Flametti. Du dandysme des pauvres
Extraits
Economie (essai)
Une bande de riches, des milliards de pauvres
"L'économie n'est ni une science ni une croyance. Elle navigue entre les deux. Face à une bande d'ultra-riches, l'immense majorité de l'humanité vit modestement, voire pauvrement. Prenant le contre-pied de quelques dogmes économiques bien établis, voici un livre pour tenter de comprendre l'économie".
11/2023
Littérature étrangère
Les pauvres parents
Une vieille mendiante ou de brillants intellectuels, de petites gens ou des privilégiés, Ludmila Oulitskaïa nous brosse un tableau extraordinaire de la vie moscovite d'après-guerre à travers neuf nouvelles d'une rare qualité littéraire. Héritière de Tchekhov, elle peint des tableaux de famille, met en scène des personnages dont les enjeux, apparemment étrangers à nos préoccupations, nous touchent par une humanité quasiment palpable. Loin de la petite politique ou des beuveries d'arrière-cour, loin aussi des lancinantes réflexions philosophiques, ces textes lumineux, drôles parfois, nous plongent dans des univers étonnants et nous donnent à voir une vérité sur la société russe comme peu d'auteurs contemporains ont su l'exprimer jusqu'à présent.
12/1993
Poches Littérature internation
Les pauvres gens
Makar Dévouchkine et Varenka Dobrossiolova s'écrivent assidûment. Lui est un petit fonctionnaire, elle est sa voisine d'en face, une jeune fille dans le besoin. Au fil de leur correspondance, composée avec simplicité et spontanéité, se dessine l'affection sincère qui les lie, et qui fera le malheur de l'un d'eux. Les Pauvres Gens est le premier roman d'un auteur qui gagna une notoriété immédiate. La trame sentimentale et le style naturaliste sont prétextes à explorer l'âme humaine dans son inconscient et son refoulé : les lettres des deux personnages suggèrent en effet beaucoup par leurs silences et leurs non-dits. Ce dévoilement comme involontaire, parfois troublant, annonce d'autres monstres de la mauvaise foi à venir dans une oeuvre magistrale.
06/2001
Littérature étrangère
Pauvres petits chagrins
Elfrieda et Yolanda, deux soeurs, ont grandi dans une communauté mennonite de la ville de Winnipeg, au Canada. La première s'est révélée, très jeune, particulièrement douée pour le piano ; elle deviendra plus tard une concertiste reconnue. Seulement, à quarante ans, Elfrieda développe une maladie mentale qui la rend dépressive et suicidaire. La musique, source de réconfort depuis toujours, ne suffit plus à l'apaiser et Yolanda doit la supplier de « rester en vie ».
Largement inspiré de la vie de l'auteur, Pauvres petits chagrins dresse, avec poésie, le portrait d'une maladie effrayante car encore souvent mal définie. Le livre aborde, à l'heure où le débat sur le suicide assisté s'intensifie, le point de vue du malade et des membres de sa famille avec justesse et empathie. Ce livre interroge, sans prétendre donner une réponse unique : jusqu'où peut aller la souffrance psychologique ? Lorsque aucune douleur physique n'afflige le patient, est-il légitime de recourir au suicide assisté ?
Si le suicide occupe une place importante dans le roman de Miriam Toews, il n'en est pas le sujet principal. À travers ce récit, l'auteur explore la relation particulière qui lie deux soeurs. Pourquoi Yolanda cherche à maintenir sa soeur en vie contre sa volonté ? Les dialogues entre les soeurs tentent d'apporter une réponse et sont pour la plupart imprégnés de beaucoup d'humour, une prouesse de la part de Miriam Toews, considérant l'aspect tragique du sujet abordé.
02/2017
Sociologie
Nos rêves de pauvres
Après la publication d'Un tocard sur le toit du monde, chaque mardi pendant quatre ans, j'ai écrit la "Chronique du Tocard". D'abord par plaisir. Puis par nécessité. Au fil des mois, l'inspiration s'est faite plus intime, les chroniques des textes écrits avec ma sueur et mes larmes, surtout quand il a fallu raconter ma famille. Cette histoire qui commence en 1950, quand mon père, gardien de chèvre kabyle, débarque seul en région parisienne, la barbe mal taillée, le ventre vide, des envies de bosser plein les mains. Qui continue lorsque ma mère le rejoint quelques années plus tard, et qu'avec cinq de mes frangines et mon frère, ils vivent dans un bidonville, un 9m2, une pièce unique pour manger, dormir et tout le reste, avant d'obtenir une place dans une cité HLM à L'Ile-Saint-Denis en 1968. Un F5 flambant neuf qui à l'époque fait leur bonheur. J'ai voulu raconter mes parents, illettrés, leur courage, eux qui ont élevé avec brio neuf mômes. Neuf Français. Ils sont ma base, ma fondation. Fin 2014, après plus de 63 ans de vie commune, ma mère a dû laisser partir mon père, atteint d'Alzheimer, dans un centre spécialisé. J'ai essayé de me mettre à sa place et d'imaginer le vide qu'elle ressent aujourd'hui. J'ai raconté le passé pour ne jamais oublier. L'histoire du clan Dendoune ne touche pas seulement dans les quartiers populaires. Pas seulement au sein des familles maghrébines. Pas seulement chez ceux qui ont décidé un jour de faire le pari de l'exil. L'histoire de la famille Dendoune, c'est aussi une histoire française.
03/2017
12 ans et +
Un enfant de pauvres
La première fois où je suis monté sur une planche de surf, j'ai tout de suite compris le truc. Glisser sur la vague en utilisant la pente qui se génère le long du déferlement comme source d'énergie. Cette année, j'ai obtenu le Grand Prix au championnat du monde junior à Oceanside, Californie. Mais ce livre ne va pas vous expliquer comment je suis devenu un champion de surf. Ce que j'aimerais vous raconter, c'est comment je suis devenu un enfant de pauvres.
11/2016
Littérature française
Pauvre Martin, pauvre misère
À l'instar du héros de la célèbre chanson de Georges Brassens, Martin est un artisan honnête dont la seule ambition est de trimer pour ce qu'on veut bien lui donner. En ces temps de crise, il aurait été considéré comme l'ouvrier modèle dont rêve tout patron. Alors qu'il vient d'euthanasier son chien pour cause de sénescence, les mots de la chanson, braillés dans la nuit par la radio d'une voiture, viennent accentuer son trouble et le plonger dans une grande colère. Il prend son fusil. Tire. Tue. Sa vie va d'autant basculer qu'en prenant la route pour un dernier au revoir à sa petite sœur il rencontre Abiven, sorte d'égérie de la politique qui taille dans l'esprit des humains comme le sculpteur taille dans la pierre. L'élève se montre plus doué qu'en espérait sa formatrice et, gravissant tous les échelons, voilà que le frigoriste élu président du Sénat est en passe d'occuper pas moins que la charge de président de la République. Mais c'est sans compter avec le lieutenant de la police judiciaire, Claude Duron, alias « IBM Calculator », lancée à la poursuite de l'assassin. Elle finit par le rencontrer dans le jardin du musée Rodin, juste devant Le Penseur... Pauvre Martin, pauvre misère, roman de Hassen Bouabdellah, est un véritable kaléidoscope miroitant toutes les facettes de la vie politique française.
10/2015
Religion
Saint Vincent de Paul, le père des pauvres
S'il y a un saint dont le nom ne s'oublie pas, tant son prestige fut immense et tant sa charité continue de rayonner, c'est bien celui de Vincent de Paul. Dans ce livre, nous découvrons toute la vie du saint qui défile sous nos yeux, encadrée par l'histoire de la France et de l'Europe, à l'époque de la guerre de Trente Ans et de la Fronde, sous le règne de Louis XIII et le début de celui de Louis XIV. Pour raconter cette existence si mouvementée, Hünermann a eu recours à certains documents historiques précieux comme les lettres de saint Vincent. Il en a tiré un récit imagé aussi passionnant qu'un film de cinéma.
07/2018
Religion
Joseph Comblin, prophète et ami des pauvres
Le prêtre et théologien belge Joseph Comblin (1923-2011) s'est mis au service de l'Amérique latine dès 1958. Intellectuel de grande valeur, il a progressivement rejoint les milieux populaires. Ami de dom Helder Câmara et de plusieurs évêques influents, il a aussi aidé un nombre incalculable de pauvres à découvrir l'Evangile et à "se mettre debout". Il occupe une place importante parmi les prophètes du continent et les théologiens de la libération. Le lecteur découvrira avec étonnement plusieurs textes récents du Padre José. Sans concession, il analyse la société et les bouleversements majeurs qu'elle connaît et qui affectent aussi l'Eglise. L'auteur établit notamment une distinction très nette entre la tradition évangélique dans laquelle le disciple s'efforce de "suivre Jésus" et la religion où doctrine, rites et pouvoir clérical occupent une place prépondérante. Le livre contient aussi une dizaine de témoignages de théologiens qui ont bien connu le Padre José et qui présentent différentes facettes de sa personnalité. Le présent ouvrage résulte de la collaboration entre des amis d'Amérique latine (dont Eduardo Hoornaert) et d'Europe (autour de Philippe Dupriez, coordinateur du projet) qui estiment que la lucidité prophétique et le sens pédagogique de Joseph Comblin peuvent éclairer la route des chrétiens actuels et de tant d'autres personnes en recherche.
02/2014
Sociologie
Ce que les riches pensent des pauvres
Les pauvres suscitent-ils aujourd'hui, chez les riches, une répulsion similaire à celle que le peuple inspirait aux bourgeois au XIXe siècle ? Autrement dit, les démunis sont-ils encore considérés comme une classe dangereuse, immorale et répugnante ? En interrogeant le refus de la mixité résidentielle manifesté par les catégories supérieures, telle est la question frontale que pose cet ouvrage, issu d'une grande enquête comparative sur les perceptions de la pauvreté et des inégalités dans les beaux quartiers de trois métropoles : Paris, São Paulo et Delhi. A partir d'entretiens approfondis, il montre que la quête d'entre-soi des habitants des ghettos dorés n'est pas seulement motivée par une recherche de prestige et de qualité de vie, mais également par des représentations des pauvres qui les incitent à s'en protéger. Comment parviennent-ils à justifier leurs stratégies d'évitement et de relégation des catégories défavorisées, ainsi qu'à légitimer l'ordre local qu'ils s'efforcent de perpétuer ? Au-delà de la peur de la criminalité et de l'insalubrité apparaît la crainte des élites d'être en quelque sorte contaminées par des modes de vie jugés culturellement indésirables ou moralement nuisibles. A travers les mécanismes du séparatisme social, ce sont les conditions de possibilité de la solidarité que cet essai explore.
09/2017
Littérature française
Au royaume du pauvre
La pauvreté, ce n'est pas qu'un porte-monnaie vide. C'est un état qui se vit douloureusement, jour après jour, dans la tête et dans sa chair. La pauvreté, ce n'est pas aimer l'oisiveté. C'est passer des journées entières dans les administrations, à remplir sans cesse les mêmes dossiers, pour quémander de quoi survivre à des fonctionnaires payés pour à peine vous écouter. La pauvreté, c'est avoir des rêves, comme les autres, mais jamais aucun moyen pour le faire... Myriam Rembaut a connu l'extrême pauvreté. Elle n'était ni traîne-savate, ni feignante, ni profiteuse... Elle était journaliste, confortablement installée dans la vie, et qui s'élevait, lorsqu'il le fallait, contre l'insupportable et pérenne pauvreté dans notre monde... mais sans se douter une seconde de l'extraordinaire violence qui l'accompagne ! La seule manière de faire comprendre les choses est parfois de se mettre à nu... Ce qu'elle fait dans le récit de sa chute, avec l'immense espoir d'éveiller un autre regard sur les pauvres, les démunis que notre société d'aujourd'hui méprise.
12/2022
Littérature française (poches)
Le syndicat des pauves types
Le roman s'ouvre sur le transfert du corps d'Antoine Blin, du Panthéon au cimetière de sa banlieue natale. Ce modeste employé des Postes, un floué de la vie, un gibier pour les arnaqueurs de tout poil, est passé soudain de l'ombre à la lumière. À quarante-quatre ans, Antoine est élu Monsieur tout-le-monde et célébré comme l'une des personnalités les plus populaires du pays. C'est par une journée de canicule que tout a basculé, dans la ville moite et étouffante. Depuis quelque temps, Antoine est persuadé qu'il " sent ", une odeur tenace et obsédante. En sortant de chez son médecin, il fait la première rencontre qui va changer son destin, jusqu'à sa fin tragique. Le syndicat des pauvres types est une fable subversive et cruelle. Antoine, antihéros solitaire, à l'écart de la marche du monde, a à peine le temps de goûter aux feux de la gloire qu'il meurt assassiné. Eric Faye mêle avec délectation l'absurde et le quotidien, l'angoisse et l'humour.
03/2008
Ecrits sur l'art
L'art pauvre des riches
Peut-on en finir avec cinquante ans de paresse d'invention et de mièvreries dans l'art contemporain ? L'académisme artistique d'aujourd'hui ressemble à s'y méprendre à celui du Second Empire, et pour cause : les fortunes des années 2000 ont le même intérêt que leurs lointains prédécesseurs pour le creux, le vain, le décoratif, le sonnant et le trébuchant. Sur toute la planète, on applaudit des prix, pas des oeuvres. On s'esbaudit devant des records, des chiffres et même le nom des acheteurs devient un motif d'euphorie. Les plus lucides y verront la dernière étape d'un phénomène au bout duquel la " culture " aura trahi la cause de l'Art. Les audaces survendues sont profanes, jamais profanatrices. A bien y regarder, oui, nous vivons une répétition de la " fête impériale ", cette époque où Napoléon III et les nouveaux riches de l'acier et de la finance achetaient à prix d'or les productions clinquantes des peintres pompiers. Un triomphe du conformisme d'autant plus exaspérant qu'il passe pour tapageur. Déjà dans les années 1970, en réaction à l'engourdissement et au mensonge d'un art mercantile, des créateurs ont prôné une nouvelle pureté d'expression. En refusant catégoriquement de faire des tableaux, ils ont créé des performances et des installations, autrement dit des oeuvres impropres à la spéculation financière. Tel était l'art contemporain en vérité : une démarche téméraire et d'avant-garde. Une aventure d'un immense impact mais d'une très grande brièveté, que les marchands ont ensuite vidée de sa substance. Le Pop Art et ses imitateurs se sont imposés, suivis par le retour à la peinture, et enfin les stars comme Jeff Koons ou Damian Hirst - portés par le cortège des grandes fondations privées et des institutions muséales complaisantes. Franchement : ne serait-il pas temps de se déprendre du spectacle de l'argent et de la nullité, et d'imaginer le retour de l'art dans des formes forcément nouvelles ?
03/2023
Littérature française
L'école des pauvres et l'école des riches
Ce livre est comme le film de la vie d'un jeune issu d'une famille pauvre, scolarisé par ses parents cultivateurs pour simplement apprendre à lire et à écrire une lettre, mais qui excelle dans les études et se retrouve dans la capitale de son pays, puis en Afrique du Nord, où il passe un diplôme de master. L'auteur utilise le récit de ce parcours pour décrire les conditions difficiles dans lesquelles étudie une grande partie de la jeunesse africaine, la corruption généralisée au niveau de l'administration publique, les inégalités sociales, la pauvreté, et la question du genre. Par ailleurs, les questions liées à l'amour, l'éducation sexuelle, la protection des moeurs, et le rôle de l'école, sont abordées d'une façon originale et inédite. Le titre du livre fait référence à l'existence d'écoles publiques avec des conditions misérables et d'écoles privées de luxe, dans les pays en développement où le niveau des inégalités est extraordinaire.
04/2016
Littérature francophone
Montmartre. Les pauvres du Sacré-Coeur
Montmartre. Les pauvres du Sacré-Coeur / par le P. Jonquet,... Date de l'édition originale : 1880 Le présent ouvrage s'inscrit dans une politique de conservation patrimoniale des ouvrages de la littérature Française mise en place avec la BNF. HACHETTE LIVRE et la BNF proposent ainsi un catalogue de titres indisponibles, la BNF ayant numérisé ces oeuvres et HACHETTE LIVRE les imprimant à la demande. Certains de ces ouvrages reflètent des courants de pensée caractéristiques de leur époque, mais qui seraient aujourd'hui jugés condamnables. Ils n'en appartiennent pas moins à l'histoire des idées en France et sont susceptibles de présenter un intérêt scientifique ou historique. Le sens de notre démarche éditoriale consiste ainsi à permettre l'accès à ces oeuvres sans pour autant que nous en cautionnions en aucune façon le contenu.
02/2021
Littérature française
Hôtel des Chutes. Les Juifs pauvres du Congo 1945-4948
Déborah Lifchitz, une des premières ethnologues à avoir fait des recherches en Afrique aux côtés de Michel Leiris, puis Denise Paulme, déportée et assassinée à Auschwitz dans la réalité, survit et part au Congo Belge avec Vital, un compagnon d'origine grecque, victime des expériences médicales dans les camps. Déborah et Vital se rencontrent à l'hôtel Lutétia en été 1945, où les déportés ont été ramenés ; on se retrouve d'emblée dans le Paris de l'immédiat après-guerre. Vital fait partie de la communauté séfarade de Rhodes, implantée au Congo depuis le tout début du xxe siècle, c'est donc sa famille qu'il va rejoindre à Kinshasa, puis à Stanleyville (aujourd'hui Kisangani). La vie de cette communauté au Congo (très peu connue chez nous) est évoquée dans le détail de sa vie quotidienne (à lire Carol Mann on ne peut s'empêcher de penser aux descriptions de George Orwell dans Une Histoire birmane, ou d'André Gide dans Voyage au Congo). Déborah est confrontée au système colonial belge.
03/2022
Littérature française
La joie d un pasteur au service des pauvres
Le livre débute par une question : pourquoi revenir sur le témoignage de cet humble prêtre alors que le contexte social et religieux du XXI? siècle est largement différent ? Ce passionné du Christ est toujours d'actualité, car il a respecté la dignité des délaissés du monde industriel en plein essor, en partageant la joie de l'Evangile avec eux. Il n'est pas le prêtre de l'austérité. Il est le prêtre de la joie. Les divers chapitres tracent les principales évolutions du ministère du fondateur du Prado. A travers échecs et rebondissements, les grandes lignes de sa vocation si particulière prennent forme. Par son enseignement et sa vie simple, il communique une parole de bonheur aux enfants, à leurs parents et à l'ensemble des démunis de ce quartier méprisé de la Guillotière. Il se fait proche des exclus du progrès, mais il n'agit pas seul. Il sait mettre en route quantité de jeunes, d'adultes, de femmes et d'hommes aux statuts divers, pour constituer avec eux une famille spirituelle. Il vit de la joie du Christ avec tous les pauvres que, selon une mentalité trop répandue, Dieu ne saurait visiter.
12/2021
Religion
Saint Martin de Tours. Apôtre des pauvres (336-397)
Au-delà de la mémoire, somme toute discrète (noms de familles, noms de villages et de paroisses), que notre temps garde de saint Martin, le personnage a eu un impact si profond sur l'Eglise, la société, les empereurs et les rois dès le temps où il a vécu, et après sa mort pendant de très nombreux siècles, que saint Martin représente pour nos esprits modernes une sorte d'énigme. Autant que l'on puisse se représenter en Occident la foi chrétienne et ses impacts au moins du IVe au IXe siècle, et même jusqu'à l'époque moderne, il est bien vrai que saint Martin a eu une importance extraordinaire. Ce n'est probablement pas par hasard s'il est aujourd'hui l'un des grands saints les moins bien connus du public : ce qu'il a apporté en son temps et aux siècles qui ont suivi est un message et un modèle qui expriment tout le contraire des idées que l'on a aujourd'hui le plus couramment sur la relation entre l'Occident d'autrefois et l'Eglise, où, en large part, la richesse imputée à l'Eglise et à ses ministres a pesé sur son message. Or Martin, même devenu évêque, est resté rivé à l'exigence personnelle de pauvreté. C'est cela même, avant tout, qui lui a valu, au bout du siècle qui a suivi sa mort, d'amener finalement une large part de l'épiscopat des Gaules à le donner implicitement en exemple en demandant en principe à chaque évêque de vivre comme un pauvre.
11/2008
Religion jeunesse
Jeanne Jugan. Petite soeur des pauvres au XIXe siècle
La vie de Jeanne Jugan (1792-1879) est racontée en 10 épisodes marquants, reliés au contexte historique de l'époque (l'empire de Napoléon, la révolution industrielle, etc.) L'histoire de la fondatrice de la congrégation des Petites Soeurs des pauvres, dont on fêtera bientôt l'anniversaire. L'histoire est suivie de 4 pages de contenus documentaires (frise chronologique, carte géographique, repères historiques) puis de 4 pages de jeux, tests et activités pour vérifier les contenus acquis.
09/2018
Religion
"Heureux, vous les pauvres"
"L'option préférentielle pour les pauvres est implicite dans la foi christologique en ce Dieu qui s'est fait pauvre pour nous, afin de nous enrichir par sa pauvreté (cf. 2 Co 8, 9)" (Benoît XVI). C'est la foi en un Dieu qui s'est fait un avec nous et qui se manifeste dans le témoignage de l'amour prioritaire de Jésus Christ pour les pauvres.
11/2015
Théâtre - Pièces
Un Riche, Trois Pauvres
... UN RICHE, TROIS PAUVRES, il ne s'agit point tant d'originalité que de mise en forme spécifique de ce que la scène peut offrir dans ses possibilités multiples hors des sentiers battus... LOUIS CALAFERTE Avec ce spectacle en partie fondé sur la pantomime, par son cynisme, sa violence lyrique (à rapprocher de pièces comme "Aux armes citoyens" ou "Opéra bleu"), Louis Calaferte par sa capacité d'impitoyable cruauté, fait souffler un vent de jeunesse et d'anarchie propre à ébranler les sensibilités les plus convenues. DJAMEL MESKACHE Louis Calaferte a écrit 26 pièces de théâtre entre 1950 et 1993, dont UN RICHE, TROIS PAUVRES en 1986. Baroque, c'est en effet tout le théâtre de Louis Calaferte qui l'est si baroque désigne un théâtre de l'écart, un théâtre non traditionnel, un théâtre figural. Les drames qui s'y jouent ne sont pas des morceaux de la réalité, mais des métaphores de la vie sociale, construites pour interroger notre vie sociale bien réelle. De ce point de vue, tout le théâtre de Calaferte est bien un théâtre non conformiste, dans sa structure, dans ses propos, dans ses images... HERVE BISMUTH
05/2021
Littérature érotique
Pauvres petites filles riches
Deux jeunes filles s'aimaient d'amour tendre Deux jeunes filles s'aimaient d'amour vache. Si semblables et si différentes, Deux jeunes filles racontant leur vie. Leur enfance, leur jeunesse, L'adolescence et l'ivresse, Le dérèglement des sens, A la folie, à l'excès.
03/2024
Santé, diététique, beauté
LE NOUVEAU MEDECIN DES PAUVRES. 1500 recettes pratiques
Ce volume de 304 pages est absolument indispensable dans toutes les familles. Il renferme 1500 recettes qui, toutes, sont faciles à préparer soi-même, soit par les plantes, soit par des produits qu'on peut se procurer à peu de frais dans les pharmacies ou les drogueries, sans ordonnance médicale. Ce livre ne contient aucune publicité en faveur de spécialités pharmaceutiques.
Toutes les maladies courantes (il y en a plus de 200) peuvent être soignées à l'aide de ce livre précieux. On y trouve une grande quantité d'anciennes recettes et une foule de conseils faciles à mettre en pratique pour éviter la maladie et les épidémies ainsi que l'art de se maintenir en parfaite santé. Il existe une excellente recette de boisson pour entretenir la santé, une autre
pour purifier le sang, d'autres pour faire croître et revenir les cheveux, les empêcher de tomber, se débarrasser d'une constipation tenace, guérir les hémorroïdes, l'incontinence d'urine, guérir les plaies qui ne veulent pas se fermer, la lassitude des pieds, les règles abondantes ou irrégulières, les rhumatismes même chroniques, les taches du visage, les tintements d'oreilles, les urines sanglantes, les verrues, se débarrasser du ver solitaire, etc., etc., etc...
Nous ne manquerons pas de signaler que " Le nouveau MEDECIN DES PAUVRES " contient également la recette exacte de l'Elixir de longue vie.
01/1994
Littérature française
Les filles c'est vraiment des pauvres types
Un bourg minier du Nord dans les années 60, ses corons, et une maison bourgeoise où vivent Bibile, son frère Sylvain, leur commandeur de père et leur mère papillon. Bref, une famille tout ce qu'il y a de plus normale.
On s'y baigne dans le Bonux. On y zigouille les lapins à coup de maillet et il arrive qu'on croise des morts à la pelle dans les corons. On rencontre aussi un chien qui grimpe aux arbres, un curé en maillot de bain, un canard nommé France-Soir et un marronnier qui a de la conversation.
Pourquoi s'inquiéter ? On n'est même pas pauvre. On a un président de deux mètres dix qui s'appelle de Gaulle et la France est le centre du monde.
N'empêche, pour Bibile, il y a un truc qui cloche. Elle décide d'être invisible, attardée ou morte : l'avantage d'être décalé c'est qu'on ne participe pas beaucoup, ça laisse le temps d'observer Et de comprendre qu'en effet de sacrés changements sont en train de se tramer Mieux vaut se tenir prêt au départ. Il y aura peut-être une caravane à prendre.
Les aventures farfelues d'une petite fille qui ne voulait pas grandir.
03/2001
Pléiades
Les Démons. Carnets des Démons. Les Pauvres gens
Les Démons de Dostoïevski, dont certaines éditions françaises ont pour titre Les Possédés, est, selon Pierre Pascal, "le roman le plus dostoïevskien de Dostoïevski, au sens inquiétant du terme" . Dans l'introduction qu'il a consacrée aux Démons, Pierre Pascal dit encore : "Ce livre s'insère profondément dans la pensée de son auteur. Il reflète l'épouvante de Dostoïevski devant l'avenir de la Russie. Il est plein comme toujours d'actualité et d'autobiographie. Nous pouvons d'autant mieux nous en rendre compte que nous en connaissons parfaitement la genèse grâce aux matériaux conservés dans les Carnets". On trouvera ces volumineux Carnets à la suite du roman. Le présent volume enfin se clôt par un roman épistolaire de Dostoïevski : Les Pauvres Gens.
01/1955
Littérature française (poches)
Soeur-des-Pauvres. Et autres contes à Ninon
Orpheline élevée par un oncle et une tante cruels, Soeur-des-Pauvres garde pourtant une bonté d'âme exemplaire envers l'humanité. Un jour, elle croise la route d'une pauvresse qui la remercie de sa générosité en lui offrant un vieux sou. Ce don sans valeur va se révéler miraculeux... Les trois nouvelles de ce recueil, issues des Contes à Ninon, donnent à lire Zola conteur. Dans cet exercice plus intimiste, le grand romancier se prête à une écriture fantaisiste, touchant parfois au merveilleux. Soeur-des-Pauvres est suivi de Simplice et La Fée Amoureuse. Objet d'étude : La fiction pour interroger le réel. Dossier pédagogique spécial nouveaux programmes. Pour aller plus loin : Etude d'images et de textes complémentaires.
08/2018
Agriculture
Agriculture des terrains pauvres, manuel pratique. 2e édition
Agriculture des terrains pauvres : manuel pratique (2e édition) / par Bernard Lavergne,... Date de l'édition originale : 1882 Le présent ouvrage s'inscrit dans une politique de conservation patrimoniale des ouvrages de la littérature Française mise en place avec la BNF. HACHETTE LIVRE et la BNF proposent ainsi un catalogue de titres indisponibles, la BNF ayant numérisé ces oeuvres et HACHETTE LIVRE les imprimant à la demande. Certains de ces ouvrages reflètent des courants de pensée caractéristiques de leur époque, mais qui seraient aujourd'hui jugés condamnables. Ils n'en appartiennent pas moins à l'histoire des idées en France et sont susceptibles de présenter un intérêt scientifique ou historique. Le sens de notre démarche éditoriale consiste ainsi à permettre l'accès à ces oeuvres sans pour autant que nous en cautionnions en aucune façon le contenu.
03/2023
Littérature française
Du Dandysme et de George Brummell. suivi de: Un dandy d'avant les dandys
"Ôtez le Dandy, que reste-t-il de Brummell ? Il n'était propre à être rien de plus, mais aussi rien de moins que le plus grand Dandy de son temps et de tous les temps. Il le fut exactement, purement ; on dirait presque naïvement, si l'on osait. Dans le pêle-mêle social qu'on appelle une société par politesse, presque toujours la destinée est plus grande que les facultés, ou les facultés supérieures à la destinée. Mais pour lui, pour Brummell, chose rare, il y eut accord entre la nature et le destin, entre le génie et la fortune. Plus spirituel ou plus passionné, c'était Sheridan ; plus grand poète (car il fut poète), c'était lord Byron ; plus grand seigneur, c'était lord Yarmouth ou Byron encore : Yarmouth, Byron, Sheridan, et tant d'autres de cette époque, fameux dans tous les genres de gloire, qui furent Dandys, mais quelque chose de plus. Brummell n'eut point ce quelque chose qui était, chez les uns, de la passion ou du génie, chez les autres une haute naissance, une immense fortune. Il gagna à cette indigence ; car, réduit à la seule force de ce qui le distingua, il s'éleva au rang d'une chose : il fut le Dandysme même". - Barbey d'Aurevilly.
03/2023
Travail social
100 mots contre l'isolement de nos aînés. Plaidoyer pour un réveil des consciences
La crise sanitaire liée à la Covid-19 a mis en lumière l'insupportable solitude des personnes âgées et l'impuissance des politiques publiques à y faire face. Plus que jamais, la nécessité de prendre soin des plus fragiles a révélé l'urgence de faire émerger un projet de société fondé sur l'entraide, la bienveillance et la fraternité. Comment contribuer à une société plus fraternelle ? Changer de regard, Euthanasie, Inclusion, Jeunes, Robotisation, Sexualité... Autant de termes choisis pour répondre à cette question, et réaffirmer l'engagement des Petits Frères des Pauvres depuis toujours : lutter contre l'isolement de nos aînés.
06/2021
Religion
Jeanne Jugan. Une pensée par jour
Une collection à portée de tous pour : découvrir une figure spirituelle ; méditer chaque jour ; retrouver des citations par thème. "Nous sommes tous appelés à être des saints en vivant avec amour et en offrant un témoignage personnel dans nos occupations quotidiennes, là où chacun se trouve." Pape François, Soyez dans la joie
02/2020
