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Histoire internationale

Libres après les abolitions ? Statuts et identités aux Amériques et en Afrique

Libres après les abolitions ? La question peut surprendre. Les abolitions du XIXe siècle ont été toujours considérées comme une rupture majeure dans l'histoire des esclavages atlantiques. L'émergence contemporaine de revendications mémorielles, souvent impulsées par les descendants des populations autrefois esclavisées, suggère, au contraire, l'existence d'un passé "qui ne passe pas". Au-delà d'une définition juridique, l'esclavage a signifié dominations, violences extrêmes et déconsidérations multiformes. Après les abolitions, des processus ethnoculturels de racialisation comme les structures de travail ont perduré, voire se sont renforcés, et ont été complétés par d'autres facteurs d'exclusion socio-économique. Cet ouvrage tente d'explorer les barrières dressées pour empêcher la totale émancipation des nouveaux libres et de leurs descendants, ainsi que les stratégies complexes d'adaptation que ces derniers ont mises en oeuvre pour obtenir, sinon une assimilation, du moins une intégration économique et possiblement citoyenne, à égalité. La dizaine de contributions réunies s'inscrit dans une perspective comparative et porte à la fois sur les Amériques et l'Afrique, de la fin du XVIIIe au début du XXIe siècle. Elles sont issues d'une réflexion qui a été menée dans le cadre du programme européen EURESCL-FP7 (Slave Trade, Slavery Abolitions and their Legacies in European Histories and Identities) coordonné par le Centre international de recherches sur les esclavages et post-esclavages (CIRESC), laboratoire du CNRS. L'ouvrage fait suite à Sortir de l'esclavage. Europe du Sud et Amériques (XIVe-XIXe siècle), précédent volume de cette collection.

12/2018

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Cinéma

Production et financement du cinéma en Afrique sud saharienne francophone (1960-2018)

Après un demi-siècle erratique, la production des films et oeuvres audiovisuelles connaît dans les anciennes colonies françaises d'Afrique sud saharienne une effervescence qui la portera très haut. Eloignées des process conventionnels et ne disposant pas de moyens, notamment financiers, des industries du nord, il convenait de mieux connaître les contraintes et conditions d'exercice du métier de producteur en cette région. Une analyse critique des principaux dispositifs de coopération et coproduction, français et européens, montre l'influence positive mais également l'impact structurellement destructeur qu'ils ont pu avoir jusqu'à présent. Après avoir questionné les critères et définition de cette production cinématographique, l'ouvrage recense l'ensemble des longs métrages produits depuis les indépendances, et en livre certaines caractéristiques économiques. Il donne également la parole à vingt-deux producteurs africains de tous les pays concernés, réputés ou encore inconnus. Souvent livrés pour la première fois, les points de vue de ces artistes-entrepreneurs permettent de cerner comment les moyens sont mobilisés pour qu'advienne une oeuvre, aujourd'hui essentiellement destinée à l'audiovisuel mais peut-être aussi, bientôt, cinématographique. Il constitue le premier volume d'une histoire économique du cinéma en Afrique sud saharienne, d'autres portant sur les salles de cinéma ou le rôle de l'Etat.

12/2018

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Sciences politiques

Géopolitique de l'Afrique. Du continent noir oublié à la renaissance africaine

L'Afrique attise l'intérêt des grandes puissances, et de plus en plus des puissances émergentes du fait de l'abondance de ses matières premières et de son énorme marché potentiel. Cet ouvrage fait une présentation synthétique et abordable à tous permettant de bien comprendre les problématiques propres à ce continent en retraçant son histoire récente. Il propose une présentation générale avec les grandes problématiques, puis 54 fiches correspondant aux 54 pays d'Afrique. Chacune d'entre elles retrace : la colonisation du pays ; la décolonisation du pays ; la période postcoloniale.

09/2017

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Géographie

L'accès à l'alimentation dans les grandes villes (Asie, Afrique, Caraïbes)

L'ouvrage renseigne sur une partie des résultats issus de huit études réalisées dans les grandes villes de sept pays d'Asie (Cambodge et Laos), des Caraïbes (Haïti) et d'Afrique subsaharienne (République du Congo, Bénin, Angola, Mali). Les études ont été menées de 1993 à 2003 auprès des ménages, des acteurs des filières agricoles (commerçants, transporteurs, restaurateurs...), des administrateurs et des personnes-ressources suivant un plan global de méthodologie testé à Brazzaville pendant un an d'observation des ménages et adapté à l'environnement socio-économique et culturel des autres villes. L'accès à l'alimentation dans les grandes villes des pays pauvres est au centre des préoccupations des pouvoirs publics et de la communauté internationale. La mobilisation des Etats et des organismes internationaux sur la sécurité alimentaire témoigne de la persistance des problèmes d'accès à l'alimentation dans le monde. Dans les pays du Sud, en dépit des opportunités de production alimentaire offertes par l'environnement écologique, la production nationale ne couvre pas les importants besoins alimentaires des citadins pour la plupart des aliments. La dépendance des pays à l'égard des importations constitue un manque à gagner pour les Etats. L'irrégularité des approvisionnements des marchés, la volatilité des prix, le faible pouvoir d'achat alimentaire des ménages créent des situations de pénurie qui peuvent générer des tensions sociales (émeutes de la faim), pénalisent les familles pauvres et renforcent la sous-alimentation et la malnutrition. Ces deux phénomènes ont une incidence sur la productivité des individus et le développement social et économique des pays.

05/2017

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Histoire internationale

De la dialectique démocratie/développement en Afrique. Contribution au forum de Delphes

S'il est exact que "sans théorie révolutionnaire, pas de mouvement révolutionnaire", il est également vrai que cette théorie, pour être attrayante et efficace, pour ne pas s'avérer fastidieuse, doit être périodiquement revisitée, reformulée d'une autre façon, sous d'autres angles, avec d'autres termes. C'est dans cet esprit que l'auteur a choisi d'écrire le présent ouvrage. Dès le début, il eut la chance inouïe de tomber sur le compte-rendu des travaux d'un forum tenu à Delphes (en Grèce) en octobre 1994. Ces travaux auront considérablement enrichi les réflexions qu'il s'est efforcé de rédiger ici, dans l'espoir que ce pensum trouvera son utilité chez la jeunesse africaine, à la recherche de sa voie...

10/2017

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Religion

Missionnaire en Afrique. Ou l'aide humanitaire à l'épreuve du temps

L'Ancien ne compte plus les années qu'il a passées sur le continent africain. Au soir de sa vie, hors de question pour lui de finir ses jours en France comme son entourage le souhaiterait. Alors, d'un oeil aiguisé, il observe la jeune génération prendre la relève, extrayant de son aventure humaine les lignes directrices d'une action humanitaire. Petites victoires et gros échecs, obstacles administratifs, réalités humaines, héritages historiques et culturels : qu'est-ce qui fait naître un projet et lui permet de durer ? Antoine Hüe nous entraîne dans ce roman au coeur d'un aspect méconnu et pourtant central du travail des missionnaires. Porteurs de projets, ces artisans de l'aide humanitaire sont tour à tour bâtisseurs, logisticiens, éducateurs, priants, mais surtout hommes parmi les hommes. Ces "héros qu'on ignore parce qu'ils ne font pas de bruit" sont une véritable source d'inspiration.

09/2017

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Critique littéraire

La fabrique du classique africain. Ecrivains d'Afrique subsaharienne francophone (1960-2012)

Comment une œuvre littéraire accède-t-elle au rang de " classique " lorsque son auteur est issu d'Afrique subsaharienne francophone, l'une des zones les plus déshéritées du monde selon les standards culturels internationaux ? Pourquoi certains auteurs africains, peu connus dans leurs pays d'origine, sont-ils portés au pinacle en France, quand d'autres, étudiés et discutés au Sénégal ou au Mali, restent ignorés dans toute l'Europe ? Claire Ducournau propose pour la première fois une histoire sociale collective de ces écrivains depuis 1960. Elle distingue deux protagonistes majeurs : des intermédiaires culturels (organisateurs de festival, éditeurs, agents littéraires), souvent français, et des écrivains nés et socialisés en Afrique subsaharienne francophone. L'enquête restitue ainsi les recompositions de cet espace de production littéraire et fait la chronique d'événements comme la cooptation de Senghor à l'Académie française en 1983 ou la publication du manifeste pour une littérature-monde en français en 2007. Nourrie de nombreux entretiens et fondée sur le dépouillement de nombreux fonds d'archives inédits, cet ouvrage majeur décrit par quels mécanismes matériels et symboliques des écrivains nés et socialisés en Afrique subsaharienne francophone sont devenus, sous différentes formes, des classiques africains.

03/2017

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Beaux arts

Appuis-nuque de la Corne de l'Afrique. Edition bilingue français-anglais

Pendant plus de 10 années, Odilon Audouin a cherché à identifier les formes et les styles des appuis-nuque de la Corne de l'Afrique (Ethiopie, Somalie, Erythrée, Djibouti). Aujourd'hui il nous livre les fruits de ses recherches : une classification inédite qui recense 171 styles différents répartis sur 41 localité/ethnicités de la Corne de l'Afrique. A travers sa collection, mais aussi grâce à la contribution de spécialistes et de plusieurs collectionneurs de renom, cet ouvrage présente plus de 200 photos d'appuis-nuque dont plus de la moitié reproduits en pleine page... Ce livre comprend également une étude de l'auteur sur les appuis-nuque Boni, un texte de Christian Bader (écrivain et ancien ambassadeur de la France au Soudan du sud), un texte de Serge Tornay (dernier conservateur en titre des collections africaines du musée de l'Homme), un texte de Gwénaël Le Gars (collectionneur et grand connaisseur de la vallée de l'Omo)

08/2016

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Economie

Intérêts économiques français et décolonisation de l'Afrique du Nord (1945-1962)

Ce livre engage une enquête approfondie sur l'activité économique française en Afrique du Nord à la veille de la décolonisation. Mettant à contribution un vaste ensemble de fonds publics, de papiers privés et d'archives du monde des affaires, il participe de l'histoire des relations internationales, de l'histoire coloniale/d'outre-mer et de l'histoire des entreprises. Vérifier l'existence d'une relation entre les intérêts économiques français et l'accession à l'indépendance du Maghreb est au coeur de la démarche. Il s'agit de déterminer si l'Afrique du Nord avait cessé d'être rentable, et si les milieux d'affaires et l'Etat métropolitain s'en étaient départis pour des motifs économiques. L'enquête conduit au constat que l'économie nord-africaine demeure attractive et que les intérêts économiques français ne favorisent pas la décolonisation. Ni les milieux d'affaires ni les pouvoirs publics n'obéissent à une logique d'élagage. Les implications de cette conclusion sont de deux ordres : d'abord, le capitalisme n'est pas décolonisateur, nonobstant une tendance récente à croire le contraire ; ensuite, les mouvements nationalistes maghrébins conservent leur centralité comme vecteurs de la décolonisation.

03/2016

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Histoire internationale

La construction d'une sphère publique musulmane en Afrique de l'Ouest

L'islam a connu une progression fulgurante au Burkina Faso depuis les dernières décennies. Ce pays, autrefois qualifié de "fille aimée de l'Eglise ", compte aujourd'hui plus de 60% de musulmans. Outre leur importance numérique, ceux-ci se sont montrés dynamiques depuis le tournant des années 1990, notamment avec un foisonnement associatif particulièrement important, comme en témoignent les 240 associations islamiques officielles à l'échelle nationale. Ouagadougou, la capitale, compte à elle seule plus de 600 mosquées. Afin de saisir les profondes mutations qu'a subies l'islam burkinabé, les relations internes souvent tendues entre ses tendances et les rapports complexes qu'a entretenus cette religion avec l'Etat depuis l'indépendance, l'auteur a fait deux séjours au Burkina Faso, allant à la rencontre de trois générations d'imams et de prêcheurs. Frédérick Madore montre comment l'islam peut constituer un vecteur d'autonomisation pour de jeunes musulmans. Pour certains, l'acquisition d'une légitimité et d'une autorité religieuse leur permet de s'émanciper en partie du poids des structures sociales et ethniques, caractérisées notamment par la gérontocratie. En outre, l'auteur présente les rapports entre les musulmans et l'Etat burkinabé comme un système d'interactions et d'échanges asymétriques entre partenaires dotés de ressources inégales. La déconstruction de cette relation, souvent clientéliste, lui permet d'examiner, d'une part, le jeu de l'Etat pour réguler, contrôler et instrumentaliser les musulmans et, d'autre part, les ressources que peuvent mobiliser ces derniers pour négocier les termes de leur subordination, ménager des espaces d'autonomie, revendiquer des changements politiques ou participer à la formation d'une sphère publique musulmane. Loin d'être exclusives à l'islam burkinabé, des dynamiques similaires s'observent ailleurs au sud du Sahara.

04/2016

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Sociologie

L'Afrique noire face à l'impératif de la réduction des naissances

Dans un contexte où l'Afrique noire reste confrontée à de nombreuses contradictions qui retardent son développement, la réduction des naissances, surtout en milieu rural, devient un impératif. L'auteur du présent ouvrage met en évidence les problèmes démographiques de l'Afrique subsaharienne avec la question du chômage des millions de jeunes sans emploi qui provoque la migration de milliers de bras valides vers les pays du Nord, malgré des risques énormes.

02/2016

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Pédagogie

Cités universitaires d'Afrique. La jeunesse à l'épreuve de la formation

Quelle place pour l'école, l'éducation et la formation des jeunes en Afrique face à l'état pitoyable des conditions d'études et la précarité des moyens de formation en milieu rural et universitaire ? Cet ouvrage est un cri du coeur. Une invitation à nos dirigeants en Afrique qui aspirent à l'émergence à investir plus de moyens dans la formation et l'éducation d'une jeunesse en attente du minimum. De la réalité de l'enfance, au statut de jeune adulte, que de péripéties que seule la persévérance dans le travail permettra à l'apprenant de réaliser son rêve. Aux jeunes, un encouragement et aux enseignants, une reconnaissance.

11/2015

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Religion

L'Afrique et la mission. Terrains anciens, questions nouvelles avec Claude Prudhomme

Une vingtaine d'auteurs sont réunis dans ce livre pour rendre hommage à l'historien Claude Prudhomme. Leurs textes dessinent le paysage nouveau des missions à l'époque contemporaine. Plus que tout autre, écrit Denis Pelletier, Claude Prudhomme a contribué à renouveler les méthodes et les perspectives de ce champ qui a longtemps peiné à se démarquer des études de missiologie, où l'histoire s'ordonnait à un projet croyant. A partir des années 1960, l'entreprise missionnaire est progressivement devenue un objet d'étude pour les historiens. Cette entrée dans l'espace universitaire s'est opérée avec les outils des sciences humaines, en lien avec une approche critique des cultures et de leur rencontre. La décennie 1970 a été décisive à ce point de vue pour l'intégration des missions dans l'histoire religieuse académique. Le choc de la décolonisation surmonté et l'autonomie des Eglises locales affirmée, les congrégations missionnaires détentrices des fonds documentaires les plus importants amorcent alors une ouverture aux chercheurs. Les archivistes de sociétés telles que les Missions étrangères de Paris, les lazaristes, les spiritains, les Pères Blancs, les Missions africaines de Lyon... vont jouer un rôle majeur en fournissant les matériaux de cette historiographie nouvelle. C'est autour de trois grandes thématiques que l'ouvrage a été pensé dans une perspective transdisciplinaire. Les auteurs de la mission sont l'objet d'une première partie qui les montre " en action ". Dans un deuxième temps, il est rappelé que les missionnaires, en particulier à partir de la Première Guerre mondiale, n'ont pas pu se soustraire à la dimension politique qui culminera avec l'affirmation des nationalismes. Plus réflexive, une troisième partie aborde des sujets tels que la missiologie ou science des missions, le rôle de la presse et de la bande dessinée, la place de l'architecture. L'ouvrage s'achève sur le témoignage de proches et sur la postface de Jean-Dominique Durand. Le lecteur y découvrira les engagements multiples de Claude Prudhomme, en particulier auprès des jeunes chercheurs.

10/2015

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Pédagogie

La révolution dans le préscolaire en Afrique. Cas de la Guinée-Conakry

Le préscolaire est le lieu idéal pour développer en l'enfant, l'adulte et la ressource humaine de demain, toutes les potentialités et les capacités qui existent en lui. Puisse ce livre consacré à l'enfant africain et à son éducation, être un point de départ pour trouver quelques solutions aux nombreux problèmes qui assaillent la petite enfance dans notre pays. En plus, nous faisons nôtre cet adage qui dit que : "Tant vaut l'éducation, tant vaut la notion", surtout l'éducation au préscolaire qui reste et demeure le soubassement universel des formations du monde entier.

10/2015

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Religion

Le Pape François et l'année de la vie consacrée en Afrique

L'année de la vie consacrée, convoquée par le Pape François, est un temps et une occasion de s'arrêter pour s'interroger : comment être totalement consacré à Dieu, tout en demeurant totalement Africain, dans une relation équilibrée avec sa famille biologique ? Est-il possible d'intégrer la notion africaine de famille large dans un accueil positif de la famille religieuse comme élargissement du cercle familial biologique ? Les méditations rassemblées dans cet ouvrage tentent de répondre à ces interrogations, en montrant que la vie consacrée en Afrique aujourd'hui traverse les mêmes problèmes de la consécration à Dieu, de tous temps et de tous lieux. Il n'y a pas une suite du Christ à coloration africaine. La consécration religieuse est une culture d'exception, avec un anachronisme qui n'a d'égal que le décalage qui existe entre le Royaume de Dieu et la logique de ce monde, entre la charité parfaite et l'égoïsme païen.

07/2015

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Critique littéraire

Essais et documentaires des Africaines francophones. Un autre regard sur l'Afrique

Il y a presque un demi-siècle, les Africaines entraient en littérature afin de prendre publiquement la parole. Aujourd'hui, membres de l'intelligentsia et citoyennes à part entière de leur continent, elles se sont approprié l'essai 4 et le documentaire, dans le but d'éclairer, sans complaisance, les problèmes aussi bien que les valeurs de leurs sociétés. Par la parole et par l'image, elles se portent en témoins éclairés de l'Afrique des Indépendances. Cet ouvrage novateur, écrit à quatre mains, démontre de façon originale que le documentaire est une autre forme de l'essai. Arguant que le documentaire et l'essai appartiennent à une même dynamique artistique, Irène Assiba d'Almeida et Sonia Lee font dans ce livre une analyse probante des deux facettes d'un même genre. Elles démontrent que la démarche critique des essayistes et documentaristes s'articule autour du questionnement et de l'indignation, nouvelle forme de leur engagement. Elles nous font ainsi découvrir le dynamisme de la pensée des essayistes et l'acuité du regard des documentaristes africaines. Celles-ci, fortes de leur talent et de leur expérience, projettent une nouvelle vision de l'Afrique : celle des femmes.

05/2015

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Economie

Industrialisation et développement économique accélérés en Afrique. Création de bases industrielles régionales

Ce livre examine les enjeux économiques de l'industrialisation du continent africain et décrit les défis que les Communautés économiques régionales de l'Union africaine doivent affronter pour enclencher une industrialisation et un développement économique accélérés. L'industrialisation ne se limite pas uniquement à la transformation des matières premières pour en tirer une valeur ajoutée manufacturière. En effet, l'industrie joue le rôle moteur au sein du processus de croissance et de développement économique. Non seulement l'industrie crée la richesse, elle est constituée principalement de technologies, et à ce titre, elle est le secteur pourvoyeur et propagateur de la technologie et de la modernité dans toute l'économie. L'industrie est la source de productivité économique. Plus un pays est industrialisé, plus la productivité de ses secteurs économiques sera élevée et plus son taux de croissance économique sera ainsi accéléré.

02/2015

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Afrique

Santé mentale en Afrique et dans la diaspora. Où en sommes-nous ?

Ce numéro de Nouvelles Dynamiques Africaines fait un tour d'horizon des avancées de la pratique de la psychiatrie en Afrique et dans sa diaspora. Cette thématique convoque les disciplines qui s'intéressent à la santé mentale, des points de vue médical, social, ethno-anthropologique et humain. Comment évolue la psychiatrie dans le contexte africain ? Comment les praticiens concilient-ils l'exercice de leur discipline avec les aspects contributifs des croyances sociales traditionnelles, la psychopathologie africaine et les développements scientifiques récents ? Et, enfin, comment l'espace-temps dans lequel nous vivons et ses changements inhérents affectent-ils la santé mentale de nos populations en proie aux violences, aux mouvements migratoires et aux incertitudes même de la vie ? Les acteurs et les décideurs trouveront peut-être une ébauche de réponse dans ce numéro. Un supplément détachable d'une vingtaine de photographies de Delphine-Cameron CHAUVIN est inséré dans ce numéro.

04/2021

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Littérature française

Syndrome d'alcoolisme foetal. Une menace pour les femmes en Afrique subsaharienne

Le syndrome d'alcoolisme foetal, un mal très peu connu en Afrique Subsaharienne. Une véritable menace pour la survie des enfants. Les malformations, les avortements, les enfants débiles, les accouchements prématurés, les nouveaux - nés de faibles poids, les morts -nés sont souvent rencontrés dans nos maternités. Avions-nous pris les soins de rechercher les causes ? L'alcoolisme de la gestante n'est pas la seule cause certes, mais elle contribue à grossir les rangs de ces pathologies.

10/2022

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Ouvrages généraux

L'invention de l'Afrique. Gnose, philosophie et ordre de la connaissance

Etrange destin que celui de la trajectoire du livre The Invention of Africa (1988), ici traduit par Laurent Vannini en français. Son auteur Valentin Y. Mudimbe, est reconnu comme l'un des plus fins analystes des sciences sociales, des humanités classiques et modernes et de la philologie ; Mudimbe est aussi un romancier hors pair. Il a pourtant fallu une génération pour traduire son livre dans la langue et les traditions intellectuelles francophones qui l'ont nourri. Mudimbe explore ici, trois territoires épistémologiques, la philologie grecque et latine, les bibliothèques religieuses et l'ethnographie coloniale, pour s'en prendre avec une certaine allégresse aux littératures en quête d'une Afrique " vernaculaire ", d'une modernité néo-pharaonique inaugurée par une Egypte ancienne triomphante, remise sur ses pieds africains, qui fit la leçon aux Grecs, pour établir une production intellectuelle décrochée du monde occidental. Le livre continue de faire l'objet de commentaires et de critiques. Il est probablement l' un des ouvrages les plus cités de la littérature africaniste. Sa lecture est obligatoire dans plusieurs disciplines enseignées dans les universités américaines.

04/2021

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Sociologie politique

Les voix d'autorité. Une clé pour le développement de l'Afrique

Riche en minerais, en terres arables, l'Afrique vit misérablement malgré cette richesse ; c'est comme un prince qui ne diffère pas d'un esclave dans la maison de son père le roi, parce qu'il n'est encore qu'un enfant. L'Afrique souffre, elle est malade, disent les Africains eux-mêmes. Depuis toujours, on lui propose des remèdes qui ne guérit pas sa maladie. L'Afrique croit fermement que l'aide extérieure est le remède miracle. La main tendue et les yeux rivés vers l'extérieur, elle espère sortir de la pauvreté, tout en restant couchée sur son lit. Le lit représente les richesses dont elle dispose. Périodiquement, les experts en col blanc viennent sur le terrain pour lui administrer un remède qui, jusque là ne guérit pas sa maladie. Les experts croient que c'est la solution à sa maladie et font croire aux pays malades que ceux qui prendront le remède quelque soit la maladie, ils seront guéris. Malheureusement, le situation de l'Afrique n'a guère changé. Autrefois, berceau de l'humanité, l'Afrique a été privé des personnes qui parlaient à son oreille, l'auteure les nomme, les voix d'autorité. Elle affirme qu'il existe dans tous les pays du monde deux catégories de personnes : Celles à voix de pouvoir et celles à voix d'autorité. Elle tente dans ce livre de vous les faire découvrir, tout en croyant que les voix d'autorité sont la clé pour le développement de l'Afrique.

10/2022

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Sciences politiques

Violences et conflits en Afrique des grands lacs. Polémologie et géo-systémisme

Guerres d'invasion, guerre de sécession, guerres de libération, guerres civiles, guerres de prédation ou de jacquerie, guerres ethniques... les guerres qui sévissent en Afrique des Grands Lacs articulent l'infra, l'inter et le transnational. Ce livre esquisse les diverses recompositions géopolitiques et stratégiques de la région des Grands Lacs et appréhende la problématique de la conflictualité sous l'angle de la polémologie, tant au niveau micro des acteurs qu'au niveau macro des systèmes et des structures. C'est donc une réflexion transversale approfondie sur la bellicité en Afrique des Grands Lacs dans toutes ses variabilités, ses fluctuations, ses oscillations, ses formes et ses changements ; une analyse d'éléments constitutifs et des facteurs qui se rapportent au "phénomène guerre", c'est-à-dire "les complexes belligènes" et les causes du déclenchement des hostilités, de l'éclatement de la guerre en Afrique des Grands Lacs, principalement en République Démocratique du Congo et au Rwanda.

04/2015

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Géopolitique

Lorganisation internationale de la francophonie et la democratie en afrique noire francophone

A l'origine, organisation centrée exclusivement dans la coopération culturelle et technique au profit de ses Etats membres, l'Organisation internationale de la Francophonie (OIF) est aujourd'hui considérée comme une actrice politique internationale incontestable dans la promotion de la démocratie et de la paix. Constituée de quatre-vingt-huit Etats et gouvernements, son action politique est marquée par son investissement en Afrique et notamment en Afrique noire francophone, épicentre principal de son activité opérationnelle. Ainsi, que ce soit dans le domaine du monitoring des élections, du renforcement des institutions politiques, etc. , l'OIF a marqué sa présence effective au chevet des Etats en leur apportant l'appui nécessaire. Toutefois, cet apport de l'OIF reste perfectible...

03/2021

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Décoration

Timbres d'Afrique francophone. Volume 2, De Madagascar à Zanzibar, Edition 2019

Madagascar, Majunga, Mali, Maroc, Mauritanie, Mayotte, Moheli, Niger, Nossi-Bé, Obock, Oubangui, Port-Saïd, Réunion, Sainte-Marie de Madagascar, Sénégal, Sénégambie et Niger, Soudan, Tableau des grandes séries des Pays d'expression Française, Tchad, Timbres fictifs en "franc CFA" , Togo, Tunisie, Zanzibar

10/2018

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Histoire internationale

L'Architecture de paix et de sécurité en Afrique. Bilan et perspectives

L'Architecture de paix et de sécurité en Afrique (APSA), mise en place par la Conférence de Durban en 2002 à l'initiative des Etats de l'Union africaine, semblait être la réponse continentale la plus adaptée pour mettre un terme aux atteintes à la paix et à la sécurité sur le continent. Ce sommet se voulait annonciateur d'une nouvelle période pour le continent grâce à la mise en place d'une architecture institutionnelle plus efficace et plus complète : conseil de paix et de sécurité, système d'alerte rapide, force africaine prépositionnée, groupe des sages, relation avec les organisations de la société civile, etc. Pourtant, l'actualité démontre à l'envi que l'APSA n'a pas forcément produit les effets escomptés. Cette incapacité à apporter une réponse concrète à un problème de sécurité régionale interroge à plusieurs titres : s'agit-il d'un manque de volonté politique des Etats ? S'agit-il de lacunes financières des organisations régionales impliquées ? de lacunes en termes de formation des militaires censés prendre part à ces opérations ? Quelle peut être la place des partenaires multilatéraux des organisations régionales dans la gestion des crises ? L'APSA est-elle réellement adaptée à la nature des conflits africains ?

03/2014

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Ouvrages généraux

Popper et l'Afrique. Applicabilité de la méthode du trial and error

Karl Raimund Popper et l'Afrique ! Une drôle de conjonction, diraient certains. Certainement pas, répliqueraient d'autres. La relation à construire entre Popper et mère Afrique se fonde sur le fait et les résultats possibles de l'applicabilité de la méthode du trial and error à l'Afrique. L'on pourrait s'en inquiéter, si tant est que Popper n'a pas pensé l'Afrique et les Africains, au contraire de Hume, Kant ou Hegel, par exemple. Ceux-ci ont pensé l'Afrique et les Africains, pour dire l'infériorité de la race noire. Popper a pensé "africains", au moins une fois et "Noirs" plus d'une fois, mais, pour les exclure de l'universel, ce qu'il appelle la société "la meilleure" possible, c'est-à-dire la société occidentale. Le problème se pose justement, du fait que Popper exclut abusivement — pour ne pas dire naïvement — les Africains et tous les peuples non-occidentaux du destin de l'Humanité universelle, sombrant dans un énorme "paradoxe méthodologique", du fait du contraste entre la vocation (universelle) de sa méthode et l'objet d'application de cette méthode qu'il veut lui-même "humaine". Le destin de l'Humanité, un destin commun et collectif que vient de rendre (et rendra encore) davantage explicite la pandémie du Covid-19 qui ne fait acception d'aucune race humaine. Elle dément la classification des races de Hume, de Kant ou de Hegel. Elle croit en la solidarité du genre humain, en la survie du genre humain et renie la prétendue supériorité de l'Occident puis — en conséquence — la pseudo-infériorité du non-occident. Elle a frappé (et frappera encore, on ne sait jusqu'à quand) aussi bien le blanc, le rouge, le vert, le jaune que le noir. Aucun règne vivant ne lui résiste, aussi bien le règne humain que le règne animal ; le règne végétal et le règne minéral subissent les effets collatéraux du double règne animal : l'animal raisonnable et la bête de somme. L'espèce humaine est liée aux autres espèces vivantes par le principe du kyo bouddhique, principe de la membration qui fait s'embarquer tous les êtres vivants. Ce que Popper aurait dû saisir !

04/2021

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Economie politique

Géostratégie de la démocratie et gouvernance des industries extractives en Afrique subsaharienne

Sortir la géostratégie de sa "camisole militaire" pour l'inscrire dans une logique de ruse et de séduction, tout en soulignant l'instrumentalisation de la démocratie dans les logiques de puissance, tel est l'objectif de cet ouvrage. En analysant le comportement des forces conservatrices - locales et étrangères -, les auteurs soulignent la permanence, la multi-théâtralisation et le caractère coordonné des atteintes à la démocratie. L'appropriation opportuniste du recul de la démocratie constitue alors une des causes majeures du retard et de la marginalisation plurielle et multiforme de l'Afrique subsaharienne.

04/2021

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Critique littéraire

Ecrivains marocains du monde. Volume 5, Israël, Philippines, Brésil, Afrique, Océan Indien

Ecrivains marocains du monde comporte un grand nombre d'écrivains dans les pays suivants : Angleterre, Allemagne, Belgique, Brésil, Canada, Egypte, Espagne, Etats-Unis, Guinée, Israël, Italie, Jordanie, Océan Indien, Norvège, Pays-Bas, Philippines, Sénégal, Suède, Suisse et Tchécoslovaquie. C'est dire que des Marocains écrivent partout dans des pays où ils résident et qui contribuent par la variété de leurs écrits à redéfinir dans la pensée marocaine l'entité ou la caractéristique nationale qui passe par un élargissement de l'espace géolinguistique. Ce cinquième volume est réservé aux seize écrivains suivants vivant dans ces pays. Israël : Isaac D. Knafo, Rapahaël Pérez, Jacques Pinto, Yitshak Quenan, Shosh Ruimy, Modercaï Soussan, Albert Suissa, Joseph Toledano, Ralph Toledano, Yehi'el Ze'afrani et Thérèse Zrihen-Dvir ; Philippines : Salima Louafa ; Brésil : Driss Ghali ; Guinée : Mustapha Bezzari ; Sénégal : Aïcha Diouri et Océan Indien : Ahmed Triqui. Ces écrivains et écrivaines, juifs et musulmans, femmes et hommes, toutes générations confondues, qui écrivent en français et en hébreu, réalisant une variété d'écrits dans différents genres : poésie, récits, romans, nouvelles, dramaturgie et essais. Leur production apparaît comme une manifestation exemplaire et singulière sans cesse renouvelée qui vise à mettre en lumière les enjeux intertextuels qui se tissent entre la littérature et l'histoire de l'immigration, à vivifier le dialogue entre cultures et civilisations dans ces différents pays en vue de concilier les réalités, de souder les continents et d'enrichir la condition humaine en pratiquant à la fois le partage, la connaissance, la reconnaissance et la fraternité universelle.

03/2020

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Football

Le sorcier blond. Un demi-siècle de football en Afrique et ailleurs

De la Normandie, où ses parents instituteurs communistes bretons lui transmirent une curiosité à toute épreuve, à l'Afrique où il deviendra un sélectionneur à succès, Claude Le Roy, joueur, entraîneur et commentateur vedette du football sur Canal+, conte son long vagabondage de "pousse-ballon". Un demi-siècle de pérégrinations footballistiques a fait de Claude Le Roy un observateur original et sans concessions des évolutions du monde du ballon rond, toujours animé par la même passion pour son sport. Des vestiaires aux tribunes de ses victoires, celui qu'on surnomme le sorcier blond retrace cinquante années de souvenirs et d'anecdotes, sur le football évidemment, mais aussi sur les contrées traversées et les personnalités qui l'ont marqué.

05/2021

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Histoire des religions

Pour une théologie africaine. Du paradoxe à l'émergence de l'Afrique

L'avenir ne se construit pas en gommant les événements du passé, il se construit plutôt sur la mémoire des réussites et des échecs de l'histoire humaine. Pour cette raison, la mémoire douloureuse de l'Afrique doit servir de leitmotiv pour que jamais ne se répètent les mêmes événements malheureux : "Plus jamais ça ! " La façon dont les Africains sont traités quotidiennement ne peut laisser indifférent le discours théologique et le christianisme africains. La quête de la signification de Dieu pour les personnes vivant dans des situations de paradoxe s'impose comme une des exigences de la réappropriation de la foi chrétienne.

01/2023