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Bouddhisme, Tibet, Conscience. Une trilogie de confrontations

Extraits

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Méditation et spiritualité

Vers une conscience vivante

L'auteur décrit un chemin vers une conscience vraiment vivante et pleinement humaine IL est temps

04/2023

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Sciences politiques

La confrontation mondiale

La confrontation mondiale rassemble les articles de politique internationale écrits par Arrigo Cervetto entre janvier 1980 et décembre 1989. L'analyse de cette décennie, durant laquelle " l'ordre mondial a été bouleversé ", comme l'écrit l'auteur, est maintenant à disposition des lecteurs francophones. Ce texte constitue le chaînon manquant entre L'impérialisme unitaire, publié en deux tomes en 2010 et 2012, qui aborde la politique internationale de l'après-guerre jusqu'à la fin des années 1970, et Le monde multipolaire, publié en 1998, qui analyse la politique mondiale de la première moitié des années 1990. La continuité éditoriale entre les oeuvres d'Arrigo Cervetto déjà publiées par notre maison d'édition est désormais acquise. Au début des années 1980, l'invasion russe de l'Afghanistan et la crise en Pologne furent les événements emblématiques d'une nouvelle confrontation mondiale pour une nouvelle définition des rapports de puissance. Cette phase arriva à terme dix ans plus tard, avec la fin de l'ordre de Yalta, établi à l'issue de la Deuxième Guerre mondiale. Pour analyser en profondeur les événements de cette décennie, Cervetto empoigna et développa la théorie marxiste des relations internationales, en se servant en particulier du concept dialectique d'" impérialisme unitaire ". Entre janvier 1980 et décembre 1989, Cervetto écrivit 114 articles d'analyse sur le rôle des Etats et sur le poids des facteurs économiques, politiques, stratégiques et militaires qui entrent en jeu. Ces articles constituent les neuf chapitres de ce livre. Si la confrontation mondiale des années 1980 a vu la disparition définitive de Yalta et l'émergence d'une pluralité de puissances, la nouvelle phase stratégique qui caractérise le début du XXIe siècle élève le niveau de l'affrontement impérialiste : désormais, la dimension requise est continentale. La question cruciale devient alors la force de l'impérialisme chinois dans le cycle du déclin atlantique, ainsi que la réponse de l'impérialisme européen qui en découle. La science marxiste a besoin de développer des instruments d'analyse perfectionnés et pénétrants pour faire face à ce nouveau défi. Reparcourir l'analyse de cette période, qui a été, entre autres, une phase de maturation des événements qui ont accéléré le processus d'unification européenne, permet de s'approprier un patrimoine stratégique indispensable en vue de la lutte révolutionnaire contre " l'ennemi qui est chez nous ", selon le mot d'ordre des internationalistes.

09/2018

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12 ans et +

Sang de pirate Tome 4 : Confrontations

Enfant, Sax devait être sacrifié pour protéger le passage entre son monde et un autre. Sauvé de la mort par une sorcière, il devient le pirate le plus recherché des mers d'Alstrass. Mais l'ampleur de ses pillages et la renommée qui l'accompagne ne suffisent pas à lui faire oublier son désir de vengeance. Pour l'assouvir, il dissimulera sept trésors et créera sa propre légende. Près de trois siècles après la mort du pirate, en dépit d'une carte accessible à tous, les butins narguent toujours les chasseurs de trésors. Ils ne peuvent être retrouvés qu'avec l'aide de Kaléïdes. Ces humains nés hybrides ont le don de contrôler certaines espèces animales. Et ces êtres sont tout aussi rares que convoités. Résumé du Tome 4 : Traquée par les chasseurs de primes, Tiss se croyait en sécurité sur Le Kelpie. C'était sans tenir compte de la méfiance de Dinar à son égard et de son acharnement à découvrir la vérité. Devra-t-elle encore fuir ? Pour aller où, alors que L'Hydre et son capitaine maudit sont également sur ses traces ? Hanté par leur rencontre en pleine mer, Maksim cherchera sans relâche à retrouver Tiss, convaincu que la jeune femme navigue vers le sixième emplacement. Toutefois, la route jusqu'au sommet du volcan en éveil sera ardue et les mauvaises surprises, nombreuses. Mais il est prêt à risquer sa peau pour assouvir sa vengeance. Sur Alstrass, quatre trésors restent toujours à découvrir. L'heure est maintenant au règlement de comptes...

10/2017

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Essais

Conscience et prise de conscience

Tout le monde parle aujourd'hui de prise de conscience. Qu'il s'agisse de défendre les intérêts d'une région en déclin, de renforcer la solidarité d'une classe, etc. , la prise de conscience passe pour un préalable primordial. Mais ce concept, assurément emprunté à la psychologie, reste à l'intérieur de celle-ci, confus et obscur. A ce problème l'auteur apporte une contribution de clinicien. Il clarifie les termes et les propositions théoriques dans le but d'élaborer une théorie autonome de la prise de conscience. Celle-ci n'est pas le contraire du refoulement, mais un processus obéissant à sa propre dynamique. François Duyckaerts est docteur en philosophie et psychanalyste. Il a enseigné la psychologie dynamique et les méthodes de psychothérapie aux universités de Liège et de Bruxelles, tout en pratiquant la psychanalyse. Il est l'auteur de nombreuses publications sur la psychologie clinique et son histoire.

04/2022

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Livres 3 ans et +

LE TIBET. Les secrets d'une boîte rouge

La boîte rouge a toujours été un mystère. Aujourd'hui, enfin elle livre ses secrets. Peter Sis y trouve le journal tenu par son père lors de son voyage au Tibet. Page après page, en revivant son aventure, Peter Sis découvre l'homme qu'il a tant attendu des années plus tôt et se rappelle les histoires fabuleuses que son père lui a racontées à son retour - des histoires qui ressemblent plus à des contes de fées qu'à la réalité. Le Tibet redevient pour lui le jardin secret de son enfance, où se mêlent le présent et la mémoire, le rêve et la réalité.

10/1998

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Science-fiction

Un cas de conscience

Les quatre hommes de la délégation scientifique envoyée sur Lithia sont sur le point de rédiger leur rapport. Deux d'entre eux préconisent l'exploitation des richesses minérales de la planète - en réduisant, au besoin, en esclavage ses habitants doux et industrieux. Le troisième recommande la non-ingérence. Le père Ruiz-Sanchez, biologiste et prêtre jésuite, complète l'équipe. Pour lui, Lithia est un paradis parmi les étoiles - un paradis créé par Satan lui-même... Prix Hugo du meilleur roman en 1959, Un cas de conscience dépasse les questions théologiques qu'il pose pour dresser le portrait d'un homme face à un effroyable dilemme.

11/2005

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Littérature anglo-saxonne

Dans leur travail. Une trilogie

C'est en 1973 que John Berger, presque cinquantenaire, s'installe en Haute-Savoie dans le petit village de Mieussy. La vie rurale est celle des paysans de montagne du début du XXe siècle. On parle encore le patois dans les cafés, les chevaux de trait sont plus nombreux que les automobiles. Une fois installé, il épouse la vie du lieu. Rien ne prépare l'écrivain à un changement de vie si radical. L'écriture de la trilogie paysanne Dans leur travail s'étalera sur une quinzaine d'années. Sans idéalisme ni nostalgie, John Berger capte différents moments de ce monde en mouvement, dont les témoignages illustrent le lien au temps, à la terre, à l'amour également, et les valeurs de préservation face au changement qui les étreints. A la fois roman de fiction et roman documentaire engagé, le récit rend compte de l'évolution du monde paysan. La vie dans un village traditionnel pour le premier volume. Ses transformations et profondes évolutions dans le second, avec l'arrivée de la mécanisation, des planifications européennes, jusqu'aux pesticides de Monsanto. Le troisième volume raconte l'exil forcé des paysans, arrachés à leur terre, vers la métropole et la difficile intégration dans le milieu urbain. Une évolution historique, universelle, dont l'histoire n'a cessé de se poursuivre sous nos yeux, bien qu'à l'abri des regards, isolée en haut de nos montagnes. Au travers de la sensibilité de l'auteur britannique, on voit derrière ces visages la grande détresse d'une profession si souvent dénigrée face à la modernité capitaliste. Une trilogie proposée pour la première fois en intégrale et dans une nouvelle traduction.

10/2023

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Science-fiction

Une nouvelle ère. La trilogie

Mickael Surasnes, jeune homme de vingt-quatre ans, revient chez lui après quatre années d'exil, à Monchy-le-Preux, dans le Nord de la France. Il retrouve donc sa famille et ses amis, tous ayant des réactions différentes. Il découvre également une mystérieuse usine dont personne ne sait rien. Mickael devra lutter contre ses démons intérieurs tout en perçant les secrets de l'usine... Revivez les trois épisodes de la trilogie " Une nouvelle ère " avec cette édition de prestige. Préparez-vous à entrer dans le monde de l'intelligence artificielle !

03/2021

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Histoire internationale

Mon combat pour un Tibet moderne

The Struggle for Modern Tibet raconte la vie peu banale d’un Tibétain, né en 1929 (et toujours en vie). Pour rédiger ses mémoires, Tashi Tsering a pu compter sur la collaboration de Melvyn Goldstein (un anthropologue américain, spécialiste du Tibet) qui l’a aidé à accoucher de ses souvenirs et les a resitués dans l’histoire générale, et de William Siebenschuh (un autre professeur américain, spécialisé dans la littérature anglaise des 18e et 19e siècles, auteur de biographies) qui a su donner forme à ses souvenirs épars pour en faire un récit captivant qui se lit comme un roman. Un vrai roman, effectivement. Né dans un village presque entièrement analphabète, il voudrait, dès le plus jeune âge, apprendre à lire et à écrire. Mais dans son village, c’est impossible : il n’y a pas d’école. Mais voilà que, à l’âge de dix ans, au grand désespoir de ses parents, il est recruté, comme impôt humain, pour devenir danseur dans la troupe de danseurs du Dalaï-Lama, ce qui lui ouvre des perspectives en terme d’instruction, mais le met aussi en contact avec les tares de la société théocratique (brutalité, violences, y compris sexuelles). En 1950, les troupes chinoises entrent dans Lhassa et, pendant plusieurs années, ce sera une sorte de « lune de miel » avec la population locale. La conscience politique de Tashi Tsering commence à s’éveiller : il doit exister d’autres systèmes politiques que le régime théocratique et féodal. Toujours soucieux d’apprendre, il part en Inde pour y étudier l’anglais. Il est en Inde quand l’insurrection de Lhassa éclate en 1959 ; il se lie d’amitié avec le frère aîné du Dalaï-Lama et le seconde dans l’accueil des réfugiés tibétains qui affluent en Inde. Il fait la connaissance en Inde d’un étudiant américain, grâce auquel il va pouvoir venir étudier aux États-Unis. Avant de partir, il rencontre le Dalaï-Lama, qui l’invite à être un « bon Tibétain ». Études sur la Côte Est et puis à Seattle : ses lectures historiques lui font établir un parallélisme entre le moyen-âge occidental et la société tibétaine qu’il vient de quitter. Malgré l’incompréhension de ses amis tibétains en exil et de ses condisciples américains (dont Melvyn Goldstein), il décide de retourner au Tibet pour se mettre au service de son peuple resté au pays. Le frère aîné du Dalaï-Lama essaie en vain de l’en dissuader, en lui faisant miroiter des avantages matériels. Arrivé en Chine après un interminable voyage en bateau, il est aussitôt envoyé d’autorité dans une obscure école d’une province centrale, qui allie étude et endoctrinement. Tashi Tsering accepte son sort, car il croit sincèrement au bien-fondé du communisme ; de plus, il espère bien que sa formation lui permettra de retourner au Tibet pour y enseigner. Voilà que, en novembre 1967, en pleine Révolution culturelle, il est accusé d’être un espion à la solde des États-Unis. Humiliations publiques. Condamnation sans réel procès. Après avoir passé plus de trois ans en prison, et y avoir tenu le coup malgré des conditions d’internement inhumaines, il épouse Sangyela, une vieille amie tibétaine très croyante, avec qui il va former un couple très uni. Mais même après sa libération, il est toujours suspect et assigné à un travail manuel qui ne lui convient pas. C’est pourquoi, profitant de l’assouplissement du régime après l’arrivée au pouvoir de Deng Xiaoping en 1977, il s’enfuit jusqu’à Pékin pour réclamer sa complète réhabilitation, qu’il finira par obtenir. Toujours soucieux de sortir les paysans tibétains de leur analphabétisme et de les ouvrir à la modernité, il obtient de pouvoir commencer, à 51 ans, la rédaction d’un dictionnaire trilingue tibétain-chinois-anglais (qui sera publié à Pékin en 1988). Grâce à la coquette somme d’argent que le Gouvernement chinois lui a versée en dédommagement du préjudice subi par ses années « volées », il ouvre un cours du soir d’anglais à Lhassa. Puis, il se bat pour obtenir la création d’une école primaire dans son village, qui ouvrira ses portes en 1990. Fort de cette réussite, il va être à l’initiative de la fondation d’une trentaine d’autres écoles sur le Haut Plateau. En 1992, après avoir repris contact avec Melvyn Goldstein, il commence, en Amérique, à travailler à son autobiographie. En 1994 – il a 65 ans – il rencontre à nouveau le Dalaï-Lama, à l’Université du Michigan, et l’invite, sans succès, à rentrer au pays. 1997 : parution de ses mémoires, sous le titre The Struggle for Modern Tibet. The Autobiography of Tashi Tsering, par Melvyn Goldstein, William Siebenschuh et Tashi Tsering, M.E. Sharpe, Armonk (New York) et Londres, « An East Gate Book ».

10/2010

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Poésie

Une trilogie de la nouvelle poésie persane

La vieille poésie persane a déjà inscrit de grands noms comme Ferdowsi, Khayyâm, Roumi, Saadi ou bien encore Hafiz sur les murailles du monument de la littérature du monde. Grâce aux traducteurs industrieux, celle-là a indéniablement exercé une influence importante sur celle-ci. Mais la nouvelle poésie persane ne jouit pas d'autant de renommée dans le monde de la littérature, les poètes Iraniens contemporains n'y étant que très peu connus ; tandis qu'on peut découvrir nombre de thèmes et de techniques originales dans cette poésie. De ce fait, l'objectif principal de cette traduction est de faire connaître quelques échantillons de la poésie persane du XXe siècle au lecteur francophone. Il lira, dans ce recueil, les poèmes de trois poètes perses dont les horizons sont tout à fait différents l'un de l'autre ; à savoir, les poèmes de Sohrab Sépehry sont inspirés d'une muse terrestre, ceux de Furougue Farroxad d'une muse céleste et ceux d'Husséine Panahy d'une muse infernale. L'étude de ce réseau triangulaire lui permettra d'entrer dans un univers inexploré et d'apprendre à la fois sur la culture, la vie et la pensée iraniennes contemporaines. Qui plus est, bien que cette traduction témoigne d'un haut degré de fidélité, tous les poèmes sont traduits en des poèmes et cela est peut-être la plus importante caractéristique de ce recueil.

01/2021

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Religion

Présence du Bouddhisme

On sait l'intérêt qu'a porté l'Occident depuis un siècle au Bouddhisme, à ses conceptions philosophiques et morales, à son histoire, à l'art qu'il a engendré, aux influences qu'il a exercées sur les pays où il a pris racine. Le phénomène bouddhique demeure cependant, pour l'essentiel, lié à l'Asie. Originaire de l'Inde, il s'est étendu, sur une aire gigantesque, des royaumes hellénistiques aux archipels japonais et indonésien. Plus ou moins éteint dans certains pays, il demeure dans d'autres l'épine dorsale de la société, avec tous les aspects des grandes religions : la profondeur des doctrines et du mysticisme, les liens indissolubles avec la sensibilité religieuse, l'économie, la culture, la politique et la civilisation. Cette somme, le grand ouvrage de référence sur le sujet, permet désormais de préciser le contenu, le sens et le message du Bouddhisme.

04/2008

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Religion

Comprendre le bouddhisme

Trois cents millions de personnes dans le monde se réclament du bouddhisme. En France, on compte quelque trois cent mille adeptes de cette conception de la vie et du monde vieille de deux mille cinq cents ans. Nul doute qu'elle ne soit en train de s'inscrire, durablement, dans notre culture. Spécialiste des spiritualités d'Extrême-Orient, Dennis Gira nous fait partager ici le fruit de sa recherche personnelle et de son enseignement dans diverses institutions universitaires occidentales. La naissance et l'histoire du bouddhisme, son corps de doctrine, ses diverses formes — Grand et Petit Véhicule, bouddhisme tibétain, bouddhisme zen — font l'objet d'une présentation claire et précise, accessible à tous. Comprendre la spiritualité d'autrui ne peut qu'aider chacun de nous à enrichir la sienne propre : telle est la conviction qui a inspiré ce livre, écrit dans le respect de toutes les croyances.

01/1998

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Religion

Le bouddhisme engagé

Si nul ne peut plus ignorer les crises économiques, sociales et écologiques qui assombrissent notre avenir, que peut signifier être bouddhiste aujourd'hui ? Dans ses formes traditionnelles, le bouddhisme considère la souffrance comme la manifestation d'une angoisse existentielle. Ses enseignements et ses méthodes sont autant de propositions pour en défaire les mécanismes mentaux. Depuis plus d'un siècle cependant, influencés par les conceptions modernes de l'aliénation et de l'émancipation, de nombreux bouddhistes ont élargi leur regard aux mécanismes sociaux de la souffrance : se changer soi-même et changer le monde ne sont plus que deux facettes d'un même projet. Un bouddhiste peut - et même doit - s'engager dans la vie politique, économique ou civile afin de concrétiser un idéal de société juste et équitable, quitte, et c'est une autre nouveauté, à s'opposer aux structures établies. Incarné par des personnalités comme Thich Nhat Hanh, qui forgea l'expression "bouddhisme engagé" dans le contexte de la guerre du Viêt-Nam, ou le XIVe dalaï-lama, qui propose lui aussi un bouddhisme social, humaniste et non violent, ce courant tisse aujourd'hui une invisible toile qui transforme et modèle l'ensemble des traditions bouddhistes d'Orient et d'Occident. Eric Rommeluère présente les enjeux de ce mouvement, ses limites, ses espoirs et s'interroge sur sa signification concrète dans le monde d'aujourd'hui.

02/2013

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Religion

Hindouisme et bouddhisme

Hindouisme et bouddhisme s'inscrit dans la série des grandes études de sociologie des religions que Max Weber consacra successivement au protestantisme, au confucianisme et au taoïsme, et au judaïsme. Paru en 1916-1917, ce texte constitue une oeuvre majeure du point de vue de la connaissance des religions, de la sociologie et de l'anthropologie de l'Inde. Cent ans après sa publication, il révèle une puissance de synthèse et une pertinence de vues que l'évolution de la recherche n'a souvent fait que confirmer. Hindouisme et bouddhisme décrit une société dominée par les savants et les religieux, et analyse les relations qu'ils entretiennent avec les puissances temporelles et économiques. Une présentation et une annotation précises viennent soutenir la lecture de ce texte essentiel pour la connaissance de l'Inde et des pays d'Asie, mais aussi, plus largement, pour celle de la fonction sociale des intellectuels.

04/2015

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Bouddhisme

introduction au bouddhisme

La vie est une série d'illusions. La pire - celle dans laquelle toute l'humanité actuelle est tombée -, est la croyance en la toute-puissance de l'homme sur la nature et les êtres vivants, au lieu de la solidarité avec l'ensemble du cosmos et du vivant, de génération en génération, telle qu'elle est exprimée par une très belle méditation liturgique bouddhiste dont Ralph Stehly nous donne ici une traduction inédite et minutieusement commentée. Le bouddhisme est une école d'humilité salutaire. L'homme n'est qu'une petite particule d'un Immense Tout apparaissant sous la forme de l'infinité de l'espace et du temps. Des rencontres providentielles comme celle d'un maître doté de l'illumination intérieure sont susceptibles de nous ouvrir à des dimensions nouvelles et libératrices de la vie, en particulier par la méditation silencieuse qui nous transformera et nous transmutera de l'intérieur. Ainsi, comme nous y invite Bouddha, nous travaillerons à notre propre libération et à celle de toute l'humanité.

12/2022

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Bouddhisme

Découvrir le bouddhisme

En présentant le bouddhisme comme une culture et une civilisation, une philosophie et une religion, le nouveau livre de Dominique Side invite les lecteurs à questionner leur vision de la vie. L'ouvrage expose les points de vue et les pratiques de toutes les principales traditions bouddhistes. Il aborde l'histoire du bouddhisme, les sujets clés enseignés par le Bouddha, la philosophie des différentes écoles en lien avec la vie moderne, et les rapports entre le bouddhisme et la science contemporaine. Il s'adresse autant à des pratiquants confirmés qu'à des débutants. Chaque sujet est pertinent et se révèle utile pour tout lecteur désireux de s'engager dans une réflexion personnelle dans cette rencontre avec la pensée bouddhiste. Faisant autorité, Découvrir le bouddhisme est un ouvrage complet et une ressource incontournable pour quiconque est curieux de savoir qui était le Bouddha, ce qu'il a dit et pourquoi tant d'Occidentaux aujourd'hui trouvent un sens à ses enseignements.

07/2022

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Religion

Trésors du bouddhisme

Cet ouvrage réunit tous les écrits de Frithjof Schuon consacrés au bouddhisme. On y retrouve tout ce qui fait la force des exposés de ce métaphysicien hors du commun : Essentialité, universalité et ampleur caractérisent les écrits de Frithjof Schuon. (...) Schuon, souligne Seyyed Hossein Nasr, possède le don d'atteindre le coeur même du sujet traité, d'aller au-delà des formes, au Centre informel de celles-ci, qu'elles soient religieuses, artistiques ou liées à certains aspects ou traits des ordres humains ou cosmiques.. L'originalité du bouddhisme, son message de renoncement et de compassion, sa perspective cosmologique ou sa similarité avec la voie chrétienne et ses liens avec la sagesse universelle y sont étudiés avec brio tout autant que le zen ou des notions telles que le kôan, le Nirvâna, les six Päramitâs du Mahâyâna ou le mystère des Bodhisattvas Initialement publié par les éditions Nataraj en 1997, cet ouvrage profond et éclairant est désormais diffusé par Hozhoni sous une jaquette renouvelée.

03/2019

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Religions orientales

Les religions du Tibet

Ce texte fondateur, à l'époque de sa parution, a marqué un progrès considérable dans les travaux sur ce que l'on appelait "le lamaïsme" . Grâce à sa connaissance exceptionnelle du Tibet et à une documentation abondante pour l'époque, Marcelle Lalou a pu donner un aperçu de l'ensemble de la richesse et de la variété des religions tibétaines. La religion prébouddhique des Bon-po, les possibles influences chrétiennes anciennes, l'histoire du bouddhisme au Tibet dans ses grandes étapes et ses réformes principales, puis les aspects de la vie religieuse et les grandes constructions de monastères et de temples, jusqu'au développement considérable des pratiques tantriques, font l'intérêt de ce travail scientifique inégalé.

08/2021

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Littérature française

Tibet : le pays sacrifié

(L'ouvrage s'ouvre sur un avant-propos de Sa Sainteté le dalaï-lama.) Présentation de l'ouvrage : Le 7 octobre 1950, l'Armée populaire de libération franchit le Yangtsé et anéantit les défenses tibétaines. A Lhassa, le gouvernement minimise l'invasion dans l'espoir de négocier avec la Chine de Mao, puis fait appel à l'ONU. Soutenu par un seul pays - le Salvador - sa demande d'inscrire la "question tibétaine" aux débats du Conseil de sécurité est ajournée. Voici la réédition de l'ouvrage de référence sur le destin politique du Tibet qui manquait au public francophone. L'auteur ne se contente pas de retracer les grandes étapes de l'histoire du Toit du monde et de montrer comment, depuis le Ve siècle jusqu'à l'occupation par la Chine communiste, le Tibet a toujours su préserver un équilibre entre ses puissants voisins. Il lève le voile sur les véritables raisons de la chute du Tibet. Les chapitres sur le rôle du Premier ministre indien, Nehru, et sur les atermoiements des pays occidentaux sont particulièrement éclairants. Grâce à ses recherches dans des archives indiennes, russes et américaines récemment ouvertes aux chercheurs, à ses nombreuses relations dans le monde diplomatique et militaire indien, grâce aussi à ses contacts tibétains - en particulier une longue amitié avec le dalaï-lama -, Claude Arpi nous livre la face cachée d'un drame toujours tragiquement d'actualité.

02/2012

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Récits de voyage

Le Tibet sans peine

A trois reprises, Pierre Jourde est allé parcourir les pistes du Zanskar, vallée désertique de l'Himalaya, à quatre mille mètres d'altitude. Le Tibet sans peine raconte ces longs périples (l'auteur avait vingt-cinq ans la première fois) sous forme d'une épopée cocasse, décrivant les tourments, les émerveillements et les ridicules de jeunes banlieusards occidentaux livrés à une nature démesurée. Traverser des glaciers et des tempêtes de neige avec un équipement de promeneur estival nécessite autant d'inconscience que de ténacité. L'équipée est rapportée avec une verve comique teintée d'autodérision. A la description des paysages sublimes et de l'hospitalité généreuse des Tibétains répond celle du progressif délabrement physique et moral du voyageur et de ses compagnons dans la dureté de l'épreuve. Un régal de lecture, qui n'est pas sans évoquer l'humour espiègle et le sens de l'absurde des récits de Nicolas Bouvier.

01/2008

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Récits de voyage

Le Tibet sans peine

À trois reprises, Pierre Jourde est allé parcourir les pistes du Zanskar, vallée désertique de l'Himalaya, à quatre mille mètres d'altitude. Le Tibet sans peine raconte ces longs périples sous forme d'une épopée cocasse, décrivant les tourments, les émerveillements et les ridicules de jeunes banlieusards occidentaux livrés à une nature démesurée. Traverser des glaciers avec un équipement de promeneur estival nécessite autant d'inconscience que de ténacité. À la description des paysages sublimes et de l'hospitalité des Tibétains répond celle du progressif délabrement du voyageur et de ses compagnons dans la dureté de l'épreuve. Un régal de lecture, une introduction espiègle à ces pays qui comportent " plus de montées que de descentes, contrairement par exemple à l'île de Ré ".

01/2010

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Bouddhisme

Bouddhisme. Chemin de l'encre

Bien que le bouddhisme ne soit pas une tradition du Livre, la littérature bouddhique est monumentale. Alain Grosrey a développé un catalogue raisonné, commenté et illustré de ce vaste ensemble. Sont donc là présentés les principaux dialogues, discours, sutras et tantras, les chants de réalisation, les écrits de maîtres postérieurs, les contes ou encore la poésie. Cette recension intéressera les bouddhistes qui souhaitent effectuer un retour aux textes. Elle leur permettra de mieux comprendre le rôle de l'étude, de la réflexion et de la méditation. Elle captivera aussi celles et ceux qui, attirés par la voie du Bouddha, cherchent à développer leur culture des traditions orientales, au-delà des clichés et des approches superficielles.

12/2022

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Religion

Contes des sages du Tibet

S'appuyant sur diverses versions écrites et orales, l'auteur raconte avec verve la sagesse universelle des récits issus de la civilisation tibétaine, là où le mariage entre le chamanisme ancestral et le bouddhisme tantrique d'origine indienne a enfanté une spiritualité subtile, assez méconnue. Vingt-six contes, autant de leçons de vie qui mettent en scène aussi bien le petit peuple que de grandes figures légendaires (le yogi Padmasambhava, l'apôtre du bouddhisme au Tibet, la reine Yéshé Tsogyal, qui n'est pas sans rappeler Marie-Madeleine...). A leurs côtés paraissent sans pâlir des personnages anonymes hauts en couleur : moines impénitents, ermites excentriques, nomades farouches, vieilles impertinentes ou femmes sublimes où se cache parfois un bouddha vivant. Dans ce légendaire exubérant où se mêlent divinités et démons, magie, croyance au karma, à la réincarnation, il n'y a aucun manichéisme. Ces récits édifiants nous invitent à se libérer de l'illusion du mental, parfois avec beaucoup d'humour.

09/2006

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Religion

Une histoire du bouddhisme Mahayana. De l'Inde à la Chine

Depuis ma visite en cette terre natale du bouddhisme, j'ai souvent réfléchi aux premiers moments de son histoire et aux conditions de sa propagation en Chine, et j'ai éprouvé le besoin de coucher sur le papier mes recherches et réflexions. C'est ainsi que, il y a plusieurs années, j'ai écrit La Vie du Bouddha, puis Bouddhisme, premier millénaire et Le Bouddhisme en Chine. Le présent ouvrage Une histoire du bouddhisme Mahayana - de l'Inde à la Chine est une compilation revue et corrigée de ces deux derniers volumes. En adoptant le point de vue d'un croyant bouddhiste contemporain, j'ai essayé, dans ces ouvrages, de décrire la façon dont le bouddhisme s'est développé en Inde, puis a été transmis en Chine, tout en mettant l'accent sur les faits marquants et en essayant tout particulièrement d'apporter un éclairage sur les personnes qui sont à l'origine de ce développement. Sans essayer de couvrir d'une manière exhaustive toute l'histoire des bouddhismes indien et chinois, j'ai accordé une attention toute particulière aux enseignements et aux activités de traduction liées au Sûtra du Lotus, parce qu'ils occupent une place particulière dans l'histoire du bouddhisme Mahayana.

09/2011

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Poches Littérature internation

Un bouddhiste en colère

A Palm Spring, Californie, le soleil brille en permanence. Mais pas pour Jimmy Duke, ex-flic, ex-mari, ex-alcoolique. La déprime le guette dans son mobil-home, et ce ne sont pas ses deux frères qui vont lui remonter le moral. Quelles affinités pourrait-il avoir avec Randall, sémillant représentant au Congrès en pleine campagne électorale ? Et avec Dale, petit malfrat qui à peine sorti de prison sur son fauteuil roulant imagine illico comment monter un coup fumant ? Plus que jamais il voudrait être fils unique. Mais, malgré une pratique assidue du bouddhisme en ligne, il aura bien du mal à laisser ses frères s'agiter dans le bocal californien sans être tenté d'intervenir... Avec le cynisme d'un Tarantino, Greenland s'amuse à regarder ses personnages courir à leur perte.

10/2013

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Littérature française

Jeux d'une conscience éveillée

Iris vit dans les beaux quartiers parisiens. Sa carrière est passionnante et stimulante. Ses amis sont fidèles et bienveillants. Ses finances sont abondantes. Et pourtant, Iris se sent éteint, vide de l'intérieur. Il décide alors de tout quitter et prend un aller simple pour une île tropicale. Peu après son arrivée, son destin est secoué par un miraculeux évènement. Il s'observe passer du mental au Moi, de la souffrance à la paix intérieure, de la posture d'acteur à celle de spectateur de son existence. Sa vie devient soudainement plaisante et florissante. Quel évènement s'est-il produit ? Pourquoi son attitude s'est-elle si radicalement transformée ? Une réflexion s'invite spontanément au récit des aventures de cet homme. Une analyse illustrée des différents états de conscience ainsi que leur répercussion sur l'équilibre personnel et les performances professionnelles. Basé sur des faits réels, cet ouvrage lumineux se dévoile ainsi comme une invitation bienveillante sur le chemin tortueux de l'apaisement et de l'osmose.

01/2020

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Economie

Une conscience européenne. [1916-1924

"Jacques Rivière avait le génie des rencontres. Il s'y haussait et y haussait les gens, les oeuvres, les situations. On sait son rôle en littérature. Il allait au-devant de chaque écrivain. Il se fiait à l'espèce de folie qu'il y a au fond de chacun. Il s'y embarquait par gros temps, prêt à vivre ces tempêtes auxquelles on n'est jamais sûr de survivre. Or sa passion de la littérature n'était qu'une face de sa passion de l'humain, de tout l'humain autant collectif qu'intérieur et en tout cas mouvant, fragile, décevant et merveilleux. On peut s'en apercevoir par les textes ici rassemblés. Ils étaient de circonstances avec tant de lucidité qu'aujourd'hui ils sont restés neufs. Leur utilité d'alors est plus actuelle que jamais. On va voir aussi Jasques Rivière suivre les faits significatifs de 1921 à 1924. Il prône les audaces dont manquent les politiciens. Il stigmatise les étroitesses comme des malhonnêtetés catastrophiques dont on sait maintenant qu'il nous a fallu payer le prix. N'est-ce pas l'heure d'y songer de nouveau ?Et puis, miracle : où qu'elle s'aventure, l'écriture de Jacques Rivière nous capte par sa vivacité. Elle épouse la souplesse d'une pensée qui épouse la diversité du réel. Mais la chaleur qu'elle met à explorer les contradictions suscite en nous le mouvement de vie qui les affronte et les emporte". Jean Grosjean.

10/1992

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Histoire régionale

Gustave Stoskopf. Une conscience alsacienne

Auteur de plusieurs centaines de tableaux et de dessins, dont une majorite? de portraits, d'une quinzaine de pie?ces de the?a?tre, de plusieurs ouvrages litte?raires de poe?sie et de chants, Gustave Stoskopf a e?te? un artiste prolifique, a? l'origine du the?a?tre Alsacien, du Muse?e Alsacien, de diverses socie?te?s litte?raires ou artistiques, d'une Maison d'Art a? Strasbourg, d'un journal, d'e?missions radiophoniques en dialecte. Il n'a eu de cesse de de?fendre la cause et la culture alsacienne, qu'il craignait de voir disparai?tre et qu'il a tente? d'immortaliser, a? l'instar des artistes rhe?nans qui l'ont pre?ce?de?, par ses magnifiques portraits de paysans dont il a su montrer toute la noblesse. Une biographie illustre?e par de nombreux documents d'archives et oeuvres de Gustave Stoskopf.

09/2021

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Critique littéraire

OUSMANE SEMBÈNE. Une conscience africaine

Samba Gadjigo propose une étude consacrée aux premières années de la vie d'Ousmane Sembène (1923-2007), écrivain militant et père du cinéma africain, aujourd'hui mondialement reconnu. On découvre le fils du pêcheur né en Casamance (Sénégal), qui devient successivement maçon, tirailleur dans l'armée coloniale pendant la Seconde Guerre mondiale, puis docker à Marseille. Après sa démobilisation, il se syndique à la CGT et prend la carte du Parti communiste français. Dans les années 1950, il participe aux combats en faveur des ouvriers exploités et contre les guerres coloniales en Indochine et en Algérie. Cette expérience militante va nourrir l'oeuvre littéraire, puis plus tard cinématographique, d'Ousmane Sembène ainsi que son discours sur le rôle de l'action culturelle dans l'avènement d'une autonomie politique de l'Afrique.

08/2013

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Religion

Les prophéties de karmapa

Le 16e Karmapa, Rangjung Rikpé Dorjé, est le hiérarque de l'école Karma Kagyu et une figure emblématique du bouddhisme tibétain. Il fuit le Tibet en 1959 et établit un monastère au Sikkim, en Inde, qui deviendra son siège en exil. Le bouddhisme tibétain n'est plus confiné au Pays des neiges, mais s'ouvre dès lors à l'Occident avide de sa découverte. Le décès de Karmapa, en 1981, initie le processus de reconnaissance de son successeur, c'est-à-dire sa réincarnation. Il y a 900 ans, le 1er Karmapa, Dusum Khyenpa, est le premier maître bouddhiste tibétain à se réincarner. La fulgurance de l'engouement occidental pour le message du Bouddha tel que présenté dans les écoles tibétaines a parfois conduit les néophytes à négliger le sens de l'enseignement au profit d'une fascination pour le folklore et la culture tibétaine. Le manque de connaissance précise de l'histoire du Tibet et des spécificités du bouddhisme tibétain pousse à effectuer des amalgames. Ainsi, depuis le début des années 1990, l'identification du 17e Karmapa s'est enlisée dans une controverse, cause d'une scission au sein de l'école Karma Kagyu : deux groupes opposés ont reconnu deux candidats différents. Les allégations discordantes et les interprétations erronées contribuent à la méconnaissance des faits qui a résulté en la controverse actuelle. Dans cet ouvrage, Sylvia Wong réunit annales historiques, documents, analyses et traductions pour offrir au lecteur occidental une chance de comprendre les enjeux du conflit qui divise la lignée Karma Kagyu du bouddhisme tibétain. Un détour historique dans les écrits prophétiques des 5e et 16e Karmapa et d'autres maîtres éminents du passé offre une nouvelle perspective sur le différend.

09/2011