La Gambie : enjeux du plurilinguisme. Actes du colloque international organisé par la Faculté des Lettres et Sciences de l'Université de Gambie du 7 au 9 novembre 2012 Tome 2
Extraits
Finances publiques
Les grands défis des finances publiques du XXIe siècle. Actes du 14e colloque international de Rabat des 19 et 20 novembre 2021
Cet ouvrage est issu du colloque coorganisé par le ministère de l'Economie et des Finances du Maroc et Fondafip les 19 et 20 novembre 2021, à Rabat. Réunissant professeurs et hautes personnalités des administrations française et marocaine, ces deux journées ont permis de réfléchir sur les grands défis des finances publiques. Plus précisément, les intervenants ont cherché des réponses aux grands défis suivants : - Comment faire face à la fragilité sociale ? : vieillesse et financement des retraites ; quelle stratégie pour le financement de la santé ? ; comment répondre aux exigences liées au handicap ? - Quelle intervention des pouvoirs publics face aux défis économiques ? : les finances publiques face à la transition démographique (jeunes actifs et emploi) ; les finances publiques et le soutien à la croissance ; les finances publiques comme levier de lutte contre les inégalités territoriales. - Pour des politiques financières publiques stratégiques : défis de la programmation budgétaire pluriannuelle ; les enjeux de la dette publique ; les finances publiques et la transition numérique ; évaluation des politiques publiques. Points forts Originalité des débats entre universitaires et haute administration des Etats français et marocain
11/2022
Linguistique
De l'héritage des savoirs à leur transmission en sciences du langage. Actes du colloque 2021 de l'Association des sciences du langage
En matière de savoirs et de connaissances scientifiques, le passé n'est jamais obsolète. L'histoire des sciences du langage en témoigne, et l'on sait bien que certains des questionnements de la recherche actuelle trouvent des réponses dans ce passé. Cet ouvrage rassemble les textes issus du colloque "De l'héritage des savoirs à leur transmission en sciences du langage" organisé par l'Association des Sciences du Langage le 27 novembre 2021 à l'Université Sorbonne Nouvelle. Il examine la façon dont les écrits et courants théoriques nés dans les années 1960-1990 sont repris et réinterrogés aujourd'hui.
03/2024
Géographie physique
Vulnérabilité des sociétés et des milieux côtiers et estuariens d'Afrique de l'Ouest. Actes du colloque international LMI-PATEO - UASZ, tenu à l'université Assane Seck de Ziguinchor (Sénégal) du 19 au 22 novembre 2019
Le colloque PATEO-UASZ de 2019 a permis de faire le point sur l'état des littoraux ouest-africains et de prendre la mesure des menaces qui pourraient altérer leurs capacités de résilience. Vivants et dynamiques, les littoraux d'Afrique de l'Ouest démontrent chaque jour les preuves de la vitalité des communautés humaines et de l'énergie des facteurs qui en façonnent le contenu, en constante évolution. En effet, ces littoraux constituent la partie la plus densément peuplée des zones rurales où l'homme a su construire des agrosystèmes hyper productifs, malgré les contraintes du milieu. La grande extension des marais maritimes et autres zones humides, d'altitude basse, égale ou proche du zéro, leur confère une exposition élevée face aux aléas naturels.
11/2021
Essais
Père...où es-tu ? Actes du colloque organisé par le Collège des humanités
Qu'est-ce que le père ? Le spermatozoïde ? Le géniteur ? Le personnage qui inscrit un enfant à l'état civil ? Celui qui prodigue ses soins et transmet ses valeurs sans même être père biologique ou père légal ? Pour Freud, le père était un Totem. Mais, en 1953, Lacan fait un pas décisif en introduisant le signifiant du Nom-du-Père pour souligner sa valeur symbolique et introduire une fonction. De sorte que le père ne tient son existence que du langage, ce qui transcende le père de la réalité... lequel est comme tel désigné par la mère ! S'écartant du mythe, Lacan, solidement appuyé sur la linguistique, s'oriente alors vers la structure. Mais, découvrant que la métaphore ne peut rendre entièrement compte de ce qu'est le père, il en vient à pluraliser le Nom- du -Père, tirant le père du côté de l'exception, le père au un par un... Quelques 60 ans plus tard, le constat annoncé s'impose désormais : l'horizontalité des réseaux s'est substituée à la verticalité de la hiérarchie, dans la grammaire et l'écriture comme dans la loi du genre, la différence est mise à mal. La science s'en est mêlée : il est possible d'avoir un enfant sans père. Nos liens se délitent, nos discours sont convenus, les "éléments de langage" sont des viatiques. Une opinion bien-pensante déferle et se montre chaque jour plus puissante, plus tyrannique. Les institutions en sont contaminées car c'est l'air du temps. Le policier n'est plus craint et le juge substitue souvent la morale au droit. Tels sont les effets de "l'évaporation du père" , du père qui nomme et qui dit non !
11/2023
Pédagogie
Classe de langues et culture(s) : vers l'interculturalité ? Actes du 9e colloque international de l'AFDECE, Université Mc Gill, Université de Montréal, Québec
Le colloque de l'AFDECE (Association Française d'Education Comparée et des Echanges), qui s'est tenu à Montréal en octobre 2010, a été consacré à la place de la (des) culture(s) dans la classe de langues, parce qu'il nous a semblé important d'étudier la nécessaire association entre langue et culture et l'enjeu considérable que représente l'ouverture sur les autres cultures dans la classe de langues. La mise en perspective internationale de cette question devait nous permettre de voir ce que représente l'enseignement des langues dans différents pays (Algérie, Maroc, Espagne, Portugal, France, Canada anglophone et Canada francophone), comment la culture du pays dont on enseigne la langue est étudiée et ce qui naît de la confrontation entre la culture du pays qui propose cet enseignement et la nouvelle culture approchée. En mettant en parallèle différentes approches du cours de langue et de culture étrangères dans des contextes nationaux différents, nous voulions tenter de mieux comprendre les enjeux de cet enseignement, la forme qu'il revêt, voire les résistances qu'il peut provoquer dans certains cas (langue et culture de l'ex-colonisateur en Algérie par exemple). Nous voulions également essayer de mettre au jour les questions récurrentes qui se posent à propos de cet enseignement : quelle(s) culture(s) enseigner ? Comment faire découvrir cette (ces) culture(s) ? Comment créer le désir d'entrer dans cette nouvelle culture ? Par une approche de la culture littéraire et artistique ? En étudiant les écrivains de l'exil qui vivent au quotidien la confrontation des cultures et qui entrent dans la culture de l'autre sans renoncer à leur propre culture ? En étudiant des textes poétiques et en proposant, à partir de cette étude, de mettre au jour ses propres fantasmes, ses propres inquiétudes et ses propres aspirations par une création personnelle et littéraire ? En découvrant la pluralité de sens d'une oeuvre artistique et en mettant au jour la polyphonie des textes littéraires, des oeuvres d'art ? En faisant percevoir la multiplicité des interprétations émanant de la réception d'un discours ?
09/2011
Linguistique
Pour des sciences en français et en d'autres langues. Colloque international organisé par le ministère de la Culture - Délégation générale à la langue française et aux langues de France - Institut de France, 15 novembre 2019
Pourquoi revenir sur la question du multilinguisme des sciences quand l'anglais s'y généralise et permet une mondialisation réelle de la conversation scientifique ? L'ambition de ce colloque est d'envisager la place du français et des autres langues de savoir dans la réalité des activités scientifiques et de transmission des connaissances. La question du régime linguistique de la recherche ne relève pas tant de la science que de son management : la condition d'existence d'une conversation scientifique qui s'universalise n'est pas d'adopter l'idiome dominant des échanges économiques mondiaux, mais de trouver des dispositifs de communication efficaces et équitables. Où l'on retrouve la traduction avec ses outils contemporains et l'appel à "plus d'une langue ! " En se concevant comme une activité sociale, et pas seulement un dialogue entre pairs, la science contemporaine prend en compte d'autres publics et contributeurs. Se dessine alors la perspective d'une pratique scientifique plurilingue, engagée dans une émulation internationale, mais inscrite dans les conceptions du service public et de l'intérêt général au bénéfice des populations de toutes les aires linguistiques. Pour la Francophonie, il s'en déduit l'exigence - portée devant les organismes de politique linguistique de ses différents Etats et territoires - que soit préservé et continue de s'enrichir, dans ses registres scientifique et technique, ce bien commun qu'est le français. Ont participé au colloque : Jean-Claude Ameisen, Jean-Christophe Bonnissent, Yap Boum II, Catherine Cano, Barbara Cassin, Isabelle Charest, Françoise Combes, Monique Cormier, Pascale Cossart, Sandrine Crouzet, Marin Dacos, Xavier Darcos, Frédéric Dardel, Gilles Falquet, Ginette Galarneau, Jean-Paul de Gaudemar, Esther Gaudreault, François Grin, Philippe Hambye, Rainer Enrique HAMEL, Pierre Judet de La Combe, Etienne Klein, Jean-Marie Klinkenberg, Natalie Kübler, Laurent Lafforgue, Gaël de Maisonneuve, Franck Riester, Thomas Römer, Yves Saint-Geours, Paul de Sinety, Claudine Tiercelin, Lionel Zinsou.
08/2021
Droit
La médiation dans tous ses états. Actes du colloque international organisé à Tunis, les 9 et 10 mars 2017
La médiation, mode de règlement alternatif des différends, connaît à l'heure actuelle un véritable engouement qu'explique sa raison d'être. En effet, elle permet d'atténuer une approche conflictuelle des litiges et constitue, à cet égard, un mode d'apaisement économique qu'il convient de privilégier. Cet intérêt croissant se justifie, en outre, par la souplesse de ses procédures ; la médiation offrant au médiateur une certaine marge de manoeuvre pour mener sa mission. Cette souplesse procédurale s'accompagne, également, d'une souplesse des techniques de règlement des conflits et des solutions applicables. Bien plus, en associant les parties dans l'élaboration de la solution, la médiation facilite l'exécution des accords obtenus et préserve les relations entre les parties. Enfin, la médiation esquive les inconvénients d'un règlement juridictionnel du litige. Elle autorise une réduction substantielle des délais et des coûts de procédures et participe au mouvement de contractualisation de la justice, d'où le succès qu'elle connaît notamment auprès des PMEs. Ces différents avantages expliquent le développement et l'expansion de ce mode de résolution des différends, non seulement dans le domaine économique, secteur de prédilection des ADR, mais également dans des domaines aussi divers tel que le droit du travail, le droit de la famille, le droit pénal et le droit public. La médiation se révèle, aussi, un moyen à privilégier dans l'apaisement des tensions politiques. L'expérience tunisienne (Quartet du dialogue national- Septembre 2017) est, à cet égard, une illustration concrète de la réussite de la médiation politique. La médiation connaît, par ailleurs, une expansion géographique assez significative. En Asie, en Europe et en Afrique, elle est souvent promue et encouragée. L'expérience comparée atteste de l'ancrage, de plus en plus affirmé, de ce mode de règlement des litiges dans les différentes familles juridiques. Le présent ouvrage issu d'un colloque international organisé à Tunis le 9 et 10 mars 2017 se propose de saisir la médiation sous ces divers prismes : une approche théorique et globale de cette technique (la notion de médiation, la convention de médiation, l'articulation de la médiation avec les autres modes de règlement des litiges, les différents types de médiation, le statut de médiateur, la procédure et le dénouement de la médiation), à laquelle succédera une approche sectorielle (un état des lieux de la question dans les différentes matières de droit privé et de droit public) ; le tout étant ponctué par un éclairage du droit comparé sur la question (exploration de la place occupée par la médiation dans différents systèmes juridiques). L'approche pratique ne sera pas négligée au sein de cette manifestation scientifique ; l'organisation d'une médiation fictive suivant le règlement CCI était prévue au cours de ce colloque. L'ouvrage permettra ainsi aux lectures de saisir le contenu des règles et de la pratique de la CCI en la matière.
06/2018
Ouvrages généraux
Thèse de doctorat. Herzen et Proudhon. Faculté des lettres, Université de Paris
Herzen et Proudhon : thèse pour le doctorat ès lettres présentée à la Faculté des lettres de l'Université de Paris / par Raoul Labry,... Date de l'édition originale : 1928 Le présent ouvrage s'inscrit dans une politique de conservation patrimoniale des ouvrages de la littérature Française mise en place avec la BNF. HACHETTE LIVRE et la BNF proposent ainsi un catalogue de titres indisponibles, la BNF ayant numérisé ces oeuvres et HACHETTE LIVRE les imprimant à la demande. Certains de ces ouvrages reflètent des courants de pensée caractéristiques de leur époque, mais qui seraient aujourd'hui jugés condamnables. Ils n'en appartiennent pas moins à l'histoire des idées en France et sont susceptibles de présenter un intérêt scientifique ou historique. Le sens de notre démarche éditoriale consiste ainsi à permettre l'accès à ces oeuvres sans pour autant que nous en cautionnions en aucune façon le contenu.
02/2023
Ethnologie
Annales de la faculté des arts, lettres et sciences humaines. Volume 18, Edition 2018
Cet ouvrage réunit les annales de l'année 2018 de l'Université publique de Ngaoundéré (Cameroun) sur les deux grandes thèmes Sciences de l'homme et de la société et de Littérature / Langue / Linguistique.
06/2019
Critique littéraire
Lectures de Sartre. [actes du colloque de l'Université Lyon II, 1985
Non récupérable, décidément. Impossible d'envoyer Sartre au purgatoire - alors que la scène (politique, philosophique, littéraire) ne ressemble guère à celle qu'il a occupée avec tant de pugnacité généreuse et de prolixité exigeante. Pourtant, Sartre reste omniprésent et plus contemporain capital que Jamais. Mais c'est un nouveau Sartre qu'on a découvert depuis 1980 (avec notamment les Carnets de la drôle de guerre et les Lettres au Castor), l'auteur de l'œuvre autobiographique la plus importante peut-être de la littérature française.
Sans doute est-ce à partir de ses lectures que Sartre s'est dit avec le plus d'intensité et de complexité. C'est donc dans cette perspective que le Colloque de Lyon (1985) a étudié sa relation, toute mêlée de fascination et de refus, d'amour et de haine, à la littérature et à la bibliothèque : des livres d'enfance à Proust, de Stendhal à Freud, des poètes à Foucault. Et c'est souvent un Sartre inattendu qui se découvre ainsi.
10/1986
Archéologie
Archéologie de la Corse, vingt années de recherche. Actes du colloque d'Ajaccio, novembre 2017
Cet ouvrage, véritable encyclopédie de référence, fait le point sur vingt années de recherche en matière d'archéologie de la Corse, et fait suite au colloque d'Ajaccio qui s'est tenu en novembre 2017. A travers plus de 400 pages accompagnées de 375 illustrations en couleur et six grands chapitres, il retrace toute l'histoire de la Corse, du premier peuplement de l'île durant la Préhistoire, en passant par les grands sites antiques, l'architecture et l'urbanisme au Moyen Age jusqu'aux monuments patrimoniaux des époques moderne et contemporaine.
02/2022
BD jeunesse divers
Gabie aux craies de couleur T02
C'est le jour de la rentrée pour Gabie mais elle n'a pas envie d'aller à l'école ! Elle préfère rester dans sa chambre et dessiner avec ses craies magiques...
11/2022
Droit international public
Communication médiatique de l'Etat et droit international. Actes du colloque de Nanterre du 14 juin 2019
La communication médiatique est une composante de plus en plus importante de l'activité diplomatique des Etats. Ce que les spécialistes des relations internationales désignent couramment comme la diplomatie publique a pris ces dernières nées un essor remarquable en raison du développement exponentiel des réseaux sociaux, que les Etats ont pleinement intégrés aujourd'hui à leur politique étrangère, y inclus leur politique juridique extérieure. La communication médiatique des Etats interpelle directement de ce fait le droit international. Le présent ouvrage, qui publie les actes du colloque organisé par le CEDIN à l'Université Paris Nanterre le 14 juin 2019, vise à mieux identifier ces relations entre la communication médiatique de l'Etat et le droit international. Quels sont les enjeux contemporains de la diplomatie numérique ? Quelles sont les limites au droit de l'Etat de communiquer ou de ne pas communiquer ? Comment la communication médiatique de l'Etat sur les questions juridiques internationales s'élabore-t-elle ? Dans quels cas une communication médiatique vaudra-t-elle traité ou acte unilatéral engageant l'Etat, ou participera-telle à la formation de la norme coutumière ? En matière de responsabilité internationale, quelle est la portée de la distinction entre communication personnelle et communication officielle ? Une communication médiatique de l'Etat peut-elle constituer une menace de l'emploi de la force ou une incitation à la violence ? Quelle est la place de la communication médiatique dans le champ du règlement des différends internationaux ? Telles sont, parmi d'autres, les questions auxquelles le présent ouvrage tente d'apporter de manière inédite des éléments de réponse.
02/2022
Beaux arts
De la pierre au papier, du papier au numérique. Actes du colloque du 25 au 28 février 2019
Cet ouvrage fait suite au colloque PPPN, "De la pierre au papier, du papier au numérique : quels moyens de sauvegarde du patrimoine ? " qui s'est tenu à l'Université Senghor, à Alexandrie, en Egypte, en février 2019. Les conséquences de la globalisation économique et les aléas d'un terrorisme de plus en plus nihiliste réactualisent les risques de destruction du patrimoine dans les pays du Sud, plus précisément en Afrique subsaharienne et au Moyen-Orient. En effet, le contexte international, marqué par le pillage de sites archéologiques au Mali, en Syrie ou en Libye, et lié à la montée des mouvements fondamentalistes, nous rappelle que cette question du rapport au passé constitue un enjeu de société. La protection du patrimoine culturel peut, dès lors, être analysé à l'aune de deux concepts, complémentaires mais parfois opposés : d'une part, la symbolique culturelle et cultuelle des objets mobiliers et ainsi que celle des monuments, et d'autre part, leur valeur, réelle ou supposée, sur le marché de l'art. Ainsi, notre conscience patrimoniale naît à la fois du sentiment de la perte potentielle et de l'urgence induite. Face à cette réalité, les débats de ce colloque ont porté sur la question de savoir si le numérique pouvait constituer une solution de sauvegarde du patrimoine en péril ? Pour y répondre, des scientifiques, universitaires, chercheurs et professionnels du patrimoine, provenant principalement du monde francophone et originaires de pays différents, ont partagé leur réflexion sur la sauvegarde du patrimoine, tant matériel qu'immatériel. A partir de cas présentés et de réflexions méthodologiques partagées, cet ouvrage apporte un nouvel éclairage sur les pratiques de conservation durable du patrimoine du Sud, arabe et africain.
01/2020
Critique littéraire
Marcel Brion. Humaniste et passeur, actes du colloque international de la Bibliothèque nationale de France, 24-25 novembre 199
L'oeuvre de Marcel Brion fut très variée. Le colloque international "Un humaniste, un passeur", qui lui était consacré à la Bibliothèque nationale de France en a rappelé les différents aspects - notamment ses travaux sur le romantisme allemand dont il fut l'un des plus fins connaisseurs, en ce qui concerne la littérature mais aussi la musique et la peinture. Son rôle de "passeur" à l'égard des grands écrivains étrangers, fut également souligné : Joyce, dont il fut l'un des "douze maréchaux", Thomas Mann, Hugo von Hofmannsthal, R. M. Rilke, Walter Benjamin, mais aussi Papini, Buzzati, Asturias, Eliade, Remizov, et bien d'autres, ses contemporains qu'il défendit avec ferveur. Enfin, son oeuvre romanesque, contes et nouvelles, romans fantastiques d'un ton assez rare dans la littérature française, de même que ses recherches sur l'art fantastique, ont retenu l'attention des meilleurs spécialistes, écrivains et universitaires, français et étrangers.
12/1996
Littérature française
Le portrait du jeune opérateur économique du Mali: Barouni Gambi. Ce livre parle des exploits du jeune opérateur économique Barouni Gambi et de la notion de richesse
Pourquoi Barouni Gambi ? Barouni Gambi est un jeûne opérateur économique qui est l'illustration parfaite du succès, du bonheur. Ce livre met en oeuvre des théories doctrinales de la richesse et de la pauvreté qui ont leur substance concrète et physique dans la vie de Barouni Gambi. Un jeune homme riche et homme de parole à côté des plus pauvres et des plus démunis. Barouni Gambi un exemple Pour la jeunesse malienne.
05/2022
Sciences de la terre et de la
Forêt refuge. Actes du colloque international organisé à l'Ecole Nationale Supérieure de Paysage, Versailles, 21-23 septembre 2016
Forêt refuge. Refuge pour les hommes, refuge subi, refuge choisi. Les textes réunis dans ce nouveau livre du Groupe d'Histoire des Forêts Françaises montrent la richesse du thème, son actualité et la variété de ses déclinaisons. La forêt est refuge pour celui qui veut se retrouver face à lui-même ou se reposer de la pression de la ville, un lieu où il peut s'accomplir dans la douceur de l'asile forestier. La forêt est refuge pour celui qui cherche à se préserver de ses agresseurs, le lieu qui le dissimule et le protège. Forêt sombre et inquiétante pour qui n'en connaît pas les codes, elle décourage ses poursuivants de s'y risquer. Refuge, la forêt l'est encore pour les ressources qu'elle produit : celui qui s'y abrite peut y trouver protection contre les intempéries, nourriture, combustible, plantes médicinales. Forêt refuge, ce thème trouve ici de nombreuses illustrations, hier et aujourd'hui, ici ou là, dans les Carpates, en Pologne, en Lorraine, dans la taiga, en Afrique, au Vietnam, en Provence ou en Limousin, en Sologne ou dans le Bois de Vincennes... Avec cette approche singulière de la forêt refuge, le GHFF ajoute à sa pratique des "regards croisés" sur la forêt, un nouvel angle d'analyse et de compréhension des relations entre les hommes et la forêt.
01/2018
Philosophie
Emmanuel Lévinas et l'histoire. Actes du colloque international des Facultés universitaires Notre-Dame-de-la-Paix, 20-22 mai 1997
Le thème de l'histoire se présente comme un défi : penseur du face-à-face dont l'impératif retentit dans l'immémorial, Lévinas peut-il susciter une réflexion sur l'histoire et nourrir un engagement dans l'histoire ? Pour répondre à ce défi, diverses questions s'entrecroisent dans ce recueil, aux confins de la philosophie, de la théologie, de l'histoire, des sciences humaines, sociales et politiques. Quelles histoires sont aux sources de la pensée de Lévinas ? Quelle pensée nous livre le philosophe aux prises avec l'histoire, celle de la Shoah, celle de la guerre et de la paix, celle de la genèse de l'Etat ou de la justice sociale ?
Un événement peut-il faire date au point de rendre caduques les pensées antérieures et d'enseigner une éthique inouïe ? Comment comprendre, malgré leur violence, la nécessité des médiations institutionnelles de l'éthique ? Comment l'éthique peut-elle investir le politique, l'économie ou les sciences biomédicales ?
Comment appréhender le " décalage horaire " entre l'histoire et l'histoire " sainte " et cependant " laïque " -, pourtant appelées à se croiser ? La sainteté a-t-elle sa place dans une société pluraliste caractérisée par un libéralisme politique ? Comment apprécier les positions de Lévinas à l'égard du sionisme, des droits de l'homme ou de la République française ?
La responsabilité doit-elle se substituer à l'espérance dans l'histoire.
05/1998
Critique
L'épopée d'El Hadj Omar. Récits oraux de Gambie
L'histoire d'Omar Tall, également connu sous le nom d'El Hadj Omar, est bien connue. Il en est de même de l'épopée qui porte son nom. La Sénégambie, où l'action se passe, regorge de traditions orales. Parti de son village natal de Halwaar dans le Fouta sénégalais, Omar voyagea à travers l'Afrique de l'Ouest, allant jusqu'à La Mecque en passant par le Nigéria et l'Egypte. Plusieurs langues sont utilisées dans ces textes épiques : le mandingue, le wolof, le pular et l'arabe. Dans la région sahélienne, il convertissait les populations à l'islam, si nécessaire par le bout de l'épée. Toutefois, dans cette grande épopée, l'action se passe principalement en Gambie ; d'ailleurs, l'épisode gambien de l'épopée d'Omar est très peu connu d'où l'intérêt supplémentaire de ce livre. En dernière analyse, l'épopée d'El Hadj Omar est une tradition bien vivante, toujours chantée, psalmodiée ou récitée ; elle est traversée de part en part par l'oralité, la mythologie, l'hagiographie et l'histoire ; en outre, elle reflète la réalité contemporaine de l'Ouest africain.
05/2023
Musique, danse
L'espace. Musique-philosophie, [actes du colloque international, Université de Paris-Sorbonne, 27-29 juin 1997
Qu'est-ce que l'espace musical ? Depuis un certain nombre d'années, cette notion est entrée dans le vocabulaire le plus commun : on en parle d'une manière de plus en plus insistante, notamment du fait de l'évolution de la musique du XXe siècle.
Cependant, à l'heure actuelle, il semble difficile de la circonscrire avec précision. L'espace (musical, mais aussi l'espace tout court) est tout, il est bien plus qu'un simple cadre ; mais il est aussi rien, synonyme du vide (et du silence) : entre ces deux définitions limites, se situent des acceptions multiples. Parce qu'ils transgressent les barrières entre " disciplines " - musique et philosophie, mais aussi musique instrumentale/électroacoustique, musicologie, ethnomusicologie, etc. -, les textes réunis dans ce recueil accentuent cette polysémie et témoignent, par leur grande diversité, de la fécondité des recherches autour de la notion d'espace musical. Le lecteur devra partir de l'idée qu'il existe plusieurs espèces d'espace et plusieurs manières de s'interroger sur l'espace : ce volume pose des jalons pour des recherches futures en scrutant l'espace dans plusieurs directions, parfois convergentes, parfois divergentes, et souvent complémentaires.
09/1998
Philosophie
Dire la guerre, penser la paix. Actes du Colloque international de Strasbourg, 14-16 mai 2012
On commémore largement le centenaire de la Première Guerre mondiale en 2014. Il importe d'offrir pour cette occasion une réflexion de fond sur les mutations des réalités militaires, et partant, des modalités de construction de la paix, depuis un siècle et tout particulièrement depuis la fin de la guerre froide. Tel est l'objet de cet ouvrage, issu d'un Séminaire et d'un Colloque qui ont rassemblé à Strasbourg plusieurs des principaux spécialistes de ces questions. Ce livre est l'occasion de croiser les regards et les disciplines : histoire, sciences politiques, études stratégiques, polémologie et irénologie, médiation internationale, droit, philosophie, théologie, éthique... Un véritable dialogue interdisciplinaire s'est ainsi instauré entre les vingt-quatre contributeurs, qui livrent ici le fruit de leurs recherches en cours, dans un domaine qui demeure encore en grande partie en friche.
04/2014
Critique littéraire
Les lieux de Pascal Quignard. Actes du colloque de l'université du Havre, 29 et 30 avril 2013
Qu'est-ce qu'un lieu ? Quels rapports, de nostalgie, de désir, de hantise, peut-être d'effroi, entretenons-nous avec nos lieux, passés ou présents ? Ces questions sont centrales dans l'oeuvre de Pascal Quignard, dont la géographie profonde se déploie des lieux de l'enfance aux lieux rhétoriques et accorde un statut singulier aux maisons, aux jardins, aux laisses. Mais les lieux géographiques comme l'Orient ou l'Italie, les lieux temporels, la préhistoire, l'Antiquité, trament également l'oeuvre en profondeur. Or si la question du temps a été explorée par la critique, la spatialité est moins abordée, alors qu'elle joue un rôle capital. Cette spatialité est marquée par le corps et son inconscient, comme le mettent en scène les romans et les contes de Pascal Quignard, mais elle joue aussi le rôle de métaphore dans une pensée de l'écriture, de l'espace littéraire. Enfin, le lieu, le monde ne peuvent être pensés sans recours à l'ailleurs, "l'autre monde", que suggère l'importance accordée aux ports, aux berges et aux rivages.
02/2014
Sports
Rencontres de l'Equitation de tradition française. Actes des colloques 2014 et 2015
Les Rencontres de l'équitation de tradition française se tiennent tous les ans à l'Ecole Nationale d'Equitation de Saumur. Au cours de ces journées, historiens, scientifiques, artistes, cavaliers et passionnés se penchent sur cette équitation, inscrite en 2011 sur la liste représentative du patrimoine culturel immatériel de l'humanité de l'Unesco. Cet ouvrage consigne leurs propos des éditions 2014 (Introduction à l'Equitation de tradition française), et 2015 (Objectiver, pratiquer, comprendre : Le rassembler). En partenariat avec l'IFCE, la FFE, le Comité équestre de Saumur, les Amis du Cadre noir, Allège-idéal.
09/2016
Religion
Philosophies en quête du Christ. Communications présentées à un séminaire de recherche organisé par la Faculté de philosophie de l'Université catholique de Lyon
On pourrait avoir l'impression que devant la raison, voire devant l'esprit, le christianisme est un fait culturellement et socialement acquis, et sans plus. Il n'en est rien ! L'oeuvre des philosophes nous le montre bien. La figure, l'oeuvre et le message du Christ n'ont cessé, dans l'histoire, d'interroger les grands agents de la pensée. Et il y a de quoi. Révéler Dieu en l'homme et établir l'homme en Dieu, manifester une fois pour toutes, sur l'horizon du monde où l'Absolu se fait chercher, la vérité ultime du rapport entre le transcendant et l'immanent ces actes constituent bien l'extraordinaire "prétention de la mission du Fondateur du christianisme". Cet ouvrage a été réalisé par la Faculté de philosophie de l'Université catholique de Lyon. Il comprend deux parties précédées par une analyse du "Discours véritable de Celse". La première partie étudie "l'idée du Christ dans quelques philosophies rationalistes et d'inspiration française" (Descartes et Leibniz, l'époque des Lumières, la philosophie spiritualiste, Blondel et Bergson). La seconde s'attache au "statut théorique du Christ chez certains philosophes allemands ou d'inspiration germanique" (Kant, le jeune Hegel, les philosophies de l'existence, Nietzsche, Edith Stein). Ces études ou essais n'ont en définitive qu'un seul but : montrer que nul n'a jamais fini, en quelque sorte, de s'expliquer avec un certain Jésus que les hommes, très nombreux, des plus humbles aux plus grands dans le monde, appellent Christ. Aussi cet ouvrage a-t-il sa belle place dans la collection qui précisément s'intitule "Jésus et Jésus-Christ".
02/1999
Ethnologie et anthropologie
L'initiation des filles en Zambie. Métamorphoses du cisungu dans la zone de parler cibemba
En 1982, au moment de la réédition de son livre cisungu, Audrey Richards expliquait que le rituel qu'elle avait observé en 1931 avait disparu. Néanmoins, le rituel existait toujours de 1989 à 1998 et s'était adapté à l'évolution brutale de la société. Après une description de ce que fut la culture traditionnelle du Nord de la Zambie, région où cette initiation de filles existait depuis fort longtemps, les trois rituels seront mis en parallèle afin de montrer certaines évolutions. Ensuite, le niveau d'imprégnation du concept d'initiation sera analysé à propos de l'instauration d'une nouvelle religion et de la présence du VIH dans la région.
07/2023
Comics
Deadpool Vs Gambit
Gambit est un X-Man charmeur, tandis que Deadpool est des plus horripilants. Les deux mutants n'ont rien en commun, si ce n'est qu'ils collaborent de temps à autre pour commettre d'incroyables escroqueries. Mais lorsqu'ils tentent de soutirer un objet très précieux à un homme d'affaires chinois, rien ne se passe comme prévu... Comment vont s'en sortir Wade Wilson et Rémy LeBeau ? Les scénaristes Ben Acker et Ben Blacker (Thunderbolts), accompagnés du dessinateur Danilo Beyruth (Gwenpool), nous entraînent dans une histoire de braquage et de katanas.
09/2017
Terreur
Le gambit écarlate
Mélodie Fontaine, 23 ans, participe à son premier tournoi d'échecs. Quand elle arrive à l'hôtel reculé où a lieu la compétition, elle est surprise de l'accueil que lui réservent ses adversaires. Malgré ses exploits en ligne, ils la considèrent comme une intruse. Et comme l'ennemie à abattre. Elle ne peut faire confiance à personne. Lorsqu'une tempête de neige paralyse le village, la rivalité entre les joueurs prend une tournure encore plus dangereuse. Mélodie est aspirée malgré elle dans un jeu macabre. Et seule la victoire peut lui assurer la survie...
02/2023
Littérature française
Annales de la Faculté des lettres de Bordeaux
Annales de la Faculté des lettres de Bordeaux... Date de l'édition originale : 1881 Le présent ouvrage s'inscrit dans une politique de conservation patrimoniale des ouvrages de la littérature Française mise en place avec la BNF. HACHETTE LIVRE et la BNF proposent ainsi un catalogue de titres indisponibles, la BNF ayant numérisé ces oeuvres et HACHETTE LIVRE les imprimant à la demande. Certains de ces ouvrages reflètent des courants de pensée caractéristiques de leur époque, mais qui seraient aujourd'hui jugés condamnables. Ils n'en appartiennent pas moins à l'histoire des idées en France et sont susceptibles de présenter un intérêt scientifique ou historique. Le sens de notre démarche éditoriale consiste ainsi à permettre l'accès à ces oeuvres sans pour autant que nous en cautionnions en aucune façon le contenu.
01/2023
Sociologie
La culture libertaire. Actes du colloque international - Grenoble 1996
En mars, l'Atelier de création libertaire et le Centre de sociologie des pratiques et des représentations sociales organisèrent un colloque sur "La culture libertaire", qui devint un moment important pour le futur de notre maison d'édition. En effet, la préparation de cette rencontre nous permit non seulement de faire entrer à l'Université un débat sur une culture qui était (et qui est encore partiellement) considérée comme mineure, marginale et peu ou pas du tout liée à la réalité quotidienne de chacun·e d'entre nous, pas plus qu'au domaine de la recherche "scientifique". D'autre part, notre objectif était aussi de présenter la diversité et la richesse des théories libertaires, tout en mettant en valeur certaines de ses réalisations. Et, pour les discuter, nous invitâmes aussi bien des universitaires que des militant·es. Un quart de siècle plus tard, le chemin de "notre" culture libertaire s'est élargi au-delà du petit cercle militant auquel elle semblait devoir se confiner, à une époque où les grands récits n'avaient plus le vent en poupe. En réalité, des démarches cherchant à mettre en pratique une démocratie horizontale, ainsi que des initiatives menées par des groupes de personnes souhaitant les faire vivre, par la collaboration et la mise en place de moyens de décisions collectives, continuent à faire leur chemin un peu partout dans le monde. La pensée libertaire, aujourd'hui, est par ailleurs présente aussi bien dans bon nombre de maisons d'édition, pas spécialement issues du sérail " anarchiste ", que parmi les enseignant·es d'écoles secondaires ou encore dans les universités. Sans compter les revues, organisations, groupes et individu·es se réclamant explicitement de l'idéal libertaire (ou anarchiste). Enfin, nous espérons que la réédition de ces textes contribuera à maintenir vivant les échanges que nous avions eus lors de cette rencontre, ainsi qu'avec la publication de centaines de textes et les dizaines de colloques se rapprochant de ce thème et qui ont été organisés depuis. Alain Pessin et Mimmo Pucciarelli (dir.).
04/2021
Egypte
Frontières et marges occidentales de l’Égypte de l’Antiquité au Moyen Âge. Actes du colloque international, Le Caire, 2-3 décembre 2017
Y eut-il, aux différentes époques de l'histoire égyptienne, une frontière occidentale - politique, culturelle... - clairement définie ? Comment les limites ouest du territoire égyptien étaient-elles perçues et vécues par le pouvoir central comme par les populations locales ? Y eut-il, aux différentes époques de l'histoire égyptienne, une frontière occidentale - politique, culturelle... - clairement définie ? Comment les limites ouest du territoire égyptien étaient-elles perçues et vécues par le pouvoir central comme par les populations locales ? Dans cette optique, les actes du colloque du Caire, qui regroupent 18 articles, explorent les marges occidentales de l'Egypte selon quatre axes : définition, conception, représentation ; occupation, contrôle, administration ; économie ; populations, réseaux, religion. Ils permettent d'esquisser le portrait d'une région-clé de l'Egypte de l'Antiquité au Moyen Age. Une fois passée la phase de fixation territoriale de l'Etat égyptien, la faible densité de population dans le Delta occidental et l'absence de menace réelle n'ont guère incité à définir et défendre une véritable limite occidentale. L'arrivée de nouveaux groupes de populations libyennes aux portes de l'Egypte à l'époque ramesside représente un tournant. L'émergence de la dynastie saïte place la région dans une dynamique nouvelle - celle d'une frontière avec le monde grec et d'un front pionnier - qui préfigure la mise en valeur de ces territoires sous les Ptolémées. A l'époque impériale, l'Egypte est englobée dans un empire qui s'étend largement plus à l'ouest et dont le centre de décision est extérieur, ce qui modifie le statut des marges ouest, mais les incursions nomades dans la Grande Oasis à la fin de la période montrent que la question de la frontière demeure un enjeu. Enjeu qui perdure après la conquête arabe alors que l'Egypte est de nouveau intégrée à un immense empire.
03/2023
