidiennes, l'intrusion d'êtres étranges venus d'une autre planète. C'est un pari dangereux qui lui a cependant valu de gagner un public déjà nombreux et pour qui il devient une sorte de chantre du monde comme il va… ou plutôt comme il ne va pas !
02/2018
Critique
Camus et la religion
Fondée par Michel Minard en 1954, " La Revue des lettres modernes " est une collection de séries monographiques et thématiques consacrées aux écrivains modernes et contemporains.
04/2024
Critique
Fiction et philosophie
Fondée par Michel Minard en 1954, "La Revue des Lettres modernes" est une collection de séries monographiques et thématiques consacrées aux écrivains modernes et contemporains.
03/2022
XVIIe siècle
Bons princes et ministres haïssables aux XVIe XVIIe siècles. Quand la réalité imite la fiction
Des princes en fuite qui se déguisent en valets comme dans les comédies. Des ministres en disgrâce qui savent mourir bravement comme dans les tragédies. Un recueil d'anecdotes méconnues et savoureuses. Des récits de cape et d'épée. Quand l'histoire ressemble aux romans. Le prince de Condé poursuivi par les cavaliers de Mazarin ou le roi Charles II d'Angleterre, traqué par les régiments de Cromwell, se sont retrouvés contraints, pour sauver leur tête, de jouer le rôle de domestiques, comme dans les comédies. Des ministres impopulaires, traînés en justice voire condamnés à mort, ont accepté de se sacrifier dans l'intérêt de leur souverain, égalant les héros de tragédies. Des exploits heureux ou malheureux qui ont été repris dans les romans et sur les planches des théâtres : après tout, la réalité inspire souvent les oeuvres de fiction. Mais plus étrangement, il arrive que les intrigues imaginées par les écrivains passent dans la réalité, comme si les grands personnages venaient à reproduire consciemment les comportements que leur assignent les littérateurs de leur temps. Les récits que rassemble cet ouvrage sont plus éloquents que des exposés méthodiques sur les institutions et les événements. Loin d'exposer les gloires ou les malheurs d'un roman national, ils exhument des anecdotes peu connues ou ignorées. Tous sont empruntés aux chroniques particulières de la France, de l'Espagne, des îles britanniques ou des principautés italiennes des XVIe et XVIIe siècles. En dépit de leur dispersion, ils révèlent les similitudes de styles qui se retrouvaient dans les diverses souverainetés de l'Europe baroque et des Temps modernes. Un tel recueil d'anecdotes comparées est une autre manière d'écrire l'histoire et de la rendre compréhensible.
05/2023
Sociologie politique
Hyperjeu. Niveau 1. Petit précis de performativité
L'Hyperjeu est un texte situationniste autour des figures du Spectateur, du Joueur et de l'Hyperjoueur, et, subséquemment, autour de la question de l'action et des pratiques illégalistes. Ce texte relève du genre de la politique-fiction à courte échéance et enchâsse sans différence ni hiérarchie le réel et l'imaginaire, les faux et les vrais témoignages, le théorique et le trivial, les actions véritables et fantasmées, l'humour et la philo, les citations attribuées et apocryphes. Le livre est accompagné de quelques cartes, photos et tags.
01/2024
Poésie
Poésie et réalité
"La poésie sera toujours proche de l'amour. C'est un thème illimité et qui muait à jamais comme s'il était inaugural. Sans doute ressemble-t-il en cela à l'amour même : tout amour est le premier." (...) "Art de l'impossible, la poésie est une recherche constante de l'autre côté des choses, du caché, de l'envers, du non-apparent, de ce qui semblait ne pas être." (...) "La poésie est beaucoup plus qu'un genre littéraire ou qu'une formule ludique : c'est la parole de l'homme convertie en création et menée à son extrémité, là où le mot de Nietzsche acquiert une force à donner le frisson : Dis ta parole et brise-toi. Oui, je crois que la poésie, finalement, consiste en cela : créer et se briser. Est-il une autre manière de résoudre l'énigme d'être et de ne pas être ? " R. J.
12/1987
Littérature française
Idéalisme et réalité
Après une dépression post-partum, Justine Redon ressent le besoin de partager son histoire. De la grossesse jusqu'à aujourd'hui, elle livre son ressenti, ses états d'âme, ses souffrances et plus encore. Elle décrit cette période complexe, entre un conjoint qui les rejette, elle et son enfant, et une belle-mère envahissante. Cependant, l'auteure voit plus loin que la tristesse et le désespoir. Cette expérience difficile lui donne confiance en elle, lui apprend à voir la vie autrement. Elle abandonne un cercle vicieux dont elle ne pensait pas pouvoir s'échapper, au profit de la positivité. Désormais, son but est d'aider ses lecteurs à prendre conscience des ressources dont ils disposent.
09/2021
Psychologie, psychanalyse
INCONSCIENT ET REALITE
Si l'inconscient ignore les contraintes externes, l'ordre naturel et social, les normes et la loi, il n'en cherche pas moins obstinément la décharge de ses investissements dans le réel là où vit le corps auquel il est attaché.
12/1985
Philosophie
Peinture et réalité
Ce livre ne veut pas être une introduction philosophique à la peinture mais, au contraire, une introduction picturale à la philosophie. On ne s'y est pas proposé d'enseigner aux peintres l'art de peindre ; ils sont seuls à le connaître. Simplement, on a tenté de philosopher à partir d'un certain ordre de faits, qui sont les tableaux, pour en inférer des conclusions d'ordre philosophique et ainsi nommer sans inexactitude "ontologie de la peinture" l'ordre de recherches où nous nous proposons d'entrer.
07/1998
Poésie
Chimère et réalité
Chimère et réalité : un ensemble de poèmes qui mêle figures imaginaires et sentiments profonds pour les confronter à l'horloge du temps, réalité cruelle de la vie. L'amour, le bonheur, l'argent, la croyance, apparaissent bien dérisoires sous l'usure toute-puissante des années ; tout comme la vie humaine, si vulnérable qu'elle peut s'anéantir en un instant, dans la violence du monde et de ses guerres innombrables. Les êtres pleins de souffle et de désir, les matérialistes avides, les tyrans cyniques et les terroristes décérébrés se partagent, la surface de notre planète ; c'est ainsi que les plaisirs enchanteurs côtoient des âmes asservies, les ornements les plus raffinés de la passion, et des corps détruits par des engins de mort.
10/2017
Développement durable-Ecologie
Menace sur la Terre. Des réalités à la perversité de l'écologisme
Georges Dillinger est le pseudonyme d'un géologue qui, pendant près d'un demi-siècle, a travaillé sur le terrain, en Afrique du Nord et au Sahara, sur le continent nordaméricain et dans plusieurs pays européens. Professeur dans un grand établissement scientifique, ses travaux ont été couronnés par la Médaille d'argent de la Recherche scientifique (CNRS) et il fut membre de l'Académie des Sciences de New York.
Dans le raz de marée de paroles et d'écrits d'écologistes de tout poil, l'enracinement dans le passé des phénomènes actuels n'est pratiquement jamais mis en lumière. Dans le présent essai, l'auteur s'efforce d'ajouter cette indispensable dimension, en particulier par exemple par l'évocation "d'harmonies de la nature" lentement mises en place au fil des temps géologiques et présentement mises à mal par la démesure de notre "progrès" .
Dans la lutte contre les rejets de CO anthropogènes - sans que la culpabilité de ces rejets n'ait été prouvée -, la controverse sur le réchauffement global s'avère - paradoxalement - d'importance secondaire. En fait, la ruineuse lutte contre les rejets de CO n'est animée que par la rapacité financière et fiscale de banques, d'entreprises industrielles et de gouvernements criblés de dettes. Elle mettra les nations occidentales en concurrence aggravée face à de redoutables pollueurs asiatiques.
Les autres thèmes, choisis dans un domaine infiniment vaste, concernent les dégâts opérés aux dépens des richesses naturelles - dont les hydrocarbures, les ressources minérales, la biodiversité. L'auteur envisage aussi les déséquilibres démographiques cataclysmiques engendrés par la modernité : surpopulation des pays les plus miséreux et a contrario dénatalité des blancs de tradition chrétienne, ces Patagons du XXIe siècle.
Dans le raz de marée de paroles et d'écrits d'écologistes de tout poil, l'enracinement dans le passé des phénomènes actuels n'est pratiquement jamais mis en lumière. Dans le présent essai, l'auteur s'efforce d'ajouter cette indispensable dimension, en particulier par exemple par l'évocation "d'harmonies de la nature" lentement mises en place au fil des temps géologiques et présentement mises à mal par la démesure de notre "progrès" .
Dans la lutte contre les rejets de CO anthropogènes - sans que la culpabilité de ces rejets n'ait été prouvée -, la controverse sur le réchauffement global s'avère - paradoxalement - d'importance secondaire. En fait, la ruineuse lutte contre les rejets de CO n'est animée que par la rapacité financière et fiscale de banques, d'entreprises industrielles et de gouvernements criblés de dettes. Elle mettra les nations occidentales en concurrence aggravée face à de redoutables pollueurs asiatiques.
Les autres thèmes, choisis dans un domaine infiniment vaste, concernent les dégâts opérés aux dépens des richesses naturelles - dont les hydrocarbures, les ressources minérales, la biodiversité. L'auteur envisage aussi les déséquilibres démographiques cataclysmiques engendrés par la modernité : surpopulation des pays les plus miséreux et a contrario dénatalité des blancs de tradition chrétienne, ces Patagons du XXIe siècle.
04/2011
Sciences politiques
Etat et religion en Afrique
Jamais, peut-être, l'évidence de l'interaction entre la sphère de la religion et celle de la politique n'a été aussi grande en Afrique. "Peut-être", faut-il bien insister car, en la matière, les illusions d'optique de l'actualité et le prisme déformant des émotions ne sont pas bons conseillers. Il n'empêche que les événements sont là pour nous rappeler que dans cette partie du monde, comme ailleurs, chacun est pour soi, et Dieu décidément pour tous. Comment démêler l'écheveau des interactions entre religion et politique en Afrique ? En s'inscrivant dans une perspective de sociologie historique et comparée, et en montrant que l'Etat, sur le continent, est une cité cultuelle, tout comme il le fut en Europe. Ce qui n'exclut nullement sa sécularisation, dans la mesure où l'autonomisation du politique par rapport à l'ordre de la foi est souvent née, paradoxalement, de la sphère religieuse elle-même.
01/2018
Sociologie
Guérison et religion en Afrique
La modernité laïque voudrait que seules la biomédecine et les
diverses méthodes "scientifiques" de thérapie psychologique
s'occupent de la santé des humains. Pourtant, même au coeur
de l'Occident contemporain, les "religions de guérison" ont
encore des adeptes. L'interpénétration du religieux et du
médical est un phénomène universel, mais, il y a des régions
du monde où, plus qu'ailleurs, ce phénomène est observable à
l'oeil nu. Ainsi, en Afrique noire, la thérapie joue
abondamment sur les zones de contact, de superposition et de
fusion entre les domaines du religieux et du médical. Mais
peut-on prendre au sérieux la revendication religieuse du
pouvoir de soulager la douleur physique et la souffrance
psychologique ? Poser la question, c'est déjà la considérer
comme diane d'intérêt.
03/2012
Sciences politiques
Violence et religion en Afrique
Le rapport privilégié que la religion entretiendrait avec la violence est devenu l'un des poncifs du débat public. En proie au djihadisme et au radicalisme politique du christianisme évangélique, l'Afrique semble être un cas d'espèce. Mais cette pseudo-évidence soulève plus de questions qu'elle n'apporte de réponses. De quelle violence, de quelles religions, et même de quelle Afrique parle-t-on ? La guerre, en Afrique, a été politique, et non pas religieuse. Elle a eu pour objet le contrôle de l'Etat et des ressources, plutôt que celui des âmes, même si elle a pu emprunter, ici ou là, le langage de Dieu. Le chassé-croisé de la violence et de la religion doit être analysé au cas par cas, à l'échelle des terroirs historiques. Aux antipodes des généralisations idéologiques apparaît alors un objet sociologique très circonscrit : des mouvements armés d'orientation religieuse qui participent d'obédiences diverses, aussi bien islamiques que chrétiennes, conduisent des insurrections sociales, mais occupent une place marginale dans les interactions entre Dieu et César. Au fil de cette réflexion, c'est toute l'histoire de l'Etat en Afrique qui apparaît sous un jour nouveau.
02/2018
Milieux naturels
Arctique. Culture et climat
Les peuples arctiques fascinent les habitants des régions tempérées. Souvent considéré comme l'un des endroits les plus inhospitaliers de la planète, l'Arctique est habité depuis près de 30 000 ans par des populations qui ont trouvé des façons ingénieuses d'exploiter les ressources locales, de célébrer leur environnement et de coexister avec sa faune. Aujourd'hui, le réchauffement climatique transforme la région à un rythme sans précédent, entraînant avec lui un nouvel ensemble de défis. Dans cet ouvrage magistral, un collectif de spécialistes et d'universitaires explore les origines du Grand Nord et de ses populations, raconte l'histoire des premiers habitants, retrace leur mode de vie, leurs échanges, leurs pratiques ancestrales. Les chercheurs mettent en évidence les perspectives des nouveaux arrivants non autochtones en quête de précieuses ressources et de nouvelles routes commerciales, ainsi que les stratégies de résilience utilisées par les peuples concernés pour y faire face. Très richement illustré, l'ouvrage dévoile les splendides collections du British Museum, complétées par des oeuvres, objets et artefacts — vêtements et kayaks en peaux, tambours de chamans, sculptures d'ivoire, outils de chasse, bijoux et masques — collectés dans le monde entier pour raconter, en images, l'histoire des peuples de l'Arctique.
11/2021
Essais généraux
Civilisation, biosphère et climat
Vous êtes éco anxieux ? Vous pensez que le monde moderne va détruire la planète ? Vous êtes pessimiste au sujet de l'avenir des générations montantes ? Alors ce livre est pour vous. Il est écrit par un scientifique qui, après 20 ans de recherche, présente un regard différent sur la pensée écologique dominante traitant des problèmes auxquels l'humanité devra faire face dans un proche avenir. Si tout n'est pas rose, l'avenir n'est ni noir, ni bouché, bien au contraire.
05/2022
Ecologie
Le climat, la Terre et moi
Parce que comprendre est le premier pas pour construire l'avenir, il est indispensable de s'interroger : Comment le dérèglement climatique arrive-t-il ? A quel point est-ce grave ? Que peut-on faire pour réagir ? Notre vie quotidienne transforme le climat... mais nos habitudes elles-mêmes peuvent se transformer. Le climat, la Terre, et nous, avons un destin commun : à nous de le prendre en main !
06/2022
Histoire et Philosophiesophie
Science et religion
" La science et la religion sont deux faces de la vie sociale, dont la deuxième a eu de l'importance aussi loin que nous puissions remonter dans l'histoire de l'esprit humain, tandis que la première, après une existence intermittente et vacillante chez les Grecs et les Arabes, a pris subitement de l'importance au XVIe siècle, et a depuis lors façonné toujours davantage les idées et les institutions parmi lesquelles nous vivons. Entre la science et la religion a eu lieu un conflit prolongé, dont, jusqu'à ces dernières années, la science est invariablement sortie victorieuse. Mais l'avènement, en Russie et en Allemagne, de nouvelles religions, munies de nouveaux moyens d'activité missionnaire fournis par la science, a remis en question le résultat, comme au début de l'ère scientifique, et a rendu de l'intérêt à l'examen du terrain et de l'historique de la guerre menée par la religion traditionnelle contre la connaissance scientifique. "
03/2007
Religion
Religion et contestation
La France et le Royaume-Uni du début des années 2010 auront été les témoins d'un phénomène a priori surprenant : des Eglises chrétiennes se présentant comme une force de contestation antigouvernementale. Que ce soit à l'occasion de projets de coupes budgétaires en 2012 au Royaume-Uni, de l'ouverture du mariage aux couples homosexuels, ou de la garde à vue des étrangers, on a pu voir des évêques, des prêtres, des pasteurs, des laïcs se revendiquer de leur foi chrétienne pour contester des mesures gouvernementales. Ce recueil se penche donc sur l'attitude des religions face à la contestation, et se demande dans quelle mesure elles peuvent elles-mêmes être force contestatrice, et pas (uniquement) des forces conservatrices comme cela est souvent allégué. Poser la question du lien entre religion et contestation impose de distinguer deux types de contestation, selon que l'on parle d'une contestation motivée par les principes religieux ou d'une contestation de ces mêmes principes. Les liens entre la religion et l'Etat seront explorés dans toute leur complexité sur un plan non plus uniquement conceptuel, mais également spatial et temporel. La richesse des points de vue de nos contributeurs, de leurs propos ainsi que des espaces analysés dans leurs articles, place résolument cet ouvrage sous le signe de la diversité.
01/2017
Histoire des religions
Religion et ritualité
Religion et ritualité réunit des contributions présentées lors du quatrième congrès de la Société francophone de philosophie de la religion organisé à l'université Columbia (New York), en septembre 2019. En ce temps où, comme dit Charles Taylor, la religion est de plus en plus une option parmi celles qui s'offrent au libre choix de l'individu, il se manifeste chez beaucoup une attirance pour une spiritualité dégagée de tout rituel, ne se soutenant que d'elle-même. Croisant ici diverses approches de la ritualité, pensée comme rythme, gestualité, esthétique, performativité, ou encore exode, ces différents essais proposent des réponses à cette notion moderne d'un religieux sans religion".
12/2021
Philosophie
Philosophie et religion
« L'homme a voulu par la crucifixion tuer Dieu. Il a refusé Dieu en lui et par lui-même. Il a refusé Dieu de son corps et de son âme. En réalité, c'est l'homme qui a été crucifié à travers Dieu. Quand Dieu dit : "Je suis", l'homme dit "bêtise". Quand Dieu dit : "Je suis", l'homme dit "fadaise". Et quand Jésus ressuscite, tout le monde court et fuit face à la terreur d'un Dieu qui ne peut mourir par l'existence de son éternité et par la puissance de son amour pour sa Création. Dans la réalité de la présence de Dieu, il y a un aspect à connaître... » Entre Dieu et l'homme, il y a incompréhension et recherche réciproque. Un fossé que tente de combler l'auteur de cet essai chrétien en analysant les raisons et motifs de cette rupture. Dans une écriture dépouillée, cristalline et forte, J. Russotto construit une réflexion subtile et aux notes poétiques, qui se confronte aux thèmes de la mort, de la transcendance, de l'éternité et de l'espérance avec une foi puissante.
10/2015
Religion
Science et religion
Marcel Cachin fut une figure du socialisme français, humaniste et révolutionnaire. Né en 1869, à Paimpol en Bretagne, d'un père gendarme et d'une mère agricultrice, il $t des études qui le conduisirent à exercer pendant une quinzaine d'années comme professeur de philosophie. Après avoir adhéré au Parti ouvrier français de Jules Guesde, il rejoint, après la réunification, la SFIO. En 1914, comme la plupart des élus et dirigeants socialistes de l'époque, il se rallie à la politique d'union nationale. Envoyé par le gouvernement français en Russie en 1917, il rencontre Lénine à Petrograd et revient convaincu qu'il faut arrêter la guerre. Il mène campagne pour l'adhésion à la IIIe Internationale et il fut, avec la majorité des délégués au Congrès de Tours (Noël 1920), l'un des fondateurs du parti communiste. Il en sera une personnalité marquante, faisant le lien avec l'histoire socialiste française. Au moment de la Deuxième Guerre mondiale, coupé de son parti et assigné à résidence en Bretagne, il commence par prendre ses distances avec les attentats individuels. Marcel Cachin, est arrêté par la Gestapo et interné à la prison de la Santé. Il est exfiltré par la suite de la Bretagne par les réseaux bretons vers la région parisienne. Il reste directeur de l'Humanité clandestine pendant la guerre. Marcel Cachin passera la guerre en Bretagne. C'est dans cette période qu'il écrivit cet essai brillant sur "science et religion". Le philosophe Etienne Balibar, qui ne partage pas son point de vue, souligne la qualité de son style et la cohérence de sa pensée. Ce texte, qui revêt aujourd'hui une actualité renouvelée, témoigne de la qualité intellectuelle de ce militant atypique, qui restera directeur du journal l'Humanité, jusqu'à sa mort, en 1958. (Marcel Cachin se signala aussi par son engagement, à ses yeux conciliable avec son patriotisme, en faveur de la langue bretonne, qui était la langue des ouvriers et des paysans. L'Allemagne nazie tenta de rallier les mouvements autonomistes bretons à sa cause avec très peu de succès. Dès avant-guerre, il fut l'inspirateur des "Bretons émancipés", regroupement antifasciste qui voulait affranchir la Bretagne de la double emprise du capitalisme et de la religion).
09/2016
Révolution française
Révolution et religion
La décennie révolutionnaire fut le théâtre d'un conflit politico-religieux passionné dont l'histoire ne retint souvent que les outrances, celles de prêtres pourchassés, d'églises vandalisées et d'un catholicisme malmené et banni. S'il n'a pas lieu de le nier, la question religieuse pendant la Révolution est néanmoins trop ambiguë pour amalgamer antireligion et anticléricalisme. Un gouffre opposa en réalité le fanatisme de quelques-uns de ceux qui dénonçaient les conséquences néfastes de l'intrusion du clergé aussi bien dans le domaine public que privé. Reste qu'en s'attaquant de front à l'Eglise catholique de France pour la mettre au pas, les révolutionnaires ont froissé une partie de la société en ne prenant pas le poids de l'attachement populaire à l'institution et à ses hommes. Leur volonté de contrer l'influence et la puissance cléricales déboucha sur une crise d'une ampleur rare dont Christine Le Bozec livre, en historienne, les tenants et les aboutissants.
04/2021
Histoire naturelle
La nature est eternellement jeune, belle et genereuse.... Portrait de George Sand en écologiste
La nature, George Sand la connaît bien : elle gère de main de maître les 250 hectares de son cher domaine de Nohant, jardine trois à quatre heures par jour avec une " passion d'abrutie ", selon ses propres mots, herborise, dans le Berry, à Toulon, dans les Alpes, constitue avec son fils Maurice un herbier fantastique... Sa curiosité s'étend même aux oiseaux, aux papillons, aux fossiles. Qu'elle conteste certaines classifications de son temps, et la postérité lui donnera souvent raison. Sa plus belle preuve d'amour pour la nature ? Une série de textes qu'elle écrit pour la protection des forêts, et notamment celle de Fontainebleau. Dans une tribune parue dans le journal Le Temps en 1872, elle pose le problème de la déforestation dans les termes actuels de l'écologie politique. Si, en 1830, elle défendit la cause des femmes, en 1848, la République, son dernier combat, en 1872, sera en faveur de la nature. Ecoféministe, George Sand le fut bien avant l'heure. C'est cet aspect de son oeuvre que Gilles Clément et Patrick Scheyder se proposent de faire découvrir dans ce recueil de ses textes les plus importants consacrés à la nature.
04/2022
Religion
L'Evangile et la religion
L'Evangile et la Religion : un mariage de passion ou un mariage de raison ? Tant que l'on parle de cette relation profonde qui unit le croyant à son Dieu, de l'engagement de Dieu dans l'histoire des hommes culminant dans l'Incarnation, de ce que la Bible nomme l'Alliance, la passion est bien ce qui unit l'Evangile et la Religion depuis que Jésus de Nazareth a annoncé et déployé la Bonne Nouvelle dans une étroite relation à Dieu, son Père. Mais que l'on en vienne à évoquer l'histoire mouvementée de la socialisation du christianisme à partir de l'empereur romain Constantin (IVe siècle), de sa progressive structuration en une institution, voire d'un système, alors apparaissent les tensions et parfois même les contradictions entre Evangile et Religion. Le souffle de nouveauté et de liberté du premier se trouve progressivement contraint et souvent contrarié par les besoins d'ordre, de stabilité, d'identité sociale, de sécurité et de conservatisme de la Religion en tant qu'institution sociale hiérarchique de pouvoir et de savoir, de rites et de dogmes. Ce que l'on peut interpréter comme un affaissement, voire une dégradation, était pourtant nécessaire. Les croyants sont des hommes et, comme tels, ils ne sont pas de purs esprits. L'" incarnation de l'Evangile " était inéluctable. Mais il reste au croyant à apprendre à faire la part des choses et à vivre son christianisme, sa foi, de façon dialectique et harmonieuse. Mariage de passion et de raison : apprendre à vivre sa relation intime à Dieu et aux frères, avec sa marque propre et son originalité, autrement dit sa " religion personnelle ", à travers les adhésions de l'esprit et la participation aux manifestations symboliques que suscitent la communauté des croyants et l'Eglise instituée qui la structure pour lui permettre de vivre et de durer dans la fidélité à l'Evangile.
02/2011
Histoire des religions
La religion et son essence
Une idée par laquelle on a souvent essayé de définir la religion est celle de divinité. La religion, selon A. Réville, est la détermination de la vie humaine par le sentiment d'un lien unissant l'esprit humain à l'esprit mystérieux dont il reconnaît la domination sur le monde et sur lui-même et auquel il aime à se sentir uni. Il est vrai que, si l'on entend le mot de divinité dans un sens précis et étroit, la définition laisse en dehors d'elle une multitude de faits manifestement religieux... "Le sentiment que l'homme a de sa dépendance, voilà le fondement de la religion. L'objet de ce sentiment, ce dont l'homme dépend et se sent dépendant n'est dans l'origine rien autre chose que la nature. La nature est le premier objet de la religion comme le prouve l'histoire de toutes les religions et de tous les peuples. Cette assertion que la religion est naturelle, innée dans l'homme, est complètement fausse si l'on entend par religion les conceptions du déisme ; elle est vraie au contraire si par religion l'on n'entend rien de plus que le sentiment de la dépendance humaine, que la conscience qu'a l'homme qu'il n'existe et ne peut exister sans un être différent de lui. La religion, dans ce sens, est aussi nécessaire à l'homme que la lumière à l'oeil, l'air aux poumons, la nourriture à l'estomac. La religion est l'ensemble des idées par lesquelles nous reconnaissons et affirmons ce que nous sommes. Mais nous ne pouvons exister sans lumière, sans air, sans eau, sans aliments ; en un mot, nous dépendons de la nature. Cette dépendance n'est point sentie par l'animal ; l'être seul qui peut en faire l'objet de sa conscience, de sa pensée a seul aussi la puissance de s'élever à des idées religieuses. Ainsi toute vie dépend du changement des saisons ; mais l'homme seul fête ce changement par des représentations dramatiques, par des sacrifices solennels, et ces fêtes qui n'expriment et ne représentent que les alternatives des saisons, que les phases de la lune, sont les fêtes les plus anciennes, les premiers aveux religieux de l'humanité"... .
02/2023
Critique littéraire
Le fantastique et la science-fiction en Finlande et en Estonie
Les littératures de l'imaginaire souffrent depuis longtemps d'un déficit de légitimité universitaire en France. De ce fait, les productions finlandaises et estoniennes en la matière sont particulièrement peu familières au lecteur français, d'autant plus qu'il s'agit là de deux littératures relativement peu traduites. Pourtant, le champ est vaste : les auteurs finlandais et estoniens s'inscrivant dans le fantastique ou la science-fiction sont nombreux, et tout à fait reconnus par les autorités littéraires de leur pays comme des auteurs à part entière. Le présent ouvrage se veut à la fois une introduction à ces champs littéraires peu frayés et qui gagnent à être connus, et une analyse, par les meilleurs spécialistes finlandais, estoniens et français, des caractéristiques les plus intéressantes de ces genres ou des auteurs qui les pratiquent.
09/2012
Sciences de la terre et de la
La pluie et le climat : déterminismes et aléas
Ce livre est le troisième et dernier consacré à une réflexion sur cet ensemble de sciences de l'imprécis formant ce qu'on appelle "la climatologie" avec un regard particulier sur l'eau. Le premier "la traversée de la pluie et l'hydroclimatologie" partait de souvenirs d'observations faites au ras du globe principalement sur le bassin Seine Normandie. Le second "le climat en suivant la pluie" débute sous l'angle du changement climatique perçu avant et après la création du GIEC en 1988. Il recherche ensuite les causes du climat, puis traite des précipitations sur le globe en utilisant les totaux annuels et leur variabilité ponctuelle. Il évoque enfin le concept de réservoir hydrique global atmosphérique, se penche sur le cas des déserts et bien au-delà avec le recours aux isohyètes. Ce troisième livre part des quatre éléments retenus par Empédocle cinq siècles avant notre ère pour définir notre globe terrestre : l'eau, l'air, la terre et le feu. L'auteur y ajoute la matière organique au centre des débats scientifiques actuels, examine la possibilité d'une actualisation de la classification des sciences et revient sur le comportement du réservoir hydrique troposphérique en l'imaginant à l'ère glaciaire. En partant d'exemples vécus, il aborde le cas des bilans hydrologiques. Il propose enfin des réflexions complémentaires sur la capacité du monde intelligent à modifier le climat, à éviter les généralisations hâtives et à entreprendre des recherches.
04/2019
Critique
Revue bossuet 2023, n 14 - molière et la religion. MOLIÈRE ET LA RELIGION
La Revue Bossuet publie des articles sur la littérature et la culture religieuse du XVIIe siècle, ainsi que des recensions d'ouvrages récents et une bibliographie annuelle.
01/2024
Contes et nouvelles
Nés sous zyx pour x raisons. Où la fiction rejoint la réalité
Serait-ce de la fiction de dire que les extraterrestres existent bien et qu'ils sont depuis toujours parmi nous, considérant que Dieu, s'il existe, et quel que soit le nom que les Terriens lui donnent, en serait le premier représentant, sinon sur Terre, sinon quelque part au plus haut des cieux insondables de l'Univers ? Même très haut, Dieu resterait bien sûr très présent en chacun de nous ici-bas, dans notre esprit, dans notre coeur ou dans notre âme... Il conviendrait alors de parler, non pas d'extraterrestres, mais plutôt d'Intra-terriens en mission sur Terre, où chaque humain serait alors habité dès sa conception, qu'il le veuille ou non, par un petit bout de ce Dieu, charge à lui de recoller les morceaux... Ce pourrait être là, en forme de clin d'oeil, une autre définition de l'âme, dont, par ailleurs, seuls les humains seraient pourvus ? ... Ces non-humains vivraient donc, non pas parmi nous, mais en nous... Ca donnerait quoi si tout d'un coup, comme ça, l'un de ces petits bouts, un Intra-terrien donc, se mettait aujourd'hui, allez savoir pourquoi et comment, à raconter sa vie dans un livre ? Peut-être à peu près ça...
09/2023
