L'anarchie
Extraits
Philosophie
L'anarchie de la paix. Levinas et la philosophie politique
Après les guerres du siècle dernier qui ont remis en cause l'idée de progrès, devant les formes multiples des guerres actuelles, peut-on encore penser la paix aujourd'hui ? A l'encontre des idées conservatrices de la paix où cette dernière, conçue comme ordre et stabilité, a souvent été le corrélat des Etats policiers, la pensée de la paix, telle que l'élabore Levinas, relève d'une critique de l'autoritarisme politique et permet d'élaborer un nouveau concept de liberté affranchi de la tutelle des Etats. La paix n'est pas ici une idée abstraite mais porte le sujet hors de toutes les formes de confort moral ou de conformisme politique. C'est à un Levinas neuf que nous avons ici à faire : tout en dialoguant avec la tradition moderne et contemporaine de la philosophie politique, il nous montre que la paix est une forme d'insubordination qui aspire à "désembourgeoiser la révolution". Une lecture intranquille de Levinas.
11/2018
Philosophie
Création et anarchie. L'oeuvre à l'âge de la religion capitaliste
Dans la culture occidentale, principe, création et commandement sont des notions étroitement liées. L'arche, l'origine, est aussi toujours déjà le commandement, et le commencement est toujours également le principe - "le prince" - qui gouverne et commande. C'est vrai aussi bien dans la théologie, où Dieu non seulement crée le monde, mais le gouverne et ne cesse de le gouverner par une création continue, que dans la tradition philosophique et politique, où principe et création, commandement et volonté forment ensemble un dispositif stratégique sans lequel s'écroulerait l'édifice de notre société. Les cinq textes rassemblés ici tentent de désamorcer ce dispositif au moyen d'une minutieuse enquête archéologique des concepts d'oeuvre (Archéologie de l'oeuvre d'art), de création (Qu'est-ce que l'acte de création ? ), de commandement et de volonté (Qu'est-ce que le commandement ? ). Le territoire de l'archè est parcouru et exploré en tout sens à la recherche d'une issue anarchique. Jusqu'à ce que, dans le texte qui clôt le livre, l'anarchie apparaisse comme le centre secret du pouvoir, qu'il s'agit de mettre en lumière, pour qu'une pensée qui a déposé le principe et son commandement devienne possible.
01/2019
Développement durable-Ecologie
Noir & Vert. Anarchie et écologie, une histoire croisée
Altermondialistes, zadistes, environnementalistes, anarcho-primitivistes... Anarchie et écologie semblent partager de nombreux points communs. Une même aspiration à un monde meilleur, plus proche de la nature, respectant les espèces vivantes et les paysages, fait de communautés solidaires et tolérantes. Une même détestation d'un monde dominé par l'argent, les guerres et la soif du pouvoir. Pourtant, les choses sont loin d'être aussi simples qu'il n'y paraît. Elles sont parfois même antagoniques si l'on considère, comme Philippe Pelletier en fait l'hypothèse dans cet ouvrage, que la finalité de l'injonction au "tous écologistes" n'est autre que de faire évoluer le système actuel en un capitalisme vert... bien éloigné de l'idéal anarchiste. Alors, anarchie et écologie, même combat ou soeurs ennemies ?
01/2021
Ouvrages généraux
Anarchie, gnose et sagesse. Essai typologique et utopique
On trouvera ici des raisons de penser qu'il n'en est rien : une communauté de vues s'atteste non seulement historiquement, mais aussi conceptuellement. En un mot, elle se nomme volonté d'authenticité, qui est exigence d'autonomie. Il faut donc faire prévaloir l'autorité sur le pouvoir, la connaissance sur la foi, et la vie sur la mort.
12/2021
Sciences politiques
Anarchie et cause animale. Volume 1, Textes fondateurs
Ouvrage de textes d'anarchistes sur la place des animaux : Il y a chez Proudhon, Bakounine, Reclus et Kropotkine un vrai fil conducteur, au-delà de quelques différences (Reclus et Kropotkine intégrant la théorie darwinienne). Ils reconnaissent une continuité entre l'homme et l'animal, ils postulent une possibilité qu'il y ait une nouvelle espèce supérieure à l'homme dans l'évolution ou même que l'homme évolue mais que 1/ ce n'est pas leur problème, ni le problème de l'humanité 2/ l'homme est animal et plus qu'animal, par différence non de nature mais de degré : l'homme est supérieur mais non tyran. Ils n'approchent pas la question par la raison ou par la souffrance, thèmes qui sont des impasses pour eux, mais par le projet sociétaire. Un second volume à paraître plus tard abordera la question à travers de travail de scientifiques contemporains.
02/2015
BD tout public
Viva l'anarchie ! La rencontre de Makhno et Durruti, 2e partie
Le 15 Juillet 1927 eut lieu, à Vincennes, une rencontre mémorable entre deux anarchistes, Nestor Makhno et Buenaventura Durruti. L'un est Ukrainien, l'autre Espagnol. L'un avait mené, en 1917, la révolution libertaire d'Ukraine ; l'autre luttera toute sa vie contre les injustices des gouvernants et des patrons. Les deux hommes, entourés de leurs proches, s'engagent dans une discussion fraternelle autour des valeurs libertaires qu'ils ont ardemment défendues. Chacun conte ses combats qui, face à l'adversité et la répression, ont parfois dû être menés armes à la main, malgré leurs rêves de paix et de fraternité. La quête de l'idéal est à ce prix.
01/2021
Histoire de la philosophie
Le Principe d'anarchie. Heidegger et la question de l'agir
Par une lecture à rebours de l'oeuvre de Martin Heidegger, Reiner Schürmann vise à mettre au jour ce qu'il identifie comme son impensé : le principe d'anarchie. Affirmant que le projet de destruction de l'ontologie annoncé dans Etre et temps n'est pleinement intelligible qu'à partir des derniers jalons de cette pensée, Schürmann fait ainsi apparaître ce que Heidegger n'avait pu expliciter lui-même. Selon lui, la question de l'être telle qu'elle est posée par le philosophe de Fribourg est indissociable de celle de l'agir. Déconstruisant la métaphysique occidentale, Heidegger aurait ainsi sapé toute possibilité de donner une arché à l'action humaine. Le paradoxe d'un principe d'anarchie, principe de "dépérissement de la règle" , est aux yeux de Schürmann ce qui permet de penser l'ambiguïté de la transition opérée par Heidegger.
02/2022
Histoire de France
La feuille qui ne tremblait pas. Zo d'axa et l'anarchie
La feuille ? Un placard subversif que rédigeait, à la toute fin du xtx` siècle, un homme qui s'était inventé le nom de plume de Zo d'Axa et qui fut en relation avec nombre d'écrivains et d'artistes majeurs, comme Fénéon ou Pissarro. Il ne fut pas une seconde plume, ce pamphlétaire, ce révolté qui fustigea à peu près toutes les arcanes de la Société, jetant ses vérités et ses sévérités avec une encre corrosive qui lui valut procès, exils et séjours en prison. En suivant son existence, riche en aventures, on découvre un homme au destin hors du commun, on sent surtout palpiter toute une époque, à travers le mouvement anarchiste qui, au temps de Ravachol et autres dynamiteurs, fit trembler une capitale traumatisée par des attentats à l'explosif. Mais pour Zo d'Axa, l'anarchie, c'était déjà une forme d'ordre. Par son refus de toute adhésion à ce qu'il ne lui plaisait pas de faire ou d'être, il a donné un sens nouveau aux mots liberté et indépendance.
04/2013
Histoire des idées politiques
La société mourante et l'anarchie (1892) ; La société au lendemain de la Révolution (1893) ; L'anarchie, son but, ses moyens (1899) ; Le manifeste des seize (1916)
L'agonie du capitalisme appelle le coup de grâce de l'anarchie. Propriété, patrie, famille, armée, justice : toutes les institutions de la société bourgeoise ne pourront résister aux assauts conjugués de l'anarchisme et de ses défenseurs. Voilà en substance ce que prône La société mourante et l'anarchie, rédigé en prison et publié pour la première fois en 1893, et qui valut à son auteur d'être renvoyé derrière les barreaux pour deux autres années. Les juges - guère réputés pour leurs goûts littéraires - condamnaient là le militant plutôt qu'une oeuvre lumineuse. Propagandiste, journaliste et théoricien infatigable, Jean Grave ne démérita pas pour diffuser l' "idée" . Quelque peu tombé dans l'oubli, le travail de Jean Grave, à commencer par son classique La société mourante et l'anarchie, propose pourtant une synthèse pratique et maniable de la pensée anarchiste. Aujourd'hui encore, les plus grandes idées exposées par Jean Grave peuvent servir leur fonction d'origine : expliquer, par des arguments rationnels et fondés, la nécessité vitale de l'avènement d'une société anarchiste. Jean Grave (1854-1939) a été l'animateur du Révolté, de La Révolte et des Temps nouveaux, de 1883 à 1914. Figure majeure du mouvement anarchiste d'avant-guerre, il était notamment très proche de Pierre Kropotkine et d'Elisée Reclus.
11/2023
Littérature française
La vérité sur l'anarchie des esprits suivi de Edgar Quinet, l'esprit nouveau
Dans La vérité sur l'anarchie des esprits, Louise Colet nous plonge à chaud dans l'horreur des évènements sanglants de la Commune auxquels elle a assisté en 1871, et fustige violemment l'hypocrisie de la bourgeoisie, l'arrogance du monarchisme et du cléricalisme à l'Åuvre, qui ont conduit le pays dans le chaos depuis la Révolution française. Edgar Quinet, l'Esprit nouveau est un témoignage vibrant de son amitié avec le politicien et de la douleur de vieillir. Elle y rappelle les valeurs humaines qui les ont unis pendant tant d'années.
04/2022
Troisième République
L'anarchie au prétoire. Vienne, 1er mai 1890. Une insurrection et ses juges
La première célébration, en 1890, du 1er mai en France eut lieu sous haute surveillance policière. Une petite ville échappe : à Vienne, en Isère, surgit le spectre de l'anarchie, de la "foule" hors contrôle, hommes, femmes, enfants... La grève éclate, le maire est malmené, le commissaire "? abîmé? " , une fabrique de drap pillée. Un mot flamboie ? : "? Prenez, c'est à vous ? ! ? " L'avant-veille, deux orateurs de renom étaient venus chauffer les esprits ? : Louise Michel et Alexandre Tennevin, un cogneur. Tennevin et les "? meneurs ? " locaux, Pierre Martin en tête, sont condamnés en août par la cour d'assises de Grenoble. Louise Michel, écartée du procès, déclarée folle, menacée d'internement, se multiplie d'autant plus par la parole et par la plume (conférences, mémoires, romans, poésie...). Qui, de l'accusateur ou des accusés, tient la sellette ? Qui définit l'événement ?? Emeute ?? Révolution ?? Affirmation du "? droit à l'existence ? " , première lueur du "? banquet de la vie ? " pour tous ?? "? Les bêtes du bois peuvent boire à la source, on fera de même ? " (Louise Michel). Qui pèse les faits et les valeurs ?? Qui pose les mots - quels mots, avec quelles images, quels rythmes ?? Au procès, puis par les écrits, c'est tout un art anarchiste de l'éloquence qui se déploie, un style, un souffle. Au-delà, à travers la mémoire, les récits et les recréations (Pierre Martin, Elisée Reclus, Louise Michel...), le sens et l'épopée s'élaborent, la société, la nature et la justice se réinventent. Claude Rétat accompagne cet essai d'un dossier de textes & témoignages (brochure des anarchistes sur le procès de 1890, presse, dossier judiciaire et autres archives, parmi lesquelles les rapports de police sur les conférences de Louise Michel) et d'une riche iconographie.
04/2022
Revues
Lundimatin papier N° 6, Printemps-été 2023 : Principes d'anarchie
Quel rapport existe-t-il entre philosophie et anarchie ? Est-ce que l'anthropologie contemporaine peut nous aider à ébranler l'ordre des choses et du monde ? Ces questions qui sont un chantier, lundimatin les a dépliées tout au long de l'année 2022 avec Barbara Glowczewski, Alessandro Pignocchi, Philippe Descola, Nastassja Martin, Tristan Garcia, Patrice Maniglier et Jean Vioulac. Ce numéro papier proposera un dossier spécial, sorte de résumé d'étape : Le principe d'anarchie. Depuis plus de 8 ans, lundimatin paraît chaque semaine en ligne. Au carrefour des luttes, de la littérature, de la subversion et des sciences humaines, le journal agrège un lectorat massif et des contributeurs de tous horizons.
05/2023
Philosophie
Amour libre et anarchie. La révolution sexuelle selon E. Armand
Pour E. Armand, une chose est sûre : si la sexualité est brimée, l'individu est aliéné, la liberté est bafouée et la société détraquée. Penseur anarchiste individualiste, il offre une analyse pointilleuse de l'aliénation sexuelle. Avant-gardiste, il défend un droit à la jouissance pour tous, critiquant les préjugés et la morale dominante à contresens de l'émancipation des individus, hommes comme femmes : la jalousie, le propriétarisme en amour, le couple monogame... Comment y remédier ? L'amour libre est la clé d'un modèle de société plus libre et égalitaire, en un mot : anarchiste et construite sur l'entraide sexuelle et relationnelle, la "camaraderie amoureuse" .
01/2019
Autres
La pensée politique de Marc Richir. Phénoménologie, anarchie et utopie
Quelle place occupe l'interrogation politique dans l'oeuvre de Marc Richir ? Cet ouvrage entend exposer en quoi et comment la réflexion sur le politique n'est pas une considération annexe au projet richirien d'une refonte de la phénoménologie, mais plutôt une impulsion première qui l'irrigue dans son ensemble. Prenant à bras le corps l'énigme de la liberté humaine dans le champ politique telle qu'elle s'élabore dans les travaux du philosophe, l'auteur montre que la phénoménologie richirienne interroge les bases de la vie sociale et remet en question toute pensée de la dette (morale, politique et économique), ouvrant par là des horizons an-archiques et utopiques qui permettent de penser à son origine la violence d'une société gangrenée par le capitalisme.
02/2024
Poches Littérature internation
Le bref été de l'anarchie. La vie et la mort de Buenaventura Durruti
Si Hans Magnus Enzensberger a choisi de nommer " roman " cette vie de Durruti, ce n'est pas par excès de modestie, et encore moins par ironie. Un souci de rigueur l'y conduit, rigueur ni plus ni moins paradoxale que l'entreprise du livre même. S'en expliquant, l'auteur justifie du même coup le parti qu'il a pris de " raconter " cette vie par le seul moyen d'un assemblage de documents : extraits de reportages, discours, tracts, brochures, Mémoires, interviews de témoins survivants, sans jamais intervenir directement dans le récit. Roman de collage donc, reconstitution toujours fragmentaire, à la fois lacunaire et trop riche, " contradictoire ", toujours ramenée aux incertitudes scintillantes de la tradition orale : roman de Durruti, où l'Histoire apparaît comme " fiction collective ".
09/2010
Beaux arts
Félix Fénéon. Art et anarchie dans le Paris fin de siècle
Félix Fénéon (1861-1944) : éminence grise du Paris des arts et des lettres qui contribua à façonner le goût et à fixer les valeurs des générations de l'avant-Première Guerre mondiale. Directeur d'une dizaine de revues, dont la Revue indépendante qu'il fonda, puis la Revue blanche, il publia des oeuvres absolument neuves, au rang desquelles les Illuminations de Rimbaud et Paludes de Gide ; critique, il encouragea Mallarmé et la littérature symboliste, il révéla au public la peinture postimpressionniste de Seurat, Signac et Pissarro ; anarchiste de conviction, il fut suspecté par la République d'avoir joint l'acte propagandiste à la parole militante en jetant une bombe dans un restaurant de sénateurs en avril 1894, mais il fut acquitté par la justice faute de preuves ; moraliste, il acheva la période la plus riche de sa vie en rédigeant pour les faits divers de grands quotidiens des "Nouvelles en trois lignes", qui furent autant de bombes lancées à la face de l'existence et de son amère comédie.
02/1991
Littérature étrangère
O juste, subtil et puissant venin ! L'Exil et autres écrits en Anarchie (1902-1906)
Chroniqueur, humoriste, Julio Camba (1884-1962) compte parmi les plus importants écrivains espagnols du XXe siècle. S'il est resté à peu près inconnu en France, c'est dû en grande partie au fait qu'il ne soutint pas la république lors de la Guerre civile espagnole. Néanmoins, Camba avait été anarchiste dans sa jeunesse, ainsi que tout homme de coeur en ces temps. Dès l'âge de 16 ans, ce jeune Galicien curieux de tout s'embarqua pour l'Argentine. Il y côtoya le mouvement anarchiste local, et participa activement à la grande grève générale de Buenos Aires en 1903 – ce qui lui valut d'être promptement expulsé. De retour en Espagne, il collabora à la presse libertaire, notamment à l'hebdomadaire Tierra y Libertad. Puis il fonda El Rebelde, plus proche des idées de Stirner. Ce n'est qu'ensuite qu'il s'éloigna de l'anarchisme, et surtout des anarchistes (trop puritains à son goût), pour se réfugier dans un farouche scepticisme. Nous publions ici une sélection de ses textes de jeunesse. La première moitié du recueil est occupée par L'Exil – récit savoureux, écrit à 18 ans, de son aventure argentine. Le reste est un choix de chroniques, qui procure un aperçu de la maîtrise qu'à l'auteur de la forme brève, mais aussi de son anticonformisme caustique et de son sens de la formule.
03/2016
Beaux arts
Henri Gaudier-Brzeska, un sculpteur "mort pour la France". De l'anarchie au patriotisme héroïque
La vie et l'oeuvre de l'artiste français Henri Gaudier-Brzeska est peu connue en France. Les raisons de ce purgatoire résultent probablement de plusieurs facteurs. La décision de Gaudier de s'installer à Londres, où il a vécu les quatre années marquantes de sa carrière (1911-1915), a jeté un voile sur son identité. Le nom étranger qu'il a accolé à son patronyme a certainement brouillé un peu plus encore son image. Enfin, cet oubli s'explique par la brièveté de son parcours, interrompu à la fleur de l'âge par la Première Guerre mondiale - destin tragique qui a fait dire à certains historiens de l'art qu'il était un "Rimbaud de l'Art" dont la vie, comme celle du poète, avait "échappé à l'histoire pour entrer dans le Mythe". Dans l'espace anglo-américain, en revanche, Gaudier- Brzeska est connu et reconnu comme l'un des fondateurs du courant d'avant-garde anglais, le vorticisme. Très tôt, le poète Ezra Pound voyait dans la mort de Gaudier-Brzeska, sur le champ de bataille d'Artois, le 5 juin 1915, "la plus grande perte que les arts ont subie pendant la guerre". Faut-il rappeler qu'il n'avait pas hésité à s'engager volontairement dans l'Armée française, malgré son antimilitarisme notoire. Depuis 1916, de nombreux ouvrages ont été publiés, en anglais, sur l'histoire personnelle et sur la création de cet artiste. En 1972, le réalisateur Ken Russell a produit un film, Savage Messiah, à partir du livre au titre éponyme de Jim Ede, conservateur à La Tate Gallery, lequel, ayant découvert la richesse de l'oeuvre de Gaudier-Brzeska et de ses archives, n'a pas manqué de la faire connaître partout dans le monde. Cent ans après sa mort, cette bibliographie vient rappeler la figure de ce sculpteur de génie.
10/2015
BD tout public
Ferré, dans le désordre
Surnommé le chanteur de l'Anarchie, Léo Ferré a popularisé les plus grands poètes français : Apollinaire, Baudelaire, Rutebeuf, Rimbaud, Verlaine, Villon, Aragon... Il s'avère lui-même être un des poètes essentiel du siècle dernier. Il tient une place importante parmi les chanteurs compositeur et interprète. Ses talents sont multiples : opéra, oratorio, ballet, musique instrumentale et chef d'orchestre. José Correa célèbre par ses textes et ses dessins la mémoire de Léo Ferré. 24 pages d'un hommage au poète et chanteur de l'Anarchie et de l'Amour.
05/2018
Histoire des idées politiques
Femmes, unissons-nous !
"Compagnonnes, les femmes représentent la moitié de l'humanité. Unissons-nous à nos frères travailleurs et crions avec eux : Guerre aux curés et aux jésuites, mort aux exploiteurs et aux tyrans, à bas les frontières et vive la révolution sociale ! La belle anarchie, cette grande idée, rendra justice aux femmes". Dans ces textes inédits en français, Teresa Claramunt (1862-1931), ouvrière, anarcho-syndicaliste et pionnière du féminisme catalan, surnommée la "Louise Michel espagnole" , appelle les femmes prolétaires à s'organiser afin de renverser le capitalisme et le patriarcat pour qu'advienne l'anarchie.
05/2023
Sciences politiques
Souvenirs d'anarchie. La vie quotidienne au temps de la "bande à Bonnot" à la veille de 1914
Cette nouvelle édition de Souvenirs d'anarchie rassemble le premier interview paru dans Le Matin et deux importantes mises au point faites par Rirette Maitrejean en 1937 et 1959. A la mort de Libertad dans un commissariat, Rirette Maitrejean doit assurer la rédaction, la fabrication et la vente du journal l'anarchie. Arrive comme typographe et rédacteur, Victor Kibaltchiche, dit Le Rétif, le futur Victor Serge. Se regroupent à l'anarchie des anarchistes de diverses tendances. Quelques-uns, impatients, deviendront " les bandits tragiques (la bande à Bonnot) faisant quelques braquages. L'Etat déclenche une intense campagne d'opinion sécuritaire. Rirette et Le Rétif sont accusés d'être les théoriciens et les organisateurs du banditisme anarchiste. Arrestations, procès en janvier 1913, 22 accusés, 400 témoins, des guillotinés... C'est la fin du journal, Rirette est acquittée, Le Rétif condamné à 5 ans de prison et 5 ans d'interdiction de séjour. Dans ces trois textes Rirette revient sur cette période et décrit une partie du mouvement anarchiste avant la guerre de 1914-1918, avec le soutien aux grèves durement réprimées, le réformisme montant, mais aussi la vie quotidienne... Elle meurt en juin 1968, et depuis le procès de 1913, elle a pu voir à l'oeuvre la société bourgeoise de la IIIe, IVe, Ve république.
07/2005
Méthodes de travail
Apprendre en synthétisant. Tome 5, Le pouvoir mis en risque
Un pouvoir peut être mis en danger, voire en miettes, par les agitations de la vie et du monde. L'anarchie, la trahison, la résistance, le coup d'Etat ou la révolution en constituent des exemples récurrents. Le pourvoir est paradoxal. Il est tout à la fois fort et fragile. Il peut dominer mais être renversé. L'ambiguïté du pouvoir peut être le résultat d'une résistance ou d'une brutalité - la mise en risque du pouvoir est consubstantielle à la nature de celui-ci. Elle est dans le présent ouvrage analysée sous l'angle de l'anarchie, la trahison, la résistance sous la Seconde Guerre mondiale, le coup d'Etat ou la révolution.
03/2024
Indépendants
La saga des Bojeffries
Un bijou inédit d'Alan More ! Une création baignée d'ironie et d'anarchie, composant des portraits poignants et attachants dans une ville magnifiée par le trait de Steve Parkhouse.
09/2021
Théâtre
La Face B de la matière
La Face B de la matière est un texte sur l'anarchie sous forme de documentaire scénique, où la rhétorique n'est qu'une métaphore de l'échec. L'anarchie comme politique et comme caprice de la matière dans le corps, l'anarchie du premier acteur de tous les temps : Lucifer. C'est un récit de la dévoration des êtres entre eux et aussi de leur formidable capacité à détruire toutes les espèces vivantes. C'est une fable sur la vengeance de tout ce que les humains tuent pour qu'existent l'imagination et la fiction. Il y est question d'une meurtrière à qui l'on transplante le coeur d'un ours polaire et qui part faire un road trip d'hôtel en hôtel, composant ainsi un opéra à l'intrigue simple et classique : un requin tombe amoureux d'une requine qui le repousse. Le requin lui apporte alors un petit bouquet de touristes ensanglantés en provenance d'une plage et chante tragiquement son amour. Enfin, c'est un récit sur ce que nous engloutissons et ce que nous recrachons, de la matière et des mots, pour combler le néant qui nous forme. La salle de théâtre où se joue la pièce devient alors l'un des protagonistes, un vide ancestral que les femmes et les hommes essaient sans cesse d'emplir.
11/2020
Sciences politiques
Afriques anarchistes. Introduction à l'histoire des anarchismes africains
?L'anarchisme connaît un essor historique mondial à la fin du XIXe siècle et au début du XXe siècle. L'Afrique n'est pas exclue de ce développement comme en témoigne la vitalité des individus et organisations qui diffusent les idées et les pratiques anti-autoritaires à travers le continent, sur fond de lutte contre le capitalisme et la domination coloniale. L'approche anthropologique présente aussi bien des attraits : de nombreuses sociétés africaines traditionnelles fonctionnent ou ont fonctionné sans hiérarchie politique. Leur étude permet d'envisager l'anarchie non pas comme une utopie mais comme un phénomène aussi imparfait que réel. Les publications universitaires et le renouveau du mouvement anarchiste des dernières décennies font de ce dernier un sujet d'actualité. Bien que méconnus, l'anarchisme comme courant politique et l'anarchie comme réalité sociale existent bel et bien en Afrique. Ce livre, l'une des rares publications existantes sur le thème en langue française, se veut une vive invitation à la recherche.
09/2018
12 ans et +
Fate Tome 1 : L’arène du Mississippi
Un monde sans foi ni loi. Des Etats-Unis disloqués. Anarchie, violence et loi du plus fort règnent en maîtres. Une jeune femme assoiffée de vengeance entre au service d'une mystérieuse organisation et renoue avec son humanité perdue au contact d'un enfant pas comme les autres.
11/2017
Notions
La liberte entre autonomie et heteronomie chez hobbes
Toute société, quelle qu'elle soit, est organisée et elle a des normes et des lois régissant son fonctionnement. Ainsi, l'homme libre ne peut exercer sa liberté qu'à l'intérieur d'un espace bien établi et bien institutionnalisé, sinon il connaîtrait l'anarchie et vivrait dans la jungle. C'est ce que cet ouvrage essaie de montrer et démontrer.
01/2024
Histoire internationale
Errico Malatesta. Vie extraordinaire du révolutionnaire redouté de tous les gouvernements et polices du royaume
Rome, 10 novembre 1931. Condamné aux arrêts domiciliaires, une bonbonne d'oxygène en guise de boulet et surveillé en permanence par deux sbires de Mussolini, Errico Malatesta, octogénaire et malade, se remémore sa vie, sans nostalgie ni regrets. Au cours d'une journée ponctuée par le tic tac de l'horloge, celui qu'on a surnommé bien malgré lui le "Lénine d'Italie" se souvient : la rencontre avec Bakounine dans le Jura, l'insurrection manquée du Matese, l'exil à Paris puis à Londres, l'aventure en Argentine, les soulèvements massifs du biennio rosso. Soixante ans d'anarchie entremêlés à l'histoire d'Italie et à celle du mouvement ouvrier international. Jusqu'ici racontée exclusivement dans les rapports des policiers qui l'ont toujours traqué, la vie de Malatesta, internationaliste et partisan de la propagande par le fait, est relatée en ces pages dans les mots de celui qui l'a vécue, tel que l'imagine Giacopini après avoir étudié de près la correspondance et l'oeuvre de celui qu'il surnomme l'"Ulysse de l'anarchie".
04/2018
Science-fiction
Androides Saison 3 Tome 10 : Darwin
An 2073. La situation du monde est devenue dramatique. Tandis que sur la Lune des scientifiques attendent leur rapatriement, un astéroïde dévaste la Terre. L'androïde Darwin envoyé sur place devra trouver un moyen de les sauver. Il découvrira que la planète a basculée dans l'anarchie. Sur la Lune des morts suspectes surviennent et la poignée de survivants sombre dans la paranoïa.
05/2021
BD tout public
Tabula rasa
Le scandale du Nutriflex frappe la société de plein fouet : ce composant alimentaire a en effet engendré des malformations irréversibles au sein de la population, et les mutants, devenus majoritaires, persécutent les "valides". Alors que règne l'anarchie, Mishka et Hazel sont prêts à braver tous les dangers pour rejoindre la communauté de la Lyre. Mais cette congrégation, qui aurait créé un modèle de société idéal, reste mystérieusement cachée, inaccessible...
02/2014
