Jacques-Marie Laffont
Extraits
Littérature française
Le ventre de la baleine
Liège, juillet 1991, un ministre d'Etat gît à côté de sa voiture, abattu par deux tueurs à gages. Mais qui a vraiment tué ce grand leader politique ?? Le Ventre de la baleine raconte une histoire que chacun croit connaître depuis l'assassinat d'André Cools, celle d'Arille Cousin, son double romanesque. Il y a les questions du monde judiciaire et des médias, mais aussi les vérités des hommes et des femmes qui ont côtoyé et aimé la victime. Ou qui l'ont trahie... Le romancier n'aborde forcément pas la réalité comme le ferait le journaliste, le politologue ou l'historien. Une génération après les faits, ce roman à clés, riche de regards multiples, propose au lecteur contemporain le portrait d'une Wallonie du siècle passé, pas si lointaine que ça.
02/2015
Littérature française
Fernand
Dans la famille Salgon, cherchez l'aventurier... Cet oncle devenu mythique à force d'être insaisissable, jamais au même endroit, jamais avec la même femme, jamais occupé aux mêmes affaires, avait de quoi retenir l'attention du jeune Jean-Jacques... Plusieurs décennies plus tard, ce jeune homme devenu écrivain entreprend de reconstituer le puzzle. Le parcours de ville en ville, ponctué de rencontres, d'activités plus ou moins licites... Il trouvera d'improbables adresses, tirera des sonnettes, guidé par le hasard et la chance, jouant au Sherlock Holmes. Modeste héritier de Proust et lointain cousin de Tintin, Jean-Jacques Salgon garde sa démarche d'écrivain explorateur : depuis son premier livre en 1993 (07 et autres récits) il parcourt les chemins de la géographie et de la mémoire.
02/2013
Littérature française
La Vénerie
La Vénerie de Jacques du Fouilloux, seigneur dudit lieu, gentil-homme du pays de Gastine en Poictou... . Et de nouveau reveue et augmentée, outre les précédentes impressions Date de l'édition originale : 1601 Le présent ouvrage s'inscrit dans une politique de conservation patrimoniale des ouvrages de la littérature Française mise en place avec la BNF. HACHETTE LIVRE et la BNF proposent ainsi un catalogue de titres indisponibles, la BNF ayant numérisé ces oeuvres et HACHETTE LIVRE les imprimant à la demande. Certains de ces ouvrages reflètent des courants de pensée caractéristiques de leur époque, mais qui seraient aujourd'hui jugés condamnables. Ils n'en appartiennent pas moins à l'histoire des idées en France et sont susceptibles de présenter un intérêt scientifique ou historique. Le sens de notre démarche éditoriale consiste ainsi à permettre l'accès à ces oeuvres sans pour autant que nous en cautionnions en aucune façon le contenu.
11/2020
Histoire de France
Ces peines obscures. La prison pénale en France (1780-1875)
La peine de prison - invention moderne puisqu'elle n'est devenue la base de la pénalité en France que sous la Révolution - est pavée dès ses débuts de bonnes intentions. En 1791, son principal promoteur, Le Pelletier de Saint-Fargeau, veut en faire l'espace et le temps du rachat social en attendant que de justes lois rendent les lois répressives inutiles. Mais déjà la prison réelle apparaît comme un lieu de souffrances cachées et l'école du crime. La prison, purgatoire des égarés ou enfer des condamnés ? Le débat est loin d'être clos. Cette histoire concerne l'évolution de notre société postrévolutionnaire. Situant les hommes qui ont fait de la prison le pivot de la pénalité, elle retrace aussi la vie quotidienne des condamnés et la naissance des manufactures carcérales. Il y est donc question de politique, de droit et de justice. Il y est encore question de philanthropie, de médecine et d'architecture, d'entrepreneurs privés et de concurrence, de violence et de religion. Analyser comment les prisons pénales sont nées au xv in et se sont développées au xix siècle, c'est voir comment, pour affirmer leur pouvoir et discipliner une société qui se recompose, les élites du siècle du progrès, dans l'obscurité carcérale, ont fait sentir aux "mauvais pauvres" la terrible douceur des peines.
02/1990
Beaux arts
Entre scalpel & ciseau
Jean-Jacques Santini, neurochirurgien et Professeur d'anatomie au CHRU de Tours, ayant exercé également en Afrique et en Asie, a toujours su associer à sa passion de la médecine dans laquelle il a réussi avec brio, celles de la peinture et la sculpture qu'il continue â pratiquer aujourd'hui dans le sud de la France au gré de son imagination.
08/2016
Romans de terroir
Une vallée en Cévennes
Alors c'est ainsi que meurt une vallée en Cévennes ? Un homme disparaît, le dernier de sa race, et tout est dit ? Un homme a choisi sa mort parce qu'il ne pouvait plus choisir sa vie, et il entraîne avec lui la disparition d'un monde ? Aujourd'hui, on enterre Daniel, le berger, et Guilhem est rempli d'amertume. Ils sont tous venus pourtant, les voisins, les amis, ou ceux qui se disaient tels. Et comme eux, Guilhem a une part de responsabilité dans cette mort. Alors il se souvient. Au fil de l'enchaînement des faits, des échecs et du malheur final, ce sont les habitants de la vallée qui apparaissent tour à tour. Mais Guilhem revit aussi son initiation à cette Cévenne protestante où il est venu trouver un refuge au moment où sa vie tournait au fiasco. Lui, l'enfant des plaines, a dû tout apprendre des civilités d'ici, de l'équilibre subtil des silences et des mots, des paysages qui gardent l'empreinte des luttes passées. Et comme il est resté, c'est lui à la fin le gardien de cette mémoire... Mais elle ne lui vient pas seule. Avec elle, surgit un nouvel amour. Ce premier roman de Jean-Jacques Carrère, sobre et subtil, est un portrait amoureux des Cévennes à travers la vie d'une vallée et de ses habitants.
05/2014
Pléiades
Oeuvres complètes. Tome 1
Les écrits de Rousseau sur la musique étaient peu accessibles. Ils figurent intégralement dans ce volume, qui contient notamment le Dictionnaire de musique né des articles que commanda Diderot, pour l'Encyclopédie, à celui en qui l'on voyait alors, avant tout, un musicien. Rousseau, il est vrai, tablait sur cette facette de son talent pour se faire une place dans la société. Il comptait sans Rameau qui ne s'est pas privé de dire le mal qu'il pensait des Muses galantes. Terrassé, délesté de son honneur et de ses honoraires, Rousseau a fait de son contempteur l'incarnation d'une musique française lors de la querelle des Bouffons, il s'est employé à montrer que le système ramiste menait à un art de la non-communication. Or, « tout chant qui ne dit rien n'est rien ». La musique est un langage, elle doit être l'art de l'expression vivante. Rousseau fonde sa pensée linguistique et musicale sur la nécessité de réconcilier la plénitude des origines et le savoir. Se profile alors le rêve d'un art régénéré : la poésie parle à l'esprit, la musique sollicite l'oreille, la peinture réjouit les yeux ; la réunion des trois renoue avec les premières fêtes, à l'époque de l'unité de la parole et de la mélodie. C'est à un chef-d'ouvre de la civilisation, l'opéra, que Rousseau confie la mission de provoquer ce retour à l'origine, qui est aussi annulation du temps.
01/1986
Religion
Naissance du purgatoire
Dès les premiers siècles, les chrétiens ont cru confusément en la possibilité de racheter certains péchés après la mort. Mais dans le système dualiste de l'au-delà, entre Enfer et Paradis, il n'y avait pas de lieu pour l'accomplissement des peines purgatoires. Il fallut attendre la fin du XIIe siècle pour qu'apparaisse le mot Purgatoire, pour que le Purgatoire devienne un troisième lieu de l'au-delà dans une nouvelle géographie de l'autre monde. Le Purgatoire s'inscrit dans une révolution mentale et sociale qui remplace les systèmes dualistes par des systèmes faisant intervenir la notion d'intermédiaire et qui arithmétisent la vie spirituelle. Ce Purgatoire, c'est aussi le triomphe du jugement individuel au sein des nouvelles relations entre les vivants et les morts. Cette enquête suit les avatars de la naissance du Purgatoire de l'Antiquité à La Divine Comédie de Dante. Cette naissance est un des grands épisodes de l'histoire spirituelle et sociale de l'Occident.
10/1981
Décoration
L'EQUILIBRE IMMEDIAT. Quelques alphabets et au-delà
C'est un équilibre immédiat, raté ou rattrapé, sans jamais aucune retouche après coup ni aucun repentir... Je dois avant toute chose me concentrer pour trouver la bonne plume, le bon papier et le bon moment. J'imagine ensuite le dessin dans ma tête et, dès le premier trait, la couleur ou l'épaisseur qui apparaît sur la surface blanche peut me contraindre à tout remettre en question, au fur et à mesure que les vides se remplissent. La vie doit être dans le trait aussi bien que dans les espaces vides qu'il délimite. Que les lettres soient, mais équilibrées, aérées, aériennes et pas forcément fermées ! Que l'air circule, sans trait parasite !
11/1999
Droit
LE SYSTEME INTERNATIONAL CONTEMPORAIN. 3ème édition
Le " monde fini ", envisagé par Paul Valéry en 1931, est devenu réalité en 1945. L'affrontement idéologique entre l'Est et l'Ouest se déroule à l'échelle de la planète : l'Empire du Monde nourrit les rêves des protagonistes de la guerre froide. En 1989, la disparition de l'Union soviétique amplifia la globalisation de la vie internationale. Le champ stratégique unifié, sur lequel s'affrontaient Américains et Soviétiques, fut complété par la réunification du marché mondial. L'unité de la période étudiée dans cet ouvrage s'explique donc par rapport au passé. Le système international contemporain tire son originalité des bouleversements de 1945. Il se présente comme un ensemble de deux configurations - hipolaire puis unipolaire - qui se complètent. Ces configurations se fondent sur la distribution des attributs de la puissance et sont par définition en perpétuelle évolution. L'ambition de cet ouvrage est de comprendre la dynamique interne d'une scène interétatique en mutation constante. Situer le système international de l'après-guerre froide dans le prolongement de la hipolarité, c'est finalement envisager l'actuel ordre international comme une simple phase de transition qui contient déjà en germe ses propres désordres et donc, le monde de demain.
10/1998
Philosophie
Essai sur l'origine des langues où il est parlé de la mélodie et de l'imitation musicale
" Sitôt qu'un homme fut reconnu par un autre pour un être sentant, pensant et semblable à lui, le désir ou le besoin de lui communiquer ses sentiments et ses pensées lui en fit chercher les moyens. Ces moyens ne peuvent se tirer que des sens, les seuls instruments par lesquels un homme puisse agir sur un autre. Voilà donc l'institution des signes sensibles pour exprimer la pensée. Les inventeurs du langage ne firent pas ce raisonnement, mais l'instinct leur en suggera la conséquence. "
01/1990
Pléiades
Oeuvres complètes. Tome 2
Les écrits de Rousseau sur la musique étaient peu accessibles. Ils figurent intégralement dans ce volume, qui contient notamment le Dictionnaire de musique né des articles que commanda Diderot, pour l'Encyclopédie, à celui en qui l'on voyait alors, avant tout, un musicien. Rousseau, il est vrai, tablait sur cette facette de son talent pour se faire une place dans la société. Il comptait sans Rameau qui ne s'est pas privé de dire le mal qu'il pensait des Muses galantes. Terrassé, délesté de son honneur et de ses honoraires, Rousseau a fait de son contempteur l'incarnation d'une musique française lors de la querelle des Bouffons, il s'est employé à montrer que le système ramiste menait à un art de la non-communication. Or, « tout chant qui ne dit rien n'est rien ». La musique est un langage, elle doit être l'art de l'expression vivante. Rousseau fonde sa pensée linguistique et musicale sur la nécessité de réconcilier la plénitude des origines et le savoir. Se profile alors le rêve d'un art régénéré : la poésie parle à l'esprit, la musique sollicite l'oreille, la peinture réjouit les yeux ; la réunion des trois renoue avec les premières fêtes, à l'époque de l'unité de la parole et de la mélodie. C'est à un chef-d'ouvre de la civilisation, l'opéra, que Rousseau confie la mission de provoquer ce retour à l'origine, qui est aussi annulation du temps.
01/1961
Pléiades
Oeuvres complètes. Tome 3
Les écrits de Rousseau sur la musique étaient peu accessibles. Ils figurent intégralement dans ce volume, qui contient notamment le Dictionnaire de musique né des articles que commanda Diderot, pour l'Encyclopédie, à celui en qui l'on voyait alors, avant tout, un musicien. Rousseau, il est vrai, tablait sur cette facette de son talent pour se faire une place dans la société. Il comptait sans Rameau qui ne s'est pas privé de dire le mal qu'il pensait des Muses galantes. Terrassé, délesté de son honneur et de ses honoraires, Rousseau a fait de son contempteur l'incarnation d'une musique française lors de la querelle des Bouffons, il s'est employé à montrer que le système ramiste menait à un art de la non-communication. Or, « tout chant qui ne dit rien n'est rien ». La musique est un langage, elle doit être l'art de l'expression vivante. Rousseau fonde sa pensée linguistique et musicale sur la nécessité de réconcilier la plénitude des origines et le savoir. Se profile alors le rêve d'un art régénéré : la poésie parle à l'esprit, la musique sollicite l'oreille, la peinture réjouit les yeux ; la réunion des trois renoue avec les premières fêtes, à l'époque de l'unité de la parole et de la mélodie. C'est à un chef-d'ouvre de la civilisation, l'opéra, que Rousseau confie la mission de provoquer ce retour à l'origine, qui est aussi annulation du temps.
01/1964
Littérature française
La Grande roue
Comme à Vienne, chez Schnitzler, ou à Rome, chez Marguerite Yourcenar, avec Denier du rêve, la vie passe, " la grande roue " tourne, d'une créature à l'autre, dans ce récit qui a Bruxelles pour décor, et la ronde pour modèle. Sans y prendre garde, on glisse d'une femme à un homme, d'une mère à son fils, d'un vieillard à un enfant, de la malade à l'infirmière, et soudain la boucle a retrouvé son point de départ, le tour est joué, le livre est fait, nous voici riches d'une galerie de personnages qui se sont affirmés en sourdine, avec l'attachante vérité du naturel.
Et tous parents par la tendresse ou l'imaginaire, ces Bruxellois - comme il y a des " Dubliners " selon Joyce - finissent par nous raconter merveilleusement une ville un peu magique, jà travers leurs destins divers, leurs amours, leurs déceptions , leurs rêves entrecroisés.
03/1985
Religion
La Légende Dorée. Tome 2
Saint Christophe, saint Félix, saint Germain, saint Dominique, saint Laurent, saint Bernard, saint Barthélemy, saint Augustin, saint Jean-Baptiste, saint Gilles, saint Matthieu, saint Maurice, saint Côme, saint Damien, saint Michel, saint Jérôme, saint François, saint Denis, saint Luc, saint Simon, saint Martin, saint Clément, sainte Marthe, sainte Dorothée, sainte Justine, sainte Thaïs, sainte Elisabeth, sainte Cécile, sainte Catherine, la bienheureuse vierge Marie.
01/1967
Littérature française
Erotissimo
"Ils se complaisent à former des projets, sans règles bien précises, en évitant d'y introduire une quelconque notion de temps. Des paroles qui s'envolent avec le vent et se perdent parmi les brisants comme se perd, dans l'infinie obscurité, le vagissement des vagues. Bâtir un avenir à deux, le lieu n'est pas tout... mais aurait-il son mot à dire ?" Jeunes, amoureux et pleins d'espoir dans l'avenir, Tano et Karine ont tout pour être heureux. Pourtant leurs pas les mèneront jusqu'aux portes de l'enfer. Alors que lui sombre irrémédiablement dans l'alcool, la drogue et la violence, la jeune femme, elle, flirte dangereusement avec le milieu de la prostitution. Bonheur et misère ne se conjuguent pas... et pourtant !
09/2018
Pléiades
Oeuvres complètes. Tome 4
Les écrits de Rousseau sur la musique étaient peu accessibles. Ils figurent intégralement dans ce volume, qui contient notamment le Dictionnaire de musique né des articles que commanda Diderot, pour l'Encyclopédie, à celui en qui l'on voyait alors, avant tout, un musicien. Rousseau, il est vrai, tablait sur cette facette de son talent pour se faire une place dans la société. Il comptait sans Rameau qui ne s'est pas privé de dire le mal qu'il pensait des Muses galantes. Terrassé, délesté de son honneur et de ses honoraires, Rousseau a fait de son contempteur l'incarnation d'une musique française lors de la querelle des Bouffons, il s'est employé à montrer que le système ramiste menait à un art de la non-communication. Or, « tout chant qui ne dit rien n'est rien ». La musique est un langage, elle doit être l'art de l'expression vivante. Rousseau fonde sa pensée linguistique et musicale sur la nécessité de réconcilier la plénitude des origines et le savoir. Se profile alors le rêve d'un art régénéré : la poésie parle à l'esprit, la musique sollicite l'oreille, la peinture réjouit les yeux ; la réunion des trois renoue avec les premières fêtes, à l'époque de l'unité de la parole et de la mélodie. C'est à un chef-d'ouvre de la civilisation, l'opéra, que Rousseau confie la mission de provoquer ce retour à l'origine, qui est aussi annulation du temps.
01/1969
Histoire de France
L'homme et ses jardins ou Les métamorphoses du Paradis terrestre
Dans cet ouvrage, Jacques Benoist-Méchin a voulu transmettre sa passion des jardins. II y cherche moins une retraite que l'étanchement d'une soif secrète, moins un repos qu'un éveil. A l'écart des autres passions de sa vie, il y poursuit l'image du bonheur. Car l'amour des jardins, dit-il, ne doit pas être confondu avec l'amour de la nature ou des sites. C'est un amour chargé d'une vérité humaine plus profonde, où le ravissement n'est qu'un signe. La paix de ces espaces ombragés a l'intensité d'un poème, la beauté d'une oeuvre d'art. Mais, pour l'auteur, toutes les civilisations n'ont pas atteint une égale perfection en matière de jardins. Seuls les Chinois, les Japonais, les Perses, les Arabes, les Toscans et les Français, qui se sont efforcés d'exprimer leur propre génie dans ce domaine, nous paraîtront toujours, "sinon plus civilisés que les autres, du moins plus conscients de ce que leur civilisation a eu de meilleur". A travers les siècles et même les millénaires, d'un continent à l'autre, ]acques Benoist-Méchin nous invite à une promenade heureuse au long de jardins ornés d'arbres, de fleurs, de jets d'eau et de statues. Mais cette promenade n'est pas sans but : à l'homme conscient d'être mortel, elle propose des visions, des métamorphoses et la lointaine sérénité du Paradis perdu.
07/1998
Philosophie
Actuel Marx N° 24, deuxième semestre 1998 : Habermas : une politique délibérative
Les sociétés dites "communistes" s'écroulent. Les organisations à référence marxiste sont en crise. Et dans le même temps, hors de toute orthodoxie, se développe, notamment dans les grands pays développés, une importante production intellectuelle qui renouvelle les traditions marxistes et les confronte aux autres composantes majeures de la culture contemporaine.
10/1998
Philosophie
Hegel secret
Ce livre montre qu'en certains cas, sous des apparences dociles, il ne resta pas toujours aussi conformiste qu'on l'a dit.
07/1985
Poches Littérature internation
BONIFAS
L'inoubliable portrait d'une femme " pas comme les autres ". Dans une petite ville de province, et dans un autre temps, sa singularité condamne la Bonifas à être solitaire, moquée, haïe, persécutée. Mais voici la guerre de 1914, l'invasion. La Bonifas y trouve l'occasion de sublimer ses qualités viriles. Devenue une héroïne, elle termine dans les honneurs une existence faite d'élans inapaisés, de frustrations, de regrets inavoués.
02/1979
Histoire internationale
Histoire de l'armee allemande. Tome 2, la discorde 1919-1925
"Alors, à la terreur rouge succède la terreur blanche. Les villages brûlent, les fusillades crépitent, on tue et on massacre soi-disant à titre de représailles, mais en réalité pour assouvir les passions déchaînées. 500 prisonniers sont fusillés à Mitau, 200 à Tukkum, 125 à Dünamünde, sous la seule inculpation d'avoir été favorables à l'occupation soviétique. L'état de siège est proclamé à Riga. Tous les habitants qui détiennent des armes, tous les membres des Comités bolchéviques qui ne se présenteront pas à la police dans les quarante-huit heures, toute personne qui hébergera des réfugiés ou refusera de les dénoncer, tout individu trouvé dans la rue entre 18 heures et 6 heures du matin sans autorisation spéciale, seront punis de mort. Ces mesures draconiennes portent à leur paroxysme la haine mutuelle des Lettons et des Baltes. Les Lettons accusent les "seigneurs étrangers" de vouloir rétablir leur dictature médiévale. Les Baltes accusent les Lettons d'être infectés du virus révolutionnaire. On assiste à des scènes d'une sauvagerie inouïe. Chaque fois que les Lettons peuvent s'emparer d'un Balte isolé, iIs le brûlent vif ou le crucifient à un arbre après lui avoir crevé les yeux. Les champs sont parsemés de cadavres nus et affreusement mutilés. Certains ont le bas-ventre arraché et leurs plaies sont remplies de pierres brûlantes. Les Baltes ripostent par des exécutions en masse. Toutes les passions accumulées au cours des siècles semblent se donner libre cours, sous un ciel ensanglanté par la lueur des incendies".
01/1964
Histoire internationale
EUROPE, LA NOUVELLE VAGUE. Perspectives économiques de l'élargissement
L'élargissement prochain de l'Union européenne aux pays d'Europe centrale et orientale (PECO) constituera une expérience à bien des égards inédite : changement d'échelle sans équivalent depuis l'adhésion, en 1972, du Danemark, de l'Irlande et du Royaume-Uni. Cet élargissement concerne des pays dont les économies, anciennement planifiées, sont en cours de transformation structurelle et d'ouverture internationale, et dont les niveaux de richesse sont très en deçà de ceux des membres actuels de l'UE. En outre, l'adhésion des PECO est envisagée dans un contexte d'évolutions majeures du processus d'intégration européenne - Marché unique, perspectives d'unification monétaire, etc. - et d'incertitudes quant aux orientations futures de l'" acquis communautaire ". Ce livre présente une synthèse des aspects macroéconomiques et sectoriels de l'élargissement, s'efforce de tirer de quelques expériences antérieures d'intégration économique régionale, comparables par certains aspects - l'adhésion de l'Espagne à la Communauté européenne en 1986, l'unification allemande en 1990 et l'adhésion du Mexique à l'Accord de libre-échange nord-américain (ALENA) en 1994 - des enseignements concernant les modalités de l'intégration et les politiques économiques susceptibles de favoriser la convergence et le rattrapage des PECO. Les scénarios retenus montrent que l'élargissement aura des conséquences macroéconomiques favorables, modestes pour les membres actuels de l'UE mais substantielles pour les nouveaux adhérents. Toutefois, les bénéfices qu'en tireront les différentes parties prenantes seront d'autant plus importants que l'intégration commerciale s'accompagnera d'une extension aux PECO des transferts dans le cadre de la politique de cohésion.
10/1996
Couple, famille
L'amour à la française ou L'exception étrange. Essai
Dans le domaine amoureux, la France n'est pas vraiment un pays comme les autres. C'est en tout cas un on-dit. Une rumeur. Insistante, et non sans conséquences parfois inattendues. Venue de France comme de l'étranger. Avec admiration, indulgence souriante ou dérision violente. Français séducteurs ? Amoureux experts ? Simples obsédés ? Françaises trop libres ? Frivoles, faciles ?
De quoi est faite cette rumeur ? Sur quoi repose t-elle exactement ? Des faits historiques, des éléments mesurables permettent-ils de la vérifier ? Peut-on, par exemple, affirmer légitimement que la France est la seule à avoir élaboré une " littérature érotique " ? Et les Françaises ont-elles vraiment joui de tout temps d'une liberté et d'une autorité uniques au monde ?
Bizarrement, les hommes d'étude (historiens, anthropologues, politologues, ethnologues ... ) ne se sont jamais penchés sérieusement sur la question. Comme s'il y avait dans ce champ de recherche des tabous (il y en a). Comme si le domaine amoureux lui-même était plus ou moins interdit aux sciences humaines (il l'est, en bonne part).
Après plus de cinquante ans d'observations historiques et littéraires, Jean-Jacques Pauvert ouvre peut-être la discipline nouvelle des " identités amoureuses comparées ".
04/1997
Gestion
1001 citations pour le manager entrepreneur
Même pour un professionnel de la communication, préparer un discours, une présentation ou, plus généralement, rédiger un document sur un sujet complexe est rarement un exercice facile. Ce livre sera d'un grand secours pour tous les managers qui veulent illustrer et égayer leur propos en faisant appel à la sagesse de nos anciens ou de nos contemporains. Par la même occasion, ils pourront également replacer la citation dans le contexte de la vie de son auteur et apporter ainsi un éclairage intéressant sur les raisons qui ont rendu une phrase mémorable.
12/1999
Gestion
Les figures de la forme
Les débats épistémologiques contemporains attestent la résurgence d'un puissant courant de pensée centré sur la forme. Bien que diffractée en plusieurs figures (forme logique, forme spatiale, forme vitale etc), cette notion est au carrefour de la plupart des problèmes posés par la formation et la transformation des êtres naturels (les vivants) et des êtres artificiels (objets techniques, oeuvres d'art). Quels sont, dans les domaines des sciences de la vie et des arts, en particulier, les rapports entre la loi et l'accident, la répétition et le changement, l'intérieur et l'extérieur, le mécanisme et la finalité etc ? La large confrontation multidisciplinaire de cet ouvrage permet de faire le point sur les filiations intellectuelles, le statut et les enjeux du formisme aujourd'hui. Au delà des controverses, qui trouvent ici leur illustration, la forme se révèle alors comme un paradigme hospitalier, doté d'une incontestable fécondité opératoire.
01/1992
Lycée parascolaire
Population et développement en Inde
Avec près d'un milliard d'hommes, l'Union indienne doit affronter le défi de la démographie tout en restant fidèle aux principes démocratiques.
Cet ouvrage présente les progrès dont bénéficie la population : les récoltes mieux assurées, les industries montées en puissance, les technologies modernes familières à bien des Indiens.
Mais l'auteur explique aussi les obstacles que doit surmonter le développement indien. Car le pays fait face à des problèmes liés à la dynamique urbaine et à la marginalisation de ceux " qui restent au bord de la route ". Vous comprendrez pourquoi le monde va devoir compter avec ce nouveau géant aux ambitions politiques affirmées...
06/1998
Critique littéraire
L'art d'aimer
"Romains, si quelqu'un parmi vous ignore ce qu'est l'art de l'amour, qu'il lise mon poème pour s'y instruire et apprendre à aimer". Brillant par son humour et sa modernité, L'Art d'aimer rencontra dès sa parution aux alentours de l'an 1 apr. J. -C. un succès immense - en témoignent des extraits retrouvés gravés sur les murs de Pompéi. Ovide s'y fait le chantre de l'art subtil de la séduction et, avec une audace extraordinaire pour son époque, dispense aux jeunes gens de Rome une leçon d'amour dans les règles de l'art. Nourri d'exemple mythologiques, de conseils et de techniques pour faire naître puis entretenir la passion dans son couple, L'Art d'aimer vaudra à son auteur d'être banni de l'Empire, avant de devenir l'un des textes érotiques les plus célèbres au monde. Edition présentée, établie et annotée par Sylvie Laigneau-Fontaine.
Régionalisme
Merveilles du Lyonnais et du Beaujolais
Haut en couleurs, documenté, particulièrement actuel : un " Beau livre " original. Divers, contrasté, très rural et très urbain, un département fort civilisé et fort dépaysant, le Rhône (avec ses abords : la Dombes, Vienne). Au sommaire : le Grand Lyon et le Beaujolais des crus, présentés autrement, Tarare, le pays des Pierres-Dorées, les Monts d'Or, le couvert d'Eveux, les monts du Lyonnais, Condrieu...
Quoique collectionneur de vieilles cartes postales et de panoramas, Delpal, l'auteur-photographe pratique un " tourisme " peu conventionnel : en marge des itinéraires classiques, il s'enchante de la résurrection des " gratte-ciel " de Villeurbanne, ressent la complexité de Vaulx-en-Velin, sait que les roses s'épanouissant à l'horizon des Minguettes ont des épines, montre un autre Givors, des murs peints. Et visite, à pied ou par le métro, un Lyon nouveau dont il aime les lumières.
07/1994
Histoire ancienne
Chroniques mésopotamiennes
Traduits pour la première fois en français et précédés d'un essai sur l'historiographie mésopotamienne, 52 documents. Echelonnés entre le XXIe siècle et le IIe siècle avant J. -C. , ils retracent l'histoire de la Mésopotamie depuis ses plus lointaines origines, lorsque les dieux créaient la royauté, jusqu'à la fin de l'Empire séleucide et l'arrivée des Parthes. Ce sont autant de fragments d'une tumultueuse histoire, celle de royaumes belliqueux et conquérants, celle aussi de la fondation et de la chute de puissants royaumes. Une histoire ponctuée de batailles, de sièges de villes, d'usurpateurs, de soulèvements, de retournements d'alliances, de morts violentes. On y trouve aussi mention de faits de nature plus variée : la lente dérive mentale d'un souverain babylonien, des épidémies, des mouvements de panique, des indications météorologiques. Jean-Jacques Glassner est chercheur au CNRS il a enseigné la grammaire akkadienne et l'histoire du Proche-Orient ancien dans plusieurs universités françaises et étrangères.
02/1993
