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Josette Ascensio, Dominique Bragard, Jacques Bruyas, Raymond Pierre Communod

Extraits

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Sociologie

La vie empêchée. De l'Albanie à la Mayenne

Hiver 2016. Ermal et Esmeralda errent dans les rues de Laval. Sans-abris, sans emploi, sans connaître un seul mot de français, ils n'ont rien, sinon la peur et un peu d'espoir. Leur peur, c'est celle de tous les otages du Kanun en Albanie ; la peur d'être tué pour venger un crime qu'ils n'ont pas commis, victimes de la vendetta. Leur espoir, c'est celui de tous les demandeurs d'asile en France ; l'espoir d'une vie normale malgré l'acharnement de certaines autorités françaises à vouloir l'empêcher.

02/2019

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Gestion

LES ENJEUX DU MILLENAIRE. Capital-risque et innovation

Quel est le secret du succès économique actuel des Etats-Unis ? Jacques Vallée apporte une réponse à cette question : quelques spécialistes, en Californie, ont découvert le moyen de favoriser et de faire fructifier l'innovation. Ce moyen, c'est le capital-risque. Ces professionnels sont des financiers, des entrepreneurs qui prennent le temps d'écouter les inventeurs et soutiennent le démarrage des projets prometteurs dans les domaines de l'informatique, de l'électronique, du multimédia, des matériaux, du génie génétique, etc. Il ne s'agit pas simplement d'argent : les "capital-risqueurs" aident les innovateurs à organiser leur société, à gérer leur développement. Ils sont les partenaires des inventeurs, aux antipodes de l'image classique du capitaliste. Jacques Vallée est l'un d'eux. Installé depuis trente ans dans la Silicon Valley, il a vécu la naissance du venture capital et le prodigieux essor des nouvelles technologies qui en résulte. Dans un langage simple, au travers de multiples anecdotes, il raconte comment le capital-risque a transformé le monde. Et il s'interroge : "Pourquoi pas en Europe?" Son constat est sévère : notre manque de créativité industrielle est un problème de culture qui touche l'économie et la finance, mais aussi l'éducation, la recherche, etc. En France, on assiste à un véritable "blocage mental". Mais Jacques Vallée reste optimiste et propose des solutions. Sera-t-il écouté ? Les gouvernements s'attaqueront-ils à la grande panne de l'innovation européenne ? Notre avenir en dépend.

09/1998

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BD jeunesse

Alix Tome 5 : La griffe noire

Une série d'attentats mystérieux secoue la ville de Pompéi lors de la visite de nos héros. Les victimes des attentats sont retrouvées paralysées et couvertes d'étranges meurtrissures. Alix parvient à suivre la piste d'un des agresseurs et découvre qu'ils sont menés par un mage aux grands pouvoirs hypnotiques. C'est dans le passé tragique des victimes que se trouve la raison de ces agressions... Et c'est dans l'Afrique lointaine que Alix et Enak pourront trouver l'antidote permettant aux victimes de reprendre vie.

11/1999

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BD jeunesse

Alix Tome 6 : Les légions perdues

Un complot ourdi par Pompée vise à faire se soulever la Gaule pour éliminer l'autre consul César... Quel meilleur stratagème que de rendre aux chefs gaulois la fameuse épée de Brennus qui arma le bras de Vercingétorix ! Pour préserver la Pax romana sur le territoire de Gaule, Alix partira à le pousruite de Garofula, l'exécuteur des oeuvres de Pompée. Une poursuite à travers toute la Gaule, malgré les rigueurs de l'hiver, sous le regard amical des loups... .

11/1999

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BD jeunesse

Alix Tome 4 : La tiare d'Oribal

Alix a accepté la mission de reconduire Oribal dans son royaume occupé par les Parthes. Dans le trésor que le souverain ramène dans son pays il y a l'emblême même de sa légitimité, la tiare d'Oribal 1er. Seuls les souverains qui arrivent à coiffer la tiare sans défaillir sont dignes de règner. Mais lors d'une embuscade, le trésor est dérobé... et la tiare disparaît. Oribal arrivera-t-il à remonter sur le trône ? Sera-t-il reconnu comme souverain légitime ?

11/1999

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Théâtre

Registres. Tome 4, Les registres du Vieux-Colombier Volume 2, America

"On ne peut rien comprendre à l'histoire du Vieux Colombier si l'on passe sous silence les combats qu'il a livrés dans ce vieux théâtre Garrick de la 35 ? Rue, si l'on ne s'arrête pas à considérer sérieusement ce qu'il a donné là de son sang le plus précieux". Jacques Copeau. Le départ pour New York, en mission de propagande de 1917 à 1919, de la jeune compagnie du Vieux Colombier qui n'a que quelques mois d'existence et dont la valeur est toute spirituelle, va-t-il être, pour sa destinée, une déviation ? Va-t-il fausser son développement ? Pourtant, au travers de ses combats, livrés en pleine guerre, dans sa lutte quotidienne, obstinée, parfois désespérée et finalement victorieuse, au sein de l'existence passionnée, tumultueuse, pathétique de la troupe en exil, on distingue toujours "la ligne inflexible" suivie par Jacques Copeau durant sa vie entière. L'aventure continue d'être exemplaire et plus que jamais actuelle par les questions qu'elle pose au théâtre d'aujourd'hui et par le chemin qu'elle lui trace.

09/1984

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Psychologie, psychanalyse

L'incohérent, l'inachevé, le plaisir

Il existe un chemin continu entre la pratique analytique et la théorie, qui est indispensable à la lecture des faits, au moins sous la forme d'hypothèse. Il existe un rapport étroit mais souple entre la théorie inconsciente implicite dans l'agir de la parole de l'analyste et la théorie commune qui s'intériorise en lui.

05/1994

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Littérature française

Le dormeur debout

On dit que la vie est un songe. Pour Léon-Léon Faypoul, le héros de Jacques Laurent, elle est plutôt un conte à dormir debout. A-t-il été terroriste en 1937 ? Pendant l'Occupation, a-t-il servi la milice ou la Résistance ? Qu'a-t-il commis à Ulm, en 1945 ? Et quelles femmes a-t-il aimées ? Huguette, ou Blanche, ou aucune ?Les feuillets qu'il nous laisse avant de disparaître ne font qu'épaissir ces mystères. Dans cette chronique, trompeusement ancrée dans les événements politiques et historiques de notre époque, le véritable héros, c'est l'imaginaire.

02/1986

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Droit

Tocqueville

Alexis de Tocqueville : cet aristocrate que sa condition mettait a priori à distance de la société démocratique et de la Révolution française, a su analyser avec génie ces deux réalités. Son ouvrage, De la démocratie en Amérique, basé sur la dualité liberté-égalité, nous montre pourquoi et comment on trouve, aux Etats-Unis, une société démocratique qu'il est si difficile d'instaurer en France. L'Ancien Régime et la Révolution met en lumière la continuité entre 1789 et l'Ancien Régime. Il permet de comprendre pourquoi les Français sont, tout compte fait, anarcho-conservateurs, hostiles aux réformes, attachés an pouvoir central et étatique. Lire ces ouvrages de 1840 et 1856, c'est se donner des clefs pour comprendre la situation de notre société. L'ensemble de cette œuvre présentée ici constitue une entrée de premier ordre en histoire, en sociologie, en science politique, parce qu'elle allie la rigueur de l'enquête à la volonté de dépasser le positivisme qui a tant nui aux sciences humaines.

07/1998

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Littérature française

Ecrits

Brillant, dédaigneux, rempli de cette passion destructrice héritée du mouvement Dada, Jacques Rigaut s'est suicidé en 1929, à l'âge de trente ans. Pour qui méprisait autant la littérature que Rigaut, l'existence même "d'écrits" semble paradoxale. Pourtant si jamais quelqu'un "ratura sur le vif", plus encore que Monsieur Teste, ce fut bien lui. Aux textes déjà publiés, Martin Kay a ajouté un nombre important d'inédits. Il a corrigé et éclairci les écrits déjà édités, déchiffré et ordonné l'épais dossier de manuscrits. L'ensemble éclaire ainsi la figure de ce Chamfort noir, l'insolence glacée, l'obsession "méticuleuse" du suicide, et cette extraordinaire distance avec soi-même, avec les autres, avec la vie, qui donne à la voix de Rigaut son ton métallique, froid, fascinant, inoubliable.

04/1997

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Poches Littérature internation

La descente au paradis

"Tout ce qu'il y avait en lui de faible, de mauvais, appelait une catastrophe universelle, un déluge, un tremblement de terre qui engloutirait, dans une blessure semblable à la sienne, les hommes, leurs nourritures, leurs oeuvres. Il se voyait couché sur son lit de mort, vêtu de l'habit noir et du châle blanc et bleu. La marche au cimetierre de Bassatines se faisait dans les pleurs et les gémissements d'une foule repentante. C'était finalement très agréable d'assister à ses propres funérailles. Un regret, un seul à la réflexion : il ne fallait pas compter qu'Adora fleurît de larmes son cercueil. Au contraire, elle irait plus heureuse d'avoir enterré son vieux mari. A l'idée qu'elle lui survivrait - et dans quelle allégresse ! - il s'exhumait de sa tombe. Fort comme la mort est l'amour, cruelle comme la tombe est la jalousie".

02/1997

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Développement personnel

Aimer l'amour

L'amour est souvent mal aimé. Nous le désirons avec toute la puissance de nos inquiétudes, nous le poursuivons avec toute la force de nos désirs, nous le recherchons avec pudeur ou passion et souvent, trop souvent, nous le maltraitons quand il est enfin présent dans notre vie. Jacques Salomé se propose de nous réconcilier avec l'amour et pour cela il nous invite à prendre soin de lui, à le respecter, à l'aimer, à le magnifier non seulement dans la rencontre mais aussi dans l'avant et dans l'après de nos partages. Illustré par les calligraphies ensoleillées de Lassaâd Metoui, ce livre est une offrande au bonheur d'aimer et d'être aimé.

01/2018

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Musique, danse

Bruits. Essai sur l'économie politique de la musique

Si le bruit est toujours violence, la musique est toujours prophétie. En l'écoutant, on peut anticiper le devenir des sociétés. Telle est la thèse de ce livre dont une première version, parue il y a vingt-cinq ans, fut un grand succès international et dont les prédictions se trouvèrent toutes vérifiées. Aujourd'hui, dans ce nouveau livre, entièrement réécrit à partir du précédent, Jacques Attali montre ce que la musique, aujourd'hui comme hier, annonce pour le monde de demain. La liturgie était métaphore du sacrifice rituel ; le ménestrel annonçait le monde féodal ; le concert précéda la prise de pouvoir de la bourgeoisie ; l'enregistrement annonça la société de consommation ; le jazz précéda la révolte de la jeunesse contre la famille. Aujourd'hui, le MP3 et la musique virtuelle, la bataille entre les majors et Napster annoncent à la fois la victoire du capitalisme culturel et la gratuité de l'accès à toutes les formes d'art. Au-delà s'esquisse un autre monde où le plaisir de faire de la musique pourrait prendre le pas sur celui de l'écouter, où chacun pourrait devenir enfin créateur de sa propre vie.

05/2001

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Poésie

Choses et autres

1906, Neuilly-sur-Seine. Souvent, au Bois, un cerf traversait une allée. Un peu partout, les gens mangeaient, buvaient, prenaient le café. Un ivrogne passait et hurlait : " Dépêchez-vous ! Mangez sur l'herbe, un jour ou l'autre, l'herbe mangera sur vous ".

03/2007

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12 ans et +

La colère des Hérissons

Clémence et Louis, 16 ans, aiment la Terre autant qu'ils s'aiment : à la folie. Tout l'été, leur village s'est organisé contre la menace d'un forage, et les deux amoureux ont pris part à la mobilisation. Mais le vent d'automne refroidit les passions, et ils se retrouvent seuls face aux doutes des adultes. Ils deviennent alors les Hérissons En Colère. Certains baissent les bras ? Eux relèvent le défi. Au fil des mois, d'autres hérissons viennent grossir les rangs : Babacar, Cécile, Léa, Mougnir, Faustine, Gaétan... Attention, les hérissons ont sorti leurs piquants !

10/2016

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Cinéma

L'interprétation des films

Interpréter un film est la manière la plus naturelle et la plus personnelle d'y réagir. Mais l'interprétation est souvent critiquée pour sa subjectivité, qui la rend invérifiable. Le propos de ce livre est de montrer que cette activité inventive peut aussi être pratiquée avec profit, autant que l'analyse ou la critique. Il a existé plusieurs tentatives pour donner forme théorique rigoureuse aux procédures d'interprétation, toujours à propos d'oeuvres écrites. Ce livre expose les principales de ces traditions, de l'exégèse et de l'herméneutique jusqu'à la déconstruction, et montre comment elles ont été, souvent sans le savoir, utilisées pour l'interprétation des films. On verra également qu'elles répondent à de nombreux problèmes de théorie du film, auxquels elles permettent d'apporter des réponses fécondes. Il s'agit en fin de compte de réhabiliter une attitude mal considérée et cependant essentielle, en montrant qu'elle n'est pas condamnée à l'erreur ni à l'arbitraire, mais qu'elle est la source même de toute compréhension.

08/2017

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Sociologie

Travail social. Gérer, c'est aussi évaluer

C'est un appel qu'il nous fait pour déterminer nos propres outils d'évaluation par rapport au projet que nous définissons et que nous entreprenons. C'est pourquoi il se garde bien de nous donner une grille toute faite, tout au plus nous fait-il part de celle qu'il a essayé d'établir avec son équipe d'Hourvary ou celle qu'on mise en place les établissements ou services avec lesquels il a conduit pendant plusieurs années le travail dont nous rendons compte dans cette publication. Le livre de Jacques Ladsous est en ce sens un appel adressé aux équipes pour les inviter à forger eux-mêmes les outils de leur évaluation. Pouvait-on attendre autre chose d'un militant du secteur social qui ne cesse d'œuvrer tous les jours pour donner plus de parole à ceux qui en sont dépourvus ou que l'on voudrait faire taire : Les Exclus. L'A.C.T.I.F. est heureuse et s'honore d'assurer la publication d'un tel ouvrage qui rejoint à bien des égards les objectifs qu'elle ne cesse de poursuivre depuis 15 ans dans le champ sanitaire, social et médico social.

01/1990

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BD jeunesse

Alix Tome 9 : Le dieu sauvage

Alix, accompagné d'Enak et Héraklion aborde la côte Africaine de Cyrénaïque où le général Horatius l'y a invité par courrier. Il se présente dans la ville romaine d'Apollonia mais le gouverneur lui apprend que le Général Horatius n'y a jamais été présent et que le courrier d'invitation est un faux. Qui donc a voulu attirer Alix et ses compagnon sur cette côte perdue, et pourquoi ? Pendant ce temps, une statue d'Apollon est installée dans le temple en fin de construction prévu pour honorer ce dieu dont la ville porte le nom. Mais à la nuit tombée, cette idole émet de mystérieux rayonnements...

11/1999

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Economie

Introduction au développement économique

L'objet de cet ouvrage est de fournir une analyse du développement économique accessible aux étudiants du premier cycle d'études universitaires et pour tout public suffisamment averti. Pour ce faire, l'auteur a autant que possible évité l'usage des mathématiques en ne faisant appel qu'à l'étude des faits et des théories économiques, ce qui n'exclut pas l'approche de la complexité des problèmes. Ce travail de synthèse permet au lecteur d'appréhender le développement économique à travers l'histoire et les tentatives d'explication de ce phénomène sur lequel achoppe la quasi-totalité des économies contemporaines. Il permet également de saisir les difficultés particulières des pays en développement. Mais cet ouvrage a surtout le mérite de présenter le plus clairement possible l'ensemble des explications permettant de rendre compte d'un phénomène qui conditionne l'avenir de nos sociétés.

07/1998

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Esotérisme

PROMENADE INITIATIQUE. Origine & Actualité des mystères sacrés

Un artiste est-il un initié, un initiateur ? Depuis la nuit des temps, comment fait-il passer son message ? Quelles dés donnent le fil directeur entre les grottes de Lascaux ou d'Altamira, les mégalithes du néolithique, les graffitis de la forêt de Fontainebleau, les mystères et temples grecs et nos cathédrales ? Ces jalons d'une histoire non écrite de l'humanité ont été transmis dans le secret de la démarche initiatique. Ils restent les témoins de cultures, de religions, au moment où ces dernières périclitent ou se figent dans des intégrismes inquiétants, et où les grandes utopies rassembleuses s'effondrent en raison de leur inefficacité et du cynisme de leurs dirigeants. Plus que jamais, il est nécessaire de redonner à nos sociétés qui se mondialisent par le bas, une juste orientation et le sens de la vie, grâce à une méthode éprouvée depuis plusieurs centaines de siècles, garante de liberté, de créativité et d'ouverture. Jacques Trescases, auteur de " l'Etoile flamboyante " et " La Symbolique de la mort ou herméneutique de la résurrection ", élargit ici sa vision et sa réflexion pour montrer pourquoi et comment les messages du passé, loin de stériliser la pensée, la nourrissent de leur sève vivifiante. Profondément enracinés, ils demeurent le meilleur remède aux maux de ce siècle. En parcourant le " Rite Ecossais Ancien et Accepté ", héritier de ces vieilles civilisations et des divers courants qui l'ont enrichi, l'auteur ne détaille pas les mythes et symboles de chaque degré. Mais il donne une clé pour les comprendre et retrouver, par-delà leur apparence disparate, leur cohérence cachée.

11/1999

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Loisirs

L'EFFICACITE AU BRIDGE. La technique du jeu

Simplement, ce manuel vous détaille l'essentiel de ce qu'il faut connaître des enchères et du jeu de la carte pour devenir un quatrième recherché. Mais il vous explique, en plus, comment les joueurs gagnants appliquent ces principes pour éviter les erreurs communes et tirer profit de celles des adversaires. Vous pourrez acquérir de solides notions de marque et de tournoi. Enfin, vous y trouverez d'utiles informations que vous auriez mis du temps à rassembler. Lisez ce livre et pratiquez, en confiance.

11/1999

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Histoire internationale

UNE CAUSE JAMAIS PERDUE. Pour une Méditerranée plurielle, écrits politiques 1956-1995

Préparé par Jacques Berque juste avant son décès en juin 1995, ce livre rassemble la plupart des textes politiques de celui qui aura été l'un des plus grands maîtres de l'histoire sociale et de l'anthropologie des sociétés méditerranéennes. Parallèlement à ses études sur les structures sociales des pays du Maghreb ou du Moyen-Orient, à ses analyses du Coran et de la pensée arabe, le professeur au Collège de France intervint très tôt pour dénoncer l'autoritarisme bureaucratique du colonialisme, les méfaits de la guerre d'Algérie, le mépris d'une Europe emmurée dans son arrogance à l'égard des peuples du Sud. Reconnu par tous pour sa rigueur et sa hauteur de vue, il ne cessa de s'engager dans des combats qui firent de lui un " passeur entre deux rives ". Les articles et interviews ici réunis sur des sujets aussi brûlants que l'immigration maghrébine en France, les rapports de l'islam et de l'islamisme, la question palestinienne ou l'après-guerre du Golfe n'ont aujourd'hui rien perdu de leur actualité. La perspective d'un " monde à refaire " qui s'en dégage, le style superbe et incisif de Jacques Berque, la finesse d'esprit de chacun de ces textes font de cet ouvrage une leçon d'intelligence et un document unique sur les grands mouvements de cette seconde moitié du siècle.

11/1998

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Théâtre

Registres. Tome 2, Molière

Jacques Copeau a servi sa vie durant Molière. Les textes du deuxième tome de Registres, parmi lesquels la réédition des notices rédigées pour chacune des pièces, donnent une image tout à fait contemporaine de Molière à travers Copeau et de Copeau à travers Molière. Un Molière exemplaire, comédien, auteur, chef de troupe. L'abondance des renseignements fournis par les notes et les index, en référence aux citations et aux allusions de Copeau, ajoute à l'intérêt d'une lecture stimulante l'avantage d'une solide documentation.

03/1976

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Poésie

ECHELLE ET PAPILLONS. Le Pantoum, Comprenant la réédition intégrale en fac-similé du poème de René Ghil, Le Pantoun des Pantoun

Agé d'à peine 200 ans, le pantoum est une forme poétique occidentale qui emprunte à l'Orient malais. Le pantoum a plusieurs caractéristiques : il s'affirme comme une forme répétitive très spécifique, c'est une forme lente ; il ne fait pas peur à Baudelaire ou à Banville, à Verlaine ou à Leconte de Lisle, à Chamisso ou Séféris ; il s'écrit en français, en allemand, en anglais, en grec, en russe... ; depuis les premières années du XIXe siècle, on en trouve partout et sans cesse dans les littératures occidentales, mais étrangement, à chaque apparition, il y en a fort peu. Si bien qu'un essai anthologique sur le pantoum peut se targuer d'être assez exhaustif, surtout s'il ouvre ses pages aux poètes contemporains (nombreux) qui se sont intéressés au pantoum, et s'il réédite enfin, intégralement, le très recherché Pantoum des Pantoum de René Ghil. L'aventure d'une forme, qui traverse ainsi deux siècles et parcourt un espace plutôt vaste, donne une vision singulière de l'objet poésie. Elle aide à démontrer que les avatars de la forme rigoureuse sont une part essentielle de la liberté poétique.

10/1998

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BD tout public

Carnets d'Orient Tome 4 : Le Centenaire

La bande dessinée historique puise plus volontiers ses thèmes dans un lointain passé, peuplé de chevaliers et de princesses, que dans les brûlures de notre histoire contemporaine. Jacques Ferrandez, fils et petit-fils de pieds-noirs, a lui entrepris, en 1987, de brosser une grande fresque de la colonisation en Algérie. Les Carnets d'Orient, premier tome du cycle romanesque, se situaient dans les années 1830, à l'époque de la conquête. Un siècle a passé, et nous sommes à la veille du Centenaire. Paul, un des Fils du Sud (le précédent volume), devenu journaliste en métropole, revient un jour de mars 1930 à Alger, pour couvrir les festivités destinées à célébrer cet anniversaire de la colonisation. Il se laisse d'abord envahir par l'émotion des retrouvailles avec son pays natal, mais découvre peu à peu les ferments de la tragédie algérienne, que très peu, là-bas, voient venir, peut-être parce que, dans ce pays de soleil, "la lumière est trop forte". Paul, lui, comprend que le feu couve, qui va bientôt embraser cette terre.

04/1994

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BD tout public

Carnets d'Orient Tome 3 : Les fils du Sud

Troisième volet de la chronique algérienne de Ferrandez, ce récit retrace, à travers le regard d'un enfant, les premières années du siècle dans le Sud algérien. Sur cette terre écrasée de chaleur cohabitent, bon an mal an, des communautés venues de tous les rivages de la Méditerranée. Fragile puzzle humain, toujours au bord de l'éclatement, tant "là-bas", le racisme est ordinaire et la haine banalisée. Comme le dit le petit Paul : "Ici, le Français il se croit plus fort que l'Espagnol. L'Espagnol il crache sur l'Italien, l'Italien il dit que le Maltais c'est un chien. Le Maltais il traite l'Arabe de fainéant, et l'Arabe il méprise le Juif. Et encore, des fois, c'est l'inverse." Aux tensions raciales s'ajoutent les fractures politiques : si le chef de gare croit aux vertus de l'école pour donner à tous des chances égales, le commandant, lui, sait bien que "les Arabes sont inéducables", et qu'il faut "les tenir à leur place". Une vraie poudrière que ce "territoire français" en Afrique du Nord. Pourtant, l'explosion ne se produit pas - pas encore : un jour d'août 14, tous ces "fils du Sud", les Garcia, les Tobalem, les Lakhdar, les Galea et les Durand, quittent, ensemble, les quais d'Alger. Ensemble, ils partent verser leur sang pour cette France qu'ils n'ont seulement jamais vue.

01/1994

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Poésie

Manifeste pour un minimum de poésie

Gaston Bachelard proposait d'installer des bureaux de poésie à la sortie des usines. L'idée était excellente, mais peu pratique. Jacques Meunier propose la poésie homéopathique. Le poème moléculaire, miniaturisé. Manifeste pour un minimum de poésie est un recueil de sonnets fracassés, de comptines, de fatrasies, de bouts-rimés et de haïkus. Sous l'apparente simplicité, sous l'humour trivial, il y a une recherche : montrer comment la poésie se loge dans le soin que l'on met à lui échapper, et une exploration de la frontière mentale au delà de laquelle il n'y a plus de poésie.

10/1987

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Histoire internationale

Jérusalem

La présence des Lieux saints des trois religions monothéistes confère à Jérusalem un caractère unique. Chacune d'entre elles a en effet revendiqué - ou revendique encore - la maîtrise politique d'une ville dotée d'une énorme charge symbolique. Le droit musulman, grâce au système de la personnalité des lois et à une conception plurielle de la nation, a permis l'élaboration de la " mosaïque communautaire " dans laquelle s'est intégrée pendant des siècles la population de Jérusalem. Mais les concepts venus d'Europe depuis les Capitulations, et qui trouvent leur aboutissement dans l'Etat-nation des XIXe et XXe siècles, se sont mal accommodés des traditions juridiques autochtones, du fait, en particulier, que la laïcité à l'occidentale est étrangère à celles-ci. Définir le futur statut de Jérusalem passe donc nécessairement par une meilleure connaissance de ces traditions et par une certaine remise en cause de notre façon de penser la société et le politique.

07/1998

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Littérature française

Le Passage du désir

Si Jacques Moreau, jeune écrivain français, se laisse emporter par la passion de Gina Joker, éblouissante star de cinéma, c'est qu'il cherche à faire vivre l'obsession de son adolescence : être l'amant de Marilyn Monroe. Sans cesse le visage de l'actrice défunte s'interpose entre Jacques et Gina. Comme sous l'effet d'un obscur maléfice dont Hollywood serait le lieu, le jeu qui s'établit entre les deux êtres se déchaine jusqu'à la tragédie. Sous l'alternance du soleil et des sunlights, cette femme de trente-six ans, fouettée par l'angoisse de vieillir, terrifiée par la perspective de sa déchéance physique, s'interroge sur la vieillesse. Harcelée par la solitude physique et morale, la misère matérielle qui point déjà derrière la gloire, elle fait au cours de cet étrange mois d'août californien le bilan de sa vie. Gina, abandonnée de tous, s'enfonce de plus en plus sauvagement dans les poisons de l'autodestruction : les somnifères, l'alcool, les amphétamines, une atroce impudeur physiologique.

05/1978

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Littérature française

Monorail

Monorail est l'un des romans les plus riches de l'oeuvre de Jacques Audiberti. C'est l'émouvante évocation autobiographique de son enfance à Antibes que nous retrouvons chez le petit Damase, rêveur aux bras minces, enfant de coton, terrorisé par la violence paternelle et complice de la douce résignation de sa mère. Quand celle-ci mourra, Damase ira se plonger les pieds dans la Méditerranée pour tenter d'y puiser de nouveaux éléments de force et de vie. Mais cette énergie superficielle aussitôt perdue le laisse plus démuni que jamais, aux prises avec l'incompréhension et la solitude. Son père lui ayant signifié qu'il était temps de prendre ses responsabilités, Damase part pour Paris où l'attend une série d'aventures tant dramatiques que cocasses. Sa rencontre brutale avec une voiture de luxe conduite par la fille d'un richissime vétérinaire de l'avenue Mozart va complètement décaler le rail de sa vie modeste. D'une promenade en mer au cours de laquelle se dissipent ses dernières frayeurs, il reviendra trempé cette fois-ci pour de bon d'une virilité indomptable. On retrouve les thèmes chers à l'auteur du Mal court et des Tombeaux ferment mal : une grande tendresse à la souffrance humaine, les secrètes interférences entre la vie et la mort, la quête d'un amour absolu et sensible, et puis cette plongée véritable mais nécessaire dans le mal démoniaque où se forge l'âme humaine.

10/1964