Andorra. Pièce en 12 tableaux, [Zurich, Schauspielhaus, 2 novembre 1961
Extraits
Critique
BULLETIN DE LA SOCIÉTÉ PAUL CLAUDEL 1966 - 3, N 23 - VARIA
Le Bulletin de la Société Paul Claudel existe depuis 1958 et paraît tous les quatre mois. Il publie des inédits et des études et rend fidèlement compte de l'actualité éditoriale et théâtrale claudélienne.
Critique
BULLETIN DE LA SOCIÉTÉ PAUL CLAUDEL 1967 - 1, N 25 - VARIA
Le Bulletin de la Société Paul Claudel existe depuis 1958 et paraît tous les quatre mois. Il publie des inédits et des études et rend fidèlement compte de l'actualité éditoriale et théâtrale claudélienne.
Critique
BULLETIN DE LA SOCIÉTÉ PAUL CLAUDEL 1968 - 3, N 31 - VARIA
Le Bulletin de la Société Paul Claudel existe depuis 1958 et paraît tous les quatre mois. Il publie des inédits et des études et rend fidèlement compte de l'actualité éditoriale et théâtrale claudélienne.
Critique
BULLETIN DE LA SOCIÉTÉ PAUL CLAUDEL 1969 - 1, N 33 - VARIA
Le Bulletin de la Société Paul Claudel existe depuis 1958 et paraît tous les quatre mois. Il publie des inédits et des études et rend fidèlement compte de l'actualité éditoriale et théâtrale claudélienne.
Critique
BULLETIN DE LA SOCIÉTÉ PAUL CLAUDEL 1969 - 3, N 35 - VARIA
Le Bulletin de la Société Paul Claudel existe depuis 1958 et paraît tous les quatre mois. Il publie des inédits et des études et rend fidèlement compte de l'actualité éditoriale et théâtrale claudélienne.
Revues
BULLETIN DE LA SOCIÉTÉ PAUL CLAUDEL 1965 - 3, N 20 - VARIA
Le Bulletin de la Société Paul Claudel existe depuis 1958 et paraît tous les quatre mois. Il publie des inédits et des études et rend fidèlement compte de l'actualité éditoriale et théâtrale claudélienne.
Histoire des idées politiques
Naïm Khader. Mort pour une idée. Une histoire palestinienne (1981-2021)
A quand remonte le conflit israélo-palestinien ? 3500 ans avant Jésus-Christ en terre de Canaan ? 1896 avec la création du mouvement sioniste ? 1948 lors de la création de l'Etat d'Israel ? Quels sont les enjeux religieux, politiques, économiques, géographiques, culturels de ce conflit ? Des questions d'une brûlante actualité ! A travers cette biographie passionnante d'un homme remarquable, proche de Yasser Arafat, pionnier de l'OLP dont il fut le représentant en Belgique pendant une dizaine d'années, l'auteur nous fait pénétrer dans le quotidien de Naïm Khader, assassiné à Bruxelles le 1er juin 1981 (40 ans déjà ! ) pour avoir défendu les droits des Palestiniens, pour avoir cherché une réconciliation entre ceux-ci et les Israéliens, pour avoir aussi affiché des valeurs éthiques et humanistes tels que la liberté, la justice, le respect de l'autre, la paix. L'originalité de cette biographie consiste à éclairer le lecteur, à travers la chronique d'une époque fondamentale, les questions essentielles qui se posent, aujourd'hui plus que jamais, aux Palestiniens et donc, aussi, aux Israéliens, aux Arabes et à l'Occident, à en dessiner les véritables enjeux tels que Naïm Khader avait su les cerner, les expliquer, en convaincre ses interlocuteurs à travers le monde. Ce livre rend hommage au premier représentant de l'OLP, qui a payé de sa vie des convictions et des engagements qui demeurent plus que jamais d'actualité. Enfin, Bichara Khader adresse aujourd'hui une lettre à son frère Naïm, que les éditions Samsa publient simultanément dans un volume à part.
10/2021
Edition
L'Harmattan, matériaux pour l'histoire d'un éditeur. 1962-1980
Pour comprendre la naissance d'un éditeur, L'Harmattan, créé en 1975, ce livre réunit un ensemble documentaire inédit. Une première partie rassemble des éléments concernant l'itinéraire personnel des protagonistes de cette création, avant la mise en oeuvre du projet éditorial. Une deuxième reconstitue le catalogue des éditions L'Harmattan pour la période de la création, de 1975 à 1980. Une troisième documente la construction de la visibilité du nouvel éditeur et le fort investissement militant d'une partie de l'équipe. Enn, une dernière partie réunit des témoignages. L'éditeur est un porteur d'eau vive des auteurs : ce livre de Matériaux (1966-1980) est un reet sur l'onde du travail accompli.
06/2022
Maroc
Tremblement de terre à Agadir. Récits d'une rescapée 1960-2020
Une nuit superflue, celle d'un 29 février 1960, troisième nuit du Ramadan, veille du mardi gras, nouvelle lune du mois d'Adar (annonciateur de joie selon le calendrier juif)! La ville dans laquelle le soleil brillait 365 jours par an s'est éteinte au 366e de l'année 1960 : à 23 h 40 mn14 s la terre a tremblé à 6,7 sur l'échelle de Richter. Douze secondes ont suffi pour effacer une ville entière et engloutir une grande partie de ses habitants. Entre douze et quinze mille êtres ont succombé. Vingt mille autres sont restés sans toit. Soixante ans plus tard, la terre tremble encore dans le coeur des rescapés. Agadir, ma ville natale, ville aux sables fins de mon enfance, ville de mes rêves, ville qui bronze dans une des plages les plus belles au monde, ville au parfum de pins et d'eucalyptus, ville où le mimosa fleurit sans relâche, ville nouvelle et moderne, ville estivale aux larges avenues et aux jardins fleuris ainsi qu'aux hôtels accueillants, ville où la pêche est abondante et les agrumes excellents. Dans le monde entier on parle du bien-vivre d'Agadir. Ville au grand défi de reconstruction et de renaissance, ville éclose au milieu de ses cendres, ville bénie de Dieu, ville maudite de Dieu. Agadir, ville de mes rêves et ville de mes cauchemars !
08/2021
Philosophie
L'herméneutique du sujet. Cours au Collège de France (1981-1982)
Dans le cours qu'il consacre en 1982 à L'Herméneutique du sujet, Michel Foucault présente une enquête sur la notion de " Souci de soi ", qui, bien plus que le fameux " Connais-toi toi-même ". organise les pratiques de la philosophie. Il s'agit de montrer selon quelles techniques, quelles procédures et quelles finalités historiques un sujet éthique se constitue, dans un rapport à soi déterminé.
Ces études débordent le cadre de la stricte histoire de la philosophie. En décrivant le mode de subjectivation antique, Michel Foucault cherche à rendre éclatante la précarité du mode de subjectivation moderne. En relisant les Anciens, il nous permet de nous interroger sur notre identité de sujet moderne. Tout son travail consiste à nous rendre davantage étrangers à nous-mêmes, en montrant l'historicité de ce qui pouvait sembler le plus anhistorique : la manière dont, comme sujets, nous nous rapportons à nous-mêmes.
Ce qu'aura permis encore ce passage aux Anciens, c'est une reformulation du problème politique : et si les luttes aujourd'hui n'étaient plus seulement des luttes contre les dominations politiques, plus seulement des luttes contre les exploitations économiques, mais des luttes contre des assujettissements identitaires ? Michel Foucault, relisant Platon et Marc Aurèle, Epicure et Sénèque, cherche, non pas de quoi dépasser, mais de quoi repenser la politique.
03/2001
Première guerre mondiale
René Bazin, témoin de la Grande Guerre. Tome II, 1916-1918
Pendant toute la Grande Guerre, René Bazin écrit l'éditorial du quotidien l'Echo de Paris dans lequel il communique à des centaines de milliers de lecteurs, une ou deux fois par semaine, son vaillant optimisme pour la régénération de la France ; il met la fine lame de son épée d'académicien au service de la France et de l'Eglise, soutenant les âmes chrétiennes qui veulent s'attacher à quelque chose de plus solide qu'un vain patriotisme républicain. Par l'abondant courrier qu'il reçoit et qui nourrit ses réflexions — dont de nombreux exemples sont reproduits — il nous apprend beaucoup sur l'état d'esprit des combattants et la vie à l'arrière. Il insiste sur les ressources morales à préserver, sur les réformes juridiques, économiques et sociales nécessaires pour obtenir la paix civile après la victoire militaire. En rappelant les erreurs passées, il cherche à unir toutes les forces françaises et prépare une nouvelle organisation pour la France de l'après-guerre. Ses méditations sont plus que jamais d'actualité : le refus du christianisme et ses conséquences sur l'état de la civilisation ; les fautes des gouvernements sectaires qui mettent la France en péril.
05/2021
Théâtre - Essais
Journal de travail Tome 5 : 1977-1981. De Villeurbanne à Nanterre
Les notes de travail de Patrice Chéreau, sur "Judith Therpauve" , "L'homme blessé" , "Peer Gynt" , et tous les projets qu'il a menés entre 1977 et 1981.
10/2023
Romans, témoignages & Co
Les aventures de Radisson : Le castor ou la vie (1661-1670)
Pierre-Esprit Radisson entame la carrière internationale qui le conduira à Boston, à New York et à Londres. Avec son inséparable compagnon Des Groseilliers, il vivra des drames aussi incroyables que véridiques : embuscades, naufrages, épidémie de peste, batailles navales, attaques de pirates, grand incendie de Londres. A force de détermination, les deux aventuriers convain-cront le roi d'Angleterre d'appuyer le projet pour lequel ils ont tout sacrifié. De riches banquiers et de puissants aristocrates fonderont avec eux la Compagnie de la Baie d'Hudson qui marquera l'histoire du Canada. Cette tranche de la vie de Radisson est un hymne à la persévérance. " Ils sont presque paralysés par la vision d'enfer. Des brandons brûlants atterrissent sur leur visage. Des étincelles manquent d'enflammer leurs vêtements. L'épaisse fumée oppresse leur souffle. Ils font marche arrière, lentement, bousculés par des miliciens qui accourent pour remplir la petite citerne de leur fourgon à incendie. Les deux Français tentent de les aider. "
12/2021
Genres et mouvements
Le Roman français au crépuscule de l'âge baroque (1643-1661)
Les quatorze études réunies dans ce recueil forment le dernier volet d'un triptyque consacré au roman français de l'âge baroque. Elles dressent ensemble un panorama critique des oeuvres parues au temps de la régence d'Anne d'Autriche et du ministère de Mazarin.
12/2021
Théologie
Maurice Blondel (1861-1949). Légitimation d'une épistémologie de la foi
Cet ouvrage est une invitation à discerner en quoi la pensée de Maurice Blondel peut nous permettre d'accorder plus de sens à la légitimité épistémologique d'un discours théologique. De nombreux soupçons pèsent aujourd'hui sur le sérieux des croyances religieuses, et beaucoup de nos contemporains ont tendance à réduire la foi religieuse principalement à une attitude ou à une praxis, au détriment d'une connaissance sérieuse et rationnelle. C'est pourquoi nous pensons qu'il est important de pouvoir clairement répondre à la question concernant notre prétention à la connaissance " épistémique " en matière de foi, et, dans ce domaine, Maurice Blondel peut précisément nous apporter de précieux éléments de réponse. Ce qui caractérise Blondel, c'est l'effort constant d'une vie entière passée à clarifier et à développer une intuition originaire, celle de relever le défi rationaliste sur le mode du dialogue pour redonner davantage de légitimité à la croyance religieuse, et en particulier au " fait chrétien ". Au coeur de sa pensée philosophique sourd précisément la question essentielle, celle de la destinée, qui va permettre de déceler la présence stimulante et vivifi ante d'un profond mystère constitutif de l'être et coextensif à l'être. Blondel nous invite à regarder en avant et à élever nos esprits et nos coeurs toujours plus haut pour mieux comprendre ce qui se joue réellement " ici-bas ". Selon une cohérence remarquable, le philosophe d'Aix est ainsi conduit à développer une pensée " sub ratione Trinitatis ". Ultimement, la vérité ne saurait opérer en nous que par un travail vivant, selon un processus supérieur d'accomplissement et de communion, pleinement et supérieurement réalisé en la vie même du Dieu Un et Trine.
10/2021
Littérature française
Je sais des histoires. Une enfance nîmoise de 1946 à 1967
" C'était le temps où, tout enfant mon grand-père Ayglon empruntait les pavés dépolis de son village natal de la Haute Ardèche... " Depuis ce chemin de Monselgues où jouait son aïeul dans les années 1895, l'auteur nous fait pleinement partager ses souvenirs d'enfant. Il nous livre ses émotions, ses joies, ses peines et ses découvertes. Un monde mystérieux où l'imaginaire se heurte parfois au monde difficile des adultes et où, pourtant, s'éveille la fleur d'une passion dévorante : les " toros ". Un feu intérieur, qui, après avoir été longtemps sous l'éteignoir, viendra se rallumer quarante ans plus tard...
07/2014
Histoire internationale
La damnation de Woodrow Wilson. Président des Etats-Unis (1913-1921)
André Baeyens signe avec cet ouvrage la première biographie francophone consacrée à la figure du vingt-huitième président des Etats-Unis (1913-1921). Il y dépeint la destinée d'un homme tourmenté et foncièrement pacifiste qui eut pourtant une influence décisive sur le déroulement de la Première guerre mondiale. Il met en lumières les rôles de personnages illustres comme le général Pershing ou méconnus comme le " colonel " House. Alliant un souci de vérité intimiste à la vision géopolitique, Baeyens reconstitue la gestation de la puissance mondiale en devenir, nous faisant comprendre la transition, à l'aube du XXe siècle, des intérêts nationaux vers des enjeux globaux.
07/2014
Histoire de France
Lettres à Joséphine. Histoires intimes de la Grande Guerre, 1914-1916
"Je me porte bien... Mon tempérament sec me permettra de m'en tirer, et ma petite mignonne qui me gatte aussi. Je tiendrai bien jusqu'à la fin. Il faudra demander quelqu'un pour vous aider. Je ne sais pas la fin de la guerre, peut-être plus tôt que l'on ne pense... C'est la grande guerre qui fait ses invasions. Mais ne dis rien, ton Joseph reviendra à toi te faire mimi et le désarmement sera bien beau pour tous... Moi aussi je t'écris las de coucher seul... Je m'arrête, l'on m'appelle à la soupe. Ton petit aimé mari qui t'embrasse bien". Joseph. "Mon chéri, tu me dis que tu viendrais bien dormir avec moi, tu n'es pas seul à y penser. Que tu reposes tranquille pour te remettre de ta journée et rêver aussi à ta petite maman chérie qui rêve à toi souvent et qui t'envoie des milliers de baisers de tendresse et amour. Si tu pouvais venir à la fin du mois"... Joséphine. Entre décembre 1914 (date de son incorporation à Bollène) et le 1er novembre 1916 (date de sa mort à Verdun), Joseph Janériat a entretenu une correspondance assidue avec sa femme Joséphine et leurs trois filles, restées au pays, à Sainte-Colombe (Rhône, près de Vienne). Cet échange épistolaire ne fait guère mention des combats, il est surtout question d'amour, celui de la famille, celui de ce couple aux prénoms joliment liés : Joseph et Joséphine. Tour à tour pleines d'espoir, d'angoisses, d'humour et d'un amour constant qui a soudé cette famille paysanne face aux drames, ces lettres, retrouvées tout juste cent ans plus tard, sont pleines du franc-parler et des expressions pittoresques de l'époque. Ainsi, leur propos, à la fois teinté de cette époque et pourtant tellement familiers (au double sens du mot), sont si porteurs d'émotions que leur portée en devient universelle.
01/2018
Histoire de France
Correspondance. De la Bibliothèque nationale au camp de Buchenwald (1941-1945)
Administrateur général de la Bibliothèque nationale de 1930 à 1940 et de 1945 à 1964, membre du comité exécutif de l'UNESCO et de très nombreuses institutions à caractère culturel, Julien Cain (1887-1974) joua un rôle marquant dans le domaine de la lecture publique, à laquelle il donna une impulsion vigoureuse. Ami des écrivains et des artistes, mais aussi " éminence grise " de trois républiques, ce haut fonctionnaire occupa pendant près d'un demi-siècle une place notable au carrefour de la culture et de la politique. Mais cette longue et féconde carrière connut, de 1940 à 1945, une interruption dramatique. Démis de ses fonctions par Pétain dès le 23 juillet 1940 pour s'être trouvé parmi les passagers du Massilia, Julien Cain fut arrêté par la police allemande à son domicile parisien le 12 février 1941, interné à la Santé, puis au fort de Romainville, avant d'être déporté à Buchenwald, le 22 janvier 1944. Ayant survécu à cette dernière épreuve, en dépit des séquelles d'une grave blessure contractée durant la Première Guerre mondiale, il fut rapatrié le 18 avril 1945 et reprit presque aussitôt ses fonctions d'administrateur général. Tout au long de ces années d'internement, son épouse, Lucienne, se dépensa sans compter pour tenter d'arracher sa libération, s'efforçant de mobiliser le vaste réseau de relations que le couple s'était constitué dans l'entre-deux-guerres. On la voit ainsi multiplier les démarches auprès d'amis politiques ralliés à Vichy, comme Fernand Bouisson ou Anatole de Monzie. De Jérôme Carcopino à Fernand de Brinon, de Pierre Drieu la Rochelle à Paul Morand, de Pierre Laval à René Bousquet, longue est la liste des personnages inlassablement sollicités par cette femme passionnée. Rendant compte de toutes ses tentatives, dans un langage crypte qui n'est pas sans saveur, Lucienne Julien Cain s'emploie aussi à satisfaire l'insatiable curiosité d'un homme qui, du fond de ses prisons, cherche à tout prix à rester lié avec l'"extérieur". Soutenue par des amis écrivains, au premier chef par Paul Valéry, qui l'alimente en petites nouvelles de la vie littéraire, elle s'en fait à son tour l'"échotière" à l'intention de son mari captif. Elle ne manque pas non plus de le tenir informé du devenir de la Bibliothèque nationale, sa "pauvre maison", comme il l'appelle, où il conserve de vrais fidèles, qui n'attendent que son retour.
09/2020
Critique littéraire
Edmond Vermeil, le germaniste (1878-1964). Du Languedocien à l'Européen
Destin singulier que celui d'Edmond Vermeil. Petit écolier, dans les années 1880, d'un village languedocien, il va devenir l'un des pères fondateurs de la germanistique française. Des maîtres disponibles et bienveillants s'employèrent à combler les lacunes d'un système scolaire déficient et à rendre possible l'accès à un cursus universitaire. Agrégé, c'est la chaire des Etudes germaniques que Vermeil reçoit, d'abord à Strasbourg, puis, dès 1933, à la Sorbonne. Sur les pas de son maître Charles Andler, il pratique sa discipline comme une "science de l'Allemagne" incluant, au-delà du cadre étroit de la philologie, une analyse politique lucide et critique. Dominant parfaitement la culture allemande, il agit, dans les années suivant la guerre de 14-18, pour un rapprochement franco-allemand. Mais il perçoit et dénonce très tôt la perversion de l'idéologie nazie et sa menace sur la paix en Europe. Entré en Résistance, il est privé de sa chaire. A Londres, il va jouer un rôle de conseiller auprès des Alliés pour un programme d'éradication du nazisme. A la Libération, il récupère sa chaire à la Sorbonne où il aura pour élèves Alfred Grosser, Robert Minder, Joseph Rovan. Auteur de nombreux ouvrages, Edmond Vermeil a communiqué sa vision de l'Allemagne à plusieurs générations de Français de l'entre-deux-guerres. A la lumière du texte inédit de ses Souvenirs d'enfance et de jeunesse, sont analysées les influences et les circonstances qui marquèrent de leur empreinte un parcours exemplaire dans un contexte historique particulièrement sombre et douloureux. Les auteurs des deux pays, revisitant ses écrits, apportent leurs réflexions sur les deux peuples, français et allemand, leurs relations, leur rapprochement et l'avenir que l'on peut en attendre.
05/2012
Religion
Là où se posent les vraies questions. Lettres familiales 1975-1981
En 1975, au moment où commence ce troisième volume de la
correspondance familiale de Pierre Claverie, la situation de
l'Eglise en Algérie semble hypothéquée. Notre-Dame
d'Afrique à Alger, la basilique Saint-Augustin à Hippone, et la
basilique de Santa-Cruz à Oran ont été occupées. Bientôt,
seront posés des scellés sur la bibliothèque des Glycines, ce
centre que dirige Pierre Claverie et où les Algériens n'auront
plus le droit de suivre des cours d'arabe. La Revue de Presse,
revue dite "subversive", sera interdite... Mais à côté de ces
défis posés à l'Eglise par une certaine Algérie politique et
administrative et par une société en lutte avec ses propres
contradictions, il y a aussi beaucoup de soutien de la part des
Algériens eux-mêmes. Pour Pierre Claverie, qui analyse et
décrit les transformations à l'oeuvre dans la société algérienne
et dans la communauté chrétienne, l'idée de vivre, de
travailler, et de contribuer au développement d'une société qui
se cherche est très attrayante. C'est pourquoi, au centre de ce
troisième volume se pose la question du destin de Pierre
Claverie. Où est sa place ? Va-t-il pouvoir rester en Algérie
comme il le désire ? Vu de l'extérieur, notamment des milieux
religieux de Rome, du Caire et de Paris, ce pays ne semble pas
peser bien lourd dans la balance : il semble donc évident que
Pierre Claverie quittera l'Algérie, appelé par son Ordre, pour
apporter son aide au couvent du Caire, associé à l'Institut
dominicain d'études arabes (IDEO) ou élu, en France, comme
prieur provincial des dominicains. Pierre lutte contre ces
tentations et tentatives de l'envoyer ailleurs. Il aime cette
Algérie si différente de celle de son enfance. Il entend se
donner à elle.
04/2012
Histoire internationale
Congo-Brazzaville. Regard sur 50 ans d'indépendance nationale 1960-2010
Ce livre est un essai qui traduit les questions essentielles déterminant le processus d'évolution du nouvel Etat défini par principe comme un Etat-nation. On peut conclure au bout du parcours que cet Etat-nation mérite une reconfiguration territoriale mettant en cause l'ordre colonial encore présent et déterminant dans la gestion désastreuse de nos institutions. il faut également souligner que cet Etat a généré un système politique antidémocratique surdéterminé par la violence, l'intolérance, l'instabilité politique et la pollution ethnique. Ses stigmates sont profonds dans notre société, on ne saurait y demeurer indifférent... Quant au développement, son échec est dû au mauvais choix des stratégies de développement, notamment celui accordant la primauté à l'industrie dès l'aube de l'indépendance, auquel il faut ajouter l'irresponsabilité et l'incurie de la classe dirigeante. C'est à ce questionnement que nous avons tenté de répondre.
05/2011
Théâtre
Le nouveau théâtre 1947-1968. Un combat au jour le jour
"Le critique dramatique, sans faire le moins du inonde abstraction de ses goûts personnels, se doit de comprendre qu'il existe deux sortes de théâtre que 1'on peut appeler, un peu simplement, théâtre de pensée et théâtre de distraction. Il doit admettre, quels que soient ses goûts, qu'il y a des gens pour qui le théâtre est un élément de la vie spirituelle, et d'autres qui ne veulent y trouver qu'un divertissement et que les uns et les autres sont respectables. Tout son soin consiste à aider ces gens à distinguer une pensée authentique d'une pensée tricheuse, un art vrai d'un art menteur, un divertissement de qualité d'un divertissement ignoble" (Jacques Lemarchand, Spectateur, 19 novembre 1946). Au lendemain de la Libération et jusqu'à la veille de mai 1968, Jacques Lemarchand (1908-1974) affirme, par ses chroniques dans Combat, La NRF puis Le Figaro littéraire, son rôle de veilleur attentif accompagnant l'émergence d'un théâtre nouveau (Adamov, Audiberti, Beckett, Duras, Genet, Ionesco, Vauthier, Vinaver...), d'observateur lucide de la scène théâtrale et d'éditeur consciencieux des textes d'auteurs dramatiques, dans la collection "Le Manteau d'Arlequin" qu'il dirige aux Editions Gallimard. Son oeuvre critique et son style personnel sont la marque d'une éthique rigoureuse et d'une grande richesse intellectuelle, que ce recueil permet de redécouvrir.
12/2009
Beaux arts
Le droit à la beauté. Chroniques de L'Express (1960-1992)
Pierre Schneider (1925-2013) a écrit chaque semaine dans L'Express, des années 1950 jusqu'aux années 1990, parallèlement à son activité d'écrivain et d'historien d'art. Qu'ils soient courts ou qu'ils prennent la forme de véritables dossiers, ses articles sont à la fois de vrais morceaux de littérature et des réflexions d'histoire de l'art. Ils accompagnent aussi bien les grandes expositions internationales (en France, en Suisse, aux Etats-Unis, etc.) que les orientations de politique culturelle ou les réalisations marquantes d'architecture et d'urbanisme dans le monde occidental.Qu'il s'agisse de cinéma ou de littérature, d'urbanisme ou d'art contemporain, de Baudelaire ou des trésors et curiosités des églises parisiennes, de l'hôpital Santa Maria della Scala à Sienne ou de la coupole de Jules Hardouin-Mansart à Paris, du scandale des biens juifs spoliés en Autriche, de la chasse aux sorcières aux Etats-Unis ou de la beauté des graffitis à New York, Pierre Schneider aborde les sujets les plus divers. Ses prises de position, ses engagements et ses jugements se signalent par leur verve et leur liberté égales à celles de ses grands livres. Il se méfie, par exemple, à son ouverture en 1977, du Centre national d'art et de culture Georges-Pompidou (alias Beaubourg), « dosage habile de cours du soir et de parc d'attractions », il critique le soutien d'Etat à la création, à partir de 1981, il se moque amèrement de la dévastation des paysages par la politique publique du bâtiment, il s'enflamme pour la sauvage beauté des métros taggés, où « les trois-quarts des wagons sont aussi somptueusement illustrés qu'un manuscrit du Moyen Âge ».La réunion d'un choix de ces textes, répartis sur une trentaine d'années, permet de restituer une histoire parallèle et subjective de la vie artistique pendant cette période. Hommage est ainsi rendu à un pan méconnu de l'œuvre d'une figure aussi singulière qu'influente de l'histoire de l'art et de la critique artistique au cours de la seconde moitié du xxe siècle.L'anthologie est introduite par une préface de Rémi Labrusse. Elle est accompagnée de textes d'hommage par René Binet, Yves Bonnefoy, Itzhak Goldberg, Jean-Claude Lebensztejn et Richard Shiff, ainsi que d'une bio-bibliographie rédigée par Tamara Préaud.
01/2017
Critique littéraire
André Gide ou la vocation du bonheur. Tome 1, 1869-1911
La longue vie d'André Gide (1869-1951) a été remplie d'écrits et d'actions qui ont exercé une influence considérable sur son époque et ont fait de lui le "contemporain capital". Une longue vie vouée à des combats dans tous les domaines (littéraire, moral, religieux, esthétique, politique, sexuel...), combats victorieux qui ont contribué à façonner l'esprit et les moeurs des hommes d'aujourd'hui. Une oeuvre ample, multiforme, voire contradictoire, au point d'exiger de ses lecteurs une lecture totale et de les inviter, pour en réaliser la juste synthèse et la symphonie équilibrée, à situer chaque écrit sur la courbe de la vie qui l'a fait naître. Un homme-carrefour, enfin, mêlé à tous les courants et mouvements importants de son temps (du symbolisme à l'existentialisme, de l'affaire Dreyfus à l'Epuration), en relation avec d'innombrables personnalités du monde intellectuel et artistique européen. Et cet homme, chantre de l'épanouissement de l'individu, n'a cessé de parler de l'individu qu'il connaissait le mieux : lui-même. Cette vie n'avait pourtant pas fait l'objet jusqu'ici d'un récit qui l'embrassât vraiment dans son intégralité. Le présent livre, fondé sur l'exploitation d'une immense documentation, se veut une biographie totale, avec les événements, les voyages, les crises intimes et publiques, les engagements et les combats de l'homme aux cent visages, ses amitiés, la genèse et l'accueil de ses oeuvres successives, afin de reconstituer l'indissociable tout qui constitue la figure toujours vivante d'André Gide.
09/1998
Histoire de France
Les années Giscard. Tome 3, Les réformes de société 1974-1981
Affronté ay double héritage de Mai 1968 et de la crise structurelle suscités par les deux chocs pétroliers de 1973 et de 1979, Valery Giscard d'Estaing entend placer son septennat sous le signe de la modernisation de la société française. Pour " conduire le changement " qui doit permettre d'adapter cette dernière à son temps sous le signe du " libéralisme avancé ", le président de la République choisir la décrispation, le dialogue, l'écoute... Sans prétendre examiner de manière exhaustive l'ensemble des réformes de société, le colloque organisé par le Centre d'Histoire de Sciences Po et l'Institut pour la démocratie en Europe a privilégié quatre axes jugés fondamentaux de l'action du président Giscard d'Estaing, dans ce domaine particulier : la lutte contre le chômage, l'effort de réinsertion des exclus (personnes âgées, handicapés, immigrés, veuves, inadaptés sociaux, détenus...), la promotion de la condition féminine, l'éducation de la jeunesse et l'abaissement à 18 ans de l'âge de la majorité civile et électorale.
03/2007
Histoire de France
Journal de l'Elysée. Tome 4, 1971-1972, La France pompidolienne
En 1971, la France est orpheline du général de Gaulle, mort l'année précédente. Georges Pompidou, passé les premiers temps de la difficile succession, est solidement installé à l'Elysée. Jacques Foccart, plus que jamais, tient son journal. Il rend compte, quotidiennement, de ce qu'il voit, entend, apprend dans les allées du pouvoir, avec une liberté de ton parfois surprenante. Conseiller du président de la République, avec lequel il s'entretient longuement, seul à seul, au moins deux fois par semaine, il est aussi le confident du Premier ministre et de bien d'autres figures du mouvement gaulliste. C'est ainsi qu'il assiste en témoin privilégié à la dégradation dramatique des rapports entre Pompidou et Jacques Chaban-Delmas, dont Pierre Juillet, conseiller de l'Elysée pour les affaires politiques, a juré la perte. Le scandale de la feuille d'impôts du chef du gouvernement lui assurera paradoxalement un sursis. Avant que, non moins paradoxalement, le vote de confiance de l'Assemblée nationale, à la mi-1972, précipite sa chute et conduise, alors que tout le monde attendait Olivier Guichard, Pierre Messmer à Matignon. A l'approche des élections législatives de 1973, quand s'achève ce tome du journal de l'Elysée, Foccart s'intéresse de plus près encore au jeu politicien. Jugements assassins, anecdotes piquantes et portraits au vitriol se multiplient, n'épargnant ni les gaullistes les plus authentiques ni la famille du Général. Ces années-là, Foccart se rend de plus en plus fréquemment en Afrique, où il entraîne par deux fois Pompidou. Suivant toujours de très près les affaires du continent, il justifie alors pleinement son surnom d'" homme de l'ombre " de l'Elysée. Il n'hésite pas à se mêler en première ligne au conflit tchadien, dans lequel la France s'embourbe. Il se lance, parfois de concert avec Félix Houphouët-Boigny, dans d'obscures manœuvres pour affaiblir, renforcer ou remplacer tel ou tel chef d'Etat africain. A l'écoute, en permanence, des petits et grands secrets de tous les hommes qui comptent au sud du Sahara, il lui arrive de percer le secret de leurs finances personnelles ou de nous entraîner jusqu'au seuil de la chambre à coucher de l'un ou de l'autre. Dans les coulisses de la politique, on ne respire pas toujours l'air pur des sommets...
02/2000
Histoire de France
Les vingt décisives 1965-1985. Le passé proche de notre avenir
Tout au long du XXe siècle, la ligne d'horizon de la société française a été dessinée par la croyance dans le progrès, que la République prenait en charge et incarnait tout à la fois. Mais une telle ligne d'horizon est bientôt devenue une sorte de mirage, tant le progrès est devenu une notion qui se montre et se dérobe dans le même temps. Bien plus, la règle et le consentement, qui fondent la représentation politique, loin d'être fortifiés par les prémices de la " démocratie d'opinion ", se retrouvent au contraire entre chien et loup, menacés par un extrémisme politique croissant aussi bien que par la perte de sens dans le débat politique. Si la République en tant que régime politique avait donc paru connaître une sorte d'aggiornamento au cours des années 1960, en tant qu'écosystème socioculturel elle ne connut pas alors une telle reviviscence, la grande mutation française déstabilisant la civilisation républicaine beaucoup plus qu'elle ne la réactiva. Un tel constat débouche sur une question essentielle : la phase de moindre rayonnement de cette civilisation, que l'on constate au terme de ces Vingt Décisives, était-elle seulement une éclipse de République, qui nimbe la vie de la Cité en ajoutant momentanément au trouble des consciences, ou bien cette République commençait-elle alors une sorte de fatale redescente depuis le firmament des valeurs d'établissement qui fondent et perpétuent la communauté nationale ?
03/2007
Poésie
Une vitalité désespérée. Anthologie personnelle (1953-1964), Edition bilingue français-italien
Ces poèmes issus de trois recueils différents et dont la composition s'échelonne sur plus de dix années ont été choisis, en accord avec Pasolini, dans le souci de retracer aussi complètement que possible un itinéraire idéologique et poétique tourmenté. C'est tout le bilan d'une époque liée aux luttes et aux retombées du mouvement ouvrier qui se trouve ici consigné. Le cinéma a contribué à divulguer le message de Pasolini. Mais l'écriture poétique qui le fit d'abord connaître constitue son mode d'expression privilégié.
11/2020
Animaux, nature
Chasses présidentielles à Rambouillet. De la Belle Epoque aux années 1960
Pour la première fois, l'histoire des chasses présidentielles, à Rambouillet et à Marly, de la Belle Epoque aux années 1960, est dévoilée grâce aux archives personnelles des présidents de la République et à celles de l'Office national des forêts. Entre le témoignage du président Félix Faure (1898) et celui de Jean-Paul Widmer, dernier directeur des chasses (1981-1995), il manquait le récit de ces chasses prestigieuses. Brigitte Brault a rassemblé des informations et des documents inédits qui permettent de percevoir le rôle politique et diplomatique des chasses présidentielles sous les IIIe et IVe Républiques, mais aussi pendant l'Occupation et les années 1960. L'auteur livre des anecdotes sur les têtes couronnées et les invités de marque (ambassadeurs, parlementaires, ministres, académiciens, etc.), et décrit le travail du personnel et des gardes, indispensable au rayonnement de cette institution. D'Emile Loubet à Charles de Gaulle et à Georges Pompidou, cette histoire, nationale et locale, officielle et événementielle, privée et publique, est illustrée de nombreux documents et de photographies d'archives. Illustré de 91 photos en noir et blanc.
12/2019
