One, two, free : viva l'Algérie ! Les Algériens de la diaspora au service du Hirak dans leur pays d'origine
Extraits
Histoire internationale
L'épée et la plume. Amérindiens et soldats des troupes de la marine en Louisiane et au Pays d'en Haut (1683-1763)
Pendant quatre-vingts ans, les hommes des troupes de la Marine ont occupé les forts érigés par la France en Amérique du Nord. Vivant à proximité des villages amérindiens, les militaires français, malgré leurs préjugés initiaux, ont peu à peu tissé de nombreux liens
avec les autochtones pour finalement former une communauté mixte : la société des forts.
Au sein de cette société, soldats français et Amérindiens ont échangé objets, nourriture et pratiques culinaires et semblent avoir été solidaires.
04/2006
Livres 3 ans et +
Faut pas pousser Mamie et Papi dans les orties
"Qui a dit que toutes les mamies devaient faire des tartes le mercredi, et tous les papis du vélo avec les petits ? Faut pas pousser ! Voici LE livre que tous les grands-parents vont aimer partager avec leurs petits-enfants."
09/2020
Sociologie
La peur et la haine. En immersion chez les survivalistes
"Et on s'est mis à hurler. A pleins poumons, sans aucune retenue. Des bruits d'animaux déchaînés et furieux. De l'autre côté, ils faisaient pareil, et tout tremblait sous les coups et les cris. Il n'y avait plus de civilisation ici. On était redevenus des singes, des putains de macaques. Quand la porte s'ouvrirait, on s'entretuerait jusqu'au dernier debout..."
05/2021
Sociologie du travail
Deux millions de travailleurs et des poussières. L'avenir des emplois de nettoyage dans une société juste
Une société juste se mesure aussi à sa façon de répartir les tâches pénibles et de traiter celles et ceux qui les effectuent. Qui sort ma poubelle ? Qui nettoie derrière moi ? Qui range mon espace de travail ou passe le balai dans l'école de mes enfants ? Le monde du travail consacre 8 % du temps rémunéré au nettoyage et à l'entretien d'espaces publics et privés. Cet ouvrage met en lumière les personnes - en très grande majorité des femmes-qui s'en chargent, et qui restent le plus souvent invisibles pour les autres, au travail comme dans le débat public. Précarité, cumul de pénibilités, déqualification sont le lot de ces emplois - des caractéristiques aggravées parle développement, ces dernières années, du recours à la sous-traitance. Face à cette situation, les auteurs montrent que des solutions existent : réinternalisation des tâches de nettoyage, intégration au collectif de travail, décloisonnement des activités, revalorisation des salaires, remise en cause du temps partiel subi, développement de la formation et de la mobilité professionnelle... Plus fondamentalement encore, l'idéal de justice nous invite à repenser la division du travail et à mieux partager les "sales" boulots.
03/2021
Monographies
Peintres pionniers suisses en Algérie au dix-neuvième siècle
On connaît les peintres orientalistes français, belges, italiens, notamment, mais les orientalistes suisses demeurent méconnus. Les sortir de l'oubli est devenu un véritable devoir. Ils ont choisi de découvrir les us et coutumes, la lumière, les scènes de genre, le Sahara de cette Algérie liée à la Suisse par un destin commun.
11/2021
Beaux arts
L'archipel d'un monde nouveau. Dix ans d'Euralens : transformations du bassin minier du Pas-de-Calais
A l'image d'autres régions houillères de France ou d'Europe (Lorraine, Loire, Borinage...) touchées par la désindustrialisation, le bassin minier du Pas-de-Calais constitue un laboratoire de la reconversion et de l'aménagement du territoire. Frappé à plusieurs reprises au cours de son histoire par l'adversité, il parvient encore et toujours à renaître en se transformant, puisant au plus profond de ses ressources humaines et naturelles. Sous l'impulsion d'Euralens, il s'invente depuis dix ans un nouvel imaginaire pour passer d'un archipel noir, héritage de l'urbanisme et des sites miniers, à l'archipel vert d'un monde nouveau. Cet ouvrage fait le récit en mots et en images de la mutation profonde de ce territoire et de la résilience hors du commun dont font preuve ses habitants.
09/2019
Histoire des idées politiques
Communisme/Kommunimus/Communism. Origine et développement international de la terminologie communautaire prémarxiste des utopistes aux néo-babouvistes (1785-1842)
"Faire l'histoire d'un mot, ce n'est jamais perdre sa peine." Jacques Grandjonc a suivi à la lettre cette proposition de Lucien Febvre. Communisme/Kommunismus/Communism est la pre-mière et unique analyse historique et philologique qui vise à saisir l'émergence en Europe de la question sociale et de son champ lexical. Il étudie l'origine et le développement des termes "communiste" , "communisme" et d'un certain nombre d'autres apparentés, tels "coopération" , "socialisme" , "mutualisme" ... nés, entre 1785 et 1842, au sein de groupes parfois infimes mais décidés à transformer la société et résolument hostiles à l'individualisme et à la propriété privée. De Restif de La Bretonne aux premiers écrits de Marx et d'Engels en passant par Babeuf, Maréchal, Riedel, Buonarroti, Owen, Leroux, Cabet, Considerant, Weitling, Dezamy, Lebon, etc. , Jacques Grandjonc suit - textes à l'appui, pour la plupart inédits - la germination d'un vocabulaire communautaire, révolutionnaire et international qui sera au coeur de l'histoire du 19e, du 20e et du 21e siècle.
10/2021
Autres collections (6 à 9 ans)
Mais qui a inventé la 6e ? Un nul au pays des surdoués
Lucas a été admis, il ne sait pas trop comment, il ne sait pas trop pourquoi, en 6e au prestigieux collège des Grands-Espoirs où il n'y a que des surdoués, des têtes, des génies, des futurs Einstein... Mais comment va-t-il faire, lui, le nul, pour survivre chez les surdoués ?
03/2022
Histoire internationale
Un village d'Oranie. Les Ouled Mimoun jusqu'à 1914
Les écrits sur l'Histoire du Maghreb se situent plus volontiers au niveau national qu'à celui de la "micro-Histoire" d'une région ou d'un village, comme dans cet ouvrage. L'histoire du village des Ouled Mimoun a été modelée, plus que beaucoup d'autres, par l'emprise coloniale : celui-ci s'est longtemps appelé Lamoricière. Il était installé à l'emplacement de l'antique Altava, occupée par les Romains au IIIe siècle, auxquels avait succédé un royaume berbéro-romain où s'implanta le christianisme au IVe siècle, puis l'Islam au siècle suivant. Au temps du royaume de Tlemcen, la localité représentait une place forte aux abords de la capitale. Quelques siècles plus tard elle fut, dans le cadre des Beni-'Amer, l'un des principaux soutiens de l'Emir Abd-el-Kader. Devant l'offensive dévastatrice du général Bugeaud, la population terrorisée émigra en masse vers le Maroc : occasion que l'administration coloniale française saisit pour mettre toutes les terres de la tribu sous séquestre. Lors de leur retour progressif, les Ouled Mimoun se retrouvèrent occupants précaires de leur sol, et condamnés à vendre leur force de travail aux colons qui vinrent s'installer entre 1859 et 1862. On retrace ici l'installation de ces colons, la transformation du village, l'aggravation de la misère, les révoltes (notamment celle des Ouled Sidi Cheikh), en s'appuyant sur les archives institutionnelles mais aussi sur les quelques documents qui subsistent dans les familles, restées en Algérie ou revenues en France après l'Indépendance. A la veille de la Grande Guerre, l'ordre colonial semblait solidement assuré, mais dans le "village nègre" où étaient cantonnés les "indigènes" algériens, commençaient à se manifester de nouvelles formes de lutte organisée. L'Histoire de l'Algérie entrait dans une autre période.
09/2016
BD tout public
Tintin. A la rencontre des peuples du monde dans l'oeuvre d'Hergé
Plongez ou replongez dans les aventures de Tintin et partez à la rencontre des Pygmées du Congo, des Sioux, des Bédouins, Jivaros, Incas, Sherpas, Tsiganes, Hindous, Chinois, Quechuas, Russes et Ecossais que le jeune reporter a croisés ou fréquentés lors de ses voyages. Philippe Escola, grand ethnologue, élève de Levi-Strauss, relit et décrypte l'oeuvre d'Hergé et donnent ses réponses amusées : Tintin est-il un humaniste ? Quelle est cette quête de l'Autre et du Divers ? Où sont les archétypes ? Pour chaque peuple, ce beau livre explore l'oeuvre d'Hergé et la situation aujourd'hui, la langue, les costumes, les coutumes : du Congo à l'Amazonie, de l'Amérique du Sud à la Chine où se déroule Le Lotus bleu, un album charnière et fondamental. + A vous de jouer : Une double-page de bulles dont le lecteur doit déterminer la provenance, l'idiome ou dire si c'est du charabia. Objets, masques, fétiches... mais d'où viennent ces choses qui racontent les peuples ?
10/2017
Europe et Droits de l'homme
La condition des personnes dans l'Union européenne. Recueil de jurisprudence, 5e édition
Une cinquième édition de la jurisprudence fondamentale en droit européen de la condition des personnes, indexée par mots-clés. Le présent recueil reprend les principaux arrêts de la Cour de justice de l'Union européenne qui concernent la condition des personnes dans l'Union européenne ainsi que quelques arrêts de la Cour européenne des droits de l'homme.
10/2023
Psychologie, psychanalyse
L'IDEAL DU MOI DANS LE CONTRE-TRANSFERT. Garant de créativité et de mesure dans la cure psychanalytique
"Un des mérites de l'auteur aura été, à travers des relations de cas cliniques vivantes, intéressantes et surtout marquées du sceau de l'authenticité, de nous faire participer à ce qui fut son interrogation contre-transférentielle permanente dans le quotidien de son travail analytique. L'auteur parvient, grâce à ses qualités de conteuse, à donner forme et vie, au travers du récit clinique, aux multiples figures et aux divers mouvements de ce ballet contre-transférentiel...
Ainsi se déroulent sous nos yeux les figures de ces personnages contre-transférentiels que sont l'amour, la haine, la symbiose, la séparation mais aussi la régression et l'humour.
On comprend ainsi la démarche générale de l'auteur, Théa-Hélène Fua retrouve bien son idéal du moi analytique et l'on pourrait dire que ses retrouvailles sont une fête, fête de cette liberté retrouvée à l'écoute de son propre contretransfert...
Même si ses propositions théoriques n'entraîneront pas obligatoirement l'adhésion de tous, son invitation à revisiter le concept de contre-transfert,... ne peut laisser indifférent aucun analyste."
01/1994
Revues de psychologie
Enfances & psy N° 99/2024 : Origines et (re)commencements. Retour sur les concepts fondamentaux de la psychopathologie de l'enfant et de l'adolescent
Notre époque serait celle de la mobilité, de l'accélération du temps. Notre rapport à celui-ci est maintenant conditionné par l'instantané, l'immédiateté incarnés dans les flux d'information. Ceci est souvent énoncé comme un regret : " on n'a plus le temps " de s'ennuyer, de contempler, de penser... Si le temps vécu, subjectif, n'est pas le temps mécanique, objectif, de l'horloge, il est tributaire de nombreux facteurs qui l'animent : cycles et rythmes, repères temporels, son cadre, ses circonstances mais aussi attentes, désirs, humeurs, âge... Comment ces évolutions se traduisent-elles pour le bébé, l'enfant et l'adolescent comme pour les parents ? Comment le temps vient-il aux enfants ? Quel rapport au temps dans les différents cadres où ceux-ci évoluent ? Quelles perturbations ? Comment les professionnels de l'enfance, psys, pédiatres, enseignants usent-ils du temps dans leurs pratiques ?
03/2024
Iconographie
La rue militante. 30 ans d'affiches de combat - La France dans tous ses états
L'heure n'est pas à la convergence des luttes mais à la fragmentation des combats. Et à la créativité graphique. Notre plus grand collectionneur d'affiches de rue nous ouvre ici son cabinet secret et nous donne à voir les expressions militantes les plus radicales d'aujourd'hui. Un tableau tout en couleurs et en slogans de la France d'aujourd'hui. Proprement hallucinant ! Le XXIème siècle commence mal, très mal. La colère, l'intolérance et les appels à la violence assaillent nos murs et nos rues. Plus encore, le feu de l'intolérance trouve aujourd'hui des supports très performants. Internet et les réseaux sociaux, ces formidables caisses de résonance du prêt à haïr, répandent 24h sur 24h des visuels incendiaires. Avec insolence, cynisme et souvent une bonne dose d'humour noir, les images qui s'y dévoilent font preuve d'une imagination déconcertante. La haine ordinaire en nos temps numériques a la beauté du diable. L'imagerie politique du XXIème nous apprend que l'activisme visuel des tribus idéologiques s'acharne à faire exploser la paix sociale. Les plus nobles causes tournent à l'aigre. Place à l'iconographie sanguinolente et aux graphismes délirants. Du côté des manifestations, le cortège de tête joue l'émeute, pille et saccage et accompagne ses actes de destruction d'agit-prop. Décidément, la rue fanatique, et ses graphismes, ne dort jamais en ce début de siècle. Comme la grande faucheuse, elle cherche à prendre des vies et malheureusement, elle atteint parfois son but.
10/2022
Histoire internationale
Ce que j'ai appris dans la vie. Un anarcho-syndicaliste dans les années d'avant la guerre civile espagnole
Angel Pestana naît à Santo Tomas de Ollas (Léon) le 14 février 1886 et meurt Barcelone en 1937. Tout ou long d'une vie agitée il développe une activité peu commune. En même temps il lui revient de vivre, quelquefois comme protagoniste, des événements d'une grande importance dans l'histoire du mouvement ouvrier espagnol. Tout cela lui donne une expérience indiscutable qu'il raconte d'une manière confidentielle, intime et sincère, dans Ce que j'ai appris dans la vie. Comme toile de fond de toute son activité postérieure, il raconte son enfance malheureuse, ses premiers pas dans l'ambiance du travail, ses migrations à l'étranger, ses premières collaborations à Tierra y Libertad et ses contacts avec les centres confédéraux avec lesquels il restera lié toute sa vie. La vision d'Angel Pestana sur les événements qui le touchent de près est celle d'un militant, immergé dans la lutte quotidienne, et d'une humanité étonnante. C'est un témoin privilégié de l'histoire de notre siècle. Déjà connu à travers son Rapport sur mon séjour en URSS, Considérations et jugements sur la IIIe Internationale et Pourquoi a été créé le Parti Syndicaliste, il contribue avec cet ouvrage à se présenter à nos yeux comme il était vraiment.
04/2019
Critique Roman
L'exigence de l'erreur dans A la recherche du temps perdu de Marcel Proust
L'exigence de l'erreur est la condition de possibilité de la recherche dans le roman de Proust. Les erreurs du narrateur rythment son récit. Il revient sur celles du héros, mais lui-même n'est pas toujours sûr de ce qu'il avance. On a souvent dit que les phrases de Proust étaient longues. Il arrive pourtant qu'une très courte phrase s'intercale. Formée du seul verbe " se tromper " conjugué, elle relance le récit qui explore différentes idées ou hypothèses. A la lecture, ces multiples présentations peuvent conduire à opter pour telle réflexion particulière du narrateur. Mais pourquoi celle-là ? Et peut-on reprendre comme analyse de l'oeuvre, une analyse donnée à l'intérieur de cette oeuvre ? Cet ouvrage propose une méthode d'analyse comparée permettant une lecture qui ne soit pas la reprise d'une interprétation du narrateur. " La duchesse de Guermantes était-elle amoureuse du héros ? " C'est par cet exemple que s'ouvre le premier chapitre. Pour répondre à cette question, on est conduit à revoir les notions narratologiques, à en proposer une redéfinition, à s'interroger sur le rôle même de la lecture.
07/2022
CM2
Pas de répit pour les oies. L'énigme des vacances CM2-6e [BRAILLE
Pour fêter l'arrivée du printemps, il est de tradition de cuisiner un bon repas ! Mais cette année, la famille de Mariette et Pierrot n'a pas assez d'argent pour acheter de la viande. Parents et grands-parents se concertent : c'est Jeanne, l'oie de la famille, qui sera cuisinée ! Mariette et Pierrot n'ont que trois jours pour tenter de sauver Jeanne : y parviendront-ils ?
07/2021
Sciences historiques
Mémoires des esclavages. La fondation d'un centre national pour la mémoire des esclavages et de leurs abolitions
" S'il y a une raison de fonder un Centre national autour d'un pareil sujet, c'est-à-dire de cet esclavage-ci plus particulièrement, oui de cet esclavage-ci, africain, caraïbe, américain, transindien, européen, alors que nous savons que tous les esclavages sont également monstrueux et hors humanité, peut-être la trouvons-nous avant tout dans ceci qu'il a intéressé la plupart du monde connu à l'occident du monde, c'est-à-dire qu'il a établi un lien d'un ton nouveau entre pays et cultures, que ce lien, on a voulu le faire méconnaître, qu'il a brassé un nombre incalculable de beautés dans un nombre aussi incalculable de supplices, qu'il en est résulté la créolisation de ce grand pan du monde, créolisation aussi belle que sa démocratisation, qui a répercuté sur une partie de notre monde actuel et qui a fait que nous y sommes entrés, et qu'alors ce Centre doit être national parce que c'est là le meilleur chemin pour en démultiplier toutes les approches et toutes les résonances internationales. " Edouard Glissant
05/2007
Histoire internationale
Histoire de la Corée. Des origines à nos jours, Edition revue et augmentée
Depuis juillet 1953, après un conflit dévastateur, Il y a deux Corées. Celle du Nord, en proie à une dictature héréditaire qui condamne son peuple au sous-développement, et celle du Sud, démocratique et créative, qui figure parmi les économies les plus avancées de la planète. Si la Corée d'aujourd'hui fait parler d'elle, celle d'avant la guerre (1950-1953) et la colonisation japonaise (1910-1945) demeure méconnue. On ignore que la péninsule fut un creuset d'inventions, un centre intellectuel et religieux. Ravagée par les invasions et les guerres, menacée par la Chine et le Japon, puis par la Russie et les Etats-Unis, la Corée a su s'adapter pour préserver son autonomie politique et son identité culturelle. Du premier royaume de Joseon, fondé d'après la légende en 2333 avant Jésus-Christ, aux deux Etats qui se partagent aujourd'hui la péninsule, l'histoire de la Corée est une véritable épopée.
06/2019
Religion
La paroisse en France. Des origines au XVe siècle, Edition revue et corrigée
La religion chrétienne s'est installée en Gaule en utilisant la présence séculaire de Rome, si bien que les plus anciennes paroisses vont se situer dans les villes et le long des routes. Rapidement, les riches propriétaires construisirent des oratoires privés sur leurs domaines, en si grand nombre que l'on a pu affirmer que l'époque carolingienne a vu la conquête des campagnes par le christianisme. Pendant les deux siècles suivants furent créées les paroisses d'origine castrale et surtout priorale. Le clergé paroissial comprit pendant longtemps deux catégories de prêtres, ceux de bourgs relevant de l'évêque et ceux qui desservaient les chapelles privées, soumis plutôt aux puissants des domaines. La réforme grégorienne les émancipa pour les mettre le plus souvent sous la tutelle des monastères et des collégiales. Au XIIIe siècle, ces curés - c'est seulement alors que le mot apparaît - sont disciplinés et bien contrôlés par l'évêque. Pour le fidèle, la paroisse est une institution à ce point providentielle qu'il ne peut guère en échapper. Dans ce cadre territorial bien défini, le clergé, en effet, intercède pour lui, dispense le baptême, prie pour les morts et alourdit peu à peu son emprise, notamment au moment du mariage et de la confession. On a pu dire que la vie religieuse médiévale s'était cléricalisée à défaut de se christianiser. Cette affirmation est-elle fondée ? Ne sommes-nous pas victimes de préjugés nés des conciles de Trente et de Vatican II curieusement réunis ? Ce christianisme vécu dans la paroisse médiévale était au contraire remarquablement adapté aux gens de ce temps et leur a permis de réaliser une authentique communauté qui, même en partie laïcisée, demeure jusqu'à nous. C'est à cette découverte passionnante que l'auteur nous convie.
06/2008
Généralités
Mémoire des origines et construction mémorielle. L'exemple de Jacques Rabemananjara à Madagascar
Le Malgache Jacques Rabemananjara (1913-2005) fut en même temps un poète de langue française et un responsable politique à Madagascar. Fonctionnaire colonial, il arrive à Paris en 1939 où il fera partie du mouvement de la Négritude aux côtés de Senghor et d'Alioune Diop. En 1946, il est député à Madagascar pour le parti MDRM accusé d'organiser l'insurrection de 1947. A ce titre, il est arrêté et emprisonné jusqu'en 1956. A l'indépendance en 1960 et jusqu'en 1972, il est ministre de la 1re République avant de vivre en exil en France où il meurt. Les chapitres de ce volume présentent des communications données à l'université de Tamatave (ville dont Rabemananjara fut maire) lors du premier colloque international et interdisciplinaire (2018) consacré à ses multiples engagements. Historiens, linguistes, littéraires et économistes analysent comment la mémoire d'un homme complexe s'est construite et transformée.
06/2023
Littérature française
La vie est toujours vécue dans l'attente d'une histoire d'amour
Ceci n'est pas une histoire. Ou plutôt, ceci n'est pas seulement une histoire. Elle est de celles dont on ne sait pas vraiment comment elle commence, parce que peut-être n'a-t-elle jamais seulement commencé ... ou alors sur une note si basse, qu'il ne nous était pas donné de nous en rendre compte. La vie est toujours vécue dans l'attente d'une histoire d'amour. Celle-ci vivra au-delà de son dernier matin, un simple matin de lune. Elle se prolongera dans le silence d'une musique patiente, immesurée. Elle nous emportera, sans conscience d'un quelconque repos du temps, car c'est ainsi que les histoires d'amour abolissent les limites. Il nous arrive à tous, un jour, de monter à bord sans bagage, les mains calées au fond des poches, le regard prêt à suivre n'importe quel horizon, pour le seul plaisir de participer au voyage, en chantonner le refrain, aider le destin à rompre les amarres. Essayer.
03/2018
Récits de voyage
La Traversée. Une odyssée au coeur de l'Afrique
La traversée : un périple à travers l'immense forêt congolaise, de Kigali au Rwanda à Kinshasa en République démocratique du Congo. Un invraisemblable voyage, en moto, en camion, en barge, malgré les trafiquants, la fièvre Ebola, les groupes armés. Une traversée dans une nature dantesque où les hommes et les femmes vivent coupés du monde. L'enjeu ? Vérifier les accusations des autorités françaises, répétées inlassablement depuis plus de vingt ans : un génocide se serait déroulé au coeur de la forêt équatoriale congolaise, des centaines de milliers d'hommes et de femmes auraient été massacrés dans l'indifférence. Au fil des étapes, émouvantes, savoureuses ou romanesques, les témoins parlent. La vérité émerge, et avec elle le rôle de la France au Rwanda puis au Congo. Un engrenage qui a conduit Paris à s'enfoncer toujours plus avant dans la compromission. Un reportage fascinant. Une odyssée au coeur de l'Afrique.
03/2021
Roman d'amour, roman sentiment
La promesse de l'hiver ; Une nuit au Colorado
La promesse de l'hiver, Elizabeth Lane Clara est sous le choc. La lettre qu'elle tient dans les mains lui annonce non seulement le décès de l'homme avec qui elle a eu une aventure quelques années auparavant, mais aussi que celui-ci lègue sa fortune au petit Hank, né de leur liaison. Or pour ce faire elle doit d'abord rencontrer la famille du défunt, dont Grant, son frère jumeau, qui veut s'assurer que l'héritage tombera entre de bonnes mains. C'est la moindre des choses, pense Clara. D'autant plus que Grant doit être aussi charismatique que son frère... Une nuit au Colorado, Barbara Dunlop Une nuit d'insouciance, voilà ce qu'Abigail compte s'offrir. Car, dès demain, elle devra abandonner sa vie de citadine pour celle, bien plus rude, que mènent les ranchers du Colorado. Mais, avant cela, elle a bien l'intention de passer quelques heures dans les bras du sublime inconnu qu'elle vient de rencontrer. Hélas, alors qu'elle s'abandonne à la volupté de ses caresses, Abby ignore encore que son amant va lui imposer un odieux chantage...
12/2021
Poches Littérature internation
Un roi Lear des steppes. Suivi de L'auberge de grand chemin et de Moumou
Les trois nouvelles rassemblées dans le présent volume ont toutes été inspirées à Tourguéniev par le monde dans lequel il a grandi : celui des propriétaires terriens russes, à l’époque qui précède l’abolition du servage. La figure de sa mère, veuve tyrannique et âpre au gain, dont les lubies doivent s’imposer à son entourage comme autant de décrets divins, est présente dans chacun de ces trois textes, comme un symbole de la grande bourgeoisie russe contre laquelle Tourguéniev a consacré tout son talent à s’insurger. Qu’il s’agisse du destin d’un portier muet dans Moumou, de la déchéance d’un aubergiste trompé par sa femme dans L’Auberge de grand chemin ou de la fin d’un Roi Lear russe : c’est cette figure maternelle qui impose les mariages, permet aux uns de faire fortune pendant qu’elle précipite les autres dans la misère. Un seul pouvoir lui manque, en dernier lieu : celui d’empêcher les événements tragiques qu’elle a elle-même précipités.
12/2016
Vie chrétienne
L'IGNORANCE (Français-Portugais). Le Manque d'information Nous rapproche de la Mort
Le manque d'information, d'observation, de formation et de révélation peut nous conduire facilement à la ruine et au châtiment éternel de Dieu. Ne ressemblons pas aux contemporains de Noé qui périrent dans les eaux diluviennes au lieu de s'humilier en entrant dans l'arche où les attendaient la famille de Noé, les animaux, le bétail et les oiseaux. A falta de informação, observação, treinamento e revelação pode facilmente nos levar à ruína e ao castigo eterno de Deus. Não sejamos como os contemporâneos de Noé que pereceram nas águas torrenciais em vez de se humilharem entrando na arca onde a família de Noé, animais, gado e pássaros os aguardavam.
01/2022
Islam
Jalons d'une espérance sans violence à la lumière de la Fâtiha
Ce qui caractérise la jeunesse, c'est l'espérance d'un monde meilleur, et, pour le croyant, l'espérance du règne de Dieu. Les risques de manipulation sont cependant bien connus. La Fâtiha, la prière musulmane, peut inviter le lecteur à réfléchir comment vivre son espérance sans violence.
04/2022
Islam
Jalons d'une espérance sans violence à la lumière de la Fâtiha
Ce qui caractérise la jeunesse, c'est l'espérance d'un monde meilleur, et, pour le croyant, l'espérance du règne de Dieu. Les risques de manipulation sont cependant bien connus. La Fâtiha, la prière musulmane, peut inviter le lecteur à réfléchir comment vivre son espérance sans violence.
01/2022
Esotérisme
Une franc-maçonnerie dévoyée par l'égo. Visite dans les couloirs cachés de l'institution maçonnique
C'est à un examen sans concession de l'institution maçonnique que se livre Pierre Audureau dans le présent ouvrage, et le constat qu'il dresse est inquiétant : les structures administratives conçues initialement pour être au service des loges et de leurs membres ont progressivement oublié leur raison d'être et trahi leur mission. Abusant de leur pouvoir, certains dignitaires ont pris le contrôle total de la vie des loges et fait passer leur intérêt personnel avant celui de l'institution. L'intérêt matériel, l'ambition, l'orgueil, la jalousie voire la haine, ont provoqué, et provoquent encore, des conflits internes d'une rare intensité. Cette situation est le signe d'un mal profond susceptible, à terme, de détruire l'Ordre maçonnique lui-même. Heureusement, les remèdes existent. L'auteur propose des solutions simples pour revenir à l'esprit maçonnique originel. Son message est clair : c'est aux Frères et aux Soeurs eux-mêmes qu'il revient d'agir pour restaurer le bon fonctionnement d'une institution qui leur est chère. Ce livre, dont le contenu se veut résolument pamphlétaire, intéressera autant les profanes que les Maçons : les premiers y trouveront la description sans fioriture ni fausse pudeur du fonctionnement d'un Ordre perçu comme secret, les seconds des pistes de solution pour sortir d'une situation que certains jugent alarmante, voire désespérante.
10/2019
Sciences politiques
Les ingouvernables. De l'extrême gauche utopiste à l'ultragauche violente, plongée dans une France méconnue
"La violence est-elle inscrite dans l'ADN de "l'ultragauche" ? L'année 2018, avec les affrontements musclés de Notre-Dame-des-Landes, ceux de la manifestation du 1er Mai ou encore les gilets jaunes, peut le laisser penser. Ces formes d'action révèlent une montée en puissance de la violence politique dans les sociétés occidentales. Mais qui sont ces Ingouvernables au fond si méconnus, qui refusent l'autorité de l'Etat et se déclarent les ennemis du capitalisme ? Je les ai baptisés Hipunk- combinaison de l'utopie romantique hippie et de la radicalité punk, du mythe orphique de la Nature et du nihilisme existentiel propre à la société de consommation. Les Hipunk ont renoncé à la Révolution marxiste par le haut - la dictature du prolétariat - mais adopté une nouvelle tactique offensive : saper l'autorité publique par le bas, en investissant et multipliant les "territoires perdus de la République". Chez ces ingouvernables, la ZAD (non plus Zone d'Autonomie à Défendre, mais Zone d'Autonomie Définitive) est l'objectif à atteindre, la technique s'appelle black bloc et la philosophie se nomme l'antispécisme. Si les groupuscules idéologiques sont nombreux et souvent rivaux au sein de "l'ultragauche", ils se rejoignent dans un rejet viscéral de l'idée de Progrès et un athéisme politique radical : à leurs yeux le clivage droite/gauche n'existe plus. Ce qui nous menace, avec les Hipunk, ce n'est pas la grande insurrection révolutionnaire, c'est la montée progressive d'une France trouée, d'une "France léopard" où la République ne sera plus partout chez elle mais se retrouvera condamnée à composer avec différents communautarismes", Eric Delbecque.
03/2019
